致加西亞的信讀后感
致加西亞的信讀后感（一）：
《致加西亞的信》讀后感
讀了《致加西亞的信》這本書(shū)后，我感觸良多。在發(fā)展日新月異的這天，在工作中，生活里，形形色色的人充斥其間。有的固步自封，吊兒郎當(dāng)；有的玩世不恭，對(duì)所在單位報(bào)以嘲諷；有的自我懈怠，自甘墮落。這些人的最終結(jié)果只有一個(gè)：一事無(wú)成。記得當(dāng)年讀《把信送給加西亞》的時(shí)候，很為羅文這個(gè)年輕人惋惜，當(dāng)然當(dāng)時(shí)的惋惜有些嘲笑的滋味，認(rèn)為這個(gè)人這樣做真是不值，認(rèn)為為一封信竟然冒著生命危險(xiǎn)，跋涉于槍林彈雨之中，這天想起來(lái)真為自我可悲，自我是多么的世俗和偏見(jiàn)。羅文送的不僅僅僅是一封信，而是美利堅(jiān)的命運(yùn)，整個(gè)民族的期望，對(duì)羅文的壯舉，忠誠(chéng)，職責(zé)感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性也嘆為觀止了。讀了《致加西亞的信》這本書(shū)后，使我更加堅(jiān)定了信心，要努力以勤奮對(duì)待工作。
有許多年輕人剛從大學(xué)畢業(yè)分配到單位，但是他們的工作也許不是自我所需要的，所想象得到的，也許不太稱(chēng)心和滿意，他們就會(huì)感覺(jué)象牙塔的夢(mèng)想一下破滅了，于是在工作就喪失了信心，喪失了熱情，工作也是能躲就躲，能應(yīng)付就應(yīng)付。另外，總是把眼光放在薪水的多少上，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和打算。工作是為了薪酬，這種觀念看起來(lái)好像目的明確，其實(shí)是十分弱視的，它會(huì)讓我們喪失發(fā)展的方向，斷送自我的期望和未來(lái)。我們就應(yīng)把工作看作是一種經(jīng)驗(yàn)的積累，看成一種學(xué)習(xí)的途徑，就應(yīng)珍視工作給我們帶來(lái)的價(jià)值。也許社會(huì)給我們的薪酬是微薄的，但是，如果我們都以一種用心的心態(tài)去對(duì)待，在工作中不斷提升自我的技能，豐富自我的社會(huì)閱歷，塑造自我的人格魅力，那么，最終我們收獲的就不再僅僅是微薄的工資，因?yàn)槲覀兏靼�，社�?huì)和單位給予我們永遠(yuǎn)是有數(shù)的金錢(qián)，而我們賦予自我的將是受益無(wú)窮的"黃金"。
另外，加強(qiáng)自我管理，自我激勵(lì)，同樣也是敬業(yè)精神的一種表現(xiàn)。我們不論是領(lǐng)導(dǎo)是在身邊，還是不在身邊，都能一如既往勤奮的工作，都能?chē)?yán)格要求自我。我們明白，任何成功都不可能是憑空得來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗才能得到的。成功者和平庸者的最大區(qū)別就在于成功者善于自我管理，自我激勵(lì)，而平庸者只會(huì)簡(jiǎn)單的做領(lǐng)導(dǎo)交給的工作。透過(guò)加強(qiáng)自我管理，自我激勵(lì)，它能夠把我們變成一個(gè)用心主動(dòng)，勇于負(fù)責(zé)的人，才能使我們到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
致加西亞的信讀后感（二）：
讀完《致加西亞的信》，我并沒(méi)有想象中的激情澎湃，感慨萬(wàn)分，因?yàn)闀?shū)中所表達(dá)的精神我都懂，也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對(duì)我來(lái)說(shuō)只但是是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書(shū)的資料，也不是書(shū)中提倡的精神，而是讀書(shū)的人。服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說(shuō)明了這是一個(gè)嚴(yán)重的人性問(wèn)題，如果從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)倒是讓我感慨萬(wàn)分了。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有“瓶頸”。主管給他的任務(wù)有一個(gè)，他的疑問(wèn)卻有十幾個(gè)，“我忙，沒(méi)空”“人少，沒(méi)辦法做到”“能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了，不要太理想化了”“我的下屬理念太差，我也沒(méi)辦法”“讓某某做可能會(huì)更好”等等堂而皇之的，而他提出這些問(wèn)題不外乎有以下幾種目的：（1）擺困難，讓你降低要求；（2）擺完困難，讓你覺(jué)得讓別人做會(huì)更好，那么他就能夠偷閑了；（3）有言在先，萬(wàn)一事情沒(méi)辦妥，不能完全怪他，你會(huì)體諒他的；（4）期望你幫他解決困難。
或許這時(shí)候有人要問(wèn)：難道上司給我們下達(dá)任務(wù)的時(shí)候我們只能說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題”，其他的什么都不能問(wèn)嗎？誠(chéng)然不是，假如主管讓你到A城市送材料，而你不知如何到達(dá)A城市，順便問(wèn)一下主管A城市在哪里，如何搭車(chē)，省得到處找到處問(wèn)，如此能夠提高工作效率，何樂(lè)而不為呢，但是如果連主管也不明白怎樣辦呢，一切都得自我解決。如果你不能幫忙主管解決一些難題的話，那要你何用？
我們一向都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個(gè)重要人物：派羅文去送信的人——美國(guó)總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報(bào)局長(zhǎng)阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂(lè)更少，如果沒(méi)有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任、慧眼識(shí)英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)爭(zhēng)從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個(gè)主管、員工的優(yōu)劣，讓每個(gè)人去做他最適宜的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)的工作。
以上為本人拙見(jiàn)，望能與大家共勉。
致加西亞的信讀后感（三）：
《致加西亞的信》讀后感
有些書(shū)短到令人吃驚的程度，而它所發(fā)揮的作用卻并不小。美國(guó)作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》，就是這樣一本書(shū)。
什么東西使這本書(shū)充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)簡(jiǎn)單到了極點(diǎn)：19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭(zhēng)中，美方有一封具有戰(zhàn)略好處的書(shū)信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，但是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒(méi)人明白他在什么地方。此時(shí)，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險(xiǎn)，徒步三周后，走過(guò)危機(jī)四伏的國(guó)家，把那封信交給了加西亞。
我想這本書(shū)之所以能暢銷(xiāo)不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種理念：對(duì)工作的忠誠(chéng)與信念。此刻有這樣一個(gè)普遍的現(xiàn)象，很多人對(duì)于自我目前的工作都不滿意，所謂的"這山望著那山高"，總覺(jué)得別人的工作比自我好，而等自我真的失去目前的工作時(shí)，才發(fā)覺(jué)自我原先的工作有多好。我想每一個(gè)職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點(diǎn)，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說(shuō)"收獲"而沒(méi)用"收入"因?yàn)?quot;收入"僅僅是"收獲"當(dāng)中的一部分，正如書(shū)中所說(shuō)："不要為薪水而工作，因?yàn)樾剿皇枪ぷ鞯囊环N報(bào)償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……。。應(yīng)對(duì)微薄的薪水，你應(yīng)當(dāng)懂得，雇主支付給你的工作報(bào)酬固然是金錢(qián)，但你在工作中給予自我的報(bào)酬，乃是珍貴的經(jīng)驗(yàn)，良好的訓(xùn)練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢(qián)相比，其價(jià)值要高出千萬(wàn)倍。"這段話對(duì)我的心靈有很大的觸動(dòng)，在當(dāng)今這個(gè)快餐時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越急功近利，而忽視了一份工作對(duì)于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠(yuǎn)影響。這不能不說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
當(dāng)然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團(tuán)結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價(jià)值目標(biāo)，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個(gè)企業(yè)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)員工必不可少的。
讀過(guò)一本好書(shū)，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實(shí)到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
致加西亞的信讀后感（四）：
《致加西亞的信》，書(shū)中講了一個(gè)真實(shí)的故事。美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙軍隊(duì)的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而，沒(méi)有人確切地明白加西亞到底在哪里。有人對(duì)總統(tǒng)說(shuō)："或許一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。"于是，總統(tǒng)把羅文中尉找來(lái)，把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不明白加西亞在什么地方，但他接過(guò)這封信，什么也沒(méi)有說(shuō)就出發(fā)了。3個(gè)星期之后，他徒步走過(guò)一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家，歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣最后找到了加西亞。
我認(rèn)真通讀完全書(shū)后，心想一個(gè)樸素的故事之所以能在100年來(lái)以不一樣的方式在全世界廣泛流傳，成為有史以來(lái)最暢銷(xiāo)的書(shū)籍之一，并且在2000年被美國(guó)<<哈奇森年簽>>和<<出版商周刊>>評(píng)選為有史以來(lái)世界最暢銷(xiāo)圖書(shū)第6名，正是因?yàn)楸緯?shū)所推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人，一個(gè)國(guó)家又一個(gè)國(guó)家。
敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮精神其實(shí)都是現(xiàn)實(shí)工作中的一種態(tài)度問(wèn)題。記有一位著名管理學(xué)者總結(jié)出過(guò)這樣一個(gè)公式：一個(gè)人的工作成效＝工作態(tài)度＊工作潛力，它是這樣解解釋的：在這個(gè)公式中工作潛力是恒大于零的，因?yàn)楣炯热徽衅噶四悖钦f(shuō)明你的潛力或多或少存在一些，至于工作態(tài)度有用心、消極、負(fù)面之分，我們?cè)谶@個(gè)公式中分別把它定義成不一樣的值，用心的態(tài)度為大于零，消極為等于零，負(fù)面的態(tài)度為小于零。把這些值套進(jìn)上述公式，是不是發(fā)現(xiàn)其時(shí)工作的態(tài)度就決定了一個(gè)人的工作成效有多大。
如果我們把工作成效引申為你為所工作的公司、事業(yè)、或國(guó)家產(chǎn)生的效益，那么態(tài)度決定一切的例子就比比皆是，例：宋朝的秦檜，他能做到宰相，你能說(shuō)他沒(méi)有潛力嗎？但它的工作態(tài)度表此刻對(duì)忠臣打擊報(bào)復(fù)，對(duì)皇帝陰奉陽(yáng)違，阿諛?lè)畛�，不正是�?duì)正常工作的一種負(fù)面態(tài)度，導(dǎo)致國(guó)家山河破碎、民不聊生。
態(tài)度決定一切，如果工作態(tài)度不端正，就會(huì)工作推諉塞責(zé)，劃地自封，以至于自我就總是在那個(gè)水平上來(lái)回波動(dòng)，不自我省思，而以種種借口來(lái)遮掩自我缺乏職責(zé)心。整天抱怨說(shuō)什么社會(huì)不公平了，埋怨自我沒(méi)有找到好工作之類(lèi)的。其實(shí)在埋怨和抱怨的同時(shí)，為什么不能坐下來(lái)仔細(xì)地想想，為什么這些"不幸"會(huì)落在自我身上呢？這又回到了"態(tài)度決定一切"這句話上了，我覺(jué)得人生真正的不幸就是那些對(duì)自我不負(fù)責(zé)，工作態(tài)度不端正的人，個(gè)性是那些有才華的人，因?yàn)樽晕矣胁湃A，所以覺(jué)得自我就就應(yīng)被重用，被別人所注視，不愿意從小事做起。只有才華，沒(méi)有職責(zé)心，缺乏敬業(yè)精神，又有什么用呢，在現(xiàn)實(shí)世界里，到處看到的都是有才華的窮人，為什么他們有才華但又是窮人呢？就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈礃I(yè)精神，不愿意多干活，不愿意從小事做起，年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也不只是聆聽(tīng)他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，不要過(guò)多地去問(wèn)為什么，而是全心全意地去完成自我的任務(wù)。
