《遇見未知的自己》讀書心得范文
在平日里，心中難免會有一些新的想法，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編為大家收集的《遇見未知的自己》讀書心得范文，希望對大家有所幫助。
《遇見未知的自己》讀書心得范文1
剛剛放下《遇見未知的自己》，感覺心情很沉重，同時也很慶幸。沉重的是，如果我不看這本書的話，也許我會永遠都生活在自己給自己設定的條條框框中，找不到我真正需要的，從而讓生活中外在的事務主宰著我自己的情緒，就這樣度過一生。慶幸的是我及時發(fā)現(xiàn)了這個稱不上秘密的秘密，能從中學到一些自我調(diào)節(jié)的方式，并真正了解自己，聯(lián)結(jié)自己的內(nèi)在，找回真正的自我。
說實話，在讀這本書之前，我一直都感覺我的語言表達能力很差，無論是口頭的，還是書面的，所以很少寫東西和大家一起分享，即使寫了，也只是自己一個人看，因為不自信，所以每次寫東西的時候都怕別人看了笑話，認為寫的不好。讀完這本書以后，此時，我在寫這篇文章，我同樣感覺沒有自信，怕自己寫不好，怕別人看了笑話，頭上都開始冒汗了，心跳也加速了。可就是因為看了這本書，所以我知道我這種不自信是日久積累的，因為一次的打擊產(chǎn)生了這樣的念頭，所以每次寫的時候，這種慣性的思維都會跑出來，揮之不去。那是我上高二的時候，我是班里的”好學生“，”重點培養(yǎng)對象“，老師們平時待我都很嚴厲。有一次語文老師讓寫作文，一共兩篇。我洋洋灑灑，寫完就交上去了，我是一個不太善于觀察生活的人，寫的更多的是我內(nèi)心的感受，所以一定程度上跟老師的要求相背而馳。語文老師看完我的作文以后，把我叫到了他的辦公室，說：”你寫的這兩篇文章是什么呀？太惡心了，這怎么讀呀？“我當時真的沒覺得有那么嚴重，畢竟我高一的作文還作為范文給大家讀呢。可是他卻這么說我。從那以后，我就很少寫東西，即使寫了，也不敢和別人分享，怕別人說我寫的不好，笑話我，在寫作方面存在著極大的自卑心理。寫的越少，那筆頭功夫就越差，所以每次想寫的時候，都會冒出同樣的念頭：”我不想讓別人看見這篇文章，因為他們肯定會笑話我。“
看了張老師的書，我覺得我現(xiàn)在首先需要做的就是消除這種心理。而消除的第一步就是要接納這種感受，這種怕別人笑話的感受，自卑的感受，我閉上了眼睛，充分去感覺這種感受，覺得心里很難受。然后我問自己，這種感受對我有幫助嗎？很顯然，沒有任何幫助；這種感受我需要嗎？我當然不需要�？墒撬谴嬖诘�，我允許它存在嗎？是的，我允許它存在。因為它只是一種感覺而已，并不能代表任何東西。那么我是否可以放下這種感覺呢？是的，我要放下這種感覺。我深呼吸，告訴自己，放下這種感覺。
忽然，我覺得心里真的'很平靜。想想我當初讀這本書的時候，還有一點不屑的感覺，覺得怎么可能一下子就平靜了呢？但是如果真的這樣做了，就是能感受到一種平靜。如果所有負面的情緒，感覺都能就此放下，同時再加入一些正面的情緒，感覺。我相信真的可以心想事成！
我把這篇文章分享給大家，一個是希望大家有時間可以翻一翻這本書，尤其是遇到挫折的時候，想不開的時候。另一個就是想告訴大家，我以后寫的東西都要和你們分享，我不再認為我的寫作能力很差了，我會在不斷的讀寫鍛煉中加強我的寫作能力，因為我可以，我可以寫出好的東西！
《遇見未知的自己》讀書心得范文2
讀了《遇見未知的自己》，一直認為讀該類書便是需要人生指導的人。終究，事實并非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流�？傇谙耄沂欠褚材苡袡C會遇見在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑紗，遇見全新的自己……
故事是從一個冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人開始。
該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的高薪白領工作，但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？為什么我如此之不幸，沒有父母的.愛，失去丈夫的愛，終日面對婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法，惶論擁有任何生活的任何寄托？我該如何當自己生命的主人？在一個下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實勇敢的自我。
想來，這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永遠都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯過了隱身于思想深處的另一個自己�？傇趪L試著改變些什么，可是生活會毫不保留地告誡我們，既然改變不了，就唯有適應。
人生其實很簡單，最終追求的莫過于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己�！蓖饷鏇]有別人，所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來的結(jié)果。
向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了……
《遇見未知的自己》讀書心得范文3
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧!人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理，那就是要學會臣服。愛過、通過、哭過之后是臣服的體驗發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受!因為越是你抗拒的就越會持續(xù)，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量!
