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    教師讀書心得體會(huì)

    時(shí)間:2024-06-11 12:16:24 專題讀后感 投訴 投稿

    (精)教師讀書心得體會(huì)

      當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編精心整理的教師讀書心得體會(huì),歡迎大家分享。

    (精)教師讀書心得體會(huì)

    教師讀書心得體會(huì)1

      最近,有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往,總是覺(jué)得這種教育理論方面的書籍太深?yuàn)W,看得很累但收獲甚少?墒,翻開(kāi)《致青年教師》一書,會(huì)發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎,都是一些拉家常的話,不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是,一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現(xiàn)在眼前,這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書,就好似在與一位資深的老教師促膝而談,讓我一下子就把整本書看完了。

      吳非老師主要通過(guò)"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個(gè)方面,結(jié)合自身的切身經(jīng)歷,闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位不久的新教師,我邊讀邊對(duì)照自身的教育過(guò)程,反思自身的教育行為,發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有較大的距離。吳老師明確提出的觀點(diǎn),展示的事例,讓我牢牢記住在心間。

      讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章,我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(zhǎng)相陽(yáng)光、性格溫柔的男老師,他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣,即便大家認(rèn)為他"好欺負(fù)",在他課上行為放肆:有人吃東西,有人睡覺(jué),有人換座位,有人坐地上聽(tīng)課老師也從來(lái)不發(fā)脾氣,只是默默嘆氣。直到有一天,老師終于爆發(fā)了,他居然當(dāng)著全班同學(xué)的面流淚了,我們都震驚了,一位男老師居然會(huì)對(duì)著學(xué)生流淚。老師說(shuō),他把對(duì)我們的放縱當(dāng)成了放松,對(duì)我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的所想所思,后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新,再也不是從前的雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新,這不正是吳老師所說(shuō)的':不要在學(xué)生面前掩飾自身的情感,不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚,如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾,有可能會(huì)被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠,也有可能會(huì)讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛(ài),你的悲傷和失望,甚至你的恨,都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧!

      作為老師,我們還應(yīng)該珍視自身的專業(yè)。在我的身邊,很多老師都很珍視自身的專業(yè),他們從自身的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè)趣,也獲得生活的樂(lè)趣。因?yàn)榻處熯@份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個(gè)連自身的專業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈,而那"開(kāi)關(guān)"就在他自身的手里。他的"亮度"在于他個(gè)人的修煉;如果他有"電源",或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當(dāng)這盞不滅的燈,就要不斷學(xué)習(xí),不斷充電。過(guò)去,我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水,我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水,那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水,那必須是一桶常流常新的水。

    教師讀書心得體會(huì)2

      近期,我閱讀了一本關(guān)于幼兒教育的書籍,深感其中的教育理念和方法對(duì)于我的教學(xué)工作有著極大的`啟示。書中強(qiáng)調(diào),幼兒教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更是情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。

      在閱讀過(guò)程中,我對(duì)于如何更好地與孩子們互動(dòng)、如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣有了更深的思考。書中的一些實(shí)例也讓我反思了自己在日常教學(xué)中的一些做法,是否真正做到了以孩子為中心。

      這次閱讀讓我更加明白,作為一名幼兒園教師,我應(yīng)該更加注重孩子們的情感需求,用心去傾聽(tīng)他們,用愛(ài)去引導(dǎo)他們。同時(shí),我也要不斷更新自己的教育理念和方法,真正做到因材施教,讓每一個(gè)孩子都能在幼兒園里快樂(lè)成長(zhǎng)。

    教師讀書心得體會(huì)3

      《假如給我三天光明》這本書它講述了一位傳奇女子的一生。令許多人驚訝的是,正是這位傳奇女子,用她的一生塑造了她那不平凡的一生。相信這位女子大家多半曉得,她叫海倫·凱勒。海倫·凱勒于1880年6月27日出生在美國(guó)南部拉巴馬州一個(gè)叫做塔斯甘比亞的小城鎮(zhèn)里。正當(dāng)海倫一家人過(guò)著幸?鞓(lè)的日子時(shí),一場(chǎng)大病奪走了她的視覺(jué)和聽(tīng)力,在她的腦海、心里永遠(yuǎn)停留在19個(gè)月,她開(kāi)始變得任性,不顧及她的親人。這時(shí),安妮·沙莉文來(lái)了,她成為了海倫的老師,是她改變了海倫,讓她變得懂事了,她學(xué)會(huì)了拼寫。最終,海倫考上了中學(xué)、大學(xué),成為了一位有名的作家,寫下了《假如給我三天光明》等世界名著。雖然她一直處在在無(wú)聲無(wú)息的世界里,但是她卻譜寫了一首輝煌的人生之歌。

      對(duì)于失明,大多數(shù)人覺(jué)得是世界上的痛苦?墒牵悈s并不在意,在整個(gè)黑暗又寂靜的世界里,她靠著對(duì)理想的追求,和拿破化并列成為19世紀(jì)的世界名人。

      我們要學(xué)習(xí)海倫·凱勒,學(xué)習(xí)她追求夢(mèng)想的信念!芭d我中華,強(qiáng)我中華”是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想,中國(guó)已翻去了百年屈辱的'歷史。我們的國(guó)力日益強(qiáng)大,人民安居樂(lè)業(yè),生活蒸蒸日上,我們有強(qiáng)大的國(guó)防力量,我們上天入!覀円呀(jīng)屹立在世界東方。但我們和發(fā)達(dá)國(guó)家相比,還有一些差距。我們一定要好好學(xué)習(xí),為縮小這個(gè)差距貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

      “少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,我們承載著祖國(guó)的未來(lái),所以從現(xiàn)在起,我們要為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而奮斗。

    教師讀書心得體會(huì)4

      一、面對(duì)新課標(biāo)三個(gè)目標(biāo)”的思考

      在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》緒論中有這樣一段話:“小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展,最終目的是為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)——人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展!蔽沂且幻麛(shù)學(xué)教師,深知數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的一門重要課程。對(duì)于這段話,我反反復(fù)復(fù)思考了很久。怎樣才能實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)呢?

      首先,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如:在學(xué)習(xí)100以內(nèi)加、減法時(shí),應(yīng)舉一個(gè)生活中的事例——商場(chǎng)購(gòu)物,媽媽帶了100元買了18元的糖,37元一箱的牛奶,一共花了多少錢?還剩多少錢?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),沒(méi)有數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力是不行的。

      其次,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個(gè)人的十個(gè)手指還不一樣長(zhǎng)呢,更何況來(lái)自不同家庭的幾十個(gè)學(xué)生,他們之間必定會(huì)存在各種各樣的差異。因此,我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅,體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。比如課堂提出的問(wèn)題要有不同層次,好、中、差學(xué)生都要考慮到,好學(xué)生回答難度較大的問(wèn)題,中下等生回答較容易的問(wèn)題,每次回答都會(huì)得到老師的肯定與表?yè)P(yáng),這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會(huì)保持,學(xué)習(xí)才會(huì)不斷取得進(jìn)步。

      再次,教師必須有新的學(xué)生觀。過(guò)去,衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績(jī)的高低。現(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,只要是學(xué)生認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí)了,并且在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了(可能成績(jī)還不夠優(yōu)秀),我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個(gè)好學(xué)生。

      二、有感于“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”

      在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書的第二章,作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點(diǎn)。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時(shí),作者談到的“教活教材,用教材來(lái)教”的觀點(diǎn)我非常贊同。

      我從事教育教學(xué)工作已經(jīng)多年,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的素質(zhì)教育了,教材編排的內(nèi)容也已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐了。就教材而言,其知識(shí)、技能的覆蓋面是有限的,但是,如果用創(chuàng)新的'觀念和手段來(lái)對(duì)待教材,教材的外延可以說(shuō)相當(dāng)廣泛。圍繞教材,我們可以做數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)信息、先進(jìn)教學(xué)手段乃至其他學(xué)科方面的知識(shí)準(zhǔn)備,在課堂上做到信手拈來(lái),旁征博引,是教材由死變活,提高課堂教學(xué)效率。只有創(chuàng)造性地使用教材,把教材的每個(gè)章節(jié)當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng),每到立體看作一個(gè)課題,每一個(gè)定理、原理看作是蘊(yùn)含哲理的智慧結(jié)晶,才能使“減負(fù)”落到實(shí)處,才能使數(shù)學(xué)教學(xué)變成培養(yǎng)創(chuàng)新的天地。思想?yún)R報(bào)專題教材是知識(shí)與思維的載體,它蘊(yùn)含著大量可供培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新意識(shí)的素材,因此,作為教師必須好好把握并靈活運(yùn)用它。這不正是葉圣陶先生所說(shuō)的“教才只能作為新課的依據(jù),要做得好,使學(xué)生受到實(shí)益,還要靠教師的善于運(yùn)用”嗎?

