項(xiàng)脊軒志教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常會(huì)被要求編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的項(xiàng)脊軒志教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
項(xiàng)脊軒志教案1
教學(xué)要求和目標(biāo)
一、 學(xué)習(xí)作者善于從日�，嵤轮羞x取富有特征生活細(xì)節(jié)抒寫感情的技巧
二、 體會(huì)課文以清淡樸素之筆抒發(fā)真摯情感的特色。
三、 準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過(guò)、競(jìng)、此、殆”等九個(gè)實(shí)詞在課文中的意義和用法
四、 了解作者相關(guān)知識(shí)
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
一：理解作者對(duì)家道衰落的傷感，對(duì)故居親人的眷戀
二：把握課文“多可喜，亦多可悲”的內(nèi)涵
教學(xué)方法
誦讀法 自讀法 讀寫結(jié)合法
教具
投影、投影膠片、電影《媽媽再愛(ài)我一次》。
教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入：（播放《媽媽再愛(ài)我一次》畫(huà)面）
文貴情真，真摯的情感，是朱自清先生筆下的父親為自己買橘子過(guò)鐵路時(shí)艱難的攀援，是晚自修過(guò)后媽媽遞過(guò)來(lái)的那一杯熱牛奶，是遇到困難時(shí)爸爸那熱情的鼓勵(lì)，是遇到委屈時(shí)爸爸媽媽理解的那份心情，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文小品《項(xiàng)脊軒志》，看作者是如何通過(guò)記敘日�，嵤�，抒發(fā)對(duì)親人的真摯情感的。
二、 解題：
板書(shū)課題
項(xiàng)脊軒志（居中）
歸有光 （居左）明代散文家（居左）
請(qǐng)同學(xué)們看課文注釋①，明確：1、作者有關(guān)知識(shí) 2、課題有關(guān)知識(shí)
明確作者：歸有光，字熙甫，號(hào)震川，明代著名散文家，善于記敘日常生活瑣事，抒發(fā)真摯生活感受，著有《震川文集》
明確課題：“項(xiàng)脊軒“，書(shū)齋名，雙重含義，一言其小，二是紀(jì)念遠(yuǎn)祖歸道�。ㄔ陧�(xiàng)脊軒居住過(guò)）。志——古代一種文體
三、 整體感知（出示教學(xué)目標(biāo)一、三）
1、 結(jié)合注釋，速讀課文，完成p108，練習(xí)一的1、2、3題
明確：貫穿全文的感情線索是什么？
體現(xiàn)這種情感的`關(guān)鍵句子是哪一句？（投影）
2、 正音正字（投影）
欄楯（shǔn） 修葺（qì） 棲息（qī）扃牖（jiōng）
先妣（bǐ） 老嫗（yù） 闔門（hé） 象笏（hù）
滲漉（shòn）冥然（míng） 異爨（cuàn）長(zhǎng)號(hào)（háo）
偃仰嘯歌（yǎn xiào） 萬(wàn)籟有聲（lài）
呱呱而泣（gū） 婢女（bì）
教師指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀生字詞，并一一在課文中標(biāo)出。
3、 明確貫穿全文的感情：亦“喜”亦“悲”。體現(xiàn)這種情感的關(guān)鍵句子是哪一句：然余居于此，多可喜，亦多可悲（板書(shū)）
四、 研習(xí)課文重點(diǎn)段落，明確重點(diǎn)字詞，體會(huì)“多可喜，亦多可悲”的感情。
1、 提學(xué)生朗讀第一部分，思考？
① 項(xiàng)脊軒原貌如何？②作者在項(xiàng)脊軒中感受到哪些喜悅？
明確問(wèn)題①：
項(xiàng)脊軒，原為小閣子，可概括為小、舊、漏、暗。對(duì)這樣的書(shū)齋，作者傾注了眷戀之情。經(jīng)維修改造，不漏、不暗，成了作者讀書(shū)休息的好地方。
明確以下字詞：（投影）
方丈 —— 一丈見(jiàn)方
當(dāng) —— 擋
垣墻——名詞作動(dòng)詞，砌上垣墻
洞 —— 明亮（洞若觀火）
勝 —— 美
顧視——回頭看
明確問(wèn)題②：
作者在這里得到的是讀書(shū)樂(lè)（板書(shū)），感受到的是環(huán)境美（板書(shū)）。小小書(shū)齋，給作者帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣，借書(shū)滿架，可見(jiàn)作者是好學(xué)之人，作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)三史，用五種顏色筆圈點(diǎn)《史記》。作者在項(xiàng)脊軒中冥然兀坐，靜靜地思考，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”，希望在學(xué)業(yè)上有新的收獲。啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，作者所記敘的讀書(shū)畫(huà)面，體現(xiàn)的是一種靜態(tài)美，哪個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了這種靜：“萬(wàn)籟有聲”指的是“自然界的一切聲響”，與“萬(wàn)籟俱寂”相比，這是以動(dòng)寫靜，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考，詩(shī)詞中哪些詩(shī)句體現(xiàn)了這種手法： 共3頁(yè)，當(dāng)前第1頁(yè)123
明確：（投影）
“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”
“美麗的夜色多沉靜，草原上只留下我的琴聲”
“房間靜靜的，連一根針掉在地上都能聽(tīng)見(jiàn)”
“房間里靜極了，只有墻上的時(shí)鐘在滴滴滴地走著”
作者在這里以動(dòng)寫靜，收到此時(shí)無(wú)聲勝有聲之效，白天小鳥(niǎo)啄食、靜，夜晚、“明月”“半墻”烘托�！肮饦�(shù)”“班駁”描繪，表現(xiàn)作者心境的恬靜，閑適。
五、 小結(jié)：
第一部分，作者著意寫自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景，幽靜的環(huán)境，快樂(lè)的讀書(shū)生活，給作者帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣。這種可喜與下文的可悲之事，形成鮮明的對(duì)比。
六、 作業(yè)：背誦課文1、2節(jié)
第二課時(shí)
一、 檢查背誦
二、 研習(xí)課文三、四、五、六節(jié)
三、 指導(dǎo)自瀆課文、思考作者記敘了幾件事？
明確：
憶分家
�。ㄍ队埃� 多可悲 憶母親
憶祖母
憶妻子
1、 研習(xí)可悲之事之一
投影：
庭中通南北為一 —— 院中南北相通是一個(gè)整體
墻往往而是——墻到處都是
東犬西吠——東西犬吠
凡再變矣——共變了三次
而母立于茲——這里
明確：作者抓住哪幾個(gè)富有特征的細(xì)節(jié)，寫了舊式大家庭的四分五裂？
“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”
分家、加院墻、開(kāi)小門、給大家庭帶來(lái)混亂，帶來(lái)衰落，這是一悲。
2、 可悲之事二
明確以下字詞：（投影）
乳二世——名詞用作動(dòng)詞
室西連于中閨——室在西邊與內(nèi)室相連
吾從板門外相為應(yīng)答——相互一一應(yīng)答
思考：哪句話最感人？
明確：“兒寒乎，欲食乎？” 作者幼年喪母，兒時(shí)往事已經(jīng)記不清楚，借老奶媽之口，回憶母親，真切感人。六個(gè)字，催人淚下，慈母口中語(yǔ)，句句見(jiàn)真情。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)和借鑒。
3、 可悲之事三
明確以下字詞（投影）：
大母過(guò)余——到來(lái)
何竟日默默在此——整日
比去——等到離開(kāi)的時(shí)候
明確：作者回憶祖母，仍以細(xì)節(jié)為主，寫了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面，先是一句話，既風(fēng)趣，又愛(ài)憐，更隱含著夸獎(jiǎng)；次寫關(guān)門而去，喃喃自語(yǔ)，有憂慮，但更含希望，對(duì)孫子功名充滿信心，自語(yǔ)沒(méi)當(dāng)孫子面講，更見(jiàn)期望殷切，情真意切；接著寫祖母持“象笏至”進(jìn)一步顯示了對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)，平平常常的場(chǎng)面，平平常常的話語(yǔ)，平平常常的動(dòng)作，就把祖母對(duì)孫子的疼愛(ài)、關(guān)心、期望和信心寫得淋漓盡致。
4、 可悲之事四
齊讀4、5、6節(jié)
明確以下字詞：
扃牖——關(guān)閉窗戶
凡——共
來(lái)歸——出嫁
歸寧——出嫁女子回娘家省親
明確：本部分主要是回憶妻子，同樣是抓富于特征的日常生活瑣事來(lái)寫，寫感情，可明寫，也可暗寫，如“珊珊可愛(ài)”“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，是明寫，暗寫如“某所，而母立于茲”，“亭亭如蓋矣”，暗寫耐人尋味，含而不露。 共3頁(yè)，當(dāng)前第2頁(yè)123
四、 小結(jié)課文：
本文通過(guò)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫出了對(duì)它的親切感情，也寫出了對(duì)親人的深切懷戀，作者善于通過(guò)富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙，用家常語(yǔ)敘家常事，表真感情，寫得情真意切，感人至深。在日常習(xí)作訓(xùn)練中，我們要注意學(xué)習(xí)作者駕馭寫作材料的技巧，寫小事，寫真事，抒真情，表真意。
五、 完成課后練習(xí)二、三
六、 作業(yè)：
完成作文題：
一言一語(yǔ)總關(guān)情 ——談《項(xiàng)脊軒志》的選材
點(diǎn)點(diǎn)滴滴總關(guān)情 ——談《項(xiàng)脊軒志》的感情線索
板書(shū)設(shè)計(jì)
項(xiàng)脊軒志
歸有光 讀書(shū)樂(lè)
明代散文家 多可喜
記日常瑣事 環(huán)境美
抒真摯情感
憶分家
多可悲 憶母親
憶祖母
憶妻子
項(xiàng)脊軒志教案2
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
關(guān)于《項(xiàng)脊軒志》，它是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材必修2第四單元中的基本閱讀篇目。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文教學(xué)明確提出要求：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限”；“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇�！睋�(jù)此，我對(duì)“新課標(biāo)”的理解即：高中階段要能達(dá)到初步鑒定文藝作品，能感受想象、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)，受到感染和啟迪。要想實(shí)現(xiàn)這一要求，在教學(xué)方式上必須采用合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。且制定了《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)目標(biāo)如下：（新的課程理念的宗旨是“以人為本”，具體表現(xiàn)“三位一體”的理念，即“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面，下面我從這三個(gè)方面確定本課的總體目標(biāo)）
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
一、知識(shí)與技能
1、了解歸有光的生平及其作品風(fēng)格，整體感知課文，理清層次。
2、品讀親情，深刻理會(huì)作品通過(guò)平常瑣事表達(dá)內(nèi)心深沉情感的技巧
二、過(guò)程與方法
1、采用由宏觀到微觀的思維方式，逐漸深入，點(diǎn)滴理解。
2、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于.Net]理解感悟的能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、合作學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力
2、在探究知識(shí)的同時(shí)，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于.Net]從細(xì)微的“舉動(dòng)”中品味“人情美”
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)設(shè)計(jì)：（高一階段正是夯實(shí)基礎(chǔ)的重要階段，在教學(xué)中，應(yīng)以抓基礎(chǔ)為本。）
1、重點(diǎn)：狠抓朗讀與背誦，辨析多義詞：“顧、稍、置、去、歸”等。理解和掌握“每、然”等虛詞以及相應(yīng)的詞類活用。在誦讀基礎(chǔ)上理清文章層次，品讀親情。
2、難點(diǎn)：體驗(yàn)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫表達(dá)內(nèi)心情感的寫作技巧。
教法學(xué)法設(shè)計(jì)（體現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀）
新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以，我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：
1、情景教學(xué)法；
2、誦讀法；導(dǎo)讀法；
3討論法；
4、合作學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力（意在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于.Net]理解感悟的`能力。）
5、多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)實(shí)錄：（一課時(shí)）
屏幕上投影顯示幻燈片1
《江城子》
乙卯正月二十日夜記夢(mèng)
蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：同學(xué)們，我們今天這節(jié)課由朗讀一首詞開(kāi)始，請(qǐng)同學(xué)們?cè)陂喿x中細(xì)心體會(huì)詞中的感情。
�。◣熒黄鹕钋檎b讀。并請(qǐng)同學(xué)們注意，這首詞寫作了什么內(nèi)容？表達(dá)了一種怎樣的感情？請(qǐng)大家在朗讀中用聲音表現(xiàn)出來(lái)。）
�。◣熒R誦讀）
明確：詞作的語(yǔ)言樸素，平白如話，但字字發(fā)自肺腑。
然而，這樣的傷情，在現(xiàn)實(shí)中，在文學(xué)作品中，不僅僅表現(xiàn)在夫妻感情上，也表現(xiàn)在其他親友關(guān)系中，今天老師就和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇至情散文——?dú)w有光《項(xiàng)脊軒志》，一起品讀世界上最純凈的親情。
屏幕投影顯示幻燈片2：項(xiàng)脊軒志歸有光
二、解題并簡(jiǎn)單介紹作者
明確：作者歸有光；關(guān)于志是古代的一種文體；項(xiàng)脊軒是一個(gè)書(shū)齋的名字。課文注釋還提到，“項(xiàng)脊軒”一言其小，二是為紀(jì)念遠(yuǎn)祖歸道隆。
�。ㄈ帻R讀注釋1，并提示學(xué)生，劃在書(shū)上，記在心里）
課文是記書(shū)齋來(lái)表達(dá)一種感情，那到底表達(dá)的是什么感情呢？下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。
三、感知文本，品讀親情
1、齊讀課文
�。ㄆ聊煌队盎脽羝�3）：
思考導(dǎo)學(xué)：
A、貫穿全文的情感線索是什么？請(qǐng)用一個(gè)字概括，并在課文中找出最能表達(dá)這種情感的詞句。
B、作者用怎樣的手法表現(xiàn)這種感情的？
C、請(qǐng)學(xué)生在誦讀過(guò)程中把自己
項(xiàng)脊軒志教案3
【文本解讀】
《項(xiàng)脊軒志》所寫不過(guò)一間小屋，無(wú)非一些身邊瑣事、日常話語(yǔ)和尋常景物，卻飽含深情。文章圍繞“喜”和“悲”展開(kāi)，志物懷人，悼亡念存，很能打動(dòng)人心。文中一些細(xì)節(jié)，如項(xiàng)脊軒遭火不焚，“室壞不修”，復(fù)萁不居等，用語(yǔ)平淡而情感濃厚，閱讀時(shí)要注意領(lǐng)會(huì)其中的妙處。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1、了解歸有光的生平及文章寫作背景，積累文化常識(shí)。
2、梳理文言知識(shí)，理解文意，理清文章結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)習(xí)作者善于選取富于特征意義的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)深摯的感情。
4、感受作者對(duì)物在人亡、三世變遷的感慨和對(duì)祖母、母親、妻子的深切懷念之情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
深刻感受作者深沉的身世之感和思親之情。
【教學(xué)方法】
合作探究法。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入
明代的王錫爵曾說(shuō)歸有光的散文是“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”。清朝散文家方苞也曾說(shuō)他的散文能“使覽者惻然有隱”。《項(xiàng)脊軒志》是歸文中最動(dòng)人的一篇，希望通過(guò)這節(jié)課，能讓我們走近歸有光的情感世界，并借助這篇文章了解歸有光的散文特點(diǎn)。
一、知人論世
1、了解作者
歸有光（1507—1571），字熙甫，號(hào)震川，昆山（今屬江蘇）人，明代散文家。歸有光一生郁郁不得志，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣。他反對(duì)明朝中期前后七子的“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”，提倡“獨(dú)出與胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)。后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。他善于把日常生活和家庭瑣事引到古文中來(lái)，“不事雕琢而自有風(fēng)味”，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時(shí)他被人稱為“今之歐陽(yáng)修”。代表作品有《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭記》等。
2、相關(guān)背景
歸有光原居昆山，“項(xiàng)脊軒”是他在昆山時(shí)的書(shū)齋名。他在35歲中舉后，徙居嘉定安亭江上，授徒講學(xué)，不復(fù)回故里。由此可以推知，他18歲寫此文，35歲左右可能在遷居前由于翻檢書(shū)篋，觸及舊稿，引起了對(duì)亡妻的深深懷念，因而補(bǔ)寫了附記，其間相距十六七年，妻死那年手植的枇杷樹(shù)也生長(zhǎng)了約五六年。這樣，不僅使枇杷樹(shù)“亭亭如蓋”比較符合實(shí)際情況，且讓“多在外，不常居”之語(yǔ)也有了著落。
3、了解文體“志”
“志”為文體的一種，與“記”有相似之處，但二者還是有著明顯區(qū)別�！坝洝蓖ǔＳ脕�(lái)記事或物，如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修《醉翁亭記》等。“志”則大都用來(lái)記錄人物事跡，如墓志、人物志等。《項(xiàng)脊軒志》名為記“物”，內(nèi)容則以記“人物事跡”為主，故以“志”為名。
4、解題
�、佟绊�(xiàng)脊”，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；
�、凇败帯�，這里指小屋，即書(shū)齋。
�、邸爸尽�，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。
二、初讀感悟
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查
1、明確字音。
滲漉（shènlù）垣（yuán）嫗（yù）婢（bì）
妣（bǐ）姊（zǐ）呱呱（gū）闔（hé）笏（hù）
三、文本研究
【思考1】解釋詞義、概括段意
（第一段）項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈（一丈見(jiàn)方），可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉（滲漏），雨澤下注；每（每一次，每當(dāng)）移案（幾案，桌子），顧（環(huán)顧四周）視無(wú)可置（挪置）者。又北向（向北，指坐南朝北），不能得（獲得，得到）日，日過(guò)午已昏。余稍（稍微）為修葺（修補(bǔ)），使不上漏。前辟（開(kāi)辟）四窗，垣墻周庭（四周圍繞院子砌上墻），以當(dāng)（抵擋）南日，日影反照，室始（才）洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯（欄桿），亦遂增勝（美）。借書(shū)滿架，偃仰（俯仰，這里指安居、休息）嘯歌（長(zhǎng)嘯歌吟），冥然兀坐（靜靜地獨(dú)自端坐），萬(wàn)籟（自然界的一切聲響）有聲，而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去（離開(kāi)）。三五（農(nóng)歷每月十五）之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊（樹(shù)影搖動(dòng)的樣子）可愛(ài)。
請(qǐng)概括段意：敘寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化。
（第二段）然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是（在此以前）庭中通南北為一。迨（等到）諸父異爨（分灶做飯，意思是分家），內(nèi)外多置（設(shè)置）小門墻，往往而是（到處都是）。東犬西吠，客逾庖（越過(guò)廚房）而宴，雞棲于廳。庭中始（開(kāi)始）為（動(dòng)詞，插上）籬，已（不久后）為（動(dòng)詞，砌上）墻，凡再（兩次）變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母（去世的祖母）婢也，乳（喂奶、哺育）二世，先妣（去世的母親）撫之甚厚。室西連于中閨（內(nèi)室），先妣嘗一至。嫗每（經(jīng)常，常常）謂余曰：“某所（處，地方），而（你的）母立于茲（這里）。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱（小孩的哭聲）而（連詞，表修飾）泣；娘以（介詞，用）指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相（偏指一方，她）為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)（古人成童之年，把頭發(fā)束起來(lái)盤到頭頂上）讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若（你的）影，何竟日（一整天）默默在此，大類（很像）女郎也？”比（等到）去，以手闔（關(guān)閉）門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則（用于判斷句表示肯定，相當(dāng)于“就”）可待乎！”頃之（不久，不一會(huì)兒），持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝（上朝），他日（某一天）汝當(dāng)用之！”瞻顧（瞻視回顧）遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
請(qǐng)概括段意：敘寫項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事。
（第三段）軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖（關(guān)上窗戶）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火（遭受四次火災(zāi)），得不焚，殆（恐怕，可能）有神護(hù)者。
請(qǐng)概括段意：敘寫自己閉門苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情。
…………
（第四段）余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸（嫁到我家來(lái)。歸，舊時(shí)指女子出嫁），時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾（小或矮的桌子）學(xué)書(shū)（寫字）。吾妻歸寧（出嫁的女子回娘家省親），述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制（形制，規(guī)制）稍異于前。然自后余多在外，不常居。
