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    哈姆雷特讀書心得

    時(shí)間:2024-06-19 18:46:20 專題讀后感 投訴 投稿

    哈姆雷特讀書心得

      當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的哈姆雷特讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    哈姆雷特讀書心得

      哈姆雷特讀書心得 篇1

      莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō):" 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局." 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能

      接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的`露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.

      讀了后我真是受益匪淺啊。

      哈姆雷特讀書心得 篇2

      《哈姆雷特》這本書相信大家不并陌生,它是英國(guó)大文學(xué)家莎士比亞早期的四大悲劇之一,算是莎士比亞比較經(jīng)典的作品。 故事講述了在丹麥王朝時(shí)期,哈姆雷特的父親丹麥國(guó)王駕崩。由于哈姆雷特的年紀(jì)不夠,丹麥國(guó)王的寶座由他的叔父接手。但讓哈姆雷特意想不到的是,在不到一個(gè)月后,他的母親竟然和自己的叔父結(jié)婚了。這讓哈姆雷特非常反感,于是他懷疑父親的駕崩是自己的.叔父所害。在舉辦結(jié)婚典禮的晚上,哈姆雷特由于受不了這強(qiáng)烈的反差,獨(dú)自一人跑出了城堡,來(lái)到花園里散心。卻意外看見(jiàn)了父親的亡魂,父親告訴他是叔父將他所害,還讓哈姆雷特幫他報(bào)仇。一時(shí)間,強(qiáng)烈的仇恨讓哈姆雷特失去了理智。為了報(bào)仇,他一直裝瘋賣傻,在一次試圖刺殺叔父的行動(dòng)中卻意外殺死了自己國(guó)家的大臣。

      但不過(guò)這并沒(méi)有阻止哈姆雷特的復(fù)仇行動(dòng),反而使他更加瘋狂。最后叔父假借送哈姆雷特到英國(guó)治病為由,準(zhǔn)備除掉哈姆雷特。不過(guò)卻讓哈姆雷特再次逃脫。后來(lái),叔父為了徹底除掉哈姆雷特,就舉辦了一場(chǎng)擊劍比賽,讓哈姆雷特和自己的手下比劍。在手下的劍尖上涂了無(wú)法解除的劇毒,為了預(yù)防萬(wàn)一,他還在葡萄酒中下來(lái)了毒。不過(guò)另叔父意想不到是,自己的王后誤喝了帶有劇毒的葡萄酒。最后痛苦地倒在地上咽下了最后一口氣。當(dāng)哈姆雷特看到自己的母親倒下后,立刻燃起復(fù)仇的怒火,不過(guò)在他分心之際,叔父的手下趁機(jī)砍了哈姆雷特一刀,哈姆雷特自己也染上了劇毒。在自己中毒而死的最后一刻,哈姆雷特一刀結(jié)果了叔父的性命。為這個(gè)凄慘的悲劇畫上了一個(gè)句號(hào)?赐暾緯,我一直不明白哈姆雷特的復(fù)仇有什么意義。就算他殺死了自己的叔父,繼承了國(guó)王的大統(tǒng),那又能怎么樣呢?畢竟自己死去的父親又不會(huì)再活過(guò)來(lái),沒(méi)準(zhǔn)他到時(shí)自己都還不能統(tǒng)治好整個(gè)丹麥王國(guó)呢。結(jié)果現(xiàn)在復(fù)仇的結(jié)果是,自己的家族慘遭滅門之災(zāi)。不過(guò)這本書也告訴了我們一個(gè)非常深刻的道理,那就是人的心中不能一直充滿仇恨。就像哈姆雷特一樣,就是因?yàn)樗鲜窍胫蚴甯笀?bào)仇,不僅殺死了很多無(wú)辜的人,還讓自己身邊的親人慘遭殺生之禍,這一切又是何苦呢?當(dāng)今社會(huì)也是一樣的,許多人為了報(bào)仇而被法律制裁,耽誤了自己的一生。所以,從現(xiàn)在開始,讓我們每個(gè)人的心中都充滿愛(ài)吧,只有愛(ài)才能讓世界更美好!

