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    當(dāng)代英雄讀后感

    時間:2024-10-24 12:04:35 秀雯 專題讀后感 投訴 投稿
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    當(dāng)代英雄讀后感(通用5篇)

      認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么體會呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的當(dāng)代英雄讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    當(dāng)代英雄讀后感(通用5篇)

      當(dāng)代英雄讀后感 1

      《當(dāng)代英雄》是俄國文學(xué)中一部杰出的心理分析小說,由詩人米哈伊爾·尤里耶維奇·萊蒙托夫創(chuàng)作。這部作品不僅展示了19世紀(jì)30年代俄羅斯貴族知識分子的內(nèi)心世界,也深刻揭示了那個時代的社會矛盾和人性復(fù)雜。在閱讀這部小說后,我深受觸動,對主人公畢巧林的形象以及他所代表的時代精神有了更為深刻的理解。

      小說以畢巧林為主人公,通過他的日記和第三人稱敘述,生動地描繪了這位貴族青年軍官的復(fù)雜性格和矛盾心理。畢巧林才智出眾,精力充沛,但他卻將這些才能和精力消耗在半真半假的戀愛游戲和冒險行動中。他玩世不恭,以玩弄別人的感情、造成別人的痛苦為人生目的,這種行為看似冷酷無情,實則反映了他內(nèi)心的.空虛和迷茫。

      在閱讀過程中,我隨著畢巧林的腳步,經(jīng)歷了他的種種情感糾葛和內(nèi)心掙扎。他與貝拉、妖女、薇拉、梅麗公爵小姐等人之間的感情糾葛,讓我看到了他內(nèi)心的矛盾和掙扎。他一方面渴望得到真摯的愛情,另一方面又因為自己的玩世不恭和自私自利而傷害了別人。這種矛盾的心理狀態(tài),讓我對畢巧林這個人物產(chǎn)生了復(fù)雜的情感。

      畢巧林的形象讓我聯(lián)想到了許多文學(xué)作品中的“多余人”形象。他們都是才華橫溢、有理想有抱負(fù)的青年,但因為社會的種種限制和自身的軟弱性,最終陷入了痛苦和迷茫之中。畢巧林也不例外,他渴望有所作為,但又因為社會的冷漠和階級的束縛,無法實現(xiàn)自己的抱負(fù)。他最終淪為了一個玩世不恭、冷酷無情的人,成為了一個“多余人”。

      然而,在畢巧林的身上,我也看到了人性的兩重性。他既有冷酷無情的一面,也有脆弱和孤獨的一面。他在日記中對自己的剖析和反思,讓我看到了他內(nèi)心的掙扎和迷茫。他渴望找到生活的意義和價值,但卻始終無法找到答案。這種無助和迷茫,讓我對他產(chǎn)生了一種同情和憐憫之情。

      《當(dāng)代英雄》不僅是一部心理分析小說,也是一部深刻揭示社會矛盾和人性復(fù)雜的作品。通過畢巧林的形象,我看到了那個時代的青年知識分子所面臨的困境和掙扎。他們渴望自由和平等,但又無法擺脫社會的束縛和階級的壓迫。他們的命運充滿了悲劇色彩,但正是這種悲劇色彩,讓我更加深刻地理解了人性的復(fù)雜和社會的殘酷。

      總的來說,《當(dāng)代英雄》是一部令人深思的作品。它讓我看到了人性的復(fù)雜和社會的殘酷,也讓我對畢巧林這個人物產(chǎn)生了深刻的情感共鳴。在閱讀過程中,我不斷思考著人生的意義和價值,也更加珍惜自己所擁有的幸福和自由。我相信,這部作品將會一直伴隨著我,成為我人生道路上的一盞明燈。