請(qǐng)概括段意：回憶亡妻生前的事。
�。ǖ谖宥危┩ビ需凌藰�(shù)，吾妻死之年所手（名詞作狀語(yǔ)，親手）植也，今已亭亭（直立的樣子）如蓋（傘蓋）矣。
請(qǐng)概括段意：借庭樹(shù)寫對(duì)亡妻的懷念之情。
【思考2】?jī)?nèi)容分析
1、第一段寫什么？哪一種感情貫穿其中？
明確項(xiàng)脊軒修繕前后的不同情況，以及作者在這里生活讀書(shū)的情趣。——喜。
2、修繕前的小軒什么樣子？修繕后呢？
明確修繕前：狹小、陰暗、破漏
修繕后：明亮、幽雅、安靜
3、第二段寫什么？哪一種感情貫穿其中？
明確從項(xiàng)脊軒的變化寫到對(duì)親人的思念�！�
先寫由于諸父異爨，家中一片雜亂衰敗景象；繼寫我對(duì)祖母的懷念以及對(duì)祖母的懷念抒發(fā)深沉的思念、悼亡之情。
4、試分析第三段的內(nèi)容和作用
明確第三段寫作者閉門讀書(shū)的情景，以及小軒多次遭火未焚之事，是對(duì)悲的進(jìn)一步補(bǔ)充。
5、第四、五段寫什么？
明確寫婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻子生前來(lái)軒的情趣與妻子死后項(xiàng)脊軒的室壞不修的悲涼相對(duì)比，更以亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的深切懷念之情。
【思考3】體會(huì)感情，賞析寫法
1、文章前后兩部分雖寫于不同時(shí)期，時(shí)間跨度大，但形散神聚，前后格調(diào)一致，情感貫通，這是由于作者善于用線索將生活瑣事串聯(lián)起來(lái)。試分析本文有哪兩條線索。
明確本文的線索：一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷，一條是作者的思想感情變化。作者把經(jīng)過(guò)選擇的看似零散的材料集中到項(xiàng)脊軒里來(lái)，用這一小屋的歷史把物境、人事和自己的所見(jiàn)、所聞、所感等等，有序地貫穿起來(lái)，用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái)，使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系，使“形”“神”得到和諧統(tǒng)一。
2、文章第二、三段共寫了哪幾件事？這幾件事都是寫“悲”的，其在情感的表達(dá)上有什么不同？
明確（1）文章第二、三段共寫了三件事：叔伯分家，大家庭崩潰；嫗憶母親，觸動(dòng)失母之悲；追念祖母，長(zhǎng)號(hào)不自禁。
�。�2）這三件事在情感的表達(dá)上不一致。寫分家時(shí)，說(shuō)“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”，只在客觀的記敘中寄寓深深的感嘆。憶母親時(shí)，則“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”，情動(dòng)于衷，卻只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制。思祖母時(shí)，則“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失去了控制。由壓抑轉(zhuǎn)為外露，由平穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈，感情的抒發(fā)層次清楚，感情的發(fā)展脈絡(luò)清晰。
3、文章最后一段是后來(lái)補(bǔ)寫的，就全文而言，表達(dá)了作者怎樣的感情？這一段在文中起到了什么作用？
明確這一部分補(bǔ)記婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活，主要表現(xiàn)作者喪妻前后歡樂(lè)和悲痛的感情。妻“時(shí)至軒中”“述諸小妹語(yǔ)”等寫得如在眼前，而枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋矣”，感慨尤深，令人動(dòng)容。這部分與前一部分雖然寫于不同時(shí)期，但都是圍繞項(xiàng)脊軒寫家庭生活瑣事，抒發(fā)自己或喜或悲的感情，前后格調(diào)一致，情感貫通，是一個(gè)不可分割的整體。
4、文章以記敘庭中那株枇杷樹(shù)作結(jié)，這樣的寫法有什么好處？
明確文章結(jié)尾，貴有余味。這篇文章的結(jié)尾，可以說(shuō)是“言有盡而意無(wú)窮”�！巴ビ需凌藰�(shù)，吾妻死之年所手植也�！笨吹借凌藰�(shù)，就似乎看到了妻子的音容笑貌，就似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。由“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)，自然就會(huì)聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人，可現(xiàn)在物雖在而人已逝去，占據(jù)作者心頭的只是一片悵惘之情。結(jié)尾托物寓情，同時(shí)又點(diǎn)到“庭”，與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng)。言簡(jiǎn)意豐情深，耐人尋味。
5、清人王錫爵《歸公墓志銘》評(píng)論歸有光的文章“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”，指出歸有光善于描寫生活細(xì)節(jié)、平凡場(chǎng)景，往往能生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出自己的情感。請(qǐng)按人物梳理文中細(xì)節(jié)描寫的具體表現(xiàn)、人物對(duì)作者的情感態(tài)度以及作者流露出的情感。
明確人物細(xì)節(jié)描寫的具體表現(xiàn)，人物對(duì)作者的情感態(tài)度作者的情感，
母親以指叩門扉關(guān)懷母愛(ài)難忘（“余泣”）
祖母闔門、持笏關(guān)懷、憐
愛(ài)、期待遺教難忘（“長(zhǎng)號(hào)不自禁”）
妻子問(wèn)古事、學(xué)書(shū)快樂(lè)、真摯恩愛(ài)難忘（“室壞不修”“亭亭如蓋”）
【思考4】分析本文的寫作特點(diǎn)
明確①善于擷取生活中的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物。如：圖書(shū)滿架、小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)、明月半墻、桂影班駁、老嫗的神情、母親的慈愛(ài)等。
�、诮Y(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通。圍繞項(xiàng)脊軒來(lái)寫，又用或喜或悲的感情作為貫通全文的`“意脈”，使看似散漫無(wú)章的生活瑣事就構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體。
③語(yǔ)言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
【思考5】對(duì)比閱讀
先妣事略
[明]歸有光
先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六，來(lái)歸。逾年，生女淑靜。淑靜者，大姊也。期而生有光；又期而生女子，殤一人，期而不育者一人；又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑順；一歲，又生有功。孺人數(shù)顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦�！崩蠇炓员⒍葸M(jìn)，曰：“飲此，后妊不數(shù)矣。”孺人舉之盡，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見(jiàn)家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也，傷哉！于是家人延畫(huà)工畫(huà)，出二子，命之曰：“鼻以上畫(huà)有光，鼻以下畫(huà)大姊�！币远有つ敢�。
孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕①。冬月壚火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無(wú)閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內(nèi)灑然。遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋②歲致魚(yú)蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨從兄輒留有光意戀戀不得留也孺人中夜覺(jué)寢促有光暗誦《孝經(jīng)》即熟讀無(wú)一字齟齬乃喜。
孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子，十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛(ài)之，益念孺人，中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。世乃有無(wú)母之人，天乎！痛哉！
�。ㄟx自《震川先生集》，有刪改）
�。ㄗⅲ偃舨恢\夕：好像不能知道晚上會(huì)變成什么樣子或發(fā)生什么情況，指好像形勢(shì)危急，難以預(yù)料。②吳家橋：作者外祖家。
問(wèn)題：歸母為人儉樸，這從文中哪些地方可以看出？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。
明確①吩咐婢女把冬天生爐火剩下的炭屑團(tuán)起來(lái)，加以利用。②物盡其用，家里沒(méi)有被丟棄之物。
四、明晰主旨
全文以作者青年時(shí)代朝夕所居的書(shū)齋項(xiàng)脊軒為經(jīng)，以歸家?guī)状说娜耸伦冞w為緯，真切再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達(dá)了作者對(duì)于三位已故親人的深沉懷念。作者借一軒以記三代之遺跡，睹物懷人，悼亡念存，敘事娓娓而談，用筆清淡簡(jiǎn)潔，表達(dá)了深厚的感情。
五、拓展閱讀
年知鄉(xiāng)愁
像一縷風(fēng)跟隨一片云，像一脈溪流懷抱一座山川，像一把稻谷眷戀腥香的泥土，像一杯烈酒纏綿一副心腸，像一掛鞭炮喜慶一個(gè)節(jié)日，年被一副副吉祥的春聯(lián)拉出來(lái)，在時(shí)間醇厚的地窖中發(fā)酵成一壇壇芬芳的美酒。在游子缺席的盛宴上，每一抹清瘦的云都是憂郁的，每一雙筷子都是木訥的，每一縷炊煙都是惆悵的，每一個(gè)酒杯都是失重的。
高高掛在屋頂上空的大紅燈籠是一雙深情的雙眸，在時(shí)空高處守望遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的游子，清點(diǎn)他們掛在臉上的清澈淚水。一副副對(duì)聯(lián)紅光滿面，幸福地偎依在門框上，那些濃縮希望和祝福的漢字，渾身散發(fā)著年意味深長(zhǎng)的光芒。母親斜靠在黃昏巷口的一棵老樹(shù)上，望斷天涯……年關(guān)將近，口袋里的車票像一面風(fēng)帆，洶涌在胸口的思念載著鄉(xiāng)愁這沉沉的航船，在夜幕下披著月色劃呀劃，駛向夢(mèng)境深處。分別只是割斷空間距離的河，決不是割斷心靈相約的刀。思鄉(xiāng)的淚水被風(fēng)干成一粒閃著銀花的鹽，揮手之間的深情一瞥在心靈與故鄉(xiāng)的時(shí)空間劃下一道厚實(shí)的孤線，像一座橋，一頭連著家園，一頭接通鄉(xiāng)愁。飄過(guò)故鄉(xiāng)上空的每一朵云，落在原野上的每一片雪花，覆蓋回家之路的每層厚霜，都蓄著有股鄉(xiāng)愁。
覆蓋家園的大雪遲早會(huì)化去，給游子騰出歸心似箭的路徑；封鎖河流的冰凌也必將散開(kāi)，為鄉(xiāng)愁讓出足夠通暢的河道；每一個(gè)白天，每一個(gè)黑夜，高高在上的燈籠不肯合眼，就連在家門口奔跑的牲畜也期待著久別重逢的欣喜。
節(jié)日只是披在故鄉(xiāng)身上的一件樸素古典外衣，而情感的所在和連通才是我們行走人生的全部魂魄所在。一個(gè)人出生在一個(gè)地方是一種命運(yùn)，而一個(gè)人給自己的故鄉(xiāng)帶來(lái)榮耀是一種幸福。你可以忘掉自己在塵世中博得的風(fēng)光，但不可以忘記故鄉(xiāng)的水土賜予你的思想。年，不僅僅是一種時(shí)間圖騰，也不僅僅是一種簡(jiǎn)單象征，它是時(shí)間讓我們伸向故鄉(xiāng)的一雙蘊(yùn)含巨大力量的溫暖手掌，拉近了我們與故鄉(xiāng)的心靈距離，這手掌就像母親推進(jìn)土炕里的一堆炭火，驅(qū)散我們漂泊的疲憊，溫暖我們一生。年，像一根時(shí)間發(fā)出的射線，以故鄉(xiāng)為圓點(diǎn)，拉長(zhǎng)我們的思念，年知鄉(xiāng)愁，就讓這一串串激情的鞭炮引燃我們積蓄很久的眷戀，就讓這一朵朵憂傷的白云，以霧的形式，雪的形式，大氣的形式降落在故鄉(xiāng)的脊梁上，深入故鄉(xiāng)的腹內(nèi)，把鄉(xiāng)愁的種子扎在她寬廣、仁慈、博大的胸懷，長(zhǎng)成一株大樹(shù)，生生息息，無(wú)論外界的風(fēng)云有多繁華耀眼，因?yàn)槟甑难�，腳趾如根，今生今世，再也不肯分開(kāi)。一天天一年年都會(huì)過(guò)去，舊的去新的來(lái)，意義卻不同。或許，年就是鄉(xiāng)愁的殼啊，鄉(xiāng)愁就是年的魂。
有了年，游子就有了一種對(duì)歲月的浣洗，就有了一種從容而又綿長(zhǎng)的呼吸，就有了從容而又幸福的歡笑。
（選自《思維與智慧》20xx年第8期）
問(wèn)題：如何理解“年就是鄉(xiāng)愁的殼啊，鄉(xiāng)愁就是年的魂”？
明確年承載了鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁是年的主要內(nèi)涵，年與鄉(xiāng)愁是不可分割的統(tǒng)一體。
六、素材積累—?dú)w有光名句
1、兒寒乎？欲食乎？
2、回思是時(shí)，奄忽便已十年。吁！可悲一已。
3、今已亭亭如蓋矣
4、庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
5、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。
6、借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。
7、文章天地之元?dú)猓弥咧迸c天地同流。
8、自古設(shè)官職，事事有本原。所以置守令，無(wú)非惠元元。
9、天下之事，因循則無(wú)一事可為，奮然為之，亦未必難。
10、智而用私，不如愚而用公。
11、法之理在天下。
項(xiàng)脊軒志教案4
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)：能準(zhǔn)確理解“洞、勝、過(guò)、闔、歸”等實(shí)詞的含義。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)：
1、能夠通過(guò)朗讀賞析本文筆墨清淡而情意纏綿的特色。
2、學(xué)習(xí)作者從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫情感的技巧。
（三）德育目標(biāo)：品味文學(xué)作品中的情感，提升自己的文學(xué)品位和審美情趣，并培養(yǎng)健康積極的人生志趣，感悟世間真情。
教學(xué)重點(diǎn)：
從日�，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握作者深沉的感傷之情。
教學(xué)方法：
1、誦讀法：通過(guò)反復(fù)誦讀，增強(qiáng)語(yǔ)感。
2、討論法：通過(guò)廣泛討論，培養(yǎng)學(xué)生深入鑒賞語(yǔ)言的能力。
3、拓展法：學(xué)以致用，啟發(fā)學(xué)生感悟生活點(diǎn)滴小事中蘊(yùn)含的真情。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
以“情”導(dǎo)入，營(yíng)造課堂氛圍。
二、整體感知：
找出本文的情感線索，整體把握文章脈絡(luò)。
三、探究感悟：
�。ㄒ唬⿲W(xué)生范讀第1自然段，研讀作者“多可喜”的生活。
學(xué)生找出最為欣賞的文句賞析，體會(huì)作者安貧樂(lè)道，志趣高逸的品質(zhì)。
鑒賞要點(diǎn)：
�、佟敖钑�(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲”
鑒賞點(diǎn)：“借”字看出主人公當(dāng)時(shí)處境清寒卻勤讀不懈的情形，在如此簡(jiǎn)陋的條件下，“樂(lè)詩(shī)書(shū)以自?shī)省�，或�?shū)聲朗朗或靜坐冥思，似有無(wú)窮樂(lè)趣，可見(jiàn)作者安貧樂(lè)道，情操高潔。
�、凇叭逯�，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)”。
鑒賞點(diǎn)：作者用詩(shī)一樣的語(yǔ)言描繪了畫(huà)一樣的意境。皓月當(dāng)空，月色如水，桂影參差，錯(cuò)落有致，別有情味。微風(fēng)過(guò)去，頓見(jiàn)光影搖動(dòng)，但聞?dòng)南汴囮�，更覺(jué)心曠神怡。這里作者寫的是景，“珊珊可愛(ài)”之景，流露出的是作者對(duì)項(xiàng)脊軒的'那種深摯的眷戀之情。
�。ǘ┙處煼蹲x2.3.4.5.6段，研讀作品“多可悲”的生活。
學(xué)生找出作者“可悲”之事，分組討論完成文章的賞讀。
1、 叔父分家：
鑒賞要點(diǎn)：
�、佟皷|犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳�！�
鑒賞點(diǎn)：原本該是鐘鳴鼎食的大宅院變成了雞犬不寧、烏煙瘴氣的大雜院。
�、凇巴ブ惺紴榛h，已為墻，凡再變矣”
鑒賞點(diǎn)：由籬到墻的變化實(shí)質(zhì)上是叔伯隔闔程度由淺到深的外在體現(xiàn)�！耙印弊至髀冻鰧�(duì)家道中衰的深深悲慨，怨恨卻無(wú)奈。
2、 慈母早逝：
鑒賞要點(diǎn)：
�、佟澳镆灾高甸T扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’”
鑒賞點(diǎn)：這些噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)，對(duì)我們不缺乏母愛(ài)的人來(lái)說(shuō)，可能會(huì)覺(jué)得平常，但對(duì)8歲喪母，對(duì)母親只有著模糊印象，連對(duì)母親的回憶都要靠老嫗轉(zhuǎn)述的歸有光來(lái)說(shuō)，這些瑣碎關(guān)愛(ài)也簡(jiǎn)直是奢望。
3、 祖母亡故：
鑒賞要點(diǎn)：
�、佟拔醿海貌灰�(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”
鑒賞點(diǎn)：親切的責(zé)備里，蘊(yùn)含著高度的賞識(shí)，深切地表達(dá)了祖母對(duì)孫兒的默默疼愛(ài)和欣賞之情。
�、凇氨热ィ坪蹶H門，自語(yǔ)曰：‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！’”
鑒賞點(diǎn)：“闔”有輕輕關(guān)上的意思，強(qiáng)調(diào)“似乎”更顯小心翼翼，說(shuō)明祖母生怕打擾孫子用功，足以表現(xiàn)祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情�！白哉Z(yǔ)”表現(xiàn)她的話發(fā)自內(nèi)心，更見(jiàn)其期望殷切，情真意誠(chéng)。
�、� “此吾祖太常公宣德問(wèn)執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”
鑒賞點(diǎn)：這些家�？谡Z(yǔ)，尋常問(wèn)話，語(yǔ)言樸實(shí)清淡，得猶如一杯家鄉(xiāng)的泉水，而所表達(dá)的情意卻是那樣的委婉深沉，感人之深，勝過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千言。
4、 夫妻永訣：
鑒賞要點(diǎn)：
�、佟拔崞逇w寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞妹家有閣子，且何謂閣子也？’”
鑒賞點(diǎn)：諸小妹為何提“閣”子的事呢？無(wú)疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的緣故，“吾妻”為什么會(huì)經(jīng)常提起“閣子”呢？上文“時(shí)至軒中”就是答案，可以想見(jiàn)，“吾妻”經(jīng)常在小妹面前提起的，不光是“閣子”，而且還有“閣子”里的人，他們?cè)陂w子里親密無(wú)間的生活！
�、凇拔崞迊�(lái)歸，時(shí)至軒中，從 問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”
鑒賞點(diǎn)：古人認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”，而吾妻“時(shí)至軒中”“問(wèn)古事”“學(xué)書(shū)”可見(jiàn)非一般的只會(huì)女工的小家碧玉。 “吾妻”與歸有光情投志合，互為知音，妻子早逝，知音難尋�。�
③“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所種植也，今已亭亭如蓋矣。”
鑒賞點(diǎn)：明寫枇杷樹(shù)，暗寫對(duì)妻子的懷念，樹(shù)長(zhǎng)，人亡！物是，人非！光明易逝，深情難忘，思念之情，與樹(shù)俱長(zhǎng)，與日俱增，久久縈繞，永世難忘。真可謂是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”！
四、拓展小結(jié)：
�。ㄒ唬┗仡檶W(xué)生所賞析的文句，總結(jié)本文特點(diǎn)。
（二）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常生活，感受世間真情。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
修葺前：老、小、破、陋
怡我情 喜
修葺后： 幽靜、可愛(ài)
諸 父 異 爨
慈 母 早 逝 感我懷 悲
祖 母 亡 故
夫 妻 永 訣
項(xiàng)脊軒志教案5
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，借平淡的生活瑣事，表達(dá)真摯感情的方法。
2.體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.著重了解文中所抒發(fā)的對(duì)親人的思念之情以及對(duì)人事滄桑的感慨。
2.背誦全文。
課時(shí)分配
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、題解與作家作品
要求學(xué)生看注解①，教師補(bǔ)充：《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒，書(shū)齋名，是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。為什么給書(shū)齋取這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說(shuō)有雙重意思：一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間;一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，有紀(jì)念意義。
歸有光自幼苦讀，九歲能屬文，但仕途不利，35歲才中舉人，其后二十余年，八次會(huì)試不第。于是移居嘉定安亭江上，讀書(shū)講學(xué)。他的學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士，授縣令職。
歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他的散文受司馬遷和歐陽(yáng)修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，所以感染力很強(qiáng)。我們今天要學(xué)習(xí)的《項(xiàng)脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
二、朗讀課文，疏通文意。
1.教師范讀，正音。
補(bǔ)充注音：
2.補(bǔ)充注釋：
(1)不能得日：得到陽(yáng)光。
(2)萬(wàn)籟有聲：一切聲音都聽(tīng)得到。
(3)日過(guò)午已昏：屋里光線昏暗。
(4)庭階寂寂：少有人跡。
(5)庭中通南北為一：整體。
(6)凡再變矣：凡，總共;再：兩次。
(7)相為應(yīng)答：為她做出回答。
(8)何竟日默默在此：整天。
3.學(xué)生借助工具書(shū)及書(shū)下注釋，疏通文意，教師串行答疑，對(duì)共性問(wèn)題課堂上加以講解。
三、布置作業(yè)
1.熟讀課文。
2.課后練習(xí)二、三。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1.訂正課后練習(xí)二、三。
2.請(qǐng)學(xué)生朗讀課文，為背誦做準(zhǔn)備。
二、講讀課文
指名學(xué)生朗讀課文第1段。
提問(wèn)：文章開(kāi)頭，作者是怎樣具體地寫他的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的?