      哈姆雷特讀書心得 篇3

      有句話這么說(shuō):“一千個(gè)讀者心目中就有一千個(gè)哈姆雷特!苯袢湛赐晟勘葋喌摹豆防滋亍,我就是其中的一個(gè)讀者,當(dāng)然也就有話要說(shuō)了。

      哈姆雷特原本是一個(gè)純真、善良而有理想的少年,他崇拜自己的父王,并且以為自己以后繼承王位也會(huì)成為丹麥又一位出色有作為的國(guó)君。同時(shí)看到自己父母恩恩愛(ài)愛(ài),也幻想自己以后會(huì)與自己喜歡的奧菲利亞結(jié)為連理同樣如此幸?鞓(lè)。但是,世事難料,在父王死后,叔父繼位并且與母后結(jié)婚,這一系列的變化來(lái)得太快以至于使哈姆雷特開始思考身邊的一切——懷疑父親的死、看不起母親、不再相信愛(ài)情。尤其是父親的鬼魂將自己的真正死因告訴他之后,他便開始醞釀報(bào)仇雪恨,同時(shí)也開始思考人生——生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。但是他也開始放棄自己,覺(jué)得人生毫無(wú)意義,活著只是為了替父報(bào)仇,他的情感沒(méi)了依托,開始變得瘋瘋癲癲,這也是折射了一個(gè)時(shí)代里迷茫的一群人。在復(fù)仇的這一個(gè)過(guò)程中,哈姆雷特傷害了許多人,或許有些是罪有應(yīng)得,但有那么一兩個(gè)卻是無(wú)辜的,例如真正瘋了并自殺身亡的奧菲利亞。

      哈姆雷特自身還是存在著弱點(diǎn)的,但只要是人,他的性格就難免有弱點(diǎn),這些都不會(huì)阻礙他成為一個(gè)英雄,雖然這是悲劇式的英雄,所以他的死未免讓人惋惜,不過(guò)這也是悲劇所需!氨瘎【褪前衙篮玫臇|西毀滅給別人看”,這是魯迅先生對(duì)悲劇的'定義,也正是因?yàn)闅缢允蛊渥兊蒙羁唐饋?lái)。不可否認(rèn)的是,哈姆雷特是一個(gè)時(shí)代的英雄。

      在戲劇中,我還讀到了貪婪欲望與阿諛?lè)畛校舱乔罢呤窃S多人喪失寶貴的生命,而后者是一個(gè)人喪失本性,這些人性的弱點(diǎn)無(wú)論是放在哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)年代都是存在的。所以,在《哈姆雷特》中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)哈姆雷特的要學(xué)會(huì)去克服自己的弱點(diǎn),從而變得堅(jiān)定與強(qiáng)大,我想這才是我從中最大的收獲吧。

      哈姆雷特讀書心得 篇4

      裝瘋賣傻是哈姆雷特實(shí)施他復(fù)仇計(jì)劃的第一步。第一遍閱讀這部作品時(shí),總覺(jué)得除了借發(fā)瘋之態(tài)說(shuō)出揭露謀殺真相、諷刺陰謀者的隱喻的怨恨且意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言外,沒(méi)有太多的意義。再讀時(shí)才有些理解:面對(duì)新王對(duì)自己威脅王位的隱隱存在的恐懼,只有裝瘋才能使謀殺者放松警惕,也才能為自己的復(fù)仇創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

      而新王對(duì)王子的疑心也在不斷加劇,派出了年輕的臣僚前去窺伺王子的內(nèi)心,為伶人們出現(xiàn)提供了合理的解釋。伶人戲劇的'表演本是為安撫“業(yè)已瘋狂”的哈姆雷特,但反被哈姆雷特利用,以窺伺新王的內(nèi)心來(lái)驗(yàn)證鬼魂所講述的謀殺真實(shí)與否。在戲劇開演之前,哈姆雷特的心靈受到了第一次刺激,“這一個(gè)伶人……一定會(huì)讓眼淚淹沒(méi)了舞臺(tái)……使所有的耳目迷亂它們的功能。可是我……忘記了殺父的大仇……我是一個(gè)懦夫嗎……”對(duì)伶人的表演贏得全場(chǎng)觀眾的響應(yīng),對(duì)比自己承受殺父之仇卻報(bào)仇無(wú)門的凄涼現(xiàn)實(shí),哈姆雷特陷入了自責(zé)的痛苦之中。

