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獨(dú)坐敬亭山北師大版初二上冊(cè)語(yǔ)文教案
作為一名教師,總歸要編寫教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?以下是小編為大家整理的獨(dú)坐敬亭山北師大版初二上冊(cè)語(yǔ)文教案,希望對(duì)大家有所幫助。
獨(dú)坐敬亭山北師大版初二上冊(cè)語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標(biāo):
能正確、流利、有感情地背誦課文,默寫《獨(dú)坐敬亭山》《舟夜書所見》。
能通過朗讀和想象,感悟詩(shī)的內(nèi)容和意境,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)過程:
敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城),宣州是六朝以來江南名郡,大詩(shī)人如謝靈運(yùn)、謝朓等曾在這里做過太守。李白一生凡七游宣城,這首五絕作于天寶十二載(753)秋游宣州時(shí),距他被迫于天寶三載離開長(zhǎng)安已有整整十年時(shí)間了。長(zhǎng)期飄泊生活,使李白飽嘗了人間辛酸滋味,看透了世態(tài)炎涼,從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,增添了孤寂之感。此詩(shī)寫?yīng)氉赐ど綍r(shí)的情趣,正是詩(shī)人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情,到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。
前二句“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”,看似寫眼前之景,其實(shí),把孤獨(dú)之感寫盡了:天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去,直至無影無蹤;寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云,卻也不愿停留,慢慢地越飄越遠(yuǎn),似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人!氨M”“閑”兩個(gè)字,把讀者引入一個(gè)“靜”的境界:仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜。因此,這兩句是寫“動(dòng)”見“靜”,以“動(dòng)”襯“靜”。這種“靜”,正烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫法,能給讀者以聯(lián)想,并且暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽觀望之久,勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象,為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
詩(shī)的下半運(yùn)用擬人手法寫詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛。鳥飛云去之后,靜悄悄地只剩下詩(shī)人和敬亭山了。詩(shī)人凝視著秀麗的敬亭山,而敬亭山似乎也在一動(dòng)不動(dòng)地看著詩(shī)人。這使詩(shī)人很動(dòng)情—世界上大概只有它還愿和我作伴吧?“相看兩不厭”表達(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情!跋唷薄皟伞倍滞x重復(fù),把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的'感情。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的,更突出詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛。“人生得一知己足矣”,鳥飛云去又何足掛齒!這兩句詩(shī)所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的,表面看來,是寫了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視,脈脈含情。實(shí)際上,詩(shī)人愈是寫山的“有情”,愈是表現(xiàn)出人的“無情”;而他那橫遭冷遇,寂寞凄涼的處境,也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來了。
“靜”是全詩(shī)的血脈。這首平淡恬靜的詩(shī)之所以如此動(dòng)人,就在于詩(shī)人的思想感情與自然景物的高度融合而創(chuàng)造出來的“寂靜”的境界,無怪乎沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中要夸這首詩(shī)是“傳‘獨(dú)坐’之神”了。
獨(dú)坐敬亭山北師大版初二上冊(cè)語(yǔ)文教案2
一、說教材及背景
《獨(dú)坐敬亭山》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文教材第六冊(cè)中的一首古詩(shī),是我國(guó)唐代著名的大詩(shī)人李白于天寶十二年秋游安徽省宣州時(shí)所作。詩(shī)人被迫離開長(zhǎng)安已整整十年,世態(tài)炎涼,長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味,孤寂之感倍生。詩(shī)中描繪了鳥盡云去,只有敬亭山與作者相伴的情景,整首詩(shī)表現(xiàn)的是作者在政治上遭受打擊后,心情郁悶,到敬亭山尋求慰藉的孤單寂寞的心情。全詩(shī)的大意是:仰望天空,只見幾只鳥兒向遠(yuǎn)處飛去,直到看不見影子;一片白云也慢悠悠地越飄越遠(yuǎn),四周一片寂靜。我靜靜地凝視著山,覺得山也在看著我,好像在互相交流,彼此總是看不夠。此時(shí)此刻,我的心里似乎只有那座敬亭山了。
二、說教學(xué)目標(biāo)、重、難點(diǎn)
我根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,確定認(rèn)識(shí)生字,有感情地朗讀課文,感受江南山水的自然美,受到美的熏陶為教學(xué)目標(biāo)。朗讀、感悟、想象詩(shī)歌所描繪的情景為教學(xué)重點(diǎn),體會(huì)詩(shī)人的思想感情為教學(xué)難點(diǎn)。
三、說教學(xué)輔助手段及教學(xué)準(zhǔn)備:
1.可播放畫面,配上古箏音樂,來創(chuàng)設(shè)意境。
2.拓展文字資料,介紹詩(shī)人的寫作背景,以及李白的其他的詩(shī)。
3.學(xué)生收集李白的古詩(shī)和與課文相關(guān)資料。
四、說教法設(shè)計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)
自讀自悟法:讓學(xué)生自己通過注解來嘗試?yán)斫庠?shī)句的意思。
熟讀成誦法:讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,感悟語(yǔ)言,培養(yǎng)語(yǔ)感,積累語(yǔ)言。
五、說教學(xué)過程
(一)簡(jiǎn)介詩(shī)人,引出詩(shī)題。
1.課件出示詩(shī)人李白的畫像,學(xué)生根據(jù)收集到的有關(guān)李白的資料進(jìn)行介紹。
2.借機(jī)引出寫詩(shī)背景——李白在政治上遭受打擊后,心情郁悶,到敬亭山尋求慰藉,于是寫下了這首詩(shī),師板書課題《獨(dú)坐敬亭山》,并邊播放動(dòng)畫邊吟誦此詩(shī),讓學(xué)生初步感知古詩(shī)的節(jié)奏。
(二)抓住詩(shī)題,學(xué)習(xí)生字亭(tíng),了解敬亭山。鼓勵(lì)自學(xué),要求讀準(zhǔn)字音,著重引導(dǎo)學(xué)生交流識(shí)字方法:用減一減,換一換等熟字記憶法記住字形。認(rèn)清字形并在田字格里指導(dǎo)書寫。過渡:你知道敬亭山在什么地方嗎?(在今安徽省宣州市郊外,因有敬亭而得名。)詩(shī)題是什么意思,想想你能發(fā)現(xiàn)什么?
