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塵埃落定讀后感（精選26篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的塵埃落定讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
塵埃落定讀后感 篇1
用多半天的時(shí)間讀完了這本三十一萬(wàn)字的小說(shuō)，速度說(shuō)快也不快說(shuō)慢也不算慢。畢竟這是一本小說(shuō)，也就沒(méi)有那么深入細(xì)細(xì)的去品味。讀完之后心中才有了，一種一切都?jí)m埃落定的感覺(jué)。
在讀這本書(shū)時(shí)，我一直感覺(jué)像是在重讀《巴黎圣母院》，只不過(guò)與《巴黎圣母院》相比較起來(lái)，這本書(shū)顯得更好懂些。
《塵埃落定》中作者以麥其土司甲一個(gè)傻瓜兒子的視角兼用寫(xiě)實(shí)與象征表意的手法，輕巧而富有魅力地寫(xiě)出了藏族的一支康巴人在土司制度下延續(xù)了多代的沉重生活。作者以對(duì)人性的深入開(kāi)掘，揭示出各土司集團(tuán)間、土司家族內(nèi)部、土司與他的人民以及與國(guó)民黨軍閥的斗爭(zhēng)。作者阿來(lái)在小說(shuō)中給讀者營(yíng)造了一種濃厚的藏族氛圍。
令我驚奇的'是在全書(shū)中，竟然都沒(méi)有提土司“傻瓜”兒子的名字，或許這也是作者有意為之。但是這個(gè)傻兒子做的事情都是那么的順應(yīng)人心，具備領(lǐng)袖應(yīng)有的心胸與膽魄。卻在一些平常的事中盡顯愚態(tài)。如果從書(shū)中的“我”的心理描寫(xiě)來(lái)說(shuō)，“我”并不傻而且是特別的聰明，只不過(guò)在做一些事情時(shí)腦子就不夠用了。最后也對(duì)他的死感到惋惜，但是這也是他自己選擇的結(jié)果。
如果不是在這個(gè)朝代更迭，戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)代，或許他也會(huì)是一代杰出的土司。但是任何事物只能順應(yīng)歷史的潮流。
《塵埃落定》初版于1988年3月，榮獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
塵埃落定讀后感 篇2
欲望起塵埃，時(shí)間歸羅定。在喧鬧人世，我們是如阿來(lái)《塵埃落定》中的主人公一般做一個(gè)聰明的“傻子”還是讓自己的聰明展現(xiàn)出來(lái)呢？我想，不同的人有著不同的答案。但于我而言，展現(xiàn)自己的.聰明才智，遠(yuǎn)比“深藏不露”要來(lái)得更有意義。
當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)充滿機(jī)遇的時(shí)代，但機(jī)遇往往給了有準(zhǔn)備的人，而有準(zhǔn)備的人無(wú)疑是聰明人，而非隱藏自己聰明的“傻子”。一個(gè)人遮遮掩掩，不以自己的聰明才智示人，而是整天裝瘋賣(mài)傻，那么這個(gè)人得到他人欣賞而遇見(jiàn)機(jī)遇的機(jī)會(huì)微乎其微。
那么，是什么讓那些原來(lái)聰明的人選擇了隱藏自己的聰明呢？原因不外乎有三。其一，信奉槍打出頭鳥(niǎo)，擔(dān)心太過(guò)招搖而被人嫉恨。要我說(shuō)來(lái)，這類人的擔(dān)心純屬多余，畢竟現(xiàn)實(shí)不是電視劇，羨慕肯定有，嫉恨卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到的。其二，覺(jué)得在某些人面前不需要展現(xiàn)自己的智慧。這類人往往狂妄自大，認(rèn)為自己的聰明已經(jīng)凌駕于世人之上，在他人面前展露智慧并無(wú)多大用處。其三，一個(gè)字，懶！擔(dān)心展現(xiàn)出聰明后，會(huì)有大堆事務(wù)找上門(mén)來(lái)，打擾自己悠哉游哉的生活。
展露聰明，意味著更多的機(jī)遇，展露聰明，意味著能得到更多的鍛煉的機(jī)會(huì)。而隱藏聰明，意味著你將與無(wú)數(shù)機(jī)遇失之交臂，意味著你將逐漸失去本有的聰明，最終泯然眾人。喧鬧人世，何不讓此喧鬧為你而鬧？展現(xiàn)自己的聰明才智，做最真實(shí)的自己！
塵埃落定讀后感 篇3
最近，終于讀了阿來(lái)的《塵埃落定》。這是一部令人回腸蕩氣的佳作。小說(shuō)以詩(shī)一般空靈純凈的文字，演繹了一段末代土司制度由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。故事一開(kāi)始，阿來(lái)便給了我們土司二少爺?shù)难劬�。那是一雙特別敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見(jiàn)，不僅今天，明天也都全部看見(jiàn)了”。
正是它，讓我們目睹了康巴土司制在滅亡前的最后幻想。如此神奇的眼睛，擁有它的二少爺又該是怎樣的人呢？他是一個(gè)傻子，不僅別人包括他的父母也這樣認(rèn)為，而他自己同樣理所當(dāng)然地說(shuō)我是一個(gè)傻子�！耙粋�(gè)傻因而只看到基本事實(shí)�！蔽业褂X(jué)得并非如此。傻少爺不是麻木不仁，他對(duì)太多東西付與深情，只是忘記了仇恨。他故鄉(xiāng)的每一寸土地，美麗浪漫的侍女卓瑪，地位低賤的伙伴爾依·······說(shuō)來(lái)也有趣，傻少爺背負(fù)了癡呆的名聲，卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身�；蛟S世界本身就對(duì)智者和愚者有了錯(cuò)誤的區(qū)分？
二少爺最后的感嘆，更證明了一點(diǎn)：他是寬厚而睿智的，只是世俗的灰塵將其扭曲了。有時(shí)候大智若愚的傻才最可怕，它是一種沒(méi)有深度的陷阱，卻能使對(duì)手陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。對(duì)于這個(gè)怪誕甚至有些夸張的人物，大家褒貶不一。有人認(rèn)為他的'行為神乎其神，與現(xiàn)實(shí)的軌道脫離得太遠(yuǎn)了，有人則認(rèn)為，正是他的天馬行空，才讓這部小說(shuō)中的種種荒誕成為了激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折。傻少爺，不失為一個(gè)感人的、成功的形象。
塵埃落定讀后感 篇4
昨天開(kāi)始看的，白天沒(méi)咋看，失眠的夜晚匆匆看完。讀著讀著，有種自己看過(guò)《塵埃落定》故事梗概的幻覺(jué)。并不是說(shuō)《塵埃落定》不好，只是似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)民族風(fēng)情吧，會(huì)想起暑假讀的《芙蓉鎮(zhèn)》。定位在那樣的地方，又讓我想起王明珂的`那幾本書(shū)。
主角，麥其土司的傻兒子，慢慢成長(zhǎng)甚至變得不傻，讓麥其土司變得前所未有的強(qiáng)大。外部環(huán)境最初是模模糊糊的，后來(lái)清晰了些，最終土司制度土崩瓦解，終于塵埃落定。他沒(méi)有投降，也沒(méi)有西逃去西藏，而選了死亡。他是能讓我們有些許共鳴的人物，卻有時(shí)候顯得特別遙遠(yuǎn)，他有時(shí)傻里傻氣，有時(shí)聰明，至始至終也能看到他如何駕馭“下人”。如果當(dāng)愛(ài)情小說(shuō)看，傻子絕不是理想中的愛(ài)人，他原諒背叛，不在意處女這種問(wèn)題，也會(huì)為愛(ài)情昏了頭，但愛(ài)情還是像曇花一現(xiàn)。卓瑪，塔娜，以及無(wú)數(shù)沒(méi)有名字的女人，血緣和地位給了他太多。
土司的世界跟我們熟悉的世界也迥然不同。讀完小說(shuō)，感覺(jué)了解了一點(diǎn)兒另一個(gè)世界。命運(yùn)不能解釋，塑造面對(duì)命運(yùn)的無(wú)助也許哼感人吧！
塵埃落定讀后感 篇5
9小時(shí)45分鐘讀完這本書(shū)，越深入越喜歡。如果讓我評(píng)價(jià)，這是一直以來(lái)對(duì)我影響最大的一本書(shū)，不是說(shuō)他是最好的一本書(shū)，而是說(shuō)他是讓我獲得最多見(jiàn)解的一本書(shū)。塵埃落定，一切歸于無(wú)，宇宙浩瀚，每個(gè)人都是一粒塵埃。
