你為誰工作的讀后感（通用3篇）
細細品味一本名著后，你有什么總結呢？這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的你為誰工作的讀后感（通用3篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
你為誰工作的讀后感1
“你為誰工作？”一個直擊靈魂深處的問題。有多少人在被問及時，可以第一時間作出回答。
“工作”是一個過去、時下、將來都永恒的熱門詞匯。歷史由人所創(chuàng)造，而這種創(chuàng)造，是我們先輩、世世代代“工作”出來的。“工作”是人在每個時代應該履行的使命。
啟示一 工作在馬斯洛五個需求層次中的體現
以前常聽人說“工作是為了混口飯吃！”那時的我年少癡狂，總不屑于這樣的說法，覺得太無志向了。現在想來，那時的我太膚淺了，吾非魚不知魚之痛。工作對于許多人來說，真的只是一個活計。尤其是當沒有太多的選擇時，除了去工作，要怎樣才能活下去呢？理想是靠活著的人才能實現。無恒業(yè)者無恒產，無恒產者無恒志。
根據馬斯洛的五個需求層次分析，我們很容易還原“工作”的本質。
第一層需求，生理需求，衣食住行等溫飽問題。解決溫飽問題，這是我們祖先們日夜勞作的驅動力，也是人類工作的最根本出發(fā)點。遠古時代，我們的祖輩過著茹毛飲血的生活�！肮ぷ鳌狈N類主要有兩種：男的工作是外出狩獵，女的工作是采摘蔬果。我們可以想象一下，在那個生產方式極其低下的環(huán)境中，祖輩們在“工作”時是多么艱辛，隨時都可能遭受猛獸的襲擊和自然災害的襲擊。祖先們克服種種困難，堅持的“工作”下去，才得以種族延續(xù)。為了吃飽而工作，為了活著而工作，是多么原始、多么震撼的寫照，容不得半點的輕蔑。
實現了第一層需求這個基礎，人們就會考慮更高的層次。當工作穩(wěn)定了，衣食無憂了。自然引出了第二層需求，安全感需求。居住在一個安全舒適的環(huán)境中，并儲藏豐收的果實。當物質需求得到極大滿足時，精神需求便開始增加。所以牽出了第三個需求，社交的需求，與他人分享興趣、愛好和認可的需要。說到這，好像已經偏離了工作的主題，其實不然。第二層需求和第三層需求的滿足和實現，最終是離不開“工作”這個最基礎的支持。有工作的人直接通過工作來實現，如祖輩父輩們或士、或農、或工、或商。沒有工作的'人，間接通過有工作的人來滿足，如我們在未成年之前，由父母提供“需求滿足”的支撐。
第一、第二、第三層次需求，是作為一個自然人都希望得到滿足的。但到達第三個需求層次后，便會進入一個瓶頸期。一個人衣食無憂了，加之環(huán)境優(yōu)越，周邊親朋友愛，很容易會步入停滯狀態(tài)。人是有惰性的，開始維持現狀、不思進取。正如《你為誰工作》一書所說，為工作而工作的人，很少有機會滿足第四種和第五種需求。
只有擁有理想和抱負、肩負責任感和使命感的人，才能突破這個“瓶頸”，滿足更高層次的需求。第四層需求，獲得尊重的需求，得到他人的認可和贊揚。很明顯，要實現這個需求，必須要在本職工作上做出杰出的成績，或者在某一行業(yè)上做出重大的貢獻。贏得生前身后名，一直是中華民族歷代杰出人士奮斗不息的精神支柱。
滿足了第四層需求的真正能人，必然會繼續(xù)去實現他們的第五層需求，即充分發(fā)揮能力、自我實現的需求。君子有云：當仁不讓。站在時代的前沿、鰲首行業(yè)的頂峰，明確自己的使命，深知自己的能力，為實現自我的價值而工作。這是萬人的夢想，但卻是少數人的現實。
啟示二 在工作中突破馬斯洛的五個需求層次
馬斯洛的五層需求在工作中的體現，分析至此。我們可以看到，這五層的高度是逐層遞增的，人數是逐層遞減的，猶如金字塔一般。第一層需求的人最多，第二層和第三層需求依次遞減，第四層和第五層的人很少。人的成就有高低，很大的一個原因就是能否為更高的需求而努力工作。
要回答“你為誰工作”這個問題，應該明確自己現在處于哪一層，進而明白自己是個什么樣的人。
尚處于第一層，若能好好工作，鞏固第一層，便可以逐步滿足第二、第三層；若不好好工作，自甘懶惰，那連最基本的第一層需求也不能滿足。