羅文以他敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的工作態(tài)度，影響并推動(dòng)了一項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，羅文般的工作態(tài)度就應(yīng)作為每個(gè)人自身的工作標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于工作任務(wù)不計(jì)得失、不怕困難、用心采取行動(dòng)，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)，將這種態(tài)度滲透于每一項(xiàng)任務(wù)當(dāng)中。
請(qǐng)大家記住：態(tài)度決定一切！
致加西亞的信讀后感（五）：
讀完《致加西亞的信》，我并沒(méi)有想象中的激情澎湃，感慨萬(wàn)分，因?yàn)闀?shū)中所表達(dá)的精神我都懂，也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對(duì)我來(lái)說(shuō)只但是是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書(shū)的資料，也不是書(shū)中提倡的精神，而是讀書(shū)的人。服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說(shuō)明了這是一個(gè)嚴(yán)重的人性問(wèn)題，如果從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)倒是讓我感慨萬(wàn)分了。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有"瓶頸"。主管給他的任務(wù)有一個(gè)，他的疑問(wèn)卻有十幾個(gè)，"我忙，沒(méi)空""人少，沒(méi)辦法做到""能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了，不要太理想化了""我的下屬理念太差，我也沒(méi)辦法""讓某某做可能會(huì)更好"等等堂而皇之的，而他提出這些問(wèn)題不外乎有以下幾種目的：(1)擺困難，讓你降低要求；(2)擺完困難，讓你覺(jué)得讓別人做會(huì)更好，那么他就能夠偷閑了；(3)有言在先，萬(wàn)一事情沒(méi)辦妥，不能完全怪他，你會(huì)體諒他的；(4)期望你幫他解決困難。
或許這時(shí)候有人要問(wèn)：難道上司給我們下達(dá)任務(wù)的時(shí)候我們只能說(shuō)："沒(méi)問(wèn)題"，其他的什么都不能問(wèn)嗎？誠(chéng)然不是，假如主管讓你到A城市送材料，而你不知如何到達(dá)A城市，順便問(wèn)一下主管A城市在哪里，如何搭車(chē)，省得到處找到處問(wèn)，如此能夠提高工作效率，何樂(lè)而不為呢，但是如果連主管也不明白怎樣辦呢，一切都得自我解決。如果你不能幫忙主管解決一些難題的話，那要你何用？
我們一向都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個(gè)重要人物：派羅文去送信的人——美國(guó)總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報(bào)局長(zhǎng)阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂(lè)更少，如果沒(méi)有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識(shí)英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)爭(zhēng)從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個(gè)主管，員工的優(yōu)劣，讓每個(gè)人去做他最適宜的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)的工作。
致加西亞的信讀后感（六）：
《致加西亞的信》這本小冊(cè)子資料簡(jiǎn)短平實(shí)，卻成為了風(fēng)靡全球、暢銷(xiāo)不衰的勵(lì)志經(jīng)典，在于它倡導(dǎo)了一種偉大的精神：信用、勤奮、敬業(yè)，這也是現(xiàn)代社會(huì)從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，細(xì)細(xì)品來(lái)，對(duì)我們這天取得成功有著很大借鑒好處。
首先，“人無(wú)信則不立”。上級(jí)命令的結(jié)果是下級(jí)的堅(jiān)決服從，背后卻是上級(jí)的絕對(duì)信任，他們的信任來(lái)自于對(duì)他品質(zhì)的肯定也是對(duì)他潛力的間接認(rèn)可，是他平素的品行為他“贏”得了這次機(jī)會(huì)，羅文憑這堅(jiān)強(qiáng)的意志，歷盡艱險(xiǎn)，不負(fù)眾望地完成了任務(wù)，這正是他的所立之處�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可”，如果一個(gè)人不講信用的，那就不明白他還能做些什么了，的確，不守誠(chéng)信能很難為他贏得別人的信任和尊重。生活中誠(chéng)信能為我們贏得友誼甚至感情，工作中誠(chéng)信給我們帶來(lái)合作甚至事業(yè)上的發(fā)展機(jī)遇，誠(chéng)信守用是為人處世的基本素養(yǎng)，也是人際交往的根本。在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)里，經(jīng)濟(jì)關(guān)系復(fù)雜，合作競(jìng)爭(zhēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在，信用就是一種資源，一筆無(wú)形的財(cái)富，就能為企業(yè)空手套來(lái)一大筆定單，簡(jiǎn)單實(shí)現(xiàn)資金高效化、利益最大化，也能贏的老百姓購(gòu)物認(rèn)同感，他們花錢(qián)買(mǎi)的不光是商品，買(mǎi)的是信譽(yù)是放心，有時(shí)候還是承諾，終身免費(fèi)服務(wù)等。這都是所謂的“品牌效應(yīng)”，“靠質(zhì)量求生存，靠信譽(yù)求發(fā)展”成為很多企業(yè)發(fā)展企業(yè)文化的另一大主題，信用是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)發(fā)展的根本。
其次，“一勤天下無(wú)難事”。羅文深知這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，完成這項(xiàng)使命困難重重，但卻沒(méi)有挑三揀四，推諉扯皮什么，甚至沒(méi)有問(wèn)怎樣把信送給加西亞，這僅僅是職責(zé)所在嗎，這更是他忠于職守，敬業(yè)愛(ài)崗精神的體現(xiàn)，態(tài)度已經(jīng)決定了一切，這是他成功的最大砝碼。對(duì)于我們每一位員工，企業(yè)的發(fā)展也關(guān)系自我發(fā)展的好壞，我們也不能停留在對(duì)企業(yè)抱怨上，待遇不好，工作環(huán)境太差，得不到領(lǐng)導(dǎo)重視，管理落后等，首先應(yīng)捫心自問(wèn)我們對(duì)工作的態(tài)度，我們是否完成了自我的本職工作呢。我們都是企業(yè)的發(fā)展環(huán)節(jié)中的一個(gè)元素，我們每個(gè)員工的態(tài)度和努力關(guān)系著整個(gè)企業(yè)機(jī)體的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，要用心樹(shù)立我們的主人翁意識(shí)，加強(qiáng)我們的職責(zé)心，敬業(yè)愛(ài)崗，也許我們沒(méi)有機(jī)會(huì)做出轟轟烈烈的大事業(yè)，但我們每個(gè)人所做的一切都關(guān)系著企業(yè)的榮譽(yù)，甚至關(guān)系著企業(yè)的生存，一個(gè)人的微小工作失誤可能引起整個(gè)系統(tǒng)的不穩(wěn)定，甚至導(dǎo)致整個(gè)工程的失敗這就是有名的蝴蝶效應(yīng)。具體到我們年輕人，思維活躍，對(duì)新鮮事物理解理解潛力強(qiáng)，理想與現(xiàn)實(shí)的落差，內(nèi)外環(huán)境的不均衡，以前的豪言壯語(yǔ)顯現(xiàn)得蒼白無(wú)力，一味嗟嘆和彷徨，我們是否思考也象羅文那樣敬業(yè)，努力完成本職工作，積累經(jīng)驗(yàn)，為自我贏得一個(gè)又一個(gè)為加西亞送信的機(jī)會(huì)，逐步完善自我呢，
一個(gè)人的經(jīng)歷往往成就一個(gè)人的潛力，這天的認(rèn)真與執(zhí)著就是我們明天騰飛的支點(diǎn)。
的確，一盎司的忠誠(chéng)等于一磅的智慧，對(duì)于一個(gè)企業(yè)尤為如此。員工的忠誠(chéng)度職責(zé)心能夠促進(jìn)技改技措的實(shí)施，節(jié)約重復(fù)投資，提高企業(yè)的生產(chǎn)效率，避免技術(shù)流失斷層、甚至培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等，還有利于團(tuán)結(jié)一致，在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)立于不敗之地。但我們培養(yǎng)、要求員工的忠誠(chéng)度，敬業(yè)愛(ài)崗精神不能僅僅停留在“廠興我榮，廠衰我恥”的口頭宣傳上，也不能只是強(qiáng)化“奉獻(xiàn)高于一切”的精神催眠上，更不能強(qiáng)調(diào)一切聽(tīng)從組織，是命令就要服從上，真正好處上的管理是提高效率，而效率就是企業(yè)人的物化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下奉獻(xiàn)要與索取并舉，我們也要給予其相當(dāng)?shù)拇�，多傾聽(tīng)來(lái)自基層的聲音，鼓勵(lì)其用心性，尊重知識(shí)，尊重人才等。堅(jiān)固的堡壘總是最先從內(nèi)部瓦解的，適當(dāng)?shù)靡敫?jìng)爭(zhēng)機(jī)制，使整個(gè)企業(yè)的每個(gè)細(xì)胞活躍起來(lái)，整個(gè)企業(yè)才有生機(jī)，以人為本，這也正是企業(yè)文化的核心資料。這樣才能培養(yǎng)出更多能夠給加西亞送信的人，這也是我們企業(yè)管理者經(jīng)營(yíng)企業(yè)就應(yīng)思考借鑒的地方。
只有涌現(xiàn)更多能給加西亞送信的人，我們的國(guó)家我們的民族才更有期望，才能更早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！這也是二戰(zhàn)后日本迅速崛起的原因，但愿我們每個(gè)人都能從這本小冊(cè)子中得到啟示，誠(chéng)信守用、勤奮敬業(yè)（主動(dòng)、服從、奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)----這是我在看完致加西亞的信一書(shū)后所感悟出來(lái)的，這八個(gè)字正是羅文精神的最好詮釋?zhuān)_文，一個(gè)普通的軍人，正是靠著這些他圓滿完成了上級(jí)的托付，并使他為人們永遠(yuǎn)所銘記在心，也影響著一代又一代的人去學(xué)習(xí)他。讀完此書(shū)，我陷入了沉思，是��！羅文是一名軍人，服從命令是軍人的天職，但是他的這些美德值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)，這些美德不僅僅僅適用于軍人，更適用于每一個(gè)成功的企業(yè)，一個(gè)企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)一支素質(zhì)優(yōu)良的職工隊(duì)伍，主動(dòng)性既是優(yōu)秀員工的奧秘，也是卓越企業(yè)的奧秘，如果把羅文精神聯(lián)系到我們的日常工作中去，我們又做了些什么？我想能做到像羅文那樣的人真的是少之又少。）首次，翻開(kāi)本書(shū)，首頁(yè)簡(jiǎn)標(biāo)中有一段吸引了我，-------年輕人所需要的不僅僅僅是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也不僅僅僅是聆聽(tīng)他人的種種指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托付。立即采取行動(dòng)，全心全意完成任務(wù)----把信送給加西亞----想明白誰(shuí)是送信人?誰(shuí)又是加西亞?隨著一行一段字里行
間，送信的人是具有誠(chéng)信，敬業(yè)精神，，具有一種忠于職守，一種承諾，一種服從和榮譽(yù)的象征。而這種人卻實(shí)實(shí)在在地每一天在身旁的人。在工作中需要這樣的人，看起來(lái)平日里，都是很小事，要完成的更好，做到出色，要有很認(rèn)真負(fù)責(zé)，比如，只有才華，沒(méi)有職責(zé)心，缺乏敬業(yè)精神，我們是否真得能前行?這樣的質(zhì)問(wèn)，需要我們深思，在現(xiàn)實(shí)中到處看到都是有才華的窮人，所以，所缺的是發(fā)揮自我的才能，改掉一些抱怨，嘲弄，從旁觀者的角度，審視自我的心靈，站在企業(yè)，個(gè)人，社會(huì)的立場(chǎng)，才能全面地為理想而付出。一份敬業(yè)精神，首先要從心理上樹(shù)立自信心，不要抱怨，有一個(gè)正確的心態(tài)，才能豐富知識(shí)，掌握更多的機(jī)會(huì)，努力做好每一件事，機(jī)會(huì)才會(huì)為你喝彩，培養(yǎng)高貴的人品，這樣才能使自我超越，反省自我，正視自我的心靈，如果總是不停地焦考，勢(shì)必會(huì)影響工作情緒，所以，要樹(shù)立主動(dòng)性，主動(dòng)就是沒(méi)有人要求你，強(qiáng)迫你，自覺(jué)而且出色地做好自我的事情，才能毫無(wú)幫忙地把信送給加西亞，送信人將得到榮譽(yù)!即使是普通的員工，借這樣的機(jī)會(huì)磨練的耐心和自制力，善于適應(yīng)環(huán)境，調(diào)整心態(tài)，他們?cè)谀菢拥臅r(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)兩國(guó)之間都有十分重要的好處，要完成一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，中途遇到敵人的炮火，和拒絕失敗的信念，當(dāng)一個(gè)人
榮譽(yù)甚至生命處度危險(xiǎn)之中，服從命令是軍人的天職，;懷著一個(gè)人負(fù)有職責(zé)的信念，把信送到加西亞手中，其中有一段，印象十分深，欣賞在途，還能用一種欣賞的眼光看周?chē)?雖然我充分意識(shí)到所擔(dān)負(fù)的送信任務(wù)的重要信，要刻不容緩地趕超，但依然被眼前的熱帶雨林所吸引，那里的白天和夜晚一樣的美麗。所不一樣是，陽(yáng)光下的熱帶植物花香四溢，而夜晚則是昆蟲(chóng)的世界，。。處處引人入勝，…。。當(dāng)我穿越森林看到這一獨(dú)特景觀，仿佛進(jìn)入了仙境!是啊，一種由然而生的敬佩，一草一木在艱難險(xiǎn)阻中依然用一雙坦然的心應(yīng)對(duì)，用心地體會(huì)，翻山越嶺，穿越森林，為機(jī)智靈敏的戰(zhàn)斗力，最后取得漫長(zhǎng)而驚險(xiǎn)的旅程最后勝利!我們的工作何嘗不需要這種勤勉敬業(yè)精神呢?
