《傅雷家書》讀后感[共15篇]
細細品味一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感，希望能夠幫助到大家。
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《傅雷家書》讀后感1
烽火連三月，家書抵萬金，書信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達著濃濃的愛意，父母永遠重復(fù)的話語，字字透露出對孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情！家書中父母諄諄教誨，無微不至，對孩子的愛盡表言中。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠在西方國家的兒子傅聰?shù)男�。父親傅雷是一個博學(xué)，正直的人，年輕時脾氣有些暴躁，但是富有個性。母親朱梅馥是一個有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過西方文化洗禮，是一個溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國生活，從父親寫的這些書信中吸取了豐富的知識。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷，一位擁有智慧的父親，對親人與國家總是有著無私的熱愛，藝術(shù)的人生，智慧的人生，卻是一個極普通的父親，對孩子的愛，總是不能得掩飾住的，字里行間滿口都是親愛的孩子，對在外的孩子的問候，不時的提醒，對于身在國外的兒子，既是自豪，又時想念，無論是病痛，還是子午夜時，都要以書信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達自己無比的擔(dān)心與關(guān)心。
親人的書信仿佛具有一些神奇的力量，他（傅雷）的`兒子總是那么成功，受人歡迎，并且娶了一個溫柔善解人意的好妻子，孩子與父母真誠的交流，讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國家庭的典范，對孩子的教育嘔心瀝血，苦心孤詣， 傾其全能，的確令人敬佩。這本《傅雷家書》讓我懂得了很多很多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
《傅雷家書》讀后感2
烽火連三月，家書抵萬金，書信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達著濃濃的愛意，父母永遠重復(fù)的話語，字字透露出對孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情！家書中父母諄諄教誨，無微不至，對孩子的愛盡表言中。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠在西方國家的兒子傅聰?shù)男拧８赣H傅雷是一個博學(xué)，正直的人，年輕時脾氣有些暴躁，但富有個性。母親朱梅馥是一個有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過西方文化洗禮，溫柔端莊善良的女性。
傅聰在異國生活，從父親寫的這些書信中吸取了豐富的`知識。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷，一位擁有智慧的父親，對親人與國家總是有著無私的熱愛，藝術(shù)的人生，智慧的人生，卻是一個極普通的父親，對孩子的愛，總是不能得掩飾住的，字里行間滿口都是親愛的孩子，對在外的孩子的問候，不時的提醒，對于身在國外的孩子，既是自豪，又是想念，無論是病痛，還是子午夜時，都要以書信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達自己的關(guān)心。
親人的書信仿佛具有一些神奇的力量，他的兒子總是那么成功，受人歡迎，并且娶了一個善解人意的好妻子，孩子與父母的交流，讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國家庭的典范，對孩子的教育嘔心瀝血，苦心孤詣，傾其全能，的確令人敬佩。這本《傅雷家書》讓我懂得了很多很多的道理，也讓我更加了解父母在想什么，讓我可以更好的和父母交流。
《傅雷家書》讀后感3
讀《傅雷家書》就是像對靈魂的一次洗禮�！懊總�人都有自己的父親，每一個父親都是愛孩子的，可是像傅雷先生那樣嚴格、那樣細致、那樣富有原那么、傾注那么多心血教育子女的父親，卻是世上不常有的、不多見的。”這是葉永烈贊美這作品所發(fā)出的感慨。正值青春期的我們，這本《傅雷家書》也是拉近我們和父母之間間隔的書，讓我們通過父母的角度和感想了解著自己。知識生活，但是又高于生活。所以我們可以用這本書去重新認識自己，理解父母為我們的所作所為，理解他們的用心良苦，人生中第一位老師！
這個寒假中我讀了一本書，叫《傅雷家書》，我被他給深深吸引到了。
