（推薦）《人間草木》讀后感14篇
認真讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的《人間草木》讀后感，歡迎大家分享。
《人間草木》讀后感 篇1
《人間草木》喜歡養(yǎng)蜂人這片，講養(yǎng)蜂人的四川妻子，“她說北方的大米好吃，就跟來了�！边@樸實的浪漫，美啊。
《跑警報》：汪曾祺很會講故事，但是他更喜歡介紹風俗，大段風俗人情里串著人物故事，風土人情，習俗節(jié)日都細節(jié)描寫詳實，像民俗紀錄片，有興趣的人應該會看得很起勁，我不太行，看得累。介紹跑警報那里也不忘了提一筆吃喝跟跑慣了警報的聯(lián)大學生借機約會談戀愛的事實，防空洞里刻著的“人生幾何，戀愛三角”也太絕了，幽默是才，另一方面也能看出汪曾祺是真的隨遇而安，豁達樂觀。
隨感：
汪曾祺語言平實，比喻生動，極平實的語言敘事時表現(xiàn)力卻極強，《黃油烙餅》里平淡普通的生活，平凡普通的人，苦生活，因饑荒慢慢死去，文字里并不見眼淚灑下，只是后來的某一天，拿起故去人留下的舍不得吃的黃油烙了餅，才悲從中來�！督鹪懒叵壬防锝鹣壬o念林徽因，《陳小手》最后忽地一槍，都是不多寫一字，近乎白描，敘事或情節(jié)急轉直接落幕，給人情感震撼卻格外深。
看美食部分共感低些，到《豆腐》那里所幸先跳過了，看完后面又跳回來，到《手把肉》卻一下子精神了，奶茶奶皮奶酪奶渣，殺羊烹羊吃羊，原來我不是食欲低，是偏食啊，作為西北人吃羊肉多，記憶都是鮮活的`，看到拔絲羊尾餓到胃咕嚕咕嚕叫。好，真的好。我真香了。
很喜歡《人間草木》，文字平實有溫度，每當看到鼻子酸、笑出聲時都會感慨汪曾祺有才，好的文字就該是這樣的，沒什么多余，但又含著千鈞之力�？赐赀@本文集后我也特別喜歡汪曾祺，詼諧達觀的人真好，不順不遇都沉淀成支撐內(nèi)里的力量，是可愛可敬的人了。
《人間草木》讀后感 篇2
《人間草木》是被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，最后一位士大夫”的汪曾祺老先生寫的一本散文集�！叭碎g草木”這個書名只是其中一篇散文的題目，但是作為整個散文集的名字，卻是很恰當?shù)�。這部散文集從植物、動物、飲食、人物四個角度分輯，選取了汪曾祺先生的30多篇散文精華，每篇散文的語言都很樸實簡單、天真爛漫，內(nèi)容也不是什么出奇的事情，普通得就像隨處可見的草草木木。
作者以看似平淡隨意的筆觸，將如煙往事、尋常小吃、花鳥蟲魚、四方游記、讀書趣聞等世間百態(tài)娓娓道來：既有對昆明雨季中的風物的眷戀，也有對喜歡遛鳥的北京人悠閑生活的向往；既有對草巷口里各個市井店鋪生活氣息的追尋，也有對老師沈從文先生的深切懷念，串串美玉，字字珠璣，融奇絕于平淡，寓哲理于淺顯，讀來韻味悠長，發(fā)人深省。字里行間，使人感受到人性的良善與生活的美好。
汪老的散文沒有結構上的苦心經(jīng)營，也不追求題旨上的玄奧深奇，語言上平淡質(zhì)樸，娓娓道來，如話家常。書中涵蓋的知識面相當廣闊，所見所聞談來頭頭是道，所提及的`千姿百態(tài)的動植物不下百種，在一篇文章中僅有關雞的小吃的描寫就不下十種，對于幼時游戲的追憶更是不計其數(shù)，侃侃而談，如數(shù)家珍，足見汪老閱歷的豐富和對生活的熱愛。這些普普通通的文字匯聚起來，在讀者心中展現(xiàn)出一幅幅生動的畫面，字里行間流露出汪老對舊日生活情景的緬懷，對凡人小事和鄉(xiāng)土名俗的深深眷戀。這本書是一部寫給所有文學愛好者的最珍貴的名家經(jīng)典作品，堪稱當代小品文的經(jīng)典。
汪老的生活，一定是溫和從容，歲月靜好的。讓我們一起走進《人間草木》，品味汪老對生活細致入微的體察與含情脈脈的打量，懷念這位貪吃、貪玩兒、貪戀人間草木的可愛老頑童，感悟他洗盡鉛華后的真性情。
《人間草木》讀后感 篇3