      三、談“重視興趣、重視應(yīng)用、重視過(guò)程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶”

      我感覺(jué)很多學(xué)生都覺(jué)得數(shù)學(xué)課枯燥乏味,不如語(yǔ)文課生動(dòng)、有趣。因此,課堂教學(xué)中對(duì)數(shù)學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多,學(xué)生之所以還要強(qiáng)打精神,甚至十分努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實(shí)在是為了好的分?jǐn)?shù),教師的教學(xué)無(wú)疑也已經(jīng)離開(kāi)了

      教師讀書心得體會(huì)篇俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《中學(xué)語(yǔ)文教師》。一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《中學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我還是學(xué)生時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《中學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

      有人說(shuō):"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《中學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的xx精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

      如今,做為名中學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《中學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《中學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘",從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到

      像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

      據(jù)了解,《中學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

      在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《中學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《中學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《中學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《中學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……

      "一分耕耘,一分收獲。",我一直堅(jiān)信多讀一些好書,一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《中學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長(zhǎng),共創(chuàng)未來(lái)!

    教師讀書心得體會(huì)5

      《幼兒教育》雖說(shuō)是一本雜志,但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的,看完每一期的《幼兒教育》,我都深有感觸,因?yàn)檫@本書不僅是針對(duì)幼兒教育,對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠(chéng)的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動(dòng)”等等,每個(gè)內(nèi)容形式都寫的如此深動(dòng),尤其是教養(yǎng)筆記,真的能讓人受益匪淺,也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示。

      “教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng),這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”,講述的是老師在教室的圖書架上擺了很多新的圖書,可是總是發(fā)現(xiàn)有書的破壞,為此老師利用了晨間談話對(duì)孩子進(jìn)行了愛(ài)護(hù)圖書的教育?墒菦](méi)過(guò)幾天還是有這樣的現(xiàn)象,老師找到了原因,原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩,于是,老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)?蛇^(guò)了幾天,圖書封面還是被撕壞了不少,老師再次找出了原因。

      原來(lái)孩子們有了紙飛機(jī)的需要后,看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后,他們會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望,而且不同的孩子會(huì)有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考,發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值,及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙,才是對(duì)孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實(shí)驗(yàn)班,孩子們?cè)诳磮D書的環(huán)節(jié)中有很多點(diǎn)跟這里面的孩子很相象,但是我們老師處理的方式卻不一樣,我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子的這些需求,看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多,也學(xué)到了很多。

      最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

      家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

      家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

      作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著一定的難度。

      如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。

      通過(guò)幼兒專家、老師系統(tǒng)的.、深入淺出的講解《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,讓我懂得了3-6歲學(xué)齡幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,從理論上懂得了幼兒保育、教育工作應(yīng)怎樣科學(xué)的進(jìn)行,而在實(shí)際的工作中,應(yīng)該怎樣地去科學(xué)保育、教育幼兒。我們?cè)谝郧暗膶W(xué)前保育、教育工作中,雖然在認(rèn)真努力地去做,而且有的在表面上看來(lái)效果還挺好的,但通過(guò)這次培訓(xùn)方知,我們有的幼兒保育、教育方式是不符合幼兒身心健康發(fā)展規(guī)律的,我們?cè)趯?shí)際的幼兒保育、教育工作中把自己老師的位置給定偏了甚至搞錯(cuò)了,老師在整個(gè)幼兒的活動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中占了決定性的作用,這不利于幼兒健康快樂(lè)地的成長(zhǎng)。我們以前在幼兒保育、教育中還有“小學(xué)化”教學(xué)趨向,重幼兒知識(shí)技能的培養(yǎng),為了迎合幼兒家長(zhǎng)的“口味”,我們一味的給幼兒灌輸太多機(jī)械的東西,這可以說(shuō)影響了幼兒身心健康的發(fā)展,不利于幼兒健康的成長(zhǎng),也不利于幼兒智力的開(kāi)發(fā)。

      根據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》要求,我們應(yīng)該在幼兒教學(xué)中采取游戲化的教學(xué)模式。醫(yī)學(xué)科學(xué)研究表明,孩子的各種肢體活動(dòng)能幫助幼兒開(kāi)發(fā)大腦智力,所以我們應(yīng)該主張幼兒在活動(dòng)中去學(xué)習(xí),讓幼兒直接參與、經(jīng)歷活動(dòng),使他們的大腦在活動(dòng)中得到健康發(fā)展。為什么我們說(shuō)幼兒教育就是游戲教育呢,原因就是這醫(yī)學(xué)科學(xué)依據(jù)。在幼兒教育中,讓他們?cè)谕嬷袑W(xué),這遠(yuǎn)比幼兒死記硬背一些東西更有利于幼兒大腦的發(fā)育。我們應(yīng)注重幼兒好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的培養(yǎng)養(yǎng)成,讓他們學(xué)會(huì)講衛(wèi)生,具有自理能力,具有自我保護(hù)的意識(shí),生活上、學(xué)習(xí)上具有獨(dú)立性,做任何事情能專注,動(dòng)作協(xié)調(diào),在公共場(chǎng)所能遵守公共秩序,做一個(gè)公共場(chǎng)所的小文明人。我們要培養(yǎng)幼兒的自信,與幼兒建立互相信賴、互相依賴的伙伴關(guān)系。

    教師讀書心得體會(huì)6

      《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國(guó)琳達(dá)·達(dá)林—哈蒙德,和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國(guó)中教師指定教材。

      序言中說(shuō)到:從前,教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力,而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的去進(jìn)行過(guò)去只有少數(shù)精英才從事的高級(jí)思維活動(dòng),完成出色的業(yè)績(jī)。這也說(shuō)明了現(xiàn)在對(duì)教師的要求越來(lái)越高。

      讀了這本書,我受益匪淺。作為一個(gè)教師,需要具備的知識(shí)和技能不僅了一些理念,同時(shí)我也對(duì)自己提出了要求:

      責(zé)任心是做好的必備要素,要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來(lái)做,要對(duì)自己的'選擇無(wú)怨無(wú)悔。無(wú)論在任何情況下,我們都要竭盡全力把幼教工作做好。

      作為幼兒教師,我們要熟悉每一個(gè)幼兒的化特點(diǎn),明白他們的需求,客觀認(rèn)知他們身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。幼兒教師要對(duì)所有的孩子一視同仁,不能偏愛(ài)任何一個(gè),要公平公正。

      幼兒教師只有把自己的愛(ài)心奉獻(xiàn)給孩子,才能成為真正的教育者。不含有愛(ài)的教育是沒(méi)有效的教育。

      是幼兒園教師的重要伙伴,家長(zhǎng)和幼兒教師要共同攜起手來(lái),一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長(zhǎng)、與家長(zhǎng)合作的原則和態(tài)度開(kāi)展工作。

      綜上所述,遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師,就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心,肯定并尊重每一位幼兒,鼓勵(lì)他們向上,做正向引導(dǎo),還要經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通,做好家長(zhǎng)各方面的工作,常保一顆愛(ài)心和耐心,以身作則,立,鑄師魂,練師功,樹(shù)師表,將愛(ài)和責(zé)任集于一身,做一名孩子喜歡的幼兒園教師。

    教師讀書心得體會(huì)7

      “讀書不為別的,是讓書里的那些精神光線或美學(xué)營(yíng)養(yǎng)照亮我們,提升我們的心靈視力,滋養(yǎng)和愉悅我們的人生。 ”

      我讀了4頁(yè)給我的啟示有以下幾點(diǎn)

