看《隱入塵煙》觀后感（通用8篇）
當(dāng)觀看完一部影視作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編收集整理的看《隱入塵煙》觀后感（通用8篇），歡迎閱讀與收藏。
看《隱入塵煙》觀后感1
《隱入塵煙》這部電影講述的是兩個被家人拋棄的孤獨(dú)的人，在苦難的生活中相濡以沫的愛情�？戳巳�，真的又苦又難，無法表達(dá)，只是眼淚如洪水泛濫似的掉下來。
說生下來你該是什么命就是什么，如小麥一樣，有的剛長起來，一不小心就被人踩死了；有的成長好，完完整整的被蟲吃掉了；有的長成熟，任人宰割的被鐮刀的割掉了。很多人的生活也是如此，不應(yīng)該說是生活，他們那樣應(yīng)該是生存，在生存中苦苦掙扎著。像別人說的，麻繩專挑細(xì)處斷，厄運(yùn)專挑苦難人，錢都流向不缺錢的人，苦都留給最吃苦的人。
之前看《平凡的世界》就想，現(xiàn)在看了《隱入塵煙》更想知道，人為什么活著，來到這世上是為什么，特別是那些為了生存的.人？有人說來體驗，感受的生活，真的是如此嗎？我也不知道為什么，但做了媽媽之后，只知道來到這世上是自己的媽媽帶你來的，給媽媽帶了一份希望和寄托。
看《隱入塵煙》觀后感2
昨夜看了一部電影，叫《隱入塵煙》，后勁確實有點大，所以今天寫點感觸。在看過大量都市精致片與主旋律片之后，相比之下，《隱》這部片算是咸菜卷饃饃，干巴巴的，主人公除了刨地就是不斷的搬家，也不知“囍”從何來？
人真正的苦難通常是沉默的，像驢一樣，忍受命運(yùn)的`鞭策，死后又像塵煙，歸于寂靜的土地。如果說生命的底色是苦的，那我們只是在其底色上找點樂子罷了；如果說生命是快樂的，那苦又從何而來？
片尾主人公馬有鐵，把它的驢放生了，就像在苦難中，把自己放生一樣。回顧他的大半生，似乎跟牲口沒有兩樣，被人驅(qū)趕和使喚，日復(fù)一日的勞作。當(dāng)他生命中唯一的期盼，被河水剝奪之后，他選擇在寂靜中，有尊嚴(yán)的與他相伴的人歸于塵土。
看《隱入塵煙》觀后感3
《隱入塵煙》，這應(yīng)該是今年評分最高的國產(chǎn)片了。一次次強(qiáng)拆，一次次搬家，一次次獻(xiàn)血，還有兩個人在一起一次次播種與收割。全片的總基調(diào)除了這些，還有兩個人一年不到的感情，隨著貴英落水被淹死而告終。
老四是個老光棍，貴英是個身有殘疾的婦女，兩個人都是農(nóng)村的邊緣人，不光不被村里人重視，在自己家里也受到歧視。他們走到了一起，老四對土地和所有生靈充滿了愛，他愛自己那頭跟了自己大半輩子的驢，愛自己借的雞蛋里孵出來的小雞，愛房檐做窩里的小鳥，當(dāng)然他更愛那個愿意跟他一起過日子的女人。農(nóng)村的過日子可謂單調(diào)乏味，唯一的娛樂方式是去人家看電視，吃到的海鮮是從水溝里抓的裹上報紙燒著吃的.魚。
他們相濡以沫、日夜勞作，種完了玉米種小麥，收完了玉米收小麥，用驢拉轱轆打麥、揚(yáng)麥。為了住進(jìn)自己的家，沒有磚，他們一起坨土坯、曬土坯，暴雨來了去救土坯，他們不像那個很火的二舅會各種技能，他們會的是種莊稼、打土坯、蓋土坯房。
可是，當(dāng)他們終于住進(jìn)自己的土坯房后，日子正有奔頭時，可好景不長，貴英病倒了，沒有去醫(yī)院，也不愿意去醫(yī)院，首先想到的是被窩里捂捂發(fā)汗，吃到了自己家的雞下的第一顆蛋后去找在地里干活的老四，可是因為頭暈一頭栽進(jìn)村邊水溝里再也沒有上來。
