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關(guān)于自制力的心理健康教案
教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時或課題為單位，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書。下面是小編整理的關(guān)于自制力的心理健康教案，歡迎大家分享。
自制力的心理健康教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力：學(xué)生認(rèn)識到自制力的重要性、能夠掌握培養(yǎng)自制力的方法，增強(qiáng)學(xué)生的自制能力。
過程與方法：體驗(yàn)式；探究性
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)生能夠在各種誘惑面前戰(zhàn)勝自己，向著自己的人生目標(biāo)不斷前進(jìn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
掌握自制力的方法，增強(qiáng)學(xué)生的自制能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握自制力的方法
【教學(xué)準(zhǔn)備】
學(xué)生搜集自制力的小故事及身邊人培養(yǎng)自制力的好方法。
教師了解學(xué)生，準(zhǔn)備多媒體課件，個人自制力培養(yǎng)方案表。
【教學(xué)過程】
一、故事導(dǎo)入引出話題
課件展示《“跳馬王”樓云》的故事，師講述，學(xué)生談此時的感受。師明確引導(dǎo)學(xué)生：樓云為什么可以拿到世界冠軍？除了其自身的運(yùn)動天賦外，最重要的原因是什么呢？是因?yàn)樗且粋�具有很強(qiáng)自制力的人，由此可見，自制力對一個人來說是可貴的。今天我們就來學(xué)習(xí)《可貴的自制力》一課，通過學(xué)習(xí)，我們要掌握培養(yǎng)自制力的方法教師板書（《可貴的自制力》）。
二、體驗(yàn)課堂探究感悟
1、請同學(xué)們坐好手背過去一動不動堅(jiān)持一分鐘，學(xué)生嘗試著這樣做。
2、課件出示視頻《棉花糖實(shí)驗(yàn)》故事，學(xué)生談看到故事后的感受。假如是你，你會怎么做？
棉花糖實(shí)驗(yàn)
20世紀(jì)60年代，米切爾教授進(jìn)行了一項(xiàng)非常著名的實(shí)驗(yàn)，即所謂的“棉花糧實(shí)驗(yàn)”。在實(shí)驗(yàn)中，米切爾教授召集了數(shù)百名4歲的小孩，然后依次把孩子單獨(dú)放在一個房間厘，房間里有一張桌子，上面放闃一塊棉花糖。他告訴小朋友，他會離開房間三會，桌上的棉花糖可以不得勁地吃掉。但是，如果能等到
3、師小結(jié)：故事中有些小孩等了20分鐘，他們到底運(yùn)用了哪些策略抵制誘惑呢？米切爾教授相信在實(shí)驗(yàn)過程中小朋友使用的方法，可以讓我們受益匪淺。
�。�1）分散注意力
在米切爾教授的實(shí)驗(yàn)過程中，我們會發(fā)現(xiàn)許多熟悉的動作：敲桌子、唱歌、數(shù)數(shù)、纏頭發(fā)……這都是普通小孩子最常見的行為，并且小孩子的這些行為都可以分散自已的注意力。其實(shí)，分散注意力是一種很好的方法，無論誘惑何時出現(xiàn)，你只要轉(zhuǎn)移注意力就行了。
�。�2）冷靜思考，理性思考
第二種抵御誘惑的策略稍微有些復(fù)雜，是要學(xué)會換個角度來看待眼前的誘惑。例如，對一個4風(fēng)的小孩來說，他對棉花糖的印象就是甜甜的、非常好吃。為了讓小朋友抵擋棉花糖的誘惑，在離開房間彰，米切爾教授會讓小朋友從不同的角度來想象桌上的零食�！拔視屗麄儼堰@些棉花糖想象成棉球或云朵。裁縫鋪些4歲的孩子來說，這一招相當(dāng)管用，他們會變得更有意志力�！比绻阆氲謸跽T惑，你就必須以冷靜、理性的眼光來看待眼前的誘惑。
良好的'自制力是人們順利完成工作和學(xué)業(yè)、取得成就的必要條件。良好的自制力還可以幫助人們形成和諧的人際關(guān)系并愉快地生活。那么，怎樣來培養(yǎng)自制力呢？
4、智慧小語：（課件展示）決定未來是否成功的不是過去，而是你現(xiàn)在愿不愿意付出。今天你所做的選擇，會在明天帶給你大大的回饋——只要你別那么著急吃掉“棉花糖”
三、測測自己的自制力
下面有10道自制力測題，每道題有符合（A）、不確定（B）、不符合（C）三個備選答案，請根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇。
1.早上我都能按時起床，1分鐘也不拖延。()
2.一旦決定做的事情，立即就會去做。()
3.制訂好學(xué)習(xí)計(jì)劃，一定會按照計(jì)劃去實(shí)施。（）
4.如果作業(yè)沒有完成，再精彩的電視節(jié)目也不看。（）
5.每次長跑或登山活動，一定堅(jiān)持到底。（）
6.即使很累、很忙，每次作業(yè)也都能按時完成。（）
7.學(xué)習(xí)上遇到困難，一般都是想盡辦法自己克服。（）
8.即使對某門功課不感興趣，也要強(qiáng)制自己學(xué)好它。（）
9.自己能夠做好的事情一般不求人。（）
10.同學(xué)之間發(fā)生爭執(zhí)，能主動忍讓，沒有過激言行。（）
小結(jié)：結(jié)合測試，掌握自己的自制力是強(qiáng)還是弱。
四、方法指南
同學(xué)們，在你失去自制力的時候，不妨試試下面的七個方法。（課件展示）
1.控制自己的時間
2.控制思想
3.控制接觸的對象
4.控制溝通的方式
5.控制承諾
6.控制目標(biāo)
7.控制憂慮
五、談本節(jié)課的感悟與收獲（課件播放輕音樂）
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我的感悟與收獲是：
引領(lǐng)學(xué)生聆聽并齊唱《我的未來不是夢》歌曲，增強(qiáng)學(xué)生對自制力的認(rèn)識。
自制力的心理健康教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)知
理解自尊自信的重要性。
2．情感態(tài)度觀念
尊重自己和他人，平等待人、真誠禮貌，珍惜自己的人格尊嚴(yán)。
3．運(yùn)用
把學(xué)到的塑造健康人格的方法運(yùn)用到實(shí)踐中去，從點(diǎn)滴做起，塑造健康人格。
二、教材分析
1．教學(xué)重、難點(diǎn)
1）正確理解自尊自信（重點(diǎn)）
什么是自尊和自信？對于這個問題，學(xué)生都有自己的理解，但很多學(xué)生的理解存在著失誤和偏差，對自尊與自信理解方面的不足將直接或間接地導(dǎo)致學(xué)生在日常行為中的一些不夠自尊、不夠自信的行為。而要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自尊自信，必須先從認(rèn)識上解決問題。
2）珍惜人格尊嚴(yán)，努力塑造健康人格（重點(diǎn)也是難點(diǎn)）
在日常德育課教學(xué)中，知的問題往往是比較好解決的，但要落實(shí)到學(xué)生的思想和行動中去，卻存在著相當(dāng)?shù)碾y度。在本節(jié)課的教學(xué)中，使學(xué)生理解自尊與自信的重要性只是解決了知的問題，而引導(dǎo)學(xué)生從自己做起，從日常生活的小事做起，自覺珍惜自尊自信，加強(qiáng)修養(yǎng)，努力成為一個自尊自信的人，對于這節(jié)課來說，不僅是重點(diǎn)，也存在著實(shí)實(shí)在在的難度。
2．結(jié)構(gòu)線索