致加西亞的信讀后感（七）：
讀完《致加西亞的信》，給我最大的感受就是兩個(gè)字——服從。
服從的魅力無(wú)所不在。軍人對(duì)于命令需要服從，機(jī)關(guān)對(duì)于政策需要服從，學(xué)生對(duì)于老師需要服從，法律面前人人需要服從。在東方娃娃公司里你更需要一種敬業(yè)的精神——那就是服從。當(dāng)新開(kāi)了一個(gè)園領(lǐng)導(dǎo)把你分配過(guò)去時(shí)，我們不能在自我心中先打起小算盤(pán)：那個(gè)園對(duì)于我來(lái)說(shuō)是否交通便捷，那個(gè)園是否利于招生，那個(gè)園的老師、家長(zhǎng)、園長(zhǎng)是否好相處。我們所應(yīng)做的就是像羅文接到送信任務(wù)時(shí)一樣，什么也不問(wèn)，欣然的理解任務(wù)，保證完成任務(wù)。我們既是老師，也是一顆種子，組織把你播撒在哪里，你就就應(yīng)扎根在那片土壤里，生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。按照領(lǐng)導(dǎo)制定的五次招生計(jì)劃，堅(jiān)定不移地完成任務(wù)。因?yàn)槲覀児境珜?dǎo)的文化就是“沒(méi)有任何借口”，因?yàn)槲覀兙褪怯H愛(ài)的家人，因?yàn)槲覀兙褪菒?ài)的天使，因?yàn)槲覀兙褪枪日嬲氖刈o(hù)神。
看看我自我，我能夠很驕傲地說(shuō)：“我們做到了!”我們公安局幼兒園的招生就是這么開(kāi)始的，雖然剛進(jìn)園的時(shí)候，還存在著另一家英語(yǔ)機(jī)構(gòu)，園長(zhǎng)說(shuō)很難，老師說(shuō)很難，家長(zhǎng)說(shuō)很難，但是我們被派去的老師就是這么不折不扣地服從任務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)地完成任務(wù)。記得我們大班剛分班上的時(shí)候是在冬天，由于時(shí)間不好協(xié)調(diào)，一節(jié)課被安排在早晨的八點(diǎn)，當(dāng)時(shí)我們正常的上班時(shí)間是八點(diǎn)半，我接到任務(wù)是對(duì)于這一安排沒(méi)有疑義，沒(méi)有不滿，就是毫無(wú)怨言地服從，直到學(xué)期末。在那里我也完全發(fā)揮了羅文理解送信時(shí)的精神——服從。因此我們公安局幼兒園的招生在我們所有被派去的老師的努力下，整個(gè)園的招生率到達(dá)了80％，在這學(xué)期招生時(shí)，我們又遇到了難題——學(xué)費(fèi)漲了兩百元。我們團(tuán)隊(duì)的老師還是服從，沒(méi)有怨言，殷玉小班的招生率到達(dá)了93﹪，我大班的續(xù)報(bào)率到達(dá)了100％。最讓人感動(dòng)的就是中班的孫明明。她是一位新來(lái)的老師，即被派往了中班招生的崗位。這可不是一份容易的差事啊。由于特殊原因，中班換了四位英語(yǔ)老師，家長(zhǎng)對(duì)此意見(jiàn)很大，抵觸情緒也很強(qiáng)烈，招生工作很難開(kāi)展。孫老師對(duì)于這一狀況沒(méi)有退縮，沒(méi)有向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求調(diào)換，沒(méi)有馬馬虎虎，她又是怎樣做的呢？她每一天八點(diǎn)不到就守候在公安局幼兒園大門(mén)口，等著前來(lái)送孩子的
家長(zhǎng)，與他們溝通，下班后她捧著家園聯(lián)系冊(cè)，用電話的方式與家長(zhǎng)交流。到此刻她還在一點(diǎn)一滴地做著，服從地完成她們班每月兩個(gè)地招生計(jì)劃。相信她這個(gè)女版羅文必須會(huì)把信送到加西亞的手上的。我們的加西亞就是招生目標(biāo)。但是我們公安局幼兒園的老師并不滿足，因?yàn)槲覀冇钟辛诵碌募游鱽�，那就是整個(gè)園的招生率到達(dá)100﹪，為了把這封信再次送到加西亞的手上，我們正在全力以赴地努力著。靜靜地把信拿去，不會(huì)提出任何愚笨問(wèn)題，也不會(huì)隨手把信丟進(jìn)水溝里，而是不顧一切地把信送到。
我們服從的事情還很多。比如聽(tīng)課。肖總經(jīng)常會(huì)打電話通知我會(huì)有園長(zhǎng)或加盟商過(guò)來(lái)聽(tīng)課，讓我準(zhǔn)備一下。我接到任務(wù)時(shí)，并沒(méi)有首先思考自我的難處，這節(jié)課好不好上，這個(gè)班的孩子會(huì)不會(huì)配合，我的教具能不能準(zhǔn)備好。我總是二話不說(shuō)，服從的理解任務(wù)，精心的準(zhǔn)備，上好每一節(jié)課。所以我們都要爭(zhēng)做羅文，做那個(gè)把信送到加西亞手中的人，做那個(gè)看似平凡卻又不平凡的人。
致加西亞的信讀后感（八）：
本書(shū)推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人，一個(gè)國(guó)家又一個(gè)國(guó)家。簡(jiǎn)單的故事，蘊(yùn)涵著學(xué)習(xí)與創(chuàng)業(yè)的深遠(yuǎn)道理！
當(dāng)我第一次讀到它的時(shí)候，我被深深地感動(dòng)了。故事簡(jiǎn)單得像一張白紙，卻在近百年時(shí)間內(nèi)，在全世界范圍內(nèi)，掀起了無(wú)數(shù)次學(xué)習(xí)討論的熱潮。為什么？這本書(shū)所揭示出的敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的精神，正是人性中光輝的一面，而這種光輝隨著社會(huì)的變革、物質(zhì)的豐富、價(jià)值觀的多元化正在慢慢褪減它的光華。
此書(shū)扣人心弦的地方，固然也有情節(jié)上的起伏跌宕，有一路熱帶風(fēng)景的奇光異彩，但這些并不足以震撼人的心靈。羅文故事真正引人入勝、魅力長(zhǎng)存的，乃是其昭示出的忠誠(chéng)信念與敬業(yè)精神。羅文故事的內(nèi)涵說(shuō)不上有多豐富，但其高尚的道德理念、強(qiáng)勁的道德力量撼人心魄，勵(lì)人心志，這才是它流傳世界、經(jīng)久不朽之秘。也正因此，羅文在自我的祖國(guó)成為“不需監(jiān)督而具有堅(jiān)毅和正直品格的人”(喬治·布什語(yǔ))的象征，“送信”則在更廣大的區(qū)域和行業(yè)內(nèi)成了敬業(yè)與榮譽(yù)的象征。如果套用孔子的話說(shuō)，羅文精神的實(shí)質(zhì)，即在：“言忠信，行篤敬”，雖九死之地，“行矣”。
“言忠信，行篤敬”，是我們古遠(yuǎn)、基本的道德信條。從上文不難看出，它既是我們中華禮貌的傳統(tǒng)道德信仰，也是人類(lèi)禮貌的共識(shí)、共享性精神資源，這一道德律令顯然具有普世價(jià)值。在執(zhí)守誠(chéng)信、篤行職責(zé)、勤工敬業(yè)、堅(jiān)定勇毅上，圣賢似孔子，“平凡”如羅文，無(wú)疑都是楷模，二者為我們樹(shù)立起了道德范型和人格參照。
以此檢視當(dāng)下現(xiàn)實(shí)境況，誠(chéng)信、虔敬，盡責(zé)、勤業(yè)，這些為人與從業(yè)的基本道德準(zhǔn)則，卻有大受冷落、背棄之勢(shì)。機(jī)關(guān)部門(mén)中依然能夠常見(jiàn)不重道德修為、品行不端、人格扭曲，或不勤政敬業(yè)、不思進(jìn)取、敷衍塞責(zé)之類(lèi)的事件。如此種種，原因固然有當(dāng)前社會(huì)變革必然帶來(lái)的負(fù)面影響，這些影響制約著人的道德建構(gòu)，但其根本原因，恐怕還在行為主體的自律意識(shí)與潛力不夠強(qiáng)大。道德構(gòu)成少不了社會(huì)理性規(guī)范──“他律”，但“道德的基礎(chǔ)是人類(lèi)精神的自律”(馬克思語(yǔ))。人的“自律”亦即人的自由意志，道德自由是指道德主體在可選取狀態(tài)下，由自我意志主導(dǎo)擇善而從，這是一種高尚的道德境界。擁有這一境界者，無(wú)需監(jiān)督，他們也能不昧良知、良能，不受利誘、脅迫，不屈曲茍且，不委身事惡。他們但憑信仰、信念行事，行所當(dāng)行，止所當(dāng)止，不會(huì)惟以一己利害與得失，來(lái)對(duì)外在一切作權(quán)衡取舍。上述孔子和羅文，不正是如此嗎？
在北侖全面推進(jìn)二次創(chuàng)業(yè)進(jìn)程中，我們機(jī)關(guān)干部需要的就是敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的自律精神。
要提倡敬業(yè)精神。敬業(yè)，就是全心全意地對(duì)待工作。對(duì)絕大多數(shù)人而言，事業(yè)將是你生命中最重要的部分。因此，敬業(yè)是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來(lái)的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都有職責(zé)、有義務(wù)、責(zé)無(wú)旁貸地去做好每一項(xiàng)工作，我們都就應(yīng)為盡一份心、出一份力。敬業(yè)，離不開(kāi)對(duì)自我工作的認(rèn)真思考和奉獻(xiàn)。你明確自我的工作目標(biāo)了嗎？你為這個(gè)目標(biāo)付出了嗎？“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要腳踏實(shí)地，從此刻做起，從身邊做起。
要提倡忠誠(chéng)。我們?yōu)槿烁改�，為人子女，為人朋友，需要忠誠(chéng)；在工作中，為人下屬，為人上司，為人同事，也需要忠誠(chéng)。我們無(wú)數(shù)次聽(tīng)到這樣的教誨：成事先成人，一個(gè)人無(wú)論成就多大的事業(yè)，人品永遠(yuǎn)是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠(chéng)。在我們具體的工作中，你能以大局為重，不計(jì)較個(gè)人得失嗎？不利于團(tuán)結(jié)的話你會(huì)去講嗎？不利于團(tuán)結(jié)的事你會(huì)去做嗎？對(duì)于上級(jí)交付的任務(wù)你會(huì)全心全意的去完成嗎？《致加西亞的信》中有這樣一段話共勉：“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也不只是聆聽(tīng)他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，全心全意去完成任務(wù)--把信送給加西亞�！睂�(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)也正是敬業(yè)的表現(xiàn)。
要提倡勤奮精神。勤，做事盡力，不偷懶；奮，振作，鼓勁。對(duì)工作沒(méi)有熱情，缺乏主動(dòng)性，得過(guò)且過(guò)，用他們的話說(shuō)是“沒(méi)激情”不要去埋怨別人、埋怨公司、埋怨社會(huì)，要多去想想自我身上的問(wèn)題，你認(rèn)真學(xué)習(xí)了嗎？你勤奮工作了嗎？你用心付出了嗎？通常在這個(gè)時(shí)代，環(huán)境時(shí)時(shí)刻刻都在快速地變化著，我們每個(gè)人都要用用心的態(tài)度去適應(yīng)，要用創(chuàng)造性的思維去工作。勤奮不是三分鐘熱情，而是一種持之以恒的精神，需要堅(jiān)忍不拔的性格和堅(jiān)強(qiáng)的意志。為了磨練你的人性，為了美麗你的人生，勤奮地工作。
一些眼前的東西是暫時(shí)的，是過(guò)眼煙云，而那些精神上、意志上、品質(zhì)上的磨練才是終生受用不盡的財(cái)富。許多年后，當(dāng)我們回憶起這段共同奮斗的日子，沉淀在你記憶深處的不是當(dāng)時(shí)的彷徨，不是無(wú)休止的埋怨，也不是受挫時(shí)的懊惱，而是那種肝膽相照，榮辱與共的經(jīng)歷，還有那種從你身上流露出的人性中最珍貴的東西。敬業(yè)、忠誠(chéng)和勤奮并不僅僅僅有益社會(huì)和單位，最大的受益者是我們自我。
致加西亞的信讀后感（九）：
“到哪里能找到將信送給加西亞的人？”
“誰(shuí)將把信送給加西亞？！”
當(dāng)整個(gè)世界都在談?wù)撝白兓�、“�?chuàng)新”等時(shí)髦的概念時(shí)，重提“忠誠(chéng)”、“敬業(yè)”、“服從”未免略顯陳舊。然而，這卻又無(wú)法回避。
成事先成人，成人誠(chéng)為先。一個(gè)人無(wú)論成就多大的事業(yè)，人品永遠(yuǎn)是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠(chéng)。記得有位哲人對(duì)用人做了三種決定：德才兼?zhèn)渲�，可重用之；有德無(wú)才之人，可用之；無(wú)才無(wú)德之人，絕不可用。可見(jiàn)，忠誠(chéng)是衡量一個(gè)人品行好壞的重要標(biāo)志，忠誠(chéng)的人才是可靠的，才是能夠?qū)⑿潘徒o加西亞的人。忠誠(chéng)意味著敬業(yè)，敬業(yè)意味著追求卓越、意味著奉獻(xiàn)。忠誠(chéng)于祖國(guó)、忠誠(chéng)于憲法、忠誠(chéng)于領(lǐng)導(dǎo)、忠誠(chéng)于自我所從事的工作。
一個(gè)群眾要想取得發(fā)展，要有忠誠(chéng)有潛力的成員，而成員為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值需要群眾所帶給的平臺(tái)作為依托。當(dāng)用心性和潛力被埋沒(méi)、被誤解時(shí)，請(qǐng)不要牢騷滿腹，怨天尤人。因?yàn)�，最重要的事是做好自我的本職工作，沒(méi)有十全十美的人，要相信自我，肯定自我。同情和寬容是一種美德，誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信更加可貴。以誠(chéng)實(shí)對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，才能提高自我的工作潛力，增加工作經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)我們寬闊的胸襟，才能使我們的事業(yè)無(wú)往而不勝。