這本書是傅雷夫婦與長子傅聰在其留學(xué)波蘭期間的往來家信。在這本書中，底下會有插敘當(dāng)時的情況和背景來更好的輔助你來閱讀，還會有一些插圖，傅雷先生的英文也會有翻譯，可以說是很細膩了。在此書中內(nèi)容簡單又有趣，還給我普及了許多在音樂和成長上的知識。在他們來往的信中最醒目的就是父母對孩子的.思念。文章好似在講述著一個又一個令人驚奇的故事，感情上的挫折，對音樂的困惑，傅雷先生的大病，對音樂的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會英文，懂音樂，有出guo經(jīng)歷，人生的道理，而他也是一名著名的文學(xué)翻譯家，他對傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂之中，希望在音樂上能有所深造，要到達一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳�，更是關(guān)注他的人格，信中時時刻刻都會有父親和母親對他的警鐘。在此書中后半部分根本為母親寫，因為父親身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書》讀后感4
第一次讀《傅雷家書》不記得是多久以前了，我最后又重新拾起了這本放在書柜中的著作。這一次，我竟讀出了跟以前不一樣的東西。
傅雷在教育兒子的時候，并不會一向長篇大論講大道理，而是利用書信嘮叨些家常事，和兒子心對心地交流溝通，不會和兒子正因距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心里怎樣想的`，筆下就怎樣寫，正正因如此，《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那么真摯、那么純樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。
每封家書中都包含了傅雷對兒子的栽培和關(guān)愛，但在疼愛的同時，他也不忘對傅聰進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書，理解到教育。傅雷先生的這些家書，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個世界上生活。
傅雷先生對子女從不苛刻，因此當(dāng)我們讀完的時候會深有感觸，若是我們的父母也是如此對待我們，堅信我們的生活就會快樂許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒有幾個。每位父母對子女的愛的表達方式都是不盡相同的，因此并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，因此，我們都不好抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大!
《傅雷家書》讀后感5
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書》中看到了一個父親對兒子的殷殷教誨，在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表，我對傅雷對他兒子的愛使我深深感動。
這本書主要講的是傅雷在書信中告訴他的`孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的教導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯，無不為他著想。而且他敢于在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教導(dǎo)。
《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話�！陡道准視肪腿缤辶鞯那迦�，感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對兒子進行教育。傅雷對傅聰?shù)膼蹧]有成為那種普通的溫情，而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所添加的心血。
從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”
所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。
《傅雷家書》讀后感6
《傅雷家書》嚴格來講，不能被稱之為書，但事實卻可以被稱為書。這說明了后人對這些信的評價很高，這些信極有水平。
書信中的傅雷字里行間透露著對兒子的愛。傅雷先生在傅聰小時對他十分嚴厲，要求極高，且脾氣暴怒無常，有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對父親似乎并沒有很大的恨意，這也使傅雷加倍悔恨。在此之后，父子二人之間關(guān)系緩和，傅雷也在信中不斷地道歉，也指導(dǎo)了傅聰在學(xué)習(xí)、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難。“多年父子成兄弟”用在他們二人身上正合適。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話，實在是有些惋惜。
說到父愛，我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同，但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛是含蓄的、深沉的；而傅雷給予兒子的父愛是直接的、外露的。相比之下，傅雷威嚴的面孔又躍然紙上，又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經(jīng)驗。
我曾看到有人這樣評論《傅雷家書》，說傅雷用真摯的'話直抒胸臆，將諄諄教導(dǎo)化作閑話家常。所以書信中的語言特別樸實無華，通俗易懂。這能夠說明傅雷的“現(xiàn)代化”，他與兒子亦兄亦長，亦師亦友，詮釋了一種別樣又難得的親情。父類能夠意識到這些，可以證明傅雷的才華橫溢；而可以在兒子身上付出，才是父愛。