以前覺(jué)得自己心比天高，覺(jué)得自己與眾不同，甚至自滿，自大，自詡為聰明人，卻不知道是真的傻。
二少爺就像作為一個(gè)局外人，來(lái)人間走一遭，他說(shuō)上天安排他來(lái)就是為了見(jiàn)證土司制度從興盛到瓦解的。當(dāng)局者迷旁觀者清，或許有時(shí)候，像二少爺一樣，我們跳出世俗的圈套來(lái)看待一件事情，會(huì)變得更加清晰明朗。每天清晨醒來(lái)，他問(wèn)，我是誰(shuí)？我在哪？簡(jiǎn)單又深刻的問(wèn)題，好像每天賦予自己新的身份定義，才一直清楚明白的活著。
帶著善意和愛(ài)對(duì)待別人才能獲得真正的`忠誠(chéng)，傻子少爺始終能擁有人心，受人擁戴，因?yàn)樗麤](méi)有把自己和他人區(qū)別對(duì)待，一個(gè)人無(wú)論能力與地位多高都要有一顆謙遜的心，三人行必有我?guī)熝�，每一個(gè)人都或多或少能教給你一些東西，這一點(diǎn)是我該努力學(xué)習(xí)和改變的。
人要善于等待，有些事情不必去找，到時(shí)候自然就會(huì)發(fā)生，珍惜當(dāng)下，少想未來(lái)。
塞翁失馬焉知非福，所有事情都有正反兩面，一件表面是壞事的事情發(fā)生時(shí)，一定要用積極的眼光去辯證的看問(wèn)題，會(huì)有助于自己調(diào)整心態(tài)，早日走出困境。
人是最難看清自己的。
塵埃落定讀后感 篇6
這是一片”骨頭把人分出高下”的土地，土司制度下的自由民、奴隸，讓”當(dāng)一個(gè)小小土地上的王者”成為一種至高無(wú)上的夢(mèng)想，而作者以一個(gè)被”骨頭”賦予了至高權(quán)力的”傻子”的視覺(jué)，來(lái)讓讀者觀察到許多”聰明人”的做法，不過(guò)是相信土司制度下保護(hù)層，也明白到了故步自封，自以為是終將會(huì)被時(shí)代所淘汰，而”傻子”正是有一種大智若愚的前瞻性，他說(shuō)：”人其實(shí)是害怕真實(shí)的”所以父親害怕傳位給他，”聰明人”哥哥害怕他的競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗褪钦鎸?shí)，而”聰明人”們就一直沉浸在自己的虛空中，而不能直面不去”憂天”。
他真實(shí)的情感，愛(ài)一個(gè)人到”骨頭里面有泡泡”，他的'為政以德，用換位思考的慈悲來(lái)真正讓隨從順?lè)恢皇欠饨ǖ嘏鬯麄�，他關(guān)注那些”爛在舌頭里的話”愿意聽(tīng)民意，還體現(xiàn)在紅色漢人來(lái)炮轟寨子之前做出讓所有人成為自由民的決定，這是他走的更遠(yuǎn)的原因，值得學(xué)習(xí)。塵埃落定”也是應(yīng)了”傻子”心里想的很多次那個(gè)塵土紛飛石頭寨子的土崩瓦解，也是證明土司制度的化為烏有，從此土地上就沒(méi)有大大小小的王者了。
塵埃落定讀后感 篇7
真的是很暴力血腥的一本書(shū)呀，里面有些細(xì)節(jié)我都是略過(guò)的。比如割嗡波意西的舌頭的部分，我實(shí)在是有點(diǎn)無(wú)法細(xì)細(xì)品味。這是看的第二本關(guān)于西藏的書(shū)，不像書(shū)云的《西藏一年》，如果說(shuō)那本書(shū)就像萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天一樣純粹，讓人感受到藏族文化的無(wú)上神秘和虔誠(chéng)。那這本書(shū)可能沒(méi)有那么美好，它有土司制度的落后，土司家族之間的爭(zhēng)斗，土司家族內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)奪位。女人，財(cái)富，權(quán)力，一開(kāi)始好像和“傻子”沒(méi)有關(guān)系，后來(lái)一切的一切好像又扯上了一些聯(lián)系。
“傻子”心中也有愛(ài)情，他對(duì)塔娜，他對(duì)年輕時(shí)候的卓瑪。他也有親情，他對(duì)他同父異母的`哥哥，對(duì)他的父親和母親。他也有友情，他對(duì)索郎澤郎，對(duì)爾依，不像是一般的下人那般。他呢，他想在紅色政權(quán)趕來(lái)之前讓那些奴隸都恢復(fù)自由人的身份。其實(shí)還是有些殘忍，為什么會(huì)讓一個(gè)傻子去見(jiàn)證一個(gè)家族的興衰，見(jiàn)證一個(gè)制度的沒(méi)落。
今天，那些來(lái)自藏族文化的土司制度已經(jīng)不復(fù)存在，留給我們的也沒(méi)有太大的意義�？墒钱吘顾�是在一片土地上延續(xù)了很多年，畢竟它曾經(jīng)支撐了一個(gè)民族一群人生活的信念。這就是傻子的好處，好多事情傷得了平常人傷不了你。
最后，愿一切都如同土司制度塵埃落定。
塵埃落定讀后感 篇8
幾年前這本書(shū)沒(méi)有讀進(jìn)去，原因就像作者在最后一章中所說(shuō)“對(duì)異族有偏見(jiàn)”。這次再讀，因?yàn)槿说街心�，覺(jué)得生活中有意思同時(shí)又有意義的事所剩無(wú)幾，好好讀幾本值得反復(fù)讀的書(shū)，這類書(shū)倘若讀不進(jìn)去不是書(shū)不對(duì)口味，是心還不夠靜的緣故。抱著這樣的心態(tài)想要強(qiáng)迫自己這次一定讀下去，卻沒(méi)想從一開(kāi)始讀就覺(jué)得很順暢。
爾依�！吧底印泵鎸�(duì)自己的一切想法，沒(méi)有一點(diǎn)假釋。對(duì)他人的行為也是冷靜處置，沒(méi)有一點(diǎn)憤懣。于是，不正常的事情在這里似乎也是正常的。比如爾依的自殺。作者沒(méi)有說(shuō)過(guò)爾依與索郎澤郎之間究竟發(fā)生過(guò)什么，只說(shuō)兩人是從小被他帶在身邊的小廝，一個(gè)像虎豹一樣猛烈，一個(gè)像鹿魚(yú)一樣沉默。兩人似兄弟又似愛(ài)人的深厚不顯的感情，是在作者提到的幾件事中，從他們共事的行動(dòng)中不經(jīng)意顯現(xiàn)的'。我喜歡爾依這個(gè)人物�？傆X(jué)得他有更多的話更多的事，被隱藏起來(lái)了。果然，在最后一章，阿來(lái)提到這本小說(shuō)之后他接著寫(xiě)了兩個(gè)短篇，算作這本書(shū)的補(bǔ)充故事，一本是關(guān)于銀匠的十二萬(wàn)字，一本是關(guān)于行刑者的八萬(wàn)字。
超然�！吧底印钡某晃锿馐桥c生俱來(lái)的，
塵埃落定讀后感 篇9
很久以前開(kāi)啟了這部書(shū)的閱讀，斷斷續(xù)續(xù)地讀著，只是把它當(dāng)作一部消遣的小說(shuō)看著，可是看著看著，這部書(shū)的文字也好，構(gòu)思也罷，會(huì)把你自然地拉入史詩(shī)般的深淵中。
想要提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，去看阿來(lái)的文字吧！很久沒(méi)有讀到這般簡(jiǎn)練而又深邃的文字了，你會(huì)覺(jué)得敲出這些文字的人駕馭文字的能力是天生具有的，而不是后天習(xí)得的。再來(lái)說(shuō)故事構(gòu)思吧，由于他把故事安排在一個(gè)距離我們不近不遠(yuǎn)的年代里的異域之地——西藏的偏遠(yuǎn)地區(qū)，主人公又是一隅之地的人中之龍土司的兒子，可惜是個(gè)“傻子”，所以你會(huì)覺(jué)得既熟悉又陌生。陌生時(shí)我去找來(lái)了根據(jù)此書(shū)改編的同名電視劇來(lái)看，看了兩集，就棄劇了，繼續(xù)看書(shū)吧，看書(shū)時(shí)，你就是編劇，每個(gè)人物的性格特點(diǎn)隨你去感受，故事的發(fā)展隨作者去創(chuàng)作，不過(guò)不得不說(shuō)，我喜歡這部小說(shuō)的開(kāi)頭，卻討厭它的結(jié)尾，結(jié)尾紀(jì)實(shí)的'痕跡太明顯了，為了揭示土司這一特定階級(jí)隨著歷史的變遷而消逝，硬是把小說(shuō)寫(xiě)成了歷史書(shū)，就像十多年前余華創(chuàng)作的《兄弟》，上部故事性很強(qiáng)，下部就開(kāi)始拼湊和影射社會(huì)熱門(mén)的事件，讓人讀來(lái)都有種不倫不類的感覺(jué)。