明確：①寫項(xiàng)脊軒的�。号f稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納;②接著寫舊：直接點(diǎn)明是“百年老屋”;③寫破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無(wú)可置者”則又見(jiàn)其小;④寫陰暗;“北向，不能得日，日過(guò)午已昏”。
教師點(diǎn)撥：這樣寫，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無(wú)可置者”一句，尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動(dòng)書(shū)桌，看來(lái)看去沒(méi)有可以安放的地方，顯得有點(diǎn)狼狽。
提問(wèn)：作者對(duì)這樣的書(shū)齋，是懷著怎樣的感情來(lái)寫的呢?
明確：作者并沒(méi)有嫌棄它，鄙薄它，相反，對(duì)它卻懷有深摯的眷戀之情。
教師點(diǎn)撥：開(kāi)頭這樣寫，還有一個(gè)作用，就是跟下面寫修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，使人感到他的小小書(shū)齋，頗有情趣，十分可愛(ài)，確是個(gè)讀書(shū)的好地方，以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛(ài)。
提問(wèn)：經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了?
明確：變得不漏、不暗了。辟，開(kāi)。垣墻周庭，在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。
提問(wèn)：在這樣環(huán)境里讀書(shū)，你覺(jué)得如何?(問(wèn)題提出后并不要求學(xué)生回答，而讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來(lái)加深體會(huì)。這幾句是：“借書(shū)滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)�！弊x后由教師講解。)
“借書(shū)滿架”，足見(jiàn)軒中人的好學(xué)，書(shū)未必真的都是借來(lái)的。“偃仰嘯歌”，見(jiàn)課文注釋、，這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫讀書(shū)之樂(lè)，只有當(dāng)讀書(shū)有所得的時(shí)候，才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢?顯然又是在進(jìn)一步考慮書(shū)中的問(wèn)題，有更大收獲。
提問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”是什么意思?
明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到�；[，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。
再問(wèn)：是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂?
明確：寫幽靜。
進(jìn)一步問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”與“萬(wàn)籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜?(這個(gè)問(wèn)題提出后估計(jì)課堂氣氛可能比較活躍，答案也不一定一致，如能引起爭(zhēng)辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。)
“萬(wàn)籟有聲”是寫作者凝神專思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫無(wú)聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。
下文寫白天書(shū)齋的幽靜，用小鳥(niǎo)啄食來(lái)點(diǎn)染：到了夜晚，書(shū)齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月，用“半墻”來(lái)烘托;寫桂樹(shù)，以“斑駁”的倩影來(lái)描摹;接著，由靜而動(dòng)，寫清風(fēng)徐徐吹拂，用“影動(dòng)”來(lái)襯托，又以“珊珊”(課文注為“美好的樣子”，有的書(shū)上解作“形容樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”)之語(yǔ)來(lái)渲染，既描繪出桂樹(shù)的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫(huà)面!(講讀至此，讓學(xué)生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。)
三、小結(jié)：
這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。作者對(duì)項(xiàng)脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。
四、布置作業(yè)：
背誦課文第一自然段。
第三課時(shí)
一、檢查背誦。
二、講讀課文
1.指名學(xué)生朗讀課文第2段。
提問(wèn)：“然余居于此，多可喜，亦多可悲�！边@一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)起什么作用?
明確：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊。這句從文章結(jié)構(gòu)上說(shuō)，承上啟下，接榫自然。
2.學(xué)生默讀課文第3段，劃分層次并概括層意。
明確：共分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣�！毕确簩戫�(xiàng)脊軒外的`變化，是可悲事之一。
第二層從“家有老姬……”到“……語(yǔ)未畢，余泣，姬亦泣�！睂戃巸�(nèi)，回憶母親遺事，是可悲事之二
第三層從“余自束發(fā)讀書(shū)軒中……”到這一段末，繼寫軒內(nèi)，回憶祖母遺事，是可悲事之三。
3.分析第一層
提問(wèn)：作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié)，寫舊式大家庭的四分五裂之狀的?
明確：寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。
教師講解：寫三件典型性的事情，總共也不過(guò)用了13個(gè)字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共;再變，變了兩次。
4.分析第二層
(1)指名學(xué)生朗讀
(2)教師講解：作者幼年喪母，有些兒時(shí)往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實(shí)，親切而感人。特別是寫到母親關(guān)懷兒女，叩門問(wèn)寒問(wèn)暖，“兒寒乎?欲食乎?”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語(yǔ)，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動(dòng)人的生活畫(huà)面啊!
5.分析第三層
(1)找兩名同學(xué)朗讀(一名同學(xué)讀“大母”的話;另一名同學(xué)讀其他內(nèi)容)
(2)教師講解：束發(fā)，指童子尚未成年之時(shí)。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來(lái)，盤在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫這個(gè)細(xì)節(jié)，巧妙地寫了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來(lái)到軒中只寫了一句話，語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，既表愛(ài)憐，又隱含著夸譽(yù)，表現(xiàn)了慈愛(ài)的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛(ài)。次寫祖母關(guān)門而去，哺哺自語(yǔ)，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。這話沒(méi)有當(dāng)著孫子的面講，更見(jiàn)其期望殷切，情意真誠(chéng)。接著寫祖母“持一象笏至”，進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面，平平常常的幾句說(shuō)話，平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作，就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛(ài)、關(guān)懷的感情，寫得淋漓盡致。足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，既是對(duì)回憶祖母遺事而言，也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說(shuō)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，感情真摯。
6.指名學(xué)生朗讀課文第4段。
讀后簡(jiǎn)述：這一段記述一些瑣事，寫作者為項(xiàng)脊軒能長(zhǎng)時(shí)期維持原狀而感到欣慰。
7.指名學(xué)生朗讀課文第5、6段(即最后兩節(jié))。
讀后講解：十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。
提問(wèn)：在寫法上與上文有什么相同的地方?
明確：因?yàn)槎际菓雅f，所以情調(diào)和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫。例如，“吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)�！薄拔崞逇w寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也?’”等等。
接著問(wèn)：請(qǐng)?jiān)傧胍幌�，寫法上還有什么相同的地方?
明確：可寫之事很多，但只寫與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情，可見(jiàn)選材之嚴(yán)，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)……”更是生動(dòng)，一種天真無(wú)邪的情態(tài)，躍然紙上。
繼續(xù)講解：文中沒(méi)有“相親相愛(ài)”或“相敬如賓”之類字眼，而伉麗深情自見(jiàn)。這種寫法，是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫的這一段，就文意看，寫到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉(zhuǎn)而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。
提問(wèn)：寫感情，可以明寫，也可以暗寫。試聯(lián)系上文舉例說(shuō)明。
明確：明寫，如第一段里的“珊珊可愛(ài)”，第2段末的“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”等;暗寫，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露，耐人尋味。
繼續(xù)講解：這個(gè)結(jié)尾，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，睹物思人，抒發(fā)了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。
8.集體朗讀課文第2、3、4、5、6段。
小結(jié)：以上6段是第二部分，寫可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動(dòng)讀者之心。
三、課文總結(jié)：
在這篇抒情散文中，作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫出了對(duì)于它的親切感情，也寫出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無(wú)論寫景、敘事或抒情，看來(lái)似乎信手拈來(lái)，散漫無(wú)章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)�；蛳不虮�，作者均善于通過(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語(yǔ)敘家常事而情意纏綿動(dòng)人，尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語(yǔ)，盡傳人物的神情、儀態(tài)。
四、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)題一。
2.背誦全文。
項(xiàng)脊軒志教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1、 落實(shí)文言知識(shí)：迨、逾、凡、乳、所、類、比、效、殆、歸、制……
2、 理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念以及對(duì)家庭變遷的感慨。
3、 學(xué)習(xí)作者融真情于生活細(xì)節(jié)的寫作手法，領(lǐng)悟作者平淡質(zhì)樸卻動(dòng)人心扉的語(yǔ)言藝術(shù)。
4、 教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)1、2
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)3
課時(shí)：3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、了解作者
2、誦讀課文
3、疏通字詞，理解文意
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
二、解題：
1、 關(guān)于歸有光（投影）
明代散文家、字號(hào)、經(jīng)歷、成就
2、 題目：
志：記，文體，記敘事物、抒發(fā)感情。如：《三國(guó)志》、《寒花葬志》。
項(xiàng)脊軒：作者書(shū)齋名，一說(shuō)“項(xiàng)脊”乃方寸之地，言其��；一說(shuō)作者之祖嘗居蘇州項(xiàng)脊涇，以此為書(shū)齋名，有追宗懷遠(yuǎn)之意。
三、誦讀全文
讀準(zhǔn)字音，讀清句讀 （投影）
四、讀懂文意
1、結(jié)合注釋，逐節(jié)疏通字詞（自主梳理，疑問(wèn)處勾畫(huà)、討論）
2、學(xué)生質(zhì)疑，集體解決疑難
3、老師落實(shí)重點(diǎn)字詞句（投影）
五、布置作業(yè)
《創(chuàng)新方案》P35第一部分
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、梳理文章結(jié)構(gòu)，理清文章思路
2、解讀文章內(nèi)容、理解作者情感
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)回顧
重點(diǎn)字詞句抽查
二、梳理結(jié)構(gòu)，理清思路
1、 問(wèn)：不知大家在預(yù)習(xí)時(shí)有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)本文結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特之處，這篇文章是否是同一個(gè)時(shí)期寫的？哪里可以發(fā)現(xiàn)？
明確：第四段“余既為此志”，可知文章分兩部分，正文和補(bǔ)記
2、 問(wèn)：文章兩部分之間相隔多少年？文中哪里告訴了我們答案？
明確：13年，“后五年”“其后六年”“其后二年”
3、 問(wèn)：文章是如何把跨越十三年之久的人和事貫穿在一起的呢？也就是說(shuō)文章的線索是什么？
明確：項(xiàng)脊軒
4、 問(wèn)：這兩部分與項(xiàng)脊軒各有怎樣的關(guān)系？
明確：正文寫了項(xiàng)脊軒的修葺以及與項(xiàng)脊軒相關(guān)的人事，借物憶人；補(bǔ)記寫亡妻與我在項(xiàng)脊軒的生活及亡妻所植枇杷樹(shù)，睹物思人。
5、 板書(shū)文章結(jié)構(gòu)：
借物——項(xiàng)脊軒
正文 借物憶人 諸父
13 項(xiàng) 憶人 先妣
年 脊 先大母
軒 睹物——枇杷樹(shù)
補(bǔ)記 睹物思人
思人——亡妻
三、品讀內(nèi)容，理解情感
�。ㄒ唬┭凶x第一節(jié)，品味“喜”
1、 問(wèn)：作者筆下的項(xiàng)脊軒是什么樣子呢？
明確：小——“室僅方丈，可容一人居”
漏——“塵泥滲漉，雨澤下注”
暗——“不能得日，日過(guò)午已昏”
2、問(wèn)：經(jīng)過(guò)一番修葺，項(xiàng)脊軒有了怎樣的新面貌？
明確：亮——“前辟四窗，垣墻周庭”
雅——“蘭桂竹木”“借書(shū)滿架”
靜——“萬(wàn)籟有聲”“庭階寂寂”
3、問(wèn)：作者為我們細(xì)心雕琢了一幅什么樣的畫(huà)面？在這樣的環(huán)境里讀書(shū)，你覺(jué)得作者的心情如何？
明確：“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)�！保w朗讀）
雖然物質(zhì)上簡(jiǎn)陋，但作者的心情可以用一個(gè)字概括：喜。
�。ǘ┭凶x第二、三節(jié)，品味“悲”
過(guò)渡：“斯是陋室，惟吾德馨”，項(xiàng)脊軒雖小，但作者在此讀書(shū)，精神生活充實(shí)，自得其樂(lè)，是否項(xiàng)脊軒內(nèi)只有喜樂(lè)的回憶？文中哪句話提示情感的過(guò)渡？（“然予居于此，多可喜，亦多可悲。”）
1、問(wèn)：第一件可悲之事是什么？作者用哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié)，寫大家庭的四分五裂之狀的？
明確：諸父異爨。寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情，總共不過(guò)１３個(gè)字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。
2、 問(wèn)：大家庭四分五裂，人情淡漠，讓作者嘆息，而回想陰陽(yáng)兩隔的至親更是悲痛，作者
想起了他的母親。先妣是怎樣的一個(gè)人？請(qǐng)根據(jù)具體語(yǔ)句加以分析。
明確：①慈母。“娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’”，“叩”字輕柔，話語(yǔ)關(guān)切。
�、谌屎竦闹髯��！皨�，先大母婢……先妣撫之甚厚”“某所，而母立于茲”，家中老嫗對(duì)母親念念不忘，母親待人仁厚可見(jiàn)一斑。
總結(jié)：歸有光八歲喪母，對(duì)母親的記憶也只能憑借家中老嫗的轉(zhuǎn)述，一個(gè)“泣”字傳達(dá)出一個(gè)幼年喪母之人內(nèi)心的創(chuàng)痛。
3、問(wèn)：先妣是一位慈愛(ài)的.母親，那么先大母呢，又是怎樣的一個(gè)人？找出最感動(dòng)你的地方，用現(xiàn)代漢語(yǔ)轉(zhuǎn)述一遍，說(shuō)說(shuō)你為何深受感動(dòng)？
明確： ①“大母過(guò)余曰：‘吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？’”祖母的話既有對(duì)孫子的疼愛(ài)，又帶著對(duì)孫子的表?yè)P(yáng)，語(yǔ)氣親切自然，表現(xiàn)了慈愛(ài)的長(zhǎng)者對(duì)小輩的憐愛(ài)。