在這本書中，我們可以看到一個無私的、犧牲的，充滿教育的傅雷先生，他敢為人先，低頭向兒子認錯；他無私奉獻，對兒子傾盡所有；他教育兒子，用自己的生活經(jīng)驗為他指點迷津，幫助兒子在成長的道路上砥礪前行，成為一個獨立的人。
《傅雷家書》讀后感7
今年暑假我讀了《傅雷家書》這本書。其實嚴格意義上這不是一本書，而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活，終歸父親對兒子的話是我們最熟識的;比起現(xiàn)在盛行的“勝利秘笈”來，它不流于說教，并檔次也高了不知不少。它用獨特的方式(書信)展示了一個父親對兒子成長的無微不至的關(guān)愛，也表現(xiàn)了傅雷在生活中細致、嚴謹、仔細的作風(fēng)。
總的來說，《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說，傅雷不僅是拉家常，噓寒問暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛，甚至于兒子長期在國外而間或?qū)戝e的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識，而更重要的，一個多年與兒子分別的人，竟能一投筆即寫出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的苦惱，并在生活中到處細微環(huán)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說是一個父親對兒子愛護入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面，家信中也是諸多提起，到處可見，其中傅雷對不同種類不同類型藝術(shù)作品的指責(zé)，對兒子彈琴技巧的指導(dǎo)，及對小說中各色人等的點評，更是顯出了傅雷極高的.修養(yǎng)，及對藝術(shù)的執(zhí)著追求。
其實書中最令我感動的，是傅雷、傅聰父子之間像摯友一樣真誠溝通的狀態(tài)。他們之間，雖然相隔萬里，卻能通過書信的方式像面對面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀與書中傅聰相去不遠的我們，平日與父母的溝通少得可憐，有的也大多像成果、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠的，有建樹的溝通。
握緊拳頭，什么也沒有;張開雙手，我們卻擁有了一切。
《傅雷家書》讀后感8
《傅雷家書》內(nèi)容類型豐富，有教子做事的，有教子為人的，也有抒發(fā)父子之情的。看過了這么多篇，我腦海中漸漸凝出了這八個字：高處著眼，小處著手。
傅雷聽說傅聰將轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，便為傅聰羅列出了27條理由。這些理由都與傅聰進來的經(jīng)歷有關(guān)，皆是些非是即非的判斷題。若將轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)比作一棵樹，這27條理由就是一條條粗壯有力的樹根。這就是“高處著眼，小處著手”在書中的一個體現(xiàn)。
“高處著眼，小處著手”的意思就是從高處縱覽全局地看問題，從小處按部就班地細分問題，解決問題�！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！比魏我粋�大目標都是由無數(shù)件小事組成的，正如傅雷對傅聰?shù)膼垠w現(xiàn)在他對傅聰生活細節(jié)的關(guān)心一樣。
做事如此，修身亦如此。傅雷認為，做人的作風(fēng)應(yīng)是一致的，無論如何細小不足道的事情，都反映出一個人的意識與性情。我“自我檢討”了一下，也確乎如此�？荚嚧中拇笠獾哪嵌螘r間，生活上總是丟三落四，做事時也不如平常有規(guī)劃、有條理。細姐決定成敗，想完善自己就要從小處著手，從高處尋找方向。成大事者不是不拘小節(jié)，而是他的.“小節(jié)”決定了他能成大事。
大鵬摶扶搖而者上九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南。結(jié)合“高處著眼，小處著手”的思想，我應(yīng)當(dāng)立下高遠之志，開拓自己的眼界，提高自己的格局，為自己做一個計劃表，最終在生活中一件件落實。
一本傅雷家書，如同一座精神的寶庫。從中，我取出了一盞思想上的明燈。我將提著它，走上我的修身之路，學(xué)習(xí)之路，乃至未來的工作之路。“高處著眼，小處著手”的思想將貫穿我所做的每一件事，成為我精神世界中的思維準則。
讀了傅雷家書，我仿佛收獲了我的未來。
《傅雷家書》讀后感9
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師，另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆：兩個如此厲害的人那么他們的家長必須也很厲害�？