態(tài)度決定一切，對(duì)待工作除了忠誠(chéng)，更離不開(kāi)敬業(yè)。如果工作態(tài)度不端正，就會(huì)對(duì)工作推諉塞責(zé)，劃地自封，以至于自我總是在一個(gè)水平上來(lái)回波動(dòng)，不自我省思，而以種種借口來(lái)遮掩自我缺乏職責(zé)心。要成為一個(gè)能夠?qū)⑿潘徒o加西亞的人，靠的是一種執(zhí)著的精神和追求，是一種專(zhuān)注的態(tài)度，一種不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的精神。人務(wù)必有種高昂向上、用心進(jìn)取的精神狀態(tài)，缺少了這種精神，就會(huì)整天萎靡不振、無(wú)所事事、毫無(wú)作為。因此，在工作中要堅(jiān)守執(zhí)著，牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感，樹(shù)立一絲不茍、用心主動(dòng)的工作態(tài)度；樹(shù)立精益求精、誓爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)要求；樹(shù)立大膽工作、雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。
敬業(yè)精神離不開(kāi)服從，服從更需要一種敬業(yè)精神。服從的魅力無(wú)所不在。軍人對(duì)于命令需要服從，機(jī)關(guān)對(duì)于政策需要服從，學(xué)生對(duì)于老師需要服從，法律面前人人需要服從。執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的命令是有必要的，但是要完成任務(wù)，不僅僅僅是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也不僅僅僅是聆聽(tīng)他人的種種指導(dǎo)，需要的是一種敬業(yè)精神。對(duì)于上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，全心全意的完成任務(wù)，要有一種成功的心態(tài)，用心主動(dòng)的去做每一件事。停止抱怨，喜歡抱怨的人沒(méi)有立足之地的，喜歡抱怨說(shuō)明缺乏一種信念，而這種信念正是成功的基礎(chǔ)。樹(shù)立正確的心態(tài)，否則煩惱憂愁就是心靈的殺手。服從不但是軍人的天職，這些美德更值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)，這些美德不僅僅僅適用于軍人，更適用于每一個(gè)成功的群眾。
“靜靜地把信拿去，不會(huì)提出任何愚笨問(wèn)題，也不會(huì)隨手把信丟進(jìn)水溝里，而是不顧一切地把信送到�！�，這就是羅文，一個(gè)能夠把信送給加西亞的人。這就是“忠誠(chéng)”、“敬業(yè)”、“服從”的完美結(jié)合。省思自我，在具體的工作中，是否也能象羅文那樣敬業(yè)，那樣勤奮，努力完成本職工作，積累經(jīng)驗(yàn)，為自我贏得一個(gè)又一個(gè)為加西亞送信的機(jī)會(huì)。雖然不能做到每一個(gè)人都是能“把信送給加西亞”的人，然而卻需要這樣的精神來(lái)鼓舞和激勵(lì)，充分發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性，服從領(lǐng)導(dǎo)工作安排，忠誠(chéng)于要做的每一件事，不斷的完善自我，做一個(gè)新時(shí)代的“羅文”。
讓我們一齊把信送給加西亞吧！
致加西亞的信讀后感（十）：
透過(guò)閱讀《致加西亞的信》使我深刻體會(huì)到了什么是敬業(yè)，什么是忠誠(chéng)，什么是職責(zé)；它在流傳一種忠于職守，一種承諾，服務(wù)和榮譽(yù)的象征，一種想從自身找到文中主人公羅文的影子的反思。
故事講的是：在美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，主人公羅文經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻最后把信送給加西亞，完成了上級(jí)托付自我任務(wù)的故事。本文使送信變成了一種具有象征好處的東西，變成了敬業(yè)和忠誠(chéng)的象征。羅文能夠把信送到、完成上級(jí)下達(dá)的任務(wù)，并不是因?yàn)樗艹龅能娛虏拍�，而是他的敬業(yè)精神。
敬業(yè)“這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永恒的詞語(yǔ)當(dāng)中，既包含了個(gè)人對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，又有對(duì)事業(yè)舞臺(tái)--公司的忠誠(chéng)！一個(gè)人的潛力，技術(shù)能夠透過(guò)學(xué)習(xí)，實(shí)踐等方法來(lái)不斷的提高和自我完善，而一個(gè)人的敬業(yè)精神，職責(zé)心，才決定了他是否能夠把工作更好的完成，沒(méi)有職責(zé)心的人即使他有潛力也不可能為公司創(chuàng)造更多的價(jià)值，對(duì)公司不忠誠(chéng)的人不會(huì)為公司的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓公司看到自我的成績(jī)和潛力，肯定自我的工作。只要你優(yōu)秀，突出，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)的。如果，一個(gè)企業(yè)不優(yōu)待重視那些敬業(yè)，工作出色，成績(jī)卓著的員工，那是和自我過(guò)不去！
有些人說(shuō)敬業(yè)是老板剝削員工的手段，忠誠(chéng)是管理者愚弄下屬的工具，而我則認(rèn)為敬業(yè)和忠誠(chéng)不僅僅僅有益于公司和老板，更有益于我們自我，只有公司發(fā)展了，我們才會(huì)得到實(shí)惠，才能雙贏。也有些人說(shuō)送信這個(gè)過(guò)程是困難的、痛苦的，我則認(rèn)為透過(guò)個(gè)人努力，任何困難都會(huì)迎刃而解的，痛苦則會(huì)把人磨練的更加成熟。如果有人讓我給加西亞送信，我想我能送到，因?yàn)槲矣行判�，有潛力，這不是自大，而是自信，如果一個(gè)人做事情連必要的信心都沒(méi)有，那他只有失敗，有了信心還要努力，不然就會(huì)前功盡棄，一事無(wú)成。每個(gè)人都渴望事業(yè)的發(fā)展和成功，那就讓我們努力的提高自我！一種對(duì)事業(yè)高度的職責(zé)感和忠誠(chéng)感一旦養(yǎng)成之后，會(huì)讓你成為一個(gè)值得信賴(lài)的人，能夠被委以重任的人，這種人永遠(yuǎn)不會(huì)失業(yè)。
能夠從這本書(shū)中深切體會(huì)出來(lái)的還有：就應(yīng)珍惜自我所從事的工作。只有熱愛(ài)它，才能為它奉獻(xiàn)，也正是在奉獻(xiàn)的過(guò)程中，自我會(huì)有很大的收獲。
總之，透過(guò)這本書(shū)讓我更好體會(huì)到自我需要提高的地方還很多。在以后的工作中，我會(huì)以羅文精神為榜樣，充分發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性，服從領(lǐng)導(dǎo)工作安排，認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成各項(xiàng)工作，力求完美、高效。
致加西亞的信讀后感（十一）：
《把信送給加西亞》讀后感
——做一個(gè)把信送給加西亞的人
一本好書(shū)，是能夠成為你心靈的燈塔，人生的伙伴，能夠改變你的烈性乃至于左右你的命運(yùn)。我想《把信送到加西亞》就是這樣一本讓人受益匪淺的書(shū)籍，它講述了“送信”的傳奇故事，一位名叫羅文的英雄接到了麥金萊總統(tǒng)的任務(wù)——給加西亞將軍送一封決定戰(zhàn)爭(zhēng)命運(yùn)的心，他沒(méi)有任何的推諉，而是以其絕對(duì)的忠實(shí)、職責(zé)感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性完成了這件“不可能任務(wù)”。
在這本書(shū)中，我體會(huì)到最多的是工作的職責(zé)感和主動(dòng)性。羅文在接過(guò)總統(tǒng)的信時(shí)，沒(méi)有推拖，沒(méi)有問(wèn)在什么地方如何做，而是忠于上級(jí)的托付，迅速地采取行動(dòng)，全力以赴的完成任務(wù)——把信送給加西亞，羅文以他高度的職責(zé)感和使命感義無(wú)反顧地冒著生命的危險(xiǎn)穿越重重險(xiǎn)阻，最后完成任務(wù)。在這個(gè)悠閑舒適的時(shí)代，如果沒(méi)有職責(zé)感和主動(dòng)性，對(duì)任何事都敷衍了事，每一個(gè)人都只思考自我的利益，那么一個(gè)團(tuán)隊(duì)如何才能凝聚在一齊，一個(gè)單位一個(gè)組織怎樣才能更好的發(fā)展呢？
作為單位，作為組織的一員，就應(yīng)提高自身的工作職責(zé)感還有主動(dòng)性。HolbrookJackson說(shuō)過(guò)“天才，就是主動(dòng)性的爆發(fā)”。我們不是生而天才，但是我們能夠后天培養(yǎng)，主動(dòng)性的提升就是最好的辦法。哈伯德告訴我們，主動(dòng)就是不用別人告訴你，你就能出色的完成工作。
職責(zé)感往往還與敬業(yè)掛鉤，敬業(yè)是一種人生態(tài)度，是一種道德光輝，是全心全意的投入，是腳踏實(shí)地的付出，更是一張對(duì)自我自?xún)?nèi)而外的升華。作為一名輔導(dǎo)員，我十分熱愛(ài)自我的職業(yè)，或許工作很繁瑣，但是我并沒(méi)有抱怨，而是更加認(rèn)真仔細(xì)的去完成。每當(dāng)我?guī)兔Φ搅俗晕业膶W(xué)生，就有一種喜悅感充盈心頭；每當(dāng)我完成了一項(xiàng)工作，就有一種成就感油然而生。
或許你會(huì)說(shuō)服從是軍人的天職，羅文完成使命就是他就應(yīng)做的，而且此刻已經(jīng)是21世界，與那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代不一樣。是的，只靠簡(jiǎn)單的服從已經(jīng)不能夠做一名優(yōu)秀的“送信人”，我們正處在一個(gè)信息化、知識(shí)化的多元時(shí)代，服從的精神加上創(chuàng)新的思想，才能更好的完成“送信”的任務(wù)。這就要求我們?cè)诠ぷ魃弦趭^，在學(xué)習(xí)上要主動(dòng)。國(guó)外有位名叫杰克韋爾奇的CEO說(shuō)：“沒(méi)有什么細(xì)節(jié)因細(xì)小而不值得你去揮汗，也沒(méi)有什么大事難到盡了力還不能辦到”。在工作中，即使再細(xì)小的事情，我們都就應(yīng)盡心盡力、勤勤懇懇的去完成。只有我們?nèi)淼母冻龊屯度氩庞袡C(jī)會(huì)成功，成功不是三分鐘熱度就能夠沸騰的水，它需要百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。談至現(xiàn)今的時(shí)代是一個(gè)不斷發(fā)展變化的時(shí)代，科技的飛速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)的異常激烈，需要一專(zhuān)多能多才多藝的“復(fù)合型”人才來(lái)應(yīng)付。倘若不想被時(shí)代淘汰就要主動(dòng)的學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。俗話說(shuō)的好“活到老，學(xué)到來(lái)”。我們就應(yīng)跟上時(shí)代的步伐，做時(shí)代的追隨者，而不是時(shí)代的淘汰者。
《把信送到加西亞》中有這樣一段話：不要總說(shuō)別人對(duì)你的期望比你對(duì)自我的期望值高。如果別人能夠在工作中挑剔出錯(cuò)誤來(lái)的話，那些正是你不夠完美的地方，你就不需要去尋找借口，坦然承認(rèn)我還不夠完美。千萬(wàn)不要捍衛(wèi)自我的缺陷，更不要藉此而故步不前。當(dāng)我們能夠選取完美時(shí)，為什么要選取平庸呢？人們常常認(rèn)為是他們的本性如此，對(duì)自我的要求不高，他們可能會(huì)說(shuō)：“我野心沒(méi)有你那么大，我的天性不是那么野心勃勃，我們性格不一樣。”我對(duì)他們的回答是，這與天性無(wú)關(guān)，你能夠改變，事實(shí)上，這就是一個(gè)有關(guān)選取的問(wèn)題。你能夠選取卓越，為此先做一個(gè)去改變的決定吧！
做一個(gè)不平庸的人，就是不讓自我的大把大把的時(shí)光碌碌無(wú)為的度過(guò)，不讓自我變得慵懶而散漫。我們還很年輕，我們有著足夠的沖勁去打拼，拒絕平庸。學(xué)會(huì)做一個(gè)優(yōu)秀的“送信人”，主動(dòng)出色的完成任務(wù)，不僅僅到達(dá)了工作單位的要求，同時(shí)是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
做一名能夠把信送給加西亞的人，務(wù)必充分發(fā)揮創(chuàng)造性。文中羅文在不明白加西亞所在目的地的狀況下，能夠歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終找到加西亞，把信交給他，說(shuō)明羅文在理解了任務(wù)之后，對(duì)如何完成任務(wù)進(jìn)行了深入仔細(xì)的研究，充分發(fā)揮了創(chuàng)造性，確保了完成工作任務(wù)的高效率。因此，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)羅文工作是所具有的創(chuàng)造性精神，敢于創(chuàng)新，克服按部就班、墨守成規(guī)的工作習(xí)慣，要勇于創(chuàng)新，用心探索和挖掘貼合實(shí)際的工作方法。
