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《趣品人生》讀后感
讀完一本書(shū)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的《趣品人生》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《趣品人生》讀后感1
院子里高樓的一角天空上一只風(fēng)箏在飛，兒子坐在旁邊安靜地寫(xiě)著作業(yè)，洗衣機(jī)在工作，發(fā)出有節(jié)奏的嗡嗡聲，我開(kāi)始寫(xiě)我的文章。我是一個(gè)老師，一個(gè)語(yǔ)文老師，我從來(lái)不覺(jué)得語(yǔ)文課必須是一件很嚴(yán)肅的事，語(yǔ)文課上我經(jīng)常跟我的學(xué)生們開(kāi)玩笑。例如有一次教他們寫(xiě)字的時(shí)候，我說(shuō)：“同學(xué)們，古人有這么一個(gè)說(shuō)法啊——字如其人，意思是寫(xiě)字漂亮的人，她人也一定是長(zhǎng)得好看的，比如說(shuō)我，我的字就和我的人一樣漂亮��！”這時(shí)候旁邊一個(gè)不太大的聲音傳過(guò)來(lái)了：“楊老師，你覺(jué)得你長(zhǎng)得漂亮嗎？”我果斷地回答：“還有一句話是這么說(shuō)的，人是因?yàn)榭蓯?ài)而漂亮的�！鳖D時(shí)，笑聲掩蓋了一切。語(yǔ)文課上我也經(jīng)常跟我的學(xué)生們天馬行空。有一次，不知怎么的談到頭發(fā)的問(wèn)題了，一個(gè)同學(xué)突然問(wèn)道：“楊老師，你怎么都不留長(zhǎng)頭發(fā)的呢？”我回答：“這你就不知道了，沒(méi)有特別的實(shí)力和極大的自信的女人，一般是不敢留短頭發(fā)的。我給你說(shuō)說(shuō)看啊，比如以前的乒乓球世界冠軍鄧亞萍、比如超實(shí)力唱將韓紅、比如一線影星孫儷，比如文化名人于丹······”這次他們沒(méi)笑了，一臉信服的望著我。
是的，于丹，今天我要說(shuō)的就是于丹以及于丹的《趣品人生》這本書(shū)。
到我們這個(gè)年齡，看書(shū)已經(jīng)不抱著什么目的性了，不會(huì)刻意去選什么提升自己知識(shí)技能的、更新自己教育理念的、或者是大家都覺(jué)著怎么樣怎么樣的書(shū)，看書(shū)也屬于隨緣了。有時(shí)候遇到一本書(shū)，讀起來(lái)覺(jué)得有些艱難，實(shí)在讀不下去了，那就不勉強(qiáng)，先放在那里冷著；有時(shí)候遇到一本書(shū)，讀起來(lái)覺(jué)得不太符合自己的風(fēng)格，那就簡(jiǎn)單的讀一讀，不去做太多深入的思考；但有時(shí)候遇到一本書(shū)，你就覺(jué)得像遇到了知音，讀著讀著你好像能看見(jiàn)自己，讀著讀著你好像與書(shū)中的意境似曾相識(shí)，讀著讀著生活中的那些人和事便都到心里來(lái)了，讀著讀著你便會(huì)覺(jué)得心已動(dòng)、身已遠(yuǎn)。于丹的這本《趣品人生》就是給我很多美妙感覺(jué)的一本書(shū)。
先說(shuō)說(shuō)于丹書(shū)中的這一杯茶。她寫(xiě)陸羽、寫(xiě)《茶經(jīng)》、寫(xiě)山陰與山陽(yáng)之處茶的不同、寫(xiě)攜友人山頂煮茶的味、寫(xiě)白瓷碗中茶葉翻騰的美，寫(xiě)很多作家對(duì)于茶的理解和詮釋——日本藝術(shù)家岡倉(cāng)天心，用英語(yǔ)寫(xiě)下了著名的《茶之書(shū)》。他在書(shū)中這樣寫(xiě)道：“本質(zhì)上，茶道是一種對(duì)‘殘缺美’的崇拜，是在我們都明白不可能完美的生命中，為了成就某種可能的完美，所進(jìn)行的溫柔試探�！痹谒磥�(lái)，茶“既沒(méi)有葡萄酒的倨傲自大、咖啡的顧影自憐，也沒(méi)有可可那種做作的天真”。在他的眼里，茶這種源自東方草木之間的飲料是最能讓心思靜的。中國(guó)那位飽受爭(zhēng)議的作家周作人先生寫(xiě)過(guò)一篇《喝茶》的散文，“我所謂喝茶，卻是在喝清茶……喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢(mèng)�！