這本書我覺得它教給我的理念是，能讓我把心情不愉快的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風里，蔚藍的天空下，看著我，輕輕的微笑。
從這本書中我還要學習做到如下四點：
一、 我要學會做情緒的主人，不做情緒的奴隸
如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合，這就變成你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點不合心意的事情，你的第一個反應，就是習慣性的生氣，而這種習慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識，并且久而久之，我們的身體器官會對這種情緒反應產(chǎn)生特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。我們會對生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會責怪讓我們生氣的人，我們認為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會從自己身上找問題，我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細胞有生理需求而導致我們生氣，而長壽的人，都是內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的.人。
所以，當我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、 改變自己，就是改變你周圍的人
我們生活在這個社會，就脫離不了各種各樣的關系，很多時候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對我們太苛刻，和我們對著干。殊不知，我們自己也是這樣對別人的，你用什么樣的方式對他人，他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候，我們會較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實誰改變都不是問題，問題是，你認為你的某種關系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書中的主人公，是一個夫妻關系、婆媳關系以及工作上有存在很多問題的女人，當她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候，她也不相信，抱著試試的心態(tài)，終于解決了婆媳關系、夫妻關系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢。為他人著想，就是為自己著想，同樣祝福他人，就是祝福自己。
三、 善待自己，讓自己內(nèi)心強大。
善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因為這些事情可以讓我們內(nèi)心平靜，得到喜悅!我們的幸福，快樂的感覺，是從內(nèi)而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢，到底想要什么?到底需要什么?從小到大，沒有人教我們?nèi)绾螇粝敫玫娜松覀兓蛘吒静桓覊粝敫玫娜松�。我們可能從小就被大人批評自己這里不好，那里不好，但是現(xiàn)在我們長大了，不是以前那個人云亦云的小女孩了，我們可以分清楚對錯，可以看的到自己的優(yōu)缺點，別人的優(yōu)缺點，每個人都不是完美的。所以，接納自己，發(fā)自內(nèi)心的愛自己，只有這樣，才能強大自己的內(nèi)心，才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自己。內(nèi)心強大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復的人，而你周圍的人也會變得更加愛你了!
四、 臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專注可以努力改變的事情
人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個頭，我們是否對這些已經(jīng)確定無法改變的事實耿耿于懷，無法釋懷嗎?即使你對此不滿意，不斷的埋怨，難道就對事實有所改變嗎?事實就是最大，因為已發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開，結(jié)果當然是無濟于事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會受苦的最大原因，就是和事實抗爭!看了這本書，我學會了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候，整個人，真的變得很平靜，遇到事情也不會像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機。
《遇見未知的自己》讀書心得范文4
《遇見未知的自己》令我印象深刻。這是一本關于身，心，靈修行的書，一開始看的時候感覺很莫名，很多地方都看不懂，但反復看了幾遍后覺得很受啟發(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己。什么是外界的一切呢，也就是金錢、名利、地位、權(quán)勢等等，還包括別人對自己的看法、自己的虛榮心，這些都是小我的表現(xiàn)。小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說有時候有些事情你會不由自主的去想，去做。但做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，你就會覺得很無趣。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能找到真我的人只是微乎其微吧！