隨著故事的結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)一系列人物中竟然沒(méi)有一個(gè)人物，作者持單純的態(tài)度進(jìn)行褒或者貶，包括主人公“傻子”，作者都設(shè)置成圓型人物，帶有復(fù)雜的情感，所以就無(wú)從喜歡或者討厭哪個(gè)人。只有侍女卓瑪給我留下了深刻的印象：傻子少爺應(yīng)該是喜歡卓瑪?shù)�，也只有卓瑪是傾心于傻子少爺?shù)�，可是階級(jí)的關(guān)系，卓瑪從沒(méi)想過(guò)掙脫階級(jí)的束縛，最終嫁給了銀匠，又委身于管家，結(jié)局她是怎么樣的我已經(jīng)忘了，我只記得阿來(lái)在后記中說(shuō)另一部小說(shuō)要好好寫(xiě)寫(xiě)銀匠，那么我就看看那部小說(shuō)，希望它能給我一個(gè)鮮活豐滿的人物——卓瑪。
塵埃落定讀后感 篇10
讀完《塵埃落定》的最直接感受是，到底怎么樣的才是真正的傻瓜，怎么樣才是真正的聰明人。
到底是傻瓜還是聰明人，其實(shí)根本都不存在。
傻瓜也好，聰明人也罷，只要說(shuō)話辦事是遵從了大多數(shù)的意愿那么你就是一個(gè)正常人，如果在出彩一點(diǎn)就是做到了別人想做而沒(méi)有做到的事，其實(shí)只要?jiǎng)e人夠一夠就能辦到的事，那么你在別人眼里就是聰明人。而要是你違反常規(guī)了，就是別人認(rèn)為你不該說(shuō)的不該做的，認(rèn)為幼稚毫無(wú)意義的事情你做了，那么你就是一個(gè)傻瓜！
而在自己眼中了，你不知道自己在做什么，不知道自己身在何處，并且周?chē)?人說(shuō)你傻，那么你自己認(rèn)為自己也是一個(gè)傻瓜。
如果你自己知道自己再做什么，并知道自己身在何處，并且周?chē)娜硕颊f(shuō)你是聰明人，都以崇拜的眼神仰視你，那么你也自以為是的以為自己是一個(gè)聰明的家伙！認(rèn)為是就是，不是就不是，別人認(rèn)為你是那你就是，認(rèn)為你不是你就不是。但是是與不是又有什么關(guān)系，最后的結(jié)局不都一樣，就像書(shū)里兩兄弟不都死在了別人的刀下，一切不都?jí)m埃落定了嘛！
所以，不管你是什么身份，是傻瓜還是聰明人，只要你是個(gè)人，最后最終的歸宿都會(huì)隨土而安。
雖然出生時(shí)活著時(shí)不一樣，不平等，但是當(dāng)你在生命的最后一刻的時(shí)候一切都是一樣的都是平等的。說(shuō)白了，一切都是虛空的，活著的時(shí)候就好好的享受當(dāng)下，享受生活的芳香和甘甜或苦辣吧！
其實(shí)，一切都沒(méi)什么大不了！
塵埃落定讀后感 篇11
人性的異化，人與人之間只有紛爭(zhēng)與利益，土司與土司之間，土司與下屬之間，父與子之間，子與子之間，因?yàn)槔﹃P(guān)系而不能和平共處�；奶频娜藗兊乃魉鶠檎勰ブ@片土地，或許只有改變，才能將這一切塵埃落定。
馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》有這樣一段話：當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自己表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
當(dāng)翁波意西不辭勞苦，千里迢迢來(lái)到麥其土司的領(lǐng)域傳播新教，以代替那些充滿邪見(jiàn)的、戒律松弛的、塵俗一樣罪惡的教派時(shí)，旁觀者是怎么對(duì)待他的。麥其土司和當(dāng)?shù)亟膛蓪?duì)其施以暴行！
被割舌是因?yàn)樗竽懙卣f(shuō)：是那些身披袈裟的人把我們的教法破壞了，還指責(zé)野蠻土司王對(duì)黑頭藏民的殘暴統(tǒng)治。
他預(yù)言了歷史發(fā)展的規(guī)律和潮流，卻違背了現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)治意志；他認(rèn)為所向無(wú)敵的教法沒(méi)有被接納，卻在被割舌后淪為被看作是野蠻人的土司的家奴充當(dāng)了書(shū)記官。而他的思想也被集權(quán)、暴虐的麥其土司妄圖像對(duì)待他的舌頭那樣連根拔除。
他是那個(gè)時(shí)代的“智者”，卻最終被如此對(duì)待。
但是，歷史車(chē)輪的腳步不會(huì)停滯，他的思想他的信仰被一個(gè)人所接受，那就是阿來(lái)筆下的主角，漢藏混血的所謂麥其土司家的傻兒子。
他沒(méi)有名字，大家都覺(jué)得與這個(gè)世界所格格不入的他是一個(gè)傻子。但他卻是那一個(gè)大家族中唯一受到翁波意西的思想影響的人。
他對(duì)一切都有很強(qiáng)的.預(yù)感，對(duì)客人的到來(lái)、官寨里出事、復(fù)仇殺手的幾次現(xiàn)身、旦真貢布的被刺都會(huì)未卜先知，就好像擁有巫人的奇妙能力，他的舉動(dòng)一次次讓聰明人吃驚萬(wàn)分，他似乎擁有左右世界、透視未來(lái)的神奇力量。
在那個(gè)“他人即地獄”的世界里，他以獨(dú)特的視角將一切看得清楚明白，他是一個(gè)頭腦清醒的自己審視者，他生活在欲望的世界之中，向全人類提出問(wèn)題：我是誰(shuí)？我在哪里？以及當(dāng)土司能得到什么？他想不清楚，我們也是。
最后他像一個(gè)真正高原男子漢那樣主動(dòng)接受父親仇人的刀劍……
直到最后一刻，他都在那里祈求神靈：上天啊，如果靈魂真有輪回，叫我下一生再回到這個(gè)地方，我愛(ài)這個(gè)美麗的地方！他的靈魂掙脫了流血的軀體，最后，飄散……
我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無(wú)從止歇；我們苦，卻無(wú)法回避。
塵埃落定讀后感 篇12
是在看朗讀者的時(shí)候阿來(lái)那期董卿提到《塵埃落定》這本書(shū)才知道的。
書(shū)中是以一個(gè)傻子的口吻來(lái)敘述土司的興盛與滅亡。麥其土司醉酒和一個(gè)漢人女人生下了一個(gè)傻子二少爺，呆呆的表情傻傻的笑容蠢蠢的問(wèn)題…但卻有不一樣的思維與預(yù)見(jiàn)…看書(shū)的時(shí)候腦子里也像放電影一樣閃動(dòng)著影像，傻子少爺?shù)谝淮蜗氘?dāng)土司的欲望是聽(tīng)見(jiàn)教會(huì)自己男女之事的侍女卓瑪要嫁給一個(gè)銀匠從此做奴隸，這應(yīng)該是一個(gè)少年成長(zhǎng)的第一次真情吧～鴉片、饑荒、麥子、開(kāi)疆拓土、市場(chǎng)、銀號(hào)…都是一個(gè)傻子想出來(lái)做出來(lái)的業(yè)績(jī)…“傻子”似乎是“聰明人”的代號(hào)…
很多描述傻子一個(gè)人孤寂與落寞的文字讓我心中微微一顫…“我是誰(shuí)”“我在哪里”這是傻子每天醒來(lái)要問(wèn)的兩個(gè)問(wèn)題。少年時(shí)的真情對(duì)書(shū)記官的.敬佩對(duì)叔叔的敬愛(ài)美麗妻子的背叛忠實(shí)人的追隨興盛與衰敗對(duì)生與死的淡然…“上天派我來(lái)是要我看見(jiàn)、聽(tīng)見(jiàn)，置身其中又超然物外�！币蚱涓淖兌忠�(jiàn)證消亡，凡事終歸塵埃落定。
塵埃落定讀后感 篇13
記得那個(gè)土司的女兒，可以令全部男人神魂顛倒的女人。她的漂亮，讓傻子對(duì)她一見(jiàn)鐘情。從那時(shí)起，傻子就知道了自己原來(lái)已經(jīng)產(chǎn)生了愛(ài)情。
愛(ài)情什么？傻子的腦子里很不清楚，因?yàn)樗且粋�(gè)傻子，這是所有人都知道的事情。就在別人都嘲笑他的時(shí)候，他遇到了塔娜，和他的侍女一樣名字的女人。
她的美麗，是茸貢土司最有效的武器，這個(gè)武器也確實(shí)有效，她為茸貢土司帶來(lái)了糧食。作為當(dāng)初的承諾，塔娜不得不嫁給傻子，然而這并不是她所期望的。
她哭泣，她在傻子的懷里哭泣，只為她的母親，那急需的糧食。
傻子的心痛了，不知為何，自己已經(jīng)得到了夢(mèng)寐中的女人，得到了自己的愛(ài)情，難道不是嗎？為何自己的心還是那么痛？這是他的傻子腦袋想不明白的。
很久以后，塔娜的一次次背叛，讓傻子明白一個(gè)道理，“同得到時(shí)的悲傷相比，得不到時(shí)的悲傷根本算不上悲傷�！�
即便聰慧如傻子，糊涂如傻子，也明白了這樣的道理。
多么美好的愛(ài)情，卻因?yàn)檫@樣的結(jié)局，變得越來(lái)越不好，越來(lái)越讓人心痛。