行者無疆。四周山色臨窗透，一夜溪聲入夢清。一葉飄落而知秋，一葉勃發(fā)而又春。古人云書中自有黃金屋，卻又云讀萬卷書不如行萬里路。由此可見，出門遠行，價比千金。國子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方，其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個拿著大口袋的尋寶人，來到一個大寶窟，只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒有陽光雨水滋潤的種子，即便深埋于沃土之下，也無法生根發(fā)芽，更別提枝繁葉茂了。藝術永遠是源于生活，不懂得熱愛生活，發(fā)現(xiàn)生活之美的人，也無法寫出動人的文字。
北平是汪曾祺先生人生的過客，但是他對這里的了解比我這個常住人士要多得多。關鍵就是他懂生活，懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草，枝頭小鳥，也是錦繡山河中的一滴墨。關注這些一草一木，我們在能更好的詩意地棲息在這個世界中。
接觸到汪曾祺寫的小說還是在學“端午的鴨蛋”的時候，他樸素而形象，生動而有趣的語言吸引到了我。特別是描寫吃鴨蛋的時候，寫到筷子一戳，紅油就流出來時，我的口水也跟著流出來了。于是我開始更多的.關注他。
不出所料，《人間草木》這本書依舊是他那令人舒適的風格。他寫的都是生活中的常事，卻比我們多了一雙更會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“故鄉(xiāng)的元宵”這篇文章，他會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)元宵時唱的歌前面都有個“格炸炸”，會發(fā)現(xiàn)燒香的老媽媽鞋底的牛屎，會發(fā)現(xiàn)外地沒有的習俗“看圍屏”，他的發(fā)現(xiàn)，都是些很與眾不同的東西，別人在欣賞煙火，他在觀察煙火的聲音。這里可以體現(xiàn)出他的敏銳。
《人間草木》讀后感 篇4
看汪曾祺的《人間草木》，惹起我無盡鄉(xiāng)思。
汪曾祺，一位著名的作家，而作為語文老師的我對他是一無所知，真是很慚愧！汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江蘇高郵人，當代作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》，小說《受戒》、《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫。”
終于買到了他寫的《人間草木》這本書，可買來之后這本書就真的被收藏了，因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀，真是“書非借不能讀也！”上周終于拿出時間拜讀這本書，一讀便不舍得放下！里面沒有空泛的好為人師的大道理，也沒有宏大的人生題材，流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好，彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致，讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物，仔細讀來真是一種享受，如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心，聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作，我們是不是過于匆忙，忽略了生活樂趣了呢？熱愛自然，熱愛植物草木，這是一種人生可遇而不可求的精神寄托，古往今來，從來如此。工作的.時候積極努力，休息的時候，就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情，如此，就會在生活的道路上，既有向前的飛奔，又有欣賞途中風景的收獲。