(三)自讀感悟,合作交流。讓學(xué)生憑借課文中的注釋,聯(lián)系上下文理解詩(shī)句的意思。這樣可以使學(xué)生有一個(gè)獨(dú)立思考的過程,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
1.初讀,掃清障礙。
(1)選擇自己喜歡的方式多讀幾遍古詩(shī),要求讀準(zhǔn)字音,讀通順。
(2)同桌互讀,糾正字音。聽別人讀,達(dá)到對(duì)這首古詩(shī)有一個(gè)初步的感受。
2.再讀,感悟詩(shī)的內(nèi)容。[
(1)小組按自學(xué)要求合作學(xué)習(xí),理解詩(shī)意,初步體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
(2)交流匯報(bào):重點(diǎn)讀通詩(shī)句,理解詩(shī)意(扣重點(diǎn)詞訓(xùn)練),大致說出詩(shī)人看到的景象,整體感知古詩(shī)的'內(nèi)容。
(四)細(xì)讀品味,體會(huì)感情。
1.朗讀一、二行詩(shī)句,品味“眾鳥”、“飛盡”、“孤云”“獨(dú)去閑”。想象眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑的景象,說說詩(shī)句的意思,并聯(lián)系作者的遭遇和看到的景象體會(huì)作者的心情。(孤獨(dú)、寂寞)
2.朗讀后兩行詩(shī)句,結(jié)合實(shí)際品味“相看”、“兩不厭”。(后兩行是說只有敬亭山?jīng)]有嫌棄他,拋棄他,而是和他彼此做伴,彼此相看,卻總覺得看不夠。)領(lǐng)悟作者從敬亭山上尋到一絲絲慰藉的感情,并感悟作者賦予山靈性的表現(xiàn)方法。隨機(jī)進(jìn)行人山對(duì)話練習(xí)。課件出示寫話練習(xí):
李白深情地看著敬亭山,輕輕地對(duì)他說道:()敬亭山深情地看著李白,輕輕地對(duì)他說道:()
(五)誦讀詩(shī)句,體會(huì)意境。
讓學(xué)生根據(jù)理解讀出感受,在配樂朗讀中想象畫面,根據(jù)課件出示的畫面,給畫配詩(shī)。播放畫面、背景音樂想象那是怎樣的一番情景。利用畫面和古箏背景創(chuàng)設(shè)情景,會(huì)把學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)的情景中去,使學(xué)生更好地感受詩(shī)歌的意境,體會(huì)詩(shī)人的情感。
(六)感悟創(chuàng)新,拓展延伸。
1.用自己喜歡的方式展示對(duì)本首詩(shī)的學(xué)習(xí)情況(朗讀、背誦、默寫、畫一畫、演一演、編故事……)。
2.收集有關(guān)李白的詩(shī)歌,準(zhǔn)備開一個(gè)詩(shī)歌朗誦會(huì)。
設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)思路,首先是根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求:“在語(yǔ)文教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和整體把握的能力!蔽沂冀K把“朗讀”和“背誦”這一理解古詩(shī)內(nèi)容、體會(huì)詩(shī)人思想感情的有效途徑貫穿于教學(xué)的全過程,讓學(xué)生多讀,使學(xué)生掌握五言詩(shī)的朗讀方法,把握朗讀的節(jié)奏。在讀中感悟,在讀中理解,在讀中品析,在讀中體會(huì),在讀中想象,逐漸達(dá)到培養(yǎng)語(yǔ)感和整體把握的目的。其次,建立新型的師生關(guān)系。教學(xué)中,處處以學(xué)生為主,讓學(xué)生在自讀自悟、合作交流、討論的過程中感受語(yǔ)言,積累語(yǔ)言,體驗(yàn)情感,真正把學(xué)生融入語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過程中。教師不作過多的講解,只是在適時(shí)處指導(dǎo)、引導(dǎo),讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué),體現(xiàn)了知識(shí)是自己學(xué)會(huì)的這一理念。再次,根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,抓住古詩(shī)所描繪的情景和詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情,通過讀、悟、品、誦、拓展的方式,使學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)新,真正受到美的熏陶。
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