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【精華】《吶喊》的讀書心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的《吶喊》的讀書心得，希望對(duì)大家有所幫助。
《吶喊》的讀書心得1
最近，我讀了一本名著，是魯迅先生寫《吶喊》。從這本書中了解了很多，了解了魯迅先生。
魯迅先生原名周樹人，是偉大革命家，思想家，文學(xué)教。《吶喊》共收作品十四篇，起于1918年《狂人日記》�！秴群啊纷髌愤x材，“多采自病態(tài)社會(huì)不幸人們中，意思是揭出病苦，引起療救注意。”當(dāng)時(shí)魯迅認(rèn)為最須急切地療救，是人“病態(tài)”靈魂。 《吶喊》自序，醫(yī)病成了作者表述過去一個(gè)基本線索。寫我?guī)透赣H買藥，后來父親亡故了。接著寫了我去日本留學(xué)，救助向父親一樣被誤病人疾苦。在這篇序文里，作者并沒有回避自己曾有猶疑和孤寂，把這種感覺寫得淋漓盡致，體現(xiàn)出了坦蕩直率風(fēng)格�！皡群啊本统蔀樽髡邚纳罴殴驴嘀兴鶉娚涑鲆磺患で楣聭崱＿@本書用了樸素，簡單語言描寫了生活中種種瑣事總是把他得寸進(jìn)尺觸，抵向我們心靈和精神。給讀者留下很多空間去思考和遐想。
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作短篇小說結(jié)集，作者真實(shí)描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期社會(huì)生活，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)層次關(guān)系，對(duì)中國陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻剖析和徹底否定，表現(xiàn)出民族生活是憂患意識(shí)和希望社會(huì)變革強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用幽默風(fēng)趣語言，憤怒而又帶鼓勵(lì)語氣，激勵(lì)當(dāng)時(shí)中國人，表現(xiàn)了魯迅先生急切希望沉睡中巨龍——中國，早日蘇醒。
《吶喊》的讀書心得2
暑假，我看完了魯迅先生寫的一本書《吶喊》，這本書寫了一個(gè)又一個(gè)不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》，它主要講：一個(gè)叫阿Q的人，他住在未莊的土谷祠里，他有沒有固定的工作，只給人們做短工，割麥，舂米，撐船等。不管誰打他，他都會(huì)想：我總算被他打了，這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通，愉快的回到了土谷祠。到后來，人們很少叫他工作，他打聽到了，一個(gè)叫小D的人搶了他的工作，別人都叫他了。當(dāng)阿Q遇到他時(shí)他們便打了起來不分勝敗，但人們還是不叫阿Q。阿Q偷了兩個(gè)蘿卜，便進(jìn)城去了。當(dāng)阿Q回來時(shí)，就變富裕了，這些錢都是阿Q來的。阿Q最后是被槍斃死的。在《吶喊》這本書中，魯迅先生沉痛地刻畫了一個(gè)又一個(gè)“從昏睡中入死滅”的不幸者，他懷著極大的同情“哀其不幸”，又懷著急切的心情“怒其不爭”。這些小說實(shí)質(zhì)上是對(duì)近代中國人靈魂的'偉大拷問，也是在醫(yī)人之心。
讀完了這本書，我知道了在近代，人們生活是那么困苦，沒有社會(huì)規(guī)定，也沒有法律法規(guī)，那時(shí)的人們生活的十分迷茫，不知道未來，也沒有自己的理想。而現(xiàn)在，有了各種規(guī)定，也有了法律法規(guī)，人們十分醒悟，能知道未來，了解過去，只要努力就有光明的未來，所以我們可以快樂安心地成長，去加油吧，少年們。
《吶喊》的讀書心得3
《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作，作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析，和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生活的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺，只能用兩個(gè)字來形容，自責(zé)，我自身有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣？經(jīng)過我的思考后，我發(fā)現(xiàn)，以前人的觀念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說，如果我生在那個(gè)年代，我一定象孫中山那樣，對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育。