這就是我讀過本書的最大收獲。讀汪先生的這本書，覺得心里暖暖的，靜靜的……
《人間草木》讀后感 篇5
寒來暑往，春去冬來，細細回憶起來，初讀汪老先生似乎已經(jīng)是一年前，但我仍清晰地記得汪老先生筆下的世界那樣靈動，那樣可愛，《人間草木》中的一花一樹都別具風味。
在汪老先生的書中，飄散著清晨馥郁的梔子花香，彌漫著糖炒栗子甜蜜的香味，充溢著葡萄酒香醇的味道。他似乎很懂生活，也很會生活，懷著滿腔的愛去探索世界，云南、昆明、成都…在他的筆下，每個城市都那么溫柔迷人，他愛吃、愛旅游、愛風景，卻不愛游手好閑，他說：“我不愿當什么’離休干部’，活著，就還得做一點事�！蓖衾舷壬嬲媲星械脑趷壑@個世界，愛著山川河流，星辰大海，用自己的方式去感知世界，觸碰世界。在河岸邊、山頂上留下自己的足跡，留下自己對自然最美好的描繪，在多年以后，人們可能會想到：噢，原來汪曾祺這么有趣，他的書這么經(jīng)典，這難道不是人生的意義所在嗎？
汪老先生說：“一定要愛著點什么，恰似草木對光陰的鐘情。”草木眷戀著光陰，汪老先生愛戀著人間。這世間萬物，都值得被愛，愛一直陪伴身旁的親人，愛傾情相助的朋友，愛一顆樹，一束花、一只鳥，只要心中懷有愛意，世界就不會那么糟糕。
青春正好，相比于死氣沉沉的生活，為什么不讓人生更加精彩呢？鳥獸蟲魚、美食美景，只要肯去看，肯去發(fā)現(xiàn)，對世間萬物抱有善意，他們也會回報以同樣的'溫柔，當世界中充滿了愛，人生就有了意義，這一輩子才不算虛度，多年以后回想起來，想到那個熱愛生活，努力奮斗的自己，是多么可貴的回憶。所以，愛點什么吧，一草一木中蘊藏著繁華的世界，山海之間埋藏著閃爍的寶藏，愛點什么，這世間萬物。（馮昕悅）
《人間草木》讀后感 篇6
“人不管走到哪一步，總得找點樂子，想一點辦法，老是愁眉苦臉的，干嗎呢！”
“世間許多事，想想很有意思�！�
我透過文字，去感受作者汪曾祺老師經(jīng)歷的眼中最樸素、最遙遠、最恬淡的美好。它非陶淵明心中良田美池、雞犬相聞的桃花源；它非張岱心中霧凇沆碭、天與云與山與水，上下一白的湖心亭雪景。它是北京人遛與壓鳥的喧嚷與清歡；它是落葉螃蟹螞蚱、山丹丹枸杞槐花的淳樸與幽雅。他有一雙炙熱的眼睛，在生活最平淡無奇之處，洞見了生活最真實無暇的美好。領著我們，觸摸人間草木蟲魚鳥獸的心跳！
“隨遇而安，更輕松一些�！�
最愛《昆明的'雨》。汪曾祺老師并非體驗昆明雨的恬靜幽雅，也并非經(jīng)歷青苔石板街的空谷回音。在他心里，昆明的雨竟是那么人間煙火氣。昆明的雨竟是如草木枝葉一般濃綠旺盛的；昆明雨季的楊梅竟是如燒得熾紅的火炭一般的；昆明的雨，竟也是孕育了昆明美味的菌子的。
“已識乾坤大，猶憐草木青。”
已看盡了外面繁華喧囂的世界，卻還是愿意與草木共享那一片的青綠�；蛟S，更是淳樸、簡單的事情或者地方，比如北京《胡同文化》。北京城的胡同那么真實的就展現(xiàn)在了我的眼前，拉洋車的“東去！”“西去！”；胡同房子的舊房檁、斷磚墻；街坊里道來殺一盤的棋友；各晃著鳥籠，到天壇城根、玉淵潭去會鳥壓鳥的鳥友；食物也不失撲鼻之香，窩頭，大腌蘿卜，小醬蘿卜，滴了香油的臭豆腐，還有蝦米皮熬白菜。北京人一輩子吃的大白菜趕得上北海白塔！
“每個日子，都是詩意的成長�！�
《冬天》也是頗有情趣的，“雪天，到后園去折臘梅花、天竺果�！倍炖�，還有什么比這更溫暖人心的人間煙火呢？
草木，何不可以理解成為人間最平淡無奇的小事呢？
這凡塵，究竟有什么可以留戀？不過人間草木香。
《人間草木》讀后感 篇7
《人間草木》這本書敘述，很散。但我認為，它是真正的形散而神不散，整本書都給人一種很放松的感受。讀上幾頁，你會感到十分的舒適，那是一種愉悅的感覺。
我以前似乎從來沒有讀過這樣的書：大到泰山、天下山水，小到一份小吃。這本書就像我們的另一雙眼，帶我們領略樂山大佛、泰山、伊犁等名勝古跡。又讓我們洞悉了人間的一草一木一花一果……