如此，我也聯(lián)想到了這世間的愛(ài)情�？偸窃谀阆矚g他的時(shí)候，他對(duì)你無(wú)所謂，當(dāng)他失去你的.時(shí)候，才知道以前是多么美好。
如果喜歡一個(gè)人，那么他在你心中的地位是無(wú)可比擬的，是你在這世間可以想的到的最美好的人。然而，當(dāng)你得到他的時(shí)候，你才明白，那不是你所期許的愛(ài)情，他并沒(méi)有你想象中的那么美好。與其那時(shí)候傷心，不如讓感情放開(kāi)些，或許得不到才是你所期待的那樣美好。
塵埃落定讀后感 篇14
讀完《塵埃落定》。如何在時(shí)代變遷中看清方向，是個(gè)值得思考的問(wèn)題。書(shū)中有幾個(gè)聰明人，叔叔是一個(gè)。他有著國(guó)際視野，能夠看清世界、中國(guó)和藏區(qū)所處的時(shí)代和各自的格局。黃師爺是個(gè)聰明人，具備大視野，能夠看清國(guó)家政治格局和歷史進(jìn)程，只是選錯(cuò)了隊(duì)列。書(shū)記官是聰明人，雖然缺乏國(guó)際視野，但在他的知識(shí)范圍內(nèi)，能夠看到時(shí)代變遷和動(dòng)向。
麥琪土司是個(gè)聰明人，雖然看不清政治格局，更沒(méi)有國(guó)際視野。但在土司間的斗爭(zhēng)中、爭(zhēng)權(quán)奪位的算計(jì)權(quán)衡中，能夠體現(xiàn)出他所處格局下的`智慧。管家也算聰明人，懂得主人心思，能夠?yàn)橹魅朔謶n，在“立儲(chǔ)”斗爭(zhēng)中能夠做對(duì)難度較大的選擇題�！吧底印币彩锹斆鞯模粸椴滑F(xiàn)實(shí)的誘惑而費(fèi)力和煩心，能夠看到事物的根本，能夠得到有本事人的喜歡和幫助。更難得的是，在沒(méi)有大格局大視野的情況下能夠洞察時(shí)代的變遷和動(dòng)向，這一點(diǎn)彰顯大智慧。
塵埃落定讀后感 篇15
傻子在一片雪花中醒來(lái)，窗外的雪花晶瑩剔透，傻子眼中的世界，卻充滿了污濁。
污濁是因?yàn)樯底釉谙硎苤鴻?quán)欲的味道，寨子的空氣中，充斥著權(quán)欲，寨子里的每個(gè)人，血管里都流著不平等的血液，身份，地位，已經(jīng)隨著他們的出身而將命運(yùn)烙印進(jìn)了他們的骨子里，所以，盡管主人公“我”，是個(gè)傻子，也是個(gè)高等的`傻子，衣食無(wú)憂，隨心所欲，甚至主宰著一些人的生和死。
有的人在享受著自己權(quán)勢(shì)帶來(lái)的恣意妄為的同時(shí)，有的人卻甘愿充當(dāng)人肉下馬臺(tái)，卑賤的如同地里無(wú)聲無(wú)寂的草芥。沒(méi)有人質(zhì)疑這樣的尊卑之別，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，這是神的意旨，而神，是不可抗拒的，即使有人迫不得已的因?yàn)轲囸I而死亡，而另外的人卻衣食無(wú)憂地享受著生活的種種優(yōu)待，沒(méi)有人有任何異議，因?yàn)橹髟走@一切的，是神！
別人都以為土司是除了神以外最至高無(wú)上的，甚至可以說(shuō)是神在人間的代名詞，但，那是一個(gè)連土司都無(wú)法主宰自己命運(yùn)的民族和歷史，每個(gè)人都在聽(tīng)天由命，好在這個(gè)世界，一直是屬于聰明人的，此時(shí)的聰明人和傻瓜，便一次次地在那個(gè)特定的歷史，特定的人物中形成鮮明的對(duì)比，甚至人們都迷茫在了傻子到底是不是大智若愚的聰明人之中�；蛟S，如果說(shuō)傻子是一種境界，那寧可應(yīng)該說(shuō)簡(jiǎn)單的單向思維，原本就是傻子的那個(gè)境界賴以生存的土壤。因?yàn)檫@個(gè)世界總是不缺少聰明反被聰明誤的所謂的高等人，那么一種純真的簡(jiǎn)單，便顯得如此難能可貴。
終歸，風(fēng)沙總會(huì)將歷史淹沒(méi)在塵埃中的。那看上去高貴而華麗的土司寨，無(wú)論多么堅(jiān)不可摧，那些被藏在土司寨里那數(shù)不清的金銀財(cái)寶，無(wú)論多么光彩奪目，終不可能只刻上一個(gè)人或者一個(gè)家族的名字，無(wú)論哪個(gè)家族曾經(jīng)是多么的強(qiáng)大，還是會(huì)被歷史的車(chē)輪無(wú)情地碾壓，而最終被風(fēng)化成一段故事，一曲民謠，被后人永遠(yuǎn)地書(shū)寫(xiě)，珍藏，然后津津樂(lè)道……
塵埃落定讀后感 篇16
一
讀這本書(shū)，僅僅是一時(shí)的沖動(dòng)，只是背后還有著永恒的感動(dòng)。在高考前的第N天，心突然迷惘起來(lái)，失去了自己的方向。我尋找著自己，摸索著道路，想找一個(gè)出口讓自己沖出這‘圍城‘。不知怎的就突然想看這本書(shū)。于是，便開(kāi)始向身邊的朋友去借，借了一兩天，結(jié)果卻令我失望。在我將要放棄看著本書(shū)的時(shí)候，輝哥把這本書(shū)給我借來(lái)了。據(jù)說(shuō)是在一個(gè)很遠(yuǎn)的圖書(shū)社借的，他打聽(tīng)了幾天才借到這本書(shū)，只想在這里對(duì)他說(shuō)，輝哥，謝謝你。
二
在剛翻前幾頁(yè)時(shí)看到對(duì)這本書(shū)的介紹：阿來(lái)，藏族人……《塵埃落定》獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)……心中不由一怔，不，應(yīng)該是兩次，一直都很喜歡藏族人，覺(jué)得他們都是那樣的純潔，他們住在西藏，守侯著美麗的布達(dá)拉，守侯著潔白之神，也希望有一天能夠到西藏去感受那里的美，在那悠遠(yuǎn)的天空下，為自己的靈魂找一片凈土，找一個(gè)守護(hù)靈魂的天堂，再一看是獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，就更欣喜……
三
《塵埃落定》寫(xiě)的是我由一個(gè)傻子變成一個(gè)聰明人的.故事。本故事大約發(fā)生在19世紀(jì)三四十年代，寫(xiě)西藏土司制度瓦解之前他們做的事情。感覺(jué)我的轉(zhuǎn)變過(guò)程就象是一個(gè)人從童年走到成年，一個(gè)慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程。小孩子說(shuō)的帶稚氣的話語(yǔ)在大人們眼中只是一個(gè)傻子說(shuō)出來(lái)的，一些真實(shí)都被當(dāng)作愚蠢，一些謊言都被當(dāng)作經(jīng)典，當(dāng)成聰明人說(shuō)的話。我在成長(zhǎng)過(guò)程中，漸漸明了事理，只是仍然說(shuō)出自己真實(shí)的想法，仍然別人當(dāng)成傻話。
是的，在我還只是一個(gè)傻子時(shí)，哥哥是那樣的疼愛(ài)我，并且不會(huì)擔(dān)心我會(huì)和他搶土司的位置，只是隨著我慢慢的聰明起來(lái)，他便開(kāi)始成為我的敵人，時(shí)刻提防著我�；蛟S，那一些成熟的人總喜歡關(guān)心那些思想還幼稚的朋友，關(guān)心著他們，照顧著他們，只是當(dāng)這些孩子長(zhǎng)大了，他們也不在會(huì)有兄長(zhǎng)似的照顧。
沒(méi)有變的是自己的真實(shí)，坦誠(chéng)，變化的是別人對(duì)我的看法，也曾嘗試過(guò)沉默，只是自己想對(duì)這個(gè)世界的抗?fàn)帲胗贸聊範(fàn)幩械募賽撼�，我寧愿不說(shuō)話也不愿說(shuō)違心的話，或許一些孤獨(dú)的人總喜歡沉默。一直苦于找不到能夠理解自己的人，其實(shí)是自己缺少溝通，只是雖然溝通能解決問(wèn)題，但孤獨(dú)的人不愿說(shuō)出違心的話來(lái)。
想想自己仿佛就是書(shū)中的“我”，“人越成長(zhǎng)，彼此想了解似乎越難”，只是大家都彼此的把心藏的更深了，都不愿再讓它受傷了，到最后我們都會(huì)走向一座歸宿。
當(dāng)所有的一切有了結(jié)果，當(dāng)所有的一切象塵埃一樣飛了起來(lái)，又象塵埃一樣落了下來(lái)。塵埃落定，一切成空，六下的只有刺眼的陽(yáng)光在空氣中那樣的強(qiáng)烈，仿佛剛做了一個(gè)夢(mèng)醒來(lái)。塵埃落定，一切成空。
塵埃落定讀后感 篇17
做一個(gè)傻子真好，做錯(cuò)了事，想一想自己是傻子，心里就釋然了。
一個(gè)傻子，往往不愛(ài)也不恨，因而只看到基本事實(shí)。這樣一來(lái)，容易受傷的心靈也因此處于一個(gè)相對(duì)安全的位置。