書中還提到了我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關系？為什么我們會遠離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目——那個隱藏在身體里小小的真我嗎？其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓寫上真我、愛、喜悅、和平，然后在最外面的一個圓上寫上角色扮演、身份認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體。上面還要寫到“角色扮演、身份認同――覺察，思想――檢視，情緒――臣服，身體――聯(lián)結(jié)”。
什么是“身份認同――覺察”呢？我認為書中所說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己，自己就是自己，跟現(xiàn)實的一切都沒關系。思想――檢視，也就是說當你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要一味地想著負面，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，說不定這樣就會得到另外一種結(jié)果。情緒――臣服，即當一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，是我們所無法改變的，所以要學會臣服。但這臣服，決不是讓我們做軟弱的人，它不是一種屈服，而是要學會接受！當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。身體――聯(lián)結(jié)，我們要學著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當真正想一件事情的時候，如果聽聽自己內(nèi)心深處的想法，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！如果真的能做到這幾點，應該就能到達這五個同心圓的最中間――活出真我了吧！
還有，世界上只有三件事：我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或許容易被人們所接受，老天的事――意外的發(fā)生就沒那么簡單了。但你要知道外面所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像“鏡子”一樣，可以反映你的內(nèi)在，當外面有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己的內(nèi)心哪個地方又被觸碰了，看看自己心里哪些陰影還沒有整理好。千萬不要在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的`東西上浪費精力。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分，這樣才能真正地解決問題。
另外要記得，每件發(fā)生在你身上的事都是一個“禮物”。只是有的“禮物”包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可能是一場災難，也可能是一份幸福。但如果你帶著信心，給它一點時間、耐心，細心地拆開這個特別的包裝，或許你會享受到它的內(nèi)在蘊含著的美好，而且明白這是精心為你量身打造的“禮物”！
總之，這本書讀了之后讓我受益頗深。以前我總是覺得遇到挫折時自己的心態(tài)有多么的好，其實不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，沒有學會放下，對于已發(fā)生的事情也不會學著接受，更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了。所以即使現(xiàn)在我還小，我也應該要試著看開看淡一切，學著清心、靜心、修心，遇見未知的自己――做個小小的真我，活出最精彩的自己！
《遇見未知的自己》讀書心得范文5
馬車夫應該聽乘客的話管好那匹正在奔跑的烈馬，走乘客想走的路線，去到乘客要去的地點。
而現(xiàn)實是，山路那么漫長陡峭，馬只愿意走平坦的下坡路、長滿小草鮮花的軟泥路。馬車夫則希望這旅途盡量地漫長，盡可能地多賺些酬勞，乘客是消費者，被服務者，他希望車夫按他的指揮，好好地駕馭馬車，按他的意思到達他想去的每一個站點。
這個“行進單位”之間是如此地矛盾，以至于我們都要質(zhì)疑它能不能到達終點。
結(jié)局有很多，有駕馭不了的烈馬和無能的車夫加上驚慌失措的乘客，最后馬車墜崖了。當然也有皆大歡喜的，馬兒到了終點，得到了獎勵，車夫得到了該得的酬勞，乘客也心滿意足地到了終點。
普通意識是車夫，身體是馬和馬車，潛意識是乘客。潛意識是一片神秘的待開發(fā)的土壤，關于它的研究，爭論也是很多。潛意識和普通意識之間的聯(lián)接程度往往能決定著你的心態(tài)，處世，事業(yè)等等。對“ego”的'態(tài)度也是很關鍵的，在清醒的狀態(tài)下看自己，看別人。
本書作者還參加了“靈修”活動，很多激進唯物主義者又得說迷信了。其實我更認為這是追求靈與肉的結(jié)合，讓靈上升到更高的層次，而身體也會獲得更好的增益。畢竟，這個世界仍然有很多事物是科學無法解釋的，在這之前，我們不能隨意否認到底。
《遇見未知的自己》讀書心得范文6
最近朋友給我推薦一本書《遇見未知的自己》，這是一本修身心靈小說，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認真的拜讀過了，讀后頗有感觸。
《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰？”“我追求的到底是什么？”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換著不同的面具，失落了真實的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！而當死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。
《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強和成長的契機呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠！
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理，那就是要學會“臣服”�！皭圻^、痛過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受！因為越是你抗拒的就越會持續(xù)，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！
