《愛心與教育》讀書心得
當(dāng)我們有一些感想時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《愛心與教育》讀書心得，希望能夠幫助到大家。
《愛心與教育》讀書心得1
李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李鎮(zhèn)西老師愛的回報,是因為李老師擁有一顆愛學(xué)生的心,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實他也是在用自己的實際行動在詮釋著對素質(zhì)教育的理解。因為他明白素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受學(xué)生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
李老師的內(nèi)心的教育思想對我啟發(fā)很大。首先，他是一生致力于教育的人。他的教育信條“讓人們因我的存在而感到幸�！庇绊懥藷o數(shù)人。其次，從教以來，李老師能從學(xué)生的視角思考與解決問題，身體力行給學(xué)生樹立了榜樣，他的學(xué)生有愛心，純潔，努力向上。他深刻地印證了“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂�！弊詈�，李鎮(zhèn)西老師真正參與學(xué)生的成長，工作生活不分家，教育就是生活，生活也是教育。
作為一名新教師，我們可以借鑒成功的教育理念，在教育實踐中反思并總結(jié)自己經(jīng)驗，讓學(xué)生有一個健康的'心靈。
首先，我們可以參與到學(xué)生的成長中，教會他們認(rèn)識世界的方式，既要教他們學(xué)習(xí)真、善、美，也要告訴他們要有一個寬容的心，包容這個不完美的世界。還要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。在日常的小事中培養(yǎng)優(yōu)良品德，發(fā)現(xiàn)感動，留住感動。傾聽學(xué)生的心聲，塑造學(xué)生健康的靈魂。
其次，增加學(xué)生參與班級管理的機會。班里的管理干部能鍛煉學(xué)生，讓每個學(xué)生在班級里有自己的標(biāo)簽，每個學(xué)生能找到自己的存在感，在班級強調(diào)奉獻精神，建設(shè)和諧團結(jié)的班級。
最后，教育的對象是人。各種教育理論的最終落腳點都是對人的教育，而生活在不同地區(qū)的人有不同的文化與習(xí)慣，我們學(xué)習(xí)理論與借鑒經(jīng)驗，都要結(jié)合自己的學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成是有思想有情感的人，把學(xué)生培養(yǎng)成有血有肉的人。
作為一名小學(xué)教師，面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?是擁有一顆
愛學(xué)生的心!”愛學(xué)生,就必須走進學(xué)生的情感世界,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。所以,讓我們對孩子多一份愛吧！
《愛心與教育》讀書心得2
讀書是一種享受，可以讓自己的心靈變得豐厚，可以跟隨書中的人物去體驗不同事情，是一場精神上的旅行。我在這場精神上的旅行越走越遠(yuǎn)，于是我拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，從中獲得許多的啟迪，這也使我的教學(xué)工作開展的更從容。李老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，以及對愛的.執(zhí)著深深打動了我。讓我深深體會到"當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！"
“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾；被他的一幕幕真實的故事所震撼。就如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛學(xué)生，就要耐心地和學(xué)生溝通，用談心寫信的方式而不是一味的批評。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求，命令著自己，提醒著自己，那么，能讓這愛綿延不絕的是我們的"心"。就如李鎮(zhèn)西老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”“愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。
所有的故事都滲透著李鎮(zhèn)西老師的汗水，我能夠感受到他是如何與他的學(xué)生一起努力去把班級搞得有聲有色的。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的學(xué)生受打擊，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)拿�，相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。用心去愛孩子吧！
《愛心與教育》讀書心得3
書中沒有什么轟轟烈烈的大事，但一件件實實在在的用心小事，不斷沖擊著我的心靈世界。李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。(我在想他對自己子女的愛如何呢?那些被超越的父母情何以堪呢?)一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。只有這種發(fā)自內(nèi)心的愛，才能無微不至的關(guān)心、注視每個學(xué)生成長中的每一個細(xì)節(jié)，才能在幾年的時間里堅持不懈的寫下這么多手記、札記。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物：在課問經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然：對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
而我就是那一般的教師，在這種鮮明的對比之中，我愈發(fā)覺得自己的盡力而為是那么的自私和渺小。我只想在工作時間專心工作，做學(xué)生的老師告訴他們我所思考的人生和希望他們所擁有的品質(zhì)：樂觀和堅韌，尊重和思考，我希望成為他們的朋友，在他們不方便向其他人傾訴時，我可以耐心傾聽;但我每天工作之余一定要有一段時間全心全意投入家庭陪伴家人，忘掉我的工作我的學(xué)生。所以看書的時候我一度很痛苦，看著教育家的無私的愛，不斷想著新方法，一個月，一年用點點滴滴去感化學(xué)生，如果是我三五次后沒有效果就心灰意冷，等待時間等待社會去改變他吧，我只是他生命中的很小的點，我沒那么厲害不是救世主。我這樣還能當(dāng)老師嗎?我得耽誤多少人?