焙靡粋�(gè)“十年塵夢(mèng)”，世事喧囂，人生紛擾，唯有喝茶時(shí)心思才能寧?kù)o。我也是好喝茶的，我每次在電腦前面坐下來(lái)開(kāi)始敲打鍵盤(pán)之前，總是要先去泡一杯茶，然后把臉掩在騰騰的熱氣里，深呼吸一口，便感覺(jué)茶之清香氤氳在我的周圍，蕩滌了一切瑣碎。然后便可以凝心聚神，寫(xiě)下那些應(yīng)時(shí)的或者是應(yīng)心的文字。所以讀到于丹的這些文字時(shí)，且不說(shuō)我贊同她要詮釋的那種閑來(lái)品茶慢下腳步享受人生的理念，單單就是字里行間那些細(xì)品清茶時(shí)的美好已經(jīng)讓我入心入骨。當(dāng)然，茶品種眾多，而我獨(dú)愛(ài)一杯綠茶。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)于丹書(shū)中這一壺酒。于丹說(shuō)，酒，她既討厭又喜歡。討厭的是應(yīng)酬的酒，這樣的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。端著為感情為態(tài)度為利益而要大口悶下去的好酒，都替那酒可惜。真正好的酒卻讓她喜歡，那往往是閑來(lái)無(wú)事或毫無(wú)目的之時(shí)，親朋好友間的小酌，沒(méi)有利益在酒中，杯中物才潤(rùn)澤了人生。今天我不說(shuō)李白這樣的酒仙，陶淵明這樣的酒圣；也不說(shuō)劉伶那樣的酒癡，阮籍那樣的酒癮，我只說(shuō)說(shuō)我與酒的小故事。應(yīng)該是前年了，《我是歌手》正在熱播，一個(gè)人窩在沙發(fā)里看韓磊大叔深情演唱，那余音繞梁，那情韻悠長(zhǎng)，真讓人有酣暢淋漓的感覺(jué)啊。忍不住發(fā)了一條朋友圈：聽(tīng)好聲音，有好心情，要是還來(lái)杯紅酒豈不更是美妙？過(guò)不了一會(huì)，一個(gè)電話打進(jìn)來(lái)了：“老師啊，在哪里咯，需不需要我送瓶紅酒來(lái)咯？”仔細(xì)一看號(hào)碼，還是十年前教過(guò)的學(xué)生思哲的爸爸，我樂(lè)了。此時(shí)此刻，酒自然不是重要的，但是敘敘舊、回憶一下從前的人和事，會(huì)讓人倍感親切和溫馨啊。所以，聽(tīng)到好歌，是種享受，找到舊友，是種緣分；遇到好酒，是種意境。
最后說(shuō)說(shuō)于丹書(shū)里這一張琴。琴在古代是非常高雅的東西，書(shū)中寫(xiě)到的與琴有關(guān)的故事很多，比如高山流水，比如對(duì)牛彈琴，比如蔡邕的焦尾琴等，這些故事不僅體現(xiàn)的`是古人的風(fēng)骨情趣，也體現(xiàn)了琴的風(fēng)骨和韻味�！恫澜^弦》這個(gè)故事大多數(shù)人都是知道的，從你的琴音中聽(tīng)得懂高山，看得到流水的人何其難得，在生活中體會(huì)得到你的悲，感受得到你的喜的人，何其珍貴。我自然沒(méi)有以琴會(huì)友的能力，因?yàn)槲覄?chuàng)造不了“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”這樣的意境啊，但是我習(xí)慣于用文字記錄我的生活或者是感受，于是，那些久未聯(lián)系的朋友，或者現(xiàn)在想要了解和理解我的人，他們會(huì)有耐心到我的記錄工作生活的空間里面去逛逛，去把每一篇文章看遍，每一條說(shuō)說(shuō)看完，或許唏噓、或許感慨、或許贊賞、或許感同身受······然后逐漸成為那個(gè)懂我的人。
是的，就是這樣，看于丹的這本書(shū)時(shí)，我和她一樣知道了，茶中有歲月、酒里有人生、琴聲書(shū)韻里有真情。我想，我們總歸是要靜下來(lái)，才能細(xì)細(xì)體味這些美好的感覺(jué)，讓生活變得有滋有味，讓心靈變得豐盈美好。
所以，此刻，院子里高樓的一角天空上一只風(fēng)箏在飛，兒子坐在旁邊安靜地寫(xiě)著作業(yè)，洗衣機(jī)在工作，發(fā)出有節(jié)奏的嗡嗡聲，我在寫(xiě)我的文章。
《趣品人生》讀后感2