我對(duì)《吶喊》中的阿Q正傳，比較感興趣，尤其是阿Q，我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少，在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，也幾乎沒有象啊Q的人了，其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的，時(shí)代雖然拋棄了他，但他并沒有放棄了自身，而是不斷的努力活下來，，也許有人會(huì)說茍且活著還不如死，但，生命是第一位啊，沒有生命很多都是空想。
如今，像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我想很少有人想到曾經(jīng)那愚昧的國民了，可是，你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在，也許有人會(huì)覺得不可思議，但這的'確是真的。
在那些偏遠(yuǎn)山村的人們，因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育，以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗，這一點(diǎn)也不奇怪，社會(huì)有進(jìn)步，而他們似乎生活沒有多大的改變，以后，我們要做的還有更多的，包含教育和傳統(tǒng)，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別，未來的日子里，我們除了自身要好好的活著之外，也要幫助別人好好的活著，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步。
《吶喊》的讀書心得4
前天買了本魯迅全集，也算是為凈化心靈，尋找一種心理境界的回歸。
偶爾逛超市的時(shí)候，看見了魯迅的書，以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W過不少魯迅的作品，但是現(xiàn)在想來那已是很久很久以前的事情了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代，但是，拋開時(shí)代，人和人之間，年輕人和年輕人之間還是能感受到許多共鳴的東西。把需要學(xué)習(xí)的、需要繼承的東西記在心里，作為人生詞典保存，那是一筆難能可貴的財(cái)富，所以我決定積累這種財(cái)富。
前一段時(shí)間一直在看《史記》，但是沒寫讀后感，也許我需要等到讀完的時(shí)候再寫。而昨天讀魯迅的《吶喊》，又想起了許多東西，想起了已成為歷史記憶的童年，想起了兒時(shí)看戰(zhàn)斗片的種種感受，想起了這些天看四川地震中的種種事情帶給我的震撼和感動(dòng)。我從中找到了共同點(diǎn)，那就是不管是面對(duì)人為的災(zāi)難還是面對(duì)自然的'災(zāi)難，許多具有真正民族情感的人，都能夠深深的用心去愛著災(zāi)難中的人們，都會(huì)用自己的方式去尋找自己所能做的努力。其實(shí)這是人生中的一種至高的追求。我們應(yīng)該懷有對(duì)這些人的敬意而致禮。
現(xiàn)在是和平年代，沒有敵對(duì)的界線，愛國的情緒就需要冷靜的表達(dá)。我們這個(gè)時(shí)代的年輕人，有許多的敢于追求時(shí)尚的行為，敢于突破過去思想的禁錮，而把許多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董"。但是不管是"古董"也好，"時(shí)代的弄潮兒"也好，在面對(duì)天災(zāi)的時(shí)候，這兩批人毫不猶豫的拉起了手，共同去詮釋一種情感，那就是：愛我的國家，愛我的兄弟姐妹，愛我的父母兄弟，愛我的妻子兒女。所有的思想溝壑的批判都在一個(gè)瞬間消逝。團(tuán)結(jié)的力量在一個(gè)瞬間變的如此的強(qiáng)大起來。我覺得這個(gè)時(shí)候也是我們對(duì)災(zāi)難的一聲"吶喊"，我們看到了因?yàn)?zāi)難而凸現(xiàn)出來的人性的光輝，我們的吶喊可以讓災(zāi)難變的無所畏懼。只要我們心里有這種聲音，我們就聽的見這種讓災(zāi)難變的微不足道的"吶喊"。
我現(xiàn)在為魯迅先生的"吶喊"而深深的感動(dòng)，無論什么時(shí)代都需要一種"吶喊"的聲音，只要我們能夠聽得見這種聲音，那么我們就無所畏懼！
《吶喊》的讀書心得5