還好，在一次讀書交流會上，我聽到任慧老師的一句話，深深觸動了我。作為教育者，我們應(yīng)該是健康的人。健康既指身體健康，也包括對生命的熱愛、積極樂觀的心態(tài)。教育者應(yīng)該有自己的情感和追求，有自己的喜怒哀樂。只有真正愛自己，才能愛他人，才能對學(xué)生真心關(guān)懷。雖然我并不是一位偉大的教育家，但我一直在思考如何給學(xué)生提供有意義、有價值的東西。想起去年班里有幾個心理脆弱的學(xué)生，其中一些甚至想要傷害自己或他人。當(dāng)初我感到恐懼和沮喪，但后來我開始上網(wǎng)搜索相關(guān)知識，了解了他們難以言表的痛苦。我明白，這不是性格缺陷，也不是心靈脆弱，更不是矯情。這些學(xué)生通常有著很高的自制力，追求完美，并將自己熱情開朗的一面留給他人。因此，我決定耐心傾聽他們的困擾，告訴他們我了解他們的痛苦，他們可以哭出來，不必時時強迫自己堅強。如果他們感到不開心，他們可以再次找我或者信任的'朋友傾訴。我希望他們能夠向我展示自己脆弱的一面，這樣我才能成為一個合格的教育者。我希望能夠讓孩子們接受并愛上他們不完美的自己。作為一名教師，我需要時刻反思和提醒自己，成為一個快樂的人。
經(jīng)過反思，學(xué)期快結(jié)束了，我漸漸平復(fù)了煩躁的心情。想起這個學(xué)期有一個學(xué)生第二次在晚自習(xí)時間使用手機看電子書，我感到非常不滿，因為這是對學(xué)校規(guī)定的無視。于是，我把他的家長叫來了。家長進了我的辦公室后，語氣平靜地開始談話，但每一句話都像利刃一樣刺向自己的孩子：“你看看你，散漫懶惰，沒有自我約束力，哪所大學(xué)會要你呢？連自己的嘴都控制不了，還這么胖。我覺得即使你上了大學(xué)也沒用，連自己都照顧不好。你看看那個誰誰，人家為什么能考上清華大學(xué)？因為人家有自律精神。你看看你有一點優(yōu)點嗎？”我真為這個孩子感到可憐，趕緊打圓場，說道：“這位同學(xué)挺勤奮的，擔(dān)任了勞動委員的職責(zé)，特別熱心幫助別人，愿意做臟活累活，而且還非常禮貌。當(dāng)我批評他時，他一直保持恭敬的態(tài)度。”此外，家長說他在學(xué)校裝的，你們不知道他在家有多懶惰、多好吃，才導(dǎo)致這么胖。我一直試圖找到這個孩子的優(yōu)點，但是家長一直打擊這個孩子，無論我怎樣苦口婆心地希望家長接納孩子的不完美，多看到孩子的優(yōu)點，家長最多只會說“這個方面還可以”，然后又開始一堆的批判。我覺得每個問題孩子都有一個問題家長，我很難改變家長對孩子的態(tài)度，但我可以改變自己對孩子的態(tài)度，讓孩子更加自信。這就是我的愛心吧。
我以后會用接納的姿態(tài)面對自己的缺憾學(xué)生的不完美，一點點的讓自己和學(xué)生變得更好。
《愛心與教育》讀書心得4
最近我讀了愛心與教育。這本書表達了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都表達了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。不分優(yōu)生和差生。讀完愛心與教育，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進生的教育有了新的認(rèn)識。
在這本書里沒有華美的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛〞，是否建立在某種“功利性〞的成分上呢這些值得我們好好地去反思。“愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，而要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。〞
李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為典范，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記�。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。〞為指導(dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生�！坝癫蛔敛怀善鳕�!每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻〞，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看愛心與教育手記三“鍛造卓越人格〞得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“淘氣〞，上課時有些“不務(wù)正業(yè)〞;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的方法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向開展;對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師那么發(fā)揮了“日記〞這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來到達教育的目的。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光輝，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實例，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生〞的問題上，應(yīng)注意的幾點：第一、引導(dǎo)“優(yōu)生〞樹立志向。第二、幫助“優(yōu)生〞認(rèn)識自己。第三、教育“優(yōu)生〞保持童心。第四、鼓勵“優(yōu)生〞超越自我。第五、訓(xùn)練“優(yōu)生〞受挫心理。第六、培養(yǎng)“優(yōu)生〞創(chuàng)造能力。教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)。作為一名教師，在平時我必須積極提高自身素質(zhì)，勇于實踐，不斷創(chuàng)新，銳意進取，默默耕耘，在自己的崗位上奉獻出自己的力量。
讀完這本書，我更深刻地認(rèn)識到，作為一名合格地人民教師，道路曲折而又漫長，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索〞。但我堅信，只要自己努力，就一定會成功!我未來的路還很長，需要學(xué)習(xí)的東西還很多，責(zé)任還很重大。真正的教師歷程剛剛啟程，在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為典范，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛，真正做“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。〞學(xué)無止境，我會在探索學(xué)習(xí)的道路上不斷完善自身素養(yǎng)，爭取實現(xiàn)人生價值! 愛心與教育讀書心得體會(五)
有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的愛心與教育這本書，起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才把這本書買了回去，捧讀這本書時，說實話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感慨著進入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真〞撫慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的愛心與教育，我才第一次意識到，實際上所謂的`單純是蒼白，是淺薄;所謂的平淡是平庸，是無為。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。〞是我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。〞讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊! 跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成積極進取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨立見解的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。
我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。〞反思過去的“隨意〞與“沉著〞，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的沉著包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!