這本書并沒能治愈我生命中百分之百的'傷痛，我依然在事情來的時候應激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知道那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在？讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風里，蔚藍的天空下，看著我，輕輕微笑！
《遇見未知的自己》讀書心得范文7
不是每個人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧，通達了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結(jié)成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。
前一段日子，外表的平靜下，實則一直很痛苦，度日如年。在家里的時候，我知道我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學的時候，我知道我是誰，我是老師眼里的好學生，精益求精是我們奮斗的口號。而在大學，衡量一個人得標準變得多元，再想為自己標記一個閃亮的標簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時間不知道自己是誰了。
我想，也許我的外表可以代表我，于是開始關注自己的著裝；也許我的工作可以代表我，于是積極參加社團，想在忙碌中體會自我的存在；也許成績可以代表我，于是勤啃書本，為成績單上的分數(shù)下力氣�？墒钱斘议e下來，獨處時，還是會感到空虛撲面而來，我不快樂，這是為什么？伸出雙手想去抓住自己卻落空，我到底是誰？
“我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，但這與內(nèi)在的真我全然無關。我有一副身體，但我并非自己的身體。
我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復復，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。
我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的.并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。
我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想，情緒，感覺與直覺的見證�！�
這是曾經(jīng)臺視知名女主播張德芬《遇見未知的自己》書中的一段話。對于有宗教信仰的人來說，你可以理解為你是一個歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合；對于更多的人來說，我們可以知道，我們是可以感受，觀察，檢驗自己思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實是換了一種更高的觀點來看待自己。當我把自己定位為駐扎在身體里的覺知，借助身體，身份等來體驗這個世界，突然發(fā)現(xiàn)以前的一些問題不再是問題，只需正確對待自己的得與失，不因為外界的褒貶而喪失對自己的信心。有錯改錯，就事論事，絕不將對事情的看法變成對自己的人身攻擊。因為任何一種身份都代表不了我自己。
書中還講到，每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜，正是因為我們曾經(jīng)喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠離了真正的快樂。
其實錯不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物，對事物就會起分別心，對于那些我們認為極好的就有了強烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學會傾聽自己內(nèi)心的聲音，感受到生命的重心，有強烈的方向感，不至于在高度繁華的世界里，淪落為一個不知道自己是誰，要干什么，要到哪里的窮忙族。
寫的這些，其實只是書中內(nèi)涵的冰山一角。我在書店看到時，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。
沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界，沒有絕對的道理。但是，對于初入心理學、心靈修正的人，把這本書比作靈修地圖，是不過分的。只是每個人可能選擇不同的主干道。另外，覺得原來很多宗教里的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學的，比如說，心想事成，臣服態(tài)度，祈禱時的能量場變化……
《遇見未知的自己》讀書心得范文8
叢中螢火勝夜上獠牙，房中囈語敵漫夜幽寂。夭折的淚，褪去了澀味，輕督的葉影成了斑斕的手，那是不由俗物破裂的十月剪影。
十一月初，夜，依偎女孩的人悄然離去。門再次被打開，少了溫馨，多了逆妄。破碎的靈魂貪婪地毀滅著無瑕疵的玉器。匕首起，血流不止，被夢籠著的倩兒，霎間驚醒，連迷茫也未曾有機會便身顫驚恐，輕撫涼透的被褥，無望的向后挪動。男子自詡瀟灑地甩下一筆錢，轉(zhuǎn)身離去。女孩蜷縮墻角，輕抿腥味，痛在催促著，現(xiàn)實卻抑制著淚腺。只有門外卷進地幾縷寒風，偶有理會那被遺忘的舌頭�？侦`的眸摻著空洞，空洞的眸望向香氣馥郁的錢。
灰黯的燈光照在殘缺的書上。米芒在牢中看完人生中第一本連名字也不知的書。確切來說，是本不完全的手抄，不算看完，少了開頭，卻異常地刺激著米芒的神經(jīng)，讓她想用短小的舌頭去濕潤干燥的唇，只是這顯然是可笑的。興許，這書同她一樣是個別人不懂欣賞且殘缺的'美。只不過書中所描述的，她大多不懂，為何要順服，為何不抗拒，不就如宰殺場的羔羊。似乎她無法將自己與書有所關聯(lián)，但又如書上所言，她從未思慮過當下，只記得過去的錯與未來的死，她早早的放棄了自己。甚至她這輩子就是在為錢而活，為別人的臉色而活，看這本手抄也只在無人的夜，怕面具被撕開，不敢嘗試，就怕?lián)Q來的是她無力阻止的嘲笑。強烈的不安來自文字的彼端，她連書中的女子也比不上，從未有愛、快樂，亦或是和平，似乎那顆心從未寂靜過。直到后來才從獄友口中聽來這本書名為《遇見未知的自己》，是牢里前一個服刑的牢犯從外面帶來的，雖然帶不走了。( )