�、凇氨热ィ允株H門，自語(yǔ)曰：‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！’”。老奶奶對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。
�。ㄌ釂�(wèn)：請(qǐng)問(wèn)能否把“闔”字改成“關(guān)”字？還有這話為什么不當(dāng)著孫子的面講？明確：不能把“闔”字改成“關(guān)”字，“闔”有輕輕關(guān)上的意思，說(shuō)明祖母怕打擾孫子用功。這話不當(dāng)著孫子的面講是因?yàn)榕陆o孫子太大的壓力，孫子已經(jīng)很用功了；寫老祖母喃喃自語(yǔ)，更表現(xiàn)她的話發(fā)自內(nèi)心，更見(jiàn)其期望殷切，情真意誠(chéng)。）
�、邸绊曋�，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!’”這一句話進(jìn)一步表露了祖母對(duì)孫兒的期望和鼓勵(lì)。
總結(jié)：平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面，平平常常的幾句說(shuō)話，平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作，就把一個(gè)對(duì)孫兒極其疼愛(ài)、關(guān)懷，又充滿期待的老祖母形象寫得淋漓盡致。
4、問(wèn)：祖母的音容笑貌，仿佛就在眼前，作者這時(shí)“長(zhǎng)號(hào)不自禁”，這又是為什么呢？
�。ń處熝a(bǔ)充： 實(shí)際上，原來(lái)的歸家在當(dāng)?shù)胤浅３雒莻�(gè)大富戶，到了歸有光一代，家族已經(jīng)敗落得不成樣子了。歸有光自幼飽讀詩(shī)書(shū)，天資聰穎，9歲能文，但屢試不第，直到35歲才中舉人，其后二十余年，八次會(huì)試不第，會(huì)試是三年一次的，直到六十多歲才中進(jìn)士，當(dāng)了湖州長(zhǎng)興縣縣令。歸有光寫《項(xiàng)脊軒志》時(shí)只有18歲，大家清楚了嗎？歸有光為何長(zhǎng)號(hào)不自禁？）
明確：功名未成，有負(fù)祖母，愧對(duì)先人。
6、 板書(shū)總結(jié)：
借物——項(xiàng)脊軒 小 漏 暗 亮 雅 靜 喜
正文 借物憶人 諸父分家 悲
13 項(xiàng) 憶人 先妣養(yǎng)育 泣
年 脊 先大母教誨 號(hào)
軒 睹物——枇杷樹(shù)
補(bǔ)記 睹物思人
思人——亡妻
四、布置作業(yè)
《創(chuàng)新方案》P36第二部分
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、 研習(xí)補(bǔ)記部分，品味情感
2、 總結(jié)寫作手法，領(lǐng)略語(yǔ)言藝術(shù)
3、 總結(jié)全文文言知識(shí)點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)回顧
正文內(nèi)容回顧：項(xiàng)脊軒中的喜與悲
二、研習(xí)補(bǔ)記分，體味夫妻情深
1、 欣賞電視散文《情歸項(xiàng)脊軒》片斷。
2、 指名學(xué)生讀4、5節(jié)
3、 問(wèn)：作者回憶了妻子的哪兩件事？他與妻子一起生活了六年，為何單挑這兩件小事回
憶？
兩件事：妻子時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事、憑幾學(xué)書(shū)；妻子轉(zhuǎn)述諸小妹語(yǔ)
原因：①這兩件事都與項(xiàng)脊軒有關(guān)；
�、谶@兩件事足見(jiàn)夫妻恩愛(ài)，難以忘懷——作者在軒中偃仰嘯歌，妻子在軒中憑幾學(xué)書(shū)，夫唱婦隨，溫馨和睦；諸小妹之問(wèn)可見(jiàn)妻子時(shí)常提起閣子及閣中之人，足見(jiàn)夫妻情深
4、問(wèn)：如此恩愛(ài)的一對(duì)夫妻，如此美滿幸福的生活，卻轉(zhuǎn)瞬即逝，作者是怎樣的心境？文中哪里可以體會(huì)出他的心境？
明確：沉痛
①：室壞不修——妻子去世，再無(wú)心情去修繕小軒，含蓄地寫出了內(nèi)心的憂傷
�、冢和び需凌藰�(shù)——作者沒(méi)有寫如何懷念她，只說(shuō)妻子手植之樹(shù)已亭亭如蓋矣，不說(shuō)人在思念，只說(shuō)樹(shù)在生長(zhǎng)，睹物思人，痛何以堪！
7、 問(wèn)：補(bǔ)記部分與前文相比，在表達(dá)感情的方式上有什么特點(diǎn)？
明確：①以樂(lè)寫悲，以婚后歡樂(lè)的生活細(xì)節(jié)反襯現(xiàn)在的傷感
�、诮裎魧�(duì)比，亡妻手植枇杷樹(shù)現(xiàn)已“亭亭如蓋”，物在人亡，今不如昔；以景語(yǔ)作結(jié)，含蓄內(nèi)斂。
�、藿處熝a(bǔ)充、深化：樹(shù)長(zhǎng)!人亡!物是!人非!這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念,但卻“不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮”！歸有光以一棵枇杷樹(shù)作結(jié)，卻寫出了足以令人動(dòng)容的悲哀，成為了一個(gè)經(jīng)典的結(jié)尾。
三、討論總結(jié)寫作手法、藝術(shù)特色
師總結(jié)：
1、 生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)描寫
2、 哀婉含蓄的情感表達(dá)
生舉例分析：
如：從“東犬西吠”這個(gè)詞來(lái)看家庭狀況。在第二段中寫道“多可喜，亦多可悲”，……多可悲之事就是通過(guò)描寫家庭的破敗來(lái)描寫的，而“東犬西吠”包含了作者凄涼破碎的心情。暗示了前面提到的“諸父異爨”以此不和睦的情景。先前其樂(lè)融融的大家庭已經(jīng)被緊張的隔閡所代替了。這樣就表現(xiàn)出作者的一種非常悲傷的心情。
四、熟讀全文，歸納文言知識(shí)
五、布置作業(yè)
項(xiàng)脊軒志教案7
成都二十中語(yǔ)文教研組吳張澤
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
中國(guó)文人多雅趣，這不僅表現(xiàn)在他們其琴書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦才藝方面，也體現(xiàn)在他們生活的飲食起居上，尤其關(guān)注居住環(huán)境，居所不但是他們的生活空間，更成了文人的精神家園，因而陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“乃瞻衡宇，載欣載奔”；劉禹錫《陋室銘》“唯吾德馨”，其何陋之有？中國(guó)臺(tái)灣作家李樂(lè)薇《我的空中樓閣》把小屋看作“生活中的第一件藝術(shù)品”。他們或恬淡孤高，或陶醉自然，有詩(shī)意地棲居情懷。歸有光這篇散文專門為書(shū)齋作記，作者又是何種情懷呢？
二、解題
志：名詞，記；軒：本指前面高有帷幕的車子，因而把像軒車的屋子、走廊都叫軒，今天軒用來(lái)指有窗的廊子或小屋，多用于書(shū)齋茶館；項(xiàng)脊：因江蘇太倉(cāng)項(xiàng)脊涇得名，因?yàn)樗h(yuǎn)祖歸道隆曾居住于此，把它用來(lái)作書(shū)齋名有紀(jì)念遠(yuǎn)祖的意思。
三、作者
歸有光：明代著名古文家，號(hào)震川，世稱震川先生。九歲能文，但科考坎坷，三十五歲才中舉；艱難困苦，玉汝于成，六十歲終中進(jìn)士。以儒生而為縣令，為政清廉，不為豪門大吏所容，仕途不利，轉(zhuǎn)徙五年而終。歸的文章“不事雕琢而自有風(fēng)味”，時(shí)人有“明文第一”“今之歐陽(yáng)修”的贊譽(yù)。
四、解讀
�、派⑽耐郧槿伲鑼懩茉⑶橛诰�、景中含情，敘述能娓娓道來(lái)，情蘊(yùn)渾然，說(shuō)理能不緊不慢、情理交融。作者喜歡用一句話、一個(gè)詞定下全文的感情基調(diào)，我們把他叫做“文眼”，請(qǐng)找一找本文文眼。
明確：然余居于此，多可喜，亦多可悲。
�、七@句在文中有什么作用？
點(diǎn)撥：在文中何位置？獨(dú)立成段，意義何在？
明確：承上啟下，實(shí)現(xiàn)過(guò)渡
點(diǎn)撥：這是局部?jī)r(jià)值，既然還是文眼，那就全文來(lái)說(shuō)呢？
明確：是脊梁骨，是綱，統(tǒng)率全文。就是散文的神，行散神聚，綱舉目張，此之謂也。
�、侨绻阉旁谖恼麻_(kāi)頭如何？學(xué)生討論。
明確：上下文轉(zhuǎn)換生硬；先介紹它利于讀者了解、顯得自然不突兀。
�、茸髡咭蚝味玻浚ㄗ⒁馐柰ㄗ衷~）
明確：修葺復(fù)新之樂(lè)，庭室閑雅之趣。
�、烧f(shuō)“悲”卻未用“悲”字，用了哪兩個(gè)同意義的動(dòng)詞？
明確：“泣”和“號(hào)”
�、室蚴裁炊�，又因什么而號(hào)呢？盡量用原文詞語(yǔ)。
明確：懷念先妣而泣，瞻顧遺跡，念及大母而號(hào)。（細(xì)節(jié)真切）先妣、大母各指誰(shuí)？
�、艘弧捌币弧疤�(hào)”和“哭”有區(qū)別嗎？
明確：“哭”強(qiáng)調(diào)動(dòng)作，“泣”和“號(hào)”著重情感流露，“號(hào)”比“泣”程度深。作者為何對(duì)后事是“長(zhǎng)號(hào)”？
�、棠鞘Ｏ碌�'內(nèi)容和悲沒(méi)有關(guān)系嗎？（注意疏通字詞）
明確：有，先講家道中落，后講愛(ài)妻亡故，未著一悲，悲已現(xiàn)矣。不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。
�、湍菑氖闱榉绞缴峡�，二者的區(qū)別在于？
明確：一是直接抒情，一是間接抒情
�、挝闹凶髡邔懙膸准∈露际腔貞浲舻膬�(nèi)容嗎？
明確：不是，追憶妻子卻寫現(xiàn)在的庭中枇杷，虛實(shí)結(jié)合。
�、峡偨Y(jié)一下，作者之悲包括哪些人事的感嘆呢？
明確：家道變故、至親仙逝、功名艱辛、夫妻兩隔。
�、袉⑽颍骸叭擞斜瘹g離合”，能真正“不以物喜不以己悲”者古來(lái)幾人？其實(shí)物理和人事類同，事物有新舊變遷，人事有喜悲經(jīng)歷。項(xiàng)脊軒累三世，“凡四遭火而不焚”，也許有神護(hù)之，那么人生遭際，最終命運(yùn)又由誰(shuí)來(lái)掌握？念及于此，命運(yùn)多舛者悲從中來(lái)。
⒀談?wù)勛髡邔懙哪膫�(gè)方面也能讓你真切體會(huì)到悲的意味？
�、僬�(qǐng)大家齊讀一遍該部分
�、谡f(shuō)說(shuō)自己的感受
③講講聯(lián)想到的內(nèi)容
�、苡懈星榈淖x一次
五、結(jié)課、布置作業(yè)：《優(yōu)化》延伸閱讀一、二題。
六、附：板書(shū)
歸有光
喜（修葺復(fù)新之樂(lè)，庭室閑雅之趣）
項(xiàng)脊軒人事
悲（家道變故、至親仙逝、功名艱辛、夫妻兩隔）
作者郵箱：
項(xiàng)脊軒志教案8
一、導(dǎo)入：
今天我們學(xué)習(xí)的是一篇經(jīng)典老課文，歸有光的《項(xiàng)脊軒志》。歸有光，曾被前人譽(yù)為“明文第一”（投影“贊譽(yù)”）
而《項(xiàng)脊軒志》這篇從心靈深處“流”出來(lái)的至情美文，正是他的代表作。人們常說(shuō)，“精書(shū)不厭百回讀”，“名著是常讀常新的”，雖然這之前我們已經(jīng)學(xué)過(guò)這篇課文，但是，當(dāng)我們第二次面對(duì)它的時(shí)候，我相信，我們一定都會(huì)有新的感悟與收獲。
二、文本探究：
�。ㄒ唬┲匾纳顖�(chǎng)所
1．同學(xué)們，本文的標(biāo)題是《項(xiàng)脊軒志》，顧名思義，文章所寫的是“項(xiàng)脊軒”
，以及與之有關(guān)的人和事。不知大家有沒(méi)有注意到，文中在提到“項(xiàng)脊軒”時(shí)，除了用“軒”這個(gè)名稱，還有另外的名稱嗎？——請(qǐng)問(wèn)是哪一個(gè)字？
2．(稍頓，投影“軒室”)
請(qǐng)看，作者時(shí)而稱“室”，時(shí)而稱“軒”。他是隨意地使用這兩個(gè)名稱的嗎？——還是有專門的講究呢？（稍留時(shí)間給學(xué)生思考，議論））——事實(shí)上，我們都知道，項(xiàng)脊軒，最初只不過(guò)是一個(gè)極其普通的小房間，后來(lái)，才成為歸有光個(gè)人所專用的
“書(shū)房”。那么，課文有沒(méi)有告訴我們，這個(gè)小房間，是什么時(shí)候，成為歸有光的書(shū)房的呢？（投影“軒室二”，突出“余自束發(fā)讀書(shū)軒中”一句）――“束發(fā)”，約15歲。
3．我想，大家一定都已經(jīng)看出來(lái)了，從“親自束發(fā)讀書(shū)軒中”一句開(kāi)始，作者用“軒”這個(gè)名稱，而在此之前，都是稱“室”。原因是什么呢？（先請(qǐng)同學(xué)自由討論，再請(qǐng)同學(xué)個(gè)別回答，最后明確）看來(lái)，在歸有光的心目中，項(xiàng)脊“軒”是有著特殊內(nèi)涵的。在他“束發(fā)讀書(shū)”之前，這個(gè)小房間只不過(guò)是普通一“室”。只有當(dāng)他擁有了這個(gè)“室”，并且將它作了一番細(xì)心的整修、布置之后，真正意義上的“軒”才算是誕生了。所以，當(dāng)作者稱“軒”的'時(shí)候，這當(dāng)中，包含了他對(duì)這個(gè)生活場(chǎng)所的特殊感情。
那么，文章末尾為什么仍舊稱其為“室”呢？（稍停）——哦，后來(lái)，原先的“軒”被荒廢了，自然又回復(fù)到“室”的狀態(tài)了。
4．項(xiàng)脊軒，這個(gè)特殊的生活場(chǎng)所，給歸有光的生活帶來(lái)了什么特殊的內(nèi)容呢？（投影“可喜”）請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀后半段文字，――確切地說(shuō)，我們不是朗讀，而是自由地表達(dá)你自己內(nèi)心的感受。當(dāng)你本人擁有這樣一個(gè)獨(dú)立的小天地，你心里會(huì)有怎樣的感受呢？（學(xué)生自由朗讀）
5．這是怎樣的一個(gè)所在呢？――你看，作者擁有多么逍遙愜意的生活呀：有“庭階寂寂，小鳥(niǎo)啄食；明月半墻，風(fēng)移影動(dòng)”的自然環(huán)境，也有“偃仰嘯歌，冥然兀坐”的自由生活。――面對(duì)這樣一幅生活畫(huà)面，我們是不是都有種似曾相識(shí)的感覺(jué)呢？眼前的畫(huà)面，令我們聯(lián)想到我們所熟知的幾位前輩文人來(lái)。（投影“陶潛”）
6．請(qǐng)看，“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”，“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”。什么是“容膝”呢？（生自由作答，明確）對(duì)呀，陶淵明這個(gè)小天地也是極其狹小的所在，可是，他卻如此怡然自得。劉禹錫也是這樣：身居陋室，他可以“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，多么自在呀！
同學(xué)們，陶淵明的園田居，劉禹錫的陋室，歸有光的項(xiàng)脊軒，有著太多的相似之處。在這樣任人逍遙的自由天地中，他們有著共同的生活感受：遠(yuǎn)離塵囂，怡然自得，恬然自安。
不過(guò)，陶與劉可以忘情地沉醉于個(gè)人小天地中，歸有光也可以這樣嗎，他是不是也可以這樣完全地超然物外呢？（生思考討論）
�。ǘ┠贻p歸有光的心態(tài)
1．是的，不能。（投影“喜怒”）這個(gè)小天地，帶給了他無(wú)限的情趣，卻也同時(shí)讓他體會(huì)到了人間悲情。那么，是什么東西讓他感到內(nèi)心傷悲呢？（投影“庭中”）
2．請(qǐng)問(wèn)，作者這段描述，想要告訴我們什么呢？
�。ㄉ伎加懻摚瑐�(gè)別回答，明確）這個(gè)“庭”院，原先是一個(gè)“通南北為一的整體”，現(xiàn)在呢？“墻往往而是”，而且，“東犬西吠”“客逾庖而宴”�！韧暾�、和諧、井然有序的一個(gè)大家庭，如今已經(jīng)分崩離析，變得混亂不堪了。這意味著，歸氏家族家道中落了。
3．面對(duì)著家道中落的事實(shí)，長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)思想教育的歸有光，內(nèi)心是怎樣的感受呢？（投影“庭中”二，突出“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”一句）（請(qǐng)同學(xué)個(gè)別朗讀，體會(huì)這句話中所流露出來(lái)的心態(tài)）——不難看出，歸有光此時(shí)心里是無(wú)限的痛惜，失落，還有無(wú)奈。因?yàn)�，（投影“家庭”）這個(gè)大家庭，昔日曾經(jīng)是風(fēng)光無(wú)限的。
4．當(dāng)然，在這個(gè)大家庭內(nèi)部，為這個(gè)家族
項(xiàng)脊軒志教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)、詞類活用以及一詞多義的詞語(yǔ)，還有特殊句式。
2、理解作者對(duì)家人的思念和對(duì)家庭變遷的感慨，品味其表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式；學(xué)習(xí)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
文中托物寄情及細(xì)節(jié)描寫等表現(xiàn)手法。
教學(xué)方法：
誦讀法、分析法、討論法
教學(xué)工具：
錄音機(jī)、投影儀
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要求：在理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)意義的基礎(chǔ)上，能自行疏通文意，做到朗讀熟練，并能當(dāng)堂背誦文章第一自然段。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：（回憶上個(gè)單元宋代散文）其表現(xiàn)手法：《六國(guó)論》是借古諷今，《游褒禪山記》是托物言志，《伶官傳序》是借古諷今等等�；仡櫳⑽牡谋憩F(xiàn)手法還有那些，例如：借景抒情、寓情于景、情景交融、以小見(jiàn)大、虛實(shí)結(jié)合、修辭等。那么，今天我們要學(xué)的這一篇明清散文——《項(xiàng)脊軒志》又是采用了哪種表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)家人的思念的？
一、解題
1、“志”，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體，也叫“記”、“銘”，如我們學(xué)過(guò)的〈醉翁亭記〉和〈陋室銘〉，這樣的文體一般來(lái)說(shuō)采用的就是托物言情的表現(xiàn)手法。
2、項(xiàng)脊軒名字的由來(lái)：①、祖輩曾住項(xiàng)脊涇，表達(dá)追懷祖輩之意。
②、項(xiàng)脊之位極小，形容此軒之狹小。
二、作者簡(jiǎn)介
1、歸有光，字熙甫，號(hào)震川，明代著名散文家。他的散文被稱為“明文第一”，他也被稱為“今之歐陽(yáng)修”。
2、其文章強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感，言“人人心中有，人人手中物�！�
3、歸有光的身世：8歲喪母
18歲寫《項(xiàng)脊軒志》
23歲娶妻
29歲喪妻
35歲后寫補(bǔ)記
35歲中舉，其后考8次進(jìn)士不第，講學(xué)20余年
60歲中進(jìn)士，授縣令職
三、聽(tīng)錄音朗讀，辨明字音，學(xué)生跟讀。
四、請(qǐng)同學(xué)逐段朗讀，注意讀準(zhǔn)作者的感情。然后概括一下各段的內(nèi)容。
明確（板書(shū)）：第一段：修葺前后的項(xiàng)脊軒
第二段：承上啟下
第三段：思念母親和祖母
第四段：項(xiàng)脊軒曾遭火
第五段：思念妻子（補(bǔ)記）
第六段：觸景生情，思念妻子（補(bǔ)記）
五、投影片出示重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式，提問(wèn)學(xué)生回答
1、一詞多義
置：每移案，顧視無(wú)可置者（放置）
內(nèi)外多置門（設(shè)置）
得：不能得日（得到）
得不焚（能夠）
過(guò)：日過(guò)午已昏（超過(guò)）
大母過(guò)余（探望）
然：室始洞然（……的樣子）
冥然兀坐（……的樣子）
然余居于此（但是）
而：而庭階寂寂（表并列）
往往而是（表修飾）
而母立于茲（第二人稱，你）
凡：凡再變矣（總共）
軒凡四遭火（總共）
凡六百一十六言（總共）
從：吾從板外相為應(yīng)和（由、自）
從余問(wèn)古事（向……學(xué)習(xí)）
語(yǔ)：語(yǔ)未畢（話）