就在這時(shí)，我突然明白，就是以一個(gè)傻子的眼光來(lái)看，這個(gè)世界也不是完美無(wú)缺的，這個(gè)世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那里，保持著它的完整、它的純粹，一旦到了手中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己沒(méi)有全部得到。
我當(dāng)了一輩子傻子，臨了我才知道，我不是傻子，只是在土司制度結(jié)束時(shí)，以一個(gè)傻子的面孔來(lái)這世上走了一遭，是的，上天讓我看見(jiàn)，讓我聽(tīng)見(jiàn)，讓我置身其中，又讓我超然物外，上天是為了這個(gè)目的，才讓我看起來(lái)像個(gè)傻子�！�(lái)
他每天醒來(lái)，都會(huì)問(wèn)自己是誰(shuí)，在哪里，會(huì)問(wèn)種種奇怪的問(wèn)題，這些問(wèn)題看似愚蠢可笑，但無(wú)不擊中了了人性與時(shí)代的要害，可以說(shuō)他是草原上唯一的清醒者。當(dāng)所有的吐司為了權(quán)利，財(cái)富，糧食，不計(jì)手段，爭(zhēng)的頭破血流時(shí)，唯有他超然物外，“該做什么就做什么”。最后他比所有卷入吐司制度中的人活的更久，成了草原上最強(qiáng)大的首領(lǐng)。他的傻，其實(shí)是他的敏銳與細(xì)膩，超脫與淡泊，與其說(shuō)他是得到了神的眷顧，不如說(shuō)他是神派去草原的一只眼睛，這雙眼睛冷眼旁觀人性的'種種拙劣在草原上一再上演，同時(shí)還帶著神的慈悲和善良。
同時(shí)，小說(shuō)塑造了一個(gè)愛(ài)慕權(quán)利，殘暴專制，鼠目寸光的守舊派老麥其吐司形象，這個(gè)形象同樣也代表了所有封建時(shí)期的貴族人物，他們只知道在自己的領(lǐng)域里無(wú)限擴(kuò)大和享受自己的權(quán)利，卻對(duì)世道的變遷毫不知情。封閉落后的高原、落伍的封建迷信，促使他們?cè)桨l(fā)蠻橫，而試圖在土司統(tǒng)治的領(lǐng)域上傳播科學(xué)和新宗教理念的書(shū)記官，自然為此付出了慘痛的代價(jià)。因此可以看出，土司所代表的封建專制，在歷史的推動(dòng)下，必將走向滅亡。
塵埃落定讀后感 篇18
《塵埃落定》是藏族作家阿來(lái)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，首次出版于1998年。2000年，《塵埃落定》獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
《塵埃落定》是一部著重于人性思考的小說(shuō)，也是一部關(guān)于整個(gè)人類社會(huì)的寓言，是一部很優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品通過(guò)似傻非傻的“我”的獨(dú)特視角，述說(shuō)了麥其土司由興而衰的故事，同時(shí)又借此為載體，闡釋了人類的多面性和世事的無(wú)常性。萬(wàn)事萬(wàn)物或許都是有輪回性的，一切最終都將幻化成塵埃，在歷史的進(jìn)程中飄浮落定。
“就是以一個(gè)傻子的眼光來(lái)看，這個(gè)世界也不是完美無(wú)缺的。這個(gè)世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那里，保持著它的完整，它的純粹，一旦到了手中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己沒(méi)有全部得到�！痹诖蠖鄶�(shù)人眼里，土司制度不是完美，然而在傻子看來(lái)，土司制度也是不完美的�！斑@是非常時(shí)期，一個(gè)傻子就能決定許多聰明人的命運(yùn)�！本拖裎恼吕飳�(xiě)到的，在這個(gè)特殊的時(shí)期，傻子往往有更高的眼界，能決定許多聰明人的命運(yùn)。在這個(gè)新時(shí)期，社會(huì)必然是前進(jìn)的，土司制度也是不符合時(shí)代發(fā)展的要求，也必然是退出歷史發(fā)展的。然而在土司家族中的大兒子，除了二兒子傻子，大多數(shù)人被認(rèn)為是聰明的，然后這些聰明人卻看不到歷史的發(fā)展趨勢(shì)，還堅(jiān)信著土司制度還能繼續(xù)生存，他們還能像原來(lái)那樣生活。但結(jié)果，我們是知道的，土司制度在歷史的推動(dòng)下必然是退出歷史發(fā)展的舞臺(tái)的。
“當(dāng)這個(gè)世界上出現(xiàn)了新的東西時(shí)，過(guò)去的一些規(guī)則就要改變了�？墒谴蠖鄶�(shù)人都看不到這一點(diǎn)。我真替這些人惋惜�！甭斆魅丝偸歉杏X(jué)自己很聰明，他們把自己所認(rèn)為的事就是正確的。但往往忽視了歷史發(fā)展的潮流，當(dāng)聰明人總是相信自己能掌控自己的方向，迎接他們的結(jié)局必然是失敗的。當(dāng)麥其土司分別派聰明的大兒子和傻子二兒子去南北邊界時(shí)，聰明的大兒子守著自己的聰明，而最終失敗了，沒(méi)有達(dá)到麥其土司的期望。而二兒子以“傻子”的視野，看到了時(shí)代的發(fā)展，所以在北方邊界上建設(shè)起了了貿(mào)易，使得邊界逐漸發(fā)展起來(lái)，貿(mào)易溝通越來(lái)越頻繁，人們之間的交往也越來(lái)越密切，在這里，各個(gè)土司家族可以摒棄前嫌，加入貿(mào)易，發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)和家族。這是一種共贏的方式，在這其中，最大的贏家便是這傻瓜兒子。這個(gè)傻瓜兒子看清了歷史的發(fā)展。
“看看吧，這些自以為聰明，自以為漂亮，自以為有頭有臉的人要體面而不要忠誠(chéng)�！痹谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，這些現(xiàn)象也還是會(huì)不斷出現(xiàn)，很多所謂的“聰明人”都講究體面，而把忠誠(chéng)放在在了后面，甚至是把它丟棄掉。但結(jié)果真正的聰明人或是別人眼中的“傻子”才是智者，他們看到的未來(lái)的景象才是更靠譜或真實(shí)，他們也才更明白在我們的人生中，什么是首位的，什么是次要的。在麥其土司家，傻瓜兒子的想法在別人看來(lái)確實(shí)是傻的，但他其實(shí)內(nèi)心是知道什么是正確的，只是周?chē)娜顺撩杂诋?dāng)時(shí)，所以并不能理解傻瓜少爺?shù)乃�。最后，大家看到了傻瓜少爺�(shù)囊幌盗凶鳛榛蛘咧皇撬牟煌谄渌易宓娜说南敕ǘ龀龅淖鳛椋沟么蠹覍?duì)他改變了一番印象。傻瓜兒子在大家眼中是傻的，但他有些在土司家族里所沒(méi)有的忠誠(chéng)，因?yàn)樗闹艺\(chéng)，他收獲了自己的好朋友，收獲了自己的好知己，得到了自己想要的。而那些自作聰明的最后什么也沒(méi)得到，土司制度也隨之滅亡，這些對(duì)土司制度所依賴的人也隨著歷史發(fā)展而逐漸像塵埃落地一樣最終消失。
“歷史就是從昨天知道今天和明天的學(xué)問(wèn)�！鄙倒仙贍斣诋�(dāng)時(shí)土司家族里的格格不入，其實(shí)正是由于他對(duì)歷史的認(rèn)知很清，他知道在麥其土司家族的一切總有一天會(huì)消失。人們會(huì)有一個(gè)新的環(huán)境生存，在哪里，人們是沒(méi)有等級(jí)區(qū)分的，那會(huì)是一個(gè)新社會(huì)。傻瓜少爺把那個(gè)游說(shuō)各個(gè)土司家族失敗的人當(dāng)做了自己的朋友，還讓他陪在了自己身邊，那個(gè)人是從中原來(lái)的，他的思想注定也是不同于傻瓜少爺所居住的土司家族的思想，傻瓜少爺對(duì)于歷史的發(fā)展的認(rèn)知——土司制度不會(huì)存在很久，那位中原人也成為了記錄土司家族興衰的史官，正是他的記錄，使得歷史記錄下了新篇章。他們都明白學(xué)問(wèn)到底是什么，所以他們注重了歷史，注重把這些歷史記錄下來(lái)，因?yàn)檫@些都是一些學(xué)問(wèn)。在傻瓜少爺?shù)哪X海里，他知道一切都會(huì)最終像塵埃落地一樣，不管是土司家族，土司制度，土司家族下的各種人群，都會(huì)隨著歷史的發(fā)展而消失掉。
