《艾青詩選》讀后感15篇(熱門)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的《艾青詩選》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《艾青詩選》讀后感1
詩歌的語言與日常語言相比,更為精練優(yōu)美,更有利于情感的抒發(fā)。
艾青的詩歌常常表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn),呈現(xiàn)出散文化、口語化
的風(fēng)格,詩中含有大量的設(shè)問、呼告、對(duì)話、引語等,極大地增強(qiáng)了詩歌的真切感和表現(xiàn)力。
如《盼望》一詩:一個(gè)海員說,他最喜歡的是起錨所激起的
那一片潔白的浪花……
一個(gè)海員說,最使他高興的是拋錨所發(fā)出的
那一陣鐵鏈的`喧嘩……
一個(gè)盼望出發(fā)
一個(gè)盼望到達(dá)
詩中寫海員們的兩種“盼望”,而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發(fā)”,是歌頌海員們?cè)隗@濤駭浪面前勇敢前進(jìn)、樂觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”
《艾青詩選》讀后感2
一開始讀這本書時(shí)覺得挺無聊,心不在焉翻看了大半本,在百度上搜了下艾青這個(gè)人,才對(duì)她有了些許了解。
《大堰河—我的保姆》是她的成名之作,所以在詩集中排于首位,這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我認(rèn)為大堰河就像中國農(nóng)民的化身,就像一個(gè)寬厚、仁愛、純樸、堅(jiān)韌的母親,生來無名,被套枷鎖,仍將最無私的愛給予了她的`乳兒,艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中,深刻洞見了中國農(nóng)民的宿命,并且由此激發(fā)出了對(duì)人類普遍生存境遇的巨大憐憫。
我比較喜歡艾青的《向太陽》,我認(rèn)為這首詩充分表現(xiàn)了詩人的高度熱情和對(duì)光明、未來的追求和信心,全詩貫穿著一個(gè)總體的象征形象,那就是太陽,以太陽來象征中華民族的覺醒和希望,從“我”——一個(gè)飽經(jīng)憂患的知識(shí)分子的角度,采用革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法,抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時(shí)的激奮之情。
我發(fā)現(xiàn)艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺,發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象,比如在《雨巷》中,通篇描述意象,用詩人飽含深情的筆墨,給人以強(qiáng)烈的畫面感與視覺沖擊感。
讀艾青之詩,品艾青之心,贊艾青之情,《艾青詩選》——你值得擁有。
所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。
《艾青詩選》讀后感3
我非常喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺得那些原本滄桑的文字依然充滿活力。歲月匆匆而過,“為何我眼中常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得如此深沉……”這句詩深深感染并滋養(yǎng)了幾代人,經(jīng)久不衰。
我出生在北方,而我對(duì)異鄉(xiāng)疆域的南方充滿好奇和向往。讀著艾青的《南方》,仿佛已置身于廣闊的南國土地上,濕潤的江南水鄉(xiāng)給我?guī)韺庫o與溫暖,我站在繁華的城市街頭,望著從更遠(yuǎn)的南方傳來的歡聲笑語,正洋溢地展現(xiàn)著繁榮與活力,當(dāng)時(shí)的風(fēng)輕輕拂過臉龐,帶來一絲涼意,但卻令人心曠神怡。遠(yuǎn)處的小巷、公園、河畔、古寺都在歡呼,見證這個(gè)時(shí)代的美好與進(jìn)步。我最終看到了,南方人民臉上是些什么,是希望,是幸!欠N從內(nèi)心深處的喜悅和對(duì)美好生活的向往。
我追隨著作者的筆觸,感受到了北方人民所遭遇的不幸和災(zāi)難,以及他們面對(duì)無奈和痛苦時(shí)的心情。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)了廣大勞動(dòng)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難的厭倦,以及他們對(duì)和平的渴望。這些描繪表達(dá)出了作者強(qiáng)烈的愛國情懷。
盡管這片土地上充滿貧瘠和苦難,但它經(jīng)歷了五千年的洗禮,蘊(yùn)含著我們祖先堅(jiān)韌不拔的精神,還有滋養(yǎng)中華兒女的黃河,古老的國土,以及流淌不息的河流。這片土地孕育了一代又一代中國人。這段文字雖然簡(jiǎn)短,但卻深深觸動(dòng)著我。因?yàn)樗休d著那個(gè)時(shí)代廣大中國群眾的.精神與信念,寄托著北國明天的和平曙光。
作者用筆作為武器,以紙張作為戰(zhàn)場(chǎng),激烈抨擊那些侵犯中華土地的人,真實(shí)地反映了農(nóng)民的艱辛與困苦。正是出于他的博愛之心,他的愛國愛民之情,他的詩詞才值得被后世傳頌,并且受到贊美!