自語(yǔ)曰（說(shuō)話）
述諸小妹語(yǔ)（話）
自：余自束發(fā)讀書(shū)軒中（從）
自語(yǔ)曰（自己）
然自后余多在外（從此）
書(shū)：借書(shū)滿架（書(shū)籍）
或憑幾學(xué)書(shū)（寫字）
歸：吾妻來(lái)歸（女子出嫁）
吾妻歸寧（女子出嫁后回娘家省親）
2、詞類活用
雨澤下注（名詞作狀語(yǔ)）
使不上漏（名詞作狀語(yǔ)）
前辟四窗（名詞作狀語(yǔ)）
垣墻周庭（名詞作動(dòng)詞）
小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食（名詞作狀語(yǔ)）
東犬西吠（名詞作狀語(yǔ)）
乳二世（名詞作動(dòng)詞）
此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝（名詞作動(dòng)詞）
吾妻死之年所手植也（名詞作狀語(yǔ)）
3、特殊句式
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。（判斷句）
嫗，先大母婢也。（判斷句）
又雜植蘭桂竹木于庭（狀語(yǔ)后置句）
雞棲于廳（狀語(yǔ)后置句）
其制稍異于前（狀語(yǔ)后置句）
得不焚，殆有神護(hù)者（被動(dòng)句）
六、齊讀全文，疏通文意。
七、抓住第一段內(nèi)容達(dá)到背誦目標(biāo)
教師引導(dǎo)：本段先后寫了項(xiàng)脊軒的狹小、破漏、昏暗、不漏、亮、美化、作者生活其中、夜景。
八、課后思考：
本文運(yùn)用了托物寄情的表現(xiàn)手法，請(qǐng)找出文中記了哪些事、物，又分別寄托了什么情感。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：理解文中托物寄情手法的'運(yùn)用以及作者對(duì)家人深切的懷念。
一、檢查第一自然段的背誦完成情況
二、齊聲朗讀全文，要求找出文中寫了哪些事，表達(dá)了怎樣的感情。
明確（板書(shū)）：托物 寄情
項(xiàng)脊軒修葺前后不同 喜（偃仰嘯歌、珊珊可愛(ài)）
諸父異爨 悲（往往、東犬西吠）
母親音容 悲（余泣、嫗亦泣）
祖母的期望 悲（令人長(zhǎng)號(hào)不自禁）
軒中苦讀 悲（久之，能以足音辨人，四遭火）
妻子伴讀 喜（從余問(wèn)古事、或憑幾學(xué)書(shū)）
妻子去世 悲（室壞不修）
庭中枇杷樹(shù) 悲（吾妻死之年所手植也、亭亭如蓋）
三、合作討論，完成下列思考題
1、有人認(rèn)為正文與補(bǔ)記部分不應(yīng)該放在一起，你認(rèn)為呢？
明確：可放在一起，原因有二：①貫穿同一線索，即物是人非，物在人亡的感慨，感情線索也都是由喜到悲。
�、诙际菄@項(xiàng)脊軒展開(kāi)回憶
2、文章在塑造人物形象方面運(yùn)用了什么手法？
明確：細(xì)節(jié)描寫，例如：寫回憶母親、祖母和妻子都有采用語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫。
3、文章在描寫環(huán)境方面運(yùn)用了什么手法？
明確：答案應(yīng)是在文章的第一自然段，“冥然兀坐”“萬(wàn)籟有聲”“庭階寂寂”“明月半墻”“桂影班駁”等都寫出了項(xiàng)脊軒的寂靜、優(yōu)美，后來(lái)一句“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去”“風(fēng)移影動(dòng)”就是起到一種以動(dòng)襯靜的作用。
4、請(qǐng)找出文中疊詞并說(shuō)明其作用。
明確：例如：寂寂、珊珊、往往、呱呱、亭亭等。它們的作用在于增強(qiáng)音樂(lè)美和加強(qiáng)感情表達(dá)。
四、課堂小練筆
寫一段關(guān)于人物的回憶性文字，采用細(xì)節(jié)描寫手法。
五、作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《病梅館記》，思考：文中用了何種表現(xiàn)手法。
項(xiàng)脊軒志教案10
項(xiàng)脊軒志
〔明〕歸有光
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也室僅方丈，可容一人居百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者又北向，不能得日，日過(guò)午已昏余稍為修葺，使不上漏前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯亦遂增勝積書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)
然余居于此，多可喜，亦多可悲先是，庭中通南北為一迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳庭中始為籬，已為墻，凡再變矣家有老嫗，嘗居于此嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚室西連于中閨，先妣嘗一至嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁
軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)余扃牖而居，久之，能以足音辨人軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者
項(xiàng)脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景人知之者，其謂與坎井之蛙何異！
余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前然自后余多在外，不常居
庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣
——選自《四部備要》本《震川先生集》
1、給下列句中加點(diǎn)字注音
扃牖（ ） 修葺( ) 欄楯( ) 棲息( )
象笏( ) 先妣( ) 闔門( ) 老嫗( )
塵泥滲漉( ) 長(zhǎng)號(hào)( ) 異爨( ) 冥然( )
萬(wàn)籟( ) 偃仰嘯歌( ) 逾庖( ) 呱呱而泣( )
2、文言知識(shí)積累
�。�1）、寫出句中的通假字：
而母立于茲 （ 而 ）通 （爾 ） 含義是：（你 ）
�。�2）、解釋加點(diǎn)詞意義和用法：
余扃牖而居 連詞，表修飾關(guān)系
萬(wàn)籟有聲，而庭階寂寂 連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻
往往而是 連詞，表修飾關(guān)系
某所而母立于茲 代詞，你的
�。�3）解釋加點(diǎn)字意義并說(shuō)明其詞性變化
百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注 （名詞用作狀語(yǔ)，朝下 ）
東犬西吠 （名詞用作狀語(yǔ)，向著西面）
吾妻死之年所手植也 (名詞用作狀語(yǔ),親手 )
嫗，先大母婢也，乳二世 （名詞作動(dòng)詞 , 用乳汁喂養(yǎng)）
多可喜，亦多可悲 (形容詞用作名詞, 喜：高興的事；悲：悲傷的事 )
3、文學(xué)常識(shí)
歸有光,明代散文家，字熙甫，號(hào)項(xiàng)脊生,江蘇昆山人明“唐宋派”中成就最高者(唐宋派是明代的一個(gè)主要的文學(xué)流派，以明中葉的唐順之、茅坤和歸有光為代表他們反對(duì)前、后七子的擬古文主義文風(fēng)，極力推崇和提倡唐宋八大家的散文，被稱為“唐宋派”)他九歲能屬文，嘉靖十九年（35歲）中舉人其后二十余年，八次會(huì)試不第后移居嘉定安亭江上，讀書(shū)講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱為震川先生嘉靖四十四年才中進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣 項(xiàng)脊軒是歸有光的書(shū)齋名一說(shuō)其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊涇，作者以項(xiàng)脊軒來(lái)命名自己的書(shū)齋，有追念祖先的意思一說(shuō)，言其窄小，如頸背之間，故名軒，這里指小屋，即書(shū)齋志，此處是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體
4、原文填空
三五之夜， 桂影斑駁，
吾妻死之年所手植也，
5、文本探究
第二段首句 “然余居于此，多可喜，亦多可悲”閱讀全文，作者“喜”的是什么？“悲”的又是什么？
一喜勞動(dòng)有獲 ，二喜環(huán)境清幽三喜讀書(shū)有樂(lè)四喜夫妻恩愛(ài)一悲“諸父異爨” 二悲幼年喪母 三悲祖母之亡四悲中年喪妻
6、感悟鑒賞
請(qǐng)以“難言的傷痛，不老的親情 ”為話題來(lái)理解感悟全文
模仿范例1，完成后面的分析：
范例
1、幼年歸有光的傷痛
嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答”這說(shuō)明歸有光對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛
2.少年歸有光的形象
借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去
這里給我們刻畫(huà)了一個(gè)好靜、安祥、勤奮和深思的`少年形象
3.少年歸有光的內(nèi)心世界
(1)幼年早慧卻遭遇科舉不利的現(xiàn)實(shí)
(2)幼年沒(méi)有感受到母愛(ài)，更增加了內(nèi)心的悲涼
(3)歸有光的家庭給他內(nèi)心造成了很大的壓力一方面，這個(gè)家庭是一個(gè)官宦之家，且看嫗的回憶：
(先大母說(shuō))“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎!”
(先大母)頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!”
另一方面，歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面：
軒“塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者”
“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”
歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的然而，科場(chǎng)不利，這怎么不令他傷心呢?
4.成年歸有光的內(nèi)心世界
余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣之也?”其后六年，吾妻死，室壞不修
庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣
人亡物在，再加上親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，家道日衰，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無(wú)限傷心呢? ）
5、本文情感變化是如何變化的？由此可見(jiàn)散文的什么特點(diǎn)？
文章所記的一切，都緊扣項(xiàng)脊軒來(lái)寫，而以“悲”“喜”作為貫串全文的意脈第一段寫項(xiàng)脊軒經(jīng)過(guò)修葺和美化環(huán)境之后的幽雅可愛(ài)和自己在軒中“偃仰嘯歌”、自得其樂(lè)的情景，是從“喜”字立意，也反襯下文所敘項(xiàng)脊軒環(huán)境遭到破壞之可悲，引出對(duì)往事的無(wú)限追懷第二段分兩層：第一層敘父輩分家，完整的庭院被分隔得雜亂不堪，項(xiàng)脊軒不再是一個(gè)讀書(shū)的幽雅所在第二層以撫育兩代人的老嫗作為聯(lián)結(jié)，圍繞項(xiàng)脊軒回憶母親與祖母遺事，抒發(fā)自己懷念親人的凄側(cè)之情這段從“悲”字立意第三段寫“軒凡四遭火”的變故，雖“得不焚”，亦足見(jiàn)項(xiàng)脊軒命運(yùn)之乖蹇這是“悲”的內(nèi)容的進(jìn)一步補(bǔ)充補(bǔ)記的一段，寫項(xiàng)脊軒后來(lái)又發(fā)生的變化，重點(diǎn)追敘與亡妻共同生活的情趣，抒發(fā)沉痛的悼亡之情，進(jìn)一步增添了悲涼的氣氛由于文章自始至終貫串著悲、喜的感情變化，又有項(xiàng)脊軒作為全文的軸心，
所以一些看似散漫無(wú)章的生活瑣事就結(jié)成了一個(gè)有機(jī)的整體，形散而神不散。
項(xiàng)脊軒志教案11
馬新橋
教學(xué)目標(biāo)：整體把握課文，體味其中或喜或悲的感情。
能力要求：培養(yǎng)理解、領(lǐng)悟、欣賞、評(píng)價(jià)古代散文的能力。
重難點(diǎn)及解決辦法：學(xué)習(xí)作者善于捕捉生活典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表情達(dá)意的方法。 聯(lián)系生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生深入體味。
學(xué)法指導(dǎo)：梳理全文思路，領(lǐng)會(huì)作者情感，把握寫作特點(diǎn)，欣賞樸實(shí)文風(fēng)。
教學(xué)步驟：
一 檢查背誦情況，單人背，集體背相結(jié)合。
二 檢查詞類活用掌握情況。
1 雨澤下注 下 名次作狀語(yǔ) 向下
2 使不上漏 上 名詞作狀語(yǔ) 從上
3 東犬西吠 西 名詞作狀語(yǔ) 向西
4 乳二世 乳 名次作動(dòng)詞 用乳汁喂養(yǎng)
5吾妻死之年所手植也 手 名詞作狀語(yǔ) 親手
三 學(xué)習(xí)課文第5、6兩段
1 學(xué)生朗讀這兩段。
2 學(xué)生自讀自譯，教師點(diǎn)撥，強(qiáng)調(diào)以下知識(shí)點(diǎn)：
重要詞語(yǔ)
歸： 舊指女子出嫁。
歸寧：出家的女子回娘家省親。
無(wú)聊：由于清閑而煩悶，后多指言語(yǔ)、行動(dòng)沒(méi)有意義而使人討厭。
手： 名詞作狀語(yǔ) 親手
一詞多義：
或憑幾學(xué)書(shū) 受制余人，先發(fā)制人
《書(shū)》曰：'滿招損，謙得益' 瑜得精兵五萬(wàn)，自足制之
書(shū) 家書(shū)抵萬(wàn)金 制 因地制宜
余因得遍觀群書(shū) 其制稍異于前，增其舊制
意洞手書(shū) 制彼裳衣
3 指導(dǎo)背誦(略)
四 整體把握課文
1 把握全文思路
1)第一段，主要寫項(xiàng)脊軒修繕前后的不同情況以及作者在這里生活讀書(shū)的情趣。修繕前，小軒 小、破、暗;修繕后，小軒 亮、雅、靜;作者'偃仰'其中，軒前小鳥(niǎo)、月影相伴，充滿詩(shī)情畫(huà)意。
2)第二段承上啟下，'多可喜'承上，'多可悲'啟下。
3)第三段重點(diǎn)寫悲，從家庭的變化寫到對(duì)親人的思念。先寫由于 諸父異爨，家中一片衰敗景象;繼寫老嫗對(duì)母親的回憶，以及我對(duì)祖母的回憶，抒發(fā)深沉的思念、悼亡之情。
4)第四段敘寫自己閉門讀書(shū)的情景以及小軒多次遭火未焚之事，是'悲'的進(jìn)一步補(bǔ)充。
5)五、六兩段是補(bǔ)記，寫婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻生前來(lái)軒的情趣與妻死后'室壞不修'的悲涼相對(duì)比，更以'亭亭如蓋'的枇杷樹(shù)，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的強(qiáng)烈懷念之情。
2 體味作者文章所表達(dá)的思想感情。
《項(xiàng)脊軒志》一文，作者表達(dá)了或喜或悲的思想感情，關(guān)于這一點(diǎn)，可引導(dǎo)學(xué)生互相討論分析，教師點(diǎn)撥。
具體點(diǎn)撥如下：
喜：修葺后的南閣子，圖書(shū)滿架，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)，明月半墻，桂影斑駁，主人則偃仰嘯歌，怡然自得，喜自然而生。
悲：祖母去世，慈母隔逝，愛(ài)妻早亡，豈不悲哉?悲是本文的主要基調(diào)。作者的悲又是比較復(fù)雜的，南閣子明亮、清靜、雅致，在如此美妙的環(huán)境中，曾經(jīng)慈母'一致'，問(wèn)寒問(wèn)暖曾經(jīng)大母言辭愛(ài)憐，喃喃自語(yǔ)，以手闔門及持象笏至，殷勤期望;曾經(jīng)愛(ài)妻憑幾學(xué)書(shū)，述諸小妹語(yǔ)，何等親愛(ài)、纏綿。而如今枇杷亭亭如蓋，物是人非，此情此景，人何以堪!傷心處，作者是'長(zhǎng)號(hào)不自禁'。美好的往事都已化作云煙，成為幻影，作者對(duì)此如何不淚垂!悲，在所難免。
3 賞析本文的藝術(shù)特色
師生共同品味總結(jié)，讓學(xué)生談最能觸動(dòng)自己的語(yǔ)句。
作者善于擷取生活的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物，這是本文的一大特點(diǎn)。
如寫修葺后的南閣子，作者寫來(lái)富有詩(shī)情，風(fēng)景這邊獨(dú)好，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，更添生活氣息。
又如，寫老嫗敘述母親之事，了了數(shù)語(yǔ)，老嫗的神情、母親的慈愛(ài)無(wú)不盡現(xiàn)紙上。
再如，對(duì)祖母的描寫，通過(guò)言辭、喃喃自語(yǔ)、持象笏至等細(xì)節(jié)，把祖母對(duì)孫兒的關(guān)心、疼愛(ài)、期待之情，惟妙惟肖的表現(xiàn)出來(lái)。
此外，還有妻來(lái)軒中的往事，亭亭如蓋的枇杷樹(shù)等細(xì)節(jié)，都很感人。
五 作業(yè)：
1 背誦全文。
2 準(zhǔn)備一篇以人物為中心的說(shuō)話稿，要求通過(guò)一兩件小事反映出人物的思想品質(zhì)氣質(zhì)，在記敘中反映出你對(duì)人物的印象及情感。題目自擬，字?jǐn)?shù)300左右。
《項(xiàng)脊軒志》課外語(yǔ)段閱讀練習(xí)
課外語(yǔ)段閱讀
閱讀下面語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題。
海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，入都，即伏闕上《平黎策》，欲開(kāi)道置縣，以靖鄉(xiāng)土。識(shí)者壯之。署南平教諭，御史詣學(xué)宮，屬吏咸伏謁,瑞獨(dú)長(zhǎng)揖,曰:“臺(tái)謁當(dāng)以屬禮，此堂，師長(zhǎng)教士地，不當(dāng)屈�！边w淳安知縣，布袍脫粟，令老仆藝蔬自給�？偠胶趹椩Z(yǔ)人曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣�！弊趹椬舆^(guò)淳安，怒驛吏，倒懸之，瑞曰：“曩胡公按部，令所過(guò)毋供張。今其行裝盛，必非公子�！卑l(fā)橐金數(shù)千，納之庫(kù)，馳告宗憲，宗憲無(wú)以罪。都御史鄢懋卿行部過(guò)，供具甚薄，抗言邑小不足容車馬。懋卿恚甚。然素聞瑞名，為斂威去，而屬巡鹽御史袁淳論瑞及慈溪知縣霍與瑕，與瑕，尚書(shū)韜子，亦抗直不諂懋卿者也。時(shí)瑞已擢嘉興通判，坐謫興國(guó)州判官。久之，陸光祖為文選，擢瑞戶部主事。
注：臺(tái)--指御史臺(tái)。橐--袋子。
1.對(duì)下列四句加點(diǎn)的字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.欲開(kāi)道置縣，以靖鄉(xiāng)土。 靖：安定。
B.令老仆藝蔬自給。 藝：種植。
C此堂，師長(zhǎng)教士地，不當(dāng)屈。 屈：竭，盡，引伸為結(jié)束，完結(jié)。
D.抗言邑小不足容車馬。 抗：剛正不屈。
2.分別比較下列兩組句子中加點(diǎn)的字的意思，判斷正確的一項(xiàng)是( )
甲 ①遷淳安知縣，布袍脫粟②時(shí)瑞已擢嘉興通判
乙 ①御史詣學(xué)宮，屬吏咸伏謁②而屬巡鹽御史袁淳論瑞及慈溪知縣霍與瑕
A.甲組兩加點(diǎn)的字意思相同，乙組兩加點(diǎn)的字意思也相同。
B.甲組兩加點(diǎn)的字意思不同，乙組兩加點(diǎn)的字意思也不同。
C.甲組兩加點(diǎn)的字意思不同，乙組兩加點(diǎn)的字意思相同。
D.甲組兩加點(diǎn)的字意思相同，乙組兩加點(diǎn)的字意思不同。
3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，有誤的一項(xiàng)是( )
A.舉鄉(xiāng)試，入都。 鄉(xiāng)試：明清兩朝每三年在各省城舉行考試，叫鄉(xiāng)試，考中的叫“貢生”。
都：都城。
B.即伏闕上《平黎策》。 伏闕：拜伏在宮門外面，闕即宮門。