《愛心與教育》讀書心得5
看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，能促進學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。
看著講臺下的`學(xué)生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我看到了自己兒時的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍……雖然，這個世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對美好世界的追求。
我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。
揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個教學(xué)方法呢？我還在細(xì)細(xì)品味。
《愛心與教育》讀書心得6
我利用幾個星期細(xì)細(xì)讀了這本書，文中滋味沁人心脾，覺得真是一本難得的好書，我受益匪淺。
一、多閱讀，與書籍為友。
文中李鎮(zhèn)西談了很多教師讀書于己于他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說過：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河�！敝煊佬陆淌谡f：一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。對此，我非常贊同，因此我確立了每月讀一本書的目標(biāo)，續(xù)讀一本專業(yè)雜志，業(yè)余時間看一些少兒節(jié)目、動畫片，除此之外，我還應(yīng)博覽群書。
二、多思考，與思考為伴。
書中指出：善讀書，再加上善思考，他就能從教書匠的行列中走出來，成為一名有思想的真正的教師。教師應(yīng)當(dāng)是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于，教育傳播的主體——教師——嚴(yán)重缺失思考的習(xí)慣和獨立思索的精神。我覺得，教師不僅是知識和技能的傳授者，更應(yīng)是人生的引領(lǐng)者，試想一位缺乏獨立自主和思想的老師，又怎能引領(lǐng)出富于思考的學(xué)生？
我認(rèn)為，思考在這里還應(yīng)包含另一層意思，那就是反思。有專家指出：經(jīng)驗+反思=成長。尤其如我這般年輕的.教師，經(jīng)驗不夠豐富。
當(dāng)然思考的基礎(chǔ)是實踐，沒有實踐的思考是空想、斷想、臆想，沒有思考的實踐則是盲動，所以要成為一名有思想的教師，必須要源于實踐、形成于思考。
三、勤練筆，與思考對話。
書中指出，寫作是思想的磨刀石，是教師是否具備思考力的外顯性標(biāo)示。寫作的好處在于能強迫人靜下心來，把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理，它促進人把觀點表達得更科學(xué)更經(jīng)得起推敲；寫作是一趟深層的思考之旅。
此外，通過讀這本書，我知道了怎樣去面對我們的那些學(xué)生：
1、我們將心比心，把自己童年所期望的，放在學(xué)生身上；把自己童年所痛惡的，從學(xué)生身上拿走。我們對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對生活。由此學(xué)會微笑著面對生活的不幸。
2、我們要學(xué)會欣賞自己的學(xué)生，人的內(nèi)心深處有一種渴望得到重視、被人贊揚的需求。每個學(xué)生都是獨立的個體，只要你仔細(xì)觀察，及是最駑笨的孩子，都有他杰出的、惹人喜愛的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來，夸獎她，鼓勵他，欣賞他，在賞識中使他樹立起“我行，我可以”的信念。培根曾說過，欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四�？萁撸瑓采交氖�。教師就是要努力成為一個“欣賞者”而不是“漠視者”。
《愛心與教育》讀書心得7
“愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，而要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂”李老師是我們的楷模，值得我們每一個。
我說“‘千里送鵝毛，禮輕情義重’捐獻不在于數(shù)目的多少，而是一份愛心我們國家十三億人口，如果每人一元就是十三億元，可以給災(zāi)區(qū)人民解決好多問題”在日常生活中，教師要抓住一切可能的機會挖掘可以進行愛心教育的材料。
一個沒有愛心的孩子必然對他人冷漠，無視別人的痛苦，并經(jīng)常把自己的快樂建立在別人的痛苦之上這樣的孩子，又如何能在社會上立足呢?zé)o視社會公眾的苦難，必然被社會所拋棄可以這樣說，孩子愛心教育的缺失，是家庭教育最。
讓孩子“沐浴”在有趣且淺顯易懂的.愛的氛圍中，幼兒在這樣的環(huán)境里耳濡目染，日久天長，愛心教育會收到事半功倍的效果區(qū)角活動也可有意識的進行愛心教育的培養(yǎng)如設(shè)置“愛心角”，幼兒在這個活動區(qū)內(nèi)幫助別人做事，體驗愛心帶給自己。
第一次的愛和孝順，要從娃娃抓起，父母有孝順父母，是豐富的父母的一面鏡子，孩子是父母的影子只有照顧父母培養(yǎng)一個有愛心的孩子，孩子的父母作為他們的榜樣他們的父母的言行潛移默化地影響孩子，身教勝于重于言教就。
魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
《愛心與教育》讀書心得8
除了高中讀的言情小說，沒有一本書潤濕過我的睫毛，但讀了李鎮(zhèn)西老師的素質(zhì)教育探索手記《愛心與教育》，我卻頻頻流下感動的淚花。
在書中，李老師以手記的形式闡述了他的教育理論、教育方法，記錄了他和學(xué)生之間真實的故事，讓我讀來感覺教育是那么純美動人而又“平易近人”。
一、把整個心靈獻給學(xué)生
李老師說：“當(dāng)一個好老師的基本條件是什么？是擁有一顆愛學(xué)生的心！”熱愛學(xué)生是教育的基本原則，工作中我也會竭盡全力將這一原則落實到行動中，關(guān)心學(xué)生的身心健康和生活，但相比較李老師對學(xué)生的愛心和感情，我才深切地領(lǐng)悟到什么叫一葉，什么叫森林；什么叫滴水，什么叫汪洋。他就像蘇霍姆林斯基所說的，是在“把整個心靈獻給學(xué)生”。