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我此刻的生話,就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼,北方人也會(huì)繼承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng),努力奮斗,到達(dá)夢(mèng)想的生活!
《艾青詩選》讀后感4
這幾天我無所事事,閑來無事翻看書柜時(shí),偶然瞥見一本蒙上一層灰塵的《艾青詩選》。我輕輕拂去灰塵,翻開幾頁。艾青那種中國式藍(lán)色的憂郁深深地吸引了我的注意。
艾青的詩歌將古體詩和此刻詩完美地結(jié)合在一起,展現(xiàn)了深遠(yuǎn)的思考和微觀的個(gè)體情感。他的詩作常常以一種藍(lán)色的憂郁流淌,將大我和小我都完美地描繪出來。我喜愛艾青的詩,因?yàn)槠渲猩l(fā)著這種藍(lán)色的憂愁。這是一種先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的精神修煉,塑造了詩人寬廣的大我情懷。因此,他的痛苦不是私欲所致,他的悲傷也不是個(gè)人利益驅(qū)使。正如他在《假如我是一只鳥》中寫道:“假如我是一只鳥,我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;......為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉!痹娙说那閼褟膫(gè)人的悲傷中解放出來,將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出了一個(gè)答案——祖國、人民和光明。人民棲息的土地成為一種意象,在詩人的心中生發(fā)。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心!彼麄兌紱]有選擇逃避困境,也沒有因?yàn)槭澄锊蛔愣鞊?dān)憂;蛟S他們經(jīng)歷了種種挫折,或許他們一生未能實(shí)現(xiàn)自己的志向,但他們?nèi)匀粫?huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(引自艾青的《礁石》)。詩人走出自我,以千年古國的.過去和未來而思考。你無法想象詩人肩負(fù)的責(zé)任和他渴望承擔(dān)更多責(zé)任的愿望——“以天下為己任”。這成為中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我非常喜歡艾青的詩歌,因?yàn)樗鼈兂錆M了語言的張力。艾青的詩往往在前半部分采用平鋪直敘或澎湃激昂的方式,但最終總是以直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,然后在高潮中結(jié)束。這種寫作手法常常產(chǎn)生一種言辭已盡但意義未盡的感覺,使余音繞梁,令人久久難以忘懷。真美妙!
我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯,愛著這片土地和陽光。
《艾青詩選》讀后感5
在槍聲里,一只水鳥“在驚怖中逃逸了”,“另一只掙扎在受傷的痛苦里!