C.署南平教諭。 教諭：縣學(xué)校的'學(xué)官。
D.供具甚薄。 供具：供設(shè)酒席的器具。此外借指供應(yīng)的物品。
下列語(yǔ)句在文中的正確意思是
4.曩胡公按部，令所過(guò)毋供張( )
A.剛才胡公巡察所部地區(qū)，命令所經(jīng)過(guò)的地方不要聲張。
B.剛才胡公巡察所部地區(qū)，命令所經(jīng)過(guò)的地方不要準(zhǔn)備禮物辦宴會(huì)招待。
C.剛才胡公巡察所部地區(qū)，命令所經(jīng)過(guò)的地方不要辦禮物準(zhǔn)備宴會(huì)招待。
D.剛才胡公率領(lǐng)所部地區(qū)，命令所經(jīng)過(guò)的地方不要辦東西準(zhǔn)備宴會(huì)招待。
5.納入庫(kù)，馳告宗憲，宗憲無(wú)以罪( )
A.交納到淳安縣的錢庫(kù)，并把這件事以極快的速度告訴宗憲，宗憲沒(méi)有什么理由治海瑞的罪。
B.把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，并把這件事以極快的速度告訴宗憲，宗憲沒(méi)有怪罪海瑞。
C.交納到淳安縣的錢庫(kù)，并把這件事以極快的速度告訴宗憲，宗憲沒(méi)有罪。
D.把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，并把這件事以極快的速度告訴宗憲，宗憲沒(méi)有什么理由治海瑞的罪。
6.①識(shí)者壯之。 ②坐謫興國(guó)州判官( )
A.①認(rèn)識(shí)他的人認(rèn)為他英勇。 ②因?yàn)檫@事被貶為興國(guó)州通判。
B.①有見(jiàn)識(shí)的人很贊賞海瑞的膽力。②因?yàn)檫@事被貶為興國(guó)州通判。
C.①認(rèn)識(shí)他的人很欣賞他的強(qiáng)壯。 ②因?yàn)檫@事被貶為興國(guó)州通判。
D.①有見(jiàn)識(shí)的人很欣賞他的膽力。 ②因受牽連被貶為興國(guó)州通判。
7.以下六句話，分別編為四組，全都與海瑞不事權(quán)貴、剛直不阿的品格有直接關(guān)系的一組是(2分)
�、偕稀镀嚼璨摺�，欲開(kāi)道置縣，以靖鄉(xiāng)土。
�、趯倮粝谭]，瑞獨(dú)長(zhǎng)揖,曰:“……”
�、鄄寂勖撍�，令老仆藝蔬自給。
�、馨l(fā)橐金數(shù)千，納之庫(kù)，馳告宗憲，宗憲無(wú)以罪。
⑤供具甚薄，抗言邑小不足容車馬。
⑥時(shí)瑞已擢嘉興通判，坐謫興國(guó)州判官。
A.①②⑤⑥ B.②④⑤⑥ C.③④⑤⑥ D.②③④⑤
8.下列對(duì)文意的敘述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)
A.這段文字介紹了海瑞的出身及早年經(jīng)歷，突出其不事權(quán)貴的剛直性情。
B.海瑞的生活儉樸，對(duì)己嚴(yán)格要求，是其優(yōu)秀品格的一個(gè)方面。
C.海瑞蔑視權(quán)貴，也遭到權(quán)貴們的迫害，胡宗憲、鄢懋卿對(duì)海瑞的排擠就是一個(gè)證明。
D.這段文字，對(duì)海瑞的出身及早年經(jīng)歷的介紹極其簡(jiǎn)略，只列舉了幾件事，但讀者對(duì)海瑞卻有了一個(gè)總的印象。
參考答案
1.C 2.D 3.B 4.C 5.A 6.D 7.B 8.C
《項(xiàng)脊軒志》知識(shí)點(diǎn)匯編
1、通假字 而母立于茲(“而”通“爾”，你) 以當(dāng)南日(“當(dāng)”通“擋”)
2、古今異義 室僅方丈(一丈見(jiàn)方)
3、詞類活用 名詞作動(dòng)詞 ①垣墻(筑墻)②客逾庖而宴(吃飯)③吾家讀書(shū)久不效(取得效果)④乳二世(用乳汁喂養(yǎng))⑤執(zhí)此以朝(上朝) ⑥垣墻(圍繞)。
形容詞作名詞 多可喜，亦多可悲(許多事)
動(dòng)詞作名詞 比去(離開(kāi)的時(shí)候)
名詞作狀語(yǔ) ①雨澤下注(朝下)②使不上漏(從上)③前辟四窗(在前方，此指在北面)④小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食;時(shí)至軒中(時(shí)時(shí))⑤東犬西吠(朝西)⑥吾妻死之年所手植也(親手)⑦何竟日默默在此(整天)⑧內(nèi)外多置小門(在里里外外)
4、特殊句式 判斷句(1)“……也”式：①項(xiàng)脊軒，舊南閣子也②嫗，先大母婢也③庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也(2)“……為……”式：軒東故嘗為廚(3)無(wú)標(biāo)志式此吾祖大常公宣德間執(zhí)此以朝
被動(dòng)句 軒凡四遭火，得不焚(無(wú)標(biāo)志式)
賓語(yǔ)前置 ①令人長(zhǎng)號(hào)不自禁(“自禁”，禁自，禁止自己)②又北向(“北向”，向北，朝北)
介詞結(jié)構(gòu)后置①雜植蘭桂竹木于庭(在庭院里種)②然余居于此(在這里居住)③家有老嫗，嘗居于此(在這里居住)④而母立于茲(在這里站過(guò))⑤室西連于中閨(與中閨相連)⑥雞棲于廳(在廳里棲息)⑦其制稍異于前(跟以前不同)⑧何竟日默默在此(在這里不作聲)。
知識(shí)點(diǎn)整理
一、重點(diǎn)詞語(yǔ)
號(hào)：háo 闔：hé，關(guān)閉 枇杷：pípá 扃牖：jiōng yǒu 楯：shǔn 爨：cuàn
婢：bì 得：得到 日：陽(yáng)光
稍：稍微 影：日光 先是：這以前
迨：及，等到 庖：廚房 凡：共
嘗：曾經(jīng) 每：經(jīng)常 茲：這，此
以：用 過(guò)：探望 大類：很像
比：及，等到 頃之：音節(jié)助詞 嘗：曾經(jīng)
歸：舊指女子出嫁 且：那么 制：形式，規(guī)制
蓋：傘 或：或者 殆：表揣測(cè)，大概
故：以前 去：離開(kāi) 竟日：整天
二、古今異義
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也(舊，原來(lái)的)
南北為一 (一，整體)
室僅方丈 (方丈，一丈見(jiàn)方)
凡再變矣(凡，總共;再，兩次)
每移案顧視，無(wú)可置者 (案，桌子)
久不見(jiàn)若影 (若，你)
日過(guò)午已昏 (昏，暗)
或憑幾學(xué)書(shū)(幾，書(shū)桌;書(shū)，寫字)
雜植蘭桂竹木于庭 (雜，交錯(cuò))
比去，以手闔門(比，等到)
亦遂增勝 (勝，佳景，引申為光彩)
吾妻來(lái)歸 (歸，舊時(shí)指女子出嫁)
始為籬，已為墻 (已，后來(lái)、不久)
三五之夜 (三五，即十五)
雜植蘭桂竹木于庭 何竟日默默在此，大類女郎也 (竟，整)
且何謂閣子也 (且，那么)
余自束發(fā) (束發(fā)，表示成年)
三、一詞多義
始
室始洞然 (才，連詞)
始為籬，已為墻(起初、先，副詞)
過(guò)
日過(guò)午已昏 (超過(guò)，動(dòng)詞)
大母過(guò)余曰 (探望，動(dòng)詞)
置
顧視無(wú)可置者 (放置，動(dòng)詞)
內(nèi)外多置小門 (設(shè)置，動(dòng)詞)
而
余扃牖而居 (助詞，表修飾，無(wú)義)
萬(wàn)籟有聲，而庭階寂寂 (但，連詞)
為
始為籬，已為墻 (做，動(dòng)詞)
軒東故嘗為廚 (作，動(dòng)詞)
庭中通南北為一 (成為，動(dòng)詞)
吾從板外相為應(yīng)答 (對(duì)，介詞)
以
以當(dāng)南日 (用來(lái)，動(dòng)詞)
以手闔門 (用，介詞)
能以足音辨人 (憑借、根據(jù)，介詞)
執(zhí)此以朝 (用如“而”，介詞)
謂
且何謂閣子也 (叫作，動(dòng)詞)
嫗每謂余曰 (告訴，動(dòng)詞)
一
庭中通南北為一 (整體，名詞)
先妣嘗一至 (常來(lái)，副詞)
日
以當(dāng)南日 (太陽(yáng)，名詞)
不能得日 (陽(yáng)光，名詞)
先
先是，庭中通南北為一 (以前，名詞)
先大母婢也 (去世的，形容詞)
四、通假字
垣墻，以當(dāng)南日 (“當(dāng)”通“擋”)
而母立于茲 (“而”通“爾”)
五、詞類活用
1.名詞用作動(dòng)詞
乳二世 (乳，乳養(yǎng))
客逾庖而宴 (宴，用飯)
執(zhí)此以朝 (朝，上朝)
吾家讀書(shū)久不效(效，取得效果)
垣墻：垣墻，砌墻，
雨澤下注：雨，下雨，名字活用作動(dòng)詞
2.名詞用作狀語(yǔ)
雨澤下注。使不上漏(下，朝下，上，從上面)
又北向 (北，朝北，行為方向)
東犬西吠 (西，朝西，行為方向)
前辟四窗(前，在前方，行為方向)
吾妻死之年所手植也，手，親自，親自
3.形容詞用作名詞
多可喜，亦多可悲 (多，許多事)
4. 名詞使動(dòng)用法
垣墻 周，使圍住
六、特殊句式
1.判斷句
用“……也”表示判斷。如：
1) 項(xiàng)脊軒，舊南閣子也
2) 嫗，先大母婢也
2.省略句
下列各句中的括號(hào)表示省略了的成分。如：
1) ()又雜植蘭桂竹木于庭(省主語(yǔ)“余”)
2) ()借書(shū)滿架(省主語(yǔ)“余”)
3) 吾兒，()久不見(jiàn)若影 (省主語(yǔ)“吾”)
4) 使()不上漏(省兼語(yǔ)“之”)
5) 明月()半墻(省謂語(yǔ)“照”)
6) 余自束發(fā)讀書(shū)()軒中 (省介詞“于”)
7) 垣墻()(省介詞“于”)
3.倒裝句
介詞結(jié)構(gòu)后置。下列各句狀語(yǔ)(下劃線)放在動(dòng)詞、形容詞(粗體)之后。翻譯時(shí)，一般將狀語(yǔ)前移。如：
1) 雜植蘭桂竹木于庭(在庭院里種蘭桂竹木)
2) 家有老嫗，嘗居于此(在這里居住)
3) 室西連于中閨(與中閨相連)
4) 雞棲于廳(在廳里棲息)
5) 其制稍異于前(跟以前不同)
項(xiàng)脊軒志教案12
教學(xué)目的：
1 學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“ 歸”等的用法。
2 學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。
3 理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：歸有光散文的特點(diǎn)
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)
第一課時(shí)
目標(biāo)：解題，介紹作者， 讀課文，講解第一段。
教學(xué)過(guò)程：
一、教學(xué)導(dǎo)入：
本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。
二、介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項(xiàng)脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三、解題：
項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的'一種文體。
四、聽(tīng)錄音，正音正句讀：
㈠下列注音有誤的一項(xiàng)是：
A 滲漉（shènlù） 欄楯（shǔn） 兀（wù）坐 修葺（qì）
B 斑駁（bó） 異爨（cuàn） 老嫗（yù） 汝姊（zǐ）
C 闔（hè）門 長(zhǎng)號(hào)（háo） 偃（yǎn）仰 婢（bì）女
D 扃牖（jiōngyǒu） 呱呱（gū） 門扉（fēi） 象笏（hù）
�、�。斷句練習(xí)：判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。
1、 日過(guò)午/已昏
2、又雜/植蘭桂竹木/于庭
3、雞/棲于廳
4、吾家/讀書(shū)久不效
5、此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝
6、述諸/小妹語(yǔ)
7、然/自后/余多在外
正確的是：1.3.5.7
五、講解第一段
1、“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？
答：判斷句，用來(lái)判斷主語(yǔ)所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥�。譯文中，能翻譯出“是”，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語(yǔ)。如“宮中府中，俱為一體”，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”。表判斷的詞有：
�、僖玻谩啊�，……也”的句式，如“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”；
�、谟谩罢摺薄耙病北硎�，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽(yáng)城人也”；
�、塾谩罢摺北硎荆涫綖椤啊�，……”，如“陳軫者，游說(shuō)之士”；
④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠(chéng)、皆、本”等詞語(yǔ)表示，如“問(wèn)今是何世，乃不知有漢”；
⑤不用標(biāo)志，直接用主語(yǔ)和賓語(yǔ)組合，如“七略四庫(kù)，天子之書(shū)”。
2、“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？
答：“方丈”是一丈見(jiàn)方的意思，也就是平方丈。這個(gè)詞也另外用來(lái)指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。
3、“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個(gè)方位詞的用法是否相同？
答：“上”“下”是名詞做狀語(yǔ)，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語(yǔ)。
4、指出下列詞語(yǔ)在各句中的用法。
�、僖�
A 以當(dāng)南日 B 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
C 臣是以無(wú)請(qǐng)也 D 以嚙人，無(wú)御之者
�、趧�
A 舊時(shí)欄楯，亦遂增勝 B 予觀乎巴陵勝狀
C 何可勝道也哉 D 沛公不勝桮杓，不能辭
E 勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量
�、蹠r(shí)
A 舊時(shí)欄楯，亦遂增勝 B 小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食
C 秦時(shí)與臣游 D 謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉
5、“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識(shí)？
答：“三五”表示“十五”。古人記時(shí)，往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”，表示為十六歲。“桂影”指月影，神話傳說(shuō)，月中有桂花樹(shù)，所以用桂代月。
六、朗讀本段，邊讀邊翻譯。
七、分析與板書(shū)
第二教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：第二、三自然段
教學(xué)過(guò)程：
一、第二段：
1、“然余居于此”中“然”和“居”應(yīng)怎樣理解？
答：然，但是，表轉(zhuǎn)折；居的用法是居住，作動(dòng)詞，它的其它用法還有：
�、倬邮眨怡o望桓侯而還走
�、诰訌R堂之高，則憂其民
�、劬庸偈胤�
�、芏弑鼐悠湟�
�、莅浩渲担訛槠尕�
�、蘖钆悠渖希≈又�
意思：①經(jīng)過(guò) ②處于 ③當(dāng)，任 ④占據(jù) ⑤存儲(chǔ) ⑥坐
2、本段在文中起何作用？
答：起承上啟下的過(guò)度作用；“多可喜”轉(zhuǎn)景入畫(huà)，“多可悲”點(diǎn)人事興衰。
二、分析第三段
�。ㄒ唬┓治龅谝粚�
1、釋義：
�、傧仁牵杭础跋扔谑恰�，在此以前。
②……為一：成為整體，“一”是數(shù)詞作名詞。
�、邸岸钡挠梅ǎ�
A 墻往往而是 B 客逾庖而宴
C 呱呱而泣 D 而庭階寂寂
E 某所，而母立于茲 F 余扃牖而居
釋義：A修飾連詞，“地” B順接連詞 C修飾連詞 D轉(zhuǎn)折連詞 E“爾”，你 F修飾連詞
�、軚|犬西吠：西，名詞作狀語(yǔ)，向西。
2、“雞棲于庭”是什么句式？
狀語(yǔ)后置句式。棲，讀音同“期”，居住，停留。
3、本層寫什么內(nèi)容？表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)？
答：寫與諸父飲，后庭院一再變遷，家境沒(méi)落，表現(xiàn)一個(gè)“悲”字。
�。ǘ┓治龅诙䦟�
1、嫗：老婦人。
2、乳二世：乳，名詞做動(dòng)詞，喂乳。
3、“厚”的用法：
�、傧儒䲟嶂鹾�
②水之積不厚
�、劢悦髦嵌倚�，寬厚而愛(ài)人
�、芩旌裨嶂�
意思：①好 ②深 ③忠厚 ④優(yōu)厚
4、“先”的用法：
�、贍�(zhēng)先恐后
②先破秦入咸陽(yáng)者王之
�、巯忍煜轮畱n而憂
�、芟儒䥽L一至
�、菹冗_(dá)德隆望重
意思：①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前輩
5、“所”的用法；
①某所，而母立于茲
②魚(yú)我所欲也
�、廴魧俳郧覟樗�
�、芩詣�(dòng)心忍性
意思：①地方 ②……的東西 ③被 ④用來(lái)……的方法
6、分析：試概括本層的主要內(nèi)容。
答：本層簡(jiǎn)間接追述往事，表達(dá)對(duì)母親的懷念。
（三）分析第三層
1、束發(fā)：古人男子十五歲要把頭發(fā)束起來(lái)，表示成丁。
2、“過(guò)”的用法：
①大母過(guò)余
�、诜枪讶酥^(guò)也
�、圻^(guò)故人莊
�、苡羞^(guò)之，無(wú)不及
⑤過(guò)而能改，善莫大焉
⑥從軒前過(guò)
意思：①看望 ②過(guò)失 ③拜訪 ④超過(guò) ⑤犯錯(cuò)誤 ⑥經(jīng)過(guò)
3、“若”的用法
①久不見(jiàn)若影 ②仿佛若有光
�、坂淙艉s ④若夫乘天地之正
�、莶凰级�，童子不若
意思：①你 ②像 ③像……一樣 ④至于 ⑤比得上
4、“效”的用法
①吾家讀書(shū)久不效 ②愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效
�、鬯褂帽б� ④東施效顰
意思：①成功 ②任務(wù) ③效果 ④效仿
5、“當(dāng)”的用法：
�、偎杖戤�(dāng)用之
�、谝援�(dāng)南日
③木蘭當(dāng)戶織
�、芙癞�(dāng)遠(yuǎn)離
⑤旗鼓相當(dāng)
�、抟环虍�(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)
�、甙膊疆�(dāng)車
⑧當(dāng)與秦相較，或未易量
意思：①一定②“擋”，遮擋③對(duì)著④將要⑤對(duì)等⑥把守⑦當(dāng)作⑧如果
6、分析：本層寫什么內(nèi)容？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？
答：寫自己懷才不遇，表現(xiàn)了愧對(duì)親人的思想感情。
四、讀本段文句，指譯難句，板書(shū)總結(jié)。（略）
第三教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：分析最后三個(gè)自然段，并總結(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、分析第四段：
1、“故”的用法：
�、佘帠|故嘗為廚
②公問(wèn)其故
�、蹨毓识�
�、芪鞒鲫�(yáng)關(guān)無(wú)故人
�、莨蔬h(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之
�、薮宋锕史俏鳟a(chǎn)
⑦三日斷五匹，大人故嫌遲
意思：①?gòu)那阿诰壒盛叟f的④老交情⑤所以⑥本來(lái)⑦仍然，還
2、“殆”的用法
①殆有神護(hù)者
�、谥褐�，百戰(zhàn)不殆
③思而不學(xué)則殆
�、軉适ТM
意思：①大概②危險(xiǎn)③“怠”，懶惰④幾乎，差不多
3、分析：試概括本段內(nèi)容。
答：本段敘寫自己閉門苦讀和項(xiàng)脊軒四遭火災(zāi)未焚毀的往事。
二、分析最后兩段。
1、“為”的用法：
�、儆嗉葹榇酥�
�、谕ブ惺紴榛h
�、畚釓陌逋庀酁榇饝�(yīng)
④軒東故嘗為廚
�、荻鵀榍厝朔e威之所劫
⑥竊為大王不取也
�、叩┤震嬍孔洌瑸閾羝婆婀�
�、辔ㄞ那镏疄槁�(tīng)
⑨今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為
�、鉃楦徊蝗�
�、賹憿谧觫圩鳍茏鳛棰荼虎拚J(rèn)為⑦替⑧賓語(yǔ)前置的標(biāo)志⑨是；呢⑩為了