      戲劇開場(chǎng)了,演出的內(nèi)容是王的弟弟趁王午休時(shí)將其殺害并霸占了王位和王后,影射的正是新王克勞狄斯的惡行。新王看戲時(shí)的種種反應(yīng)徹底證實(shí)了鬼魂的話,也堅(jiān)定了王子復(fù)仇的心。

      而新王在對(duì)王位被奪威脅的恐懼導(dǎo)致的憤怒下,決心徹底鏟除哈姆雷特,下令將其送往英國(guó),同時(shí)通知身為臣屬的英國(guó)誅殺哈姆雷特。但在下令之后,緊接著就出現(xiàn)了新王懺悔的一幕,“我的罪惡的戾氣已經(jīng)上達(dá)于天,我的靈魂上負(fù)著一個(gè)元始以來(lái)最初的詛咒,殺害兄弟的暴行!……我的更堅(jiān)定的罪惡擊敗了我的堅(jiān)強(qiáng)的意愿……但愿一切都轉(zhuǎn)禍為福!”新王認(rèn)識(shí)到自己的罪行,為此感到懺悔,但罪行已經(jīng)犯下,自身又無(wú)法戰(zhàn)勝貪欲,只能微弱無(wú)力的祈禱“一切轉(zhuǎn)禍為!。

      這一幕恰巧被哈姆雷特撞見(jiàn),立即激發(fā)了王子復(fù)仇的欲望,但轉(zhuǎn)念一想,“要是我在這種時(shí)候結(jié)果了他的性命,那么天國(guó)的路是為他開放著的……等待一個(gè)更慘酷的機(jī)會(huì)吧……”

      哈姆雷特讀書心得 篇5

      創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到此刻,依然感覺(jué)他震撼人心。而這一切不是情節(jié),也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。總的來(lái)說(shuō),

      它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。

      主人公哈姆雷特首先應(yīng)對(duì)的是自我的原先的夢(mèng)想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種好處上的“童年時(shí)期”,他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純,一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想。但到頭來(lái),高貴的,令人崇拜的父親死了,貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他意識(shí)到:完美的東西原先并不存在,貞潔抵可是欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為就應(yīng)去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。可是就算復(fù)仇成功,又能怎樣為此他說(shuō):“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著是一種痛苦,可是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題,卻又無(wú)從逃避。

      哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。

      老國(guó)王的死,這和王后并沒(méi)有關(guān)聯(lián)?墒亲鳛閶D人的她面臨著兩種選取,那就是道德或者是欲望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng),道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸,而不是在選取自我的命運(yùn)。

      新國(guó)王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派主角。他一心想要王位,并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng),他注定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨著自我心中的夢(mèng)想世界的消失。但他發(fā)奮去爭(zhēng)取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭(zhēng)取本來(lái)不屬于自我的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價(jià):他的手上沾滿了別人的鮮血,卻無(wú)力地懺悔。在之后,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自我可能會(huì)失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終他沒(méi)有跳出來(lái),死在自我的劍下。

      勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選取中,莪菲莉霞選取了后者,她選取了自殺。在復(fù)仇與否的選取中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者,“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去,一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來(lái)!痹趶(fù)仇以及“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選取都指向了同樣的'終點(diǎn)。

      與哈姆雷特的停滯不前不一樣,其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)。新?guó)王殺死了老國(guó)王,并且嘗試著懺悔來(lái)洗清自我的罪孽,并且妄圖透過(guò)殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國(guó)王一齊實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自我的父親的死付出代價(jià)?墒亲罱K呢新國(guó)王死了,他也許能夠說(shuō)被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里!