整本書讀完，竟覺得意猶未盡。似一杯清茶，回味無窮。這本書不像漫畫書，有一種奇異的吸引力，而是一種淡淡的風味。讀《人間草木》像是外出進行了一次旅游。
我在想：為什么叫《人間草木》？作者寫的，絕不僅“草木”二字吧。但為何只有草木？他寫了山，寫了水，寫了人，寫了食物。又為何是人間之草木。
記得有一句詩，是寫草的：“野火燒不盡，春風吹又生�！痹谧掷镄虚g，我似乎感受到了生命的張力。由小及大，無一不是如此生生不息�！安菽尽倍�，不就是生命的代表嗎？
人間有多少美好？說不清，也數(shù)不清。有一句話打動了我的心：“一定要愛著點什么，恰似草木對光陰的鐘情。”讀完這本書，我明白了人間還有多少我們不知道的東西。
如今的人間尚存許多美好：一根野草，一朵小花，一坎山丘，都是人間的饋贈，生命的火把。世界上缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
誤入世外桃源處，人間春風攬草木。走進自然，有的人會感到心曠神怡，悠然自得，正如“采菊東籬下，悠然見南山�！倍械娜藚s會感到乏味。這是因為他們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美好的心靈。
《人間草木》告訴我，人間草本皆可令人動容。一花一木一果，都在作者的'筆下，栩栩如生，讓人心生向往。一座山。食一味果，嗅一叢花，離自然近一點，眼的美好自然會令你動容。
人間草木，是簡單的，是無華的。走進自然吧！那時，你會像那輕盈的芳草，被春風吹拂，隨風搖曳。高樓大廈的冰冷，無法阻擋我對人間草木的摯愛。人間的春風，總會拂照草木，吹進我的心中。
《人間草木》讀后感 篇8
一再拖延下，我終于將這本薄薄的小冊書看完了，歷時起碼3個月。起初的目的本是為了從人間慘事中脫身，也是為了多了解些吃的喝的玩的的雜學。沒想到一本看完，雜學相關的內(nèi)容也就記得個零星半點，沒有受到的啟發(fā)多。
因為人間慘事而陷入政治性抑郁的情緒已經(jīng)有很長時間了。從結構之惡，到年初的魔幻現(xiàn)實大災難，加之從前便時有發(fā)生的'糟糕事，今年的境況不得不說是令人愕然的。（其實生活里令人愕然的事情還有很多，但這次的神經(jīng)刺激實在是超過閾值了，神經(jīng)細胞們一個個戰(zhàn)栗發(fā)抖）在這樣的漩渦中，每個人都或多或少地受到波及。旅行被取消，回國困難，出門也困難，去年的預定活動被取消，連我期待已久的解剖實驗都做不成了——這還只是像我這樣離旋渦算遠的人了。如果凝望再遠一些，低落的情緒就會隨著靠近而指數(shù)增長，掉進深淵。
躲進蝸牛殼里翻閱這本書，我以為能被川北涮涮椒治愈，被金華的火腿治愈，被“何妨一下樓”治愈，被發(fā)生在昆明的種種小事治愈。結果轉過頭來細細思考，原來治愈我的這些文字生長在一個硝煙多于鮮花的年代。當想到這里，我不得不感到愧疚——我像一只肥碩的鴕鳥帶著一雙經(jīng)不起風沙的眼睛躲在沙丘之下。
這前幾個月，我看完了《梁思成和林徽因》的紀錄片，還感慨說自己也想做一個擁有煙火氣的人，而對于這煙火氣的由來不予以半點關注。結果一句“為人天真，熱愛生活”一巴掌打在我臉上——我感覺我厚重的眼屎好像掉下來了一些。
我看生物學，我看座頭鯨，我看星空，我還看形形色色的人。一直在尋找我所愛，我的小糖人，我的煙火氣。
希望在以后的日子里我也能學會兩只手并用地劃拳，寫得一手好字。
在“閉門不造車”的自肅生活中，我很感激自己選擇了這樣的一本“雜學書”。
《人間草木》讀后感 篇9
《人間草木》中描寫的各個地區(qū)真是美極了，從前從未見過的一些風景，在看完此書之后，我仿佛親眼看見了這些風景，��！真美。
四川的成都是最干凈，最安靜的，使作者感到輕松自由。樂山的大佛更是栩栩如聲。新都有有桂湖，桂湖皆植桂，開花時香的不得了。福建也是一個風景秀麗的地方。福建的漳州多三角梅，有紫色、紅色、桃紅色、淺紅色、紫銅色、白色，真是美不勝收。福建的.云霄是果鄉(xiāng)，到處是果樹：蘆柑、荔枝、枇杷。枇杷瓣大，味甜無渣，真是美味極了。