“凡是有東西腐爛的地方都會(huì)有新的東西生長(zhǎng)�！痹谶@里，作者似乎有意將土司們的身體隱喻為舊的制度，他們的靈魂一并隨著這不合時(shí)宜的土司制度開(kāi)始腐爛。當(dāng)他們無(wú)法傳宗接代，也就意味著延續(xù)了多年的土司制度將走向盡頭。土司的血緣承續(xù)性被外來(lái)的東西所打破。舊的東西一旦腐爛、衰亡，新的東西必將取而代之。更新和替代是歷史不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，歷史就在不斷的更新替代中完成自己的前進(jìn)。這種歷史的進(jìn)步是人類不斷向上力量的一種體現(xiàn)，而在每一種舊的制度被推翻、新的社會(huì)制度隨之建立的后面，都隱藏著人們對(duì)更美好生活的渴望，對(duì)自身價(jià)值得到最大體現(xiàn)的向往。
歷史的進(jìn)步，從本質(zhì)上而言，是人類對(duì)理想不懈追求的一種外在表現(xiàn)。而任何一種進(jìn)步的社會(huì)制度在本質(zhì)上都是符合人性的需求的。人們始終在追求自己的理想，并不斷地付諸行動(dòng)。這或許就是《塵埃落定》的主旨:人如塵埃，始終在尋找自己的落定之處。
對(duì)于《塵埃落定》作者阿來(lái)曾這樣陳訴他的創(chuàng)作手法:“這本書(shū)取材于藏民族中嘉絨部族的`歷史，與藏民族民間的集體記憶與表述方式之間有著必然的淵源�！痹谶@部小說(shuō)中，充斥著藏文化那種神秘的宗教色彩和神奇意味，在現(xiàn)實(shí)的陳訴中有著一種魔幻的感覺(jué)。
初聽(tīng)到“塵埃落定”這四個(gè)字的時(shí)候，一下子就為意象的強(qiáng)大涵蓋力與信息容量及作者的睿智飄逸所折服。塵埃，喧喧囂囂、浮浮躁躁，往古來(lái)今，宇宙荒蒙有多少事多少物都不過(guò)是一簇歷史的塵埃，狂飛亂舞肆意張揚(yáng)是展現(xiàn)生命的真意，即便是塵埃吧，也有自己飛揚(yáng)的權(quán)利。飛揚(yáng)便飛揚(yáng)吧，這沒(méi)有什么，可是一切終究要有個(gè)歸宿，不管情愿與否，塵埃是要落定的，那么我們呢?
傻子，一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活格格不入的傻子，麥其土司的兒子，事實(shí)上證明是未來(lái)土司的繼承者，卻擁有著超強(qiáng)的超時(shí)代的感知力，能遠(yuǎn)眺歷史感應(yīng)時(shí)代的召喚。然而他只是一個(gè)與生活格格不入的傻子，他常常不知道自己是誰(shuí)，自己身在何處自己做什么，每天早晨他都要用上述三個(gè)問(wèn)題審問(wèn)自己，所以他是傻子，生活的傻子。恰恰傻子主宰了歷史，多么強(qiáng)烈的反諷，多少先知先覺(jué)在自身所處的時(shí)代被視為傻子。
阿來(lái)曾說(shuō):“我作為一個(gè)藏族人更多是從藏族民間口耳傳承的神話、部族傳說(shuō)、家族傳說(shuō)、人物故事和寓言中汲取營(yíng)養(yǎng)。”阿來(lái)在《塵埃落定》中構(gòu)筑了一個(gè)廣闊的歷史時(shí)空，描繪了那個(gè)時(shí)代的藏族文化和土司的興亡。
阿來(lái)將傻子作為一個(gè)切入點(diǎn)，選取西藏作為小說(shuō)的背景，在一種懷舊的歷史敘事中完成了傻子這一人物的“自己造型”。這一造型“由特定意義的文化系統(tǒng)支配，靠著管制從抽象潛能到具體歷史象征物的交流互變，創(chuàng)造出了特定時(shí)代的個(gè)人�！蓖ㄟ^(guò)傻子這樣一個(gè)敘述者的選取，小說(shuō)《塵埃落定》展示了歷史的偶然、荒謬與神秘;是對(duì)歷史必然性的顛覆，是對(duì)人生、哲學(xué)的詮釋。人性的脆弱與非理性在一定程度上影響了歷史的走向。小說(shuō)在這種“元?dú)v史”的內(nèi)涵下體現(xiàn)出一種人文的思考與關(guān)懷，并從哲學(xué)上關(guān)注人類生存的歷史。
阿來(lái)的《塵埃落定》是對(duì)藏族土司史的一種另類解讀和言說(shuō)，在這個(gè)過(guò)程中，阿來(lái)在作品中穿插了許多自己的思考，從而使這部《塵埃落定》實(shí)現(xiàn)了個(gè)人對(duì)歷史的闡釋。阿來(lái)對(duì)藏族土司制度的逝去有著冷靜的態(tài)度，但是，從個(gè)人情感而言，他多少對(duì)這一制度有著一份難以割舍的情懷。因而，阿來(lái)筆下的土司史就帶有著美化的成分，特別是在傻子的身上，作者寄予了理想化的品格，這就讓這部史詩(shī)般的作品帶有了非理性的成分，從而成為一種個(gè)人視角下的歷史。
塵埃落定讀后感 篇19
當(dāng)我讀了矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)書(shū)系之一的《塵埃落定》時(shí)，便被作者阿來(lái)筆下神秘的世界吸引住了，也有很深的感觸。
一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止，成為土司制度興衰的見(jiàn)證人。小說(shuō)故事精彩曲折動(dòng)人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審神目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。
老麥其土司有兩個(gè)兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權(quán)力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)仆役的隊(duì)伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。
麥其土司在黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種。很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。
眼見(jiàn)麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計(jì)，各施手段盜得了種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野花的海洋里倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順，小麥豐收，而其他土司的土地上鴉片供過(guò)于求，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時(shí)，卻傳來(lái)二少爺開(kāi)倉(cāng)賣(mài)糧，公平交易的喜訊。這足以看出這個(gè)所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。
很快，在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆、客棧、商店、鋪門(mén)，應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)慕ㄗh下，二少爺逐步建立了稅收體制，開(kāi)辦了錢(qián)莊。這樣，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。這位二少爺雖然被人們認(rèn)定為傻子，但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，我認(rèn)為他應(yīng)該是一位英雄。
可是這又引起了他那哥哥仇恨的目光，就這樣，一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開(kāi)了帷幕。后來(lái)，在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了，一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。說(shuō)來(lái)也有趣，傻少爺背負(fù)了癡呆的名聲，卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身�；蛟S這個(gè)世界本身就對(duì)智者和愚者有了錯(cuò)誤的區(qū)分?