本課時的主題是“做自尊自信的人”。教材從認(rèn)識自己入手，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生深刻理解自尊自信的內(nèi)容及重要性，然后再進(jìn)入踐行的層面，幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)自信心的方法和了解塑造健康人格的途徑，自覺加強(qiáng)修養(yǎng)，成為具有健康人格的，自尊自信的人。
三、學(xué)情分析
學(xué)生正處在一個重要而特殊的發(fā)展階段。一方面，他們有著強(qiáng)烈的自尊心，渴望成為一個自尊自信的人，另一方面，多數(shù)同學(xué)對于自尊和自信理解得并不全面，存在著一些認(rèn)識和行為上的偏差。還有相當(dāng)一部分學(xué)生有著較強(qiáng)的自卑情結(jié)。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)可以幫助他們糾正一些認(rèn)識上的誤區(qū)，更主要的是要幫助他們學(xué)會一些樹立自尊與自信的方法，幫助他們更自信地走好今后的人生道路。
四、教學(xué)方法
講授法、討論法、談話法等。
五、教學(xué)過程
【創(chuàng)境激趣】
有這樣一個故事：有一天，―個國王獨(dú)自到花園里散步，使他萬分詫異的是，花園里除了小小的忘憂草，其它的花草樹木都枯死了，園中一片荒涼。后來國王了解到，橡樹覺得自己沒有松樹高大挺拔，因此輕生厭世死了；松樹因?yàn)樽约翰荒芟衿咸涯菢咏Y(jié)出甜美的果子，也自慚死了；葡萄羞愧自己終日匍匐在架上，不能直立，不像桃樹能開出美麗可愛的花朵，于是也死了；牽牛花嘆息自己沒有茉莉花那樣的芬芳，其余的植物也都分別覺得自己缺陷太多，比不了別人而無精打采，而頂細(xì)小的忘憂草卻并不覺得自己卑微，獨(dú)自欣賞著自己，茂盛地生長。
【引思明理】
師：這個故事對你有什么啟發(fā)嗎？古希臘的阿波羅神殿的石柱上刻著“認(rèn)識你自己”的箴言。你認(rèn)為人認(rèn)識自己重要嗎？請結(jié)合你對上面故事的理解談?wù)勀銓φJ(rèn)識自己的重要性的理解。
高大的橡樹、挺拔的松樹、深受人們喜愛的葡萄樹都覺得自己無法活下去了，原因是什么？是因?yàn)樗鼈冋娴暮懿顒�，沒有活下去的理由了嗎？忘憂草為什么能愉快地活著？
師生一起討論。
老師總結(jié)：這些原本優(yōu)秀的植物紛紛自愿放棄生存的機(jī)會，不是因?yàn)樗鼈冏陨淼娜毕�，而是自信心和自尊心出了問題，而自信的喪失來源于它們自我認(rèn)識的偏差。那么，人通過哪些途徑可以更好地認(rèn)識自己呢？
1.正確認(rèn)識自己：
學(xué)生以四人小組為單位結(jié)合教材第8頁中
“相關(guān)鏈接”的內(nèi)容結(jié)合自己的.體會進(jìn)行討論，并派代表發(fā)言，在全班交流各小組總結(jié)出的正確認(rèn)識自己的方法。
老師總結(jié)學(xué)生的討論和發(fā)言：認(rèn)識自我是人生的起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識自我，才能做出符合自身實(shí)際的人生選擇。
案例：小明上課時很怕站起來回答問題。很多時候他知道答案，但又怕自己回答不好，因而不敢舉手，有時候老師指定他來回答，他會顯得猶豫、畏縮。要是回答得不夠準(zhǔn)確，他會灰心、自責(zé)，暗暗地想：“看來我真的不行”。即使答對了，他心里也會不踏實(shí)，覺得自己是僥幸，愧于接受老師的好評。小明覺得自己的自尊心太強(qiáng)了，使自己不敢表現(xiàn)自己。
2.做自尊自信的人
小組討論：你認(rèn)為小明的這些行為和想法是自尊心強(qiáng)的表現(xiàn)嗎？自尊心強(qiáng)應(yīng)該有哪些表現(xiàn)？平時同學(xué)們的哪些行為是自尊心強(qiáng)的表現(xiàn)？
我們的自尊心和自信心一般會受到哪些因素的影響？
學(xué)生根據(jù)自己的體會進(jìn)行回答，老師參與討論并進(jìn)行點(diǎn)撥和補(bǔ)充：環(huán)境因素（來自他人的態(tài)度和評價、家庭氣氛、父母的教育方式等）、個人的身心特征、學(xué)習(xí)成績、人際關(guān)系、自我認(rèn)識、個人對成敗的歸因方式等等。
看看下面的同學(xué)，他們的自尊和自信出了什么問題？
A同學(xué)：我，一個男孩子，個子還不到165cm，站在人群中總是覺得比別人矮一截，唉！
B同學(xué)：我口才不好，專業(yè)技能在班里也不是最好的，學(xué)歷又不高，我注定是沒有什么大作為的。
C同學(xué)：雖然我十分努力，在文體活動中表現(xiàn)也很突出，動手能力也不錯，老師都夸我有禮貌，同學(xué)也喜歡和我交往，但文化課的成績就是上不去，因此，我一直都覺得抬不起頭來。
老師點(diǎn)撥：A同學(xué)和C同學(xué)分別把自尊和自信建立在什么基礎(chǔ)上了？
學(xué)生討論，老師鼓勵學(xué)生大膽談出自己的看法。
學(xué)生討論之后，老師提供下列故事：
故事1.彼得.丹尼爾小學(xué)四年級的時候，常遭到班主任菲利普太太的責(zé)罵：“你功課不好，腦袋不行，將來別想有什么出息！”彼得到26歲時還大字不識幾個。有一次，一個朋友念了一篇《思考能致富》的文章給他聽，彼得深受震動，從此發(fā)憤圖強(qiáng)，變成了另外一個人。后來，他事業(yè)有成，買下了他當(dāng)年打架鬧事的街道，并且出了一本書，名叫《菲利普太太，你錯了》。
故事2.愛因斯坦4歲才會說話，7歲才會認(rèn)字，老師的評價是：“反應(yīng)遲鈍，滿腦子不切實(shí)際的幻想�！睈垡蛩固购髞沓蔀榕e世聞名的科學(xué)家，他死后，還有許多科學(xué)家在研究他的大腦和常人的不同之處。
故事3.羅丹的父親曾抱怨自己有個白癡兒子。在眾人眼中，他也是個前途無“亮”的學(xué)生，藝術(shù)學(xué)院考了三次還考不進(jìn)去。他叔叔絕望地說：孺子不可教也。羅丹后來成了法國杰出的現(xiàn)實(shí)主義雕塑家。
老師提出問題：
1）聽完上面的故事和數(shù)字，你認(rèn)為還有必要為自己過去和眼前的分?jǐn)?shù)而喪失信心嗎？還認(rèn)為身高和未來的前途有著直接必然的關(guān)系嗎？
2）對于一個青年學(xué)生來說，決定未來前途的最關(guān)鍵的東西應(yīng)該是什么呢？
�。▽W(xué)生回答，老師參與學(xué)生的討論，引導(dǎo)他們認(rèn)識到對于個人發(fā)展來說，堅(jiān)定的信心和不懈的努力才是最為重要的。）
老師：我們今天已經(jīng)討論了許多關(guān)于自尊和自信方面的問題，現(xiàn)在，同學(xué)們能否歸納一下：自尊和自信對我們的個人成長有哪些作用呢？自尊與自信僅僅是個人的問題嗎？它與集體和國家有沒有聯(lián)系？
請學(xué)習(xí)小組派代表按自己的理解歸納自尊與自信的重要作用，老師適當(dāng)加以補(bǔ)充并導(dǎo)入下一個問題：
3.珍惜人格尊嚴(yán)，努力塑造健康人格
老師：看來，我們都認(rèn)識到自尊與自信對于個人的發(fā)展、祖國的強(qiáng)大都很重要，那么，我們怎樣才能不斷地完善自己的人格，成為一個自尊自信的人呢？
學(xué)習(xí)小組結(jié)合自身實(shí)際情況學(xué)習(xí)書上第11頁中的內(nèi)容，歸納出塑造健康人格的一些途徑。
【體驗(yàn)導(dǎo)行】
1.反思一下，看看自己是不是一個自尊自信的人。
2.以小組為單位，找找生活中不夠自尊的表現(xiàn)，并以文字或圖片的方式展示出來。
板書設(shè)計(jì)
一、提升自己的人格魅力
1.正確認(rèn)識自己：
2.做自尊自信的人
3.珍惜人格尊嚴(yán)，努力塑造健康人格
六、教學(xué)反思
