- 文心讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《文心》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時就有必須要寫一篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的《文心》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
作文是生活本身,而非生活的點綴。
——葉圣陶,夏丐尊《文心》
花了約莫兩周的時間,我讀完了葉圣陶與夏丐尊合著的《文心》一書,頗有感觸。
本書描述了上世紀(jì)30年代戰(zhàn)亂背景下的中國學(xué)生對于國文寫作的探索。借由一幅幅生活與教學(xué)場景,它在生動還原了當(dāng)時濃厚的教學(xué)氛圍(學(xué)生們對于寫作的精進(jìn)之態(tài)度令人動容)的同時,又巧妙地傳達(dá)出作者的寫作見地,不失為一本具有寫作啟蒙意義的好書。
最初要看這本書,也是因為我時常需要寫作的緣故,而又深知自己的文章必定瑕疵百出。人會生病,文章同樣也會,人生了病要去尋醫(yī),而文章生了病,自然也少不得良方。
葉圣陶與夏丐尊先生總結(jié)出三條評判文章好壞的標(biāo)準(zhǔn):
一是文法上有無毛病,二是用辭適當(dāng)與否,三是思想的新鮮、正確、豐富與否。一般人平常所犯的毛病是前兩種,至于思想內(nèi)容,這是靠多讀書體驗的,普通人只有普通人的思想,無法可求速效,只好終身修養(yǎng)。
我認(rèn)為,前兩種錯誤皆是與文字的形式有關(guān)的,屬于外在的,而第三種錯誤是與文字所包含的意蘊(yùn)有關(guān)的,屬于內(nèi)在的。不論外在與內(nèi)在,皆是相輔相成的。
文字形式的好壞總會影響思想的傳達(dá),因為思想存在于語匯、字句、修辭及篇章里。只注重思想而忽視形式,所表達(dá)出來的東西定是浮光掠影,恐怕與真正的原意相差甚遠(yuǎn)。
想到前不久,我與讀研時的舍友通了一次電話,我們討論了費(fèi)孝通的著作《鄉(xiāng)土中國》。我提到了書中所寫的“差序格局”這么一個概念,可始終回憶不起書上關(guān)于這一概念的解釋。于是我套用了自己的話,舍友似懂而非。我想,我的話與原話之間,一定是相去很遠(yuǎn)的變形,或許只留下原話的輪廓,傳達(dá)效果大打折扣,甚至未必有什么用處。文字形式的重要性從這可見一斑。
文字形式重要,而思想這般內(nèi)在的東西是同等重要的。我認(rèn)為外在的東西尚有簡法可醫(yī),而內(nèi)在的東西要想治理,有時可謂是毫無頭緒的。這好比平素邋遢的窮人,稍稍花點時間打扮一番,略看起來也可精神不少,可氣質(zhì)上的缺洞卻不是短時間內(nèi)能夠填充的。在衣服上我們能輕易地做富人,而在思想上則難上登天。
我常常作文章,但最近覺得我的文章缺乏一點新意。思忖之后,我明白,我過于注重創(chuàng)作的頻次而忽略了思想的習(xí)得。在作文時,我過分看重語匯和修辭,這讓我的文章有時好似一攤堆砌的辭藻,其思想?yún)s稍許淺近,就如同穿著華麗服飾的平民。
《文心》一書中,枚叔給自己兒子樂華寫了一封信,信中說道:
讀書貴有新得,作文貴有新味,最重要的是觸發(fā)的功夫。
短短“觸發(fā)”二字,便是唯一法門。
當(dāng)你讀文學(xué)作品,讀到某句話、某段話時,你發(fā)覺其與你生活有所交涉,得到一種印證,這是觸發(fā);當(dāng)你在生活中遇到什么事、什么人時,你聯(lián)想到某天讀過的文字,并認(rèn)為這些事這些人能夠作為今后的某種理論依據(jù),這是觸發(fā);當(dāng)你透過諸多現(xiàn)象,偶然領(lǐng)悟某種道理時,這同樣也是觸發(fā)。
觸發(fā)需要有新意,而不可一味地去照搬前人的東西。從古至今,人們習(xí)慣借物象抒情?吹綒埢,我們聯(lián)想到悲戚,看到明月,我們聯(lián)想到思念,看到落日,我們聯(lián)想到暮年......這些意味自然不錯,可倘若能在這些東西身上悟出新的意味來,那是再好不過的。
信中結(jié)尾處,枚叔又說道:
“我還希望你于有字的書以外,更留心去讀讀沒有字的書,在你眼前森羅萬象的事物上獲得新的觸發(fā)”。
讀信的時候,我就在想,我每天坐地鐵通勤,總會遇到形形色色的人和事,接觸的人中,他們的活法林林總總,按理我總能找到一些觸發(fā)的。比如,那天我在車廂內(nèi),身旁的男人不停地打響嗝,還時不時地吸痰,旁若無人似的,我就想起了梁實秋在《雅舍小品》里的一個譬喻:那人正賣力地疏通下水道。隨后我忍俊不禁。我想,這類行為或許能在我的文章里充當(dāng)諷刺一類的意味,這何嘗不是一種新的觸發(fā)?
因此,我認(rèn)為要想成為思想的富人,就得從身邊百態(tài)的生活抓起,處處留意,刻刻留心。
假使你有了新的觸發(fā),請一定要立刻記錄下來,讓其有跡可考。我的腦海里偶爾會有一些苗頭,那是還沒成型的感悟,假如我不去細(xì)究它,它便會漸次隱沒,而在它成型后,假如我不去記錄它,它同樣會被擱置在我的記憶安置所里,最后或許自動化為一灘爛泥,當(dāng)作文章時,又恨肚里墨水太少。
有人說,寫作只是生活的一種點綴,好比房屋里的壁畫與水晶燈,而我認(rèn)為寫作與工作一樣,皆應(yīng)是生活的一部分。不論你寫日記或小說,文字中都可蘊(yùn)含你的思想,它能幫助你認(rèn)清自我。
村上春樹說過,只有當(dāng)他動筆時,才能將心中那些七零八落的東西按照適合的邏輯一五一十地呈現(xiàn)出來。
又如《文心》一書說道:
寫作便是生活的本身,所以沒有什么意思,情感的時候,也可以提起筆來長篇大論,有了什么意思、情感的時候,又可以遷就格式,模仿老調(diào),把原來的意思、情感化了裝。
讀完此書,受益匪淺,故作此文。
【《文心》讀后感】相關(guān)文章:
文心讀后感11-07
清明祭祖文10-08
《增廣賢文》讀后感12-27
增廣賢文讀后感04-09
增廣賢文讀后感10-06
《增廣賢文》讀后感10-06
旁觀者文讀后感10-06
文壁巽塔10-06
散步優(yōu)文美文10-06
文村印象的散文10-06