打開(kāi)這本書(shū)，首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆，而是白巖松為于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本書(shū)的內(nèi)容卻又讓人感覺(jué)像另一篇文章，白巖松運(yùn)用不同的視角從山水、茶、酒、樂(lè)曲中談出了他的觀點(diǎn)。使人在讀正文前已有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)。
章節(jié)開(kāi)始之前，有一段類似警言的話語(yǔ)，想語(yǔ)文課本上的單元導(dǎo)讀一樣，告訴我們這一章的中心論點(diǎn)，第一總章主要由山水論幸福，文中運(yùn)用大量事實(shí)數(shù)據(jù)和經(jīng)典故事，使文章真實(shí)可信而又饒有趣味。正如文章中所述幸福似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，小時(shí)候一盒炮竹也能讓我們開(kāi)心把玩半天，停電對(duì)我們來(lái)說(shuō)是天堂般的世界，而現(xiàn)在，越來(lái)越多的“玩具”來(lái)到我們手中，但是卻總是找不到以前的歡樂(lè)。因?yàn)橛刑嗍虑樾枰ヮ檻]，有太多問(wèn)題需要去思考，如同一道道枷鎖，將我們同幸福分開(kāi)。但我覺(jué)得這個(gè)世界還沒(méi)有失去希望，憨豆在倫敦奧運(yùn)會(huì)的表現(xiàn)完美的詮釋了幸福的含義，即使從最嚴(yán)肅的新聞報(bào)道中，我們也總能找出“亮點(diǎn)”著便是新生代幸福的標(biāo)志。
第二章則由茶、酒論生活情趣，關(guān)于茶我們已經(jīng)讀過(guò)無(wú)數(shù)篇文章，看過(guò)無(wú)數(shù)的電影，那種意境我們?cè)缫衙髁耍顷P(guān)于酒的知識(shí)我們卻知之甚少，作者運(yùn)用很多我們耳熟能詳?shù)牡涔�，告訴我們酒與英雄和酒與生活的關(guān)系，還讓我們了解了很多關(guān)于酒的知識(shí)。但是我相信，酒——這種品味生活的方式還不適合我們。
最后的一章則由樂(lè)器論心境，我對(duì)欣賞中國(guó)古典音樂(lè)興趣不高，但作者講的一個(gè)個(gè)有趣的歷史故事卻深深地吸引了我，讓我沉下心來(lái)真正讀完了這本書(shū)。
讀完這本書(shū)我最大的.感受就是，作者通今博古，把一個(gè)個(gè)抽象晦澀的大道理融入一個(gè)個(gè)富有哲理的歷史小故事里，讓并不熱衷于讀書(shū)的，心情浮躁我能夠坐在桌前看完這本書(shū)，而且我注意到文中引用大量詩(shī)詞文賦，特別經(jīng)常使用一名叫林語(yǔ)堂先生的話語(yǔ)。這引起了我極大的好奇心，一查才知道原來(lái)真是一位大家，也只有這樣的大家才能寫(xiě)出諸如“現(xiàn)實(shí)減夢(mèng)想等與禽獸/現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想等于心痛/現(xiàn)實(shí)加幽默等于現(xiàn)實(shí)主義/夢(mèng)想減幽默等于熱狂/夢(mèng)想加幽默等于幻想/現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想加幽默等于智慧”。的話語(yǔ)。書(shū)尾于丹與澤道法師的對(duì)話則用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)從前文中提煉了所有，是使文章更加易懂
總而言之我認(rèn)為這本書(shū)主要教會(huì)了我們要寧?kù)o、淡泊、懂得享受生活的樂(lè)趣。告訴我們?cè)谶@充滿物質(zhì)享受的社會(huì)中要有獨(dú)自享受的一種方式，不要讓自己成為金錢(qián)的奴隸。
《趣品人生》讀后感3
于丹說(shuō)，生活，就像是茶，一杯剛剛沏好茶，只是有的人會(huì)把這茶品出是極品的鐵觀音，有的人則會(huì)品出是很普通的大碗茶而已!這就是人世，這便是不同的人不同的人生!或許，每一個(gè)人剛剛生下來(lái)，剛剛降臨這個(gè)五彩斑斕的世界，我們每個(gè)人的生命，每個(gè)人的起點(diǎn)都是一樣的，然而，當(dāng)對(duì)待的方式變了，看事物的眼光不同了，我們，也就有了高低貴賤之分!