老四沒有哭出來，默默地把結(jié)婚照上的圖片截下來作為遺照掛在床頭，默默承受了一般人承受不了的痛苦，變賣了糧食，還清了欠賬，最終他們一起親手蓋的房子還是被鏟車夷為平地，自己也好像“被上樓”了。
這些年，影視劇充斥著宮斗、霸道總裁，什么歡樂頌、女子圖鑒，雞娃內(nèi)卷學(xué)區(qū)房的內(nèi)容，對當(dāng)代農(nóng)村題材除了《鄉(xiāng)村愛情》幾乎沒有紀(jì)實性的作品，其實農(nóng)村話題很多，如大齡光棍問題、留守兒童老人問題、青少年犯罪問題，當(dāng)然都不是很正面，但這才是真實的農(nóng)村。
《隱入塵煙》就是寫實性的作品，海清為了演好角色，提前在甘肅農(nóng)村呆了3個月，和大家同吃同住。鏡頭剪輯慢的好像紀(jì)錄片，但好在攝影配樂和情節(jié)足夠感人。很多藝術(shù)家年輕時要在大都市里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、干天斗地，晚年才寫或拍自己的家鄉(xiāng)，但有部分導(dǎo)演仿佛要一開始就要一輩子呆在自己的家鄉(xiāng)拍身邊的戲，比如賈樟柯，還比如本片的導(dǎo)演李睿雋，這應(yīng)該也是一種“尋根”或“歸根”吧。
看《隱入塵煙》觀后感4
看《隱入塵煙》我?guī)缀跏菑念^哭到尾的，那種卑微到塵埃里卻長出花的真情太感人了。即使在看完電影很久之后的現(xiàn)在，也不能平復(fù)，這觀后感是一邊寫一邊哭的，后勁太大了。
整部電影只有女主演海清一個著名演員，大部都是素人，男主演武仁林是導(dǎo)演的姨夫，其他大部分配角也多是同村村民。可是這部樸實無華的電影卻深深的打動人心。
電影《隱入塵煙》講述的是西北農(nóng)村里被各自家人拋棄的老光棍馬有鐵和從小殘疾的貴英被湊成一對，在日復(fù)一日的生活中相濡以沫的故事。
曹貴英從小殘疾，無法生育，還經(jīng)常小便失禁，所以被哥嫂嫌棄，一直被養(yǎng)在后院的窩棚里。而老光棍馬有鐵家中排行老四，父母大哥二哥都不在了，一直跟著三哥一家生活，半輩子都被三哥家當(dāng)成免費(fèi)勞力使喚，卻在三哥家兒子準(zhǔn)備結(jié)婚之時，哥嫂一家嫌棄家中住著一位老光棍，為合理把他趕出家門，讓媒人牽線說了同樣被家人嫌棄的貴英。
話都沒有說過一句的兩人就這樣結(jié)了婚，同村人廢棄的.舊房子成了他們的新房。新婚第一夜，貴英就尿在了床上，怕被嫌棄的她整晚坐著縮在一旁，不敢吭聲，而半夜醒來加煤球的馬老四覺察了，但善良的裝不知道，翻身睡去，早上醒來看到貴英撅著屁股對著煤爐烤了一夜尿濕的褲子。
馬老四就此對貴英產(chǎn)生了憐憫，開始對貴英無比體貼的照顧。怕壓壞了驢，自己舍不得坐驢車，卻不管路程遠(yuǎn)近都要讓貴英坐車；被三哥使喚去鎮(zhèn)上拉家具，出門前把一天的飯菜都給貴英備好；貴英去鄰居家看電視又尿在了椅子上，他就拿出備好的紙擦拭；貴英外出尿褲被村民嘲笑，他默默脫下大衣給貴英遮住�？此麑F英太好，村民們嘲笑他對一個殘疾人這么好，恨不得把貴英放在頭上頂著疼愛，恨不得拿根繩著栓著貴英怕丟了，他從不反駁，依然如舊。
看《隱入塵煙》觀后感5
真，是內(nèi)容真實；切，是情感真實。所以能夠打動包括我在內(nèi)的絕大多數(shù)觀眾。故事以八九十年代的西部為背景，而我也是出生的那個年代。
男主馬有鐵和女主曹貴英都是苦命的人，命運(yùn)讓他們走到了一起，成為了夫妻。