墒�，厲害的家長不必須教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負責(zé)，有耐心，并且在教育的同時還要付出很多，比如說時間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個不期望自我的孩子好呢也許一些人會常常被父母嘮叨，自我十分十分的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催�要費時間費力的幫你管你教導(dǎo)你，你還不必須孝敬他，他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的未來更完美，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長大后報答他，孝敬他，只要能在一個地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔(dān)心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話必須是對的.。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠都會等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。
所以，從今日開始，不要做了錯事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母說話，父母的年紀大了，不要在他說話時提出他的錯誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今日開始，做一個好孩子。還不晚。
《傅雷家書》讀后感10
初次聽聞《傅雷家書》時，內(nèi)心是十分抗拒的，因為一聽“家書”二字就覺得是無味。但一經(jīng)閱讀后，感受過書中之情后，就發(fā)現(xiàn)這本家書饒有趣味且意義豐富。
滿目的思念躍然于紙上，夾雜著“蕉草如碧絲，秦桑低綠枝”的盼望，以及對孩子成就的自豪之意，字里行間，無一不是家中之情。
書中所提及的——“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚�！薄白宰蛱炱鹞覀冮_始等你的信了，算起日子來，也該有你的來信了�！倍潭處拙涞莱隽恕凹視秩f金”所含之意。同時，為什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龍的心情便是喜，因為孩子是天賦異凜的，喜是自豪的流露；對于悲呢，當(dāng)然是莫過于骨肉分離的難舍之悲了。
讀到這兒，便有了幾分觸動，因為我也曾感同身受過——每個住校的學(xué)生，總是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，總是要在家里磨蹭個半天，遲遲不愿意離去，說到底是孩子的戀家。臨行前呢，父母總是噓寒問暖，甚至有時是淚眼朦朧，心中有著說不出的感受，那感覺就像“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”
父母總是對孩子們十分關(guān)心，對于在外的孩子的.這份感情就愈加地強烈了！“剛朦朧闔眼，卻又是心驚肉跳地醒了�！翱粗⒆右惶焯斓某砷L，便覺得是傷心樂事！
在外的游子們��！短短幾分封的家信難寄托這相思，我們應(yīng)該多去探望家中的長輩們，回報一點親情是一點。
父母們總是懷著“踏在我們的身上面前吧，愿我們更偉大，更幸�！暗臒o私。
多陪陪親人！
《傅雷家書》讀后感11
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，能說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一向到這天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封的書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，能說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不但僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教我們立身行事，還洋溢著濃濃的`親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我思考，為我打算。傅雷家書中有著許很多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
《傅雷家書》讀后感12
《傅雷家書》是傅雷和兒子的書信往來而編成的一本書，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育以及關(guān)愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的人生經(jīng)驗來教育兒子。從表面上看他是一位嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲轉(zhuǎn)化為愛，將批評化作關(guān)心，將懲罰化作呵護。在與兒子往來的家書中，很多方面都對兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔(dān)，幫兒子出謀劃策，解決問題，從而引領(lǐng)兒子成為一位人格卓越的人。
在《傅雷家書》中，能看到父子兩人對學(xué)術(shù)問題激烈的探討；對生活和人際交往方面的親切討論；也能看到兩人對對方的思念與關(guān)懷。這一封家書，成為溝通的橋梁，使父母能隨時了解到兒子的情況，而父母正是通過這一封封家書，來指導(dǎo)教育傅聰，幫助他克服生活中的困難。
在家書里，傅雷并沒有多說教條式的話語，而是把自己當(dāng)作傅聰?shù)呐笥眩瑢鹤拥膼�，比山還高、比海還寬。還用克利斯朵夫的.經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會堅強，這才是生活的強者。通過一些鮮明的例子來幫助傅聰解決問題、克服困難。