1.思想的轉(zhuǎn)變必須是一個主動內(nèi)化的過程，因此，在教學(xué)中用學(xué)生感興趣的問題調(diào)動他們的學(xué)習(xí)和思考的積極性，才能使教育取得良好效果，
2.以學(xué)生活動為落腳點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)有效的小組合作學(xué)習(xí)。將學(xué)習(xí)過程由小組成員協(xié)作完成，并給學(xué)生提供展示的機(jī)會，有助于學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)和探究。
自制力的心理健康教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)知
了解個人禮儀的基本要求，理解個人禮儀的作用和蘊(yùn)含的道德意義，提高個人禮儀素養(yǎng)，養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。
2.情感態(tài)度觀念
尊重自己和他人，平等待人，真誠禮貌；以講禮儀為榮，以不講禮儀為恥，追求高尚人格，維護(hù)自己的文明形象。
3.運(yùn)用
自覺踐行禮儀規(guī)范，做講文明、有禮儀的人。
二、教材分析
1.教學(xué)重點(diǎn)
�。�1）個人禮儀蘊(yùn)含的道德意義
要學(xué)生明白個人禮儀蘊(yùn)含的道德意義，清楚個人禮儀規(guī)范與自身修養(yǎng)、社會和諧和整個國家以及全民族的文明程度的關(guān)系。從小處講，提升個人禮儀，可以表現(xiàn)自己的良好形象，搞好與他人、社會的關(guān)系；從大處講，能反映一個社會的文明程度，甚至關(guān)系到國家的和諧與穩(wěn)定，因而個人禮儀蘊(yùn)含的道德意義是本課教學(xué)重點(diǎn)。通過禮儀教育，讓中學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。普及和應(yīng)用禮儀知識，也是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的需要。
�。�2）個人文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成問題
禮儀的根本目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的禮儀形式，提高人們的文明意識，養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣，促使良好社會風(fēng)尚形成，使人與人之間、人與社會之間達(dá)到高度和諧與有序，努力推進(jìn)整個社會精神文明程度的提高。
2.教學(xué)難點(diǎn)
個人文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成問題是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，我們中華民族雖然有幾千年文明史，但由于多種原因，文明禮儀的傳承好像受到“阻礙”，中學(xué)生對文明禮儀有一定的了解，但能按一定禮儀規(guī)范去做的更是不多見。那么，怎樣才能解決這種不容忽視的現(xiàn)象呢？家庭、學(xué)校和社會要給學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境，營造一個良好的氛圍，使學(xué)生受到熏陶。要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，找到影響學(xué)生把個人禮儀規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動的障礙，并想辦法加以克服；要善于激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生在真切的情感體驗(yàn)中感悟道理，避免枯燥的理論說教。
三、學(xué)情分析
學(xué)生的生活環(huán)境和自身的一些經(jīng)歷關(guān)系到禮儀教育的成效，如社會、家庭環(huán)境的影響，學(xué)生的禮儀習(xí)慣差等。因此，老師不能將內(nèi)容簡單灌輸給學(xué)生。必須從學(xué)生實(shí)際入手，將內(nèi)容細(xì)細(xì)融進(jìn)，使學(xué)生從情感上接受，并變成自覺行動才能達(dá)到德育課的學(xué)習(xí)目的。
四、教學(xué)方法
討論法，閱讀分析法，案例分析法，分組教學(xué)。
五：教學(xué)準(zhǔn)備
1.查閱有關(guān)個人禮儀方面的書籍、資料；收集有關(guān)個人禮儀方面的格言警句或典型的事例，制作幻燈片。
2.學(xué)生預(yù)習(xí)課文并查閱收集與個人禮儀有關(guān)的資料；思考能夠展示中學(xué)生風(fēng)采的個人禮儀規(guī)范，做好表演的準(zhǔn)備。
3．拍攝制作好圖片資料。
六、教學(xué)過程
【創(chuàng)境激趣】
提出案例，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
案例1曾任美國總統(tǒng)的老布什，能夠坐上總統(tǒng)的寶座，成為美國"第一公民"，與他的儀態(tài)表現(xiàn)分不開。在1988年的總統(tǒng)選舉中，布什的對手杜卡基斯，猛烈抨擊布什是里根的影子，沒有獨(dú)立的政見。而布什在選民中的形象也的確不佳，在民意測驗(yàn)中一度落后于杜十個百分點(diǎn)，不料兩個月后，布什以光彩照人的形象扭轉(zhuǎn)了劣勢，反而領(lǐng)先十多個百分點(diǎn)。原來布什有個毛病，他的演講不太好，聲音又尖又細(xì)，手勢及手臂動作總顯出死板，身體動作不美。后來布什接受了專家的指導(dǎo)，糾正了自己的動作，有效地改變了人們對他的評價。
案例2小金是某職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生，畢業(yè)前夕，她參加了很多企業(yè)的招聘會，投遞了自己的簡歷。學(xué)習(xí)成績很優(yōu)異的'她接到了很多面試通知，可是幾乎沒有成功。她大為不解，請學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)老師指點(diǎn)，老師很快發(fā)現(xiàn)了她的問題：說話聲音小，底氣不足，面容蒼白，頭發(fā)蓬亂。
案例3教材第12頁（兩個鏡頭）。
引導(dǎo)學(xué)生思考：看了這幾段材料，同學(xué)們有何認(rèn)識？案例1中老布什在競選中為什么能反敗為勝？案例2、3帶給我們什么啟發(fā)呢？
學(xué)生活動：學(xué)生積極思考、討論問題，并發(fā)表意見。
教師點(diǎn)撥：這些材料表達(dá)了個人禮儀的重要性。講究個人禮儀，是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的流露，是我們具有良好道德的表現(xiàn)。盡管我們常說“人不可貌相”，但儀容儀表，個人形象等禮儀問題在人際交往和事業(yè)發(fā)展過程中還是有著重要作用的。那么，什么是禮儀呢？
一、個人禮儀打造良好“第一印象”
1.禮儀的含義：禮儀是一種教養(yǎng)，是人們在社會交往活動中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。
提問:談?wù)剛�人禮儀應(yīng)遵循什么樣的基本要求，才能彰顯自己的個人魅力？學(xué)生積極思考、討論問題，并發(fā)表意見。
2.個人禮儀的基本要求：儀容儀表整潔端莊，言談舉止真摯大方，服飾搭配得體，表情自然舒展。
學(xué)生活動:一分鐘專業(yè)演講比賽。