學(xué)生汪斌的爸爸給他一筐雞蛋，他每天用煤油爐子煮一個雞蛋給汪斌吃，持續(xù)了一個月。這份無私和純凈該令我們現(xiàn)在多少老師慚愧啊！學(xué)生和家長出于各種目的給教師送東西不足為奇，可是有幾個有李老師的機智和純凈呢？合家歡聚的春節(jié)，當(dāng)我們在和家人團聚時，李老師卻和學(xué)生在一起；漫長的暑假，當(dāng)我們載著家人旅游時，李老師卻和學(xué)生一起游山玩水；自由的周末，當(dāng)我們休閑時，李老師卻把學(xué)生請到家里做客，包餃子，煮火鍋吃；他每天中午給學(xué)生讀小說；他在繁忙的教學(xué)工作中擠出時間拼命地為每一個畢業(yè)班編“班級史冊”、“班級分風(fēng)采錄”；他按號輪流家訪每個學(xué)生；他給每個學(xué)生過生日，送書、送明信片……每一個故事都譜寫了一首動人的詩篇，讓我看到教育的純凈與美麗，讓我心靈翻滾感動的.波浪。
書中，有幾個情景讓我感動地流下淚水：其一，李老師在風(fēng)雨中擠上公家車去看寧瑋，她已經(jīng)是一個成年人而且是一個社會人，李老師卻還對他關(guān)懷備至。其二，伍建因為家庭困難，有輟學(xué)念頭，李老師帶著給他的捐款和許多生活用品，用了半天時間跋涉30多里山路，來到伍建家所在的小山村，他和同學(xué)們在田埂上站成一排，齊聲大喊：“伍、建、你、好！”其三，他和學(xué)生在學(xué)校外面的河灘上燃起熊熊篝火，為學(xué)生舉行14歲生日篝火晚會。李老師不僅有滿腔的愛心還有滿腹的童心，他在用他的愛心和童心給學(xué)生創(chuàng)造教育的詩情畫意。教育不單單是給學(xué)生灌輸?shù)览砗屠砟�，還是讓學(xué)生在一個個動人的情境中去受到陶冶，去感受到教育的詩意和美好。
我們不少老師時�？畤@現(xiàn)在的學(xué)生缺失了感恩的情懷，但讀了李老師的這些震撼人心的故事，我們應(yīng)該反思，我們是否真的發(fā)自肺腑地給學(xué)生許多，給學(xué)生需要的，我們是否在用一顆心撼動另一顆心，我們是否在竭盡全力做好自己的本職工作……愛的作用是相互的，李老師徹底的愛心和童心換來了學(xué)生純粹的真心。
二、點燃后進生“成為一個好人”的愿望。
“后進生”是教育中不可避免的群體，不少“后進生”不但學(xué)習(xí)成績差，而且紀(jì)律意識也較差，思想品德不夠好，給我們的教育帶來許多麻煩和困惑。剛開始接觸時，也許還能保持愛心和耐心去教育，然而三番五次之后，我們就會失去了教育的耐心，抱著“朽木不可雕也”的心理棄之。
書中，李老師對于轉(zhuǎn)化后進生提出了自己的思考：民主：用心靈贏得心靈；科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生；個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。他還根據(jù)自己的實踐指出了后進生的具體教育方法，這給我們轉(zhuǎn)化“后進生”指明了方向。
李老師對后進生萬同的轉(zhuǎn)化讓我看到了后進生轉(zhuǎn)化的艱難，更讓我看到了李老師的耐心和對后進生的尊重。萬同成績太差，紀(jì)律太糟，品德不好，叛逆倔強，作弊、早戀，可以說是個十足的“壞孩子”。誠實地說，這樣的孩子，如果在我的手里，也許十次八次教育不見起色，我就會失去耐心，放棄對他的教育和改造。然而，李老師的人生字典里沒有“放棄”兩個字，他絞盡腦汁想方設(shè)法去點燃萬同“成為一個好人”的愿望。他和萬同談話，讓萬同在心里樹立“讓人們因我的存在而感到幸�！钡囊庾R；中秋萬家團圓，他去萬同家家訪；他給萬同找“幫助人”；他為萬同單獨命題；他給萬同在國旗下演講的機會；他用自己中學(xué)時隱私的感情故事啟發(fā)萬同……功夫不負(fù)有心人，曾經(jīng)的萬同竟然成長為一名軍人。是李老師對萬同的愛心、耐心創(chuàng)造了他的奇跡。李老師對萬同的改造也給我一個深刻的啟示：不要輕易放棄和拋棄一個看上去沒有未來的學(xué)生。
后進生雖然不能給我們仰慕感和賞心悅目的享受，但他們存在是必然的，在和后進生相處中，我們要尊重后進生，他們的內(nèi)心深處同樣也渴望真情，渴望被賞識，我們要自然而然地走進他們的心靈，開啟他們內(nèi)心最柔軟的一面。
李老師還對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)，青春期的教育、德育危機等提出了自己的思考，一個個鮮活的故事滲透著濃郁的愛心。濃濃的愛心，讓我看到了教育的春天，像童話般美麗。
《愛心與教育》讀書心得9
再讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。當(dāng)我靜靜地閱讀他的一個個小故事時，像走入了他的班級，跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括：“震撼”。只有一個真實的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸嵉臅?/p>
“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的`愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。
李老師在手記二、三、四中主要寫了：后進生的轉(zhuǎn)化，優(yōu)秀生的培養(yǎng)，青春期教育的嘗試三個話題。其中，后進生的轉(zhuǎn)化這個話題，引發(fā)我深深地思考。他在書中分析了后進生后進的原因：
1、家庭方面的原因
�、俳逃椒ú划�(dāng)：要么是溺愛，；要么是粗暴，；要么就是放任，養(yǎng)成了懶惰也養(yǎng)成了散漫。
�、诩议L行為不正：工作懶散、趣味低級、生活平庸、……如此等等都是在對孩子進行著負(fù)面的“啟蒙教育”。
�、奂彝ルx異：，夫妻經(jīng)常打架、吵架、無疑會在孩子心中投下生活的陰影，扭曲他們的道德是非觀念。由父母離異而造成的家庭破裂，使一些子女失去了應(yīng)有的家庭溫暖和教育，使不少孩子漸漸成為學(xué)校中的“后進學(xué)生”。
2、學(xué)校方面的原因
�、俳處煹钠缫�，冷落，疏遠(yuǎn)。
�、诮虒W(xué)的失誤。這主要表現(xiàn)在教師教學(xué)上的“一刀切”。
�、鄱啻螄L試失敗。面對他們第一次“失敗”，教育者并未予以應(yīng)有的心靈撫慰和學(xué)習(xí)幫助，以至于沉重的自卑感成了第二次失敗的前奏。
3、個人方面的原因
①街頭結(jié)交。
