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《桃花源記》教案優(yōu)秀
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的《桃花源記》教案優(yōu)秀，希望對(duì)大家有所幫助。
《桃花源記》教案優(yōu)秀 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
1.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;
2.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
【過(guò)程與方法】
1.在誦讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。
2.通過(guò)討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現(xiàn)
2.理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3.了解本文反映了一種怎樣的社會(huì)理想。
【教學(xué)難點(diǎn)】
了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
三、教學(xué)方法
朗讀法、探究討論法、情境設(shè)置法
四、教學(xué)手段
PPT課件、圖片
五、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
圖片欣賞：云南風(fēng)景名勝：文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山。
有一群人在秦朝時(shí)躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)候起，這群人就世世代代在這里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣賞完這一幅幅優(yōu)美的圖片，無(wú)不讓人心生向往。今天就讓我們一起再訪桃花源。
(二)初讀課文，整體感知
1.檢查預(yù)習(xí)
豁然開(kāi)朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)
黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)
2疏通詞句
為業(yè)：靠……謀生。
緣：沿。
夾岸：夾著溪流兩岸。
雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。
異：詫異。所從來(lái)：
窮：窮盡。
舍：舍棄，放棄。
豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。
開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。
平曠：平坦開(kāi)闊。
屬：類。
悉：全。
信然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。
咸：都。
問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。
先世：祖先。
妻子：妻子兒女。
邑人：同鄉(xiāng)人。
不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。
焉：于之，從這里。
間隔：斷絕了往來(lái)。
嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請(qǐng)。
語(yǔ)告：告訴(他)說(shuō)。
不足：不值得。
志：做記號(hào)。
詣：拜見(jiàn)。
如此：像這樣。
遣：派。
欣然：高興地。
鮮美：古義：鮮艷美麗
今義：(味道)新鮮
交通：古義：交錯(cuò)相通
今義：交通運(yùn)輸
妻子：古義：妻子兒女
今義：指男方的配偶
絕境：古義：與世隔絕的地方
今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論：古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)
今義：不管(連詞)
緣：古義：沿
今義：緣故，緣分
延：古義：請(qǐng)
今義：延長(zhǎng)、延伸
津：古義：渡口，這里問(wèn)津指探訪。
今義：口液
3.找出難譯的語(yǔ)句討論作答，合作完成全文通譯。
(三)精讀課文，理清脈絡(luò)
1.結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。
明確：課文以武陵漁人的.行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來(lái)復(fù)述。
2.概括桃花源給大家留下的印象
桃花源美在何處?請(qǐng)以“這里 美，你看 �！睘榫涫浇o大家描繪一番。(例：這里屋舍美，你看房屋整整齊齊。)
3.總結(jié)：桃花源風(fēng)景真是美不勝收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
4.桃花源神秘在何處?
桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。
5.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?
①黃發(fā)垂髫：怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)
�、谀信和鶃�(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè))
�、蹪O人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風(fēng)淳樸)
總結(jié)：桃花源幸福表現(xiàn)在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。
(四)品味語(yǔ)言，體會(huì)情感
1.小組合作學(xué)習(xí)，探討主題
(1)桃花源美在風(fēng)景秀麗，美在民風(fēng)淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過(guò)，請(qǐng)同學(xué)們想—想，在東晉時(shí)代，這么美的地方真的存在嗎?
(2)有人說(shuō)陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)?
2.拓展延伸，深化課堂
學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在的生活現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约豪硐氲纳钍窃趺礃拥模寣W(xué)生感受到現(xiàn)在生活的幸福，老師適時(shí)補(bǔ)充世界并不太平的數(shù)據(jù)資料，讓學(xué)生體會(huì)和平安定的生活不僅是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的渴望，也是全世界人民的渴望，從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜生活，努力學(xué)習(xí)，把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。
六、小結(jié)作業(yè)
作業(yè)：背誦全文。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
《桃花源記》教案優(yōu)秀 篇2
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介作者。
有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素�！蓖瑢W(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí)．當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想象一些開(kāi)心的東西，你會(huì)去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會(huì)去遺想成功帶來(lái)的無(wú)盡的歡暢……生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。
簡(jiǎn)介作者。（要點(diǎn)同“教學(xué)設(shè)計(jì)（A）”）
二、學(xué)生默讀課文，結(jié)合注解了解課文大意。
1．學(xué)生自讀課文后，對(duì)提出的疑惑的字詞注音、釋義。
2．教師落實(shí)重要的字詞注音、釋義。注意一詞多義的現(xiàn)象、通假字、詞性活用字。
3．指導(dǎo)學(xué)生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語(yǔ)。如：交通、妻子、無(wú)論、如此、嚴(yán)然、鮮美。
這部分可結(jié)合“教學(xué)設(shè)計(jì)（A）”的內(nèi)容。
三、學(xué)生齊讀一遍課文。
要求：①聲音洪亮，讀準(zhǔn)字音。
②把握節(jié)奏，讀出停頓之處。
③帶有感情，讀出韻律。
四、思考討論，要求用原文回答下列問(wèn)題。
l。漁人是怎行發(fā)現(xiàn)桃花源的?他進(jìn)入桃花源之前見(jiàn)到了怎樣的景象？
2．漁人在桃花源見(jiàn)到的景和人有何特點(diǎn)？桃花源人對(duì)外界社會(huì)情況了解嗎？
3．人們根據(jù)漁人作的標(biāo)志再去尋找桃花源，給果怎樣？
通過(guò)討論這幾個(gè)問(wèn)題，搞清課文的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
1．“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”、’‘忽逢桃花林”，“復(fù)前行，欲窮其林”。“夾岸數(shù)百步，
中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”。
2．“土地平曠，……黃發(fā)垂髦并治然自樂(lè)”�！白栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，……無(wú)論魏晉”。
3．“遂迷，不復(fù)得路”�！拔垂�，尋病終”。
五、根據(jù)以上問(wèn)題，理清課文結(jié)構(gòu)。
課文從漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索．分為三個(gè)部分。