課前請兩個同學(xué)準(zhǔn)備好演講稿，不穿校服，自備職業(yè)服飾（最好能體現(xiàn)自己的專業(yè)特色）臺下各組派一名評委打分，參照書上個人禮儀的基本要求對演講者進(jìn)行評價。（儀容儀表20分肢體動作20分語言表達(dá)20分服飾20分整體感覺20分）
學(xué)生活動：觀看演講的學(xué)生對演講者進(jìn)行評價，分別找出優(yōu)點(diǎn)，挑出毛病，談?wù)劯惺�。教師根�?jù)學(xué)生具體表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評和小結(jié)。
教師總結(jié)過渡：中國素有“禮儀之邦的”美稱，禮儀是中華文明的重要組成部分�？鬃诱f：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”，我們現(xiàn)在要創(chuàng)建和諧社會，不遵循禮儀規(guī)范是不行的。在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。心理學(xué)家說過，在溝通前給別人的第一印象是見面后的20秒，而這20秒的印象很大程度上是由你個人相貌、儀表、服飾、表情、姿態(tài)、談吐等外在因素的感受決定的。這也說明了個人禮儀的重要性。
二、個人禮儀蘊(yùn)含的道德意義
鏡頭:一家企業(yè)的招聘現(xiàn)場，一個男生擠到招聘席前，高舉著簡歷，大聲叫嚷“喂，收一下我的應(yīng)聘材料！”但招聘人員盯了他一眼，繼續(xù)和其他應(yīng)聘者交談。事后，招聘人員告訴記者：“像這樣沒禮貌的人，誰也不敢要！否則，哪天公司形象受損都不知道�！�
引導(dǎo)學(xué)生思考：結(jié)合材料，談?wù)勀銓�人禮儀蘊(yùn)含的道德意義的理解。
學(xué)生活動：學(xué)生積極思考、討論問題，并發(fā)表意見。
教師點(diǎn)撥：個人禮儀是社會成員之間的相互尊重、彼此友好的表示，其核心是尊重他人，與人友善，表里如一。我國歷史上第一位禮儀專家孔子就認(rèn)為禮儀是一個人“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國平天下”的基礎(chǔ)。禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ)，是一個領(lǐng)導(dǎo)者治理好國家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。從某種意義上講，禮儀比智慧和學(xué)識都重要。
1．個人禮儀修養(yǎng)具有完善人格、調(diào)節(jié)道德修養(yǎng)行為的意義，遵守個人禮儀基本要求有助于塑造良好的個人形象，增進(jìn)人際交往
鏡頭：午飯時間，某職業(yè)技術(shù)學(xué)校飯?zhí)脙?nèi)人頭攢動，大多數(shù)同學(xué)自覺排隊(duì)打飯，李想打完飯經(jīng)過長長的隊(duì)伍時，因?yàn)榭臻g比較窄，加上走路太急，不小心碰到了正排隊(duì)打飯的張強(qiáng)，張強(qiáng)很大聲地責(zé)備說:“走路沒張眼睛啊”，李想一聽也沒好氣地說：“誰叫你不排好隊(duì)的”，“你跟我說對不起！”“憑什么？你也不對！”兩人遂吵起來，后來看有老師走過來制止.張強(qiáng)指著李想鼻子說：“你小子等著瞧！”，李想毫不示弱：“誰怕誰��！”后來雙方各約一大幫人晚上聚集在學(xué)校比較隱蔽的地方解決問題，結(jié)果幾句話不合，雙方動起手來，引發(fā)一起惡性校園打架事件，幾個主要肇事者被學(xué)校開除，其他參與打架者被處以校內(nèi)留校察看處分。
引導(dǎo)學(xué)生思考：這件事情如果換一種處理方式，可能結(jié)果會完全不同，如果你是張強(qiáng)你會怎么做？如果你是李想，你會怎么處理？
學(xué)生分小組討論，并派代表發(fā)表意見
教師分析：講究社會主義精神文明，學(xué)會用文明幽默的語言化解糾紛。中學(xué)生中的許多糾紛多由口角引起，而口角的發(fā)生大多與惡語傷人有關(guān)。俗語說“禍從口出”，即說話不當(dāng)可能引來禍端。當(dāng)由于你的不小心，傷害了別人的利益，要真心實(shí)意地向人說一句“對不起”。反過來由于別人不小心傷害了自己利益時，要盡可能大度一些，說―聲“沒關(guān)系”，這樣糾紛就會自然化解。
禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。在現(xiàn)代生活中，人們的相互關(guān)系錯綜復(fù)雜，在平靜中會突然發(fā)生沖突，甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜，緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。
2.遵守個人禮儀基本要求有助于促進(jìn)社會和諧，促進(jìn)整個國家和全民整體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展
以小組為單位找找生活中（公交車站、校園、旅游景點(diǎn)等地）存在的違背禮儀要求的行為，派代表在全班交流。
老師：如果生活中到處都是這樣的人和事，這個社會還有和諧可言嗎？
學(xué)生討論回答，老師加以點(diǎn)撥并小結(jié)，導(dǎo)入下一個問題。
老師總結(jié)過渡：我國是文明古國，禮儀之邦，講道德、懂禮儀是建設(shè)和諧社會的需要，也是學(xué)生健康成長的需要，是走向社會，進(jìn)行交往的必備條件。但由于社會、學(xué)校、家庭等諸多因素，現(xiàn)在的學(xué)生對“文明禮儀”的意識越來越淡薄。在部分學(xué)生中出現(xiàn)了“不尊重教師”、“不尊重同學(xué)”、“不尊重家長”、”自私自利、出言不遜”等不良習(xí)氣。我們該如何養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣呢？
三、個人禮儀重在養(yǎng)成
材料一：
一名在德國的外國留學(xué)生，學(xué)業(yè)成績很優(yōu)秀，動手能力也很強(qiáng)，拿到博士學(xué)位后，自認(rèn)為可以輕易地留在德國工作，沒有任何問題�？伤谇舐氈杏龅搅撕芏嘁庀氩坏降穆闊Ｋ奶幥舐�，拜訪過許多著名的大公司，均遭到拒絕，對方也沒有對他說出任何拒聘的理由。直到他在一家很小的計(jì)算機(jī)公司去求職，仍然遭到了公司很有禮貌的拒絕。后才得知遭到拒絕的原委：這一切都因?yàn)樽约撼俗卉嚂r曾經(jīng)有過3次逃票的記錄。這使得他更加氣憤――就因?yàn)檫@么點(diǎn)雞毛蒜皮的區(qū)區(qū)小事，就小題大做，把一個博士生拒之門外。
乘車逃票是區(qū)區(qū)小事嗎？人的道德品質(zhì)和禮儀修養(yǎng)是如何形成的？結(jié)合自身體會談?wù)勎覀儜?yīng)如何自覺踐行個人禮儀的基本要求？
1.提高個人禮儀修養(yǎng)水準(zhǔn)，要加強(qiáng)自律，學(xué)會自我約束
學(xué)生活動：課前安排4人一組，小組到校園內(nèi)外拍攝不合文明禮儀的現(xiàn)象，每組派一個代表上臺用投影展示
學(xué)生活動：請同學(xué)們拿出一張紙與筆，在紙上寫下你自己的一些不文明行為，有多少寫多少，寫好了放在桌上面，請同學(xué)起來念一下自己的不文明行為有哪些，每個人都有或多或少的缺點(diǎn)的。
學(xué)生競賽：以小組為單位，寫出大家知道的文明用語。將文明用語進(jìn)行分類，并在全班展開競賽，看看哪個小組說得最多。
教師總結(jié)：
2.提高個人禮儀修養(yǎng)水準(zhǔn)，要懂得自尊自愛
學(xué)生表演禮貌情景劇
(場景一)當(dāng)你想向同學(xué)借東西時，你該怎么說，怎樣做呢？
(場景二)如果課間你不小心碰掉了同學(xué)的鉛筆盒，你該怎么辦?