面對(duì)這樣一個(gè)題材,如何把它寫成一首好詩呢?不同的人可能有不同的思考,也就可能有不同的處置,詩成之后的效果也就會(huì)不同。
我們來看艾青是如何來寫這首詩的。
前兩句是寫兩只水鳥所處的環(huán)境,以及驚飛、受傷的原因。
“兩只水鳥浮動(dòng)在水邊/烏篷船里發(fā)出了槍聲”。
兩句詩,干凈利落地交待清楚了。而后,寫兩只水鳥的不同遭遇:
“一只在驚怖中逃逸了/另一只掙扎在受傷的痛苦里”。
兩句詩,點(diǎn)明了兩種結(jié)果?梢哉f,這前四句詩是一種鋪墊,是為后面的重點(diǎn)刻劃作準(zhǔn)備。下面是詩人刻劃的重點(diǎn)。詩人集中筆墨刻劃那只受傷的水鳥是如何在痛苦里掙扎的。
“它的翅翼無力地拍著水面/又迷亂地飛了幾圈/才慢慢地向上舉起/終于朝江岸的巖石/與叢林間飛去……//此刻/它在巖石的隙縫間/用自己的嘴撫自己的創(chuàng)傷/在寂寞的哀鳴里/期待著伴侶的來臨”。
寫到這里,詩結(jié)束了。在詩中,詩人沒有對(duì)槍打水鳥事件作出評(píng)論,也沒有對(duì)那只受傷的水鳥表示什么態(tài)度,當(dāng)然,對(duì)那只“在驚怖中逃逸了”的水鳥,更沒有說什么。詩人只是寫了這么一件事,著重刻劃了那只受傷水鳥的痛苦情景。
整首詩,寫得非常簡(jiǎn)明、凝煉,毫無拖泥帶水之感。
凝煉,是詩的一項(xiàng)重要要求。當(dāng)然,像小說、散文等文學(xué)樣式,都要求凝煉,但詩的凝煉要求則更高。從這一點(diǎn)講,詩是最高的文學(xué)樣式,可以說,詩是文學(xué)中的明珠。
艾青在自己的創(chuàng)作中,對(duì)凝煉的要求是很嚴(yán)的。在他的不少詩作中,都達(dá)到了爐火純青的地步,增一字或減一字,都會(huì)傷害原作。因?yàn)榘鄬?duì)詩的凝煉有深切的理解,可以說,凝煉關(guān)系著詩的生命。
我們來聽聽艾青的見解:
“盡可能地緊密與簡(jiǎn)縮,——像炸彈用無比堅(jiān)硬的外殼包住暴躁的炸藥。”(《詩論》)
“不要故意鋪張,——像那些沒有道德的商人,在一磅牛奶里沖進(jìn)一磅開水!(《詩論》)
這些見解可以說都是至理名言。
《水鳥》這首詩,詩人的重點(diǎn)是刻劃那只受傷水鳥痛苦的情景,但詩人也并沒有鋪張,而只是用很凝煉的筆墨,寫了受傷水鳥的幾個(gè)動(dòng)作,整個(gè)詩的藝術(shù)感染力便豁然而出了。詩人寫那只受傷的水鳥先是在水面掙扎著飛,目的之一是寫水鳥要用全身力氣,不使自己沉入水中,保護(hù)自己的生命。目的之二是想尋找另一只水鳥。在不得已的情況下,才向岸邊飛去。飛到岸邊的`巖石隙縫里,詩人只寫這只鳥“用自己的嘴撫自己的創(chuàng)傷”,并等待伴侶來臨。通過這簡(jiǎn)明的刻劃,這只水鳥的痛苦寫出來了。一是這只水鳥受傷的身體痛苦,二是失去伴侶的痛苦。
詩人沒有直接出來議論,但通過這些描寫,那只鳥的痛苦已使讀者感覺到了。
另外,這首詩想告訴讀者什么?要引起讀者什么思索?詩人在詩中沒有說,全都舍棄了。只是讓讀者從詩的描繪中去體會(huì)。這樣,一是文字精煉了,另一方面,使這首詩更含蓄了,增強(qiáng)了藝術(shù)效果?梢,凝煉不僅是個(gè)文字功夫的問題,更在于直接影響著詩的魅力。
那么,在《水鳥》這首詩中,詩人要引起讀者什么思考呢?通過聯(lián)想,讀者可能會(huì)想到許多,但總的說來,可能會(huì)有以下想法:
一、通過詩的描繪,使人感到詩人對(duì)受傷的鳥是極為同情的。對(duì)鳥的痛苦極為關(guān)注。
二、對(duì)那只烏篷船上的放槍者,詩人表示了憤慨。是放槍者和這槍聲,造成了水鳥的痛苦。
三、兩只在水邊生活的水鳥,突然間遭到了不幸,它們之間的思念是感人的,詩人對(duì)這種感情表示贊嘆。
四、通過這一切,表明詩人對(duì)生命的愛護(hù),也表明,詩人對(duì)那些威脅生命的行為的憎恨。水鳥,是弱小的生命,它們應(yīng)該有自己的安靜生活,不應(yīng)遭到傷害。
由此,我們還可以聯(lián)想得更深廣一些。這首詩寫于1940年夫夷江上。當(dāng)時(shí),帝國主義的鐵蹄正在踐踏中國,無數(shù)生靈遭到涂炭。通過這首詩,我們可以感到,詩人對(duì)帝國主義者的憎恨,和對(duì)于殘?jiān)鈧Φ拿癖姷耐椤!端B》這首詩,雖然只是寫了兩只鳥的遭遇,沒有涉及民族存亡之事,但我們是可以這樣聯(lián)想的。至于詩人寫這首詩時(shí),有沒有有意地暗示民族存亡的大背景,我們不知道。不過,對(duì)這首詩作這樣深廣的聯(lián)想,并不是沒有道理。