武夷山也是風光壯麗。玉女峰，大王峰，壯麗極了，還有好多優(yōu)美山水，真是世外桃園。
作者把這山水、特產(chǎn)描寫的如此醉人，不免勾起我想去游覽一番。
《人間草木》還描寫了作者在聯(lián)大上大學的一些歲月，他和幾個朋友總是愛泡茶館，而且一泡就是大半天，作者的一些優(yōu)秀小說，散文，都是在泡茶館時寫下的。��！作者真是不同凡響。
在聯(lián)大那時人們穿的衣服也是風格迥異。但大多數(shù)衣服都是非常破舊，還有人穿的鞋露著腳趾，后跟爛了。雖然那時聯(lián)大的師生破衣爛衫，但每天孜孜不倦的作學問，窮且益堅。這種精神，值得我們現(xiàn)在的青少年學習。
在聯(lián)大的那段歲月中，對于作者來說，還有一些激動人心的事情—跑警報�？箲�(zhàn)時期，一有警報就要往外跑，真是激動人心�。∧菚r自然也死了一些人，毀了一些房屋，意在嚇唬昆明人，施加威脅，使人產(chǎn)生恐懼，但是昆明人是不會被威脅到的，中國人都是堅強的，我們青少年也是堅強不屈的。
沈從文、金岳霖先生、聞一多先生都是作者在聯(lián)大對作者有深遠影響得人。事隔多年，作者回想起來，仍歷歷在目，真是耐人尋味。
從《人間草木》中我了解到許多異域風情，優(yōu)美動人風景，扣人心弦的故事。人間自有草木，更有動人心弦的情誼。所以《人間草木》猶為給人啟發(fā)。
《人間草木》讀后感 篇10
他們都說，汪曾祺先生是中國最后一個純粹的文人。是的，每每拿起汪老先生的這本《人間草木》都會產(chǎn)生這樣一種感覺：一位溫和慈祥的老者與你同坐在花園里，時而指著一顆恣意盎然的菊花訴說中國人藝菊的歷史，時而打趣的告訴你說“螃蟹竟是橫著走�！�
汪老先生的這本書，處處體現(xiàn)著汪老先生的做人方式：“我有一好處，平生不整人。寫作頗勤快，人間送小溫……“那份隨和，那份安逸，那份喜愛，對于汪老先生而言草木便寄托著一切。一顆草木就是一件往事，一株花草便是一生……
他說：“桂花美陰，葉堅厚，入冬不凋“;他說：”比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓，北京的花草樹木就顯得更慢。因此，要對花木更加倍愛惜。;他記得”北京見過最好的菊花是在老舍先生飲酒賞菊，都會“既醉既飽，至今不忘”
所以說：“他的一切都是詩。”文字也是，生活也是。
汪老先生在這本書里對美食的描述也下足了功夫。汪老先生對于生活中最常見的豆腐，米飯在這位資深吃貨下，都能轉變?yōu)楹脦追N美食，如那昆明的菌子——菌色似牛肝的牛肝菌，炒熟了會變成青綠色的青頭菌還有雨季的.特產(chǎn)果子——火炭煤，都使我久久不能忘懷……
這本書還充滿了人情味，特別是汪先生對于生機的解讀。生機是什么?不光是天涯芳草迷歸路中草的茂盛，更是病葉還禁一葉霜中葉的頑強。春意盎然，百花齊放，這是春的生機。在懸崖絕壁上豎起一棵高大的松樹，在沒有陽光的峽谷里生長出一片地下森林，在沒有養(yǎng)料的石縫里長出一株強壯的豆芽，這是堅強的生機。
一朵帶著雨珠的緬甸花就能使汪曾祺先生心軟軟的，一點雨就能使汪曾祺先生想起《夜雨寄北》，引起淡淡的鄉(xiāng)愁，想起四十年前那富有情味的詩：“蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過午，木香花濕雨沉沉�！�
歐陽修說：“草木無情”但讀過汪老先生的這本書后，人間的草木啊，一草一木，都是家的氣息……
《人間草木》讀后感 篇11
“自報家門”這一篇文章離現(xiàn)在隔得遠了，是汪老一九八八年創(chuàng)作的，在《作家》上刊登了。讀汪老的文章，真是驗證了一句話“第一遍讀，實在是沒有什么感覺，就像村口樹下的老爺爺捧著杯水，和你東一點，西一點地嘮家常”。而這篇嘮的就是汪老的家鄉(xiāng)，一個江蘇北部不大的城市——高郵，還有自家的親戚。