只有投入才有回報(bào)，只有忠誠(chéng)才有信任，只有主動(dòng)才有創(chuàng)新。我們每個(gè)人都就應(yīng)用用心的態(tài)度去適應(yīng)，用創(chuàng)新的思維去工作。像羅文一樣堅(jiān)持信念，沒(méi)有抱怨的完成任務(wù)，做一個(gè)優(yōu)秀的送信人！
致加西亞的信讀后感（十二）：
100多年前的故事，何以有如此大的魅力致使百年之后人們?nèi)栽趶V泛地傳誦它，我想主要是因?yàn)椤栋研潘徒o加西亞》這個(gè)故事傳達(dá)出來(lái)的精神是我們無(wú)論任何時(shí)代都就應(yīng)用心倡導(dǎo)的�！栋研潘徒o加西亞》講述了一位送信英雄——羅文中尉把信送給加西亞將軍的傳奇故事，向世人揭示了通往成功道路的一種模式，蘊(yùn)涵著事業(yè)成功和個(gè)人發(fā)展雙贏的真諦，告訴了我們?cè)鯓硬拍芫芙^平庸、追求卓越，怎樣才能讓人生豐富多彩、更加完美，揭示了人性中愛(ài)崗敬業(yè)、忠誠(chéng)勤奮、主動(dòng)創(chuàng)新的光輝精神。這種精神給我們每一個(gè)人都有深刻的啟發(fā)。
站在我當(dāng)前的立場(chǎng)上，作為一名剛踏上工作崗位的年輕教師，我自身仍有很多迷茫與困惑。在閱讀了《把信送給加西亞》之后，我感觸良多�！爸鲃�(dòng)性、職責(zé)感、忠誠(chéng)”是一種美德，也是一種職業(yè)道德。作為教師更需要這種美德。以這種美德去投身于我們神圣的教育工作是國(guó)家的需要，是教育事業(yè)的需要，也是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。
從公的角度說(shuō)，員工都具有這種品質(zhì)，學(xué)校的目標(biāo)才可能實(shí)現(xiàn)，學(xué)校的任務(wù)才可能得以很好的完成。如今，我們的國(guó)家面臨著大改革大發(fā)展的新時(shí)代，教育也同樣面臨著諸多改革和挑戰(zhàn)。此刻就更需要我們具有“送信人”羅文的精神，需要我們能夠成為把信送給加西亞的人。從私的角度說(shuō)，一種職業(yè)的主動(dòng)性、事業(yè)的職責(zé)感和對(duì)群眾的高度忠誠(chéng)一旦養(yǎng)成，自我將成為一個(gè)值得信賴(lài)的人，一個(gè)能夠被委以重任的人，一個(gè)最終獲得成功的人。對(duì)于期望獲得成功，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，回報(bào)社會(huì)，回報(bào)祖國(guó)，養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，培養(yǎng)這樣的品質(zhì)是重要的。
在讀《把信送給加西亞》的過(guò)程中，也讓我想起人類(lèi)社會(huì)的一條基本行為法則——投入才有回報(bào)、忠誠(chéng)才有信任、主動(dòng)才有創(chuàng)新。我們的事業(yè)要想獲得成功，我們的工作要想出色完成，主動(dòng)性、職責(zé)感和忠誠(chéng)都是至關(guān)重要的。這樣，我們學(xué)校和個(gè)人的潛能也將無(wú)比巨大。但是，成功是有前提的，它要求我們專(zhuān)注于目標(biāo)，清楚地認(rèn)識(shí)它，明確自我的使命是什么，并且就應(yīng)具備必須的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，明白怎樣完成任務(wù)。同時(shí)，具有良好的素質(zhì)，有渴望完成工作的干勁和對(duì)目標(biāo)矢志不渝的熱情，去克服困難的潛力和不畏犧牲的精神。正像學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)期望我們的一樣——目標(biāo)明確、用心主動(dòng)、堅(jiān)韌不拔。
套用一個(gè)新名詞“雙贏”，只有我們用心努力、忠于職守才能使學(xué)校的政策得以落實(shí)，學(xué)校的規(guī)章制度得到施行，學(xué)校的管理質(zhì)量提升，在學(xué)校水準(zhǔn)提升的同時(shí)，對(duì)于我們也將獲得更好的實(shí)現(xiàn)價(jià)值的環(huán)境，在用心工作的同時(shí)自身的素質(zhì)、水平、潛力、經(jīng)驗(yàn)也在提高，這是何樂(lè)而不為的事情呢？那怎樣培養(yǎng)自我的主動(dòng)性、職責(zé)感以及忠誠(chéng)呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我總結(jié)幾點(diǎn)個(gè)人的看法：首先，要學(xué)會(huì)做好每一件小事。我們工作的每一天，都是由無(wú)數(shù)小事組成的；我們前進(jìn)的每一步，決定了我們能否走向成功。尤其是我們作為班主任，平時(shí)要應(yīng)對(duì)和處理很多瑣碎的事務(wù)，所以在這一點(diǎn)上，我們更就應(yīng)重視，時(shí)刻提醒自我不要懈怠。其次，要樹(shù)立對(duì)工作負(fù)責(zé)就是對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)更是對(duì)自我負(fù)責(zé)的觀念。工作是這樣，做人也是如此。要對(duì)人忠誠(chéng)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)忠誠(chéng)、對(duì)群眾忠誠(chéng)、對(duì)黨和國(guó)家忠誠(chéng)。以模棱兩可的態(tài)度處理復(fù)雜的人際關(guān)系、對(duì)待事物和自我的工作，根本談不上主動(dòng)，毫無(wú)職責(zé)心可言，更不要提忠誠(chéng)。而且我們工作結(jié)果直接影響了學(xué)生的成長(zhǎng)命運(yùn)前途、學(xué)校的聲譽(yù)和榮耀，因此，我們就應(yīng)凡事認(rèn)真負(fù)責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)、懂得用心思考問(wèn)題、懂得負(fù)職責(zé)。最后，要用心主動(dòng)地提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。作為專(zhuān)業(yè)課老師，我們不能停滯不前，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)
在發(fā)展，我們培養(yǎng)教育出來(lái)的學(xué)生最終要走上社會(huì)，我們所教授的知識(shí)要與時(shí)代接軌，不能只是在已有的水平上照本宣科，我們要拓寬自我的視野，融最新的科學(xué)知識(shí)入日常的教學(xué)之中，這樣，學(xué)生才能學(xué)到真正有用的東西，才不枉費(fèi)四年的大學(xué)時(shí)光。在羅文精神的感召下，讓我們一齊努力，提升自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值吧。
致加西亞的信讀后感（十三）：
讀著阿爾伯特哈伯德的《那信送給加西亞》，不由自主地腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)叫羅文的戰(zhàn)士肩負(fù)著偉大的使命穿梭于古巴的熱帶叢林中，克服了層層困難，最后完成了傳達(dá)信息的偉大使命。羅文是一個(gè)堅(jiān)韌不拔、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、勇于承擔(dān)、極具職責(zé)心和智慧的人。我們驚嘆于這位大英雄的完美成績(jī)時(shí)候，可否想過(guò)，英雄的成功首先源于他的信念。羅文的一路既充滿驚險(xiǎn)又充滿雨林的完美，如果不是心中充滿信念，羅文如何能堅(jiān)守到最后呢？
信念就其內(nèi)在產(chǎn)生過(guò)程來(lái)講是指人們對(duì)基本需要與愿望強(qiáng)烈的堅(jiān)定不移的思想情感意識(shí)，或者就外在表現(xiàn)來(lái)說(shuō)是指人們?cè)谛袨橹袑?duì)相應(yīng)目標(biāo)事物所具有的堅(jiān)定的評(píng)價(jià)和行為傾向。信念信念是一種心理動(dòng)能，是意志行為的基礎(chǔ)。泰戈?duì)栒f(shuō)：“信念，這強(qiáng)烈的精神搜索之光，照亮了道路，雖然兇險(xiǎn)的環(huán)境在陰影中潛行，信念是鳥(niǎo)，它在黎明仍然黑暗之際，感覺(jué)到了光明，唱出了歌�！�
我曾看過(guò)彼得·西格爾導(dǎo)演的《永不放下》，其中一幕，立刻面臨著即將到來(lái)的比賽，對(duì)手的強(qiáng)大讓隊(duì)員們望而卻步，在每個(gè)人心灰意冷的時(shí)候，教練沒(méi)有放下，他信念堅(jiān)定。教練讓一位隊(duì)員做練習(xí)示范，在隊(duì)員難以堅(jiān)持時(shí)刻，教練嘶聲地吶喊著“不要放下、不要放下、不要放下，我明白你很痛，必須要堅(jiān)持，不要放下”。嘆為觀止的是，這位隊(duì)員的成績(jī)竟然破了記錄。在那里，教練是一個(gè)引領(lǐng)者、領(lǐng)導(dǎo)者，他的必勝信念感染和影響了周?chē)乃腥恕?/p>
作為剛步入教師職業(yè)生涯的我，完全被這一幕所感動(dòng)。師者，傳道授業(yè)解惑也。教學(xué)是一種需要信念的活動(dòng)，因?yàn)榻逃膶?duì)象是人。教師的信念是教育場(chǎng)景中就應(yīng)堅(jiān)守的基本教育觀念、教育的思想和教育的理想。人們通常所說(shuō)的“轉(zhuǎn)變教師的教育觀念”，實(shí)質(zhì)是指去除或消解教師誤以為真的教育思想和觀念，去信奉并堅(jiān)守正確的教育理想與信念。就當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，我覺(jué)得教師的信念的核心是教育價(jià)值觀和學(xué)生發(fā)展觀。具體來(lái)說(shuō)，教師的信念首先是以學(xué)生為本的觀念，它包括尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽黄浯问侨姘l(fā)展的發(fā)展觀，它包括關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的愿望和潛力，信任每個(gè)學(xué)生的發(fā)展可能；再次是教育本質(zhì)觀，它涉及對(duì)教育自身的理解和認(rèn)識(shí)，即關(guān)于“教育究竟是什么”的看法。
我的教育價(jià)值觀是讓學(xué)生成為獨(dú)立自主、善于思考、善于創(chuàng)造、富有職責(zé)心和愛(ài)心的人。在學(xué)生發(fā)展方面，我更傾向于讓學(xué)生發(fā)揮自我能動(dòng)性，自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)。
那么，作為新教師，如何把我們的教育價(jià)值觀和學(xué)生發(fā)展觀貫徹到實(shí)際中呢？
首先，樹(shù)立榜樣。教師要為人師表，率先垂范。我們的品行、生活方式及治學(xué)態(tài)度都這樣或那樣影響著學(xué)生，也正像人們所說(shuō)：教師無(wú)小事，事事皆楷模。所以做為一位人民教師不僅僅在課堂上，而且在課堂之外的任何場(chǎng)合，都要時(shí)刻意識(shí)到自我“靈魂工程師”的特定身份。
其次，學(xué)會(huì)和學(xué)生交流，去了解他們的想法和內(nèi)心世界。育人，不是單純的說(shuō)教，它是在我們了解學(xué)生、被學(xué)生接納的前提下，用自我的行動(dòng)去影響和引導(dǎo)他們。
再者，不斷向有經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí)和討教。在學(xué)習(xí)和討教的過(guò)程中，不僅僅能夠增長(zhǎng)上課的技能、加深和擴(kuò)展專(zhuān)業(yè)方面的潛力，更能掌握如何從靈魂塑造學(xué)生。
致加西亞的信讀后感（十四）：
“一種職業(yè)的職責(zé)感和對(duì)事業(yè)高度的忠誠(chéng)一旦養(yǎng)成，會(huì)讓你成為一個(gè)值得信賴(lài)的人，一個(gè)能夠被委以重任的人。”昨日下午，我看了《致加西亞的信》一書(shū)，這天，我一翻開(kāi)之后便再也不忍釋手，不由地一口氣讀完，從中得到了不少的啟示。
《致加西亞的信》中的故事，差不多人盡皆知。作者講述這個(gè)小故事的目的，是試圖透過(guò)羅文中尉身上所展現(xiàn)的忠誠(chéng)信念和敬業(yè)精神，來(lái)震撼久已麻木的世人。
正常送信本來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單但是的工作，但是在特定的環(huán)境和條件下，羅文中尉的忠誠(chéng)和敬業(yè)顯示出了他的難能可貴。隨著《致加西亞的信》的廣泛流傳，如今羅文的送信行為，已經(jīng)提高到：象征忠于職守、信守承諾、敬業(yè)服從、勤奮努力、不甘平庸的代言詞。它向我闡明了深刻的道理：忠誠(chéng)與敬業(yè)不僅僅僅有益單位和領(lǐng)導(dǎo)，最大的受益者是員工本人，是整個(gè)社會(huì)。它是實(shí)現(xiàn)單位發(fā)展和個(gè)人發(fā)展雙贏的真諦。
對(duì)于單位本身而言，這本書(shū)無(wú)疑是教育員工愛(ài)崗敬業(yè)、忠誠(chéng)勤奮的最好教材，它所倡導(dǎo)的是員工對(duì)崗位、單位的忠誠(chéng)，是對(duì)制度、規(guī)則、任務(wù)的遵守和執(zhí)行。
事業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，務(wù)必?fù)碛懈嗟摹傲_文式”員工。一個(gè)想有所作為、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的員工，就應(yīng)充分發(fā)揮自已的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自身潛能，而不被困難所嚇倒，滿懷信心去完成所承擔(dān)的任務(wù)和職責(zé)。