《水鳥》這首詩寫得如此凝煉,但含意還是明確的,當(dāng)然,又不是直白的。其含意的豐富,需要讀者去認(rèn)真思索。詩味也就在這里了。
《艾青詩選》讀后感6
哪怕人世冰冷,給我以火,必能燃起希望
——題記
細(xì)讀《艾青詩選》,我感受到的是在一個(gè)黑暗、沉淪的世界里,人民和自由受到了殘忍的踐踏,可是,總是充滿著希望的。
艾青的詩如寒冬里的一束陽光,照在中國的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上。他的詩給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望,給祖國千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。這首詩猶如寒冬里的一把火,照亮了人們,溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說,這是一首鼓舞人心的樂曲,是世界上最溫暖的詩。同時(shí)太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀,刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗,直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。
最終,勝利的太陽在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地! 艾青詩選讀后感300字范文篇八
艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩,因?yàn)樵娺@種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的.世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺?所以悲傷不是因?yàn)樽约旱睦妗?/p>
如果我是一只鳥,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因?yàn)槲疑類圻@片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會(huì)去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國,人民和光的這樣一個(gè)答案
《艾青詩選》讀后感7
《艾青詩選》是收錄了艾青先生的經(jīng)典詩歌作品的選集。這些詩歌是在他經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)后創(chuàng)作的。從這些詩歌的風(fēng)格上可以看出,艾青先生在解放前的作品中展現(xiàn)出了激情奔放、積極向上的精神,對(duì)黑暗世界持反對(duì)態(tài)度,并歌頌光明;而在建國后,他依然堅(jiān)定地歌頌人民,謳歌光明之道。
在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明,光明期望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動(dòng)資料更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國心,我想到了那時(shí)的'中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫,1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國落后留學(xué)生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢(shì)為祖國爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從年輕時(shí)就樹立起了遠(yuǎn)大的志向,他有著“我愿以我的生命為代價(jià),為國家和人民的解放而奉獻(xiàn)”的決心。這表明志向與年齡無關(guān),他自覺地將自己的一切都投入到解放事業(yè)中去。