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當(dāng)時(shí)中國人清醒的認(rèn)識(shí)到自我的無知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候，當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，可是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到此刻才找到了機(jī)會(huì)，同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿Q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無所事事的小人物，明明處在社會(huì)的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的.孔乙己的場面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的杯具效果。文章不僅僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗，無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺�！端帯罚艺J(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
《吶喊》的讀書心得6
最近，我細(xì)讀了一本名為《朝花夕拾-吶喊》的書，它的作者是魯迅。
之前，我也讀過一些關(guān)于魯迅先生回憶童年的散文，深深地感受到了魯迅小時(shí)候?qū)Υ笞匀弧⑸畹臒釔叟c向往。魯迅曾趁大人不注意時(shí)鉆入了百草園，雖然有時(shí)被壽鏡先生嚴(yán)厲的教誨過，但他對(duì)童年的向往與渴望從來就沒有減少過。
在這些散文中，最讓我難以忘記的是《藤野先生》，這一篇散文令我十分感動(dòng)，漸漸的使我懂得了知識(shí)是是永遠(yuǎn)不分國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的一位好老師，并且對(duì)魯迅十分的關(guān)心、格外關(guān)照。他對(duì)人公正、誠懇，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正了作者筆記中的錯(cuò)誤，不僅如此，而且還在里面添加了許許多多的筆記，就連小小的文法錯(cuò)誤都一一指了出來。他給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞，同時(shí)，他也是十分無私、十分偉大的.一位老師。他對(duì)魯迅的一生有著十分大的幫助和影響。從文章的一些細(xì)節(jié)中也能看出他對(duì)中國十分了解，曾經(jīng)還擔(dān)心魯迅是中國人，中國人十分敬重鬼神，所以怕魯迅不想解剖尸體。
《朝花夕拾》是一本好書，內(nèi)容都是關(guān)于魯迅童年有趣的事，所以我很喜歡看這本書。
《吶喊》的讀書心得7
精神勝利是有底線的，例如墮落是不可取的。假如你是一個(gè)奴隸，首先因該不要抱怨你是一個(gè)奴隸，而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個(gè)奴隸之前，要在思想上肯定自己不是努力，這便是精神勝利的宗旨。然而絕不忘細(xì)細(xì)改掉自己身上存在的努力行為習(xí)慣，你自然而然地克服了所有不利的條件，所有的困難
都回響你低頭。
現(xiàn)實(shí)更是這樣，市里層出不窮。過去的'奴隸相當(dāng)于現(xiàn)在的保姆，不要抱怨夫人壓迫你，你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎？記住那是永恒的規(guī)律！這條規(guī)律結(jié)對(duì)公正，那就是：今天你是別人壓迫的，明天你可能在壓迫別人，天網(wǎng)恢恢、疏而不漏。然而在這晴間有個(gè)過渡期“精神勝利法”。
《吶喊》的讀書心得8
“哀其不幸，怒其不爭”讓我再次想起《紀(jì)念劉和珍君》中先生的憤慨……
不知道書店是以怎樣的心情，在銷售排行榜首上寫下“吶喊”二字的，至少對(duì)于我來說，這是一種驕傲。盡管它只是一本老書，盡管它的定價(jià)遠(yuǎn)低于同類書籍，盡管驕傲的背后更多的是一種無奈……
《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書柜上，倒給人一種超凡脫俗的感覺。我小心地從書架上取下一本，認(rèn)真地閱讀起來。雖然讀《吶喊》已不是一遍兩遍了，但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減，仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合，雖然置身于外，卻又深入其間；雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事，卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪，這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧。
合上書，突然想到先生離開我們已七十多個(gè)年頭了，不知道先生在天之靈，如果看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣，看到他的舊作在某一書店重登榜首，會(huì)作何感想：是焦急的吶喊，是失望的彷徨，還是點(diǎn)上一支煙，面對(duì)眼前叢生的雜草，冷靜地思考？