②身體狀況。體質(zhì)較弱或身體某些方面的疾病，自然會導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)成績不佳，以至成為“后進學(xué)生”。
③智力狀況。個別學(xué)生反應(yīng)遲鈍、接受能力較弱，也是他們學(xué)習(xí)落后的原因。
以上只是粗略地將“后進生”的成因作了個大致的劃分。作為教育者，我們在研究“后進生”時，卻應(yīng)該也必須把著眼點放在學(xué)校教育方面。
談心。最常規(guī)的武器，這是用的最多的辦法。平等尊重，找準(zhǔn)時機，講究語言……沒有功利的談心。用平等培養(yǎng)平等，用尊重鑄造尊重。
寫《家校聯(lián)系本》。填《報喜單》。每當(dāng)新學(xué)期開始，我便印制好一疊《學(xué)生進步報喜單》，然后在每周末發(fā)給本周進步明顯的“后進生”，讓他們帶回去向家長報喜。我常常利用節(jié)假日，邀約班上的“后進生”和他們的“幫助人”一起去公園或野外游玩，當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)朋友的時候，當(dāng)學(xué)生對你說悄悄話的時候，你的教育就開始走向成功了。定期（比如每周或每月）由全班學(xué)生評選“本周進步最大的同學(xué)”，或者評選“感動班級月度人物”，并對進有關(guān)同學(xué)發(fā)獎或《報喜單》。發(fā)表格，每日九問：一問影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有？四問今天的復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)功課沒有？五問今天做過什么不文明的事沒有？六問今天說過臟話沒有？七問今天戰(zhàn)勝弱點沒有？八問今天有進步?jīng)]有？九問今天有什么遺憾沒有？
讓每一個“后進學(xué)生”都找一個與自己各方面情況接近的同學(xué)作為競爭對手，在紀(jì)律、學(xué)習(xí)等方面展開比賽，并定期讓全班評比。經(jīng)常向全班學(xué)生布置寫《××同學(xué)進步大》的作文，后在班上大張旗鼓地朗讀或張貼這樣的作文，以形成一個催人向上的集體輿論氛圍。定期薦書。
《愛心與教育》讀書心得10
《愛心與教育》是一本活的教育學(xué)著作，它源于一個個真實而生動的教育故事，是李老師用汗水浸泡而成的文字，樸實中閃爍著華美，平淡中寄寓著深情。走進《愛心與教育》，仿佛走進教育的世外桃源。那里鮮花盛開，碩果累累。在那里看到的是教育的鮮活，是教育的靈動，是教育的輕盈，是教育的詩意。那一枚枚雞蛋的情意，那一封封信函的浸潤，那一次次活動的熏陶，那一顆顆童心的爛漫，無不是教育智慧的結(jié)晶。給汪斌煮的雞蛋，醫(yī)院里飄飛的歌聲，學(xué)生一次次的秘密行動，無不牽動著我的情懷，給我以心靈的撞擊。
掩卷沉思，一副副美麗而又鮮活的畫面疊印在我眼前，寧瑋善良而堅韌的面容，楊嵩純真而調(diào)皮的微笑，程樺堅定而成熟的目光……然而，給我印象最深刻的，則是萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點。在我看來，我們絕大多數(shù)的教師都是愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀中，我不斷反思自己：假如萬同是我的學(xué)生，我能容忍他一次又一次的反復(fù)嗎？我想我做不到，我會傷心、憤恨、絕望、無奈，會搬出孔夫子的`“朽木不可雕也”來寬慰自己，理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外，因為教育不是萬能的……
正是萬同，觸動了我心底的痼疾，刺痛了我麻木的神經(jīng)，喚醒了我沉痛的記憶。一幕幕教育的往事，一個個教育的失誤，一起起教育的悲劇，讓我內(nèi)疚、不安，讓我的心在顫抖。原來我在不經(jīng)意間，在好心的嚴(yán)厲下，在教育的幌子下，我做了些什么啊？一段時期來，我總是埋怨學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失，語文基礎(chǔ)的薄弱，行為習(xí)慣的偏差，甚至對個別學(xué)習(xí)困難的學(xué)生產(chǎn)生一種厭煩和鄙棄之感。殊不知，干涸的土地，方顯甘霖的珍貴；荒蕪的心靈，才見播種的價值。然而，我總是在捍衛(wèi)為師者高貴的尊嚴(yán)，在設(shè)定的虛妄的理想中不自覺地把學(xué)生排斥于心靈之外，在一種沉重的精神負(fù)荷下艱難地行進，走不出心靈的那片沼澤地。
走進鎮(zhèn)西，你會深深地為他的人格魅力所折服。李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”愿我們能像李鎮(zhèn)西老師那樣，“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”，揣一顆愛心上路，追尋心靈世界的云霞虹霓。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
《愛心與教育》讀書心得11
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿�、為師的道理�?/p>
1、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，而要走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；
而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I給我們。
教師對學(xué)生愛的表達是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候，給他一點鼓勵；
學(xué)生遇到困難的時候，給他一點幫助；
學(xué)生悲傷的時候，給他一點安慰；
學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的'一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進生。教育者對后進生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進學(xué)生心靈時，將是無比幸運的。
《愛心與教育》讀書心得12