(場景三)當(dāng)家里來了客人，你怎樣招待他？
觀看表演的學(xué)生逐一評價表演者的語言，分別找出優(yōu)點(diǎn)，挑出毛病，談?wù)劯惺堋?/p>
3.提高個人禮儀修養(yǎng)水準(zhǔn)，要注意言行適度得體適
適度的含義是指在應(yīng)用禮儀時應(yīng)該特別注意把握分寸，認(rèn)真得體，要盡量做到恰如其分，恰到好處，才能取得預(yù)期的成效。
學(xué)生活動：前后桌四個同學(xué)為一組，小組同學(xué)互相觀察，指出每位同學(xué)在儀容儀表上的優(yōu)點(diǎn)和不足，共同探討有關(guān)儀容儀表的具體要求。
教師點(diǎn)評：（結(jié)合學(xué)生的討論）儀容儀表要做到自然美、修飾美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。一是要注意適體性，修飾要與容貌、體型、個人氣質(zhì)相適宜；要與自己的身份和職業(yè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，合乎和體現(xiàn)自己的身份特點(diǎn)和表現(xiàn)內(nèi)在的素意。恰二是要注意整體性，各部位的修飾要與整體協(xié)調(diào)一致。。三是要把握適度性，無論在修飾程度，還是飾品的數(shù)量和修飾技巧上，都要把握分寸，自然適度，追求雕而無痕的效果。
教師點(diǎn)撥：許多人在生活中時往往因?yàn)闆]有使用文明禮貌用語，就與人產(chǎn)生矛盾；面試的時候僅僅因?yàn)閾项^抓耳、抖腿，著裝不當(dāng)，進(jìn)退場沒有注意打招呼，就失去了很多就業(yè)機(jī)會�？梢姡v禮儀必須從日常行為做起，從小事做起，才能形成文明禮貌的習(xí)慣。文明禮貌的養(yǎng)成教育是讓學(xué)生在認(rèn)識和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中由被動變?yōu)橹鲃�，最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒，一抓到底，一定會養(yǎng)成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍的好習(xí)慣。
教師總結(jié)歸納：“禮儀”給社會增添了許多美麗的音符。他架起了人與人之間溝通的橋梁，使大家互助、互敬，也使我們青少年健康成長，為將來踏入社會做好準(zhǔn)備。
板書設(shè)計(jì)：
二、禮儀修養(yǎng)顯個人魅力
一、個人禮儀打造良好“第一印象”
1.禮儀的含義：
2.個人禮儀的基本要求：
二、個人禮儀蘊(yùn)含的道德意義
1．遵守個人禮儀基本要求有助于塑造良好的個人形象，增進(jìn)人際交往
2.遵守個人禮儀基本要求有助于促進(jìn)社會和諧，加快社會的發(fā)展
三、個人禮儀重在養(yǎng)成
1.要加強(qiáng)自律，學(xué)會自我約束
2.要懂得自尊自愛
3.要注意言行適度得體適
六、教學(xué)反思
1．在教學(xué)中，篩選案例時盡量用學(xué)生身邊和周圍所發(fā)生的人和事來進(jìn)行設(shè)計(jì)，但必須要以課本要掌握的理論知識為依據(jù)，不能離題萬丈，才能收到好的教學(xué)效果。為了達(dá)到這一目的，本節(jié)課通過讓學(xué)生表演和學(xué)生自己收集素材等方式，把要學(xué)的東西和學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系在一起，加深了學(xué)生對知識點(diǎn)的認(rèn)識。
2.在課堂教學(xué)中，設(shè)法用生動深刻的案例使學(xué)生入情以獲得強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。盡管使學(xué)生入情的方式因人而異，因內(nèi)容的不同而不同，但最根本的一條就是教師要動情。教師強(qiáng)烈的感情，會使學(xué)生受到感染，開啟學(xué)生感情的門扉。
自制力的心理健康教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)知
�。�1）了解交往禮儀的基本要求
（2）理解交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義
�。�3）體會交往禮儀的親和作用
2．情感態(tài)度觀念
尊重自己和他人，平等待人、真誠禮貌
3．運(yùn)用
養(yǎng)成遵守交往禮儀的習(xí)慣
二、教材分析
1．教學(xué)重點(diǎn)
自覺踐行交往禮儀規(guī)范
從理論角度看，了解交往禮儀的基本要求，理解交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義，體會交往禮儀的親和作用，最終要落實(shí)到自覺踐行交往禮儀規(guī)范上，這是學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行的重點(diǎn)內(nèi)容。從實(shí)踐角度看，自覺踐行交往禮儀規(guī)范，有重要的親和作用，可以在交往中表達(dá)尊敬、溝通思想、聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)理解。從現(xiàn)實(shí)生活看，交往關(guān)系是人類社會中最基本的關(guān)系，中職學(xué)生在與老師、同學(xué)、實(shí)習(xí)單位人員等的日常交往中需要自覺踐行相關(guān)的交往禮儀規(guī)范。
2．教學(xué)難點(diǎn)
交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義和遵守交往禮儀的作用
在日常生活中，任何交往活動都離不開禮儀，禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。目前，存在著一些這樣的現(xiàn)象：部分學(xué)生學(xué)了道德規(guī)范，實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基本道德的水平。這是與交往禮儀教育的缺乏分不開的。交往禮儀的目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的交往禮儀形式，提高人們的文明意識，養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣，促使良好社會風(fēng)尚形成，使人與人之間、人與社會之間達(dá)到高度和諧與有序，努力推進(jìn)整個社會精神文明程度的提高。
3．結(jié)構(gòu)線索
本課時的主題是“交往禮儀營造和諧人際關(guān)系”。教材從了解交往禮儀的基本要求和內(nèi)容入手，幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義和作用，從而養(yǎng)成遵守交往禮儀的習(xí)慣，自覺踐行交往禮儀規(guī)范。
三、學(xué)情分析