對于米芒的服役，成了獄卒飯后話題。這個性情惡劣且多次逃獄的殺人犯也會去勞役，不免讓人感到奇跡的跡象。九月初，炎熱褪去不多。長時間的勞碌，米芒鼻尖多了澀汗，眼也開始蒙上水汽，卻對上了另一個勞累不堪的背影，她身板瘦弱，神態(tài)憔悴，早已白發(fā)蒼蒼，老態(tài)龍鐘。
這夜，米芒哭了良久，抓著一邊的被褥哭睡過去。夢中的十月，她輕哼著童謠，帶我去看桂花絮絮飄落，越飄越遠后哭了。她牽著我尋覓我那飛走的爹。她做著工，買下了我的一個愿。她用身軀擋風，換我一夜無夢�，F(xiàn)今她已認不出我。時間軸拉長，夢卻破碎成裂片，游絲在記憶中僅剩夜色。那年的十月是個美好的童話，那年的十一月是場驚悚的噩夢。米芒心里的鏡子曾被黑布擋住，現(xiàn)在揭開了，如書上所說，這是她處理不了的陰影。
十月末，這是米芒決刑的一天，楓葉很紅。米芒在決刑場上又遇見了她，卻不愿多看她一眼。米芒卻在白色的墻上望見了熟悉的紙，熟悉的筆跡。紅色的筆圈出了三個字“我是誰”。米芒嗯哼幾聲身體不由自主地撞開了獄卒，搶來了槍。
一聲輕響，如候鳥展翅劃破天空，引起天空淡淡的褶皺，卻悄然撕裂了心，涼了眸。她倏地笑了，滲著淡然的了然，釋懷的絕望，倒在手掌中。
一聲重響，顛覆了方向，看風停了，陽笑了。米芒知道她從未做錯什么。自己卻已迷失了前方的路，忘記了初衷，忘記了本性，忘記了自己。十月剪影在腦海中徘徊，終義無反顧的離開了。
十月，不再見。十月，不再見。
《遇見未知的自己》讀書心得范文9
最近兩年常常收聽雷鳴的節(jié)目，我相信意識決定行為，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己改變了很多。節(jié)目中多次推薦一本書《遇見未知的自己》，這是一本身心靈小說，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認真的拜讀過了，現(xiàn)在我想推薦給我的朋友們。
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧！”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”.所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰？”“我追求的到底是什么？”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換著不同的面具，失落了真實的自己，我們痛苦的.根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！而當死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。
《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強和成長的契機呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠！
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理，那就是要學會“臣服”.“愛過、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受！()因為越是你抗拒的就越會持續(xù)，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！
這本書并沒能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來的時候應激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在？讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風里，蔚藍的天空下，看著我，輕輕的微笑！
《遇見未知的自己》讀書心得范文10
美玉前陣子來南寧時，送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完，先借給面條看了。因為她有心理困擾，正好有朋友建議她看這本書。
她沒看完，便建議說：元家族的成員都該看看這本書。
這是一本都市修行的心靈書籍。周末的讀書會，我便以此為主題，分享此書心得。
其實這本書對我觸動不大，因為我已經(jīng)過了那種發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當然里面有很多學識可以令我補充新知，完善我的個人系統(tǒng)。
因為沒看完這本書，所以我分享的更多是近期我的閱書心得。
一是，有好書，我會盡量推薦給大家;
二是，你是否要接受，隨緣。
所謂的“人講人緣，書講書緣�！本褪沁@個意思。
這本書對面條小姐的觸動大，因為她剛好處在這樣一個心靈迷茫的人生階段，所以恰當?shù)臅芙o她指明燈的作用。所以，書講機緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書籍就不同。
就我自己及大部分的女性階段而言：
15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時尚》之類的書籍。25-35歲的階段，會更喜歡看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍，也能靜下心來看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書籍，也喜歡疏通知遠的歷史類書籍。45歲之后，喜歡研究博大精深的中國傳統(tǒng)文化，《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類的。
同樣的，人講人緣。往往你認為很好的一本書，很迫切地推薦給別人，別人不一定會采納，這個時候，授者也要考慮和尊重受者的意見，千萬不要勉強人家。
我以前專門和元真研究過這個話題。
好比說，我認為很好的一本書、一部電影、一個體驗、一個課程……推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗�？墒菍Ψ讲活I情，我會覺得失落，覺得可惜和遺憾。
后來和元真探討，便釋然。
對方不領情，那也是正常的`。一方面，對方可能沒有這個緣分，另一方面，對方的緣分沒到。你何必拿自己的緣分強加到他人的身上呢?