從我國推行素質(zhì)教育改革以來，不斷涌現(xiàn)出一批批教育改革者，他們身體力行，走在教育改革的前線，探索教育的規(guī)律，為教育的發(fā)展貢獻力量。在這些有名的教育工作之中，人們常說的“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”。他們的教育思想影響了大江南北的教師。作為一名教師，只有一腔熱情是不夠的，當(dāng)在教育實踐中遇到困惑時，我們會想到歷史，同樣的事情別人肯定也經(jīng)歷過，前人的經(jīng)驗總有借鑒之處。在大致了解李鎮(zhèn)西老師的經(jīng)歷后，知道了他是在發(fā)表了《愛心與教育》后廣為人知的，李老師后來也有許多著作，個人認(rèn)為最初的教育理念和解決問題的方法或許可以在這本書中找到答案，這本書也是后來思想發(fā)展的核心。
書本內(nèi)容介紹：
本書介紹的是李老師早期的教育經(jīng)歷，用作者的話說是“因為我承受了太多學(xué)生的愛”。李老師對學(xué)生的愛是發(fā)自內(nèi)心的，他是一位真正的教育工作者。在教育中能根據(jù)學(xué)生的特點實施針對性的教育。對待優(yōu)等生讓他們更優(yōu)秀；對待后進生，逐步激勵，將對學(xué)生的教育與集體教育結(jié)合起來，“自己有了進步，是全班的光榮；自己犯了錯誤，是全班的恥辱”，為了促進后進生進步，李老師動用全班力量，在行動與精神上給予幫助。
李老師的未來班是一個團結(jié)，有愛心的班級。班里一個學(xué)生有困難，全班學(xué)生都會自覺伸出援手，家庭陷入困難的伍建得到同學(xué)和老師的幫助，同學(xué)們不忘生病的胡國文。對于未曾謀面的學(xué)生，李老師會通過信件的方式給予幫助，并長期保持聯(lián)絡(luò)，對待教育始終如一的態(tài)度讓人敬佩。
我的感受：
合上書，李老師的內(nèi)心的教育思想對我啟發(fā)很大。首先，他是一生致力于教育的人。從走上教師崗位起，內(nèi)心就十分篤定，他至今仍保持著童心。今年七月，李鎮(zhèn)西老師在樂山給他的第一屆未來班上完最后一堂課。他退休了，離開了學(xué)生，但他的精神傳播給了他的學(xué)生和千千萬萬的教師，他的教育信條“讓人們因我的存在而感到幸�！庇绊懥藷o數(shù)人。其次，從教以來，李鎮(zhèn)西老師能從學(xué)生的視角思考與解決問題。中學(xué)生的心理和生理發(fā)展進入轉(zhuǎn)折期，針對學(xué)生的心里矛盾，他沒有從高大上的思想道德方面來教育學(xué)生，而是成為學(xué)生的朋友，傾聽學(xué)生，給出合理的學(xué)生可以接受的建議，幫他們解開煩惱，形成健康的心理。德國教育界雅斯貝爾斯認(rèn)為“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂�！崩铈�(zhèn)西老師的身體力行給學(xué)生樹立了榜樣，未來班的學(xué)生有愛心，純潔，努力向上。再次，李鎮(zhèn)西老師真正參與學(xué)生的成長。通過閱讀，我明白了學(xué)生其實需要能理解他們，懂他們的老師，能和他們成為朋友，分享喜怒哀樂。李鎮(zhèn)西老師把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友，課下一起玩耍；帶學(xué)生出游；給學(xué)生過生日并送禮物；把學(xué)生帶到自己的家，工作生活不分家，教育就是生活，生活也是教育；同學(xué)間寫短信互相表達情感，使得班級更加團結(jié)，讓人覺得未來班就是在一起學(xué)習(xí)的一家人。
對當(dāng)下教育的啟示：
名師并非可望而不可即，教育是滲透到生活中的。歷史也總是不斷重復(fù)，教育像一日三餐那樣循環(huán)往復(fù)。教育是復(fù)雜的，但也是有規(guī)律可循的.。作為一名青椒，借鑒成功的教育理念，在教育實踐中反思并總結(jié)自己經(jīng)驗，讓學(xué)生有一個健康的心靈。
首先，教師可以參與到學(xué)生的成長中。每當(dāng)說起教師角色，就想到“人類靈魂的工程師”、“燃燒自己，照亮別人的蠟燭”、“辛苦的園丁”，教師是犧牲自己才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，給教師貼的標(biāo)簽是“犧牲”“奉獻”，讓人覺得教師是一個悲涼的角色。這是自我犧牲式的教師，個人并不提倡。讀后感·教師在培養(yǎng)學(xué)生，自己同樣在進步。義務(wù)教育不只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，教師要參與到學(xué)生的成長中，教會他們認(rèn)識世界的方式，紀(jì)要教他們學(xué)習(xí)真、善、美，也要告訴他們要有一個寬容的心，包容這個不完美的世界。還要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，面對困難，也要迎難而上；在逆境求生存，在順境求發(fā)展。在日常的小事中培養(yǎng)優(yōu)良品德，在小事中，發(fā)現(xiàn)感動，留住感動。傾聽學(xué)生的心聲，塑造學(xué)生健康的靈魂。其實教師可以在課下與學(xué)生像小伙伴一樣溝通交流，了解他們的喜怒哀樂，學(xué)生也樂意與學(xué)生交流。
其次，增加學(xué)生參與班級管理的機會。班里的管理干部能鍛煉學(xué)生，作為教師，要理解學(xué)生，讓每個學(xué)生在班級里有自己的標(biāo)簽，每個學(xué)生能找到自己的存在感。教師要盡量照顧到更多的學(xué)生。目前，在班級管理中，班干部實行“終身制”，其他同學(xué)就沒有機會體驗當(dāng)班干部的感受，也導(dǎo)致班干部把這些視為理所當(dāng)然，這對學(xué)生的心理發(fā)展是不利的，對其他學(xué)生也是不公平的。在班級強調(diào)奉獻精神，建設(shè)和諧團結(jié)的班級。
最后，教育的對象是人（兒童和青少年）。各種教育理論的最終落腳點都是對人的教育，而生活在不同地區(qū)的人有不同的文化與習(xí)慣，我們學(xué)習(xí)理論與借鑒經(jīng)驗，都要結(jié)合自己的學(xué)生。另一方面，在素質(zhì)教育的外衣下，有應(yīng)試教育的靈魂，就算是應(yīng)試教育，教師也要結(jié)合學(xué)生的自身經(jīng)驗與能力。首先把學(xué)生當(dāng)成是有思想有情感的人，把學(xué)生培養(yǎng)成有血有肉有情感的人。