笑看百態(tài)人生，是于丹可以做到的，是我們做不到的，然而，我們尚且可以靜觀那世事無(wú)常，有些時(shí)候，真的就是，煙花易冷，人世難分!一直很喜歡于丹，不為別的，只為她的文字的灑脫，看過(guò)之后，如在沙漠中覓見(jiàn)了一汪清泉;在狂風(fēng)中尋到了一彎避風(fēng)港;在炎炎夏日飲下一杯冰水……那是一種釋然，那是一種淡雅，那是一種恬靜……于丹，總是可以做到，用特別淺顯的語(yǔ)言，特別簡(jiǎn)單的文字，來(lái)闡述那些別人一直都無(wú)法參透的世事。正如，我用了近一個(gè)月，讀了兩遍的她的新書(shū)《趣品人生》一樣，她是在趣品人生!而且，她真正的品味了這場(chǎng)轟轟烈烈滿是荊棘的人生!
很喜歡書(shū)中的一個(gè)小故事：一個(gè)小兵負(fù)責(zé)押送一個(gè)重犯，這個(gè)犯人是個(gè)和尚，一直小心翼翼，每天晚上睡覺(jué)之前他都要做三件事，一是檢查包裹在不在，前路很遙遠(yuǎn)，要是沒(méi)有了包裹里的銀子，可能，他會(huì)和這個(gè)犯人一起曝尸荒野;二是檢查自己好不好，有沒(méi)有受傷，有沒(méi)有哪里不舒服，如果自己的身體有異樣，一定要看大夫，不然，不但無(wú)法完成任務(wù)，可能還要把自己的命搭上;三是檢查和尚在不在，有沒(méi)有逃跑，很簡(jiǎn)單，要是和尚跑了，他還是得死，因?yàn)檗k事不力!在長(zhǎng)長(zhǎng)地路途中，他與這個(gè)和尚，每天暢談，每天講述自己的經(jīng)歷，而和尚也講他自己的過(guò)往，就這樣，日復(fù)一日，兩個(gè)人成了好朋友一樣的。漸漸地，他對(duì)和尚的防備之心也不那么的強(qiáng)了!一天，恰值中秋，和尚說(shuō)，你把我解開(kāi)，我去買(mǎi)點(diǎn)酒，咱兩喝點(diǎn)，畢竟是團(tuán)圓節(jié)嘛!他，就解開(kāi)了!不一會(huì)，和尚帶著好酒好菜回來(lái)了，兩個(gè)人喝得大罪，只是，一個(gè)人是真的醉了，一個(gè)人是假的醉了，當(dāng)然，真的醉的是那個(gè)兵，假的是和尚。這是他處心積慮很久的逃跑計(jì)劃!他把兵的頭發(fā)剃了，剃成了和尚的樣子，然后，把自己的袈裟給兵換上，自己跑了……第二天，兵醒了，發(fā)現(xiàn)和尚不見(jiàn)了，就開(kāi)始找和尚，找了許久，也沒(méi)有找見(jiàn)，然后，一摸自己的頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)，自己就是和尚，一看自己的衣服，他說(shuō)：“原來(lái)，和尚在，那么我也在”，隨手抓起包裹，包裹也在。只是，為什么覺(jué)得缺了點(diǎn)什么?他想著，出了門(mén)上了路，一路上，他都在想，為什么三樣?xùn)|西都在，卻還覺(jué)得缺了點(diǎn)什么?
只是他不知道，自己沒(méi)有看清的是自己，他只記住了和尚，包裹，自己，卻忘記了，此時(shí)，他不是原以為的自己，而是和尚，這樣的人是否可笑，可是，這樣可笑的人在我們的生活里是不是有很多，在四周仔細(xì)看看，仔細(xì)找找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如此之人，大有人在，而且比比皆是!甚至說(shuō)，我們都是那樣的人，沒(méi)有看清自己，只記住了自己被別人冠以的稱謂，同樣也只記住了別人的稱謂，或者有大多數(shù)的人只記得住對(duì)自己有幫助的人的名號(hào)，其他的，根本不如他的'“法眼”!人世如此，太多的人唯利是圖，太多的人利欲熏心!!或許說(shuō)，我的言論過(guò)于的絕對(duì)，影響了社會(huì)的文明，只是，看著于丹的書(shū)，看著她用那么干凈的文字，去講述一個(gè)個(gè)這社會(huì)的冷漠，我真的一陣陣的心痛!
或許，我們，沒(méi)有什么，人生的起起落落，我們都沒(méi)有經(jīng)歷，或許，我們，有點(diǎn)什么，畢竟祖國(guó)的未來(lái)是靠著我們?nèi)?chuàng)造，我們，看見(jiàn)的是人生無(wú)常，世事變幻，是幾經(jīng)浮沉，幾經(jīng)滄桑，或許，提起人生，對(duì)于很多人都是一個(gè)遙遠(yuǎn)的文字，一個(gè)無(wú)法領(lǐng)悟的詞語(yǔ)，當(dāng)然，我與很多人一樣，只是看過(guò)了，于丹的書(shū)，單單的靠著自己淺薄的理解，自己的愚昧來(lái)揣測(cè)這本書(shū)!