“橫眉冷對(duì)千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來的是奶。魯迅逝世后,全國人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià) 。
魯迅與徐悲鴻的熱愛國家的心情是深深感染著我們,從他們卓越的品質(zhì)中我們汲取到了許多啟示:年輕人有智慧,國家才能有智慧;年輕人強(qiáng)大,國家才能強(qiáng)大。我們的祖國寄予著對(duì)我們年輕人的厚望。所以,同學(xué)們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),為了使我們的祖國更加完美而努力奮斗,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國之林。
《艾青詩選》讀后感8
人的一生中,一共有多少個(gè)時(shí)代的印跡呢?或許只有一個(gè)或兩個(gè),但接下來的詩人,他的一生中共有三個(gè)時(shí)代的印跡。
艾青,中國現(xiàn)代詩歌史上的一位重要詩人,他的詩大多以時(shí)代背景為主,以此來展開敘述。艾青在創(chuàng)作早期和中期,既傾訴了對(duì)被侵占的國土的熱愛,又傳達(dá)出對(duì)光明與美好生活的期盼;詩人重出詩壇后,詩風(fēng)發(fā)生了很大變化:詩句更為整齊,詩情更為深沉,詩意更為警策。
這是悲憤時(shí)代的印跡!洞笱吆印业谋D贰,這是艾青創(chuàng)作早期的作品,也是最著名的作品。全是可分為十三小節(jié)。第一小節(jié)描述了“我”和大堰河的階級(jí)出身不同,但有著血脈聯(lián)系;第二小節(jié)反復(fù)詠嘆“大堰河,是我的保姆”,目的是為全詩奠定了感情的基調(diào),表達(dá)了對(duì)大堰河的喜愛與贊美;第三小節(jié)表明了大堰河已經(jīng)故去,詩人描寫了她墳?zāi)购图覉@的凄涼景象;第四小節(jié)是以分鏡頭的形式回憶了在大堰河家里生活的情形;第五小節(jié)以“啊,大堰河,你為什么要哭?”寫出詩人強(qiáng)烈的不舍之情;第六小節(jié)是以回到自己家中與回到大堰河家中作對(duì)比,表現(xiàn)了“我”在自己家里的陌生感與拘束感;第七小節(jié)寫出大堰河勞動(dòng)時(shí)的`樂觀態(tài)度和她為自己而付出的艱辛;第八小節(jié)表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的淳樸情感;第九~十小節(jié)表現(xiàn)了大堰河的臨終情景,含淚離開了這凄涼的世界;最后十一~十三小節(jié)作者回到了現(xiàn)實(shí),用兒子對(duì)母親的贊美擴(kuò)大為對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛之情。
這是愛國時(shí)代的印跡,《我愛這土地》,這是艾青創(chuàng)作中期的作品。全詩展現(xiàn)了作者的赤誠之愛,把自己想象成一只鳥,不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。用“假如”開篇,以“嘶啞”來形容鳥兒的歌喉,接著又寫歌唱的內(nèi)容。有生前到死后,鳥兒魂歸大地,最后以鳥的形象代詩人的形象,直抒情感,表現(xiàn)詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。
這是深沉?xí)r代的印跡!遏~化石》,這是艾青創(chuàng)作晚期的作品,是他重出詩壇之后吟唱出的一曲獨(dú)特的詩歌。這首詩借助魚的一生表現(xiàn)出一種生物被無故埋沒的事實(shí),抒發(fā)了詩人對(duì)已逝去的生命的祭奠與惋惜之情。一開始是以魚的歡樂開篇,后來它遇難,只好化為化石藏于地下,直到多年后被地質(zhì)勘探隊(duì)員發(fā)現(xiàn)并保留下來,借此抒發(fā)情感。
時(shí)代在變化,詩歌也在變化,唯獨(dú)艾青對(duì)祖國的熱愛依舊不變。
無論渡過多少個(gè)時(shí)代,它都會(huì)烙下一個(gè)印跡,艾青亦是如此。
《艾青詩選》讀后感9
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉!泵棵孔x到此處,我仿佛能看到一個(gè)胡須花白,瘦弱的老人在我面前流淚,嘴里嘀咕著:“這是我深愛的土地啊!”