第一部分（第1段）：寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。
第二部分（第2、3段）：寫(xiě)漁人在桃花源的見(jiàn)聞。
第三部分（第4、5段）：寫(xiě)漁人離開(kāi)、再尋桃花源的經(jīng)過(guò)。
六、完成下列練習(xí)。
1．給下列加點(diǎn)的字注音：
儼然——阡陌----垂髫——
詣太守＿邑人＿劉子驥＿
2．解釋下列句子中加點(diǎn)字詞的含義。
�、俜疾蒗r美：
�、诼势拮右厝藖�(lái)此絕境：．
�、圳淠敖煌ǎ�
�、苣瞬恢袧h，無(wú)論魏晉：
�、菰勌�，說(shuō)如此：
3．根據(jù)解釋寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。
�、�?gòu)臉?shù)上落下的花瓣繁多鮮艷。（）
�、陂e適愉快，自得樂(lè)趣。（）
�、郾扔鳠o(wú)人再未嘗試或過(guò)問(wèn)。（）
4．口頭翻譯下列句子。
�、僖�(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。
�、趩�(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
③不足為外人道也。
七、學(xué)生自由朗讀課文，背誦第i段。
八、布置作業(yè)。
背誦全文并默寫(xiě)課文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、體會(huì)課文的'語(yǔ)言特點(diǎn)，要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫(xiě)得好的語(yǔ)句。
說(shuō)明：讓學(xué)生自己來(lái)談感受，教師可稍作點(diǎn)撥。
例：
1．第1段描寫(xiě)桃花林“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”，這些詞語(yǔ)用得好不好？為什么？
寫(xiě)出了花草的色澤、質(zhì)地、形態(tài)，不僅花多、花美，而且奇特?zé)o比，突出了桃花林的神奇之處；用四字句的形式，讀起來(lái)鏗鏘和諧，節(jié)奏整齊，朗朗上口。
2．第2段寫(xiě)桃花源居住的環(huán)境“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，勾勒出怎樣的田園生活畫(huà)面？
“平曠”指土地廣闊平坦；“儼然”即整齊有序；“良田美地桑竹”三詞并列，描寫(xiě)出田地的肥沃，池塘環(huán)繞以及樹(shù)木成陰的佳景；“相聞”則以動(dòng)寫(xiě)靜，既說(shuō)明牲畜興旺，又讓人感受鄉(xiāng)村的寧謐，這些生動(dòng)的用詞勾畫(huà)和展現(xiàn)出了桃源人安居樂(lè)業(yè)、閑適樣和的生活圖畫(huà)。
3．“此人——。一為具言所聞，皆嘆惋”，“嘆惋”一詞表現(xiàn)了桃源人怎樣的心態(tài)？
“嘆惋”是感嘆惋情之意，詞語(yǔ)用得十分精當(dāng)、傳神，桃源人對(duì)世事變遷、人間滄桑的慨嘆和外面百姓生活的苦難的同情，躍然紙上，可見(jiàn)可感。
說(shuō)明：可讓學(xué)生具體設(shè)想模仿桃源人“嘆惋”時(shí)各種不同的語(yǔ)言、神情、動(dòng)作。
二、領(lǐng)會(huì)課文在情節(jié)處理上的特點(diǎn)。
思考討論：課文描寫(xiě)的情節(jié)，處處體現(xiàn)出一個(gè)“奇”的特點(diǎn)，表現(xiàn)在哪些方面？
說(shuō)明：讓學(xué)生進(jìn)行討論，然后發(fā)言。教師在總結(jié)時(shí)，可作如下啟發(fā)。
1．“景’倚，如：“土地平曠，屋舍嚴(yán)然，……”等。
2．“人”奇，如：“悉如外人”、“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”、“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也”’等等。
3．“蹤”奇，后人再去尋找桃源，都一無(wú)所獲，不見(jiàn)蹤影。這些奇異之處，使課文情節(jié)曲致跌宕，思念環(huán)生，充滿了神秘感，更增強(qiáng)了人們對(duì)挑花源的好奇和向往。
三、討論分析：聯(lián)系作者生活的時(shí)代背景，請(qǐng)你聯(lián)想桃源人的生活與當(dāng)時(shí)外界人民、的生活有什么不同之處？“桃花源”寄托了作者怎樣的愿望？
說(shuō)明：應(yīng)啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系課文內(nèi)容加以比較說(shuō)明。
例；
�、偬一ㄔ从兄傲继锩莱厣Ｖ瘛钡男忝拉h(huán)境，而外界卻是戰(zhàn)亂頻頻，“峰火連三月”，
�、谔一ㄔ础巴恋仄綍纭⑽萆醿叭弧�，人們居住安定舒適，而外界百姓卻是顛沛流離，背井離鄉(xiāng)，國(guó)破家亡，一片焦土瓦礫。
�、厶一ㄔ础半u犬相聞”，人們“往來(lái)種作”，“恰然自樂(lè)”，處處是人丁興旺、洋和輸樂(lè)的氛圍，而外界百姓卻飽受戰(zhàn)火磨難，過(guò)日如年，終日生活在痛苦之中�？傊一ㄔ词且粋�(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有階級(jí)、人人平等自由、家家豐衣足食這樣一個(gè)安寧美好的理想社會(huì)，表達(dá)出身處黑暗、動(dòng)亂社會(huì)之中的作者對(duì)美好理想社會(huì)的向往，寄托了作者渴求自由美滿生活的強(qiáng)烈愿望。自然，它是一個(gè)虛構(gòu)的境地。
四、有感情地朗讀課文，加深對(duì)課文內(nèi)容和思想感情的理解。
五、讀說(shuō)訓(xùn)練。
1．教師出示（可用油印資料、電教等手段進(jìn)行。）陶淵明的《桃花源詩(shī)》內(nèi)容。
2．學(xué)生朗讀該詩(shī)。
3．分析該詩(shī)與課文在表現(xiàn)手法上有何異同？
提示：①內(nèi)容相同，表現(xiàn)世外桃源的美好、神秘。
�、谒鶎�(xiě)的重點(diǎn)不同。
③表現(xiàn)手法不同。
六、布置作業(yè)：完成課后練習(xí)三、五題。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
桃花源記
陶淵明（東晉）
進(jìn)
出
景奇
桃花林：鮮美繽紛
桃花源：平曠伊然良田美地桑竹
人奇
悉如外人
大驚嘆惋語(yǔ)云
蹤、奇
處處志之
遂迷未果
《桃花源記》教案優(yōu)秀 篇3
教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)
（二）能力目標(biāo)
加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)
訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，感知桃源
教學(xué)方法
1、朗讀法
2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合
3、品讀法
4、復(fù)述法
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入桃源
請(qǐng)同學(xué)們先看大屏幕（教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片）
師：你能讀懂他們的`眼淚嗎？
生：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。
師：是啊，他們的淚水中也充滿了對(duì)和平生活的向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫的理想之地生活。在中國(guó)，有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界，去感受它的神奇吧。
二、作家作品簡(jiǎn)介
多媒體顯示
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩(shī)人，文學(xué)家，世號(hào)靖節(jié)先生，別號(hào)五柳先生。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》
關(guān)于作品：
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明《桃花源詩(shī)》前的序文。
三、辨明字音：
阡陌遂迷驥郡詣邑人間隔
語(yǔ)云便要還家垂髫儼然
四、初識(shí)桃源
1、教師放范讀錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊結(jié)合畫(huà)面欣賞，進(jìn)入意境。
2、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、韻味。
3、全班齊讀課文，要求聲音洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)。
五、敘述桃源
1、學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，疏通文意，理清文章線索。
2、教師抽學(xué)生復(fù)述課文。
六、感知桃源
1、學(xué)生分組討論，說(shuō)說(shuō)桃源給你留下了怎樣的印象。
2、找出課文中描寫(xiě)桃花源景色的句子，學(xué)生品讀。
3、學(xué)生再次朗讀課文，找出描寫(xiě)桃源人生活的句子。
七、再現(xiàn)桃源
作業(yè)設(shè)計(jì)：
由桃花源你想到了什么？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫(xiě)一篇《桃花源后記》或給桃源人寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓?duì)和平的認(rèn)識(shí)。
《桃花源記》教案優(yōu)秀 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言文。 (2)理解積累一些文言實(shí)詞。 (3)把握文章的敘事線索。
教學(xué)難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它就出自我們即將學(xué)習(xí)的課文《桃花源記》，這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》一文中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方�，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)胸懷大志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著遠(yuǎn)離官場(chǎng)的隱居生活。