      有人說(shuō)哈姆雷特的劇情太過(guò)于牽強(qiáng),怎樣可能所有人都死了?墒沁@恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去,結(jié)果什么得到。這種無(wú)奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸!豆防滋亍肥降谋甙殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無(wú)時(shí)不刻。

      命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕!吧系鄣囊庵贾湟磺小,這句話,無(wú)疑相當(dāng)精辟。

      哈姆雷特讀書心得 篇6

      哈姆雷特是莎翁中的四大悲劇之一,其所述的故事,真摯而又震懾人心。講了哈姆雷特在老國(guó)王的庇護(hù)下生活,像一朵溫室里的花,高枕無(wú)虞,接受西方最優(yōu)越的教育。后發(fā)生變故,父王遭其手足殺害并篡位,母妃改嫁,使得哈姆雷特性格陰郁,猶茹寡斷,錯(cuò)失報(bào)仇良機(jī),誤殺大臣波羅紐斯——奧菲麗婭之父,憐得奧菲麗婭一片癡心,后因無(wú)法承受事實(shí)真相,后精神恍惚,溺水而亡。最終,哈姆雷特雖報(bào)仇成功,但連自己和母妃皆中毒而身亡,全劇遺憾而終,故為四大悲劇之一。

      西方有一句諺語(yǔ)“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特!贝蠹覍(duì)這個(gè)形象的評(píng)價(jià)也是眾說(shuō)紛紜,這本是一個(gè)陽(yáng)光正直的青年,未來(lái)的明君圣主,接二連三的變故使他生活在仇恨的執(zhí)念之中。原本炯炯有神的清澈明亮的眸子,卻流露出陰郁恐怖的目光,這仇恨的眼神穿透了理智。為此逝去美好年華,芳香馥郁的蓓蕾凋零了,這種仇恨如鎖鏈般將他緊緊束縛,腰酸背疼,手腳酸楚,以至于無(wú)力掙脫反駁。然而,新國(guó)王及其爪牙使出渾身解數(shù),用盡鄙夷的奸計(jì)至哈姆雷特于死地,哈姆雷特?zé)o奈,只得裝瘋賣傻。那哈姆雷特的人形似乎浮現(xiàn)在腦海之中,頭發(fā)蓬亂,衣衫襤褸,上衣扣子搭錯(cuò)地方,蠶絲領(lǐng)帶褪了色,凌亂地系著,白色的絲襪沾滿了泥垢,絲毫看出是個(gè)王子。悲慘遭遇鑄成了他的性格陰暗面,受人民愛(ài)戴,卻不相信人民。

      在這一期間,哈姆雷特說(shuō):“生存還是毀滅,這是個(gè)問(wèn)題!睆亩惯@個(gè)充滿哲學(xué)含義的`問(wèn)題,議論至今。它早已成為一個(gè)古老而又經(jīng)典的問(wèn)題。有人生存著,被摧殘得體無(wú)完膚,在這纖華虛空的世,耗盡心力也只是茍延殘喘罷了,反到是一種折磨,如果毀滅,得到一個(gè)靜美而又悲涼的結(jié)果,卻又是一種解脫;有人毀滅了,并不能得到所念所求,用遺憾提煉出了無(wú)限惆悵,一個(gè)又一個(gè)滄海桑田,眼睜睜地看著離自己的夢(mèng)想愈來(lái)愈遠(yuǎn),卻無(wú)能為力,多么奢求生存著,為理想放手一搏 ……

      在生活中,白晝隕落,勇往直前的步伐中總有牽牽絆絆,欲血負(fù)創(chuàng)也是在所難免,這才是成長(zhǎng)的意義,生活的意義,生存的意義。生存著,那些浮華平坦的生活,是風(fēng)平浪靜的,也是空虛寂寞的,有挑戰(zhàn)的生存著,才是精彩年華。