其實(shí)，我們的作家們，不，書販子們，你們才真的應(yīng)該好好反思自己，在這七十多年的歲月中，你們都做了些什么！看看中國文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣！當(dāng)國外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國文壇的時(shí)候，你們是隨波逐流，還是急流勇進(jìn)？當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候，你們是繼續(xù)高昂起頭顱，還是卷起褲腳混水摸魚？當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候，你們是否想過還擊？當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候，你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù)？還是鈔票？當(dāng)文壇娛樂化的時(shí)候，你們是否有過自我定位：作家，還是名人？憤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的燈光下，他點(diǎn)起一支煙，吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索，時(shí)而疾書，他在用筆和敵人戰(zhàn)斗，他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊！
當(dāng)年先生棄醫(yī)從文，為的`是根除國人麻木愚昧的封建頑疾，而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù)，抓一服良藥，專治見錢眼開、崇洋的頑癥？
離開書店的時(shí)候，又看到了那張排行榜，驕傲已經(jīng)退去，更多的是擔(dān)憂：“吶喊”的大旗將由誰來扛？這時(shí)，幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧，《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。
回首，卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向……
救救孩子……
《吶喊》的讀書心得9
《吶喊》這本書我們都很熟悉，它是一本魯迅先生的小說集。本書篇幅不長，有124千字。但其中的每一個(gè)文字都是精華。首先，我要介紹一下本書作者——魯迅先生。“魯迅”，是他的一個(gè)筆名，以其母姓作為首字，“迅”字結(jié)尾。他的原名是周樟壽，后改為周樹人。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷、腐敗的年代，但這也為他的偉大人生奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。
整本書中每一篇小說的主題幾乎都一樣，但魯迅先生卻賦予了每個(gè)人物不同的性格，從屈服于淪亡的孔乙己，瘋了的祥林嫂，到被斬首的夏雨……他們是舊社會(huì)的鬼魅，但卻又無可奈何。別看整本書全在描寫社會(huì)底層的亡國奴，但魯迅的本意是呼喚國民，喚醒國民的內(nèi)心，用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國。
舊中國是一頭沉睡的雄獅，需要有人去喚醒他。于是，千千萬萬的學(xué)生和工人走上街頭，發(fā)出屬于自己的聲音：“振興中華！驅(qū)除韃虜！”
如今的中國已飛黃騰達(dá)，那些“吶喊”仿佛沒有了存在的.意義。不！不是這樣的。我們年輕的一代人，也要發(fā)出自己的聲音，讓別人知道：“我們才是祖國的未來！”
《吶喊》的讀書心得10
前幾天，母親帶我去書店帶我買回了一本名為 《吶喊·彷徨》的書，令我感觸頗深。
此書是著名革命家魯迅先生的經(jīng)典之作。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，深刻地揭示了種種的社會(huì)矛盾。它收集了魯迅1918年至1922年，與1924至1925年的短篇小說。無論是家喻戶曉的《阿Q正傳》亦是抨擊批判的《狂人日記》，都表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸”，“怒其不爭”的關(guān)懷。《弟兄》里張沛軍是真的兄弟情深，毫無私心，還是顧及別人的批評(píng)兩面三刀的虛偽？若是前者，為何在考慮弟弟后事時(shí)，先想到的就是如何省錢？又為何他想到弟弟去世后子女們的就學(xué)問題時(shí)，想到的是讓自己的孩子上學(xué)，不讓弟弟的孩子上學(xué)？這明顯不符合常理 。因此，他筆下張沛軍的夢，實(shí)際上是張沛軍內(nèi)心真實(shí)想法的隱晦揭露******很顯然，張沛軍這個(gè)人非�？膳�！諸如此類的文章還有《祝福》，《狂人日記》等《祝�！防镒钭屓穗y忘的'，恐怕就是那個(gè)充滿著悲劇色彩的人物——祥林嫂了罷。她是一個(gè)被封建禮教和封建迷信毀滅的悲劇形象。在她第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)，丈夫和幼子的死對(duì)她的打擊可想而知，可是在魯鎮(zhèn)，不僅沒有人傾聽，同情她的遭遇，反而冷言冷語，看不起她，導(dǎo)致了最終悲劇的上演******