本文寫(xiě)于陶淵明已經(jīng)五十七歲的時(shí)候，他不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
三、感知課文
1、學(xué)生自由朗讀課文，通過(guò)文中注釋及工具書(shū)解決文中的生字，力求做到準(zhǔn)確地朗讀課文。
2、教師范讀課文，邊讀邊指出須注意的字詞讀音。
便舍(she3)船豁(huo4)然開(kāi)朗屋舍(she4)儼(yan3)然阡陌(qian1mo4)
衣著(zhuo2)黃發(fā)(fa4)垂髫(tiao2)怡(yi2)然要通邀讀yao1意為邀請(qǐng)
咸(xian2)間(jian4)隔魏(wei4)晉郡(jun4)下詣(yi4)劉子驥(ji4)
3、學(xué)生自由朗讀后分男女朗讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋初步理解課文內(nèi)容，準(zhǔn)備開(kāi)展理解活動(dòng)。
四、我譯大家評(píng)
1、一個(gè)同學(xué)翻譯一個(gè)句子，其他同學(xué)聽(tīng)后做評(píng)論，看翻譯得好不好，若發(fā)現(xiàn)不足或有不同意見(jiàn)，可以說(shuō)出自己的意見(jiàn)。
2、復(fù)習(xí)翻譯文言文的方法：
A、通過(guò)加字換字的方法。
B、結(jié)合注釋。注釋中往往對(duì)一些難以理解的字詞進(jìn)行解釋的。
C、結(jié)合上下句加以猜測(cè)。
D、增刪調(diào)補(bǔ)。
3、翻譯文言文的要求：
A、直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對(duì)照翻譯;
B、遇到古今異義、通假字、文言句式等語(yǔ)言現(xiàn)象而無(wú)法直譯時(shí)，就可以靈活地或適當(dāng)?shù)夭捎靡庾g的方法。
C、譯文要通順，沒(méi)有語(yǔ)病，符合表達(dá)習(xí)慣。
――第一段：(補(bǔ)充注釋如下)
為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異，驚異。窮：走完。
――東晉太元年間，(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生。(有一天)他沿著小溪?jiǎng)澊�，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹(shù))在溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前劃去，想走到這林子的盡頭。
――第二段：(補(bǔ)充注釋如下)
豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類。悉：全。
怡然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。
―― (桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，(緊接著)就是一座山，山上有個(gè)小洞口，(里面)隱隱約約有點(diǎn)光亮。(漁人)就下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，只容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然(變得)開(kāi)闊明亮了。(這里)土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)、竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。(那里面的)人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
――第三段：(補(bǔ)充注釋如下)
乃：于是。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。要通邀，讀yao1意為邀請(qǐng)。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)云：告訴(他)說(shuō)。不足：不值得
――(村中人)見(jiàn)了漁人，于是大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)，(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝.更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。漁人把自己聽(tīng)到的事詳細(xì)地告訴他們，<他們聽(tīng)了)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。(臨走時(shí))這里的人告訴(他)說(shuō)：“(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊�！�
――第四段：(補(bǔ)充注釋如下)
既：已經(jīng)。志：動(dòng)詞，做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，到…去。如此：像這樣。遣：派。
――(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號(hào)。回到郡里，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前做的標(biāo)記，終于迷失了(方向)，再也沒(méi)找到原來(lái)的路。
――第五段：(補(bǔ)充注釋如下)
欣然：高興地問(wèn)津：探尋(桃花源)
――南陽(yáng)劉子驥，是高尚的'名士;聽(tīng)到這件事，高興地計(jì)劃前往，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路探訪(桃花源)的人了。
五、小結(jié)
今節(jié)課我們主要的任務(wù)是疏通文中字詞，初步理解課文內(nèi)容。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
今節(jié)課我們通過(guò)多種形式的活動(dòng)來(lái)熟悉、理解課文內(nèi)容為主。
二、強(qiáng)化朗讀，熟讀成誦
學(xué)生自由朗讀10分鐘后檢查背誦。(不記得處老師提示)
三、檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解
學(xué)生看著課文翻譯，要求不看翻譯工具書(shū)，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，不足處請(qǐng)指出。(一人一段)
四、小結(jié)本文需要注意的字詞
1、古今異義詞
鮮美――古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：(味道)新鮮
交通――古義：交錯(cuò)相通阡陌交通今義：交通運(yùn)輸
妻子――古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境今義：指男方的配偶，老婆
絕境――古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論――古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉今義;不管(連詞)
<補(bǔ)充>
如此――古義：像這樣說(shuō)如此今義:這樣
緣――古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分
延――古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家今義:延長(zhǎng).延伸
津――古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者今義：唾液
2.一詞多義<完成練習(xí)冊(cè)p63練習(xí)7>
舍:舍棄――便舍船房子――屋舍儼然
尋:尋找――尋向所志不久――尋病終
志:動(dòng)詞，做標(biāo)記――處處志之名詞，標(biāo)記――尋向所志
為：作為――捕魚(yú)為業(yè)對(duì)――不足為外人道也
向:以前――尋向所志對(duì)著――眈眈
3、詞類活用<完成練習(xí)冊(cè)p62第4題>
緣溪行――名詞作動(dòng)詞，沿著。
欲窮其林――形容詞作動(dòng)詞，走完。
未果，尋病終――-名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)。
漁人甚異之――形容詞作動(dòng)詞，意為感到驚奇。
五、拓外延伸
有幾個(gè)出自本文的成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并理解，完成練習(xí)冊(cè)P63第9題第四小題。
世外桃源――原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
豁然開(kāi)朗――從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
怡然自樂(lè)――形容高興而滿足。
與世隔絕――與社會(huì)上的人們隔離，斷絕來(lái)往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。
無(wú)人問(wèn)津――比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)。
六、小結(jié)
今節(jié)課我們的任務(wù)有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語(yǔ)。同學(xué)們回去要對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀，在閱讀時(shí)要提出你質(zhì)疑之處，下節(jié)課我們共同來(lái)理解。
七、作業(yè)翻譯下面文言句子
1.阡陌交通，雞犬相聞。
2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
3.率妻子邑人來(lái)此絕境。
4、問(wèn)今是何世，不知有漢，無(wú)論魏晉。
5.此人—一為具言所聞。
6、后遂無(wú)問(wèn)津者。
第三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、研討課文內(nèi)容
1、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?
――夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
2、作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
――土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
3、作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?
――便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
4、桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
――寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
5、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?
――為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
6、漁人臨走時(shí)，村人對(duì)漁人說(shuō)：“不足為外人道也”的原因是什么?
――不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
7、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”?
――暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情
8、為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
――作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、學(xué)會(huì)質(zhì)疑――創(chuàng)造思維的培養(yǎng)
1、全文以什么作為敘事線索?
――漁人的行蹤;進(jìn)桃源前――在桃源――離桃源
2、當(dāng)時(shí)漁人是順流劃船還是逆流劃船?請(qǐng)找出依據(jù)?
――逆流;依據(jù)：林盡水源。
3、漁人是第一次來(lái)這里嗎?請(qǐng)找出依據(jù)?
――是第一次;依據(jù)：忽逢桃花林。
4、漁人忘路之遠(yuǎn)近是因?yàn)橄黥~(yú)多，漁人忙于捕魚(yú)，遲遲不肯收手，還是漁人一無(wú)所獲，因而不甘心，仍一路撒網(wǎng)而去?
――<自由發(fā)揮，言之有理即可>
5、漁人再探桃花源是否言而無(wú)信?為何找不到原先做的標(biāo)記?
――<自由發(fā)揮，言之有理即可>
6、桃花源的社會(huì)與漁人所生活的社會(huì)形成鮮明的對(duì)比?請(qǐng)從文中找出依據(jù)?
――村人說(shuō)來(lái)此絕境的原因是“避秦時(shí)亂”，說(shuō)明這里是沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有壓迫的理想地方;
村人由于長(zhǎng)時(shí)間與外界斷絕來(lái)往，因此對(duì)外面的世界一無(wú)所知，以至連桃源外的朝代的更替也不知道，漁人把自己所知道的事情都告訴村人，村人聽(tīng)了都感嘆惋惜，為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋同時(shí)又為自己能置身事外而感到慶幸。
四、教師小結(jié)
陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，因而構(gòu)想了他心目中的理想社會(huì)，表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情，具有一定的積極意義
《桃花源記》教案優(yōu)秀 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞與基本內(nèi)容。
3、對(duì)文章所寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與社會(huì)生活有所了解。
過(guò)程與方法：
1、小組合作探究，班級(jí)讀、評(píng)、講、議。
2、提高讀懂淺易文言文的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文比較閱讀的基本方法。
2、培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的興趣，在比較閱讀中品鑒文言文。
3、理解作者寄托的理想生活。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、學(xué)生對(duì)文章字詞的理解是通過(guò)朗讀及自主學(xué)習(xí)來(lái)完成，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
2、學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容及主旨思想的分析主要通過(guò)課堂討論來(lái)完成，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決。
3、學(xué)生對(duì)文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過(guò)教師講授與課堂實(shí)踐來(lái)完成，在實(shí)踐中掌握與運(yùn)用方法。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）情境導(dǎo)入
1、從《消失的地平線》中對(duì)香格里拉的描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“世外桃源”。
2、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“你理想中的'世外桃源是什么樣子”。
導(dǎo)語(yǔ)：英國(guó)詹姆斯·希爾頓在小說(shuō)《消失的地平線》中“虛構(gòu)”了一個(gè)叫“香格里拉”的東方城市，那里有著旖旎的風(fēng)光、蔚藍(lán)的天空和純凈的土地，是一個(gè)寧?kù)o、安逸、悠遠(yuǎn)、知足、明朗、和諧的理想歸宿。人們常常將自己理想中的居所成為“世外桃源”。這個(gè)成語(yǔ)出自東晉文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢？為什么說(shuō)它在“世外”呢？讓我們一起跟隨陶淵明的腳步，探訪那片神秘的土地。
【設(shè)計(jì)意圖】從學(xué)生較為熟悉的作品入手，有助于學(xué)生走進(jìn)將要學(xué)習(xí)的課文，并初步感知“桃花源”的內(nèi)涵。
�。ǘ┦柰ㄎ囊�
1、教師范讀，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書(shū)下注釋疏通文意。
3、逐句疏通文意，教師進(jìn)行糾正和強(qiáng)調(diào)。
【設(shè)計(jì)意圖】本文注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生先結(jié)合書(shū)下注釋、運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。本課在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中具有具足輕重的地位，教師幫助學(xué)生糾正和強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞有助于學(xué)生文言詞語(yǔ)的積累，同時(shí)也為理解文章做好鋪墊。
�。ㄈ├斫鈨�(nèi)容
1、梳理行文線索。
�。�1）用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事的不同片段。
�。�2）為故事的不同片段擬寫(xiě)小標(biāo)題。
發(fā)現(xiàn)桃花源——探訪桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃花源。
2、走進(jìn)桃源生活。
教師提出問(wèn)題，分小組討論探究。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和歸納，引導(dǎo)學(xué)生明確桃源人的生活及處世態(tài)度，進(jìn)而理解文章的主旨。
（1）漁人進(jìn)入桃花源后，他看到了怎樣的景象？（引導(dǎo)學(xué)生從自然風(fēng)光、人文風(fēng)情兩個(gè)角度去思考。）
（2）漁人進(jìn)入桃花源后，村中人是如何對(duì)待漁人的？反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？
�。�3）桃花源中的人“避秦時(shí)亂”之后為何“不復(fù)出”？漁人“——為具言所聞”后，桃花源中的人“皆嘆惋”的原因是什么？
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)行文線索的梳理與文章細(xì)節(jié)的探究，學(xué)生可以從整體把握故事內(nèi)容，對(duì)作者在字里行間流露出的情感有所理解，為明確文章主旨做好準(zhǔn)備。
3、明確文章主旨。
�。�1）帶領(lǐng)學(xué)生一起歸納總結(jié)桃源生活。
陶淵明為我們呈現(xiàn)的桃花源是一個(gè)他心中的理想社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾，人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生明確文章寫(xiě)作主旨。
陶淵明在《桃花源記》中，虛構(gòu)了一個(gè)和平、寧?kù)o、平等、安樂(lè)的理想社會(huì)，描寫(xiě)了一幅沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活圖景，寄托了作者的社會(huì)理想，隱含了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和抨擊，反映了人民群眾的美好愿望。
【設(shè)計(jì)意圖】在“理解內(nèi)容”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，明確文章主旨變得水到渠成，有利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo)。