學(xué)生正處在一個重要的發(fā)展階段，身心變化大，情感情緒表現(xiàn)出豐富多變、矛盾的特點(diǎn)，學(xué)生中的一部分曾經(jīng)在學(xué)習(xí)上受挫而生活上又遠(yuǎn)離父母，內(nèi)心容易苦悶、孤獨(dú)和煩惱。一方面，多數(shù)同學(xué)由于受生活閱歷、交往經(jīng)驗(yàn)和自身品德修養(yǎng)的限制，缺乏與人交往的知識和技巧，容易在人際交往中出現(xiàn)偏差，造成不和諧的人際關(guān)系；另一方面，他們又有迫切的交往愿望，樂于與人溝通，渴望提高自己的人際交往能力。學(xué)習(xí)交往禮儀知識可以幫助學(xué)生調(diào)節(jié)不良情緒，提高交往中的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)和增進(jìn)接納別人的意識，為自己贏得一個良好而和諧的人際關(guān)系，為今后的順利就業(yè)和適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)。
四、教學(xué)方法
講授法、討論法、談話法、發(fā)現(xiàn)法等。
五、教學(xué)過程
【創(chuàng)境激趣】
馬克思把交往比喻為“人們?nèi)粘Ｉ睢⑷粘＝佑|中的必然伴侶”。在生活中，我們幾乎每天都要與人打交道，我們的生活離不開與人交往。我們與他人可以因共同做一件事而喜悅，可以一起體味生命中的每一次感動，一起在人生的道路上相互扶持。在今天的課上，讓我們先來測試一下自己的交往能力。
展示：人際交往能力小測試
1.我不喜歡與其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)和活動。
2.我不喜歡說話，有時寧愿用手勢，也不用語言。
3.我不愿和任何人的目光接觸。
4.同學(xué)們不喜歡與我一起學(xué)習(xí)和活動。
5.同學(xué)們不喜歡在我面前討論各種問題。
6.父母總是對我管束嚴(yán)厲，動輒訓(xùn)斥。
7.放學(xué)后我不愿意回家而喜歡在外面玩。
8.我對爸爸媽媽的談話十分反感。
9.我對爸媽的斗嘴、吵架感到無所謂。
10.爸媽從不過問我的任何事。
11.老師對我特別挑剔，專愛跟我過不去。
12.老師在課堂上幾乎從來沒有看過我一眼。
13.在路上看到老師，我總是設(shè)法躲避。
14.老師家訪時經(jīng)常向爸媽講我的壞話。
15.我覺得老師對我太不公平了。
a.是b.不一定c.否
積分規(guī)則：選a計(jì)1分，選b計(jì)2分，選c計(jì)3分，將各題得分相加，統(tǒng)計(jì)總分。
得分說明：40分以上，說明你樂于與人交往，人際互動良好。
20～40分，說明你與人交往意愿與能力不是很突出。
20分以下，說明你的人際交往意愿與能力偏弱。
通過測試，我們可以對自己的人際交往能力有一些了解。在與人交往的過程中，我們需要不斷學(xué)習(xí)以提高交往的能力，更好的與人和諧相處。這節(jié)課就讓我們一起去尋找營造和諧人際關(guān)系的金鑰匙――交往禮儀。
【引思明理】
師：課前我們已經(jīng)分組布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，下面請各組同學(xué)的代表將本組準(zhǔn)備的內(nèi)容進(jìn)行展示。
1.交往禮儀的基本要求
一組學(xué)生代表：我們組的任務(wù)是展示交往禮儀的基本要求。首先，讓我們復(fù)習(xí)一個概念――個人禮儀（個人禮儀主要表現(xiàn)在一個人的儀容儀表、言談舉止、待人接物等方面，這是一個人的精神面貌、內(nèi)在品質(zhì)、文化素養(yǎng)、風(fēng)度魅力的外在表現(xiàn)），哪位同學(xué)能講講什么是交往禮儀嗎？
生：交往禮儀是社會成員在相互往來中的行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則。
師：這里應(yīng)該注意的是在我們社會主義社會中，良好的人際關(guān)系是以集體主義為指導(dǎo)，體現(xiàn)的是相互服務(wù)、競爭合作、團(tuán)結(jié)和諧的關(guān)系。
一組學(xué)生代表：在了解了交往禮儀的概念后，讓我們著重來學(xué)習(xí)一下交往禮儀的基本要求，請大家看一組我們搜集的材料。
鏡頭一：風(fēng)總要和太陽爭執(zhí)誰的力量大。風(fēng)說：我可以證明我的力量是巨大的。你看，地下正走著一位身披大衣的老者，我能比你更快速地將他的大衣脫掉。于是，太陽躲進(jìn)烏云里，風(fēng)使出它所有的威力狂吹，但是，風(fēng)吹得越大，那老者越將他的大衣牢牢抓住。最后，等到風(fēng)筋疲力盡停下來時，太陽從云彩里鉆了出來，對那位老者投去微笑。不久，那位老者便用手將他前額的汗水拭去，并輕輕脫掉身上的大衣。太陽對風(fēng)親切地說：“仁慈和友善總要比憤怒和暴力更為有力�！�
�。▎枺┥鲜鲞@段寓言給我們帶來什么啟示？（課本的探究性活動材料）
生：鏡頭一的寓言告訴我們與人交往，憤怒和暴力只能使問題更加的`復(fù)雜化，我們要想獲得別人的尊重，就要首先學(xué)會尊重別人。尊重別人的最佳方法，就是用“禮貌”叩開他人的心扉，讓他感受到你的誠意和真心，這樣他才能心悅誠服地與你交往。
師：這位同學(xué)對寓言蘊(yùn)含的道理歸納得非常好。美國總統(tǒng)威爾遜曾經(jīng)說過：“假如你握緊兩只拳頭來找我，我想我可以告訴你，我會把拳頭握得更緊；但假如你找我來說：‘讓我們坐下好好商量，假如我們之間的意見有不同之處，看看原因出在哪里，主要的癥結(jié)在什么地方�！覀儠X得彼此的意見相離不是十分遠(yuǎn)。我們的意見不同之處少，相同之處多，并且只要彼此有誠意、耐性和愿望去接近，我們相處并不是十分難的。”人們都希望獲得尊重，如果站在別人面前，一番強(qiáng)詞奪理的爭論，一些放蕩不羈、趾高氣揚(yáng)的行為舉止，會遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及一番謹(jǐn)慎細(xì)致的考慮和措詞有理、文質(zhì)彬彬的勸導(dǎo)有用。
鏡頭二：在遼寧師范大學(xué)教育系里，曾經(jīng)有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個雙目失明，一個雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個人組成了“海倫凱勒”號聯(lián)合艦隊(duì)。兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助，周婷婷聽不清看得清，她做了王錚的眼睛；王錚看不清，她做了婷婷的耳朵，兩人取長補(bǔ)短，揚(yáng)長避短，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績。
（問）鏡頭二的事例體現(xiàn)了交往禮儀的什么基本要求？請舉例說明交往禮儀還有哪些基本要求？
生：周婷婷和王錚的事例體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)友愛、互利互助等交往禮儀的基本要求，交往禮儀的基本要求還有平等互尊、誠實(shí)守信。（舉例略）