總而言之，《吶喊·彷徨》是一本難得的好書，希望大家去閱讀，了解。
《吶喊》的讀書心得11
老實(shí)說，《吶喊》這本書不太好理解，因此，讀起來有點(diǎn)費(fèi)勁，但讀完后，我還是有了很多的感悟。
其中，印象最深的還是《狂人日記》了。書里說在魯迅那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼，便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫，可以反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是多么黑暗，人就是多么可惡、多么殘暴。更可惡的就是連自己的親兄妹都吃，何況他妹妹才五歲，可愛可憐的.樣子還在眼前…… ……
看這些人多沒有良知，竟然為了自己的一己私欲，而去吃親生妹妹呀！還偷偷讓好人也吃人肉。唉！這些人真的是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數(shù)，其實(shí)就是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁大家覺悟起來，推翻封建制度。
這本書，讓我明白了以前生活的艱苦，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及魯迅先生對(duì)封建黑暗社會(huì)的憎恨。
《吶喊》的讀書心得12
我的童年是一場夢。是美夢還是噩夢呢，是一場無厘頭的，稀里糊涂的夢。是一場再不愿意回去、慶幸終于醒了的夢。
在這場夢中，我見到了各種各樣的人，見識(shí)了各種各樣的心靈。
我多希望這是一場夢，可又那樣的真實(shí)，真實(shí)的令人毛骨悚然，連每一個(gè)細(xì)節(jié)都那么可怕。
這場夢里的人，他們有著真實(shí)的可怕的臉，他們有著真實(shí)的可怕的人性。殘忍的人性。
這就是一個(gè)這樣的夢，關(guān)于友誼，關(guān)于親情，關(guān)于孤獨(dú)，關(guān)于時(shí)光。
透過一個(gè)孩子的眼睛， 透過一些零散的、沒有日期，沒有順序的語言來編織一個(gè)故事，來做一場夢。一個(gè)孩子站在我們眼前，他是我們所有人的幻影，他孤僻卻又渴望友情，他頑劣卻有著最真摯的同情心。他的目光冷淡又熱情，他滿不在乎的看著周圍的事，自己卻不得不參與其中。他常常坐在遙遠(yuǎn)的土坡上，安靜的看著身邊發(fā)生的一切，他表現(xiàn)得像個(gè)置身事外的人，什么也不能引起他的絲毫興趣，然而，什么也可以引起他的興趣。透過他的眼睛，我們看到一個(gè)靜默的習(xí)慣于和死者對(duì)話的老人，一個(gè)在老人面前虔誠沉靜的小孩。我們看到放縱欲望的父親，與卑微容忍的母親。我們看到人性中酣暢淋漓的惡，看到貧窮中于此生不甘的反抗。
我們看到的.，是土地最真實(shí)的孩子，他們的喜怒哀樂，生老病死，他們的不羈放蕩，都是深深的和土地連在一起的，他們塑造了生活的同時(shí)，生活也塑造了他們。他們不會(huì)奢望有一天會(huì)脫離這種生活，也不會(huì)擔(dān)心有一天會(huì)跌入谷底——因?yàn)樗麄兙蜕钤诠鹊�。他們什么都不害怕，他們無所敬畏。因此，他們身上表現(xiàn)出來的，是最露骨的，最徹底的人性。在自己的小社會(huì)里，他們可以為了捍衛(wèi)自己的“尊嚴(yán)和地位”暢快淋漓的咒罵，他們可以隨著自己的心性去活，正如孫有元對(duì)死亡的執(zhí)念，正如孫廣財(cái)對(duì)上隔壁寡婦床的執(zhí)念。他們不懂何謂世人眼光，他們只是自私的守護(hù)著自己的那一點(diǎn)點(diǎn)欲望，然后以更加自私的形式表現(xiàn)出來。或許站在我們眼前的這個(gè)孩子，他此生最大的幸運(yùn)就是遠(yuǎn)離了這個(gè)地方，遠(yuǎn)離了這個(gè)真實(shí)的可怕、到處都赤裸裸地展現(xiàn)著人們丑惡嘴臉的地方。到底還是從這個(gè)夢中醒來了。
也許我們都不愿承認(rèn)，在我們的心里，有那么一個(gè)小小角落，里面盛著欲望，盛著丑陋的想法，盛著不敢曝之于光天化日的東西。我們帶著虛偽的面具，自我安慰，迎來送往，我們時(shí)刻跟自己說，真實(shí)一點(diǎn)啊，可是，真實(shí)的樣子真的能夠被接受嗎�；蛟S這個(gè)孩子該慶幸，他終于逃離了這個(gè)地方，帶上了虛偽的面具去生活，但是他也更應(yīng)該慶幸，他有這樣一段時(shí)光，能夠在戴上面具之前看得清人本身的模樣。
法國作家馬塞爾布魯斯特，到了生命最后時(shí)光他回首往事，審視從前所有的痛苦時(shí)光，覺得痛苦的日子才是生命中最好的日子，因?yàn)槟切┤兆铀茉炝怂��；蛟S這是一場痛苦的夢，一場關(guān)于黑暗的日子的夢，可是，正是這場夢，這些經(jīng)歷塑造了他，讓他有了以后的模樣。