“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也不只是聆聽(tīng)他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神。對(duì)上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，不是過(guò)多去問(wèn)為什么，而是全心全意地完成自我的任務(wù)�！�
羅文式的敬業(yè)精神就應(yīng)作為我以后個(gè)人做好工作，做好事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)：工作中腳踏實(shí)地，不計(jì)得失、全心全意、用心行動(dòng)，高效率地完成任務(wù)；應(yīng)對(duì)困難和挫折，不逃避，不推托，迎難而上、堅(jiān)忍不拔而又興致勃勃，以陽(yáng)光般的心態(tài)迎接一切！
但是環(huán)顧現(xiàn)實(shí)生活，真正能送信給加西亞的人又有多少呢？“敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮”本是人性中最光輝的亮點(diǎn)，但隨著社會(huì)的變革和價(jià)值觀的多元化，這種光輝卻不知不覺(jué)變得暗淡�？上驳氖�，總有一些羅文式的人物，能從多數(shù)的平庸者中脫穎而出，憑自我的忠誠(chéng)、信用與敬業(yè)而被委以重任，成長(zhǎng)為業(yè)界甚至?xí)r代的精英。當(dāng)你的上司信任你，你的同事信任你的時(shí)候，你就值得被委以重任，你的前途就會(huì)一片光明。
“忠誠(chéng)才有信任，主動(dòng)才有創(chuàng)新，付出才有回報(bào)�！蔽覀兣c其為明日的“奶酪”而憂心忡忡，還不如這天開(kāi)始，爭(zhēng)取做能夠把信送給加西亞的人。
致加西亞的信讀后感（十五）：
這段時(shí)間拜讀了美國(guó)作家阿爾伯特?哈伯德所著的《致加西亞的信》，這本書(shū)描述美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)務(wù)必立即跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴叢林的山里——沒(méi)有人明白確切的地點(diǎn)，所以無(wú)法帶信給他。然而，美國(guó)總統(tǒng)務(wù)必盡快地獲得他的合作。怎樣辦呢？有人對(duì)總統(tǒng)說(shuō)：“有一個(gè)名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才找得到�！彼麄儼蚜_文找來(lái)，交給他一封寫(xiě)給加西亞的信。關(guān)于那個(gè)名叫羅文的人，拿到了信，把它裝進(jìn)一個(gè)油紙袋里，封好，吊在胸口，3個(gè)星期之后，徒步走過(guò)一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家，把那封信交給加西亞。美國(guó)總統(tǒng)把一封寫(xiě)給加西亞的信交給羅文；而羅文接過(guò)信之后，并沒(méi)有問(wèn)：“他在什么地方？”年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也不只是聆聽(tīng)他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，全心全意去完成任務(wù)
——“把信送給加西亞”。
這本書(shū)以通俗的語(yǔ)言一針見(jiàn)血指出了消極工作態(tài)度的種種流弊，用平凡的故事深入淺出地道出優(yōu)良道德品質(zhì)的難能可貴，向人們昭示了一個(gè)隱藏在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象背后十分樸素的道理：態(tài)度是決定個(gè)人成敗的核心因素，忠誠(chéng)是贏得事業(yè)成功的制勝法寶。在現(xiàn)實(shí)生活中我們往往能看到一些爾虞我詐，靠投機(jī)取巧，搬弄是非取悅領(lǐng)導(dǎo)，不斷上升職位的人。工作時(shí)推諉塞責(zé)，卻處心積慮地想走捷徑之人比比皆是。古人云：親賢臣，遠(yuǎn)小人。那些用心主動(dòng)、堅(jiān)忍不拔、用心和堅(jiān)決完成任務(wù)的人，那些值得信賴(lài)、具有崇高使命感、能夠被委以重任的人，并不必須要像羅文一樣具備軍事知識(shí)，但必須要具備與羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是國(guó)家、單位和一個(gè)人事業(yè)成功的有力支柱。羅文般的敬業(yè)精神就應(yīng)作為我們每個(gè)人自身的敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于工作任務(wù)不計(jì)得失、忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)、用心采取行動(dòng)，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)。這種人永遠(yuǎn)會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)所看重，永遠(yuǎn)不會(huì)失業(yè)，而那些懶惰的終日抱怨和四處誹謗的人，即使獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，為自我做事也會(huì)因?yàn)闊o(wú)法改變這些惡習(xí)而獲得成功。
經(jīng)過(guò)分院組織的幾次專(zhuān)題討論和老師之間的交流，分院的老師都得到了一個(gè)共識(shí)：在現(xiàn)實(shí)中，我們也就應(yīng)像羅文一樣，忠誠(chéng)于事業(yè)，對(duì)于自我的工作，要全力以赴地去做，那樣的話，我們做什么事情才都會(huì)成功�！澳慵热贿x取了你的工作，就要去愛(ài)它。如果你不愛(ài)你的工作，那請(qǐng)你不要干，因?yàn)槟愀揪透刹缓�。”忠誠(chéng)不僅僅僅局限于對(duì)服從命令的軍人而言，對(duì)所有人來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)最基本的，最就應(yīng)做到的信念。我們對(duì)家庭忠誠(chéng)、對(duì)父母忠誠(chéng)、對(duì)愛(ài)人忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)上的忠誠(chéng)更是要做到。
致加西亞的信讀后感（十六）：
《致加西亞的信》這本書(shū)，闡明了一個(gè)人成功的基本原則-----忠誠(chéng)、敬業(yè)、主動(dòng)、自信，充滿激情、樂(lè)在工作。書(shū)中的觀點(diǎn)對(duì)我們每一個(gè)人工作、生活以及觀念態(tài)度等方面不一樣程度產(chǎn)生著的沖擊，洗涮著靈魂深處的劣根性，促使我們每個(gè)人對(duì)號(hào)入座，轉(zhuǎn)變自我，超越自我。我尤其喜歡這樣一個(gè)故事：一天，一位旅行者來(lái)到一個(gè)村莊，詢(xún)問(wèn)村口的老者：“這個(gè)村子里的人怎樣樣？”老者反問(wèn)道：“你從前住的村子里的人怎樣樣？”這個(gè)旅行者回答道：“他們真是糟透了，很不友好。”于是老者對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)村子里的人也一樣。”第二天，又有一位旅行者來(lái)到這兒，向這位老者問(wèn)了同一個(gè)問(wèn)題：“這個(gè)村里的人怎樣樣？”這個(gè)老者同樣反問(wèn)：“你從前住的村子里的人怎樣樣？”第二位旅行者回答：“他們好極了，真的十分友好�！边@次老者微笑道：“你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們這個(gè)村里的人也是如此。”
竟也有人不理解，為什么同一個(gè)問(wèn)題，老者卻會(huì)給出了不一樣的答案。老者解釋說(shuō)：兩個(gè)人從牢中的鐵窗望出去，一個(gè)看到泥土，一個(gè)卻看到了星星。一個(gè)人怎樣樣看世界，世界就是怎樣樣。羅文對(duì)自我充滿了信心，即使在最無(wú)助的時(shí)候，他都能堅(jiān)信自我能夠做到。正是這種信念幫忙他克服了重重障礙，直到把信送到加西亞手中。信心能夠成就未來(lái)，能夠創(chuàng)造奇跡。每個(gè)人在成長(zhǎng)奮斗的過(guò)程中都會(huì)面臨外在的環(huán)境、條件以及重重困難。這些條件和環(huán)境各有不一樣，甚至可能相差萬(wàn)里。我們不能抱怨自我面臨的環(huán)境差，區(qū)別在于：應(yīng)對(duì)困難和挫折時(shí)的態(tài)度，有些人應(yīng)對(duì)困難和挫折時(shí)，反而會(huì)越戰(zhàn)越勇，他不會(huì)去苛求環(huán)境差，只會(huì)苛求自我更努力，更進(jìn)步，去做到更好；而有些人一味的抱怨，因此前者成功了，后者注定會(huì)失敗。事實(shí)上，困難在每個(gè)人面前是客觀的、均等的，真正奮斗過(guò)來(lái)的人才會(huì)感同身受，大家拼的絕不是運(yùn)氣。即使是平凡的人，如果有堅(jiān)定的信念，往往也能做出驚人的事業(yè)，膽怯和意志不堅(jiān)定的人，即便有出眾的才干，優(yōu)良的天賦，也終難有所成就。因?yàn)橐粋�(gè)人的成就，決不會(huì)超出他自信所到達(dá)的高度。堅(jiān)定不移的自信力，對(duì)于成就任何事都是必需的和最重要的因素。羅文是怎樣使自我擁有用心的心態(tài)和充滿信心的呢？肯定自我
，堅(jiān)定信心，明確目標(biāo)，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持不懈。目標(biāo)是成功的一半。目標(biāo)的含義不僅僅僅是目標(biāo)本身，它更是我們行動(dòng)的依據(jù)，信念的基礎(chǔ)，力量的源泉，專(zhuān)注的核心，追求的境界。一心向著自我的目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都會(huì)為他讓路。有了目標(biāo)，即使在做一件微不足道的事情，也會(huì)變得十分有好處。青蛙哲學(xué)告訴我們生活是累積而成的，不要為打翻的牛奶而哭泣，人才能進(jìn)步，應(yīng)允許犯錯(cuò)誤，在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。正是如此，要使事情有所改善，我們首先要改變自我：人正確了，世界才會(huì)正確。正確的態(tài)度表此刻對(duì)所做事情有激情，又貼合自我的目標(biāo)，正確的事情表此刻所完成的任務(wù)透過(guò)為他人創(chuàng)造價(jià)值而獲得收益。進(jìn)步意味著追求卓越。但丁寫(xiě)道：走自我的路，讓別人去說(shuō)吧!要勇于行動(dòng)，一心奔赴目標(biāo)，而不要墨守成規(guī)，不要做思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。讓自我行動(dòng)起來(lái)也是一種潛力，這種潛力的增長(zhǎng)來(lái)源于不斷的和借口作斗爭(zhēng)。要始終告誡自我：不完善的開(kāi)始勝過(guò)完善的猶豫。先把案頭的工作做起來(lái)，行動(dòng)本身就是在創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)。其實(shí)，成功僅在于比別人多堅(jiān)持一會(huì)兒，在正常的狀況下，大多數(shù)人都能堅(jiān)持下來(lái)，而在困境中，成功者和失敗者的表現(xiàn)就出現(xiàn)了差別。成功者就在于在困境也能堅(jiān)持自我的目標(biāo)，因此困境是成功和失敗的
分水嶺。成功的定理是：態(tài)度+理想+行之有效的方法+實(shí)踐。態(tài)度是獲取成功的前提條件，理想(目標(biāo))是方向，而方法則是工具，但只有付諸實(shí)踐，腳踏實(shí)地去做，其它三個(gè)方面才會(huì)有好處。如果沒(méi)有行動(dòng)，所有的理想都只有停在最初的起點(diǎn)。也許實(shí)踐未必會(huì)帶來(lái)所期望的成果，但不采取行動(dòng)就不會(huì)獲得成功的任何機(jī)會(huì)。因此，不要讓好高騖遠(yuǎn)束縛的自我。工作中，不論大小事情都應(yīng)用心去做，尤其是那些小事情，更能體現(xiàn)我們的態(tài)度。從一個(gè)人對(duì)待工作的精神和態(tài)度能夠看出他工作的好壞。如果一個(gè)人覺(jué)得做事受了束縛，工作勞碌辛苦，沒(méi)搞笑味可言，這樣的人是絕不會(huì)有所成就的。和本人有密切關(guān)系的是其工作態(tài)度、性情和潛力。一個(gè)人所做的工作只是人生的一部分，而他的志向、理想則在于一生的職業(yè)，所以，工作態(tài)度決定了一個(gè)人工作成就的大小。如果一個(gè)人不重視自我的工作，那他決不會(huì)是尊重自我的人。對(duì)待工作的正確態(tài)度是：從那些應(yīng)當(dāng)做又務(wù)必做的工作中找出樂(lè)趣來(lái)，無(wú)論做什么樣的工作，都應(yīng)付之藝術(shù)家的精神，用十二分的熱忱。真摯、樂(lè)觀的精神和百折不撓的熱情才是成功者的磁石。我本人總是認(rèn)為自我缺少才能，努力也不會(huì)有所成就，因此工作中習(xí)慣于循規(guī)蹈矩，缺乏創(chuàng)新精神。此刻最后明白成功者，并不是有特殊的才
能，只是因?yàn)樗麄冇懈哂谝话闳说淖孕�，而且能夠把自信作為支柱努力奮斗。大自然就像公平的交易員，只要我們付出相當(dāng)?shù)呐�，它就�?huì)充分滿足我們的需要，人的思想就象樹(shù)根一樣散布四方，這許多思想的根產(chǎn)生活力，便能夠帶來(lái)期望，如同南方給了候鳥(niǎo)期望，所以候鳥(niǎo)每年都會(huì)在冬天飛往南方。人體血液的時(shí)刻更新，能促使人體持續(xù)健康活力，同樣，在工作中，要時(shí)刻求改善，在小事上求改善，即從大處著眼，小處著手。也只有時(shí)刻求改善，改善才有好處。因此，我們每一天上班時(shí)都應(yīng)下決心，力求在工作上做得更好，比昨日更進(jìn)步，只有這樣，在工作上才可能有所成就。