�。ㄋ模┩卣贡容^
1、文意理解。
（1）學(xué)生自由朗讀《秦時(shí)婦人》。
（2）學(xué)生借助注釋與工具書(shū)，簡(jiǎn)要疏通文意，進(jìn)行口譯。
（3）學(xué)生逐句翻譯文章，教師進(jìn)行點(diǎn)撥和糾正。
【設(shè)計(jì)意圖】 《秦時(shí)婦人》字詞難度不大，由學(xué)生自讀、自譯，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、快讀閱讀的能力。
2、勾連回顧。
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生由《秦時(shí)婦人》聯(lián)想到《桃花源記》，并初步發(fā)現(xiàn)兩篇文章的相同之處。
（2）幫助學(xué)生初步形成比較閱讀的意識(shí)。
【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)已學(xué)內(nèi)容，為后面比較閱讀打好基礎(chǔ)。
3、方法講授。
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生由“已知”到“未知”提出文言文比較閱讀的基本角度。
�。�2）教師進(jìn)行歸納總結(jié)，給予方法指導(dǎo)。
方法點(diǎn)撥：文言文比較閱讀可主要從三個(gè)角度進(jìn)行：（1）文章內(nèi)容；（2）中心主旨；（3）寫(xiě)作手法。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生從已知聯(lián)系到未知，有助于學(xué)生遷移運(yùn)用已學(xué)閱讀方法，同時(shí)“降低”比較閱讀的陌生感和難度。
4、方法應(yīng)用。
（1）學(xué)生結(jié)合比較閱讀的基本方法和要點(diǎn)，以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時(shí)婦人》進(jìn)行比較閱讀，發(fā)現(xiàn)其中的異同。
�。�2）教師進(jìn)行歸納和總結(jié)。
【設(shè)計(jì)意圖】《桃花源記》《秦時(shí)婦人》兩篇故事架構(gòu)“大同小異”，但表達(dá)主旨、表達(dá)方式“小同大異”的文章比較閱讀，有助于學(xué)生掌握方法。
5、小結(jié)。
教師在學(xué)生課堂實(shí)踐的基礎(chǔ)上，再次強(qiáng)調(diào)文言文比較閱讀的基本角度。
【設(shè)計(jì)意圖】 小結(jié)回顧，有助于學(xué)生夯實(shí)本課重點(diǎn)。
（五）布置作業(yè)
拓展遷移：課后運(yùn)用所學(xué)方法，從比較閱讀的角度，分析《桃花源記》和《乙亥北行日記（節(jié)選）》的異同。
【設(shè)計(jì)意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記（節(jié)選）》，可以幫助學(xué)生遷移所學(xué)方法，能夠在“舊文章”中有“新發(fā)現(xiàn)”。
《桃花源記》教案優(yōu)秀 篇6
�。ㄒ� )、教材的地位、作用 。
《桃花源記》是初中八年級(jí)第五單元的一篇文言文，在本單元中的課文，大多講的是文人墨客的博大理想與志趣以及他們積極向上的情操。五篇文章的體裁不同，有的文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng)�！短一ㄔ从洝愤@篇文章以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索，塑造了一個(gè)優(yōu)美的世外桃源，并通過(guò)這個(gè)故事表現(xiàn)了作者自己對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿，希望能有一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、平等自由的理想社會(huì)。
教學(xué)目的：整體感知文章，理清文章脈絡(luò)； 聯(lián)系實(shí)際，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)；積累文言詞語(yǔ)對(duì)照課文注解獨(dú)立完成課文翻譯；誦讀課文并背誦。
教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力 ；培養(yǎng)并激活學(xué)生的想象能力；培養(yǎng)學(xué)生的欣賞及探究問(wèn)題的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：正確看待課文中所描繪的理想境界。
教學(xué)方法：誦讀、啟發(fā)、欣賞、探究。
�。ǘ�、說(shuō)教法 。
1、主要運(yùn)用誦讀、啟發(fā)、讀書(shū)指導(dǎo)及欣賞、探究法，同時(shí)運(yùn)用多媒體教學(xué)課件。
2、對(duì)文言文的教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，才有助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)掌握。
3讀書(shū)指導(dǎo)是對(duì)朗讀所提出的要求。
4、文中的一些探討性題目，可運(yùn)用探究法，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生積極思考的思維。
�。ㄈ�、說(shuō)學(xué)法 。
在學(xué)法指導(dǎo)上，主要運(yùn)用朗讀法、自主學(xué)習(xí)以及小組合作討論。
朗讀法：文言文的學(xué)習(xí)重在反復(fù)朗讀，也可為下面的學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。
小組合作討論：可使學(xué)生交流意見(jiàn)，活躍課堂氣氛，減少對(duì)文言文的生疏感、膽怯感。
�。ㄋ模�、說(shuō)教學(xué)程序。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，安排導(dǎo)入——朗讀感知——理清全文思路——文章賞析、研讀——知識(shí)拓展延伸——教師總結(jié)、布置作業(yè)等幾個(gè)環(huán)節(jié)。
1、導(dǎo)入并題解。
在中國(guó)，素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。自從陶淵明作了《桃花源記》以后，桃源仙境名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。今天我們就與東晉大文豪一覽桃源仙境。
叫兩、三個(gè)學(xué)生書(shū)寫(xiě)課題。
分析： 源 、 園
“源”字的偏旁是“シ”，與水有關(guān)，從文章一、二段看得出，“桃花源”里寫(xiě)水的句子有“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”“林盡水源”，從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭，在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后不要書(shū)寫(xiě)錯(cuò)了。
2、朗讀整體感知課文。
學(xué)生齊讀，掌握文意積累文言詞語(yǔ)。
復(fù)述故事并口頭疏通文意。
3、走近作者、了解寫(xiě)作背景 。
一學(xué)生讀，讀后點(diǎn)評(píng)。
4、賞析及探究問(wèn)題 。
聽(tīng)錄音朗誦感受桃花源的美的意境。
讓同學(xué)到文中尋找桃花源最吸引人的地方，并說(shuō)說(shuō)是什么美？
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
——景色美
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
——生活美
便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
——人情美
展開(kāi)想象與聯(lián)想用一組句式整齊的句子描繪桃源人的生活環(huán)境及社會(huì)風(fēng)尚。
如：這里的______真美啊,___________________________
桃花源的美我們概括出了景物美、生活美、人情美，這三個(gè)方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我們中國(guó)大山名川，風(fēng)景美，生活美，人情美的地方也不少，為什么桃花源讓人魂?duì)繅?mèng)繞，一千多年來(lái)，在中國(guó)詩(shī)人的心中，桃源仙境始終美好，讓人向往呢？
探究桃源人舉家到這與世隔絕的地方的原因？
由學(xué)生自由朗讀第三段。
要求：朗讀是應(yīng)讀出文中人物的語(yǔ)氣，如“乃大驚”，“皆嘆惋”，“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”
桃源人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？
戰(zhàn)亂連年的年代，優(yōu)美的.世外桃源是否存在？（結(jié)合前面的寫(xiě)作背景分析）
漁人偶遇桃源，“……處處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”和“……，欣然規(guī)往。末果，尋病終”，作者寫(xiě)這些句子目的是什么？
�。ㄍ瑢W(xué)可通過(guò)讀課文最后兩段來(lái)了解）
暗示這個(gè)故事是虛構(gòu)的。
作者為什么要虛構(gòu)這個(gè)故事？
5、教師總結(jié)并布置作業(yè) 。
師小結(jié)：這篇課文陶淵明成功地運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，使人感受到桃源仙境的存在，實(shí)中有虛，以“不復(fù)得路”“未果”等句寫(xiě)出仙境在恍惚間消失得無(wú)影無(wú)蹤，讓人覺(jué)得似夢(mèng)似真，這些都不過(guò)是陶淵明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，實(shí)際上是子虛烏有的，桃花源讓后人津津樂(lè)道，可見(jiàn)桃花源已成為一種理想，一種美的象征了。