你站在高處星光閃耀的地方向下望，對(duì)著谷底的人們發(fā)出悲憫的嘆息，卻不知那谷底的人們正以自己的原始的方式享受著生活，抓著原始的信仰絕不會(huì)向上望。
《吶喊》的讀書心得13
范文一
無意中，翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜，品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。
阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象，我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因，是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)馈④婇y統(tǒng)治的時(shí)代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿q是一個(gè)弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對(duì)不是阿q所獨(dú)有，這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。
但凡看過《阿q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿q的生活哲學(xué)，甚至于說是在封建壓迫制度下，更多弱者的.生活哲學(xué)。
我們總是會(huì)帶著笑來讀《阿q正傳》的，仿佛可憐的阿q從被創(chuàng)造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛價(jià)值觀，他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。
可以說阿q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者，沒有朋友，沒有親人，沒有一個(gè)為他著想的人，是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者，作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人，我們從阿q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。
范文二
《吶喊》正如書名，是魯迅在那個(gè)黑暗的時(shí)代為了民族為了人民，發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征，用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對(duì)封建勢力作得象征性描繪，將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語言性格化�！犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語言雜錯(cuò)無倫次”的狂人。語言似雜亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)吃人的本質(zhì)和沒落社會(huì)中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨。精煉而寫實(shí)的藝術(shù)顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實(shí)的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫，而人物的刻畫與對(duì)話的描寫，更難有一字更改，實(shí)在是精品中的精品。
《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍，內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí)，還反映了知識(shí)分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期能有如此認(rèn)識(shí)是很不尋常的，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。本篇的寫作特點(diǎn)，一是運(yùn)用對(duì)比手法，將車夫和“我”對(duì)于同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)照，顯露出“我”自私自利的渺小，映射出車夫的光明磊落，敢做敢當(dāng)，關(guān)心別人的高大形象。
在《吶喊》這本書中，還有許許多多令人深思的文章，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批判的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