正確認(rèn)識(shí)自我的工作，不把它當(dāng)作苦役，立刻著手去做，成為把信送給加西亞的人，每一天從求新開(kāi)始。
也讓我們記住這樣一個(gè)故事：每一天，當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候，非洲草原的動(dòng)物們就開(kāi)始了奔跑。獅子?jì)寢尭嬲]自我的孩子：你務(wù)必跑得快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，如果你跑但是最慢的羚羊，你就會(huì)被活活地餓死。
在另外一外場(chǎng)地上，羚羊媽媽也在告誡自我的孩子：你務(wù)必跑得快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，如果你跑但是最快的獅子，那你就肯定會(huì)被它們吃掉。）
致加西亞的信讀后感（十七）：
自去年以來(lái)，閱讀了《致加西亞的信》這本書(shū)。讀后，深受啟發(fā)，感觸頗多。書(shū)的資料比較簡(jiǎn)單，大家都明白，在這兒我就不再啰嗦了。全書(shū)資料雖然并不復(fù)雜，但卻流傳至今并為廣大的職業(yè)員工所推崇，其根本原因在于它體現(xiàn)了一種忠誠(chéng)、敬業(yè)和不怕困難勇于勝利的精神。這種精神，不但在100年前戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期需要，就是在和平時(shí)期全國(guó)人民奮力奔小康的這天也同樣需要;不但在軍隊(duì)中需要，就是在企業(yè)、公司乃至各行各業(yè)也需要。作為一名機(jī)關(guān)工作人員(國(guó)家公務(wù)員)，《把信送給加西亞》這本書(shū)對(duì)我們的工作、生活以及觀念和態(tài)度等方方面面產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，洗刷著我們靈魂深處的劣根性，促使我們審視過(guò)去，校對(duì)坐標(biāo)，轉(zhuǎn)變自我，超越自我，追求卓越。
一、強(qiáng)烈的忠誠(chéng)度。成事先成人，成人誠(chéng)為先。一個(gè)人無(wú)論成就多大的事業(yè)，人品永遠(yuǎn)是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠(chéng)。記得有位哲人對(duì)用人做了三種決定：一是具有良好品行和潛力的人，是可重用之人;二是具有良好品行但潛力不強(qiáng)的人，是可用之人;三是雖然有潛力但品行不端的人，是絕對(duì)不能用之人。在平常聽(tīng)報(bào)告時(shí)，也曾聽(tīng)專(zhuān)家對(duì)人才做過(guò)更為形象的比喻：德才兼?zhèn)涫莾?yōu)質(zhì)員，有德無(wú)才是次品，無(wú)才無(wú)德是廢品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品。從那里，我們能夠看出人品的重要，忠誠(chéng)是衡量一個(gè)人品行好壞的重要標(biāo)志，朝三暮四、心懷不軌的人是永遠(yuǎn)不能夠信賴(lài)的，而忠誠(chéng)的人才是可靠的，才是能夠把信送給加西亞的人。忠誠(chéng)意味著敬業(yè)，敬業(yè)意味著追求卓越、意味著有所放下、意味著要奉獻(xiàn)，這涉及到個(gè)人的人生觀問(wèn)題，正如生活著就得熱愛(ài)生命，勞動(dòng)著就得尊重、熱愛(ài)自我的工作。在寫(xiě)黨性分析材料時(shí)，我覺(jué)得在人生觀、價(jià)值觀、世界觀方面檢討自我有點(diǎn)上綱上線的感覺(jué)，覺(jué)得個(gè)人的三觀是正確的，還能有什么問(wèn)題。其實(shí)不然，三觀的改造是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，應(yīng)是一個(gè)自動(dòng)自發(fā)的過(guò)程，否則就對(duì)不起自我的信仰，就不是一個(gè)真正的布爾什為克。在公務(wù)員面試時(shí)，以前談到做一個(gè)忠誠(chéng)的人是機(jī)關(guān)工作人員必備而首要
的素質(zhì)，要忠誠(chéng)于祖國(guó)、忠誠(chéng)于憲法、忠誠(chéng)于領(lǐng)導(dǎo)、忠誠(chéng)于自我所從事的工作，。羅文就是這樣的一個(gè)人，忠誠(chéng)、可靠、堅(jiān)忍不拔、富有創(chuàng)造性和獻(xiàn)身精神。
二、強(qiáng)烈的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我們發(fā)的這本書(shū)是《致加西亞的信》全集，在讀這本書(shū)之前，我剛到審計(jì)局不久就讀了《自動(dòng)自發(fā)》單行本，是全集的一部分，這本書(shū)我認(rèn)為就應(yīng)是全集的精髓所在，其封面上的一句話，我記憶尤深“什么是自動(dòng)自發(fā)？自動(dòng)自發(fā)就是沒(méi)有人要求、強(qiáng)迫你，自覺(jué)而且出色地做好自我的事情�！绷_文理解任務(wù)后，沒(méi)有問(wèn)這問(wèn)那，而是憑著自我的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，適應(yīng)環(huán)境和形勢(shì)，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，順利完成了工作任務(wù)。目前，我們機(jī)關(guān)工作人員的工作標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)把事情交給我們的時(shí)候，他只提出了目標(biāo)和要求，如何處理好這件事情，如何把事情辦好、辦細(xì)，就需要發(fā)揮自我的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。個(gè)性是在獨(dú)當(dāng)一面的時(shí)候，每項(xiàng)工作都需要我們自我獨(dú)立的思考。只有在工作中具備這種強(qiáng)烈的主動(dòng)性和創(chuàng)新性，我們才是一個(gè)稱(chēng)職的機(jī)關(guān)工作人員，才是一個(gè)能夠把信送給加西亞的人。
三、執(zhí)著的追求。追求目標(biāo)是一個(gè)人工作的最大動(dòng)力。羅文追求的目標(biāo)是把信成功送給加西亞，這個(gè)目標(biāo)使他在困難面前毫不畏懼和退縮，因?yàn)檫h(yuǎn)大的目標(biāo)給了他戰(zhàn)勝挫折、克服困難的精神、信心和勇氣，這種精神就是執(zhí)著，這種信心就是追求。羅文之所以能把信送給加西亞，靠的就是一種執(zhí)著的精神和追求，靠的就是一種專(zhuān)注的態(tài)度，一種不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的精神。務(wù)必有一個(gè)催人奮進(jìn)的目標(biāo)，有種敢為人先的精神，有股不達(dá)目的決不罷休的勁頭。人務(wù)必有種高昂向上、用心進(jìn)取的精神狀態(tài)，缺少了這種精神，就會(huì)整天萎靡不振、無(wú)所事事、毫無(wú)作為，就會(huì)影響革命的事業(yè)。如果我們?cè)诠ぷ髦幸矆?jiān)守執(zhí)著，牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感，樹(shù)立一絲不茍、用心主動(dòng)的工作態(tài)度；樹(shù)立精益求精、誓爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)要求；樹(shù)立大膽工作、雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)，那么我們的工作又有什么不能做好的呢?
四、初戀般的激情。記得自我剛參加工作時(shí)，是激情滿懷，豪情滿懷，大有激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯的凌云壯志。但是隨著歲月的推移，棱角逐漸磨平，工作熱情也隨之降低，甚至產(chǎn)生了當(dāng)一天和尚撞一天鐘、混日子熬退休的想法，這種想法實(shí)在是太可怕了，簡(jiǎn)直是在拿自我的生命開(kāi)玩笑。激情就是一種精神狀態(tài)，良好的情神狀態(tài)是成功的一半。至于為什么會(huì)用初戀般的激情，我想只有初戀的激情是純真無(wú)瑕的、是洶涌澎湃的、是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的自動(dòng)自發(fā)。羅文的成功，正是因?yàn)樗е鯌侔愕募で樽非竽繕?biāo)。機(jī)關(guān)事務(wù)繁雜，個(gè)性是辦公室工作，承擔(dān)著超多的政務(wù)、事務(wù)、會(huì)務(wù)、文字材料，而且臨時(shí)性事務(wù)較多，沒(méi)有激情是干不好工作的，也是沒(méi)有信心干好工作的。自已在工作中，就是不能始終持續(xù)高漲的激情，個(gè)性是在工作忙時(shí)，容易受情緒化影響，有時(shí)還發(fā)個(gè)小牢騷，甚至沖動(dòng)說(shuō)些過(guò)頭的話，其實(shí)這樣對(duì)已、對(duì)他人、對(duì)工作都是有百害而無(wú)一益，工作該干還得干，絕不會(huì)因?yàn)榘l(fā)牢騷而減少，等自我情緒平靜下來(lái)，往往又為自我的魯莽懊悔不已。也如這本書(shū)中說(shuō)的工作理念那樣，我們此刻能改變的只有自我，只有自我的工作心態(tài)，拿出大無(wú)謂的精神來(lái)，致力于工作，反而會(huì)其樂(lè)融融�！吧僖稽c(diǎn)埋怨，每一天多做一點(diǎn)”，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自
我變得不可替代，那個(gè)時(shí)候，你不再斤斤計(jì)較其他的東西，你只會(huì)在乎工作完成的程度是否令自我滿意，自我是否又有了某方面的成就。因此，我在以后的工作中務(wù)必以高昂的激情，百倍的信心，百分百的投入，像羅文那樣，全力以赴，義無(wú)反顧，奔向目標(biāo)，爭(zhēng)取成功。抱著平庸的態(tài)度做事，結(jié)果也定以平庸收?qǐng)�。機(jī)關(guān)工作人員就是要以強(qiáng)烈的激情，追求完美，追求卓越，才能取得進(jìn)步，取得成功。
六、相互信任。團(tuán)結(jié)出力量，團(tuán)結(jié)出智慧。一件事情的完成，一個(gè)人的力量是很難奏效的，它往往需要很多成員的配合、協(xié)調(diào)，需要團(tuán)體成員共同的努力，而這需要建立在一種相互信任的基礎(chǔ)上，羅文僅僅靠自我的力量是不能把信送給加西亞的。羅文能把信送給加西亞的原因之一就是他的背后有一批隊(duì)員，他們安排路線、聯(lián)系事務(wù)、掩護(hù)戰(zhàn)友、擊退敵人。正是因?yàn)榱_文與這些人建立了高度的信任，相互配合幫忙，才使他如虎添翼，戰(zhàn)勝困難，把信交給加西亞。如果沒(méi)有這種信任，沒(méi)有無(wú)私的配合，羅文又怎能把信交給加西亞呢?感受更深的是麥金萊總統(tǒng)毫不猶豫地將如此重要的信交給羅文，這需要多大的智慧和勇氣，又要擔(dān)多大的風(fēng)險(xiǎn)!當(dāng)然，這種高度的信任無(wú)疑也會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
理論會(huì)對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生巨大的力量�！栋研潘徒o加西亞》給了我很多的啟示。但啟示僅僅是一種外在的力量，關(guān)鍵的還是自我的行動(dòng)，只有把這些啟示化作自我學(xué)習(xí)和工作的力量，并融會(huì)貫通應(yīng)用到工作當(dāng)中，應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，培養(yǎng)忠誠(chéng)、敬業(yè)、主動(dòng)、自信的品質(zhì)和素養(yǎng)，才能夠超越自我、追求卓越，做一個(gè)把信送給加西亞的值得信賴(lài)的人。"如果說(shuō)，生命使人奮勇向前，合作精神能使人變得寬容，那么忠誠(chéng)和敬業(yè)能使人感到踏實(shí)和值得信賴(lài)。"聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)工作中，有人會(huì)因?yàn)楠?jiǎng)金待遇的差距、工作性質(zhì)的差異而頻頻抱怨上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的偏頗，導(dǎo)致工作用心性、主動(dòng)性的喪失，更談不上"忠誠(chéng)和敬業(yè)"。要相信：機(jī)會(huì)從來(lái)都不會(huì)青睞沒(méi)有準(zhǔn)備好的人。
"如果說(shuō)，生命使人奮勇向前，合作精神能使人變得寬容，那么忠誠(chéng)和敬業(yè)能使人感到踏實(shí)和值得信賴(lài)。"聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)工作中，有人會(huì)因?yàn)楠?jiǎng)金待遇的差距、工作性質(zhì)的差異而頻頻抱怨上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的偏頗，導(dǎo)致工作用心性、主動(dòng)性的喪失，更談不上"忠誠(chéng)和敬業(yè)"。要相信：機(jī)會(huì)從來(lái)都不會(huì)青睞沒(méi)有準(zhǔn)備好的人。