馬有鐵單身大齡貧困，連自己的房子也沒有，但是他淳樸、善良、誠信、勤勞；曹貴英身患?xì)埣�，被家人排斥，但是她從未抱怨，積極樂觀。兩人從最開始的心存芥蒂，到最后的生死相伴，并沒有任何的轟轟烈烈，卻在無數(shù)樸實無華的`細(xì)節(jié)中體現(xiàn)了他們的愛情。
他們一起借東西、一起下地干活、一起造磚蓋房，一起經(jīng)歷磨難與冷眼旁觀，但是兩人從未埋怨命運(yùn)的不公，而是一直保持著那份淳樸與樂觀，相依為命。
他們已經(jīng)成了彼此的依靠，彼此的光，彼此的希望。經(jīng)過了他們的努力，他們擁有了自己的糧食、自己的小雞、自己的房子，似乎一切都在向好的方向發(fā)展，但是麻繩專挑細(xì)處斷，厄運(yùn)專找苦命人。錢都流向不缺錢的人，愛都給了不缺愛的人，苦都留給能吃苦的人，貴英意外去世了。
我相信，他們肯定在某個夜晚徹夜長聊，聊以后每天都可以吃到雞蛋、擁有自己的電視，甚至是擁有自己的孩子，那時的他們對生活充滿了幸福與希望。
如果貴英從未出現(xiàn)，有鐵一直會是那個有鐵，一頭驢，一塊地就是他的一切。然后現(xiàn)在，貴英才是他的一切，貴英的死讓他徹底失去了對生活的希望。有鐵獨(dú)自收好好了這一季的糧食，還了兩袋土豆、十個雞蛋和一千多糧種錢，還把陪伴他多年的毛驢放了生，放生時他對毛驢說了一句話：“叫你走都不會走，叫人使喚了大半輩子，還嫌沒使夠嘛，真是個賤骨頭”。這句話不僅是他對毛驢說的，也是對自己說的。在有鐵生命的最后一天，他第一次吃了一個水煮蛋。并非是他想嘗一嘗味道，而是那農(nóng)藥味道太苦了�。∮袔讉�線索貫穿著整部電影，燕子窩、紙喜字、小麥花，而它們有著不同的涵義。燕子窩代表希望；紙喜字代表情親；小麥花代表愛情。不僅是劇情，劇中人物的表演、人物的造型、場景的設(shè)計以及語言的表達(dá)都可以給觀眾帶來很強(qiáng)的代入感，特別是類似我這種80、90年代出生，農(nóng)村出生的人！
馬有鐵和曹貴英的一生就像《隱入塵煙》這個劇名，清清白白的來，清清白白的走。只有他們彼此在意對方，他們的離去就像兩粒沙子飛入塵煙，永不得尋。
看《隱入塵煙》觀后感6
從沒想到看一場劇情如此平淡的電影竟然能夠把眼睛哭腫，首先必須得夸贊一下導(dǎo)演的服化道，從小生在農(nóng)村，對農(nóng)村的一切非常熟悉，看到電影里的場景，真的會有一種難以言喻的親切感。有的人會覺得夸張，哪有人這么窮？事實上是因為有的人生來就站在金字塔尖，前有韓雪自己感動自己的《超時未送達(dá)》，后有北京專家建議農(nóng)民縣城買房開車種地，他們的眼睛看著更遠(yuǎn)更大的世界，卻看不見腳下辛苦謀生的普通人。
影片沒有為了煽情而特地制造的爛梗，只有生活中原滋原味的艱辛。有鐵和貴英兩個苦命人，在相守中苦中作樂，有鐵不嫌棄貴英身體的殘疾和疾病，貴英感動于有鐵的善良和勤奮，兩顆孤獨(dú)的心慢慢靠近，彼此溫暖陪伴。
“麻繩專挑細(xì)處斷,噩運(yùn)只找苦命人”。兩個人的共同努力下，好不容易麥子熟了，自己的房屋建好了，雞開始下蛋了，明明一切都在往最好的方向發(fā)展，貴英卻淹死在坐滿了人的.河渠。
照相館里，有新人在拍結(jié)婚照，有鐵卻請求工作人員把結(jié)婚照上的貴英裁下來做成遺照，兩個人的旅程太過短暫，以至于除了結(jié)婚照，他們再也沒有其他的照片。兩人多次搬家始終沒有丟棄的紅色喜字，終究還是被有鐵撕下來，換成了桂英的遺照。
“西北大地種不出玫瑰，小麥印花是我最洶涌的愛意”，有鐵給貴英換上干凈的衣服，在貴英的手上種上小麥印花，燒去她最喜歡的電視。他沒有掉一滴眼淚，可整個屏幕都溢滿了絕望的悲傷。