      哈姆雷特讀書心得 篇7

      哈姆雷特的作者威廉莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”可見(jiàn)莎翁他本人對(duì)這部劇的喜愛(ài)與重視。作為莎士比亞四大悲劇之一《哈姆雷特》自問(wèn)世起便受到無(wú)數(shù)人的喜愛(ài),無(wú)論是劇中本身的跌宕起伏的情節(jié),哈姆雷特與奧菲利亞兩人的愛(ài)情悲劇,甚至是他那句著名的:“生存還是毀滅,這是一個(gè)問(wèn)題。”千百年來(lái)都引發(fā)無(wú)數(shù)讀者的強(qiáng)烈共鳴。從前我雖然對(duì)哈姆雷特這四個(gè)字如雷貫耳,對(duì)其中的情節(jié)也略知一二,但由于身邊沒(méi)有此書的完整譯本或者有關(guān)電影,所以很長(zhǎng)時(shí)間只是“名氣很大,從未讀過(guò)”。而這次借著96版哈姆雷特這部?jī)?yōu)秀的電影,我對(duì)哈姆雷特中的人物及情節(jié)有了一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。在此分享一下自己的一點(diǎn)感想。

      其實(shí)這部劇的起因就是哈姆雷特的叔叔克勞狄斯陰謀殺害了哈姆雷特的父親老哈姆雷特國(guó)王,取而代之成為了新的國(guó)王并且娶了哈姆雷特的母親為妻,也因此這部劇在中國(guó)也譯為《王子復(fù)仇記》。王子為誰(shuí)復(fù)仇?當(dāng)然是他的父親老哈姆雷特。在劇中老哈姆雷特是借由靈魂再現(xiàn)這一種形式向哈姆雷特傳達(dá)了自己的死因、兇手以及要哈姆雷特為自己報(bào)仇。從這我們可以看出中西方在靈魂這一問(wèn)題上的一種高度一致,想一想在我們的古典小說(shuō)名著《西游記》中車遲國(guó)的'國(guó)王也是陰謀被妖怪殺害而向唐僧托夢(mèng),水滸傳宋江被害后也向吳用和花榮托夢(mèng),三國(guó),紅樓夢(mèng)都有這樣的情節(jié)。而他們的死則無(wú)一例外都是死得冤。試想如果老哈姆雷特不是國(guó)王,不是有著至高無(wú)上的權(quán)力與

      地位,而只是一個(gè)普通百姓的話,他會(huì)死的如此之冤嗎?我想不能說(shuō)完全沒(méi)有,但可能性也會(huì)小很多。同樣如果哈姆雷特不是王子,不是王儲(chǔ),而只是一個(gè)普通人家的孩子,他會(huì)承受如此大的悲傷與痛苦去復(fù)仇嗎?而且我個(gè)人認(rèn)為哈姆雷特內(nèi)心最傷心的也許還不完全是他父親的突然去世,而是父親去世還不到兩個(gè)月,母親就與自己的親叔叔結(jié)了婚,對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)既要承受父親的死,又要接受母親已成為別人的妻子,而繼父不是別人正是自己的親叔叔!在這里我們又看到中西方歷史一個(gè)驚人的相似點(diǎn)即那些高高在上的帝王君主們鮮有能夠善終的,有不計(jì)其數(shù)的人都可以說(shuō)是死于非命。無(wú)論是我國(guó)的歷朝歷代的那些帝王將相,還是西方如英國(guó),法國(guó)等都是如此。被殺的固然冤,但殺人的又有幾個(gè)得以善終。殺與被殺,治與被治循環(huán)往復(fù),無(wú)論我國(guó)古代還是西歐封建社會(huì)都是如此。權(quán)力這個(gè)東西很難說(shuō)就一定不好,畢竟有不少偉人就曾使用自己手中的權(quán)力使社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家強(qiáng)大。但同時(shí)我們也要看到有更多的人為了攫取權(quán)力而不擇手段,在得到權(quán)力之后又發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),使國(guó)家陷入困境,人民陷入苦難。而與此同時(shí)會(huì)造成更多的悲劇,就比如哈姆雷特與奧菲利亞的悲劇。在劇中奧菲利亞是一個(gè)非常美麗,善良的姑娘,而她的父親也是丹麥最重要的大臣之一。