讀完《艾青詩精選》后,令我影響最深刻的便是《我愛這土地》,艾青寫這首詩的時(shí)候國難當(dāng)頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,人民的艱苦,這里有濃烈的愛國之情。以詩人敏感的預(yù)言了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的`爆發(fā)和中華民族的覺醒。那一年七七事變爆發(fā),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的槍聲打響。自此艾青的詩歌創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的成熟和豐產(chǎn)的階段。艾青加入了“中國全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)”先后輾轉(zhuǎn)于陜西、武漢、桂林、重慶等地,從事抗日救亡宣傳工作。這樣的生活狀態(tài)不僅沒有影響詩人的創(chuàng)作,反而讓世人更多的看到了戰(zhàn)時(shí)中國社會(huì)的現(xiàn)象,也就更加自覺地,把詩歌創(chuàng)作同整個(gè)國家的民族命運(yùn)聯(lián)系在一起。
在這首詩中作者艾青用一只鳥的形象開頭,在個(gè)體上的渺小,短暫與大地生命的博大,字里行間透露著自己對(duì)土地最真摯深沉的愛,把自己想象成一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦的圍繞著祖國的大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。
有人有人曾說,百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代需要的不是一支筆書寫千秋,而是武生披掛上陣、馬革裹尸。然而,他們錯(cuò)了,因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂、人心不穩(wěn),在這樣的日子里,艾青用樸實(shí)的筆法,恰到好處地反映了那個(gè)年代里所有國人的夢(mèng)——為民族解放事業(yè)而奮斗!讓詩歌中的憤怒、不甘進(jìn)入國人的心中,點(diǎn)燃人們的報(bào)國之志、喚醒人們的愛國熱情。他用“我們的吹號(hào)者以生命所給與他的鼓舞,一面奔跑,一面吹出了那短促的,急迫的,激昂的,在死亡之前決不中止的沖鋒號(hào)”去激勵(lì)國人站起來;他用“一個(gè)多么舒服,卻在不住地哭;一個(gè)多么可憐,卻要唱?dú)g樂的歌”去譴責(zé)世道的不公。
所謂夢(mèng)想就是拼盡全力而為之奮斗的東西,對(duì)于我們學(xué)生來說可能思考這些問題太過遙遠(yuǎn),可正如李綱所說“祖宗疆土,當(dāng)以死守,不可以尺寸與人”。曾經(jīng)有革命先烈為我們守護(hù)著這片土地,而今有我們一群斗志昂揚(yáng)、風(fēng)華正茂的少年,也應(yīng)以永不放棄、奮斗不息的精神守護(hù)這片土地,相信在不久的將來,我們能撐起屬于自己的一片天!
《艾青詩選》讀后感10
這幾天閑來無事,翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的'文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩,又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩,因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯樱瑦壑@片土地和陽光。
《艾青詩選》讀后感11
一個(gè)交雜著愛與痛的時(shí)代,一本交織著愛與痛的心聲,行行詩篇,或在獄中,或流浪著,艾青無時(shí)無刻不在訴說著,或是愛,又或是痛,《艾青詩選》是他情感上永恒的豐碑
愛,豐盈著淚水
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”艾青的愛總是相伴著淚,這種愛滿懷對(duì)侵略者的仇恨,對(duì)光明未來的希冀,慷慨激昂,心之所向,不過是那“來自林間無比溫柔的黎明”
品讀艾青的詩,仿佛在傾聽他的吶喊,對(duì)祖國,對(duì)人民無限的愛。從詩中我看到了一個(gè)岌岌可危的民族,國土淪喪,飽受侵辱,那種愛與悲油然而生。我們應(yīng)該知國恥,永奮斗,在這美好的時(shí)代,創(chuàng)造新的`輝煌,不負(fù)先人的期盼,擁抱屬于中華民族的光明,共同迎接美好的時(shí)代
艾青,那豐盈著淚水的愛,灑向我們夢(mèng)中的心田……
痛,彌漫著悲哀
“雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀……”艾青詩中的中國,不論是國家或人民,都是悲哀的,人民的苦難與當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗激起了詩人心中的痛,他堅(jiān)信一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而又古老的民族不會(huì)滅亡,號(hào)召人們?nèi)?zhàn)斗。這種痛是艾青的嘶吼,是對(duì)精神的安慰,心之所往,不過是“所寫無力的詩句,能帶給你些許的溫暖!