      一、讀書需要規(guī)劃,但范圍不要太窄。給孩子們照單規(guī)劃,他們是否會(huì)把讀書當(dāng)成一種任務(wù)或者作業(yè),如此這些是否是他們喜歡的讀本,是否會(huì)激發(fā)他們讀書的興趣呢?以自己為例,我小時(shí)候不由自主的會(huì)看一些童話故事、神話傳說(shuō)、名人傳記之類的書籍,而且一看就會(huì)鉆進(jìn)去出不來(lái),這就是所謂的興趣吧。但后來(lái)大點(diǎn)覺(jué)得自己讀的`文學(xué)作品比較少,就刻意的拿本文學(xué)作品來(lái)讀,比如高爾基的《母親》,這可以算是規(guī)劃閱讀吧。結(jié)果卻是堅(jiān)持不了多久就不看了,一本書常常半途而終。并不是說(shuō)文學(xué)作品不好,而是自己確實(shí)不感興趣。孩子們讀書非要給他規(guī)劃哪種類的讀物也并不是沒(méi)有好處,畢竟孩子們讀書還是很盲目的,但范圍不要太窄,給孩子們?cè)谕环N類型讀物中選擇的余地。

      二、就讀書種類來(lái)說(shuō),孩們并不需要樣樣精通的。我們當(dāng)然希望孩子們博覽群書:短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、詩(shī)歌、傳記、美學(xué)、哲學(xué)等等。但是對(duì)于一個(gè)剛剛升入初中的小孩子而言,他們畢竟對(duì)書籍的偏好是明顯的,你讓他講個(gè)故事背首詩(shī)歌可以,你讓他發(fā)表哲學(xué)觀點(diǎn)或者對(duì)文學(xué)作品的感受,他不一定能說(shuō)上來(lái)。這個(gè)年齡的孩子我們完全沒(méi)必要讓他們樣樣精通。正如王開(kāi)嶺老師說(shuō)的:“讓靈魂從嬰兒做起,咬著鉛筆,對(duì)世界報(bào)以純真的好奇和洶涌的愛(ài)意……”孩子們讀書的目的就這么簡(jiǎn)單純粹。

      三、注重孩子美學(xué)意識(shí)的開(kāi)發(fā)。我對(duì)以下這句話印象和思索比較多:“對(duì)童年而言,美學(xué)意識(shí)的蘇醒和啟蒙,或許是最重要的,包括人格、情感、自然審美等!毙W(xué)的孩子或者幼兒園的孩子或許不能用語(yǔ)言去形象的表現(xiàn)他們的想法,但他們卻可以用畫筆去勾勒這個(gè)美麗的世界。他們的勾勒是天馬行空的不受約束的,他們富有的創(chuàng)造力是最遙遠(yuǎn)的、最奔放的。這種美學(xué)意識(shí)應(yīng)該在現(xiàn)代課堂充分的發(fā)揮,比如數(shù)學(xué)課上孩子們自己制作不同種類的教學(xué)模型并用彩筆勾勒。物理課上阿基米德定律可以開(kāi)展一個(gè)小的比賽:“疊紙船,放砝碼,測(cè)浮力”,看看哪位學(xué)生疊的紙船浮力最大,沉的最慢。從而提高興趣,加深學(xué)習(xí)印象。也充分體現(xiàn)現(xiàn)代課堂學(xué)生的主體作用。

      我的感受有以上幾點(diǎn),希望可以給大家?guī)?lái)一些啟示。

    教師讀書心得體會(huì)8

      《致青年教師》全書共分六輯,它們分別是:“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度,如胸懷、態(tài)度、修養(yǎng)等方面,使教師的形象更為豐滿和實(shí)在。

      每每看完一個(gè)故事,我就會(huì)對(duì)照自己,自己是不是這樣的,或者自己沒(méi)在意這些,而忽略了。

      在《做個(gè)有胸襟的教師》一文中,吳非老師第一句就指出:為了讓學(xué)生胸襟開(kāi)闊“你應(yīng)先做個(gè)有胸襟的教師,教育者的胸襟”是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn),作家柏楊早《丑陋的中國(guó)人》一書中說(shuō),凡是有中國(guó)人的地方。有窩里斗,到處都看到不如意的'事”冒尖,有時(shí)不得不藏拙,工作上取得一點(diǎn)成績(jī)“免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因”教師對(duì)自身的作為對(duì)每一個(gè)人的影響是很大的,我們面對(duì)的是一張白紙般的孩子;如何看淡事情、處理事情,孩子們都默默地看在眼里,年齡越小的孩子。對(duì)教師的信任度就越高。

      在《老師,吳非老師寫到,學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí),接觸新的知識(shí),每個(gè)人的接受能力和認(rèn)知能力不一樣,用同一種考試標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然會(huì)有差距。學(xué)生在校通過(guò)學(xué)習(xí)獲取能力,他在以后的歲月中要持續(xù)發(fā)展這種能力,僅僅用幾次考試的成績(jī)衡量學(xué)生,也是沒(méi)有必要的。最好是全面看待學(xué)生,綜合地評(píng)價(jià)學(xué)生,學(xué)校教育要為人的終身發(fā)展奠定人格基礎(chǔ)。有時(shí)班級(jí)里看到孩子接受能力各不相同,我們會(huì)為之大為著急。其實(shí)沒(méi)有一個(gè)孩子是一樣的,我們不能一刀切。

      整本書中,吳非老師多次提到,教育是一件“慢”事,不能心急,要學(xué)會(huì)等待學(xué)生明白道理,要等待學(xué)生豐富知識(shí),要等待學(xué)生發(fā)展能力,決不可一味地要求學(xué)生一下子就掌握我們所教授的東西。無(wú)論是學(xué)校、教師,還是家庭,都不要揠苗助長(zhǎng),急于求成。同時(shí),他也說(shuō)青年教師自身專業(yè)的發(fā)展也是件“慢”事,要通過(guò)不斷的閱讀、實(shí)踐、反思,才能真正地得到發(fā)展和提高。可見(jiàn),雖然發(fā)展是一件“慢”事,但我們?nèi)匀灰ゾo每分每秒,多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐、多思考才能真正地發(fā)展,如果一味地貪圖“慢”字,那么,可能花費(fèi)我們的一生,我們的專業(yè)水平還是得不到發(fā)展。

      在反復(fù)閱讀《致青年教師》時(shí),我深切感受到吳非老師作為一位富有智慧的教師,始終保持著反思和總結(jié)的習(xí)慣。他深知在"想到"與"得到"之間需要加上"做到"這三個(gè)字。因此,作為年輕的教師,我們更應(yīng)該成為有思想、有求知欲和實(shí)踐能力的教師,不斷地在工作中反思,實(shí)踐和創(chuàng)新。只有這樣,才能不斷進(jìn)步。正所謂活到老,學(xué)到老。

    教師讀書心得體會(huì)9

      高中老師從閱讀中學(xué)習(xí)。教師作為一種職業(yè),肩負(fù)著傳播人類思想和文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶的作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師的“一言堂”被徹底否定。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家、名師。所以我和很多老師一樣,感到尷尬和無(wú)奈:比如年齡增大,職稱評(píng)聘競(jìng)爭(zhēng)激烈,關(guān)系復(fù)雜;知識(shí)更新速度加快,原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念已不能滿足教學(xué)需要。因此,壓力增大,精神疲勞,對(duì)工作失去興趣,沒(méi)有成就感;對(duì)事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新,安于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò)等。

      但讀完《有效教師》這本書,我被老師們對(duì)教育的熱情、教師智慧的光芒、名師高尚的人格魅力深深打動(dòng),心靈得到凈化,人格得到提升,觀念得到更新。從中我學(xué)到了很多,讓我收獲了很多感悟。

      1.廣泛而熱烈的愛(ài),在愛(ài)中我們不斷地認(rèn)識(shí)自己。

      俗話說(shuō),“愛(ài)是最好的老師!笔堑,對(duì)于老師來(lái)說(shuō),愛(ài)是一瞬間不可或缺的。教師只有用愛(ài)打好基礎(chǔ),才能投入全部精力,激活智慧,把全部熱情乃至生命奉獻(xiàn)給自己熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為,抱怨環(huán)境不好,往往是因?yàn)槲覀冏约翰缓,抱怨別人眼光太狹隘,抱怨自己心胸不開(kāi)闊,抱怨學(xué)生不好教,經(jīng)常抱怨自己方法太少。很多成功人士一次又一次地告訴我們,無(wú)論你處于什么樣的境遇,只要你有不懈奮斗和追求的精神,你就會(huì)自覺(jué)地改變自己,把外界的壓力轉(zhuǎn)化為巨大的動(dòng)力,不斷學(xué)習(xí),汲取千里清泉,匯聚百里英才,提升自己,充實(shí)自己!皫е活w心來(lái),不帶半根草!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)志著有效教師的高尚道德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō):“愛(ài)是最好的老師,它常常勝過(guò)責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆楹蛺(ài)。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育,沒(méi)有廣泛而熱烈的愛(ài),就無(wú)法成就有效的教師。古今中外的名師都是在以德施教、以身作則的教育過(guò)程中站起來(lái)的,他們?cè)跓o(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私關(guān)愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自己。

      第二,面對(duì)童心,時(shí)刻警醒自己。

      有效的教師有一顆永不泯滅的童心。他們總是真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀、積極。他們非常愿意和學(xué)生一起玩,一起歡笑,一起擔(dān)憂。錢夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有擁有一顆“童心”,才能用自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。司夏先生直到七八十歲還和學(xué)生們保持著密切的聯(lián)系。譚帝奧老師整天和學(xué)生們沉浸在小發(fā)明中,樂(lè)此不疲多年。為什么不能成為學(xué)生的導(dǎo)師和朋友?學(xué)生怎么能不相信自己的老師呢?