讀汪老的書，品汪老的'文字，第一個給人的感覺就是平淡而有味，結構卻是“隨便，”“苦心經(jīng)營的隨便”。他就用了短短一個自然段的功夫，把在高郵湖小時候玩樂的情景，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在你的面前，用幾個常見的景象，就能勾勒出一幅緩緩流淌的畫面：孩子在運河堤上，俯瞰底下人家的房屋，感覺自己是如此的高大；在村口，幾個婦人抱著木盆，上面放著洗衣棒，趕到河邊，爭著平坦的石頭，沒爭到自然少不了嘟囔。
再讀，就讀到了汪老“從家到學校要經(jīng)過的一條大街，一條彎彎曲曲的巷子”，各種鋪子，手工作坊，布店，醬園······數(shù)不勝數(shù)，寫出上學路上的一個普通學生的所見所聞。有手藝人的辛勞，篤實，輕甜，微苦的生活氣息，滿滿生活的味道。按現(xiàn)在的話來說，就是“接地氣”。
汪老，寫食物，寫草木，寫戲曲，寫眼中的世界，體現(xiàn)出他是一個熱愛生活的人，是一個生活家。做學生，做教師，做歷史博物館的職員，做教導主任，做文藝刊物編輯，然后被下放，之后做劇團的編劇，都體現(xiàn)出他是一個文人，一個純粹的文人。我們無法知道汪老這一生有多么精彩或是平淡，有多少自己沒滿意或是沒實現(xiàn)的，我們只知道，有一位長者，在高郵，在書里，靜靜地等你來，陪你“嘮家�！�，品人生。
《人間草木》讀后感 篇12
當我接觸到汪曾祺的小說或?qū)W習“端午節(jié)鴨蛋”時，他簡單而生動，生動而有趣的語言吸引了我。尤其是當我描述吃鴨蛋時，當筷子戳紅油時，我的唾液也流了出來。所以我開始更加關注他。
不出所料，《人間草木》這本書依然是他舒適的風格。他寫的是生活中常見的東西，但比我們多一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“家鄉(xiāng)元宵節(jié)”這篇文章，他會發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)元宵節(jié)唱歌前有一個“炸”，會發(fā)現(xiàn)燒香媽媽鞋底牛糞，會發(fā)現(xiàn)沒有習俗“看屏幕”，他的發(fā)現(xiàn)，是一些非常不同的東西，別人在欣賞煙花，他在觀察煙花的聲音。這里可以反映出他的敏銳。
我最喜歡聽他解釋家鄉(xiāng)的那些食物。他喜歡先說要解釋的東西有多有名，有多好吃，有人喜歡吃，有賣的地方。讓我們了解一下這些東西的名氣，然后一起來。首先是它的顏色，胭脂紅等等，然后是它的吃法，烤著吃燙著吃等等。他簡直就是個美食家，各種面具，豆汁，豆腐，手把肉，貼秋脂，栗子······簡單的語言能讓人親切地感受到美食。我想只有那些享受和熱愛生活的人才能知道這么多。
那就是他所描述的季節(jié)。夏天，他直言不諱地說自己很舒服。他甚至根據(jù)梔子花的濃香和不舒服的特點，根據(jù)文人對梔子花的評價，擬人化梔子花。于是我們看到梔子花罵文人：“我___太香了！你能管好嗎？“他用了一句俗語，讀到這里，我覺得自己更接近這篇文章。冬天，在他們家鄉(xiāng)是一個非常快樂的.日子�？梢赃M入溫暖、快樂的被窩，可以睡懶覺，打牌，玩雪，做“年燒餅”。我在想，這些經(jīng)歷幾乎都是冬天的寒冷造成的，如果冬天不冷，一定會更快樂、更舒適。但在當?shù)厝诵闹�，冬天被賦予了特殊的魅力。
汪曾祺的文章是腳踏實地的。我從他的文章中讀到了他自己。他是一個平和、友好、寬容、樂觀、真誠的人，也是一個熱愛家鄉(xiāng)、生活和生活的人。我終于想起了他的一句話：
“生活，很有趣。生活，充滿希望�！�
《人間草木》讀后感 篇13
“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了�！睂ν粼魑恼碌挠∠笠恢蓖Ａ粼诹恕抖宋绲镍喌啊分屑t亮冒油的咸鴨蛋上——平實親切、飽含生活味兒。