笑看人生百態(tài)，靜觀世事無(wú)常，許多年了，一直都在做著，一直都沒(méi)有看懂什么!也許，人生太過(guò)于深?yuàn)W，世事不經(jīng)歷就無(wú)法講明，而我，不是于丹，也永遠(yuǎn)不會(huì)是于丹，我沒(méi)有她的釋然，她的曠達(dá)，所以，對(duì)于，世事，我也只能是看著表面，望文生義而已……
《趣品人生》讀后感4
清晨，本應(yīng)該是在家里悠閑自在的吃一頓早飯的時(shí)間，可注重高效的上班族們急急忙忙地飛奔單位；而學(xué)生們也正爭(zhēng)分奪秒的趕向?qū)W校，每時(shí)每刻都在為那最終的一場(chǎng)考試準(zhǔn)備著，做不完的練習(xí)，寫(xiě)不完的作業(yè)。我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫得喘不過(guò)氣來(lái)，從早上被鬧鐘吵醒，匆匆忙忙奔向?qū)W校，備課、講課、改作業(yè)，一天緊張忙碌的工作，累得筋疲力盡。美妙的音樂(lè)、泛著墨香的書(shū)本、一路的風(fēng)景從沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有心情去欣賞。這就是所謂的生活嗎？
也許，我們應(yīng)該偶爾抽出那么幾分鐘，去體會(huì)一番什么叫真正的生活。翻開(kāi)于丹的《趣品人生》，就仿佛變成了深山隱士，沒(méi)有了塵世的喧囂，沒(méi)有了俗人的市儈，有的只是無(wú)限的寧?kù)o與雅致。一字一句，將人的靈魂領(lǐng)入了最純粹的自然之中，帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的'另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，以各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢(qián)人、有閑人的專利，每個(gè)人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書(shū)中，她傳達(dá)給我們一個(gè)理念：用休閑的方式找回淡定幸福的自己，也是一種生活的方法。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂(lè)趣，悠閑是生命的一個(gè)節(jié)拍。
我們感嘆生活的瑣碎和無(wú)趣，感嘆幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自己把尋找快樂(lè)的能力給丟了，丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時(shí)間、丟給了世俗的名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無(wú)影無(wú)蹤。
我們的生活需要一些看似無(wú)意義的事情來(lái)進(jìn)行調(diào)劑，人生苦短，生存的意義不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得欣賞擦肩而過(guò)的美麗和隨處可見(jiàn)的淡然。正如書(shū)中的介紹：“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路�！�
人可以憧憬未來(lái)，可以緬懷過(guò)去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在，如書(shū)中《序》里所說(shuō)，做一些看似無(wú)用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄，達(dá)不到那樣的高度，但是，我們可以多學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將能做的會(huì)做的，且有意境的事充分發(fā)揮。
《趣品人生》讀后感5
“此時(shí)此刻的中國(guó)人，我們，怎么了？平靜，正前所未有地成為奢侈品，而除了幸福，我們又似乎什么都有；人人匆匆忙忙向前進(jìn)，又時(shí)常困惑：我要去哪兒？” 正如于丹在書(shū)中所說(shuō)的這樣，在我們?nèi)缃竦纳罾�，平靜正漸漸地成了奢侈品，我們?yōu)榱酥\求幸福，為了達(dá)到目的一路狂奔，無(wú)暇顧及兩邊的風(fēng)景，路邊的風(fēng)景被忽略了，過(guò)程中的閑情雅致也丟失了，于是乎，到達(dá)終點(diǎn)后卻發(fā)現(xiàn)自己早已迷失了幸福的方向。
作為教師的我們，每天面對(duì)學(xué)生層出不窮的問(wèn)題，作業(yè)中亂七八糟的答案，再加上工作、生活中的雜事……我們的心是浮躁的，我們的學(xué)生怎么可能不浮躁呢？在這種浮躁的'氛圍中，我們無(wú)暇去聆聽(tīng)心靈的聲音。生活的快節(jié)奏，讓一杯清茶，一杯淡酒，琴聲繞梁，邀山水入境的閑適成了虛影。
于丹教授在她的《趣品人生》中帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，做個(gè)閑人，一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。也許現(xiàn)在的我們不能像陶淵明那樣悠然隱居南山，也不能像李白那樣親山臨水聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，吟詩(shī)作賦。在這個(gè)繁華而紛擾的世界里，我們能做的，只是靜下心來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音。而悠閑的情趣與生活方式也并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。在書(shū)中，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自己對(duì)人生的理解：亭子的“亭”加一個(gè)單立人，就是“�！�，人進(jìn)了亭子就“�！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了意義。我想，《趣品人生》的意義就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個(gè)小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)間。
是啊，無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。
這讓我想起曾經(jīng)看過(guò)的喬葉的《近視之心》：讓心近視些，再近視些，讓心沿著最本真的道路前行。這條路就是：走在熙熙攘攘的凡俗之路上，卻和虛榮不打招呼，和名利不打招呼，和世故的一切紛擾都不打招呼。只是做著自己喜歡做的事情，向著自己喜歡的境界飛翔，讓雙臂化翅，讓塵心成蝶......