      “多改變自己,少抱怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的一條自我約束的法則。有效教師給我的啟示是,教師要以穩(wěn)定的情緒和愉快的心情投入到工作中去,善于營(yíng)造親切、和諧、快樂(lè)的教育氛圍,讓學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在以后的工作中,要以名師為榜樣,努力成為好老師,學(xué)生的朋友。

      第三,在學(xué)習(xí)和反思的過(guò)程中,要不斷發(fā)展自己。

      陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天再教育,才能有教學(xué)的快樂(lè),沒(méi)有教學(xué)的痛苦!敝挥袑W(xué)而不厭的君子才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢(jiàn),要成為一名有效的教師,我們應(yīng)該深刻理解學(xué)習(xí)的至關(guān)重要性,并把學(xué)習(xí)視為我們自身發(fā)展和教學(xué)能力的需要。

      美國(guó)心理學(xué)家波斯納說(shuō):“如果一個(gè)教師只滿足于獲得經(jīng)驗(yàn),而不深入思考,那么即使他有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),一年也可能只重復(fù)20次工作。除非他善于借鑒經(jīng)驗(yàn)反思,否則他不可能有任何提高,永遠(yuǎn)停留在新手教師的水平。”他給出了一個(gè)簡(jiǎn)明的教師成長(zhǎng)公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)歷+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的'成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的思考,它是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,是自己與他人的深度對(duì)話。要成為一名有效的教師,努力的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),學(xué)會(huì)不斷反思自己是發(fā)展自己的必由之路。

      第四,在合作交流中,不斷提升自己。

      新課標(biāo)明確將“合作與交流”作為營(yíng)造新型課堂氛圍、培養(yǎng)違憲行為的重要目標(biāo)。作為老師,更重要的是理解合作與交流的意義。心胸開(kāi)闊,愿意交流句子,不自戀,不自我封閉。與學(xué)生密切溝通,平等對(duì)話,真誠(chéng)交流,同事與上級(jí)相互支持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊長(zhǎng)輩和名師的點(diǎn)名和幫助。團(tuán)結(jié)的力量是偉大的,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)人的智慧。

      一個(gè)有效的老師還需要大度,寬容他人,不斤斤計(jì)較,不“貶低同行”。一位特級(jí)教師這樣總結(jié)自己的待人之道:“要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),包容別人的錯(cuò)誤,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)!岸嗝撮_(kāi)放的心態(tài),分析眾多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前行的燈塔。跟隨名師的腳步,不斷反思自己,不斷完善自己,在合作交流中不斷提升自己。

      目前厭學(xué)的學(xué)生很多。作為老師,我們必須把它當(dāng)作頭等大事來(lái)考慮。通過(guò)對(duì)有效教師的研究,我深感應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下功夫。

      1.不要傷害孩子的自尊心。

      有的同學(xué)自尊心受到傷害,比如被諷刺挖苦;受到不應(yīng)有的干擾,與父母、同學(xué)、老師發(fā)生矛盾,特別是與老師發(fā)生矛盾時(shí),他更無(wú)法集中精力學(xué)習(xí)。

      2.不要對(duì)學(xué)生太嚴(yán)格。

      有些學(xué)生對(duì)老師和家長(zhǎng)的期望很高,孩子因?yàn)闆](méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)而產(chǎn)生負(fù)罪感,從而厭學(xué),聽(tīng)不進(jìn)老師教的課程。

      3.真正走進(jìn)學(xué)生的精神世界。

      有些學(xué)生是因?yàn)槲覀兊睦蠋煕](méi)有適應(yīng)以人為本的教育,沒(méi)有糾正自己的教育觀念和習(xí)慣的教學(xué)方法和行為。同時(shí),不能以身作則,對(duì)學(xué)生不夠關(guān)心,不能真正走進(jìn)學(xué)生的精神世界,建立和諧的師生關(guān)系。

      4.教師應(yīng)注重課堂管理的技巧。

      一些學(xué)生未能為課堂學(xué)生建立新的行為準(zhǔn)則,因?yàn)榻處熑狈φn堂管理技能。比如,有的老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課不專心,知道學(xué)生因?yàn)椴粚P亩鸩簧蟻?lái),就故意提高聲音,給他們一軍:“某某,請(qǐng)重復(fù)一下老師剛才說(shuō)的話!被蛘吒纱嗖焕磉@些學(xué)生,只問(wèn)那些好學(xué)生。這時(shí),老師成了主角,好學(xué)生成了配角的主角,大部分學(xué)生只是普通的“群眾演員”,往往是“看客”或“聽(tīng)眾”。不喜歡自己的老師和學(xué)生怎么會(huì)喜歡聽(tīng)他講課?所以他的成績(jī)不會(huì)好。

      5.老師應(yīng)該注意評(píng)價(jià)學(xué)生的方法。

      評(píng)價(jià)很重要,無(wú)論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生自評(píng)互評(píng),都要準(zhǔn)確。上課多鼓勵(lì),及時(shí)鼓勵(lì),正面評(píng)價(jià)多于負(fù)面評(píng)價(jià);學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好,學(xué)生的自評(píng)互評(píng)不要變成自吹自擂,自我貶低,或者互相攻擊批評(píng)。評(píng)估應(yīng)該是中肯的和實(shí)際的。只有這樣,學(xué)生才能更專心于學(xué)習(xí)。

      6.教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。

      學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。在教學(xué)中,要盡可能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際準(zhǔn)備足夠的學(xué)習(xí)材料,為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性提供廣闊的時(shí)間和空,讓學(xué)生在自主、自覺(jué)、自由的活動(dòng)中主動(dòng)、積極、探究地學(xué)習(xí)。

      《有效教師》明確告訴我們要走“教學(xué)與研究相結(jié)合,從熟練教學(xué)到專家教學(xué)”的道路。我決心成為這樣的老師,才對(duì)得起我的青春。查友良先生總結(jié)了一句關(guān)于“研究”的妙語(yǔ),我也一直用他鞭策自己——“學(xué)而后知不足,教而后知難,學(xué)而后知美。如果你不夠了解,那么你可以反身;知難而進(jìn),然后自強(qiáng)不息;認(rèn)識(shí)美,然后你就可以自己創(chuàng)造了。”

      總之,做一個(gè)“有效”的教師,實(shí)施有效教學(xué),是所有教師應(yīng)該追求的。

    教師讀書心得體會(huì)10

      書到用時(shí)方恨少,而每一本書都是精神財(cái)富,《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工們。

      讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬(wàn)千。書中記載了(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會(huì)影響別人,建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:一定要想方法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。

      “巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到這里,校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎么說(shuō)都行”,小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午,心情好極了。

      “巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們可以根據(jù)自己的`意愿選擇想學(xué)的課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè)課,孩子們不僅用耳朵聽(tīng),更是用心去體會(huì),他們光著腳跳來(lái)跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。

      “不要把孩子束縛在老師的中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢(mèng)想比老師的,更要遠(yuǎn)大得多!边@就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。

      一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的根底。我將書中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。比方:我班的陳志剛小朋友,聰明、淘氣,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說(shuō)反話,老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好,他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效,不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心,知道孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛(ài)畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”,知道那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn),十分漂亮?/p>

      我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)情況說(shuō)一說(shuō),將他的畫貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。

      通過(guò)讀書,我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽(tīng)不到聲音,有心靈卻無(wú)法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。

    教師讀書心得體會(huì)11

      暑假里,我們學(xué)習(xí)了2首詩(shī)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):