如預(yù)想的一樣，著名的教師做出了職責(zé)范圍之外的事，這樣的行為是偉大的，與學(xué)生亦師亦友，教師成了學(xué)生的朋友，僅僅是因為李鎮(zhèn)西老師熱愛教育，熱愛學(xué)生。既簡單又復(fù)雜，因為愛，把學(xué)生當(dāng)親人；因為愛，對復(fù)雜的教育問題處理得具有針對性。新的課程改革情調(diào)學(xué)生的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的軟實力，是能力的培養(yǎng)。各種條條框框的規(guī)定，終究還是為了讓學(xué)學(xué)生適應(yīng)社會的發(fā)展。對教育有愛心，從心理上理解學(xué)生，從根本上解決問題，相信學(xué)生和教師都會有有所收獲。
《愛心與教育》讀書心得13
古人說：“書非借不能讀也。”的確如此，因為借來的書就有還期，必須每天有計劃地讀一些，到時候才能如期償還。圖書館的綜合類圖書區(qū)是我常去的地方，很多好書讓人愛不釋手。為此，我給自己制定了每天讀書不少于30頁的讀書計劃。這樣，我的借書卡每次借一個月就可以讀完兩本300頁左右的書了。寒假到了，于是我特意借來一本教育類的書籍——著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》每天細(xì)心研讀，在感動之余常常受到很多啟發(fā)，致使每天都多讀一些，比計劃提前讀完了這本號稱“讓所有人感動流淚的教育故事”，甚至連“前言”“后記”“補記”“附一二三四”都一字不落地如飲甘露一般讀過了。讀書必有感觸，即使學(xué)校沒有這方面的要求，我自己的讀書習(xí)慣也是要摘記讀書筆記和在博客中留下感受的。
“讀萬卷書，行萬里路�！睂τ诰幼】臻g有限而閑暇時間也極少的現(xiàn)代人來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。首先讀書是一種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，和書中的人物、事件一起做一次神游，進行精神上的旅行；其次，讀那些名家名篇的時候，可以不知不覺地學(xué)到一些精彩的文學(xué)描寫的方法，受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶和感染。第三點，我在讀教育類的書籍時，就如同在跟大師對話，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，真是何樂而不為呢？
在小的時候，我就養(yǎng)成了一個習(xí)慣，凡讀書就有摘記，每每讀完一本書或者一篇美文掩卷之際，都要在腦海中回味半晌，陶醉于文中的故事里，盡享文字給人帶來的那種酣暢淋漓的仿佛品嘗藝術(shù)盛宴的美妙滋味�，F(xiàn)在，已經(jīng)過了而立之年的我，仍然不想改變這種現(xiàn)在看似迂腐的習(xí)慣。
關(guān)于自己的讀書個性說了很多，現(xiàn)在該說正題，我的讀后感了。
感受之一：作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。這一點，我在讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》時，就深有感觸。因為在書中，他們都會不由自主地提到某部名著對其成長的影響，竇桂梅的書中更在“白紙黑字的沃野上”一輯專門介紹了自己的幾篇讀后感，我在讀這樣的書時則參照著把未曾讀過的書名列入預(yù)購書單。李鎮(zhèn)西老師更是經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。
感受之二：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀！尤其是我教的小學(xué)生，細(xì)細(xì)想來，他們個個都是那樣可愛；有時候老師對學(xué)生好一點，那孩子必然感激涕零，其實那都是作為一名老師的分內(nèi)之事��！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進步，并和學(xué)生一起成長；愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
感受之三：李鎮(zhèn)西老師特別勤奮。在《愛心與教育》這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學(xué)生的優(yōu)秀日記或作文，作為第一手最真實的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學(xué)生資料的保存和利用方面就怠惰得多。
我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪，但是實際上行動卻不如心動。曾經(jīng)有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實。我想，今后如思進取，“只問耕耘，不問收獲！”
感受之四：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生，工作要時時創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有？四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有？五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有？六問今天做過閑事沒有？七問今天“過電影”沒有？八問今天計劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費的時間？”他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)�！倍医绦W(xué)，但我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道�！痹谧鹁�、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的'教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
感受還有很多，李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多，雖然他的方法可能針對中學(xué)老師更實用，但我這個小學(xué)老師也受益匪淺，我不學(xué)他的實例，而學(xué)他的精神。我想，即使是一個成功的小學(xué)老師的事例，我也不能完全套用，因為面對的學(xué)生是不可復(fù)制的，教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，對得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚！我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時候，會這樣說：“我幸運，因為我遇到了程老師！”我會像李鎮(zhèn)西老師那樣，為這個愿望而不懈努力。