《趣品人生》讀后感6
前幾天讀了于丹的新作<趣品人生>，讀后頗有感觸。
“品茶、飲酒、彈琴”是古人推崇的高雅之舉，當(dāng)然，在古代生產(chǎn)力比較落后的背景下，能品上茶，喝上酒，彈上琴的畢竟是少數(shù)，大部分勞動(dòng)人民還是為生計(jì)而奔波，最多喝碗粗茶，飲杯劣酒罷了，彈琴之類的就更談不上了。但是，作者在文中透露出來(lái)的“放慢生活節(jié)奏、品味人生點(diǎn)滴”的哲理還是很有現(xiàn)實(shí)好處的。
當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅猛，尤其是中國(guó)，三十年大發(fā)展天翻地覆，個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)都在經(jīng)歷著前所未有的變化，大家你追我趕，唯恐落后于人，浮躁的，急功近利的思想充斥在角角落落，品茶、飲酒變成了不得已的應(yīng)酬，彈琴學(xué)藝也僅僅為了加分升學(xué)。于是便有了下方這句于丹的話:“當(dāng)下生活節(jié)奏越來(lái)越匆忙，生命中越來(lái)越缺乏儀式感。沒(méi)有儀式感，人生就不莊嚴(yán)，心就不平靜�！毙牟黄届o了就會(huì)感到累，感到壓力山大，人會(huì)變得更加急躁，于是便陷入這個(gè)惡性循環(huán)中去了。
冷江鱉業(yè)(主要是我)目前也有也有這種思想存在，為了我們的.理想和目標(biāo)，我們一步步向外發(fā)展，想在短時(shí)間內(nèi)做很多事:開(kāi)拓新市場(chǎng)，開(kāi)發(fā)新渠道，研發(fā)新產(chǎn)品，組建團(tuán)隊(duì)，企業(yè)文化，管理制度等等等等，這些事確實(shí)都是我們發(fā)展過(guò)程中務(wù)必要解決的，但此刻看來(lái)，根據(jù)企業(yè)自身實(shí)力與現(xiàn)實(shí)狀況，分主次，分步驟地實(shí)施，效果會(huì)更好些，做企業(yè)是跑馬拉松，不是百米賽跑，而且我們的目標(biāo)也是做百年品牌，不是要一時(shí)的風(fēng)光。
看了<趣品人生>這本書(shū)，我有了以下感悟:事業(yè)是人生的重要組成但不是全部，我們需要事業(yè)以外的興趣愛(ài)好與朋友，這是不矛盾的，有益的；很多事欲速則不達(dá)，持續(xù)好的心態(tài)，把基礎(chǔ)工作做扎實(shí)，量力而行；有時(shí)候放慢腳步，做個(gè)調(diào)整，會(huì)有利于接下去跑得更快；心里平靜有利于個(gè)人健康有利于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
《趣品人生》讀后感7
可能是因?yàn)槟挲g的關(guān)系，最近經(jīng)常會(huì)思考一些有關(guān)生活，人生這樣的問(wèn)題。于是想閱讀一下這方面的文字。上網(wǎng)搜索之后發(fā)現(xiàn)了于丹教授的《趣品人生》這本書(shū)。一直以來(lái)就特別喜歡于丹的講座，也特別喜歡她的文字。于是就趕緊買(mǎi)了這本書(shū)讀了起來(lái)。
幸福在當(dāng)今社會(huì)變成比成功更奢侈的一件事。人們追逐成功，而成功卻無(wú)法帶給個(gè)人生命價(jià)值的全部滿足。原因是我們?nèi)鄙倭艘稽c(diǎn)意趣、一點(diǎn)閑情，缺乏與家人共處的時(shí)間。從這個(gè)角度來(lái)看，許多成功者不免蒼涼荒蕪。
在這本書(shū)中，于丹講述了古代名士們富有情趣的生活方式，用各種事例告訴讀者，高品質(zhì)的'生活并不是有錢(qián)人的專利，只要一張琴、一壺酒、一杯茶，每個(gè)人都可以擁有古代名士般的悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為，悠閑并不一定跟時(shí)長(zhǎng)相關(guān)，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂(lè)趣，悠閑是生命的一個(gè)節(jié)奏。