      德育是整個(gè)教育工作的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的本科專業(yè)。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童努力學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)這種方式的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),將道德教育素質(zhì)教育與生俱來(lái)貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法,重視對(duì)少年兒童道德行為的卡唐翁培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言,他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)源于日常生活,出自于他們自己在社會(huì)弱勢(shì)群體實(shí)踐中的親身體驗(yàn),他們往往一般來(lái)說(shuō)是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中,在行為習(xí)慣集體生活的基礎(chǔ)上,伴隨著自身的內(nèi)在價(jià)值成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德觀價(jià)值,樹(shù)立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重品性在體驗(yàn),而道德教育重在練就。

      那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想談?wù)勛约旱拇_看法:

      一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。

      理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活習(xí)慣實(shí)際。畢業(yè)班德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際啟程這一分析、處理問(wèn)題的原則。

      尊重就是充分尊重學(xué)生的家長(zhǎng)意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。或許有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯(cuò),只要訓(xùn)斥張口就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)能否尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的催化作用。一味的訓(xùn)斥,只能只能促成學(xué)生不良后果的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重,就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。

      其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。前提愛(ài)心出發(fā)即是需要進(jìn)行教育的前提,做為教師,要高年級(jí)敬愛(ài)愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使大學(xué)生感受到德育老師的批評(píng)教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心盼望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,高中學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,急迫加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。

      二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

      作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在間隔學(xué)校里度過(guò)的。班上即是學(xué)生小團(tuán)體的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì),也

      他把自己的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、世界觀等各個(gè)方面的內(nèi)容,以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識(shí),有意識(shí)地,不斷地滲透到高中學(xué)生中去,從而使他的教改遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么,他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他教育的教育方法又有什么民族特色呢?

      教師這個(gè)職業(yè)是需要有耐心的須要職業(yè),沒(méi)有耐心的人是做不了也談?wù)劶安缓媒處煹。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情,平心靜氣數(shù)學(xué)老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時(shí)候,學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò),老師的脾氣也沒(méi)有那么好商量了,畢竟,老師也是一個(gè)普通人,也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯即便的錯(cuò)誤,心中的'怒氣就不易平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)火,即使是在公開(kāi)批評(píng)學(xué)生,他也不在乎厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)候要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實(shí)有效的方法忍耐了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心都與學(xué)生進(jìn)溝通,在與學(xué)生的交流中其,他站在學(xué)生的立場(chǎng)上才提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨谩、“我們只要必須?jiān)信我們會(huì)做好的”等等,讓學(xué)生感覺(jué)到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。

      教師這個(gè)職業(yè)是需要公益的職業(yè),沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書生愛(ài)學(xué)生,反倒是愛(ài)那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些博愛(ài)和耐心,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師進(jìn)步義不容辭的義務(wù)。

      再有,教師做的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中牙醫(yī)才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏同學(xué)們的這一認(rèn)識(shí)寫道應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強(qiáng)者”,“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫日記”,“每天點(diǎn)燃一盞馬克思主義的明燈”……這些內(nèi)容精采了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在道德教育。

      教書先育人,育人先做人,他的教改,他的思,他的班級(jí)管理,他的一切,確實(shí)都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開(kāi)始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人,筑成好了思想教育這一“地下工程”,知識(shí)之樹(shù)也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。魏書生班主任那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不妨礙我認(rèn)真地去做,學(xué)著他去做,讓自己在未來(lái)的教育工作方面做得更出色。

    教師讀書心得體會(huì)12

      近年來(lái),隨著我國(guó)二孩政策的開(kāi)放和教育投入的逐漸提高,幼兒園的數(shù)量和質(zhì)量也得到了明顯提升。作為幼兒園的第一線教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)孩子們的重任,同時(shí)也經(jīng)歷了許多難忘的經(jīng)歷和成長(zhǎng)。在這篇文章中,我將與讀者分享我的心得體會(huì)。

      幼兒園教育的特點(diǎn)和要求。

      幼兒園教育是兒童教育的第一步,是培養(yǎng)幼兒健康成長(zhǎng)的重要途徑。在幼兒園,幼兒不僅能接受學(xué)前教育,而且能很好的進(jìn)行交際和社交活動(dòng),培養(yǎng)良好的習(xí)慣和積極向上的心態(tài)。作為一名幼兒園教師,我們需要具備一定的專業(yè)知識(shí)和素質(zhì),并要注重工作的實(shí)踐性和創(chuàng)造性。我們需要以孩子為中心,注重培養(yǎng)幼兒的興趣和愛(ài)好,注重與家長(zhǎng)的互動(dòng)和合作,創(chuàng)造多元化的教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

      教師策略和方法的運(yùn)用。

      幼兒園教育是根據(jù)幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展階段,采取輕松、愉快、互動(dòng)、游戲的方式開(kāi)展。教師應(yīng)該“縱容發(fā)揮”的教學(xué)法,注重幼兒的主動(dòng)性,鼓勵(lì)他們動(dòng)手實(shí)踐和嘗試、挑戰(zhàn)自我。在幼兒園教學(xué)中,我們還需要關(guān)注幼兒的情感需求,注重情感教育,培養(yǎng)幼兒正確的人際關(guān)系和自我管理能力。除此之外,我們還需要注重培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力,注重啟發(fā)性思維,提高幼兒的創(chuàng)新能力。

      家長(zhǎng)與教師的配合和合作。

      幼兒園教育涉及到幼兒從家庭到幼兒園的遷移,家長(zhǎng)與教師的合作與配合顯得尤為重要。在與家長(zhǎng)溝通過(guò)程中,我們需要保持耐心和諒解,認(rèn)真傾聽(tīng)家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,防止教育誤區(qū)的存在。我們和家長(zhǎng)應(yīng)該形成共同的教育理念和價(jià)值觀,配合幼兒的教育,建立良好的家;(dòng)、溝通和信任關(guān)系。

      教師自身素質(zhì)的培養(yǎng)。

      幼兒園教師是幼兒教育工作中的.中堅(jiān)力量。教師需要具備一定的專業(yè)知識(shí)和教育理念、掌握多元化的教育手段和方法、具備良好的溝通與協(xié)調(diào)能力。為了更好地提高自身素質(zhì),我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新的教育知識(shí),注重實(shí)踐與研究相結(jié)合,不斷提升自己的教育敬業(yè)精神和養(yǎng)成習(xí)慣。

      幼兒園教育是一項(xiàng)非常有意義的工作,作為幼兒園教師,我們能夠直接影響孩子們的成長(zhǎng)和未來(lái)。我們引導(dǎo)幼兒健康、快樂(lè)、主動(dòng)地探索新事物,提高自信心和自我認(rèn)知,使幼兒走向獨(dú)立、自主和積極向上的道路。我們與幼兒一起創(chuàng)造不同的教育游戲、活動(dòng)和環(huán)境,使幼兒在愉快中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中快樂(lè)。這是我們最大的榮譽(yù)和自豪,樂(lè)于平凡中創(chuàng)造不平凡。

      總之,在工作中我們要不斷探索和創(chuàng)新,全面提高教育水平和教育質(zhì)量,一定要珍惜自己的工作,努力干出屬于自己的一片天空,用心和愛(ài)去教育每一位孩子。

    教師讀書心得體會(huì)13

      人的一生要經(jīng)歷童年期、少年期、青年期、成年期、老年期等多個(gè)發(fā)展階段,“人的不同成長(zhǎng)階段存在著不同的心理類型,這些階段之間的界限非常明確。且與身體成長(zhǎng)的不同階段密切關(guān)聯(lián)”

     、。因此人的“成長(zhǎng)是一個(gè)不斷再生的過(guò)程”

     、。童年期是兒童的心理從無(wú)到有的發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期,也是人的個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此童年期的發(fā)展是對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的、終生的。在童年期,我們也常常分為兩個(gè)小的時(shí)期,即:0-3歲(嬰兒期)和3-6歲(幼兒期)。這兩個(gè)時(shí)期有著明顯的不同,展示出了人的心理變化的從無(wú)到有,從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)的發(fā)展順序。0-3歲階段,兒童處于心理發(fā)展的無(wú)意識(shí)階段,“成人無(wú)法直接對(duì)兒童施加任何影響”