師：感謝一組同學(xué)介紹的交往禮儀的基本要求是平等互尊、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、互利互助。但是由于人際交往的廣泛性和多樣性，不同類型的交往禮儀也有不同的要求。（展示幻燈片，不同類型的交往禮儀的圖片）我們同學(xué)要側(cè)重了解與我們密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀、公共場所禮儀等基本禮儀規(guī)范。具體內(nèi)容在課本17～18頁。
2.交往禮儀重親和
了解了交往禮儀的基本要求之后，為什么要遵守交往禮儀呢？我們請二組同學(xué)來談?wù)勊麄兊目捶ā?/p>
二組學(xué)生代表：我們首先給大家?guī)硪粋�flash短片，請大家看短片，講講乘坐出租車的禮儀有哪些。
生：乘客應(yīng)當(dāng)坐在后排。一女二男時，女的坐邊上，不坐中間。應(yīng)照顧長輩和女士先上車。下車一般是男士或晚輩先下，然后照顧長輩或女士后下。注意帶好隨身物品，不要將垃圾、廢棄物品留在車上。
二組學(xué)生代表：乘坐轎車或出租車已成為日常生活中的一個組成部分，按照國際慣例，乘坐轎車的座次安排的常規(guī)是：右高左低，后高前低，交往禮儀中的乘車位次背后隱含著怎樣的道德意義？
生：交往禮儀中的乘車位次體現(xiàn)著一種尊重和友好吧，再比如國際上一般將客人安排在主人的右側(cè)，以示敬意。
師：關(guān)于交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義，我們首先應(yīng)該注意交往禮儀的核心是尊重和友好。交往禮儀以尊重為核心，是要求人們尊重他人，同時也是對自我的尊重，在此基礎(chǔ)上達(dá)到互尊互敬的目標(biāo)。從個人角度看，交往禮儀是一個人文化修養(yǎng)和優(yōu)良品德的外在表現(xiàn)；從社會角度看，交往禮儀反映社會風(fēng)貌和公民文明程度。
遵守交往禮儀有什么作用呢？讓我們聽聽三組同學(xué)的看法。
三組學(xué)生代表：我們通過預(yù)習(xí)認(rèn)為遵守交往禮儀對三方面有重要的作用：一是對個人，二是對整個社會，三是對國際交往。
從個人的角度，我們來看一個關(guān)于梅蘭芳與齊白石的故事：1913年，19歲的梅蘭芳首次去上海丹桂第一舞臺演出，一舉成名。在此期間，他結(jié)識了一些知名畫家，也包括齊白石。有一次，齊白石應(yīng)邀到一戶人家做客，這天所到賓客多是達(dá)官顯貴，衣飾錦繡，光彩耀人，只有齊白石布衣粗履，顯得十分寒酸，在客廳坐下后被冷落一旁。不一會兒，主人滿面喜色領(lǐng)著梅蘭芳走進(jìn)客廳，滿座賓客見了都一下子站起來歡迎，爭先恐后地與之握手。梅蘭芳突然瞥見齊白石孤單單地坐在一旁，立即擠出人群向齊白石走去，恭恭敬敬地叫了一聲：“老師！”然后便同他親切地交談起來。這場景使在座者大為驚訝。齊白石深為感動，事后特地畫了一幅《雪中送炭》贈與梅蘭芳。這說明交往禮儀具有重要的親和作用，遵守交往禮儀的基本要求，可以拉近與交往對象的距離，取得對方的理解，以利于溝通，營造和諧的人際關(guān)系。
對于社會來說，遵守交往禮儀的基本要求，有利于提倡文明的社會風(fēng)氣，增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，構(gòu)建社會主義和諧社會。比如，在擁擠的公交車常常會遇到一位乘客不慎踩了另一位乘客的腳，如果這位乘客馬上誠懇地說一聲“對不起”，盡管被踩的乘客腳上疼痛未消，也會表示諒解，回一句“沒關(guān)系”。如果踩人者若無其事、無動于衷，被踩者必然心里不舒服，爭吵不可避免。同一件事，反映出兩種不同的處事態(tài)度和兩種不同的結(jié)果。前一種有禮，化解了矛盾；后一種無禮，激化了矛盾。
北京奧運(yùn)會期間，許多城市志愿者出現(xiàn)在北京街頭；“您好！”“您需要什么幫助？”這是奧運(yùn)志愿者親切的聲音，他們都佩戴五色的“微笑圈”：紅色代表樂于助人，黃色代表文明禮儀，黑色代表誠實(shí)守信，綠色代表保護(hù)環(huán)境，藍(lán)色代表學(xué)習(xí)進(jìn)取。志愿者們用自己的熱情和微笑為來自全世界的人們熱情服務(wù)，也用真誠的微笑、出色的服務(wù)和友善的行為，喚起每一位公眾的心靈共鳴。一位賽會志愿者表示，“除了賽場上競技的運(yùn)動員，我們每個人都是奧運(yùn)會的形象大使，優(yōu)質(zhì)服務(wù)和發(fā)自內(nèi)心的微笑是北京最好的名片，是我們國家和民族最好的名片�！边@說明了遵守交往禮儀的基本要求，可以展示我國人民講文明、講禮貌、熱情大方、自尊自強(qiáng)的良好精神面貌，有利于增進(jìn)國際交往。
師：三組同學(xué)從三個角度分析了遵守交往禮儀的作用，思路非常清晰，列舉的事例貼近實(shí)際，是生活的有心人，讓我們對他們表示感謝。
了解了交往禮儀的基本要求，理解了為什么要遵守交往禮儀之后，我們每個人都應(yīng)該自覺踐行交往禮儀規(guī)范。怎樣養(yǎng)成遵守交往禮儀規(guī)范的習(xí)慣呢？下面請大家結(jié)合事例或自己的體會以小組為單位討論。
3.自覺踐行交往禮儀規(guī)范
師：好，誰來講講討論的收獲？
生1：課本介紹了握手禮，握手，是交際的一個部分。握手的力量、姿勢和時間的長短往往能夠表達(dá)出對握手對象的不同禮遇和態(tài)度，顯露自己的個性，給人留下不同印象，也可通過握手了解對方的個性，從而贏得交際的主動。美國著名盲聾女作家海倫凱勒說：我接觸的手有的能拒人千里之外；也有些人的手充滿陽光，你會感到很溫暖。一個小小的動作，卻體現(xiàn)著這么多禮儀方面的意義。所以，養(yǎng)成遵守交往禮儀規(guī)范的習(xí)慣，要從小事做起，注意細(xì)節(jié)。
師：這讓我想到了老子的一句話：“天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)�！边�有哪位同學(xué)談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)？
生2：我想講講將相和的故事：戰(zhàn)國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，所以封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會，使趙王免受侮辱。為表彰藺相如的功勞，趙王封藺相如為上卿。老將廉頗居功自傲，對此不服，而屢次故意挑釁，藺相如以國家大事為重，始終忍讓。后廉頗終于頓悟，向藺相如負(fù)荊請罪。將相和好，共同輔國，國家無恙。養(yǎng)成遵守交往禮儀規(guī)范的習(xí)慣，要追求和諧。
生3：我記得這樣一個故事，在艱難的長征路上，在遭受饑餓嚴(yán)重威脅的日子里，不管誰找到一點(diǎn)吃的，都會和大家分著吃。在尋找野菜時，不管哪支隊(duì)伍哪個人發(fā)現(xiàn)有大片野菜，都會馬上通知其他戰(zhàn)友來一起挖著吃。常常是一把炒面幾人吃，一碗野菜幾人分。行軍途中，有人負(fù)傷了、病倒了，大家就爭著去背、去抬、去攙扶，不讓一個戰(zhàn)友掉隊(duì)。紅軍中的高層干部都非常關(guān)心戰(zhàn)士，他們經(jīng)常是把馬匹讓給傷員騎，自己步行；糧食短缺時，就同戰(zhàn)士一起吃草根、野菜。過草地時，彭德懷軍團(tuán)長把自己心愛的坐騎殺了給大家充饑，補(bǔ)充體力……這也體現(xiàn)了交往中顧全大局。