讀完這本書(shū)后令我感受最深的是于丹教授講到人生如茶，只有做到：外化而內(nèi)不化，這樣的人生才更精彩，更有價(jià)值。她引用了一個(gè)實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明生命與世界相遇的最好方式。她說(shuō)：生活就像一鍋滾開(kāi)點(diǎn)沸水，不會(huì)因?yàn)榇骨嗄膫�(gè)人，就變成溫泉。人進(jìn)入社會(huì)，都會(huì)受這沸水的煎熬。雖然人不能選擇水溫，但能夠選擇自己的生命質(zhì)地，能夠選擇與水相遇的方式。
把雞蛋、胡蘿卜、茶葉放進(jìn)沸水中煎煮，相同時(shí)間后，看結(jié)果。雞蛋原本是流動(dòng)的、柔軟的、煮熟后蛋清、蛋黃都變硬了。生活中，有些人被煮成鐵石心腸，不柔軟，不慈悲，缺少同情心，容易以偏概全，就是被生活給煮硬了。
胡蘿卜生的時(shí)候鮮鮮亮亮、有型有款，可煮完后就成了一攤胡蘿卜泥。這樣的人在生活中善良本分，隨遇而安。在單位聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)，在家里都為孩子的前途，已經(jīng)疲憊得忽略了自己心靈的夢(mèng)想，就是被生活煮軟了的人。
茶葉投入沸水之前，形狀最難看，分量最輕，而煎煮之后，變得滋潤(rùn)、豐美、舒展。更重要的是，它在實(shí)現(xiàn)自我的同時(shí)，也將無(wú)色無(wú)味的水變成了濃香的茶湯。
我覺(jué)得自己就如同投入沸水的胡蘿卜，已經(jīng)被生活煮軟了。年輕時(shí)的激情、理想已經(jīng)在生活中消磨蕩然無(wú)存了。唯一值得慶幸的是在工作中依然保存著那份責(zé)任感，使得偶爾還能從中感到一份愉悅和激動(dòng)。
在書(shū)中我體驗(yàn)了古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。”
《趣品人生》讀后感8
大家都喝過(guò)茶，知道茶，但有沒(méi)有想過(guò)，“茶”這個(gè)字是什么意思呢？于是，我無(wú)意之間翻開(kāi)了于丹教授寫(xiě)的《趣品人生》。我?guī)е蓡?wèn)，仔細(xì)閱讀。原來(lái)，“茶”字從筆畫(huà)構(gòu)成上講，就是人在草木之間。上有草，下有木，人在草木間，得以氤氳，吸收天地精華，是茶真正的秘密。那么，如何喝茶，一定要喝昂貴之茶嗎？每天，爸媽都會(huì)在我的水壺里放上幾片茶葉，吿訴我這是什么茶，烏牛早、鐵觀音、白茶、紅茶、苦丁茶等等，日復(fù)一曰。終于，我忍耐不住問(wèn)道：“我是為了什么而喝茶的.，喝多了跟白開(kāi)水沒(méi)啥兩樣�！庇谑�，我跑到廚房，打開(kāi)一罐茶，一股我從未聞到的清香從茶罐中飄出，讓人陶醉。沏了杯茶，獨(dú)自走進(jìn)房間。清靜，是茶的本質(zhì)。我將窗門(mén)關(guān)上，遠(yuǎn)離外界之？鬧，可靜心也。將所有瑣事放下，什么作業(yè)、考試、課外練習(xí)等等統(tǒng)統(tǒng)忘記，只剩下這杯清香之茶。喝上一小口，閉眼，我仿佛驀然走進(jìn)了草木之間。這讓我明白，“茶不求精而壺亦不燥”，喝茶不求很昂貴，不求非得是名茶，只要喝的快樂(lè)，求得自己心意暢快，自得其樂(lè)，就是人間好時(shí)節(jié)。
茶禪一味，對(duì)于紅塵中的你我，倒也不失為一種啟發(fā)。有心之人，不妨將喝茶當(dāng)成生活中一個(gè)小小的插曲。靜心與清茗相隨，必然有所感悟。清茶洗滌過(guò)的一生，必有不同的滋味。
“長(zhǎng)短任天涯”，人生只要有茶相伴，我就能喝出一份坦然，喝出一味自在的光景。
《趣品人生》讀后感9
前不久讀了于丹教授《趣品人生》一書(shū)，突然想起曾經(jīng)讀過(guò)一篇名為《幸福是一種心態(tài)》的文章。文中說(shuō)：“幸福是一種感覺(jué)，它不取決于人們的生活狀態(tài)，而取決于人的心態(tài)�！边@句話再次從于丹教授的字里行間跳躍而出，再次深深觸動(dòng)了我。