作業(yè)背誦全文。
6、知識(shí)拓展延伸 。
抽一生描繪一下自己心中理想的明天。
7、最后讓同學(xué)隨著音樂(lè)朗讀課文感受桃花源的美 。
8、 說(shuō)課板書(shū)：
景色美 戰(zhàn)亂
生活美 沒(méi)有 壓迫
人情美 剝削
《桃花源記》教案優(yōu)秀 篇7
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)
2.熟讀課文，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作者簡(jiǎn)介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭；他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈；當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展，做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光。抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚
感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素；在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了；他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
2導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的。不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方，現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
三、課文分析
1.朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)
2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)
3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)
為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄�；砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類。
悉：全。信然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。
問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。
不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴(他)說(shuō)。
不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，臥…·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
四、小結(jié)
1.古今詞義。
鮮美
古義：鮮艷美麗 芳草鮮美
今義：(味道)新鮮
交通
古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通
今義：交通運(yùn)輸
妻子
古義：妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境
古義：與世隔絕的地方 來(lái)此絕境
今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論
古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉
今義;不管(連詞)
如此
古義：像這樣 說(shuō)如此
今義:這樣
緣
古義：沿 緣溪行
今義：緣故，緣分
延
古義：請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家
今義:延長(zhǎng).延伸
津
古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。 后遂無(wú)問(wèn)津者
今義：口液
2.一詞多義
^舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標(biāo)記 尋向所志’ 對(duì)著 眈眈相向
3·判斷句
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
(-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()
A便得一山(得到)既出，得其船(找到)
B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)
C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)
D.武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)
(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()
A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬
C.具答之D.聞之，欣然規(guī)往
(三)下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是()
A.男女衣著，悉如外人
B.村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊
C.問(wèn)所從來(lái)，具答之
D.此人—一為具言所聞，首嘆惋
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通，雞犬相聞。
2.率妻子邑人來(lái)此絕境。
3.此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)人
上節(jié)課我們已疏通了文章意思；這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課文分析
1.朗讀課文，試背誦課文。
2.給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分(第2～3節(jié))寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。
4.提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
5.提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。
6.提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
7.提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8.提問(wèn)：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的`生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”?
討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11.提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的；這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸。這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界，這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望。但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、小結(jié)
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷。離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)，它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
(景色優(yōu)美)
進(jìn)入桃花源
所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)
怡然自樂(lè)(生活安定)
所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境(與世隔絕之久)
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)
離開(kāi)桃花源
導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路
欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)
問(wèn)津者
似有而無(wú)的
理想社會(huì)
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。
()見(jiàn)漁人，乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。()縣各之。
()便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，成�?lái)問(wèn)訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。()
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，()辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ)，請(qǐng)補(bǔ)出。
2.文中加點(diǎn)的“要”讀作____, 加點(diǎn)的“間”讀作___。
3.文中加點(diǎn)的“要”的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，它是___.