《吶喊》的讀書心得14
今天讀了《青蛙的吶喊》這篇文章，感觸頗深。
本文講述了漢保羅·珀特斯參加英國選秀比賽的故事。他的名字和衣服都掉了，他站在舞臺(tái)上不知所措，審判員和觀眾都特別看不起他。當(dāng)音樂響起時(shí)，他用美妙的歌聲為觀眾朋友唱了一首歌，觀眾站起來為他送去掌聲、歡呼聲和口哨聲。唱完一首歌，他又變回了“青蛙”〃，當(dāng)觀眾鼓掌時(shí)，他還是傻傻地歪著頭。然而，“青蛙”的命運(yùn)并非從此一帆風(fēng)順。后來，他上了歌神博瓦羅蒂的課程，開始了他的債務(wù)生涯。命運(yùn)惡搞了他。他的盲腸破裂，住進(jìn)了醫(yī)院。出院后，他的腎上腺被發(fā)現(xiàn)長了腫瘤，于是他又被一刀割傷。當(dāng)他即將康復(fù)時(shí)，他摔斷了鎖骨。在接下來的八年里，他不得不痛苦地躺在床上。康復(fù)后，他仍然希望在英國選秀節(jié)目中做他人生中最后一次奮斗。八年后，命運(yùn)惡搞了他，給了“青蛙”〃最后一根稻草，他抓住了最后一根稻草，他不想沉淪，他要努力站在自己的'舞臺(tái)上。那天晚上被壓抑的靈魂，就像彈簧開始反彈一樣。他成功了，整個(gè)英國都驚呆了！為之驚嘆!為之鼓掌!整個(gè)世界都驚呆了！為之驚嘆!為之鼓掌!
這篇文章告訴我們，雖然命運(yùn)給了每個(gè)人不同的起點(diǎn)和天賦，但生活往往要經(jīng)歷風(fēng)雨。如果你能堅(jiān)持逆境，遲早會(huì)像他一樣破土而出，成為對(duì)抗命運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)者�！扒嗤堋眳群�，“青蛙”也可以變成“美天鵝”！這篇文章表達(dá)了作者希望我們能像漢保羅·珀特斯一樣學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他與命運(yùn)抗?fàn)幍木�，永不放棄。讀完這篇文章，我明白了我們需要不斷地與命運(yùn)抗?fàn)�，�?jiān)持不懈地努力才能成功。
《吶喊》的讀書心得15
《在細(xì)雨中吶喊》描述的是六七十年代中國農(nóng)村的現(xiàn)狀和文明。由于生長的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的不同，在讀完這本書后我的內(nèi)心充滿了無限的難過與壓抑。
首先，作者余華在小說中塑造的形象都很鮮明，讓我的代入感很強(qiáng)。我一邊把書中徹頭徹尾無賴形象的父親恨得牙癢癢，又一邊同情辛苦容忍不忠的父親的柔弱母親，還有覺得自己活得漫長到無法忍受的孫有元……他們每個(gè)人的故事結(jié)局除了揭示中國社會(huì)的黑暗的一面外，也引發(fā)了我對(duì)時(shí)間的思考。
作者余華也在這本書里多次到了記憶與時(shí)間。這是一本關(guān)于記憶的書，這本書在試圖表達(dá)：人們在面對(duì)過去時(shí)比面對(duì)未來更有信心。因?yàn)槲磥硎遣豢深A(yù)知的，充滿著冒險(xiǎn)與神秘，而過去就算再驚心動(dòng)魄，已然成為了往事，你可以選擇重新組合，然后獲得一個(gè)甜蜜和滿意的回憶。
小說中孫廣平從把孩子當(dāng)成絆腳石隨時(shí)隨地踹開，到正大光明地跟寡婦同居，把自己家里的值錢東西送去寡婦家，甚至于還對(duì)兒媳婦居心叵測……經(jīng)過時(shí)間的推移，孫廣平已然成為了一個(gè)徹頭徹尾的無賴被人唾棄。順理成章，他的結(jié)局很悲慘，他葬身于最為骯臟的地方。時(shí)間，真的會(huì)把一個(gè)人改變得徹徹底底。
也正如余華說過的一般:“時(shí)間將我們推移向前或向后并且改變著我們的模樣�！备淖儯覀兛梢宰兊酶e極優(yōu)秀，當(dāng)然也可以像文中的孫廣平一樣變得墮落消極令人唾棄，而一切關(guān)鍵在于自己。我在這里想要說的是，過去的每一段時(shí)間都是我們成長的碎片和記憶，過去的已經(jīng)過去，不能再改變了，但是我們?nèi)匀槐毁x予了左右過去的'特權(quán)。過去是相對(duì)于今天而言的，而今天的立場“可以讓你更好利用往事，積累經(jīng)驗(yàn)，然后不斷地提高自己，做一個(gè)更優(yōu)秀的未來的統(tǒng)治者�！�
現(xiàn)代的生活節(jié)奏快，工作學(xué)習(xí)的過程中會(huì)讓人感覺倍有壓力，過得很辛苦，所以在城市中就逐漸流行了一種回歸鄉(xiāng)村的風(fēng)氣。這是現(xiàn)在人們生活水平提高的體現(xiàn)，但也反應(yīng)了另一件事實(shí)－現(xiàn)代人對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。正如余華提到的“當(dāng)你回首往事或懷念故鄉(xiāng)時(shí)，其實(shí)只是在現(xiàn)實(shí)里不知所措的故作鎮(zhèn)定�！毕胂胍彩茄剑绻惆炎约旱默F(xiàn)實(shí)工作、生活處理得很好，處理得頭頭是道,又怎么會(huì)想去田園，去小鄉(xiāng)村體驗(yàn)一下生活呢?所以承認(rèn)吧，就是因?yàn)橛龃炝耍X得太辛苦，覺得壓力太大，覺得自己很難支撐下去，只好選擇逃避。所以所謂的回首往事或懷念故鄉(xiāng),只不過是一種逃避現(xiàn)實(shí)的借口罷了。