      當(dāng)代英雄讀后感 2

      作者先通過第三者的口述間接描述畢巧林,接著通過作者的親眼所見直接刻畫畢巧林,最后通過畢巧林的日記,進一步描畫了畢巧林這個人物的形象。

      畢巧林是一名到畢加索服役的貴族青年軍官,他有著非凡的才智和旺盛的精力,但都消耗在半真半假的的戀愛游戲和冒險行動中。他玩世不恭,以玩弄別人的感情,造成別人的痛苦為人生目的。貝拉,妖女,微拉,梅麗公爵小姐與他之間的.感情糾葛,貝拉不愛他,他費盡心思讓她愛上了自己,然后又不愛她了,害她憂郁至死。偷運犯妖女,他迷戀她的美貌,明知道有危險還去赴約,差一點死在妖女手里。最后妖女和自己的愛人走了,他還后悔了,不應(yīng)該壞了她們的好事。這就是畢巧林的矛盾之處,他空虛,找不到人生目標(biāo),靠征服女人也不能讓他快樂。他自私自利,只要自己舒服就行,不管他人的死活。微拉因為嫁給了別人,偷腥讓畢巧林和她的關(guān)系長久了一些。梅麗公爵小姐,美麗,單純,追求者一大批。這引起畢巧林的興趣,利用經(jīng)驗追到了梅麗公爵小姐。但公爵小姐要和他結(jié)婚時,他又拒絕了,因為他要自由。

      人人心中有上帝,人人心中有魔鬼。這種人性的兩重性在畢巧林身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他是個孤獨的人,沒有人了解他,他每每想通過對外部的征服證實自己的力量和價值,然而卻無法征服自己的內(nèi)心。他想對世界進行報復(fù),然后受到報復(fù)的卻最終是他自己。畢巧林有思想,有才能,有使命感,他愿意在戰(zhàn)場上勇敢的作戰(zhàn),愿意為社會做出有意義的工作,但社會沒有給他機會,不接納,讓他看透了社會與世俗,也看透了自己,慢慢的他淪落了,變得玩世不恭,這是一個近乎悲劇的人生態(tài)度,也讓他成了一種社會上多余的人。畢巧林在日記里寫到,我為什么活著?我生下來帶有什么意思?……但具體的目標(biāo)無法找到,他只好自嘆自艾:目的肯定是有的,我肯定負(fù)有崇高的使命,因為我感覺到心靈里充滿了使不完的力量,但我不知道這使命是什么?……

      通過對畢巧林這個優(yōu)秀人物心理的剖析,為讀者展示了19世紀(jì)30年代俄羅斯貴族知識分子想要反抗高壓政策,不愿與統(tǒng)治集團同流合污,渴望有所作為,但又因為階級性的軟弱,不斷的退縮,變得痛苦,消沉,憤世嫉俗,蔑視一切生活道德規(guī)范的那個時代的深刻揭示。

      為什么說是一部心理分析小說呢,因為主人公畢巧林通過日記,來剖析自己的心靈。日記是人物的自白,在這里,畢巧林對自己整個內(nèi)心世界,自己整個復(fù)雜、矛盾的內(nèi)心的精細(xì)分析,有對周圍人物的細(xì)心觀察,以及對時代和社會事件主觀評述,使人物從外貌到內(nèi)心完全徹底的展現(xiàn)出來,里里外外暴露無遺,讀者對畢巧林這個人物更加清晰明白。

      作者用《當(dāng)代英雄》作為標(biāo)題,可能就是讓讀者了解每個時代產(chǎn)生的英雄都是不一樣的。

      最后遺憾一下,我們讀書會的讀友們都覺得萊蒙托夫去世的太早,27歲就能寫出100多年還不斷出版的經(jīng)典小說,堪稱絕世之作了。如果他還活著,那給讀者帶來怎樣的精神盛宴。