4.“妻子”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語(yǔ)。
5翻譯句子。
不足為外人道也：_____。
6.桃源中人“皆嘆惋”的原因是：______。
7.在文中用波浪線畫(huà)出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。
(附譯文)
東晉太元年間，(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊�，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹(shù))夾著溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，(緊接著)就是一座山，山上有個(gè)小洞口，(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然(變得)開(kāi)闊敞亮了。(這里)土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。(那里面的人)見(jiàn)了漁人，竟大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)的介紹了自己所聽(tīng)到的事，(他們聽(tīng)罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴(他)說(shuō)：“(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊�！�(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號(hào)�；氐娇だ�，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，競(jìng)迷失了(方向)，再也沒(méi)找到路。南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高興的計(jì)劃前往，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路訪求的人了。
《桃花源記》教案優(yōu)秀 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)
2、突出語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文言字詞
2、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的
教學(xué)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
整體把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
由成語(yǔ)“世外桃源”或陶淵明詩(shī)句導(dǎo)入
二、陶淵明簡(jiǎn)介
三、學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容
教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，借助工具書(shū)和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔
四、概括文章各段內(nèi)容
�。▽W(xué)生歸納，教師總結(jié)）
五、分析本文寫(xiě)作線索
�。ㄒ詽O人行蹤為線索）
六、分小組進(jìn)行誦讀比賽
部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。
七、字詞訓(xùn)練（投影）
1、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣
2、古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論
3、特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法；通：使動(dòng)用法
4、通假字：“要”同“邀”
5、同義詞：都：悉——咸——皆——并；邀請(qǐng)：要——延
6、成語(yǔ)：世外桃源；豁然開(kāi)朗；無(wú)人問(wèn)津
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
感受桃花源美好社會(huì)生活，討論陶淵明寫(xiě)作目的。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、教師范讀課文，學(xué)生想象桃花源的美好畫(huà)面
三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個(gè)詞概括
學(xué)生回答、教師歸納（美麗、神秘、幸福）
四、分類感受
�。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿利�
1、桃花源美在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
2、教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美
（二）感受桃花源的`神秘
桃花源神秘在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。
�。ㄈ└惺芴一ㄔ葱腋�
桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
1、黃發(fā)垂髻：怡然自樂(lè)（和平安定、豐衣足食）
2、男女：往來(lái)種作（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè)）
3、漁人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風(fēng)淳樸）
學(xué)生小結(jié)：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。
五、桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想？
�。ǚ磳�(duì)戰(zhàn)亂，追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想）
六、文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想？
（此人一一為具言所聞，皆嘆惋）
七、文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理？
�。ù酥腥苏Z(yǔ)云：“不足為外人道也。”）
八、深入討論
1、桃花源這一人間樂(lè)園能找到嗎？
�。ú荒�，這是作者虛構(gòu)的）
2、陶淵明為何要虛構(gòu)？聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考
（反襯黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的生活理想）
3、有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)？（自由辯論）
九、總結(jié)結(jié)束
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，作為二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)，才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的民族。
十、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、完成書(shū)后思考練習(xí)。
摘錄一些談理想的名人名言。
《桃花源記》教案優(yōu)秀 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、深入理解課文2、3段內(nèi)容；
2、了解文言文中主語(yǔ)省略的現(xiàn)象，理解、積累一些文言實(shí)詞；
3、探討主題；
4、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)的思想感情。
一、導(dǎo)入
孔子說(shuō)過(guò)一句話：溫故而知新。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這句話的含義呢？（學(xué)生回答：溫習(xí)舊的知識(shí)從中獲得新的理解和體會(huì)。）今天我們就來(lái)溫習(xí)《桃花源記》，希望能有新的收獲。（板書(shū)題目）
二、授課過(guò)程
�。ㄒ唬z查課下鞏固情況：
1、檢查字詞掌握情況：考小卷，同桌互批，師生總結(jié)
2、檢查課文背誦：男女聲背誦接力
（二）回顧文學(xué)常識(shí)
1、作者（陶淵明）：東晉詩(shī)人。名潛，字元亮。號(hào)五柳先生。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官，因不為五斗米折腰，棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱其為靖節(jié)先生。代表作有詩(shī)《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來(lái)兮辭》等。
2、寫(xiě)作背景：我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。
（三）回顧課文內(nèi)容
1、本文的線索是什么？
本文以漁人進(jìn)出桃花源為線索。
2、圍繞線索用一句話來(lái)概括本文的主要情節(jié)。
本文記敘了漁人發(fā)現(xiàn)桃源、訪問(wèn)桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經(jīng)歷。
（四）深入把握課文：作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的`卻是另外一番圖景，下面同學(xué)們結(jié)合二、三兩段說(shuō)一說(shuō)世外桃源到底是什么樣子的呢？
�。ㄕ覍W(xué)生描述畫(huà)面內(nèi)容，并找出與課文相對(duì)應(yīng)的原話，并翻譯，夯實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)句的解釋）
1、自然景色優(yōu)美：
例：土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
2、社會(huì)環(huán)境平和、寧?kù)o：
例：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè)。
3、人們的生活和諧、幸福：
例：其中往來(lái)種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè)。
4、民風(fēng)淳樸、熱情好客：
例：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
�。ㄎ澹├斫馕恼轮髦迹猴L(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境寧和，民風(fēng)淳樸，作者如此完美的描述這樣一個(gè)世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎樣的社會(huì)理想呢？）（小組討論合作完成）
明確：表現(xiàn)作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等、自由快樂(lè)的理想社會(huì)的追求和向往。
�。┳h一議：作者寫(xiě)漁人以及后來(lái)的許多人再也找不到桃花源，意圖是什么？
桃花源，只是作者以及無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民美好愿望的體現(xiàn)，表現(xiàn)了人們對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求。當(dāng)然，這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的。寫(xiě)桃花源的無(wú)跡可尋，其實(shí)是一種隱喻，隱喻桃花源這樣的理想社會(huì)是不存在的。
（七）拓展延伸：世外桃源是陶淵明筆下的理想社會(huì)�，F(xiàn)在，我們正在為建設(shè)小康、和諧的社會(huì)而努力。你理想中的家鄉(xiāng)是怎樣的呢？請(qǐng)你用你的筆描述一下吧。