如在人際交往方面，書中有這樣一件事：傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅聰通過這件事教導(dǎo)傅聰，只有實事求是才能證明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而會吃虧，是一個道理。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實生活當(dāng)做教材來教育孩子，而不是只講空話，這就是傅雷的教子之道。
《傅雷家書》讀后感13
愛子之情是人之常情，傅雷與兒子雖分隔兩地，但父子情卻以書信的方式繼續(xù)保持著。傅雷作為一名教育家、思想家。對兒子的愛卻并沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年的嚴格管教，雖然不為常人所認同，但卻是他對兒子更為深沉的愛。
傅聰?shù)那榫w變化，一言一行、成功與失敗無疑無時無刻不牽著傅雷作為父親的心，即使相差萬里，也不斷這份深沉的父子之情。傅雷看似對兒子傅聰嚴格，但其實他自己也很想念兒。他幾乎每隔幾天就會寫一封信去慰問兒子過的怎么樣、生活困難等等，即使工作很忙，常常累的腰要疼，也依然在晚上擠出時間來寫信，似乎寫信已成為他生活中不可缺的`部分似的。
盡管傅雷不斷的給兒子傅聰寫信，但有時候也會因為情緒不太好而在信中發(fā)泄情緒，而強行將自己的東西硬加給兒子，而兒子也會因此不回信。傅雷后來知錯，竟以大人身份向兒子認錯，就像父子關(guān)系反轉(zhuǎn)了一般，可見傅雷有多么愛他的兒子、多么渴望能夠多接到一些兒子寄來的信。
傅雷父子的情感就像一座橋梁一樣連接兩地，不論多大的風(fēng)雨都不會將其阻斷，在橋面上，是一次嚴格的教導(dǎo)、是一次跨時代的思想傳遞，也是一次藝術(shù)的交流，更是情感的表達。傅雷對兒子很嚴格，希望能讓兒子為祖國奉獻，但也很愛他，無時無刻、無微不至的關(guān)心著兒子傅聰。
《傅雷家書》讀后感14
這是一本書，一本為人稱道的名著，也是傅雷先生及其夫人給兒子傅聰?shù)男偶�。是傅雷的心靈引導(dǎo)。
《傅雷家書》的內(nèi)容和書名一樣，其實只是父母對兒子的關(guān)心與鼓勵。但是這也是一對成功的父母會適當(dāng)關(guān)心孩子，分擔(dān)孩子的壓力。兒女讀后可知父母之心；父母讀后可知如何關(guān)心兒女。這是一本對家庭關(guān)系有極大改善和幫助孩子與長輩更加親近的書。
數(shù)百封書信組成這本書，貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)有成到結(jié)婚生子。傅雷不僅在兒子的`生活中扮演著好父親的形象，還是一個音樂上的老師，為他提供心理教程，開導(dǎo)他。母親的細心關(guān)心，彌補了父親對兒子的高要求。使傅聰?shù)某鰢罡禹樌腋�，《傅雷家書》的最大特點之一就是其質(zhì)樸的語言。仿佛家常話一般，是平等、溫和的語言而不是狠烈的訓(xùn)斥，是默默的鼓勵。仿佛傅雷在寫信時，兒子就在那里安靜的看。二人溫馨的場面中，偶爾也會有母親送去的溫水。滋潤兒子與父親。
文章不僅反映了傅雷夫婦對兒子學(xué)業(yè)和生活上的關(guān)心，讀來令人感動。同時，傅雷不僅是一個父親，一個丈夫，他也是一位對音樂方面造詣頗高、與兒子一同探討音樂的父親，文中還有許多值得令人多加揣摩的句子或文段。如“人的一輩子都在高潮低潮中沉浮，我有庸碌的人，生活才如死水一般。”告訴我們，樂觀豁達對人生的重要性。
《傅雷家書》既有家人的溫暖，音樂的美麗，又有豐富的人生道理，值得一看。
《傅雷家書》讀后感15
家書，一筆一畫寄托著對家人的牽掛。在古代，“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”，一封家書“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”。在近代，傅雷一家如何表達思念?
傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解，大到國家大事，字里行間，滿含著愛。
回望宋代，陸游年邁時“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事�！弊試@徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無聊賴時收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的`期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當(dāng)兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃;替中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀錄!”信中，傅雷對兒子也極為嚴格，將錯誤嚴肅地提出來，嚴厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達著父親對兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠方的親人。
“海上生明月，天涯共此時”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。
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