已經處于第二、第三層，若自己是個“知足常樂”的人，那就以“知足”之心維持好工作現狀。若自己非“知足”之人，卻不思突破現狀，那等于自尋煩惱。
到達第四、第五層的，必然屬于勤于進取、敢于突破的能人。將相本無種，男兒當自強。歷史上有眾多名人，即便在第一、第二、第三層的需求未滿足的時候，依然不忘自己的志向，即第四、第五層需求。不斷突破條件的限制和自身的制約，為了實現理想而努力奮斗。
我們共產黨員是中國人民的先進代表，在工作中，要基于“馬斯洛需求”的原則，更要高于這個原則。無論身處哪一層，都要時刻牢記自己的歷史使命，做好自己的本職工作，不斷進取，為祖國的現代化建設作貢獻，為最終實現共產主義目標，履行自己的時代使命。
你為誰工作的讀后感2
《你在為誰工作》一書，主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾闻θスぷ�，通過多個真實的社會寫照，和成功人士對待工作的態(tài)度，讓我們知道任何人在任何崗位，只要通過自己的不斷努力，都是可以成功的！
這本書成為暢銷書，并非偶然，而是當今社會的需要，在日益激烈的市場競爭背景下，任何企業(yè)都需要那些誠信、敬業(yè)的員工。目前，關于誠信和敬業(yè)的話題已成為社會重點關注的問題，不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新員工，不論是單位領導還是普通員工，如果能將這本書詳讀深解，定會受益終生，這正如該書的評價所言：本書提出了一個每位員工都需要自我反思的人生問題，并對這個問題進行了深刻細致的解答，它有助于解除困惑，調整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出，如果每一位員工都能從內心深處承認并接受：我們在為他人工作的同時也在為自己工作，這樣一個樸素的理念，責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。
我在為誰工作？我在為自己工作！今天工作不努力，明天努力找工作，我覺得這句話說的很有道理，在競爭如此激烈的今天，工作機會來之不易，不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是排在被遺忘的角落，不管他們的學歷是不是很高，能力是否能滿足基本工作的需求，只能如此而已。只有在熱愛自己工作的情況下，才能把工作做到最好，一個人在工作時，如果能以精進不息的精神、火焰般的赤誠，充分發(fā)揮自己的特長，那么即使是最普通的工作，也能成為最精巧的工人，如果以最冷淡的態(tài)度去做最高尚的工作，也不過是個平庸的工匠。
對于私企來說，老板常常要解雇那些不努力工作的員工，同時也要吸納新的員工進來，那些不努力、不忠誠、不敬業(yè)的人，在一次次篩選之后，只能被淘汰；對于事業(yè)單位來說，尤其是高速公路這樣特殊的事業(yè)單位，不管領導在不在，不管檢不檢查，都要盡心做好自己的本職工作，領導分配什么，就去做什么，哪里需要，就去哪里，不去計較暫時的得與失，不去比較付出的多和少，在工作過程中，不但要有足夠的責任心、耐心和奉獻精神，還必須要有不怕苦不怕累的頑強精神，時刻做好吃苦耐勞的'準備。工作中不必故意做樣子給他人看，不用理會他人的冷言冷語，只需認準自己的目標，鎖定它，并努力實現它！
做好自己的工作，最起碼得對得起自己的工資，對得起自己的良心，既然為了自己工作，就要努力實干，干出個樣子來！約翰洛克菲勒曾經說過：工作是一個施展自己才能的舞臺，現今社會，許多年輕人都追求高薪，許多人都看不起自己的崗位，認為所有的一線工作都是“沒有文化”的職業(yè)，這樣的看法，會將所有勞動者推向深淵，而《你在為誰工作》這本書告誡我們，要在日復一日的工作中找到自己的機會，我們不能將目光局限在狹小的范圍內，而是應當看到機遇本身的真正價值。我現在的工作就是一次又一次重復做同樣的事情，有時候我自己都感到乏味，同時也產生過放棄的念頭，總認為這樣的工作是沒有前途的。其實，當我們開始推諉責任，當我們開始喪尸工作激情，當我們對工作產生怨恨的時候，我們需要暫時停下手中的工作，靜靜反思一下這個簡單而又包含著深刻人生哲學的問題：你，到底在為誰工作？