�。ò耍┱n堂小測(cè)：
《桃花源記》教案優(yōu)秀 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實(shí)詞。
3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
�。�1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實(shí)詞。
�。�3）把握文章的敘事線索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)安排：
1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開(kāi)朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）
劉子驥（j）詣太守（y）
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們，陽(yáng)光明媚、山花爛漫的春天即將過(guò)去，我們又將迎來(lái)驕陽(yáng)似火的夏季。誰(shuí)還記得我們那次春游的情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？
----桃花！
誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言來(lái)形容一下？
你能不能說(shuō)一說(shuō)你的感受？
好！下面我們來(lái)欣賞兩幅桃花開(kāi)放的美景吧�。ù虺鎏一▓D片）
�。ù虺鲆晾藨�(zhàn)爭(zhēng)圖片）
同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的'戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。
�。ù虺鰱|晉末期圖片）
我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。
元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是----世外桃源！
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
�。ù虺鑫恼骂}目：桃花源記）
（二）作者簡(jiǎn)介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一。
《桃花源記》教案優(yōu)秀 篇11
一、內(nèi)容回顧
1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來(lái)提問(wèn)。
2、按照“捕魚(yú)忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開(kāi)桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。
過(guò)渡：你覺(jué)得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方？（美、樂(lè)、奇）
二、想像桃源之“美”
1、朗讀描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，開(kāi)展朗讀比賽。
2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。
如：這里的桃林美，你看，長(zhǎng)達(dá)二三里，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽(yáng)光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長(zhǎng)；池水清澈，魚(yú)兒悠然自樂(lè)……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽(yáng)光下熠熠生輝……
教師小結(jié)：聽(tīng)著大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫(huà)，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和……
三、感受桃源之“樂(lè)”
1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂(lè)的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè)”？（男女、老幼、漁人）
2、他們分別為什么而樂(lè)？請(qǐng)你以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂(lè)。
如（1）男人雖種植勞累，但他們樂(lè)，樂(lè)在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂(lè)業(yè)。
�。�2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂(lè)乎，但她們樂(lè)，樂(lè)在沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，過(guò)著和平安定的生活。
（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在老有所養(yǎng)，豐衣足食。
�。�4）小孩（垂髫）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在和平安樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。
�。�5）漁人樂(lè)，樂(lè)在受人熱情相邀，盛情款待。
小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸，樂(lè)在……
四、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂(lè)令人神往，桃花源的'離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請(qǐng)你以“奇，那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識(shí)，要盡量用原文的句子回答。
討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）
�。�1）景奇。如桃林奇，那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻砣婚_(kāi)朗”。
�。�2）人奇。如人奇，那是因?yàn)椤捌渲型鶃?lái)種作，男女衣著，悉如外人”“見(jiàn)漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。
�。�3）蹤奇。如蹤奇，那是因?yàn)闈O人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無(wú)問(wèn)津者”。
五、賞讀課文
在投入的賞讀中，神游這個(gè)美麗歡樂(lè)而又撲朔迷離的桃源勝境。
六、研課文，悟主旨
這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)存在嗎？作者為什么要寫(xiě)呢？我們又該如何評(píng)價(jià)桃花源這樣的理想社會(huì)呢？
�。▽W(xué)生深入文本，領(lǐng)悟文中主旨，各抒己見(jiàn)。）
七、總結(jié)全文
桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的。一句詩(shī)：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田�！背浞挚隙颂諟Y明對(duì)理想社會(huì)的追求，面對(duì)著中華大地的千年變遷，中國(guó)人民真正站了起來(lái)。如今祖國(guó)各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會(huì)感到無(wú)比欣慰的。
八、布置作業(yè)
1、課后選讀以下詩(shī)作：《桃花源詩(shī)》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭），可以摘抄文中優(yōu)美詩(shī)句，也可以寫(xiě)心得體會(huì)。
2、千百年來(lái)，“桃花源”已成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說(shuō)說(shuō)“桃花源”魅力長(zhǎng)存的原因。
3、請(qǐng)以“我心目中的桃花源”寫(xiě)一篇習(xí)作。
《桃花源記》教案優(yōu)秀 篇12
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、熟讀并背誦課文，積累并扎實(shí)掌握常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)及文言現(xiàn)象。
2、通過(guò)合作探究，能夠翻譯課文，感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。
3、激情展示，陽(yáng)光參與。以極度的熱情投入到學(xué)習(xí)中去，享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
準(zhǔn)確翻譯課文，感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。
【使用說(shuō)明】
1、 在充分預(yù)習(xí)，熟讀文本的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究學(xué)案。
2、 認(rèn)真限時(shí)完成，規(guī)范書(shū)寫(xiě)；小組合作討論，答疑解惑。
【自學(xué)導(dǎo)航】
一、預(yù)習(xí)點(diǎn)兵。
1、走進(jìn)作者
陶淵明，名潛，字元亮，東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家，世號(hào)靖節(jié)先生，別號(hào)五柳先生。生于東晉末期，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過(guò)幾任小官，由于不滿官場(chǎng)丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式是一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的'表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代在約是寧永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
2、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然（ ）儼然（ ）阡陌（ ）垂髫（ ）便要還家（ ）劉子驥（ ）詣（ ）
3、重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義。
為業(yè)： 緣： 夾岸： 雜： 鮮美： 異： 窮： 舍： 豁然： 開(kāi)朗：
平曠： 屬： 怡然自樂(lè)： 悉： 所從來(lái)： 咸： 問(wèn)詢： 先世： 妻子：
邑人： 不復(fù)出焉： 焉： 間隔： 皆： 嘆惋： 延： 語(yǔ)告： 不足： 既： 志： 詣： 如此：
遣： 欣然：
4、古今異義
5、一詞多義
6、特殊句式
二、初讀課文，發(fā)現(xiàn)桃花源
讀課文，將文章第2、3段其中的一段翻譯在下面。
三、再讀課文，走進(jìn)桃花源
（一）感受桃花源的美麗——桃花源美在何處？
�。ǘ└惺芴一ㄔ吹男腋！一ㄔ葱腋Ｔ诤翁�？
�。ㄈ└惺芴一ㄔ吹纳衩亍一ㄔ瓷衩卦诤翁帲�
四、熟讀課文，訪問(wèn)桃花源
聯(lián)系作者生活的時(shí)代背景，請(qǐng)你聯(lián)想桃源人的生活與當(dāng)時(shí)外界人民的生活有什么不同之處？桃花源寄托了作者怎樣的愿望？
五、拓展延伸，再尋桃花源
由桃花源你想到了什么？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫(xiě)一篇《桃花源后記》或給桃源人寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓?duì)和平的認(rèn)識(shí)。
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