于丹教授身處其位，也算是俗務(wù)纏身了，可她卻能自主調(diào)適心態(tài)，樂(lè)游于山水酒茶，寄情于琴棋書(shū)畫(huà)，我想，盡管也要忙于工作，忙于生活，忙于應(yīng)酬，但她一定是悠閑的，從容的，幸福的。正如書(shū)中所說(shuō)，“人最想得到什么，就會(huì)成為什么的囚徒”，怎么辦呢？“在名利道路上奔忙，到了這溪山清靜中，不妨停一�！哌M(jìn)去，體會(huì)生命的一種從容”，“彈一張琴，吹一支笛……求得自己心意暢快，自得其樂(lè)”。這是很高的人生境界了，在這種境界，心是自由的，情是愉悅的，生活自然也是幸福的了。
世間萬(wàn)物自有其存在的方式和運(yùn)行的規(guī)律，周而復(fù)始，不以我們的處境而悲喜，不以我們的喜惡而改變，世間也沒(méi)有絕對(duì)的幸福與悲慘，真正的幸與不幸其實(shí)是在我們的.心中，它取決于我們的人生態(tài)度。賈寶玉生于豪門(mén)，錦衣玉食，但他因不能掌控自己的命運(yùn)而不幸福；祥林嫂青年喪夫，被逼離家，出賣苦力，但她以能在魯鎮(zhèn)自食其力而開(kāi)心。幸福是什么？幸福就是一種心態(tài)。身邊有很多人，整天看什么都不順眼，做什么都不用心，怨憤盈懷，牢騷滿腹，這鐘泄憤于世，與人為敵的做法，不僅不利于解決問(wèn)題，改進(jìn)工作，反而會(huì)使自己更加消極懶散，更不利于身心健康。
幸福不會(huì)主動(dòng)找上門(mén)，但它卻賦予每個(gè)人均等的機(jī)會(huì)，等你懷著一顆真誠(chéng)生活之心去迎��；幸福就潛藏在每個(gè)人心靈深處，不清除心靈消極厭世的雜草，它永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)芽開(kāi)花！常懷一顆仁愛(ài)之心，寬容之心，知足知心，感恩之心，幸福就會(huì)常伴左右！
《趣品人生》讀后感10
“嘀嗒，嘀嗒”雨滴在雨棚上跳著圓舞曲，時(shí)而快，時(shí)而慢，月光透過(guò)玻璃，灑落在窗臺(tái)上。蟋蟀的歌聲與蟬鳴交織著，我正半瞇著眼，依靠在窗邊，這樣的自然美景在配上悠揚(yáng)的樂(lè)曲和一位悠閑的人，這便是讀于丹的《趣品人生》給我的`大概感受。
這本書(shū)主要是寫(xiě)于丹通過(guò)對(duì)許多詩(shī)詞的理解與感悟?qū)懗隽俗尨蠹以诔鋵?shí)自我價(jià)值的同時(shí)，不要丟失自我，而這方式便是靜下來(lái)細(xì)細(xì)品味萬(wàn)物想告訴我們的道理與故事。本書(shū)分成從山水中悟人生、從茶中悟人生、從酒中悟人生和從琴中悟人生四個(gè)部分。
在這本書(shū)中，令我影響最深刻的還是那佛學(xué)三境界：1、看山就是山。2、看山不是山。3、看山只是山，但人的心境已經(jīng)超越了山水！是啊，事物不就是如此嗎？只要有一雙語(yǔ)文的慧眼，不僅能從山水中參悟，還能從一盤(pán)棋、一朵花、一片海，等等中悟出人生，悟完了再運(yùn)用這些哲理，真君子不就是這樣煉成的嗎？
想到這兒，眼前不禁浮現(xiàn)出了那一場(chǎng)如人生交響音樂(lè)劇般的大雨，一開(kāi)始的那一聲巨響就如一個(gè)嬰兒的呱呱落地，他似乎為自己掙脫了襁褓而喜悅得撕破了天幕，接著便一步一下地懂得了給予與退讓，學(xué)會(huì)了與萬(wàn)物合作，學(xué)會(huì)了共生，并學(xué)會(huì)了智慧或圓滑地運(yùn)用各種方法或手段，修煉自己回報(bào)他人或達(dá)到目的，前者君子，后者為小人，這，便是人生吧？再想到我那時(shí)奮筆疾書(shū)的文青樣，不禁笑了起來(lái)：“哈哈，和于教授有一些相似哦�！�
人生輪回，輪回人生，這意義何在？除了愛(ài)，不就是感悟與感動(dòng)嗎？
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