2、“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰”包含什么文化常識(shí)？
答：歸寧，指出嫁的女子回娘家省親。
3、“書(shū)”的用法：
�、僖荒懈綍�(shū)至，二男新戰(zhàn)死
�、跁�(shū)非借不能讀也
�、圮姇�(shū)十二卷，卷卷有爺名
④得魚(yú)腹中書(shū)
�、菽说�(shū)帛曰“陳勝王”
�、奚蠒�(shū)諫寡人者，受中賞
�、呋驊{幾學(xué)書(shū)
�、鄷�(shū)曰：“滿招損，謙得益。”
意思：①信件②書(shū)籍③文書(shū)④字條⑤寫⑥奏章⑦書(shū)法⑧《尚書(shū)》
4、“余久臥病無(wú)聊”中“無(wú)聊”與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法是否相同？
答：相同。這里指沒(méi)有精神寄托�，F(xiàn)代漢語(yǔ)也是指因精神不好而煩悶。
5、“制”的用法：
�、僭銎渑f制
�、谄渲粕援愑谇�
�、燮溲罊C(jī)巧制
�、苈闹磷鸲屏�
�、菀虻刂埔�
意思：①規(guī)模②式樣③構(gòu)造④控制⑤制定
6、正文與附記寫作時(shí)間大約隔多久？
答：大約十六七年。35歲中舉后即離開(kāi)項(xiàng)脊軒定居嘉定；29歲時(shí)魏氏卒，故為文當(dāng)在18歲，35-18=17。
7、最后一句在文中有何表現(xiàn)作用？
答：作者回憶妻子手栽的枇杷，睹物思人，表現(xiàn)自己內(nèi)心無(wú)限惆悵的心情。
三、齊讀附文，分析板書(shū)：
四。中心：作者以項(xiàng)脊軒為線索，追憶了許多可喜可悲之事，寫出了對(duì)這座百年老屋的親切感受，也寫出了對(duì)親人的深摯懷念，同時(shí)也寄寓了自己功業(yè)未就的憂憤心情。
五、寫作特色：文風(fēng)樸實(shí)，感情真摯，敘事曲折，自然動(dòng)人。
1、景物描寫富有詩(shī)意（第一段）
2、細(xì)節(jié)描寫真實(shí)感人（老嫗與我的交談）
3、駢散結(jié)合的語(yǔ)言，收到了很好的抒情效果（如描寫景物的句子）
六。作業(yè)
1、讀文。
2、歸納詞性活用的詞、特殊句式、通假字。
3、完成一詞多義的練習(xí)作業(yè)。
項(xiàng)脊軒志教案13
教學(xué)目標(biāo)：
1、品讀課文，體會(huì)歸有光散文特色。
2、咀嚼文中語(yǔ)句，學(xué)會(huì)鑒賞方法。
教學(xué)方法：
咀嚼品味法、朗讀體會(huì)法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
中國(guó)的亭臺(tái)樓閣無(wú)數(shù)，然而能夠載入史冊(cè)，流傳千古的，往往是因?yàn)樗兄S富的文化內(nèi)涵。黃鶴樓是美的，因?yàn)樗小包S鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的慨嘆；醉翁亭是美的，因?yàn)樗小白砦讨獠辉诰疲诤跎剿g也”的情趣；滕王閣是美的，因?yàn)樗小奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意趣。項(xiàng)脊軒雖是一間不起眼的小閣子，但《項(xiàng)脊軒志》卻成為經(jīng)典名篇，這是為什么呢？今天，讓我們一起走進(jìn)項(xiàng)脊軒，進(jìn)一步品讀這篇課文，了解其中真味。
二、解題：
（1）志，記的意思，它是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體�！俄�(xiàng)脊軒志》又作《項(xiàng)脊軒記》，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。
�。�2）“項(xiàng)脊軒”介紹：
是歸有光的書(shū)齋名。對(duì)于名字由來(lái)有兩種解釋：
解釋一：其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊烴，作者以“項(xiàng)脊軒”來(lái)命名自己的書(shū)齋，有追念祖先的意思。
解釋二：言其窄小，如頸背之間，故名。
軒，有窗的廊子或小屋子，這里指小屋，即書(shū)齋。
（3）關(guān)于作者
1．后人對(duì)他的評(píng)價(jià)：
“唐宋派”的代表作家，其散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，被譽(yù)為“明文第一”（黃宗羲語(yǔ)），當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”；
清代桐城派主要代表人物之一姚鼐認(rèn)為，歸直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無(wú)他人，并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。
2．歸有光散文的.特點(diǎn)及主要作品：
其散文不是以重大的題材反映他所處的時(shí)代，而是通過(guò)記敘一些日常生活和家庭瑣事，來(lái)表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。感情真摯自然，語(yǔ)言樸素流暢，細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng)，有詩(shī)一般的意境。
其作品《項(xiàng)脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》、《寒花葬志》，也很感人。
三、回顧以前所學(xué)內(nèi)容內(nèi)容，進(jìn)入本節(jié)課學(xué)習(xí)。
指名學(xué)生讀課文
字詞復(fù)習(xí)，學(xué)生質(zhì)疑（見(jiàn)課件）
四“項(xiàng)脊軒志”名為記物，實(shí)是記人。
這篇課文的文眼是——（學(xué)生齊答），軒中可喜的事有——（學(xué)生齊答），可悲的事有——（學(xué)生齊答）。
[板書(shū)]：修軒、讀書(shū)；分家、疼兒、探孫、相愛(ài)。
五、品讀可喜部分
1、自由散讀，用筆圈畫(huà)出能體現(xiàn)作者可喜之情的詞語(yǔ)。并用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括兩件事中的“可喜”之情。
2、請(qǐng)同學(xué)讀修葺以后的：
�、倌阏J(rèn)為哪些詞語(yǔ)或句子體現(xiàn)了作者可喜之情？
明確：
修軒：“不上漏”“洞然”“增勝”。
讀書(shū)：“偃仰嘯歌”“萬(wàn)籟有聲”“小鳥(niǎo)啄食，人至不去”“風(fēng)移影動(dòng)”。
�、谡f(shuō)說(shuō)你是用哪兩個(gè)詞概括的？
修軒：原來(lái)可憐可悲可嘆的南閣子，變成了可愛(ài)可喜可親的項(xiàng)脊軒，體現(xiàn)了作者對(duì)項(xiàng)脊軒的“喜愛(ài)”之情。
讀書(shū)：體現(xiàn)作者自得其樂(lè)，軒中環(huán)境的珊珊可愛(ài)。
板書(shū)：喜愛(ài)、自得
�、凵x修葺以后內(nèi)容。
3、齊聲朗讀，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)沒(méi)有太大的起伏，但“喜”之情飽含其中。
4、學(xué)法小結(jié)：
剛才我們一起體驗(yàn)到作者在項(xiàng)脊軒中的可喜之情。我們是通過(guò)品讀那些表現(xiàn)生活細(xì)節(jié)的詞句來(lái)體驗(yàn)到作者的情感的。下面也請(qǐng)同學(xué)們用品味詞語(yǔ)，品讀細(xì)節(jié)的方法來(lái)體驗(yàn)鑒賞文章可悲部分。
五、品讀可悲部分
1、討論可悲部分的細(xì)節(jié)，并用最簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了作者怎樣的情感？
2、什么是細(xì)節(jié)描寫？
細(xì)節(jié)描寫就是對(duì)人物的外貌、行動(dòng)、心理、語(yǔ)言或周圍事物某一細(xì)微特征所進(jìn)行的具體而細(xì)致的描繪。
�。ㄋ拇蠼M分別討論四件事，四人一小組進(jìn)行。發(fā)言同學(xué)要體現(xiàn)小組意見(jiàn)，然后由大組內(nèi)的其他小組補(bǔ)充。）
（1）分家：
�、賹W(xué)生回答細(xì)節(jié)：墻、犬、客、雞。
隨著墻的出現(xiàn)變化，原先井然有序的大家庭已土崩瓦解，可以想象，原先整潔寬敞的大家庭被分割成許多塊，看上去不順眼，走起來(lái)不順當(dāng)，聽(tīng)起來(lái)不順耳。甚至可以想象諸父分家分財(cái)產(chǎn)時(shí)，你爭(zhēng)我?jiàn)Z的情景都有可能出現(xiàn)。這一切怎能不叫作者傷心悲痛怨恨？然而，面對(duì)這一切，作者只能是“無(wú)奈”。
�、谀芊裼靡缓�(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括作者的情感？
板書(shū)：悲怨
�、劾首x：“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”體會(huì)“矣”飽含的復(fù)雜情感。
（2）疼兒：
�、賹W(xué)生回答細(xì)節(jié)：“某所，而母立于茲”“以指扣門扉”“兒寒乎欲食乎”。
②為何“余泣，嫗亦泣”？
作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛(ài)撫和關(guān)懷，老嫗講述完母親對(duì)姐姐的疼愛(ài)，自然會(huì)想到自己小時(shí)候也同樣享受這般母愛(ài)，可如今母親早逝，而母親的遺蹤卻處處可見(jiàn)（“先妣常一至”、“某所，而母立于茲”）母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊（“兒寒乎，欲食乎？”），這一切都引起作者對(duì)母親的深深思念。至于老嫗，“先妣撫之甚厚”，同學(xué)們可以設(shè)想一下，兩人相對(duì)而泣，那是一個(gè)多么撼動(dòng)人心的場(chǎng)面！
③用一簡(jiǎn)練詞語(yǔ)概括作者對(duì)親人的情感。
板書(shū)：思念
（3）探孫：
�、賹W(xué)生回答細(xì)節(jié)：三句話：關(guān)心疼愛(ài)看似責(zé)備實(shí)是贊賞、殷切期望、熱情激勵(lì)兩個(gè)動(dòng)作：疼愛(ài)、欣喜又急切。
�、趯W(xué)生朗讀三句話。
�、蹖W(xué)生討論：想到這一切作者為何是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”？
④學(xué)生回答。
作者對(duì)祖母的思念更多了一層歉疚。祖母對(duì)自己的殷切期望如在昨日，可自己苦讀寒窗，卻屢試不第，辜負(fù)了祖母的期望，重振家業(yè)的希望更是渺茫，這種懷念內(nèi)疚之情交融在一起，怎能不“長(zhǎng)號(hào)”？
⑤用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括作者對(duì)祖母的情感。
板書(shū)：內(nèi)疚
（4）相愛(ài)：
�、賹W(xué)生回答細(xì)節(jié)“從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”“述諸小妹語(yǔ)”“室壞不修”“稍異于前”“庭中枇杷樹(shù)”“手植”。
�、隗w會(huì)“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今亦亭亭如蓋矣”中的“矣”所飽含的情感。（樹(shù)長(zhǎng)人亡，物是人非。）
�、塾煤�(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括作者對(duì)妻子的情感。
板書(shū)：悲慟
�、荦R讀�！巴ビ需凌恕痹俅误w會(huì)悲慟之情。
3、齊讀“然余居于此……”讀出細(xì)節(jié)中的悲情。
六、小結(jié)
作者緊緊抓住項(xiàng)脊軒里悲歡離合的日常生活瑣事，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫，用清新淡雅之筆，表達(dá)了“多可喜，多可悲”。這也是歸有光散文的基本風(fēng)格。
項(xiàng)脊軒，一個(gè)不起眼的小閣子，卻關(guān)聯(lián)著家庭盛衰，凝聚著三代人的親情。軒的空間有限，情的延伸無(wú)限。這就是《項(xiàng)脊軒志》之所以被歷代評(píng)論家推崇的根本原因。
板書(shū)：多可喜、多可悲
項(xiàng)脊軒志教案14
教學(xué)目標(biāo)
1.讀通課文。
2.能夠掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和句式。
3．學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，借平淡的生活瑣事，表達(dá)真摯感情的方法。
4．體會(huì)文中表達(dá)的親情。
5.掌握本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
著重了解文中所抒發(fā)的對(duì)親人的思念之情及對(duì)人事滄桑的感慨。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
教學(xué)方法
自學(xué)為主，適當(dāng)點(diǎn)撥
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、激趣導(dǎo)學(xué)
題解與作家作品
看注解①。補(bǔ)充：《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒，書(shū)齋名，是作者家中一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。為什么給書(shū)齋取這樣一個(gè)名字呢？據(jù)說(shuō)有雙重意思：一是說(shuō)它窄小，如在項(xiàng)脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸隆道曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，作者自號(hào)項(xiàng)脊生，又把自己的書(shū)齋題名為“項(xiàng)脊軒”，含懷宗追遠(yuǎn)之意。軒，小室；志，記。
歸有光自幼苦讀，九歲能屬文，但仕途不順，35歲才中舉人，其后二十余年，八次會(huì)試不第。于是移居嘉定安亭江上，讀書(shū)講學(xué)。他的學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士，授縣令職。
歸有光的散文對(duì)清代影響很大，清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一姚鼐認(rèn)為，歸有光直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無(wú)他人，并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。
歸有光善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，所以感染力很強(qiáng)。我們今天要學(xué)習(xí)的《項(xiàng)脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
二、朗讀課文，疏通文意。
1．聽(tīng)課文錄音。
2．補(bǔ)充注釋：
（1）不能得日：得到陽(yáng)光。
�。�2）萬(wàn)籟有聲：一切聲音都聽(tīng)得到。
（3）日過(guò)午已昏：屋里光線昏暗。
�。�4）庭階寂寂：少有人跡。
�。�5）庭中通南北為一：整體。
�。�6）凡再變矣：凡，總共；再：兩次。
�。�7）相為應(yīng)答：為她做出回答。
（8）何竟日默默在此：整天。
3．學(xué)生借助工具書(shū)及書(shū)下注釋，疏通文意，教師串行答疑，對(duì)共性問(wèn)題課堂上加以講解。
三、重點(diǎn)講析 疏通課文第一節(jié)
四、設(shè)疑討論
指名朗讀第１段。提問(wèn)：文章開(kāi)頭，作者是怎樣具體地寫他的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的小、舊、破漏而又陰暗的？
明確：①寫項(xiàng)脊軒的�。号f稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納；②接著寫舊：直接點(diǎn)明是“百年老屋”；③寫破漏：“塵泥滲漉，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無(wú)可置者”則又見(jiàn)其��；④寫陰暗：“北向，不能得日，日過(guò)午已昏”。
點(diǎn)撥：這樣寫，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無(wú)可置者”一句，尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動(dòng)書(shū)桌，看來(lái)看去沒(méi)有可以安放的地方，顯得有點(diǎn)狼狽。
提問(wèn)：作者對(duì)這樣的書(shū)齋，是懷著怎樣的感情來(lái)寫的？
明確：作者并沒(méi)有嫌棄它，鄙薄它，相反，對(duì)它卻懷有眷戀之情。
點(diǎn)撥：開(kāi)頭這樣寫，還有一個(gè)作用，就是跟下面寫修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，使人感到他的小小書(shū)齋，頗有情趣，十分可愛(ài)，確是個(gè)讀書(shū)的好地方，以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛(ài)。
提問(wèn)：經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了？
明確：變得不漏、不暗了。辟，開(kāi)。垣墻周庭，在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桿，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。
提問(wèn)：在這樣環(huán)境里讀書(shū)，你覺(jué)得如何？（讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來(lái)加深體會(huì)。這幾句是：“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。”讀后由教師講解。）
“借書(shū)滿架”，足見(jiàn)軒中人的好學(xué)，書(shū)未必真的都是借來(lái)的。“偃仰嘯歌”，見(jiàn)課文注釋。其實(shí)這是極寫讀書(shū)之樂(lè)，只有當(dāng)讀書(shū)有所得的時(shí)候，才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢？顯然又是在進(jìn)一步考慮書(shū)中的問(wèn)題，有更大收獲。
提問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”是什么意思？
明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到�；[，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。
再問(wèn)：是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂？
明確：寫幽靜。
進(jìn)一步問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”與“萬(wàn)籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜？（答案不一定一致，如能引起爭(zhēng)辯更好。最后仍由教師歸納講解。）
“萬(wàn)籟有聲”是寫作者凝神專思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫無(wú)聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”。