"得民心者得天下"，"識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰"，常人眼中的傻子卻是真正的英雄。任何阻擋歷史車(chē)輪前進(jìn)的人，終將被碾得粉碎。對(duì)于這個(gè)所謂的傻子，人們褒貶不一，有人認(rèn)為他的形象過(guò)于夸張，有些脫離現(xiàn)實(shí)的軌道;而有人則認(rèn)為正是有了他的.天馬行空，才使這部小說(shuō)有了開(kāi)合自如的氣度。在我看來(lái)，有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的：正是有了這個(gè)名不副實(shí)的傻子存在，才讓小說(shuō)里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見(jiàn)證了兩個(gè)時(shí)代交替的喧囂和動(dòng)蕩。我忽然覺(jué)得，阿來(lái)的《塵埃落定》，是一支用心歌唱的曲子。于是，我閉上眼睛，仿佛真的聽(tīng)到史詩(shī)般的旋律，抑揚(yáng)頓挫地飄蕩開(kāi)來(lái)。
塵埃落定讀后感 篇20
這是一片”骨頭把人分出高下”的土地，土司制度下的自由民、奴隸，讓”當(dāng)一個(gè)小小土地上的王者”成為一種至高無(wú)上的夢(mèng)想，而作者以一個(gè)被”骨頭”賦予了至高權(quán)力的”傻子”的.視覺(jué)，來(lái)讓讀者觀察到許多”聰明人”的做法，不過(guò)是相信土司制度下保護(hù)層，也明白到了故步自封，自以為是終將會(huì)被時(shí)代所淘汰，而”傻子”正是有一種大智若愚的前瞻性，他說(shuō):”人其實(shí)是害怕真實(shí)的”所以父親害怕傳位給他，”聰明人”哥哥害怕他的競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗褪钦鎸?shí)，而”聰明人”們就一直沉浸在自己的虛空中，而不能直面不去”憂天”。
他真實(shí)的情感，愛(ài)一個(gè)人到”骨頭里面有泡泡”，他的為政以德，用換位思考的慈悲來(lái)真正讓隨從順?lè)�，而不只是封建地奴役他們，他關(guān)注那些”爛在舌頭里的話”愿意聽(tīng)民意，還體現(xiàn)在紅色漢人來(lái)炮轟寨子之前做出讓所有人成為自由民的決定，這是他走的更遠(yuǎn)的原因，值得學(xué)習(xí)。塵埃落定”也是應(yīng)了”傻子”心里想的很多次那個(gè)塵土紛飛石頭寨子的土崩瓦解，也是證明土司制度的化為烏有，從此土地上就沒(méi)有大大小小的王者了。
塵埃落定讀后感 篇21
昨天讀完了阿來(lái)的《塵埃落定》，之所以會(huì)捧讀它，是有緣由的。我從《朗讀者》過(guò)來(lái)，阿來(lái)作為那期的嘉賓，他說(shuō)《塵埃落定》一開(kāi)始他以為會(huì)風(fēng)行天下，洛陽(yáng)紙貴，但是卻遭遇了沒(méi)有出版社愿意出版的困境，人家給的理由是這本書(shū)是高雅的文學(xué)，不符合流行的趨勢(shì)。我一聽(tīng)“高雅的文學(xué)”究竟高雅在什么地方，我這種俗人能否讀懂。
這本書(shū)荒誕與現(xiàn)實(shí)相交織，講的是土司制度逐漸消亡的過(guò)程，背景是從軍閥混戰(zhàn)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，土司制度在“我”——麥其土司的第二個(gè)“傻”兒子在世時(shí)就已經(jīng)傳承了多年。文章從“我”的視角出發(fā)，來(lái)看待土司統(tǒng)治下的社會(huì)。因?yàn)椤拔摇北砻嫔鲜莻�(gè)人人都認(rèn)定的傻子，實(shí)際上卻是個(gè)有著超時(shí)代預(yù)感的聰明人。所以很獨(dú)特，很奇妙。
這個(gè)故事我只是覺(jué)得新奇而并沒(méi)有覺(jué)得特別好，也不算喜歡它。我覺(jué)得它類似現(xiàn)在的網(wǎng)文小說(shuō)，主人公“我”扮豬吃老虎，盡量不樹(shù)敵，降低所有人的'警惕心。“傻子”這個(gè)身份給“我”帶去了很多便捷，比如如果“我”對(duì)問(wèn)題沒(méi)想出對(duì)策或者說(shuō)錯(cuò)了話，都可以被原諒，而且話中的意思不會(huì)被過(guò)分解讀;當(dāng)“我”想出主意時(shí)又有出奇的效果，很讓人驚喜;比如“我”不容易去操心煩惱的事，也不去管那么多為人處世之道，因?yàn)椤拔摇辈慌伦鲥e(cuò)，所以活得很自在;因?yàn)樯�，仇家一開(kāi)始是不打算殺“我”的……
主人公“我”好運(yùn)爆棚，似乎有著強(qiáng)烈的預(yù)知能力，“我”做的決定絕大部分都是對(duì)的，就算一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)“我”不利，后來(lái)也會(huì)表明那只是為“我”避禍，最后還是有利于“我”，總之就是人生一路開(kāi)掛，美人，錢(qián)財(cái)，美譽(yù)，權(quán)力等等，慢慢都得到了，一般“我”想要的就會(huì)得到，沒(méi)有理由，老天都在幫忙。所以看得很爽，我才說(shuō)是類似網(wǎng)文小說(shuō)。但是明顯有格調(diào)更高的地方，首先，它有明顯的時(shí)代背景，能反映當(dāng)時(shí)土司制度下的社會(huì)狀況，比如有喇嘛誦經(jīng)，漢人授權(quán)等形式，行刑人，奴隸，頭人等身份，以及土司間的姻親關(guān)系，遜位制度，長(zhǎng)子繼承制(雖然已經(jīng)沒(méi)有那么嚴(yán)格了)等。
其次，作者的文字功底很深厚，它里面很多隱喻，很多金句，比如“畫(huà)眉是給春雪壓下山來(lái)的”“門(mén)開(kāi)的那么高，難道我們能從云端里出入嗎?那我們不是土司而是神仙了�！边�有里面一些神神叨叨的東西，都能起到作用，像施法改變天氣，做錯(cuò)事上天會(huì)給予懲罰等。不過(guò)有些缺陷，我認(rèn)為作者在寫(xiě)這些隱喻時(shí)，有一部分只起了個(gè)頭，沒(méi)有寫(xiě)完整，之后又開(kāi)始了下一個(gè)，戛然而止，給我的感覺(jué)是故意寫(xiě)這么多，讓人去猜測(cè)，不寫(xiě)完整顯得更加神秘，他自己都接不下去，所以無(wú)法續(xù)下去。
比如寫(xiě)水潑下樓的聲音，讓土司太太心里一顫一顫的，但是她又非聽(tīng)不可，感覺(jué)有點(diǎn)受虐傾向，最后“我”的妻子塔娜也被水潑下樓的聲音搞得驚顫不已。這里我沒(méi)看懂，可能是我小人之心度君子之腹了，作者想表達(dá)的就像他自己說(shuō)的那樣“這部小說(shuō)，只是寫(xiě)出了我肉體與精神原鄉(xiāng)的一個(gè)方面，只是寫(xiě)出了它的一種狀態(tài)，或者說(shuō)是我對(duì)它某一方面的理解�！边@樣解釋得通，但是寫(xiě)一半不寫(xiě)真的讓我很難受，給理解文章制造了更大的難度。有一部分我可以理解，比如“醒來(lái)時(shí)，門(mén)巴喇嘛取來(lái)一碗凈水。關(guān)上窗子后，他叫我睜開(kāi)眼睛看看碗里有什么東西。我看見(jiàn)夜空中星星一樣的光芒。……看了一會(huì)兒，我感到眼睛清涼多了�！币�(jiàn)多了污濁，“我”暫時(shí)失明，這里是象征的手法，雙關(guān)。我覺(jué)得指的是血腥使“我”失明，凈水是純凈之意，“我”的眼睛象征心靈的窗戶，需要洗滌，才能重現(xiàn)光明。
最后，我想說(shuō)的是它里面寫(xiě)的一些我不能認(rèn)同的觀念也是它成功的一方面，因?yàn)槲艺J(rèn)為那種不同是時(shí)代，地域，民族等給予的，所以我覺(jué)得了不起。比如里面?zhèn)鬟f出的女人如衣服，土司一家作為金字塔頂端的人，看上了某個(gè)女人，無(wú)論她是否已為人妻，都可以搶過(guò)來(lái)，滿足了性欲之后可以隨手拋棄�！拔摇钡钠拮铀瓤梢耘c“我”的哥哥，與才見(jiàn)過(guò)一面的陌生人發(fā)生肉體關(guān)系，她母親傳遞出的理念就是我們母女倆都喜歡男人，如此漂亮的女人絕對(duì)不止一個(gè)男人，丈夫要管好別人，不然妻子會(huì)對(duì)別人動(dòng)心，那都是別人的過(guò)錯(cuò)，塔娜換了很多個(gè)男人，被他們拋棄了才回到“我”身邊，她視美貌如武器�！拔摇钡纳矸葑尅拔摇笨梢詴r(shí)刻享受到女子，從身邊的侍女到外出辦事時(shí)下人呈上來(lái)的女子，并且她們都以服侍“我”為榮，“我”把她們當(dāng)做泄欲的工具，這一點(diǎn)在文中很多地方都可以體現(xiàn)。