品讀艾青的詩,仿佛他正在你面前深情的傾訴,用花束,用香氣,用亮光,溫暖和露水撒滿我們心的空間。這悲哀如警鐘時(shí)刻提醒我們,要不斷向前。
艾青,那彌漫著悲哀的痛,伴他走過風(fēng)風(fēng)雨雨……
結(jié)語
一個(gè)老人,一份愛與痛的心聲;一首悲歌,一份對(duì)光明的希冀。他正如那礁石,縱使浪無休止地?fù)溥^來,但他依然站在那里,含著微笑,看著海洋……
《艾青詩選》讀后感12
人們所熟知的一句話“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”之所以這句話能夠流傳至今,一定有它的道理。通過書籍,我們能夠?qū)W到很多……
書籍中有人生感悟,人生大道理,過往人的(閱歷),過去的經(jīng)歷,使現(xiàn)代的人們能夠有進(jìn)步的思想,走向更燦爛的未來。《艾青詩選》是一部很好的書籍。一首首膾炙人口的詩,給人留下較為深刻的印象,更是引發(fā)了很多名人的評(píng)價(jià),許多人贊揚(yáng)《艾青詩選》,這也是肯定的,因?yàn)椤栋嘣娺x》是一部值得青少年仔細(xì)觀看并品讀的書籍。
經(jīng)過一段時(shí)間的閱讀對(duì)《艾青詩選》有種特殊的`感情,那些詩看起來高大上,語言卻又樸實(shí)無華!栋嘣娺x》很多事中都蘊(yùn)含著一種感悟,給讀者以深思!栋嘣娺x》的是艾青,一個(gè)曾經(jīng)赴法勤工
儉學(xué),專修繪畫的人,卻走向了文學(xué)道路。他的詩的外表是極知識(shí)分子似的,但艾青的本質(zhì)和力量,表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)村青年時(shí)的真摯,深沉,愛的(故事)上。艾青是記聞一多,郭沫若等人之后,又一位推動(dòng)一代詩風(fēng)產(chǎn)生重要影響的詩人。
《艾青詩選》這本書收錄了艾青大量的詩歌作品,是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集。樸素、凝練、想象豐富、意象獨(dú)特、講究哲理,是艾青詩歌的一貫特點(diǎn)。艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。
這本書最主張的就是對(duì)外界的向往和追求,不要被內(nèi)部的世界打擊。
世界很大,每個(gè)人都有不同的生活或閱歷經(jīng)歷。做好自己,用對(duì)未來,這是我從《艾青詩選》中得到的感悟。
《艾青詩選》讀后感13
今年暑假,媽媽送了我一本《艾青詩選》,我迫不及待得翻開書本仔細(xì)閱讀起來。
這本書里我最喜歡的一首詩是《我愛這土地》,“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩一直回蕩在我的腦海中。這首詩中,詩人假設(shè)自己是一只鳥,通過鳥的歌唱表達(dá)了詩人對(duì)處于苦難之中的祖國無比熱愛之情和為祖國獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。
文中鳥所“歌唱”的土地象征被日本侵略者肆意踐踏的國土;河流和風(fēng)象征了人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒和人民不屈不撓的反抗精神;而黎明則象征了獨(dú)立自由的曙光、人民斗爭(zhēng)勝利的前景。詩人在“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”前都加上了帶有濃厚感情色彩的修飾語,展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)極富象征意義的畫面,真切感人,我深深地感受到詩人對(duì)祖國最真摯的愛。
艾青是土地的歌者,“土地”是他詩歌中出現(xiàn)最多的兩個(gè)意象之一;其次,艾青最真切的詩情都是獻(xiàn)給農(nóng)民的,他始終關(guān)注普通農(nóng)民的`命運(yùn),而他的成名作《大堰河—我的保姆》就是他獻(xiàn)給善良而不幸的農(nóng)婦的頌歌;此外,艾青的詩歌還表現(xiàn)了他追求光明和美好的生活。
著名詩人馮雪峰說過“艾青詩的外表是積極知識(shí)分子式的,但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉和愛的固執(zhí)上,艾青的根是深深地扎根在土地上。”
讀完艾青的詩歌,重溫慷慨激昂的歷史,這些體現(xiàn)了時(shí)代搏擊的詩句,像春雨一樣潤澤我的心靈。
《艾青詩選》讀后感14