但是，偶爾地逃避也不全然是壞事,如果暫時(shí)性地休息能讓你及時(shí)調(diào)整好自己的狀態(tài),然后奮力拼搏繼續(xù)努力，繼續(xù)堅(jiān)持，也是好事一樁了。所有的努力和目的，都是為了以后用更積極更飽滿的狀態(tài)去進(jìn)行下一階段的工作學(xué)習(xí)，去更好地生活。
《在細(xì)雨中吶喊》這本書里雖然充滿著很多黑暗的方面，帶著荒誕、諷刺色彩，有著令人心碎的特殊情境，但也并不是全然充滿負(fù)能量的。書里也充滿著小小的善意。比如孫光林的哥哥孫光平表面上對(duì)弟弟不太關(guān)心，但是卻辛苦掙錢為弟弟墊付學(xué)費(fèi)；而就連好色至極、猥瑣成性的孫廣平才也在妻子去世后在墓前哭泣久未離去；就連小流氓蘇杭也會(huì)為了哥哥的名譽(yù)和高年級(jí)的人打架……雖然這本書里揭示了很多社會(huì)的黑暗面向我們展現(xiàn)了很多人心的險(xiǎn)惡和所謂欲望，但是不可否認(rèn)，世界上還有是真情和善良的存在，所以不要完全否認(rèn)這個(gè)社會(huì)�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之�！睆男∈伦銎�，我們依然需要堅(jiān)持本心；為社會(huì)美好和諧而努力。
這本書的另一個(gè)主題是對(duì)舊社會(huì)封建社會(huì)的批判。比如說書中孫廣平和寡婦正大光明搞在一起后還不停地往寡婦家搬各種值錢的東西，而母親卻只是忙里忙外，一聲不吭，不知反抗，仍然獨(dú)自一人在農(nóng)地里忙上忙下，這正是舊社會(huì)男女不平等的反映。還有當(dāng)初母親懷上孫光林的時(shí)候，由于條件因素，母親懷孕后依然要辛苦勞作，她在某一天中午正準(zhǔn)備要給田里的父親送午飯時(shí)忽然就生了，生完孩子后臉色蒼白身體虛弱，但她仍然蹣跚著去田里送飯�？墒菍O廣平非但毫不在意母親的身體，甚至大聲訓(xùn)斥母親的遲到。舊社會(huì)的生活環(huán)境使女性備受摧殘，所以余華在寫這篇小說中也充滿了對(duì)舊封建社會(huì)的批判。
此外，讀到這本書的后幾篇關(guān)于成長的話題,又引起了我對(duì)人生成長話題的思考�！俺砷L的道路上，讓人不知所措的真實(shí)接踵而來，所有的人都無處藏身�！比硕际且砷L的，但是我們成長的環(huán)境和在成長道路上所接受的引導(dǎo)的差異，直接導(dǎo)致了以后的身心健康和價(jià)值觀、世界觀差異。就如文中的主人公孫光林，他的成長歷程總的來說是在家庭里面不被認(rèn)可，被忽視。除了在跟養(yǎng)父母生活的那幾年基本都是處于一個(gè)缺愛的狀況，在這種情況下，他否認(rèn)自己，封閉自己，不交朋友，不交流，永遠(yuǎn)獨(dú)自一人，甚至在后來盡管他有了朋友但仍因?yàn)槟承┰蛩懦饬私涣�，他認(rèn)為交朋友等同于一種虛假交易，他認(rèn)為孤獨(dú)，獨(dú)自一人是自己最好的歸宿。
正是由于生活環(huán)境的原因，造成孫光林在成長過程中不愿去接受關(guān)愛、接受友誼，不愿主動(dòng)去交流，去互動(dòng)。對(duì)于孩子來說，成長真的很重要，而這本書關(guān)于成長的這一部分的描述，就如同是寫給學(xué)校和家長的一本教育小說，作者余華是想敲醒我們：關(guān)注孩子們的成長問題。不管是家庭還是學(xué)校，都需要反思一下教育方式，在家庭中要關(guān)心愛護(hù)孩子，讓孩子們在一個(gè)溫馨充滿愛的環(huán)境中成長；在學(xué)校里，老師們要多觀察孩子們的小群體和行為，一定要多調(diào)查研究，不要讓學(xué)生寒心。一個(gè)好的環(huán)境可以讓孩子們健康成長，更可以讓孩子們學(xué)會(huì)感恩！
總而言之，余華的作品充滿著黑色幽默，他描寫的人物并不是為了影射人類在社會(huì)和歷史中的地位，也并非心理，而是通過坎坷，通過孤獨(dú)和命運(yùn)的牽絆表現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)存在的人，此外這本書充滿著對(duì)時(shí)間的思考也是我最大的收獲來源。
飽嘗人生之苦，風(fēng)獨(dú)殘年的陸游曾寫下這樣句詩“老去已忘天下事夢中就見牡開花”人這一生,或許會(huì)有很多財(cái)富。但是隨著時(shí)間的流逝，當(dāng)你變老的時(shí)候，你會(huì)失去一件又一件的財(cái)產(chǎn)。最后已忘天下事，只可在虛無的夢中猶見牡丹花，這就是記憶，記憶中的時(shí)間，記憶中的一切。正如余華所說"我們并不是生活在陸地上，我們生活在時(shí)間里”。一個(gè)又一個(gè)的時(shí)間證明了我們的存在。所以，即使我們可無法控制充滿未知的未來，也不要害怕，我們還有彌足珍貴的過去，所以請(qǐng)珍惜你的可以選擇過去的特權(quán)，把握時(shí)間，自信走向未來。
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