原諒我知識(shí)的淺薄，而且很多地方可能理解有誤。但我還是覺(jué)得需要把自己的感覺(jué)寫(xiě)下來(lái)，無(wú)論正誤。這些只是我一點(diǎn)小小的見(jiàn)解�？偟膩�(lái)說(shuō)這本書(shū)作為消遣來(lái)看的確不錯(cuò)，我不認(rèn)為讀書(shū)一定要學(xué)到什么才行，所以這點(diǎn)按下不表。這本書(shū)按作者的話來(lái)評(píng)價(jià)，他只說(shuō)是一種激情，一種狀態(tài)，不是全景式的鴻篇巨制。定位很準(zhǔn)確。
我覺(jué)得要說(shuō)它是高雅的文學(xué)作品是談不上的，我所理解的高雅是給人以美的享受，給人以心靈的洗滌，這本書(shū)帶給我的是感官上的快感，怎么說(shuō)呢，文辭優(yōu)美但是境界不高。
塵埃落定讀后感 篇22
僅僅看了前面幾頁(yè)，我就沉醉在那樸素，幽默睿智的語(yǔ)言之中，藏族青年作家阿來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》通過(guò)一個(gè)傻子之口，講述了藏族土司制度的興衰。在獨(dú)特新鮮的敘述藏族社會(huì)生活之中，展示了人類社會(huì)生活的逼真狀態(tài)，揭示了具有普遍意義的人性主題，作品中的“我”“是作為土司制度的見(jiàn)證人出現(xiàn)的.。”這里，愛(ài)欲與文明的沖突，土司之間土地財(cái)富，奴隸美女的掠奪與爭(zhēng)斗，諸多人物和事件構(gòu)成的末世悲喜劇在作者的筆下娓娓道來(lái)，看上去從容不迫，舉重若輕，無(wú)論是藝術(shù)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，還是社會(huì)場(chǎng)景，雪域風(fēng)情，都描繪得令人拍案叫絕。
書(shū)中的主人公，麥其土司的二少爺，是一個(gè)被人人都認(rèn)定的傻子，其言談舉止與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，可傻子卻有著超時(shí)代的眼光，凡事從不刻意而為之，卻能諸事順暢。傻子的哥哥，麥其土司的大少爺，這個(gè)大家公認(rèn)的聰明人，為了保衛(wèi)其南邊的邊界浴血奮戰(zhàn)卻無(wú)功而返，而傻弟弟卻不費(fèi)一槍一彈，將北方邊界建成了貿(mào)易重鎮(zhèn)，為麥其土司賺了數(shù)不清的銀子，作為歷史的必然，土司制度終于消亡，傻子最終死于復(fù)仇者的刀下。
讀罷掩卷沉思，感慨頗多，“一個(gè)向來(lái)把身邊的人看得比自己聰明的”傻子，為什么事事比聰明人干得還出色呢?我看主要是因?yàn)樯底映浞终J(rèn)識(shí)到了自己的傻，并坦然承認(rèn)，其實(shí)這正是傻子的聰明之處，正如他的書(shū)記官翁波意西所說(shuō)：“都說(shuō)少爺是傻子，可我要說(shuō)，你是個(gè)聰明人，因?yàn)樯底硬怕斆�。”“聰明人背上了聰明的包袱，時(shí)時(shí)害怕自己做了傻事�！彼麄兊娜觞c(diǎn)是“特別怕自己偶爾表現(xiàn)得不夠聰明�！弊宰髀斆鞯慕Y(jié)果，往往成事不足，敗事有余，生活中這樣的例子還少嗎？
傻子成功的另一個(gè)原因是他擁有一顆平常心。不追逐名利，不勾心斗角。官寨的地下室里堆積著無(wú)數(shù)的金銀，他從不為之心動(dòng)。在邊界上取得成功之后，人人都認(rèn)為他完全有資格取代哥哥成為土司的繼承人，但他卻毫無(wú)此念。在他眼里，門(mén)巴喇嘛和濟(jì)嘎活佛的斗法爭(zhēng)寵，土司之間為著各自的利益而明爭(zhēng)暗斗，顯得是多么的可笑�？上КF(xiàn)實(shí)中門(mén)巴之類的“聰明人”太多，他們一旦大權(quán)在握，便欺上瞞下，貪贓枉法，腐朽墮落，以為神不知鬼不覺(jué)，殊不知“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”到頭來(lái)是“機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命”，落得個(gè)與書(shū)中聰明的“大少爺”般的下場(chǎng)，其實(shí)，“萬(wàn)頃良田，每餐僅啖三兩米；千間大廈，一宵只睡半張床”。貪求何益？遺憾的是，“聰明人”看不到這一點(diǎn)。
塵埃落定讀后感 篇23
《塵埃落定》是青年藏族作家阿來(lái)的小說(shuō)，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)描寫(xiě)一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，但卻有超時(shí)代的預(yù)感和舉止，并成為土司制度興衰的'見(jiàn)證人。小說(shuō)展現(xiàn)了獨(dú)特的藏族風(fēng)情及土司制度的神秘。
閱讀這本書(shū)的過(guò)程簡(jiǎn)直可以用"享受"二字來(lái)形容都不為過(guò)，生動(dòng)形象的語(yǔ)言為我們勾勒出了秀麗恢宏的蜀藏河川風(fēng)光，還有那古老而又神秘的藏族風(fēng)情和土司歷史。
塵埃落定讀后感 篇24
《塵埃落定》中以主人公傻瓜少爺?shù)囊暯莵?lái)描繪那個(gè)時(shí)代等級(jí)制度森嚴(yán)的土司制度，來(lái)鋪展著一幅屬于古老而又神秘的藏族風(fēng)情卷軸。
形象各異的藏族人，更為小說(shuō)添上了濃墨重彩的一筆。生動(dòng)而又鮮明的人物形象，幽默而又風(fēng)趣的.語(yǔ)言，使得作者在描寫(xiě)著令人壓抑的土司制度的同時(shí)，還穿插著藏族風(fēng)情，這些都為小說(shuō)的內(nèi)容增添了浪漫的底色。無(wú)不讓人沉醉在其中，心生向往，實(shí)在是享受在其中，"無(wú)法自拔"了。
塵埃落定讀后感 篇25
《塵埃落定》中以主人公傻瓜少爺?shù)囊暯莵?lái)描繪那個(gè)時(shí)代等級(jí)制度森嚴(yán)的土司制度，來(lái)鋪展著一幅屬于古老而又神秘的藏族風(fēng)情卷軸。作者阿來(lái)巧妙地通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)，即傻瓜少爺?shù)母改付冀兴?quot;傻子"，連下人都敢叫他"傻瓜少爺"，可想而知他真是一個(gè)不折不扣的"傻子"。但主人公之所以會(huì)被稱為"傻子"，是因?yàn)樗`背了當(dāng)時(shí)地域的主流文化，違背那個(gè)時(shí)代的生存規(guī)則，他是特立獨(dú)行的存在，可以說(shuō)是一個(gè)不適時(shí)的人。
正是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)人們的.眼里，主人公的確是個(gè)不折不扣的傻子，所以才沒(méi)有卷入權(quán)利斗爭(zhēng)的漩渦中去，能在土司制度下很好的活著。他沒(méi)有權(quán)欲，他在大家的眼里是個(gè)"傻子"，所以他才能擁有著美好的少年時(shí)光，能和家奴的孩子在一起玩耍。
塵埃落定讀后感 篇26
如同貝多芬的《命運(yùn)交響曲》一般，高潮迭起。主人公一步步地贏得了族人們的愛(ài)戴，娶到最美麗的土司之女為妻，并如同先知那樣在麥其土司家勢(shì)力達(dá)到盛極之時(shí)預(yù)言土司制度十年后將土崩瓦解。小說(shuō)的內(nèi)容涉及了與權(quán)利緊緊交纏之下的親情、愛(ài)情、友情、復(fù)雜的人性，背叛、斗爭(zhēng)、復(fù)仇、以及人物冥冥中的宿命。
但高潮總有謝幕的一天，麥其家的'仇人早年發(fā)下了復(fù)仇的毒誓，最后麥其土司一家死于仇人的兒子之手。這一個(gè)個(gè)神奇的故事情節(jié)串聯(lián)起來(lái)構(gòu)成了一個(gè)緊密交纏著的圈環(huán)，將整個(gè)小說(shuō)框架完美的和故事情節(jié)契合在一起。
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