�。訌�(qiáng)自我管理，自我激勵(lì)，同樣也是敬業(yè)精神的一種表現(xiàn)。我們不論是領(lǐng)導(dǎo)是在身邊，還是不在身邊，都能一如既往勤奮的工作，都能?chē)?yán)格要求自我。我們明白，任何成功都不可能是憑空得來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗才能得到的。成功者和平庸者的最大區(qū)別就在于成功者善于自我管理，自我激勵(lì)，而平庸者只會(huì)簡(jiǎn)單的做領(lǐng)導(dǎo)交給的工作。透過(guò)加強(qiáng)自我管理，自我激勵(lì)，它能夠把我們變成一個(gè)用心主動(dòng)，勇于負(fù)責(zé)的人，才能使我們到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。）
致加西亞的信讀后感（十八）：
讀了《把信送給加西亞》這本書(shū)，給我最大的感觸就是相信自我，羅文接到任務(wù)的時(shí)候他沒(méi)有拒絕沒(méi)有猶豫，坦然的理解任務(wù)，最后出色的完成了任務(wù)。我覺(jué)得羅文的成功一來(lái)自于領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他的信任和賞識(shí)，二是他的自我信任，三是他們的團(tuán)隊(duì)對(duì)他的支持！
當(dāng)羅文接到這個(gè)任務(wù)是有前瞻性的，因?yàn)樵趫F(tuán)隊(duì)里他們的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他的信任和肯定是之前就已經(jīng)建立好的，說(shuō)明羅文這個(gè)人向來(lái)做事認(rèn)真負(fù)責(zé)并且用心完成任務(wù)，不抱怨，用心樂(lè)觀向上。也只有羅文這樣的人才能得到領(lǐng)導(dǎo)重視、肯定和賞識(shí)，才能放心把任務(wù)全部放給他去完成，也不擔(dān)心最后是否成功。在看這本書(shū)的時(shí)候，我一向覺(jué)得羅文有一個(gè)很好的團(tuán)隊(duì)，也是因?yàn)橛羞@樣一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，才促使了羅文順利的把信送給了加西亞，再優(yōu)秀的個(gè)人也不能出色的完成任務(wù)，只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)才能出色的完成每一個(gè)任務(wù)，所以一個(gè)真正優(yōu)秀的人他能讓他的團(tuán)隊(duì)發(fā)揮優(yōu)秀的效益。
致加西亞的信讀后感（十九）：
《把信送給加西亞》上篇由尋找“把信送給加西亞”的人開(kāi)始，之后就是一項(xiàng)緊急任務(wù)的交托，而事情發(fā)展將這個(gè)重大任務(wù)交給了我們的主人公羅文，羅文沒(méi)有任何借口，擔(dān)當(dāng)了這次這么重要的任務(wù)。在這個(gè)部分告訴了我們服從是一種美德，“不可能”其實(shí)都“可能”，也同時(shí)告誡了有才華的不成功者。羅文的經(jīng)歷，給我們看見(jiàn)羅文是一個(gè)對(duì)職責(zé)有清醒充分認(rèn)識(shí)，擁抱職責(zé)而不是逃避職責(zé)的人。職責(zé)在身——進(jìn)發(fā)，進(jìn)發(fā)！他一心一意地負(fù)起職責(zé)，用職責(zé)感促進(jìn)潛力提升。從羅文身上我們能夠?qū)W習(xí)到很多東西，我們要做完美執(zhí)行的典范，執(zhí)行，無(wú)條件地執(zhí)行，多些實(shí)干，少些空談、抱怨。主動(dòng)工作，主動(dòng)開(kāi)拓，做思考的腦，不當(dāng)?shù)攘畹氖�，�?chuàng)造性地完成任務(wù)。熱忱是工作的靈魂，執(zhí)行到底，奉獻(xiàn)結(jié)果。在書(shū)中，我也看到忠誠(chéng)是一種義務(wù)，投機(jī)取巧等于自欺欺人，維護(hù)組織利益就是維護(hù)自我的利益，機(jī)遇總是尋找忠實(shí)可靠的人。從平凡中做出不平凡，不要看輕自我的工作，問(wèn)問(wèn)自我：我有潛力做好小事嗎？關(guān)注細(xì)節(jié)，精益求精，持之以恒，鑄就非凡。上篇的最后，也寫(xiě)到了為榮譽(yù)而奮斗的羅文收獲榮譽(yù)與獎(jiǎng)賞。加西亞將軍對(duì)羅文十分贊賞，我立志做一名“把信送給加西亞”的人。
《把信送給加西亞》下篇的臨危受命，而下一刻就立刻出發(fā)，經(jīng)過(guò)牙買(mǎi)加的涉險(xiǎn)，海上的歷險(xiǎn)，密林的槍聲一系列的危險(xiǎn)，實(shí)在目睹了將軍的風(fēng)采，在最后一刻吹響號(hào)角，歌頌職責(zé)與榮耀。
每個(gè)人不僅僅要學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，聆聽(tīng)他人的教導(dǎo)，更需要一種敬業(yè)精神，能夠擔(dān)起上級(jí)的托付，立即行動(dòng)，全心全意地去完成任務(wù)——“把信送給加西亞”！職責(zé)不是別人的要求，而是你為自我賦予的使命。一個(gè)缺乏職責(zé)感的人，首先會(huì)失去社會(huì)對(duì)他的認(rèn)可，再次會(huì)失去周?chē)藗儗?duì)他的尊重與信任，最后會(huì)失去他本來(lái)能夠擁有的成功人生。
世界上極需這種人才，他們?cè)谌魏螤顩r下都能克服種種阻力完成任務(wù)。能做到這一點(diǎn)，就不會(huì)為自我的工作操心。因?yàn)槭澜缟系教幨巧⒙中牡娜耍切┤σ愿暗娜说教幎既薄?/p>
如果說(shuō)智慧像金子一樣珍貴的話，那么還有一種東西更為珍貴，那就是忠誠(chéng)。
請(qǐng)把這句話作為座右銘：無(wú)論做什么工作都就應(yīng)精通它。
我們這天所做的一切，都會(huì)在將來(lái)深深地影響到自我的命運(yùn)。
致加西亞的信讀后感（二十）：
《把信送給加西亞》這本書(shū)講述了一個(gè)名叫羅文的英雄傳奇故事，他以絕對(duì)的忠誠(chéng)和職責(zé)感把一封決定戰(zhàn)爭(zhēng)命運(yùn)的信送給加西亞將軍，完成了這件“不可能的任務(wù)”�！傲_文”精神就是忠誠(chéng)、敬業(yè)、勤奮、堅(jiān)持。透過(guò)學(xué)習(xí)感悟頗多，收獲如下：
1、忠于職守、勇于奉獻(xiàn)。忠誠(chéng)就是對(duì)自我所從事的工作、所服務(wù)的對(duì)象一心一意，忠于職守，決不懈怠，直到使命的最后完成。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)就是對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)主義以及對(duì)教育事業(yè)無(wú)比的熱誠(chéng)和無(wú)私的愛(ài)。忠誠(chéng)產(chǎn)生職責(zé)、毅力、勇氣與奉獻(xiàn)，產(chǎn)生戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的信念，勇于奉獻(xiàn)是完成任務(wù)的另外一個(gè)必要條件，沒(méi)有忘我的奉獻(xiàn)精神，事事計(jì)較個(gè)人得失，怎樣可能有一往無(wú)前的氣勢(shì)，怎樣可能有戰(zhàn)勝一切的動(dòng)力與勇氣，而執(zhí)行中一旦沒(méi)有這些做支持，結(jié)果就可想而知了。不會(huì)服從就不會(huì)命令，不懂奉獻(xiàn)就沒(méi)有回報(bào)。只有無(wú)條件服從命令，為完成任務(wù)而勇于奉獻(xiàn)的人，才是具有追求卓越精神的人。
2、鎖定目標(biāo)、勇往直前。對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，是對(duì)自我人生的負(fù)責(zé)。很多人對(duì)成就事業(yè)的忠誠(chéng)和敬業(yè)精神都在逐漸消散，變得心浮氣躁，凡事淺嘗輒止，遇難而退，這山望著那山高，空有遠(yuǎn)大理想，無(wú)心執(zhí)著追求，這就是人生的悲哀。工作中敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍繕?biāo)清晰，力量在心中�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”而作為教師，務(wù)必目標(biāo)明確，勤奮好學(xué)，不怕苦累，不怕?tīng)奚�，不畏艱難去探索。
3、斗志昂揚(yáng)、堅(jiān)持到底。人隨時(shí)都要應(yīng)對(duì)困難和經(jīng)受打擊，沒(méi)有勇氣何以戰(zhàn)勝困難，沒(méi)有激情何以昂揚(yáng)斗志，充滿激情的人不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的挫折而意志消沉，富有勇氣的人不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的困難就畏縮不前。“堅(jiān)持”是一種執(zhí)著，一份頑強(qiáng)，一個(gè)挑戰(zhàn)。堅(jiān)持，是對(duì)理想的追求過(guò)程中的汗水與拼搏；堅(jiān)持是對(duì)自我的愛(ài)人呵護(hù)一生的承諾；堅(jiān)持，是莘莘學(xué)子為了自我的目標(biāo)每一天在題海中的奮斗。
我們的時(shí)代需要羅文精神，讓我們共同努力，做一個(gè)能“把信送給加西亞”的人！
金融分院葉茜茜
近段時(shí)間，學(xué)院組織了《把信送給加西亞》學(xué)習(xí)活動(dòng)�！栋研潘徒o加西亞》一書(shū)講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事：一百多年前美西戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)陸軍中尉安德魯·薩默斯·羅文受命去給古巴叢林中的加西亞將軍送一封信。他不畏艱難險(xiǎn)阻，透過(guò)層層考驗(yàn)，最終將信安全送達(dá)，改寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)局面。在這個(gè)簡(jiǎn)單的故事里卻蘊(yùn)藏著深刻的真理——關(guān)于人最基本品質(zhì)的真理，它是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。它就是愛(ài)崗、敬業(yè)、執(zhí)行、主動(dòng)、合作。這天，身處拜金主義甚囂塵上、急功近利大行其道的社會(huì)，我們重新審視“羅文精神”，這對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)同樣具有重要的好處。
一是要培養(yǎng)愛(ài)崗、敬業(yè)精神。學(xué)完《把信送給加西亞》，我看到了今后自我對(duì)待工作與做事的態(tài)度。正像這本書(shū)上說(shuō)的：“我相信世界上最完美的詞就是自信”�！拔蚁嘈盼易晕遥蚁嘈盼业墓ぷ�，我相信我的單位，我相信我的同事和伙伴。。。。。。我相信好的性情和好的身體，我相信成功的必要條件并不是賺錢(qián)，而是創(chuàng)造價(jià)值，創(chuàng)造了價(jià)值，成功就自然而來(lái)。。。。。�！币蔀橐幻麅�(yōu)秀的職業(yè)者，要把所從事的職業(yè)當(dāng)作人生理想去追求，當(dāng)作人生樂(lè)趣去享受，要有意識(shí)地培養(yǎng)自我的愛(ài)崗、敬業(yè)精神。
二是要加強(qiáng)執(zhí)行力、主動(dòng)創(chuàng)造性的培養(yǎng)。羅文對(duì)上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，全心全意去完成送信任務(wù)，這是很值得肯定的工作執(zhí)行力，但作者進(jìn)一步從更高層次上倡導(dǎo)工作的主動(dòng)性。他說(shuō)：“主動(dòng)就是沒(méi)有人要求你、強(qiáng)迫你，自覺(jué)而且出色地做好自我的事情�！薄安粌H僅要對(duì)自我份內(nèi)的工作盡職盡責(zé)，而且要更上一層樓，做到更主動(dòng)、更卓越�！彼�，我們?cè)谶@天的工作中，不僅僅要執(zhí)行，更要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，主動(dòng)創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。
三是要培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神。任何單位都需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。無(wú)論是作為領(lǐng)導(dǎo)者還是被領(lǐng)導(dǎo)者、老板還是員工，都要透過(guò)依靠和發(fā)揮群體的力量與智慧來(lái)做好工作。羅文之所以能順利把信送到加西亞手中，還得益于在整個(gè)送信過(guò)程中，他能夠與接應(yīng)、護(hù)送、向?qū)娜嘶ハ嘈湃巍⒂行f(xié)作。在當(dāng)前張揚(yáng)個(gè)人利益和個(gè)人價(jià)值的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，更需要倡導(dǎo)并努力構(gòu)成團(tuán)結(jié)合作的氛圍。
透過(guò)這本書(shū)讓我更好體會(huì)到自我需要提高的地方還很多。我們學(xué)習(xí)羅文精神，在陶冶思想情操的同時(shí)，更重要的落實(shí)在行動(dòng)上，在以后的工作中，以羅文精神為榜樣，直面工作過(guò)程中的一切難題，充分發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性，服從領(lǐng)導(dǎo)工作安排，認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成各項(xiàng)工作，盡最大努力回報(bào)社會(huì)，并實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。
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