有鐵有多善良，他愛護(hù)自己的驢，保護(hù)貴英的尊嚴(yán)，永遠(yuǎn)不會拒絕哥嫂的請求，害怕醫(yī)院，卻還是三番兩次無償獻(xiàn)血，連兩件感謝的衣服都不肯收。盡管已經(jīng)心如死灰，他還是默默的還上了向別人借的土豆，種子錢，甚至十個雞蛋他都一直記得，他還清了所有債，干凈利落的帶著貴英曾經(jīng)編的草驢追隨而去。
影片結(jié)束，導(dǎo)演在結(jié)尾加上了一句，“2011年冬，老四馬有鐵在政府和熱心村民的幫助下，喬遷新居，過上了新生活”，或許是為了過審，或許是為了戲劇性的諷刺，但都已經(jīng)不重要。人間有冷暖，皆隱入塵煙。如何證明我愛你，小麥印花是我最含蓄的告白，或許下一輩子，我會認(rèn)出你，憑借我親手種下的小麥花印記！
看《隱入塵煙》觀后感7
影片開篇就是方言，他們說話的語調(diào)讓我想起了我老家在榆林的本科室友，同時還有點像up主品味新疆里的淡嘴哥。本片講述的故事很簡單，就是一對農(nóng)民夫婦從成婚到相繼離世的過程，從形同陌路到相互依靠，最終一個追隨另一個而去。
可以看出海清為了演好本片還是很下功夫的，服化道也相當(dāng)?shù)轿唬覠o論如何都認(rèn)不出來這是那個高呼“你是我的神”的著名女演員。她甚至是個南京人，大概在本地人看來她的方言仍然有些塑料，但已經(jīng)殊為不易。
在本片中，最符合“隱入塵煙”這一描述的，在我看來是男主馬有鐵一次又一次離開后被推平的一座座土房子。按照片中所呈現(xiàn)的，這些房子的磚塊是土坯曬硬制成的，磚縫也是用泥漿填充的，生于土地，又在一片塵土飛揚(yáng)中轟然倒塌回歸土地，和農(nóng)民一樣。
男主馬有鐵是個老實巴交的農(nóng)民，兄弟四個，金銀銅鐵，他排行老四。他的父母和大哥二哥早已去世，住在老三家。按村里人的'說法，老四總是在給老三做長工，老三確實經(jīng)常使喚老四，比如不愿意花錢多雇車給兒子結(jié)婚搬家，就讓老四拖著頭驢進(jìn)城。甚至后來老三的兒子結(jié)婚了，老三也沒有喊老四夫婦去吃席，只是末了給他帶了些剩菜剩飯，來這一趟卻是為了商量申請補(bǔ)貼房的事情。
女主曹貴英大概從小與哥嫂同住，常年遭受虐待，比如睡在漏風(fēng)漏雨的窩棚里（因此她覺得有個自己的`炕可以睡就很幸福），還要被哥嫂打，落下了小便失禁的毛病，并且不能生育，身子骨也弱。
老三一家和曹貴英的哥哥夫婦倆撮合了這場親事，實際上是想趕緊把自家的拖油瓶清出去。于是兩個素昧平生的，只是相親時匆匆見了一面的陌生人就結(jié)為了夫妻。
本片的場景切換其實是非常硬且跳躍的。上一秒還是兩個人相親時一言不發(fā)，下一秒就是去領(lǐng)證拍照；上一秒是對麥子夏天長成充滿期待，下一秒就真的換了季節(jié)。大場景小場景交織在一切，前后并沒有非常強(qiáng)的劇情關(guān)聯(lián)，因此我乍看時感到很不適應(yīng)。但這些場景都是相當(dāng)真實的，大概在一部兩個小時左右的電影里展現(xiàn)一對夫婦十來年的生活難免跳躍，而這也是生活本來的樣子。
看《隱入塵煙》觀后感8
在一種文藝性很強(qiáng)，而一路人生更為震撼的敘事中，農(nóng)村故事影片《隱入塵煙》帶來一曲艱難生活中美麗人性的樸素贊歌，一段農(nóng)民脫貧中勤奮努力與自為選擇的力量反思。