所謂國人有夢(mèng),則中國有夢(mèng)。中國人的夢(mèng)想便是中國的夢(mèng)想。若談中國的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對(duì)話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來,為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國人的中國夢(mèng),是所有愛國青年的中國夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國人的中國夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。
每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國家有夢(mèng),這并不是一紙空談!爸袊鴫(mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題,也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的詩時(shí)正難國內(nèi)當(dāng)頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,這里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭,在個(gè)體上面的渺小,短暫與大地生命的`博大。永恒之間,是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也,作為祖國的未來,我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報(bào)國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹立信心,堅(jiān)信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。
《艾青詩選》讀后感15
一首首沉郁蒼涼的詩歌從他的筆下流淌出來。在筆尖與紙的觸碰與摩擦間,他對(duì)祖國、土地與人民的愛傾瀉而出。字里行間他深沉地唱出了祖國與土地曾經(jīng)遭受過的種種災(zāi)難。這位“太陽”與“火把”的歌手,影響了一代又一代青少年的思想,他便是被人們稱為“歸來的詩壇泰斗”——艾青
在《大堰河——我的保姆》一詩中,艾青沉重悲壯的懷念了他兒時(shí)的保姆——大堰河。大堰河是中國悲苦的勞動(dòng)?jì)D女的一個(gè)縮影。他忍受著地主們的壓迫、醉酒丈夫的欺辱,同著自己一生數(shù)不完的艱難困苦含淚離開了人世。至死她口中呼喚的依舊是孩子的名字。大堰河把她孩子畫的花花綠綠的“關(guān)云長”貼至灶旁。即使在夢(mèng)中,他夢(mèng)見的依舊是孩子娶了嬌美的媳婦,親切的.喊她“婆婆”,大堰河是勤勞的,她從不抱怨什么,只是含著笑勞動(dòng),通身閃耀著中華民族堅(jiān)強(qiáng)、勤勞的光芒。艾青在表達(dá)自己對(duì)昔日保姆的懷念與不舍時(shí),也揭露了社會(huì)的黑暗、人民的多災(zāi)多難,以及自己對(duì)美好生活的無限展望。
艾青在法國留學(xué)時(shí),受到了象征主義的養(yǎng)分,在他的詩歌里,意象十分豐富。艾青對(duì)“光”“黎明”這一系列代表新生的意象有一種特殊情感。在那個(gè)國土淪陷、民族危亡的關(guān)頭,他滿懷對(duì)祖國的摯愛與對(duì)勝利的渴求,表達(dá)了對(duì)未來的希望與對(duì)新世界的展望!肮狻笔菧厝岬、是明亮的,象征著知識(shí)、智慧與自由土地,象征生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國及辛勤勞作于土地上的人民。
太陽也是作者抒發(fā)自己情感的一個(gè)主要載體,在不同時(shí)期,艾青使太陽的形象也有著不同的風(fēng)采。在20世紀(jì)30年代,詩人用它揭露和控訴這個(gè)畸形的社會(huì),抒發(fā)了自己的不滿與憤怒,在抗戰(zhàn)前夕則用它激勵(lì)全國團(tuán)結(jié)一心,覺醒起來,投入戰(zhàn)斗,爭(zhēng)取勝利,在人們奮起抵抗時(shí),詩人用太陽表達(dá)自己歡喜,興奮的心情。太陽亦是中國光明前途、革命必勝信念的象征。“太陽”的到來則代表了新的希望與生機(jī)。
詩人艾青作為一個(gè)覺醒的知識(shí)分子,時(shí)刻用他的筆提醒人們一定要奮起抗戰(zhàn),取得革命的最終勝利。他的筆觸細(xì)膩,唱響了無數(shù)人的內(nèi)心世界。在詩歌中,他把敘事、對(duì)白與抒情有機(jī)結(jié)合到了一起。不拘一格的自由書寫與歌唱使他獲得了自己的語調(diào),是一次“語言的解放”。
艾青以“民族的憂患為己任”的寫作主場(chǎng),把詩歌與顯示相結(jié)合。他對(duì)民族的痛苦與希望的歌唱,喚起了一個(gè)時(shí)代的巨大共鳴。因此艾青的詩歌對(duì)人們而言,也極具感召力。中國十世紀(jì)三、四十年代,被稱為“艾青的時(shí)代”。
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