     、邸3-6歲階段,“兒童開(kāi)始變得容易受到成年人的影響”。0-3歲階段,尤其是0-歲階段,兒童的語(yǔ)言、行為發(fā)展能力不足,尚處于襁褓之中,因此需要親人尤其是母親的呵護(hù)和照顧,因此特別適合在溫馨的家庭環(huán)境之中成長(zhǎng),屬于母嬰共處的最佳時(shí)期,在這一個(gè)時(shí)期,也是建立親情和兒童對(duì)外界安全感的最佳時(shí)期,如果母愛(ài)的缺失和感官的接觸不夠,就容易導(dǎo)致兒童對(duì)外界的不信任,敏感,膽小,多疑等不正常的心理,因此各國(guó)不斷延長(zhǎng)著產(chǎn)假、哺育假的時(shí)間,也是為了讓新生兒能得到母親的更好照顧。3-6歲階段,隨著兒童的身體、心理的發(fā)展變化,對(duì)外界的征服力量推動(dòng)著他們希望在更廣闊的空間與更多的人交往,已經(jīng)初步具備了適應(yīng)集體生活的主觀心理愿望和客觀支撐能力,因此可以進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)了,所以大多數(shù)國(guó)家都將幼兒園的入園年齡確定為3歲左右,我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》也明確指出:幼兒園招收3-6歲兒童入園學(xué)習(xí),可見(jiàn),幼兒園的招生年齡確定是根據(jù)兒童的生理心理發(fā)展規(guī)律而確定的,不能隨意調(diào)整。隨著新生兒降臨在世間的第一聲哭泣開(kāi)始,兒童就脫離了母體,來(lái)到了這個(gè)陌生的世界上。新生兒出生以后的`環(huán)境與在母親體內(nèi)的環(huán)境截然不同,在新生兒降臨時(shí)期,兒童面臨著巨大的“出生恐懼,這是一種無(wú)意識(shí)的恐懼行為”

     、埽挥型ㄟ^(guò)哭泣的方式來(lái)排解這種痛苦,成年人對(duì)這種痛苦也不能回憶起來(lái)。兒童的母語(yǔ)也是在xx歲左右發(fā)展起來(lái)了,在母語(yǔ)的獲得過(guò)程中,許多內(nèi)在的秘密在悄悄的發(fā)生,比如發(fā)聲器官的不斷成熟,對(duì)環(huán)境知識(shí)的吸收,都需要一種特殊的心理能力來(lái)幫助完成,并且是在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下完成的,因此我們也不能回憶出我們母語(yǔ)是怎樣習(xí)得的,好像就是自然而然的習(xí)得了這種能力,這就是無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)的結(jié)果,也是有吸收力心靈的有力證明,這種具有無(wú)意識(shí)記憶和吸收力的記憶類型被帕西。納恩先生稱為“記憶基質(zhì)”。兒童是通過(guò)心靈能力直接吸收知識(shí),這些知識(shí)會(huì)成為兒童心靈的一部分,也就是成為大腦的一部分,兒童吸收知識(shí)是在塑造心靈(大腦)的過(guò)程,因此這些知識(shí)和心靈呈現(xiàn)水乳交融的“合體”狀態(tài),而不是兩個(gè)截然不同可供分開(kāi)的東西,因此嬰兒期的記憶是無(wú)意識(shí)的記憶,是不能被回憶功能調(diào)閱的一種記憶。而成人是通過(guò)大腦這個(gè)工具來(lái)儲(chǔ)存、記憶加工來(lái)獲取知識(shí)的,必須通過(guò)有意識(shí)的意志的努力才能達(dá)成,是有意識(shí)的記憶過(guò)程,因此成人的記憶不屬于大腦機(jī)體的一部分,屬于大腦儲(chǔ)存的內(nèi)容,當(dāng)然也容易從大腦這個(gè)工具中“調(diào)閱”出來(lái),可供回憶這種心理機(jī)制進(jìn)行提取。為什么成人覺(jué)得學(xué)習(xí)和記憶是一個(gè)很困難的事情,而兒童確實(shí)如此地輕松自在呢,這就再次證明年齡越小的嬰兒在心理發(fā)育期間大多處于無(wú)意識(shí)的心理發(fā)展進(jìn)程之中,因?yàn)椤霸谖覀兊膶W(xué)習(xí)成為有意識(shí)的時(shí)候,我們學(xué)習(xí)的每一點(diǎn)知識(shí)都要付出很大的代價(jià)”

     、荨kS著兒童的生長(zhǎng)發(fā)育變化,兒童的心理不斷走向成熟,心理活動(dòng)的方式也逐漸由無(wú)意識(shí)開(kāi)始變得有意識(shí)起來(lái),“在開(kāi)始學(xué)習(xí)動(dòng)作之前,兒童就已經(jīng)有了無(wú)意識(shí)的心理發(fā)展。當(dāng)他開(kāi)始學(xué)習(xí)第一個(gè)動(dòng)作時(shí),無(wú)意識(shí)的就開(kāi)始變成有意識(shí)的了。3歲左右的孩子,已經(jīng)變得有意識(shí)起來(lái)。兒童逐漸建立起自己的思想,直到它成為記憶的一部分⑥。”3-6歲階段兒童的心理逐漸從無(wú)意識(shí)向有意識(shí)過(guò)渡期,而動(dòng)作的學(xué)習(xí)是其有意識(shí)心理發(fā)展的外在表現(xiàn)。

      綜上所述,童年期兒童的心理發(fā)展是從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)發(fā)展的重要階段,在無(wú)意識(shí)記憶發(fā)展的階段,外界環(huán)境對(duì)其影響十分重大,因?yàn)檫@是他們通過(guò)吸收環(huán)境中的知識(shí)來(lái)塑造他們的心靈的過(guò)程,他們還不具備有意識(shí)的分別、篩選、判斷等能力,對(duì)環(huán)境中的一切經(jīng)驗(yàn)“照單全收”,并且作為心靈(大腦)這個(gè)智慧器官的一部分永久保存下來(lái),在此期間,由于處于無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下,他們的“學(xué)習(xí)”也會(huì)變得輕松、自然,而且不感覺(jué)到任何的困難,我們看到3歲之前的孩子總是那么無(wú)憂無(wú)慮,不急不躁地緩慢而優(yōu)雅的成長(zhǎng)著,在這個(gè)時(shí)期,是有一種神秘的“自然力量”在推動(dòng)著他主動(dòng)地、本能地、自然地向前發(fā)展,也是不容易受成人影響的一個(gè)時(shí)期,但他們要受環(huán)境的影響,成人作為環(huán)境中的活躍因子,必定要付出更多的時(shí)間和精力來(lái)潛移默化地影響著他們,尤其是要“正確關(guān)愛(ài)和保護(hù)好兒童的天賦,為他們潛在能力的發(fā)揮提供幫助,不是指幫助兒童本身,也不是向他們的弱點(diǎn)提供幫助。這樣,教育成了向兒童心理發(fā)展提供幫助的手段,它不再是一個(gè)灌輸語(yǔ)言和觀點(diǎn)的過(guò)程。⑦”因此嬰幼兒期間的教育就是一種養(yǎng)育、一種陪伴,而不是對(duì)他們說(shuō)教。要充分用好“環(huán)境”這個(gè)無(wú)聲的老師去影響他們,幫助他們發(fā)揮人的潛能。

      對(duì)兒童的教育要遵循其生理、心理發(fā)展的規(guī)律,充分利用好每個(gè)階段的有利因素,比如如果能無(wú)限地延長(zhǎng)兒童具有吸收知識(shí)能力的階段,讓他們?cè)跓o(wú)意識(shí)中毫不費(fèi)力地學(xué)習(xí)知識(shí),這將是一件多么神奇的一件事情呢?但是如果他們長(zhǎng)期這樣地?zé)o意識(shí)學(xué)習(xí),雖然學(xué)習(xí)的過(guò)程輕松了,但是學(xué)過(guò)之后也記不住更多的知識(shí),人類的智慧不是也不能增加嗎?因此任何一種心理狀態(tài)對(duì)人的成長(zhǎng)均有利弊之分,我們的教育就只能順應(yīng)心理發(fā)展的階段,因時(shí)施策,揚(yáng)長(zhǎng)避短,搭建適宜的平臺(tái),營(yíng)造適宜的環(huán)境,促進(jìn)兒童適宜地成長(zhǎng)。如春雨般“隨風(fēng)潛入夜,當(dāng)春乃發(fā)生”,滋養(yǎng)著生命的蓬勃成長(zhǎng)。