      當(dāng)代英雄讀后感 3

      《當(dāng)代英雄》是萊蒙托夫?qū)懙牡拈L篇小說。作者萊蒙托夫是19世紀(jì)的俄國詩人,詩人寫小說的還真不多見。他生于莫斯科一個小貴族家庭,中學(xué)時開始寫詩,1835年發(fā)表長詩《哈吉-阿勃列克》,引起文壇注意。1837年普希金在決斗中重傷后去世,萊蒙托夫憤然寫下《詩人之死》一詩,直言殺害普希金的罪魁禍?zhǔn)资嵌韲狭魃鐣,他因此被?dāng)局流放到高加索地區(qū)。1839~1841年他完成了長篇小說《當(dāng)代英雄》。這部小說由5個相對獨立的中短篇小說組成,作品通過描述精力充沛、才智過人的貴族青年畢巧林在當(dāng)時社會條件下無法施展才能,結(jié)果成了只好在一些無聊小事上消耗自己生命的“多余人”的經(jīng)歷,強烈表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實的否定態(tài)度。小說的大部分篇幅是用主人公日記的形式,重在自我心理剖析,兼有現(xiàn)實主義的客觀具體描寫和浪漫主義直抒主觀情思的特色。

      主人公畢巧林,青年貴族,空虛無聊,冷酷自私。然而他內(nèi)心深處似乎埋藏著有所作為的渴望,萊蒙托夫選取了畢巧林生活中的不同片斷,從不同角度予以再現(xiàn)。《當(dāng)代英雄》是俄羅斯文學(xué)中的第一部心理小說,也是最優(yōu)秀的心理小說之一。萊蒙托夫運用口頭語言,極力避免使用過時的外來語和法語。人物語言富于鮮明的個性!懂(dāng)代英雄》同時也是一部社會心理小說,作者試圖通過畢巧林對社會的態(tài)度來揭示他的個性。畢巧林既是社會的產(chǎn)物,同時又與社會對立,不能融入社會。他是當(dāng)時青年一代的代表,他們找不到施展抱負(fù)的機會,因而進入了“多余人”行列。

      不愧是詩人寫的小說,我看了兩遍才有一點體會:像畢巧林這樣的人怎么會成當(dāng)代英雄呢?讀到最后,我有些明白,畢巧林其實代表了當(dāng)時社會的一個青年群體,因為社會的原因,他們無所事事,內(nèi)心空虛,只有到處惹事生非了。主人公畢巧林是個玩世不恭的人,有錢且任性,對于追求女人他很有一套,欲擒故縱,先后玩弄了多個女人的情感。他喜歡冒險,有激情,愛自由,對任何東西都是一旦追到手就厭煩。他不想過著平庸閑靜的生活,不斷尋找刺激,甚至連生命也不在乎。似乎每個國家都有一個迷茫的'時代,19世紀(jì)初的俄國,年輕人沒有理想,不知道為什么活著,成了“多余人”。美國20世紀(jì)60年代也有過類似的現(xiàn)象,越戰(zhàn)陰影、動蕩喧囂,催生各種運動風(fēng)起云涌,人生觀和價值觀大沖擊,導(dǎo)致年輕一代迷茫,看不到未來,出現(xiàn)了“嬉皮士”現(xiàn)象。他們著奇裝異服,玩搖滾,群居。性格反叛,對現(xiàn)實不滿。

      改革開放,中國富起來了。而現(xiàn)在,中國正在走民族偉大復(fù)興之路、中國特色社會主義之路、依法治國之路。我們生活在一個最好的時代,有實現(xiàn)現(xiàn)代化的期望,有中國夢的夢想,有核心價值觀的理念,讓年輕一代朝氣蓬勃。他們有夢想、有期望、有未來,還有一個可以讓他們建功立業(yè)的廣闊舞臺,去演繹自己精彩的人生,他們不會也不可能成為萊蒙托夫筆下的“多余人。”

      當(dāng)代英雄讀后感 4

      記得聽說這本書是在一次選修課上,于是便想借來看一看,還有在中外文化比較課上,李元老師告訴我的,張景超老師在上網(wǎng)時所用的名字是畢巧林。是《當(dāng)代英雄》這本書中的主人公。于是我決定借來看一下。想知道老師為什么用這個名字。