      而她與哈姆雷特的愛(ài)情線也是劇中的副線。本來(lái)她與哈姆雷特的愛(ài)情可以說(shuō)是美好而純潔的,但隨著哈姆雷特知道真相后決意復(fù)仇的那一刻起,他們的愛(ài)情就變得充滿荊棘和危險(xiǎn),以至最后走向毀滅。而在這當(dāng)中,由于哈姆雷特誤殺了奧菲利亞的父親之時(shí),這一切發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。奧菲利亞開始變得絕望、瘋狂、胡言亂語(yǔ)以至于最后的自殺。而造成這一切的直接原因是她對(duì)哈姆雷特的失望以及父親之死的絕望。根本原因還是由于克勞狄斯的弒兄篡位。而這一切悲劇的制造者國(guó)王克勞狄斯最后也因自己所設(shè)計(jì)的毒計(jì)而被哈姆雷特所殺,而哈姆雷特的母親與奧菲利亞的哥哥也因國(guó)王的毒計(jì)而死。可以說(shuō),在這出劇中所登場(chǎng)的主要人物全部都死于非命。歸根結(jié)底還是由于對(duì)權(quán)力的迷戀。真可謂是成也權(quán)力,敗也權(quán)力。而處于現(xiàn)代社會(huì)的我們對(duì)“權(quán)力”這個(gè)東西也要小心。不要讓類似于哈姆雷特這樣的悲劇在我們身上重現(xiàn)。

      哈姆雷特讀書心得 篇8

      莎士比亞創(chuàng)作《哈姆雷特》的時(shí)候正處于、世紀(jì)之交,當(dāng)時(shí)英國(guó)正處在封建制度向資本主義制度過(guò)渡時(shí)期,矛盾突出。而莎士比亞正是借助自己的作品中八世紀(jì)的丹麥來(lái)反映十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

      當(dāng)時(shí)的英國(guó),不可謂不是一個(gè)“顛倒混亂的時(shí)代”,而《哈姆雷特》正是這個(gè)時(shí)代的縮影。那不斷爭(zhēng)斗的哈姆雷特與克勞迪斯,不正是象征著新興資產(chǎn)階級(jí)人文主義者與反動(dòng)的封建王權(quán)的斗爭(zhēng)嗎?當(dāng)時(shí)的莎士比亞已經(jīng)人到中年,早已失去了對(duì)于人文主義理想給人帶來(lái)的樂(lè)觀與浪漫,而是表現(xiàn)出了對(duì)于理想與進(jìn)步背后的隱患的深度思考,這正是《哈姆雷特》中想要告訴世。

      他原是出身高貴的丹麥王子,從小處處受人尊敬,接受著最正統(tǒng)的,享受著最精致的,無(wú)需為生計(jì)發(fā)愁,不用為未來(lái)苦惱,這樣無(wú)憂無(wú)慮的生活使得哈姆雷特成為了一個(gè)單純善良的理想主義者,絲毫不知生活的黑暗。這樣一個(gè)光風(fēng)霽月的人物,當(dāng)經(jīng)歷了死亡、馬上嫁給叔父,再加上父親托夢(mèng)之后,觀終于發(fā)生了變化。我們都知道“生存,或是死亡,這是一個(gè)問(wèn)題。”出自哈姆雷特之口,這樣一位悲情式的英雄,一位有著自己原則并且不肯輕易背棄的`英雄,即使最后被奸人所害,也是為了正義而死!

      從書中可知,哈姆雷特與霍拉旭本是君臣關(guān)系,但哈姆雷特卻絲毫不在意這些封建禮節(jié),而是說(shuō)“更愿意和你作為”,他非常了解霍拉旭的為人。從此我們也可以看出,哈姆雷特此人不拘于封建,而且對(duì)此有所突破,他追求的是人性主義。

      在報(bào)仇的過(guò)程中,哈姆雷特仍然堅(jiān)持自己內(nèi)的正義,即使心中充斥著復(fù)仇的怒火,他也不用暴力解決問(wèn)題。在復(fù)仇的過(guò)程中,他通過(guò)親身的經(jīng)歷和自己的思考來(lái)提升自身,他變得更堅(jiān)強(qiáng),更果斷,無(wú)愧于是一個(gè)偉大的悲情英雄。

      哈姆雷特讀書心得 篇9

      《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一,也是其最知名的杯具作品,被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的杯具,《李爾王》是關(guān)于親情的杯具,《麥克白》是關(guān)于野心的杯具,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。

      哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說(shuō)過(guò):其實(shí)杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過(guò)對(duì)杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!