    教師讀書心得體會(huì)14

      自畢業(yè)在中學(xué)任教已近20年的時(shí)間,在這段時(shí)間所讀近百本相關(guān)教育的書本中,我感覺(jué)對(duì)我印象最深刻、專業(yè)成長(zhǎng)最有利的書就是名師講堂魅力經(jīng)典解讀叢書之《中國(guó)有名特級(jí)教師講堂魅力經(jīng)典解讀》,這本書從詩(shī)意講堂、簡(jiǎn)潔講堂、風(fēng)趣

      講堂、激情講堂、智慧講堂、情智講堂、民主講堂、情境講堂、生命講堂9個(gè)章節(jié)下手,總結(jié)了全國(guó)名師的教育教課經(jīng)驗(yàn),并對(duì)其教課特點(diǎn)進(jìn)行了商討,并揭露他們的教課魅力。

      很賞識(shí)了周益民老師的詩(shī)意講堂《白鷺》,周老師將講堂作為學(xué)生和教師棲息之地,讓講堂充滿著濃濃的詩(shī)意,涌動(dòng)著詩(shī)的靈性,洋溢著詩(shī)的浪漫,洋溢著詩(shī)的芬芳,流淌著詩(shī)的出色,將白鷺的美,表此刻大家的眼前。那不可以不說(shuō)是被感人、被震驚,詩(shī)意的靈魂與血脈將文化傳承,詩(shī)意的風(fēng)采微風(fēng)范將智慧高揚(yáng),無(wú)不驚訝詩(shī)意講堂的真、善、美、適、神。

      倡議講堂簡(jiǎn)潔之美,孫建鋒的《最大的麥穗》,三尺講臺(tái)、幾株麥穗,讓我們聽(tīng)到了學(xué)生思辯的聲音,聽(tīng)到了學(xué)生智慧碰撞的交響。沒(méi)有繁瑣的`剖析,卻有富裕個(gè)性的閱讀,孫老師經(jīng)過(guò)自己獨(dú)到的教課魅力,指引學(xué)生依靠語(yǔ)言文學(xué),對(duì)語(yǔ)言文學(xué),對(duì)課文的題為、思慮,讀出疑問(wèn),讀出新意在這樣的簡(jiǎn)短流利的講堂中,平凡而不平凡,真切簡(jiǎn)短而不簡(jiǎn)單。

      風(fēng)趣講堂,表此刻于永正派往少兒精神世界的天使的理念上,表此刻支玉恒機(jī)智迭出,風(fēng)趣風(fēng)趣講堂調(diào)控上,表此刻賈志敏保護(hù)學(xué)生的自尊的教課機(jī)智上,表此刻薛法根讓人贊不絕口的出神入化的風(fēng)趣藝術(shù)上。

      在充滿激情的講堂中,我感覺(jué)到了如同撒滿七彩陽(yáng)光的綠地,竇桂梅把激情灌注到整個(gè)講堂,就像是激情焚燒的玫瑰,動(dòng)情處激情飛揚(yáng),氣憤時(shí)扼腕長(zhǎng)嘆,一次次的教課中,一次次與學(xué)生獲取心靈的共振,讓講堂上激情造就良師,讓講堂永葆激情本色。

      講堂也是智慧的講堂,那如沐春風(fēng)、心靈溝通、震驚心靈的智慧講堂深深地吸引了我,讓我從于永正、吳正憲、黃愛(ài)華、詹明道老師中感悟到講堂表現(xiàn)智慧的魅力,感覺(jué)到以情激情,以情喚情,以智啟智,以思啟思的情智交融的魅力講堂。

      講堂仍是民主的講堂,情境的講堂,生命的講堂,講堂讓學(xué)生開(kāi)釋真情,袒露心跡,講堂也是一個(gè)讓學(xué)生演繹豐富多彩、變化無(wú)常的小世界。

      假期仔細(xì)研讀一個(gè)個(gè)事例,不難看有名師利用奇妙的設(shè)計(jì)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激烈的求知欲念,打破了教課的要點(diǎn)、難點(diǎn),指引學(xué)生踴躍思慮,主動(dòng)獲取知識(shí)。它給乏味的數(shù)學(xué)知識(shí)給予了生命的內(nèi)涵,它使講堂教課成為一個(gè)師生學(xué)習(xí)共同體,在共同學(xué)習(xí)的過(guò)程中,師生之間是一種精神交往關(guān)系,教課過(guò)程所以成了師生同等對(duì)話的過(guò)程,成了學(xué)生自由表達(dá)看法,暢聊體驗(yàn),充足顯現(xiàn)個(gè)性的過(guò)程,成了師生雙向溝通的互動(dòng)過(guò)程。

      激勵(lì)人心的講堂輝映著學(xué)生最健康、最富裕收效的質(zhì)量,我當(dāng)自省之,天道酬勤、勤則不匱,我將以我的耕作換來(lái)學(xué)生的收獲、自己的成長(zhǎng)。

    教師讀書心得體會(huì)15

      既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),怎樣寫讀書心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!

      最近讀了《為了自由呼吸的教育》一書,感覺(jué)很舒服。“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單,一腔真愛(ài),一份寬容,如此而已”樸實(shí)的語(yǔ)言詮釋了教育。書中那些小故事道出了淺顯易懂的道理,能啟迪人們更多更深層次的思考。

      在這本書里,作者回憶往昔的工作,沒(méi)有自詡和矯情的夸夸其談;探索歷程的評(píng)價(jià),沒(méi)有文過(guò)飾非的不實(shí)之辭;體驗(yàn)感悟的歸納,沒(méi)有嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)。有的只是平實(shí)的敘述,客觀的評(píng)判和真誠(chéng)的自勉自勵(lì),從而使任何一個(gè)翻閱此書的人,都會(huì)有一種恬淡幽遠(yuǎn)的儒雅之風(fēng)撲面而來(lái)的感覺(jué);掩卷沉思之后,又都會(huì)被書中從平實(shí)的字里行間涌動(dòng)出的一股股摯愛(ài)事業(yè)的真誠(chéng)、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅(jiān)的恒心和憧憬未來(lái)的豪情,所深深地打動(dòng)和激蕩,從而生發(fā)出只爭(zhēng)朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動(dòng)和欲望,也許這正是此書真正的魅力和價(jià)值吧。

      前蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)過(guò):“凡是我所有的好東西,都要?dú)w功于書!蔽覈(guó)也自古就有“讀書改變命運(yùn)”的說(shuō)法,李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應(yīng)證。

      霍姆斯說(shuō):一本書最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想,正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào),而在于我們心中的回響。

      李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考,書中李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛(ài),一份寬容,如此而已。”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”!氨?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張,批評(píng)學(xué)生要吝嗇。”多么樸實(shí)的語(yǔ)言,將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點(diǎn)大鼓其掌。是啊,教育確實(shí)很簡(jiǎn)單,一腔真愛(ài),一份寬容。

      我感覺(jué)教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長(zhǎng)滿雜草為它除草,遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥,缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個(gè)健康的條件下一天一天的長(zhǎng)大,直到秋天收獲果實(shí),這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

      而教師在實(shí)施教育的時(shí)候,總是希望他們的教育對(duì)象按照自己期望的方向生長(zhǎng),更希望他們以最短的時(shí)間內(nèi)成熟,不斷地把自己的養(yǎng)分無(wú)私地輸給他們,希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么,他們總是挑自己喜愛(ài)的零食去吃,他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng),營(yíng)養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題,只要口感好就行。

      書中提出,教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。而我們現(xiàn)在的教育就像現(xiàn)代家庭中的獨(dú)生子,集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,什么都幫他們做了,讓他們享受一切成果,升旗儀式幫他們寫稿,電腦比賽幫他們?cè)O(shè)計(jì)作品,讓他們臨模,演講比賽幫他們修改文章,文章差到幾乎由老師為他們重寫,考試場(chǎng)上成了老師的刑場(chǎng)。

      欣賞孩子等于孩子的成功。作為人師,當(dāng)教鞭揚(yáng)起時(shí),“再忍忍”;當(dāng)耐心快丟棄時(shí),“再等等”;當(dāng)粗俗的語(yǔ)言要出口時(shí),“再留留”;當(dāng)學(xué)生走神時(shí),“先停停”;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí),“再想想”……作為教師,我們應(yīng)該:悄悄告訴學(xué)生他的優(yōu)點(diǎn),悄悄告訴學(xué)生你對(duì)他的喜歡,悄悄提醒他的錯(cuò),悄悄傳遞你的愛(ài),你會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生正在悄悄改變,數(shù)學(xué)課堂會(huì)成為快樂(lè)的學(xué)習(xí)園地。