下文寫白天書(shū)齋的幽靜，用小鳥(niǎo)啄食來(lái)點(diǎn)染；到了夜晚，書(shū)齋的景物、境界則更幽美，更靜謐。寫明月，用“半墻”來(lái)烘托；寫桂樹(shù)，以“斑駁”的倩影來(lái)描��；接著，由靜而動(dòng)，寫清風(fēng)徐徐吹拂，用“影動(dòng)”來(lái)襯托，又以“珊珊”（課文注為“美好的樣子”，有的書(shū)上解作“形容樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”）之語(yǔ)來(lái)渲染，既描繪出桂樹(shù)的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫(huà)面！
五、要點(diǎn)總結(jié)：
這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。作者對(duì)項(xiàng)脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。
六、訓(xùn)練鞏固：
課后筆譯課文第一段。
第二課時(shí)
一、激趣導(dǎo)學(xué)
請(qǐng)一位同學(xué)背誦第一節(jié)，看能否背出。
二、重點(diǎn)講析 設(shè)疑討論
1．提問(wèn)：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)起什么作用？
明確：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊。這句從文章結(jié)構(gòu)上說(shuō)，承上啟下。
2．默讀課文第2段，劃分層次并概括層意。
明確：共分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣�！毕确簩戫�(xiàng)脊軒外的變化，是可悲事之一。
第二層從“家有老嫗……”到“……語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。”寫軒內(nèi)，回憶母親遺事，是可悲事之二。
第三層從“余自束發(fā)讀書(shū)軒中……”到這一段末，繼寫軒內(nèi)，回憶祖母遺事，是可悲事之三。
3．分析第二段的第一層
提問(wèn)：作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié)，寫舊式大家庭的四分五裂之狀的？
明確：寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。
講解：寫三件典型性的事情，總共也不過(guò)用了１３個(gè)字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共；再變，變了兩次。
4．分析第二段的第二層
�。�1）指名朗讀
（2）講解：作者幼年喪母，有些兒時(shí)往事不甚了解，所以借老奶媽之口道出，自然而真實(shí)，親切而感人。特別是寫到母親關(guān)懷兒女，叩門問(wèn)寒問(wèn)暖：“兒寒乎？欲食乎？”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語(yǔ)，卻純是慈母心腸。這是一幅平常而又動(dòng)人的生活畫(huà)面！
5．分析第二段的第三層
�。�1）找兩名同學(xué)朗讀（一名讀“大母”的話；另一名讀其他內(nèi)容）
�。�2）教師講解：束發(fā)，指童子尚未成年之時(shí)。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來(lái)，盤在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫這個(gè)細(xì)節(jié)，巧妙地寫了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來(lái)到軒中只寫了一句話，語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，既表愛(ài)憐，又隱含著夸譽(yù)，表現(xiàn)了慈愛(ài)的.長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛(ài)。次寫祖母關(guān)門而去，喃喃自語(yǔ)，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。這話沒(méi)有當(dāng)著孫子的面講，更見(jiàn)其期望殷切，情意真誠(chéng)。接著寫祖母“持一象笏至”，進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面，平平常常的幾句話語(yǔ)，平平常常的幾個(gè)動(dòng)作，就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛(ài)、關(guān)懷的感情，寫得淋漓盡致。足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，既是對(duì)回憶祖母遺事而言，也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說(shuō)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，感情真摯。
6．指名學(xué)生朗讀課文第3段。
讀后講解：這一段補(bǔ)敘一些瑣事，寫作者為項(xiàng)脊軒能長(zhǎng)時(shí)期維持原狀而感到欣慰。
7．指名學(xué)生朗讀課文第4、5段。
讀后講解：十幾年后作者又補(bǔ)記了這一層，懷念死去的妻子，是可悲事之四。
提問(wèn)：在寫法上與上文有什么相同的地方？
明確：因?yàn)槎际菓雅f，所以情調(diào)和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫。例如，“吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)�！薄拔崞逇w寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”等等。
接著問(wèn)：請(qǐng)?jiān)傧胍幌�，寫法上還有什么相同的地方？
明確：可寫之事很多，但只寫與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情，可見(jiàn)選材之嚴(yán)，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)……”更是生動(dòng)，一種天真無(wú)邪的情態(tài)，躍然紙上。
講解：文中沒(méi)有“相親相愛(ài)”或“相敬如賓”之類字眼，而伉儷深情自見(jiàn)。這種寫法，是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫的這一段，就文意看，寫到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉(zhuǎn)而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。
提問(wèn)：寫感情，可以明寫，也可以暗寫。
明確：明寫，如第一段里的“珊珊可愛(ài)”，第２段末的“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”等；暗寫，如第２段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露，耐人尋味。
繼續(xù)講解：這個(gè)結(jié)尾，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，睹物思人，抒發(fā)了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。
8．集體朗讀課文第２、３、４、5段。
小結(jié)：以上4段是第二部分，寫可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動(dòng)讀者之心。
三、要點(diǎn)總結(jié)：
在這篇抒情散文中，作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫出了對(duì)于它的親切感情，也寫出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無(wú)論寫景、敘事或抒情，看來(lái)似乎信手拈來(lái)，散漫無(wú)章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)�；蛳不虮椋髡呔朴谕ㄟ^(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語(yǔ)敘家常事而情意纏綿動(dòng)人，尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語(yǔ)，盡傳人物的神情、儀態(tài)。
四、訓(xùn)練鞏固
完成練習(xí)積累整合部分。
《項(xiàng)脊軒志》閱讀練習(xí)及答案
�。ㄈ╅喿x《項(xiàng)脊軒志》語(yǔ)段，回答20—22題。（10分）
然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余予曰：“某所，而母立于茲�！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕�，呱呱而泣，娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答……”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
20.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）
（1）迨諸父異爨 ▲ （2）往往而是 ▲
�。�4）嫗每謂余予曰 ▲ （4）大母過(guò)余曰 ▲
21.將選文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
�。�1）東犬西吠，客逾庖而宴。
�。�2）嫗，先大母婢也，乳二世。
22.“瞻顧遺跡”，作者為什么“長(zhǎng)號(hào)不自禁”？（2分）
答案：
20.（1）等到 （2）到處 （3）常常 （4）探望 （4分）
21.（1）東邊的狗對(duì)著西邊叫，客人越過(guò)廚房去吃飯。（2分）
（2）這老婆婆，是已經(jīng)去世的祖母的婢女，喂養(yǎng)了兩代人。（2分）
22.感念祖母生前對(duì)“我”的殷切期望，而“我”卻至今功名未成。（2分）
項(xiàng)脊軒志教案15
一、教材分析
文貴情真，真摯的情感，是朱自清先生筆下的父親為自己買橘子過(guò)鐵路時(shí)艱難的攀援，是遇到委屈時(shí)爸爸媽媽理解的那份心情，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文小品《項(xiàng)脊軒志》，看作者是如何通過(guò)記敘日�，嵤拢惆l(fā)對(duì)親人的真摯情感的。 《項(xiàng)脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光的名篇。文章借項(xiàng)脊軒的興廢，寫與之有關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的感情。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
�。�1）體會(huì)本文以日�，嵤缕降幸�(jiàn)真情的寫作特色。
�。�2）學(xué)習(xí)本文善于選取富有特征的細(xì)節(jié)來(lái)抒寫感情的技巧。
2、能力目標(biāo)：了解作者，朗讀課文基本了解作品的記事抒情，表達(dá)情懷的特點(diǎn)，口譯第一、二、三段，繼續(xù)積累有關(guān)文言知識(shí)。
3、情感和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)細(xì)節(jié)描寫感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氣氛。
三、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫感情的技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
四、學(xué)情分析：在學(xué)生閱讀“項(xiàng)脊軒志”注解的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充：
《項(xiàng)脊軒志》又名《項(xiàng)脊軒記》，是明代作家歸有光的散文代表作。 “項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書(shū)齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。其二：歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉(cāng)涇居住，作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”。把自己書(shū)齋命名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。
五、課前預(yù)習(xí)：
“志”：記。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。我們學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》也屬這類文體，把文章讀熟。
六、課時(shí)安排：1課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查：
注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音
滲漉lù 修葺qì 垣yuán墻 欄楯shǔn 珊shān珊 爨cuàn
庖páo 先妣bǐ 呱gū呱 闔hé 象笏hù 扃jiōng牖yǒu
2．志”：記。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。我們學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》也屬這類文體。說(shuō)說(shuō)這篇文章記了哪些事情，表達(dá)了作者怎樣的情感。
�。ǘ┙虒W(xué)過(guò)程：
朗讀翻譯第一二兩段，積累有關(guān)文言知識(shí)。
1．學(xué)生默讀課文第一、二、三段。
2．口譯第一、二、三兩段。
3．積累相關(guān)的文言知識(shí)。
�。�1）結(jié)合課文，掌握下面幾個(gè)詞語(yǔ)的意思
方丈：一丈見(jiàn)方（古今義）
雨澤：雨水
滲漉：滲透，漏下來(lái)。
顧視：環(huán)顧四周。顧，環(huán)顧，向四周看。
洞然：明亮的樣子
冥然：沉默的樣子
增勝：增添情趣。勝，美。
珊珊：明潔晶瑩的.樣子。
再變：變化了兩次。再，第二次，兩次。
類：像。
比去：等到離開(kāi)。比，等到。
�。�2）注意下面幾個(gè)人稱代詞
予居于此：我
而母立于茲：你
汝姊在吾懷：你，我
余泣：我
久不見(jiàn)若影：你
�。�3）注意下面幾個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)詞義或詞性的變化
使不上漏：從上面
雨澤下注：向下面
垣墻周庭：用垣墻
前辟四窗：在前面
內(nèi)外多置小門墻：在內(nèi)外
東犬西吠：向西 以上名作狀
乳二世：喂養(yǎng) 名作動(dòng)
4、合作探究：
討論下面幾個(gè)句子的句式特點(diǎn)
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也：判斷句。也，表示判斷。
嫗，先大母婢也：判斷句。也，表示判斷。
又雜植蘭桂竹木于庭：“又于庭雜植蘭桂竹木”，狀語(yǔ)后置。
雞棲于庭：“雞于庭棲”， 狀語(yǔ)后置。
讀書(shū)軒中：“（于）軒中讀書(shū)”，省略句，狀語(yǔ)后置句。
�。�2）朗讀第一、二段，思考：
作者說(shuō)“然予居于此，多可喜，亦多可悲”，結(jié)合課文第一、二段，說(shuō)說(shuō)作者記述描寫了哪些值得可喜或可悲的事？請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵句（或文眼）概括文章的悲喜之情。
……
先看老屋：
�、�、文中寫了哪些可喜的事？
①修葺后的南閣子；
②母親的慈愛(ài)
�、圩婺傅年P(guān)心與鼓勵(lì)；
�、啤⑽闹袑懥四男┛杀氖�？
�、倮衔莸钠婆f；
�、谥T父分家；
�、勰赣H的去世；
�、芄γ淳停ú恍В�；
（3）分析、鑒賞作者對(duì)悲喜感情的表現(xiàn)手法。
（1）作者寫先母問(wèn)兒，大母過(guò)軒，等都是生活小事，而且人物的言語(yǔ)也不多，卻感人泣下，這是為什么？（學(xué)生討論）
……
教師明確：
�、偃宋锏难孕星泻先宋锏纳矸萏攸c(diǎn)；
�、谑虑殡m小卻足以傳遞先母的慈愛(ài)，祖母的疼惜之情、期待之清；
�、圻@些人事親情的離合變化又是在家道中落的大背景下發(fā)生的，對(duì)于一個(gè)大家庭來(lái)說(shuō)，興旺時(shí)的繁華安逸生活也許算不了什么，但衰頹困頓中的相互支撐更顯的不易，彌足珍貴。（學(xué)生要理解到第③小點(diǎn)有一定難度，需要一定的啟發(fā)）
�。�2）問(wèn)題設(shè)置：寫平常事要抓住容易傳遞情感的細(xì)小處，即抓住細(xì)節(jié)描寫，
文中有哪些細(xì)節(jié)讓你留下了深刻的印象？（學(xué)生討論）
……
教師舉一兩例，學(xué)生可以自由發(fā)言（如小鳥(niǎo)啄食，人至不去；先妣叩門問(wèn)寒，老嫗門外應(yīng)答；大母以手闔門，持象笏至；妻憑幾學(xué)書(shū)等）
小結(jié)：以上抓住本文以生活瑣事體現(xiàn)真摯情感的特點(diǎn)，分析了其中的細(xì)節(jié)描寫以及作者抒發(fā)情感的表現(xiàn)手法，總而言之，看似平淡如話，文字也甚為簡(jiǎn)略的《項(xiàng)脊軒志》包藏了多么豐富的情感內(nèi)涵啊，這種從生活實(shí)感出發(fā)，以真情感動(dòng)人心的創(chuàng)作風(fēng)格正是以歸有光為代表的“唐宋派”與前后七子的大不同之初，當(dāng)然歸有光也不是只寫家室瑣事，他也論道議政的較為嚴(yán)肅之作，但他最擅長(zhǎng)、影響最大的還是像《項(xiàng)脊軒志》這類的文章。
……
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
1.掌握一些重要的實(shí)詞和虛詞/句式。
2.學(xué)習(xí)作者的寫作技巧。
3.學(xué)習(xí)本文的寫景及抒情 。
4.感受親情 。
六、教學(xué)反思：
第一小節(jié)先寫項(xiàng)脊軒的小、老、破、漏和昏暗，既而寫經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美、寧?kù)o和恬適，表現(xiàn)的是作者對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)之情和高尚的志趣、恬淡的心境�！叭挥嗑佑诖耍嗫上�，亦多可悲”一句，在文中起承上啟下的作用，引起了對(duì)家庭生活瑣事的回憶，而這些事又都與項(xiàng)脊軒有關(guān)，都表現(xiàn)了作者的悲哀之情：一是寫了大家庭的分崩離析和破落，表現(xiàn)作者對(duì)家庭衰敗的哀痛；二是寫母親對(duì)子女的無(wú)微不至的關(guān)懷，表現(xiàn)了作者對(duì)母親的懷念；三是寫了祖母對(duì)作者的牽掛、贊許和期盼，含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情；四是寫了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化，表達(dá)了作者對(duì)妻子的真摯情意。作者正是這樣把經(jīng)過(guò)選擇的零散的材料集中到一定的空間中來(lái)，盡管這些材料看來(lái)互不關(guān)聯(lián)，可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒，作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見(jiàn)、所聞、所感等等，有序地貫穿起來(lái)，用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái)，經(jīng)過(guò)濾，使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系，在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。
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