明白了這一點之后，但凡我向別人推薦好東東時，便不會那么地急切。如同我辦這一次讀書會，不是要大家都要看這本書，而是，因為我們是長期的朋友，我是希望通過不定期的活動，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識。
而，從受者的角度來說，如果有人向你推薦什么東西，必定是那個東西是好的、對他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。
不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。
《遇見未知的自己》讀書心得范文11
最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風飛揚。
在書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡著本書的，應該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。其實我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后就有一種如浴春風的`感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。在讀這本書前我就明白了這樣的一個道理：生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，
都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機器是怎樣運轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧，在這里我們見證了這些智慧的正要性和實用性。
令我印象深刻的一點是，書中一直在強調(diào)尋找真實的自我，確實我相信大多數(shù)人對于“你是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認為的，我很少去認識真我是怎樣的，事實上每當我想去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕�，人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市，那是一個節(jié)奏步劃都很快的城市，稍不留神就會被落下，那里交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。是一個躁動的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個人都忙碌；追求，追求，每個人都追求。為了生活，為了夢想，我們每個人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人！有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂，然而在不愿意的時候，為了演好這些戲份，我們每個人都要因時因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實的自我。當然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找會真我了，書中介紹了一些實用性和靈性的生活指南，我們可以通過觀察我們周圍朋友，同事來初步認識自我，因為我們周圍吸引來的人和事物，他們的思想和情感帶著一定的能量震動和我們的震動頻率相近。
雖然這本書我只讀了兩遍，還沒完全融會貫通，也沒進行什么具體的實踐，但我真的體會到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深奧的人生哲理簡單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。
心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是希望以最快捷的手段實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心靈成長的書，修心，養(yǎng)心，正心。
《遇見未知的自己》讀書心得范文12
合手掩上這本書的時候，腦海中自然的出現(xiàn)了這八個字。已記不得這是曾經(jīng)哪個化妝品的廣告詞了，但這么多年過去，能留在記憶中，說明了這八個字是多么的貼近內(nèi)心。
現(xiàn)代社會，我們在社會中不斷為生存、財富、理想而奔波、忙碌，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，我們每天都在攀比，追求有房有車的生活，無窮無盡的物質(zhì)追求讓我們接近瘋狂。朱光潛說過“許多人在這車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風，匆匆忙忙地急馳而過，無暇一回首流連風景，于是這豐富華麗的世界便成為了無生趣的囚牢。多可惋惜��！”。
我們不清楚我們長大為了什么，我們也總是刻意掩飾自我的情緒，在扮演著各種各樣的角色，去取悅他人，可是卻很少能聽從自己內(nèi)心召喚，不知道自己真實的需要，失落了真實的自己。我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實際上，我們是一個自動化制約模式下的機器，很多時候身不由己。更可悲的是我們一直沒有發(fā)現(xiàn)、重視和改正這樣簡單錯誤的邏輯，導致生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣，無法在生活中找到歸宿感，無法尋求到真正內(nèi)心的快樂！