師：剛才兩位同學(xué)的發(fā)言都告訴我們養(yǎng)成遵守交往禮儀的習(xí)慣要顧全大局，求得和諧。前些天我在報(bào)紙上看了這樣一篇文章《阿明的苦惱》，阿明和阿勇生長在一個偏遠(yuǎn)的山村，初中畢業(yè)后又一起因?yàn)榧彝ヘ毨Фz學(xué)，他們相約到大城市闖蕩，靠做苦力、拾破爛維持生活，日子雖然辛苦，但兩人在生活上互相幫助，在精神上彼此安慰，友誼更加深厚了。
幾年后阿明應(yīng)聘進(jìn)了一家公司做職員，阿勇則開了一個小店。又過了幾年，雖然兩人都有了自己的小家庭，但他們還是像兄弟一樣經(jīng)常走動。后來，阿明因?yàn)楣ぷ髋β毼徊粩嗵嵘⒂碌男〉陞s一日不如一日。阿明多次建議阿勇關(guān)掉小店加入他的公司，阿勇總是笑笑說，不要緊，我能把店做大做強(qiáng)。這段時間，阿明感覺阿勇變了一些，在交往上變得越來越被動了。
又過了若干年，阿勇的小店因?yàn)橐淮紊袭?dāng)受騙而破產(chǎn)關(guān)門，這時阿明已經(jīng)是總經(jīng)理了，他再次建議阿勇加入他的公司，并承諾讓其擔(dān)任副總，但阿勇說：“有家公司請我去幫忙�！逼鋵�(shí)，他每天都去做又苦又累的搬運(yùn)工以維持生活。阿明還像兄弟一樣到阿勇家聊天并試圖在物質(zhì)上幫助他，但阿勇的話卻明顯減少了，也拒絕阿明的任何幫助。隨著時間的流逝，阿明覺得阿勇與他之間的心理距離越來越大，為了縮小這種心理距離，阿明做了許多努力，例如他每次到阿勇家都不開小車而坐公交車，而且穿戴很樸素，總是尋找阿勇感興趣的話題，但無濟(jì)于事，阿明覺得非�？鄲�。
�。▎枺┩瑢W(xué)們，學(xué)習(xí)了交往禮儀的知識，我們可以幫阿明出出主意嗎？
生：前面我們學(xué)習(xí)了交往禮儀的核心是尊重和友好，我認(rèn)為遵守交往禮儀就要尊重他人，平等相處。不管阿勇是什么身份地位、什么性別年齡，阿明都要平等相待，尊重對方。
師：后來有人給了阿明一個“錦囊妙計(jì)”。一天，阿明依計(jì)痛苦地對阿勇說：“現(xiàn)在公司有幾個人聯(lián)合起來反對我，我總經(jīng)理的位置搖搖欲墜，你能來公司幫幫我嗎？”阿勇痛快地答應(yīng)了，擔(dān)任公司的副總，極力扶助阿明。兩人并肩作戰(zhàn)，化解了一個又一個危機(jī)，慢慢地，兩人仿佛又回到了以前那種無話不談的兄弟時代。其實(shí)，那幾個反對阿明的人以及一個又一個危機(jī)都是阿明有意安排的。
養(yǎng)成遵守交往禮儀規(guī)范的習(xí)慣要平等相待，尊重他人。平等，不僅僅指經(jīng)濟(jì)、社會地位的平等，更是雙方人格的平等。阿勇因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、社會地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如阿明而感到自卑和人格上的不平等，主動退出交往。后來阿明假裝求助于阿勇，讓他重新找回自信，恢復(fù)雙方在人格上的平等，從而化解了兩人的交往危機(jī)。
由此我們也可以思考，盡管人與人之間總是存在著各種各樣的差異，但每個人在人格上都是平等的，每個人都擁有同等的權(quán)利和尊嚴(yán)。我們周圍有些同學(xué)互相攀比，看誰的衣服買的貴，看誰的鞋是不是名牌，而當(dāng)班里有的同學(xué)家庭條件不好，從來都不買零食吃，也很少穿新衣服，我們會怎么看待他呢？還有哪位同學(xué)有自己的看法？
生：我覺得還應(yīng)該學(xué)會自制，拒絕誘惑。我喜歡玩網(wǎng)絡(luò)游戲，常常是邊玩邊安慰自己：只玩半小時，玩完就寫作業(yè)�？墒沁^了第一關(guān)還有第二關(guān)，過了第二關(guān)就想看看通關(guān)是什么效果。往往每次一玩就超過了兩個小時。
師：這位同學(xué)結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)告訴我們，養(yǎng)成遵守交往禮儀的習(xí)慣需要增強(qiáng)意志力，提高自控力，逐步克服自身的不良習(xí)慣。老子說：“勝人者力，勝己者強(qiáng)。”意思是說，能夠戰(zhàn)勝別人的人是有力量的人，能夠戰(zhàn)勝自己的人才是真正的強(qiáng)者。就像剛才同學(xué)提到的網(wǎng)絡(luò)，短短幾十年的時間，網(wǎng)絡(luò)神奇的觸角已經(jīng)延伸到了人類社會的各個角落，人們依靠網(wǎng)絡(luò)收發(fā)郵件、瀏覽資料、制作網(wǎng)頁、交友、購物……。但是，人們在享受網(wǎng)絡(luò)便利、快捷的同時，也受到了網(wǎng)絡(luò)帶來的困擾。網(wǎng)絡(luò)中的黑客、網(wǎng)絡(luò)游戲中的色情、暴力等不良信息給人類的安全設(shè)置了一個陷阱。我們應(yīng)該做網(wǎng)絡(luò)的主人，利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)為自己乃至社會服務(wù)，同時也要避免網(wǎng)絡(luò)給我們的帶來傷害。
材料：李青峰偶然發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)上一篇求助帖，一名5歲女童小雪玲患白血病無錢醫(yī)治。李青峰當(dāng)日便到西南醫(yī)院看望雪玲，隨后又在另一網(wǎng)站上發(fā)動捐款，一天便收到了1600元的善款。20余天，雪玲共收到來自全國甚至海外的21萬元捐款。雪玲實(shí)施了手術(shù)，卻因意外感染離開了人世。
李青峰在網(wǎng)上看到了另一個帖子――合川11歲女孩闕琳琳患了脊椎骨結(jié)核，極易導(dǎo)致癱瘓或死亡，治療需10萬元，但家庭貧困。李青峰再次發(fā)動捐款……12月初，琳琳湊夠了手術(shù)費(fèi)，成功治療后出院了！一年中，李青峰共在網(wǎng)上募捐到34萬余元，又幫助了患細(xì)胞缺失癥的9歲女孩江敏，算上間接幫助的孩子，一共有9名。
愛因斯坦說過：“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人�！弊屛覀冏袷鼐W(wǎng)絡(luò)禮儀，自覺踐行《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，共同倡導(dǎo)和建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明新風(fēng)。
以上是我們今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，請大家自己進(jìn)行總結(jié)和梳理，展示自己構(gòu)建的知識結(jié)構(gòu)圖。
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