少不更事的我，盲目沉醉于題材壯烈、情節(jié)跌宕、發(fā)人深省的大部頭經(jīng)典，期許著哪一天被某書醍醐灌頂，對汪曾祺這類樸實無華的作家并不上心。朋友推薦，才有幸拜讀汪老先生的《人間草木》。我本對它毫無期待，可是讀文伊始，我就癡迷其中無法自拔了。
汪曾祺寫院子，寫花卉，寫枸杞子，寫葡萄，寫昆明的雨天，寫北京人遛鳥……不疾不徐，娓娓道來，像是一位在山間信步而行的老農(nóng)，把昨晚趕路時馬車不小心抖落的零碎細軟一一拾起。院子里的雜草，幽徑邊的野花，雨后冒出的菌菇，路邊姑娘叫賣的梔子花……這些都是最平常的事物，卻被汪老描寫得那般引人沉醉，我不覺驚醒，它們都是我們遺失的美好啊。
汪曾祺寫《人間草木》，從花草講到飲食，從節(jié)日講到各地風俗，從西南聯(lián)大的大學生活講到對老師的.感恩，從自己的家人講到個人的寫作歷程。這其中我真切感受到了他細致的觀察，對生活的熱愛。他不抒發(fā)自己的悲涼孤獨之感，轉而描寫生活中簡單的快樂，讓每一位讀者都感受到他的樂觀與豁達。
回想以前，總覺得在校生活單調(diào)枯燥，走在校園里總是腳步匆匆，身邊的景色視若無睹。我不知校園操場邊上有塊不小的石頭，我叫不出教學樓下樹木的名字，我從未欣賞過墻角盛放的花，我甚至不認識同在一層樓的同學……現(xiàn)在想來真是慚愧。
《人間草木》少有華麗的辭藻，少有大段的抒情，少有內(nèi)心的憂傷，取而代之的是平實的描寫，淡淡的熱愛和豁達之心境。讀罷掩卷，再一次走在校園的小路上，我不禁放慢腳步，嘴角上揚，用心去看周圍的一切，它們妝點了我的美好生活。
《人間草木》讀后感 篇14
詩人張九齡說：“草木有本心，何求美人折�！蓖粼飨壬峙率菍@句話體會最深的人。
每當讀汪曾祺先生的《人間草木》你會產(chǎn)生這樣一種感覺：一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園里，時而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事，時而打趣地告訴你說，“煤塊里竟然也能長出芋頭”。
汪曾祺先生對于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛，一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛。也許對于汪曾祺先生來說，一棵草木就是一件往事、一段深情。
他知道“桂花美陰，葉堅厚，入冬不凋”；他說，“比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓，北京的花木的生長就顯得更慢。因此，對花木要倍加愛惜”；他記得“北京見過的最好的菊花是在老舍先生家里”，每次到老舍先生家里飲酒賞菊，都會“既醉既飽，至今不忘”；他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇，那里有兩三棵秋海棠，花色蒼白，樣子可憐。所以每看到秋海棠，就總要想起他的母親；當他在寂寞的羈旅之中，幾片綠葉曾讓他有一種說不出的喜歡，使他感到欣慰，讓他“獲得過一點生活的勇氣”。所以，歐陽修在《秋聲賦》里所說的“草木無情”，汪曾祺先生大概是不會同意的`罷。
在汪曾祺先生如話家常的語言中，我們會慢慢讀完這本書，甚至在你讀完時也不知不覺。因為汪曾祺先生的文字向來是淡的，淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知，可是也淡到讓你不能輕易失去。
草木有本心，不求美人折，未免多了一份孤傲。然而對于汪曾祺先生來說，草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要，重要的是能與這些人間草木常相作伴，追憶往事，傾訴衷腸。
想來汪曾祺先生對這些人間草木也是愛極了，也難怪他會說：“我應該當一個工藝美術師的，寫什么小說！”
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