六祖慧能說過：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵�！�。
我們總是感嘆，最快樂的時光是童年，因為童年的我們沒有那么多羈絆，想哭就哭，想笑就笑，因為童年的我們最真。我曾經(jīng)看著我新生的女兒眼睛感嘆，孩子的眼睛是那么的純潔，真的猶如一汪清澈的池水。相反看著鏡子中的我，雙眼已經(jīng)略顯灰蒙，這也許就是書中說的，當我們長大了，被外界影響的小我所控制或支配，當我們不能從“真我”中尋找能量時，就只能像在殺戮戰(zhàn)場，每個人都在用不同的方式試著奪取別人的`能量，想控制他人、用權(quán)力駕凌他人、獲得別人的關注、認可、喜愛，或是證明自己是對的、好的、高人一等的，不一而足。我們看的太多，想的太多，已經(jīng)讓塵世逐漸迷住了雙眼，那只能不分好壞的從別處去攝取，從而越發(fā)的阻礙了與真實自我的溝通。
“世上只有三件事。老天的事，我的事和別人的事。老天的事，我們無力抗爭，只有臣服。別人的事，我們又管不著。所以，做好自己的事便好，這樣的話，生活會不會變得簡單許多呢！外面沒有別人，只有自己�！�
“率性而為，取悅自我”。
取悅自我，面對層層同心圓的包裹，我們需要撕去面具，突破思想與肉體的禁錮，認清自我，發(fā)現(xiàn)真正的自己，達到“真我”的“愛，喜悅與和平”。
我們的真我永遠知道該怎么做，而我們只需要沒有絲毫的糾結(jié)去做，去努力地忠于真實的自我，率性而為，聽從真我的召喚，做自己覺得快樂的事，不讓心靈成為肉體安樂的奴隸。
《遇見未知的自己》讀書心得范文13
未放假就接到了新的任務----閱讀《遇見未知的自己》，并寫讀后感。說實話當時是有點抱怨的，放個假還得做作業(yè)。但想想自己除了備課已經(jīng)很久沒好好地看看書了，每次陪女兒到書店，寧愿折返回家上網(wǎng)，到點才去接她，都不愿看書，即使留在書店等她也是在把弄手機，就當給自己一個挑戰(zhàn)吧。
讀完全書才發(fā)現(xiàn)原來浮躁的不止我一個。誠然，在生活中我們會遇到各種各樣的煩惱，工作的、生活的、家庭的，不勝枚舉，這些其實都是我們在過分地放大，而忽略了別人的付出，真有點庸人自擾之。我們所背負的一切都是我們自己帶來的，總是認為自己的苦惱是旁人或其他什么事而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事，盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。身為班主任總希望自己的班級在每一周能獲得勞動紅旗，期末能被評為文明班級�，F(xiàn)在想想只要平時我們的工作做好了，班級有一股積極向上的正能量，有沒有獲得流動紅旗又有什么所謂呢？所有的榮譽都是過眼浮云，積極工作，享受工作的樂趣比什么都重要。
文中老人最后留給若菱的信也讓我的內(nèi)心泛起陣陣漣漪。 是的，當你把你的祝福跟所有的`人分享，分享就跟感恩一樣，分享出去的愈多，你回收的就愈多。每個發(fā)生在自己身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難 看 ，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難也可以是一個禮 物 。如果能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，就會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好、而且是精心為自己量身打造的禮物。
外面沒有別人，只有自己。你的態(tài)度決定你是快樂的還是痛苦的，拯救我們的老人是我們自己。
感謝這次閱讀，讓我浮躁的心慢慢沉淀下來；感謝這次閱讀，讓我重獲閱讀的快樂。
曾幾何時，我一度因為不如意的生活而陷入痛苦，也經(jīng)常會自暴自棄，抱怨生活對我的不公，抱怨家人對我的不理解。我也曾經(jīng)仰望天空，對著白云大叫，企圖想要減少我對生活的憂傷。
《遇見未知的自己》讀書心得范文14
經(jīng)一個李姓朋友的介紹，我用了一下午及半個晚上讀了一本書《遇見未知的自己》，她告訴我想要學會感性的認知周邊，這本書或許能幫我找到答案。于是我采納了她的建議，試著在書里找尋答案。這本書教我們?nèi)绾螌⒆约号c內(nèi)在的真我連結(jié)，同時闡明了一個道理：“我們是在用言語來表達言語不能表達的東西，亦老子說的道可道，非常道，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果�！痹景醋髡叩囊�，每天只看幾章節(jié)，然后靜靜回想或者與朋友來探討彼此對于潛意識中的真我的理解�？上П扇藭r間有限，只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領。在這里我就把我的讀后感與大家一起分享。
書中提到的另外一個觀點：“愛，罪惡假汝之名!”“為親人擔心，其實是一種不負責任的`加害行為!”乍讀不能理解，然則細想后覺得道理很簡單，只是我們不想承認而已�！睍信e例說明了有些事出發(fā)點一切因為“愛”，實則就是擔心自己受牽連。對沒看過這書的人，或許還沒明白我在說什么!好，舉個例子吧!書中提到對有小孩的家庭來說，小孩的調(diào)皮是天性，但是大人就要求小孩必須按他們的意愿去做事，一旦違反甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的說為了他們好，實際就是擔心小孩貪玩造成的后果會給大人自己帶來麻煩。小孩受傷了，大人要抽時間去照顧，耽誤自己的事情。小孩惹禍了，大人還得去善后。就是說大人們怕這些事情給自己帶來麻煩，故要求小孩時都是說“我是為你好!”說到這點，為小孩還是為自己?各人去想吧!