      學(xué)生在意的是我們對(duì)他們那一剎那的肯定性的評(píng)價(jià),良性的謊言也會(huì)激勵(lì)學(xué)生向前奮斗一段時(shí)間,多些鼓勵(lì),少些批評(píng),多些良言美語(yǔ),少些狂風(fēng)驟雨。你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)每個(gè)學(xué)生都很美麗,只是我們沒(méi)有發(fā)覺(jué)罷了。做教師要善于發(fā)現(xiàn),學(xué)生的成功一定程度就藏在我們的眼睛里。

      世上沒(méi)有垃圾,只有放錯(cuò)了位置的財(cái)富。“建立民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍,和孩子們平等的交流,讓孩子們?cè)谛@里自由的呼吸,”這是我們作為教育工作者的共同愿望。

      一本書的智慧并不在書內(nèi),而是在書外,經(jīng)過(guò)過(guò)讀一些書,使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹,從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中,才讀懂一本書。

      就說(shuō)寫作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫作文的時(shí)候,必須能利用上,自我積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等,就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生?墒侵环e累是不行的,要學(xué)以致用?墒侵粚W(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書,但不如懂書的人。人雖然懂讀,可是不如以書為樂(lè)的人。這也是孔子以往說(shuō)過(guò)的話“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!薄皽毓识隆蔽覀儾灰窆沸荜鹱幽菢樱瑩煲粋(gè)丟一個(gè),我們要把這些知識(shí),放在我們的腦海里,把他鎖住,不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候,打開(kāi)那把鎖,取出知識(shí)。你讀的書多了,在寫作的時(shí)候,就會(huì)輕而易舉的寫出十分完美的一篇作文,不會(huì)絞盡腦汁的想。

      這才是讀書的'真正含義。我們要擇其善者而從之,其不善者而改之。

      獨(dú)立自尊是人一生中很重要的品質(zhì),說(shuō)著簡(jiǎn)單,但做起來(lái)很難。而簡(jiǎn)·愛(ài)就是擁有這樣品質(zhì)的一位獨(dú)立自尊的偉大女性。

      從小被寄養(yǎng)在舅媽家長(zhǎng)大,讓簡(jiǎn)·愛(ài)十分地獨(dú)立,這是被舅媽的無(wú)情冷漠練就的,想想如果換成我們?cè)谀菚r(shí)那刻,可能會(huì)放棄自己,但簡(jiǎn)·愛(ài)卻學(xué)會(huì)了獨(dú)立。

      在羅切斯特家中當(dāng)家庭教師時(shí),她收獲了自尊。那是她對(duì)抗外人的一種自我保護(hù),當(dāng)知道了藏在閣樓里的“瘋女人”是羅切斯特太太時(shí),她真真正正地知道,懂得了自尊。想想那時(shí)那刻如果換成我們會(huì)怎樣呢?是不是會(huì)迎難而上,還是選擇逃離?簡(jiǎn)·愛(ài)為收獲獨(dú)立自尊所做的一切我們可能一樣也做不到。

      “風(fēng)雨之后就會(huì)有彩虹”,簡(jiǎn)·愛(ài)經(jīng)過(guò)了前面的“風(fēng)雨”,后來(lái)也結(jié)了婚,贏得了自己的幸福。所有人都會(huì)擁有自己的“彩虹”,可是簡(jiǎn)愛(ài)的人生卻經(jīng)歷了太多的“風(fēng)雨”,正因?yàn)樗莫?dú)立自尊讓她看到了更美麗的“彩虹”。

      我們未必會(huì)像簡(jiǎn)·愛(ài)那樣人生一波三折。只要是平平淡淡就好,但也要在平平淡淡中慢慢地學(xué)會(huì)獨(dú)立自尊,在獨(dú)立自尊中成長(zhǎng),才會(huì)獲得幸福和成功。

      女性獨(dú)立自尊的永恒楷模是大眾對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的評(píng)價(jià),而那也是簡(jiǎn)·愛(ài)擁有的特點(diǎn),誰(shuí)能曾想過(guò)一個(gè)從小在別人家寄養(yǎng)長(zhǎng)大的孩子,被人一直冷落,但最后卻找到幸福,獲得了成功,這一切都是她征服現(xiàn)實(shí),征服卑微所收獲的最好的禮物。

      獨(dú)立自尊是人生中的兩個(gè)生命支點(diǎn),是可以讓你收獲成功,戰(zhàn)勝困難的最好武器。

      “讀了一本書,就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶!边@是高爾基讀書后給予書的極大的肯定和充沛的相信。對(duì)于書,我覺(jué)得就是一種享受、一種幸福、一種快樂(lè)!

      讀完一本書,頓時(shí)心情愉悅。書中的主角仍在腦海中揮之不去,他們似乎來(lái)到了現(xiàn)實(shí)生活,好像就是身邊的。書就像一座大房子,人們鉆在里面如饑似渴地探索著、開(kāi)拓著、追求著、這座房子里沒(méi)有悲傷,只有歡暢。房子里充溢著詩(shī)書卷氣的筆墨味,就像一種聞一聞就賞心悅目的香水,因?yàn)椋瑫侨说拿廊萜贰?/p>

      讀完一本書,發(fā)現(xiàn)自己已呆坐在椅上很長(zhǎng)光陰了,腿腳已麻木了,但心卻沒(méi)有停止飛翔。像在一個(gè)世外桃源,那里全是書中的人物,書中的文字,書建成的堡塔,在那里,靜悄悄地,沒(méi)有一點(diǎn)不文明的行為,每個(gè)人都在盡情讀書,書中那標(biāo)致的文字像彩虹般掛在天上。

      讀完一本書,就像一只鳥(niǎo),在天空中飛翔了很久,卻不認(rèn)為累,仍在天空中環(huán)繞,歡暢歌唱。嘰嘰喳喳,自由飛翔。這里沒(méi)有紛爭(zhēng),只的詩(shī)一般的語(yǔ)言,美得不可思議。

      書,是我的一切,讀了一本書,我會(huì)像苗兒一樣又一次吸收了大自然給予的滋潤(rùn)。

      書,給我?guī)?lái)了好品德。在書中,我是一只如饑似渴的小鳥(niǎo),吸允著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識(shí),然后滿載著這些知識(shí)我飛翔在世界的每一個(gè)角落里。有清風(fēng)為我祝福,有夕陽(yáng)與我做伴,把這些知識(shí)帶給每一位愛(ài)書的人。書,給我?guī)?lái)了無(wú)限的自由。在書中,我是一片晶瑩剔透潔白無(wú)暇的雪花,沒(méi)有心靈上的塵,思想上的俗,有的只是書中源源不斷的高貴品德。

      當(dāng)我將這些品德都釀成自己的果實(shí)時(shí),我就可以如同雪花一樣紛繁揚(yáng)揚(yáng)的灑落下來(lái),為枝頭點(diǎn)綴,為屋頂披彩,讓仁攀類感受這雪花般的白色世界。書,給我?guī)?lái)了無(wú)限的純潔。在書中,我更是一葉飄搖不定的小船,追隨著書中的腳步,我這葉小船無(wú)時(shí)不在感受現(xiàn)代都市的氣息,自由女神的雄健標(biāo)致,埃菲爾鐵塔的浪漫濃情,金字塔的神秘古譜,俄羅斯的熱心豪邁。這些,只有在書中我才可以領(lǐng)略到。書,給我?guī)?lái)了無(wú)限的哥乖,愛(ài)書的人是永遠(yuǎn)渴望書的,無(wú)聲的書會(huì)奉告你有聲的世界,生活中,許多標(biāo)致你會(huì)錯(cuò)過(guò)。但是,書中的標(biāo)致世界會(huì)永遠(yuǎn)為你敞開(kāi),等待你的到來(lái),那么我們就去好好把握它,不要讓它逝去,抓住永恒的標(biāo)致。

      要記住:愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):智慧沒(méi)有了書籍,便如鳥(niǎo)兒折了翅膀。書,給我的樂(lè)趣不僅是消遣,它補(bǔ)充著我精神上的空虛,而我如餓狼一般步獵著書中的一切。書,是我的靈魂。讀書,給我?guī)?lái)了無(wú)限的歡暢。

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