讀了《你在為誰工作》之后，我想我應該在今后的工作中，多去思考一下，在工作中到底學會了什么，得到了什么，對待工作的態(tài)度還存在哪些欠缺，從而在工作中及時擺正觀念，糾正航向，點燃工作熱情，積極發(fā)揮團隊作用，從工作中發(fā)現樂趣和驚喜，在工作的激情中創(chuàng)造屬于自己的奇跡！
你為誰工作的讀后感3
當籠罩在我們上空的政治迷霧漸漸散去，意識形態(tài)控制的手段也隨之壽終正寢。這是一大進步。從夢幻中醒來的人們變得越來越現實而理智，于是如何對員工進行思想教育再次成為當今企業(yè)面臨的一大難題。要說目前通用的招數，不外乎經濟的胡蘿卜加生存的大棒。相對于前者的頗有威力，后者卻使人頗有微詞�！赌阍跒檎l工作》無疑也是其中的“一棒”，也無疑又是綿軟無力的一棒。
近年來諸如此類的小冊子很是流行，之前就見過《誰動了我的奶酪》，據說是利欲熏心者炮制的，卻冠以“美利堅進口”之偽名。之后又有《送給加西亞的信》，令人費解的是，中國傳統文化中教人誠信敬業(yè)者可謂多之又多，何必非要舍近求遠呢？這樣說并非是因為抱殘守缺敝帚自珍，而是其中明顯迎合了國人迷外的媚俗傾向。僅從題目上看，前兩者還有些許象征意味，而這次的《你在為誰工作》卻是直白無誤由說教演變?yōu)橛枌А５叩墓残远际牵阂驗闇\白所以流行，因為淺陋所以武斷，因為粗暴所以無效。
讓我們瞧瞧《你在為誰工作》是如何完成上述三大使命的。
1、從形式到資料到方法的淺白。
全書共分五章，各章有五至七節(jié)不等，各章節(jié)有其題目，各小節(jié)圍繞本章展開，形式上有序而不亂，可使讀者一目了然簡單進入正文閱讀。再看精心設計的資料：“為什么要努力工作”，“你珍惜目前的工作機會了嗎”，“敬業(yè)，最完美的工作態(tài)度”，“決不拖延，立即行動”，“從優(yōu)秀到卓越”。如果我是企業(yè)主，我也會對此青眼有加，用最少的語言概括除了最需要的東西，這是多么貼合老板的心態(tài)呀！而各小節(jié)的題目，十之xx都是口號，口號也許會打動人，但也只是一剎那的事，隨后便是如聞癡人說夢般的愕然。
全書資料能夠翻譯為：提高認識轉變態(tài)度——立刻行動起來趕快努力工作——太偉大啦你成功了，這簡直就是一部題為《王者之歌》的優(yōu)美三部曲�？赡軉�？也許只有在剛上班的頭三個月我會相信。而從本書的論述方法來看，以超多的舉例引證加主觀闡發(fā)最為突出，前者多為名人富豪之言行范例，后者又言之鑿鑿語氣肯定無疑。表面看似案例分析，大有MBA教程之派頭，其實卻是簡單的模仿秀加教父口吻的混合體。
2、學理和邏輯上的淺陋。
《你在為誰工作》整部作品都建立在一個假設之上，也即凡是依靠本人的勞動而獲得薪酬的行為均為工作。所以作者告訴我們工作是人們要用生命去做的事，這話本身沒錯，但是用錯了地方。其實國外理論中早有“工作”與“勞作”之分，但也不得不悲觀的承認，由于人類社會尚處于極不完善的發(fā)展階段，真正擁有工作者少之又少，能從事與之才智、興趣相吻合進而實現其“自我”的人實屬鳳毛麟角，而絕大多數的人只但是是糊口謀生的勞作者。
既然在學理上站不住腳，能夠說我們都在工作，但不能要求我們?yōu)楣ぷ鞫悦嗖�。就像梵高能夠為畫畫割掉自我的耳朵，但我們不能。所以即便是抬出大名鼎鼎�?斯皮爾伯格也不能使我們對“努力工作便可實現自我”的空頭支票發(fā)生幻覺。而拿天縱其才的比爾·蓋茨說事就更顯荒謬，單其傳奇經歷就和普通人毫無可比性而言。
3、態(tài)度粗暴。
說其態(tài)度粗暴，是因為無視人這一復雜而巨大的存在，故而論述中缺乏人性的關懷與溫暖。相反的，那種冷漠仿佛是針對機器的態(tài)度，說讓你ON就不得OFF，說讓你RUN那你STOP就肯定是錯的。那么無效和反感都是必然的效果。請問：假如一位員工連同自我衣食住行養(yǎng)老撫幼上的困難都無法徹底解決的話，他還怎樣與企業(yè)同舟共濟榮辱與共呢？
當然，這本書也并非毫無作用，它至少可使我們由此引發(fā)許多思考。而公司的用意也無疑是好的，但只有雙向的思考才是工作的改善成為可能。
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