我們產(chǎn)生了很多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當你對某一類的人或是他們的行為，待別有意見、特別看不順眼的時候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個觀點產(chǎn)生了：“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果�！睕]有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。來看看一個邏輯推理的公式吧： A(事件)→B(信念、想法)→C(結(jié)果)，A永遠是中立的，因為同樣的A，發(fā)生在不同人的身上會有不同的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對事件的想法，和圍繞著這個事件所編造的故事而已。
我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書，不過讀了之后讓我受益頗多，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發(fā)生的事情不會學著接受，更別得談身心合一!在昨晚看完這本書時意猶未盡，本想趁夜寫寫感悟。無奈“拿人錢財替人消災”，還得起早上班。不過今天上午也算好，忙里偷閑的完成了自己的這篇讀后感。藉此機會，感謝推薦這本書給我的好朋友，感謝這些年一直在我身邊支持我的人。也請原諒我以前的理性給大家造成了傷害。我的理性讓你們覺得像“刺猬”，越是親近的人越被我傷害的深。在此說聲對不起!
《遇見未知的自己》讀書心得范文15
這是一本現(xiàn)代都市人應該怎樣活著的哲理小說。人生，在瑣碎的細節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由經(jīng)濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，以至于漸漸失去自我，正如書中若菱所言“活著好累！”
正因為失去了真實的自我，追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失的就越嚴重，內(nèi)心就更迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑—我為什么常常不快樂？
為什么會這樣呢？書中老者的答案是，那個真實的我—內(nèi)心的愛、平和、喜悅—先是被自己的肉體包裹，再被情緒左右，外面還有一層思想的枷鎖—知識層面的東西，最外面，才是每個角色扮演者和身份認同的假面具。所以，真實的自我，連自己都觸摸不到了，別人，怎么能感受得到你人性中的善和愛？
記得老人的教導：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認同�！�
我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和掌握的'知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數(shù)是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇它們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。
生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿、對另一半的埋怨等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。
外面沒有別人，只有你自己。所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當外界有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看。
如果一個人充滿了正面的思想，那么，好的人和事物，就容易和他 產(chǎn)生共鳴。相反，如果一個人老是悲觀和憤世嫉俗，那么在他眼里，世界就陰暗、生活就痛苦得多。
世界的真相只有一個，為什么會有千姿百態(tài)的感受，并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂？就因為個人的心態(tài)和角度的差異。當然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨；又可以在恰當?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂。所謂技巧，就是要有豐富的知識和經(jīng)歷，并把經(jīng)歷變成知識，把知識變成智慧，再加上對生命深沉的愛，對生活的執(zhí)著認真，從而凝結(jié)成的一種習慣和態(tài)度。
這些思考角度和方法，對于認識自己的人生，正確地把握自己無疑是很有益的。它能夠讓我們從日常生活和習慣性的思維中跳躍而出，用另外一種方式和角度觀照自己。當然，你會發(fā)現(xiàn)原來不曾意識到的許多問題。就是這些問題，冷卻了我們的熱情，蠶食了我們的純真，消解了我們的快樂和幸福。
匆忙的生活中，一定要適時地停下來好好思考一下這個問題“我們到底想要什么？”我們現(xiàn)在所做的事情是不是使我們離目標越來越近，抑或是越來越遠？這樣，我們對某些事情上做出抉擇的時候就不會隨波逐流，而是真正地做到了實現(xiàn)了自己的真正目標。忙碌的生活是充實的，有時也需要停下來，讓自己和心靈靜一靜，感受一下大自然中新鮮的空氣，清醒一下大腦，認真地對生活和人生進行思考，這樣不僅使自己活的有目標、有動力，并且能讓我們少走一些彎路。
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