      在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部,也是最受注目的'一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。

      這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞:

      生存或毀滅,這是個(gè)必答之問(wèn)題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高?

      哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不知道死去以后是否真的有夢(mèng),而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。

      命運(yùn),性格,抉擇??這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)讀者”,擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們,折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多??

      在我眼中,《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都但是是命運(yùn)的無(wú)形之手所造就的杯具罷了。

      哈姆雷特讀書心得 篇10

      一部人類心靈詠唱出的偉大史詩(shī),崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

      哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿了悲劇美的英雄。

      悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

      在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛(ài)自我的國(guó)家,熱愛(ài)自我的父王和母后,有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭,能夠說(shuō),他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,國(guó)外敵軍壓境,國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè),這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。

      隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲劇的帷幕拉開了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動(dòng):為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛(ài)的情人;為了復(fù)仇,他對(duì)軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最終,在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的.宮廷中。

      魯迅以前說(shuō)過(guò):“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看!惫防滋刈鳛橐粋(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子,他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),所以,他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。

      《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

      哈姆雷特讀書心得 篇11

      一部人類心靈詠唱出的偉大史詩(shī),崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文靜復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高收獲。

      哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像大家每個(gè)人一樣真實(shí),但又要比大家偉大。哈姆雷特在我心目中一直是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿了杯具美的英雄。

      杯具具備一種深刻的美,杯具存在有哪些好處就是,它不僅僅是為了取得大家一滴同情的眼淚,而是要透過(guò)杯具產(chǎn)生、進(jìn)步、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起大家對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其點(diǎn)性格特征點(diǎn),正是遵循了杯具藝術(shù)的特點(diǎn),從而使哈姆雷特的塑造獲得了巨大的成功。

      在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,一直存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的運(yùn)勢(shì)不可防止地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的'典型,他年青英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛(ài)自我的國(guó)家,熱愛(ài)自我的父王和母后,有著心愛(ài)的男女朋友奧菲莉婭,可以說(shuō),他的生命正處于生活最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種哪種環(huán)境之中呢?大家看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,海外敵軍壓境,國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè),這所有,都在哈姆雷特年青完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,覺(jué)得人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”,這部分已經(jīng)為王子年青的生命注入了杯具的原因。

      伴隨老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應(yīng)付陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動(dòng):為了復(fù)仇,他失手殺去世了男女朋友的爸爸;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛(ài)的情人;為了復(fù)仇,他對(duì)軟弱的媽媽冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺去世了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

      魯迅以前說(shuō)過(guò):“杯具就是將生活的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子,他身上擁有整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)付著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建權(quán)勢(shì),作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者,他一直把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),所以,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個(gè)人文主義者年代的杯具。

      《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

      哈姆雷特讀書心得 篇12

      給你一篇哈姆雷特讀后感的寫作范例,你可以參考它的格式與寫法,進(jìn)行適當(dāng)修改。

      暑假的閑暇時(shí)間,我閱讀了《哈姆雷特》這本莎士比亞寫的世界名著,深有體會(huì)。

      莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的'結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。

      這是一本值得被大家閱讀的書籍,其中蘊(yùn)含著許多深刻的道理。

      哈姆雷特讀書心得 篇13

      《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的―部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò),他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”!豆防滋亍氛且粋(gè)時(shí)代的縮影?

      哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的.靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。

      在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的―個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱――毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說(shuō),《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無(wú)道理。

      但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴,卻并不相信人民。他說(shuō):“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,―個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡。”可見(jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂(lè),遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

      《哈姆雷特》描寫人物心理的語(yǔ)言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來(lái)的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花。克勞迪斯陰陽(yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言,給人以滑稽可笑的印象。

      這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對(duì)金錢、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死,我是很悲痛的,這也引起了我們一些思考,冤冤相報(bào)何時(shí)了!

      莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。

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