      起初,有些懵懵懂懂的。后來才漸漸的進入書中的語境。慢慢地我喜歡上畢巧林這個形象了,誠然,在這個形象上。我多少找到了一些我個人的影子。

      畢巧林是一個進取心很強的人,但又會隨著事業(yè)的發(fā)展和生活的積累很快的退去,他曾經(jīng)沉醉于用金錢換來的卑劣情欲,但很快這又會使他感到厭倦。他卻能熱衷于冒險行動和游戲愛情當(dāng)中,給別人帶來無限的傷痛和悲哀。或許這曾使他感到過絲絲的溫暖,但最終自己還是陷入了痛苦。正如書中所描寫的那樣:“我的脾氣不好,是我所受的教育把我變成這樣,還是上帝把我創(chuàng)就成這個樣子,我不知道;我只知道,如果我造成了別人的不幸,我自己也不會比別人幸福多少;自然,別人不會因此得到什么安慰,但是事情既然這樣,也只好隨他去了。在我想青春年少的時候,自從離開了親人的保護,我就瘋狂的沉溺于金錢可以買到的享樂里面。這樣的享樂自然使我感到厭倦。后來我進入了社交界,社交活動也很快使我厭煩;我戀上了社交界的美人兒,也有人鐘情于我,但是他們的愛情只能使我想入非非,激起我的虛榮心,而我的內(nèi)心卻很空虛……我開始讀書學(xué)習(xí)同樣使我感到厭倦;我發(fā)現(xiàn)榮譽也好,幸福也好,都和學(xué)問毫無關(guān)系,因為最走運的人都是一些胸?zé)o點墨的人,而榮譽則來自成功,要取得成功,只要善于鉆營!

      寫到這里,我們可以看出主人公雖精力充沛、才智過人,但到處找不到生活的目標(biāo),因而養(yǎng)成了玩世不恭的處世態(tài)度,于是便將自己的充沛精力消耗在半真半假的游戲戀愛和冒險活動中,給別人帶來痛苦和不幸。在我們看來,他的精神世界是空虛的、無助的。已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機。他覺得活著或許是無意義的,生在世界上,有目標(biāo)又無法達到這很悲觀,這些問題使他很苦悶。正如畢巧林自己所說的:“啊,目的肯定是有的,我肯定負(fù)有崇高的使命,因為我感覺到心靈里充滿了使不完的力量,但我不知道這使命是什么;我沉溺于空虛而卑劣的情欲,我在這情欲的熔爐中鍛煉的像鐵一樣冷酷和堅硬,卻喪失了追求崇高目的的熱情,喪失了人生最燦爛的年華。從那個時候起,我多少次扮演過命運之斧的角色!我像一副刑具,常常無冤無仇,毫無憐憫之心,落到注定要犧牲的.人的頭上……”,其實我們知道無目標(biāo)并不是他的本意,是社會不讓他有目標(biāo)。

      如果我們不看此作品的相關(guān)分析,我們也幾乎能看出他精神世界的空虛,現(xiàn)實生活的無目標(biāo)性,覺得他在這個世界上存在似乎是多余的。如果我們看了此小說的創(chuàng)作背景便可以知道,造成他這種“多余人”形象,是有社會的原因,當(dāng)然,個人性格,經(jīng)歷也很重要。

      我們可以看出他不僅在當(dāng)時的社會是多余的,就算到今天,他也很可能無法與人相處,被視為另類或者是多余的。不過我們只要稍加思考,便可以知道他不僅是個典型形象,而且是個時代的典型。用萊蒙托夫自己的話說畢巧林“這幅肖像是由我們整整一代人身上發(fā)展到極點的惡習(xí)構(gòu)成的!币虼丝梢哉f畢巧林的形象雖是典型但卻具有普遍性。