《愛心與教育》讀書心得14
《愛心與教育》作者李鎮(zhèn)西，他是位名師，是一位成功的教育家。其實對于名師我充滿了神秘感，想要了解名師的教育故事也是我讀這本書的原因。我細(xì)細(xì)地品讀李鎮(zhèn)西老師用自己的心寫下的與學(xué)生間相處的故事，有滿心的感動，有無比的震撼，讓我的心靈受到一些激蕩。
從這本書中我讀到了名師李鎮(zhèn)西對學(xué)生真摯的發(fā)自內(nèi)心的愛與情感。李老師說，只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。愛心與童心是教育不可言敗的底線。當(dāng)我讀到這里，我對自己感到很自豪，因為自認(rèn)為自己是一個富有童心的人，這個品質(zhì)我有。我思想簡單，尤其喜歡兒童的東西，我使用的卡通保溫杯，在旅行乘坐的列車上，還榮幸地受到一位陌生小朋友的友好懷疑的詢問，他說，“阿姨，這個卡通水杯真的是你的嗎？”我說是啊。你怎么喜歡小孩的'東西呀？我說因為我是一個富有童心的人。當(dāng)我讀完書的這部分，我發(fā)現(xiàn)我的童心實在有些低層次。它不是李鎮(zhèn)西老師所言的童心。李鎮(zhèn)西老師，他能夠與學(xué)生打成一片，他把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。他說，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。隨著歲月的流逝，我們不可避免地與學(xué)生拉開距離，今年的新年我剛好也步入了不惑之年，與學(xué)生更成為兩代人，代溝的存在成為一種必然。我不深刻了解現(xiàn)在的學(xué)生，不知道他們的喜好，不知道他們的小腦袋瓜里存在的思想，雖深知親其師才能信其道，但年齡，性格，代溝讓所有的學(xué)生親善與我還是很難吧。李鎮(zhèn)西老師五十多歲，卻能夠擁有一顆童心，成為學(xué)生最信任的知心朋友，李老師這樣寫道，這顆童心，使我深深地愛著我的每一屆學(xué)生，每一位學(xué)生，這顆童心，使我的學(xué)生原諒了我對他們有時抑制不住的暴怒，這顆童心，不止一次使我和學(xué)生一起歡笑，一起流淚，這顆童心，使我自然而然地走進了學(xué)生的情感世界，也讓我的學(xué)生常常不知不覺地?fù)軇恿宋业那傧?.....
及至學(xué)生畢業(yè)后還能保持著聯(lián)系，關(guān)注著學(xué)生的人生幸福，讓我深感佩服，他不愧是一位名師，這不正是我與名師的差距嗎？
李鎮(zhèn)西老師對后進生萬同的教育故事給我的印象極其深刻，萬同的反反復(fù)復(fù)，多次教育后，進步，然后又回到最初的起點，但李鎮(zhèn)西老師面對他的反復(fù)沒有過絲毫的放棄，李老師的愛心體現(xiàn)在對萬同的耐心。閱讀中，我在反思自己，如果換做是我面對萬同這樣的學(xué)生，我相信自己是個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？此時我要羞愧無比，我大概不會，我肯定會傷心，難過，失望，慨嘆我的付出與回報不成正比，慨嘆教育并非萬能。我會不理解為什么孩子會一而再再而三的犯錯，為什么教育不能做到一勞永逸。我忽略了他們是有著鮮活個性的孩子，童心也好，耐心也罷，都是愛心的體現(xiàn)，而我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我要抓緊步伐，趕緊跟上時代，努力提升，努力改變。盡管青春不再，年輕的心態(tài)應(yīng)存在，雖然教育沒有詩情，沒有畫意，但堅持與耐心要有，愛心永存，教育的圣土一定會綻放芬芳。
《愛心與教育》讀書心得15
本書是著名教育專家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。
從李鎮(zhèn)西的手記里，我們可以得到的最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終身有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才，還要能夠正確的處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)，這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。李振西同志認(rèn)為，這正是自己的職責(zé)。
我深深體會到我作為教師的職責(zé)，作為體育教師，根據(jù)培養(yǎng)知識技能、補償生理缺陷、增強身體素質(zhì)的要求，落實“三維”健康觀，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，開展課間體育活動，組織好校內(nèi)體育鍛煉和各項競賽活動。抓好每年一次的校田徑運動會及各類單項體育競賽活動，活躍師生的體育生活并使學(xué)生的體育成績不斷提高……“終身教育”一說，經(jīng)由繼續(xù)教育專家朗格朗首次提出，體育作為教育的組成部分，“終身體育”得到了世界許多國家體育學(xué)者的贊同，并逐漸形成一種新的教育思想.
學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)。中學(xué)時期是掌握體育知識、技能、技術(shù)，養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣培養(yǎng)體育意識的重要時期。自我體育意識的.培養(yǎng)是終身體育的關(guān)鍵。首先在培養(yǎng)體育興趣和愛好的基礎(chǔ)上，提高對體育的理性認(rèn)識，應(yīng)當(dāng)對體育的目的意義、作用功能等有全面的理解，進而積極主動的參加體育鍛煉，變被動為主動，使自己成為體育學(xué)習(xí)和各種體育活動的主體。
學(xué)習(xí)開展的大課間學(xué)生體育就是很好的終身體育的養(yǎng)成方式，教師大課間鍛練則是終身體育的延伸，很好體現(xiàn)了終身教育的理念。我們要把終身體育意識深入到每個師生的思想深處，鼓勵每個人積極參與到體育鍛煉中來。
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