      當(dāng)代英雄讀后感 5

      如泣如訴的語言,樸素洗練的筆調(diào)。慢慢咀嚼,靜靜感受,就像別林斯基評價的:“小說里每個詞都意味深長,有時像閃電,有時像一把利劍,有時像撒在天鵝絨上的珍珠。”清風(fēng)拂面,掩卷沉思,遂悟,蕩氣回腸的故事下,絕不僅僅是一部催人淚下的悲劇,而是一些人生的道理。

      在《塔曼》一章中,主人公畢巧林到外面去巡邏,碰到了一個美麗妖艷的女孩兒,女孩兒假裝愛上他并邀請畢巧林去海上約會,畢巧林深知去海上赴約的危險,但他難以抵御“女妖”的誘惑還是上了她的小船,最后人財兩空。

      其實讀到這里,相信很多人丈二和尚一一摸不著頭腦,這樣一個招蜂引蝶的人,怎能算得上英雄呢?其實《當(dāng)代英雄》是一個帶有嘲諷式的題目。畢巧林,很明顯他稱不上英雄,他并不具有從黑暗環(huán)境中脫生出來的一種堅毅性格的必要力量。他的這種魯莽,為感情而放棄理智,以決斗這種輕賤的方式喪失了自己的性命,這都是應(yīng)該被批評的。

      像是普希金《葉甫蓋尼.奧涅金》中的奧涅金,出身很好,但不滿現(xiàn)實,不愿與反動腐朽的統(tǒng)治集團同流合污,渴望有所作為,又無力超越階級的局限性,因而變得痛苦、消沉、憤世嫉俗、蔑視一切生活道德規(guī)范,成為一群俄國文學(xué)史上所謂的“多余的人”。

      真正的英雄是像《荷馬史詩》中的奧德修斯面對海妖塞壬的誘惑保持理智;像葉挺,李大釗,魯迅,聞一多等勇于站在時代洪流的最前端;像尼古拉.特斯拉晚年雖貧困潦倒但一千多項發(fā)明專利造福社會。

      畢巧林生來并不是一個平庸的人,他富有使命感,意志堅定,才能出眾,他渴求行動,渴求斗爭,想做出一些對社會有益的工作。人活著總要做些什么的,尤其對一個不肯安于現(xiàn)狀的人更是如此。于是畢巧林這一代人漸漸淪落,他們玩世不恭,沉溺于空虛而卑劣的情欲,變得冷酷和堅硬,卻永遠喪失了追求高尚目標(biāo)的熱情,喪失了人生最燦爛的年華現(xiàn)實。

      “我身上住著兩個人:一個是完全意義上的人,另一個在思考和評判他!弊髡呷R蒙托夫?qū)懙。這不僅是畢巧林的內(nèi)心獨白,更是我們大家的;蛟S每個人心中都有一條塞納河,她把我們的一顆心分作兩邊,左岸柔軟,右岸冷硬;左岸感性,右岸理性。左岸住著我們的`欲望,期盼,掙扎和所有的愛恨嗔怒,右岸住著這個世界的規(guī)則,真理,正確的價值觀。

      《帆》,同為作者萊蒙托夫手下的作品,他是這樣說的:“不安分的風(fēng)兒卻祈求風(fēng)暴,仿佛風(fēng)暴里有寧靜之邦。 ”精準(zhǔn)地勾勒出一一大海上一只在云霧中迷失方向的孤帆,不以尋求幸福為旨?xì)w,而是渴望革命的來臨,渴望在激烈的動蕩中尋求安寧。

      保持理性的熱情,是你航行的靈魂的舵與帆。當(dāng)我們感到自己“多余”的時候,就把多余的熱情投入到無限的熱愛里去,你所熱愛的運動,熱愛的人,熱愛的知識,都使我們恰到好處的存在。廣大之地總有存身之所,重要的是,要找到存寄心靈的處所。

      不要在感性與理性之間顧此失彼,補了東墻,壞了西墻,以改腳步踉蹌,滿眼迷茫。堅定信念,滿懷熱愛,終會如帆一樣闖出大海,如火炬一般照亮黑暗。

      迎著光走去,黑暗總會散開。

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