影片敘事體現(xiàn)了高度的電影化，充分運(yùn)用鏡頭畫面表達(dá)故事內(nèi)容，語言對話極為簡省。女主角曹貴英一開始就出現(xiàn)，十幾分鐘沒有話，卻在嫂子主導(dǎo)的“相親”場合，呈現(xiàn)出一個農(nóng)村貧困婦女的不幸命運(yùn)：長期身患尿失禁，不育難嫁，人生被哥嫂安排，嫁與年近半百的貧困老農(nóng)“老四”有鐵。鏡頭敘事充滿故事性，直敘到底，平實、樸素而不枯燥，男女主人公的命運(yùn)始終緊緊抓住觀眾的心。
無語的貴英和寡言的有鐵開始生活在一起。兄嫂制造的窮病結(jié)合帶來的并不是一個悲劇式婚姻故事，相反，兩個窮苦不幸的人一開始就都小心翼翼、互相關(guān)照。相互的心地善良，使兩人很快走到一起，開始患難與共的生活，而他們的財產(chǎn)和能力幾乎只有善良和勤勞，加上一頭驢。依靠善良和勤勞，有鐵和貴英日復(fù)一日地下地勞作，且要改變生活。最主要的情節(jié)是他們在面臨鄉(xiāng)村建設(shè)的拆遷中，沒有提出任何要求，而完全用自己的力量蓋起一座土房。同時，村里又一次次要求有鐵獻(xiàn)出自己稀有的RH陰性血，為救治牽連全村土地收益的土地承包商。善良的有鐵沒有二話，一次次平靜地配合，連獻(xiàn)血受贈了衣物也用自己的谷物抵還。蓋房的全過程，從挖土、脫坯、砌墻、伐木、上梁、運(yùn)草、編席、鋪頂?shù)韧吣救�，有鐵幾乎全靠自己一己之力，僅有的幫手是貴英和驢，用了一個夏天，竟在平地上蓋起一排簡樸漂亮的傳統(tǒng)民居。
平實流淌的生活流，純樸、真實、不煽情、不夸飾，讓日子、生活本身說話，不僅帶來令人感動的敘事，而且突出表現(xiàn)了兩個物質(zhì)窮困中的農(nóng)民對自主生活的選擇。在影片中，有鐵在意的不是財富和地位，而是自己選擇的權(quán)力。他對親友、鄉(xiāng)鄰做生意的、打工回來的，生活穿戴變好了，都不在意，甚至對村里為扶貧，也為感謝他多次獻(xiàn)血救人，而獎勵他一套80平方米樓房，也并不開心。他問道：住進(jìn)樓房，驢和豬、雞怎么養(yǎng)？他對貴英感慨道，我們農(nóng)民生下來就離不開土地。他和貴英少有的歡樂是在農(nóng)活中、勞動中，是暴風(fēng)雨夜兩人為搶蓋辛苦脫成的土坯擠成一團(tuán)、渾身淋透、倒地大笑，是有鐵看到貴英用茅草編成的小巧草馬而露出的贊賞，是貴英看到有鐵不肯打驢而感到他的心善，是看著小雞長成滿院跑的下蛋雞的歡樂。善良和勤勞是影片塑造男女主人公的最主要內(nèi)容。他們對辛勞生活的選擇，有許多底層勞動者的樸實善良，與世無爭，影片給出了細(xì)致而不乏詩意與哲思的描寫。兩人在給小麥間苗時，貴英除草不小心挖倒了一棵小麥苗，有鐵安慰她，貴英卻把麥苗捧在手里，說這也是一個生命啊，又仔細(xì)埋好，細(xì)致入微，頗有一點將心比心的人物相通。貴英意外去世后，有鐵萬念俱灰，失去了勞作的奔頭，處理后事中，最后來到跟了他一生的驢身邊，解開韁繩，拍著驢說，替人干了一輩子，走吧，一直看著驢輕快地消失在荒漠。這一組象征性畫面徹底表達(dá)了有鐵給自己、給所有生命以生活選擇的愿望。他們選擇中體現(xiàn)的善良是自然的、人民的生產(chǎn)生活所決定的，即在生產(chǎn)活動良性配置中形成的關(guān)系善良，而非教化的、編織的善良。影片對有鐵、貴英善良勤勞的細(xì)致刻畫，生動反映了藝術(shù)創(chuàng)作對人民性的表現(xiàn)深度。這種深度就在于普通勞動者在最困苦的生活中體現(xiàn)出天然的勞動快樂和樂觀生活，折射出生活和歷史就在這千萬平凡人的勞作中創(chuàng)造、延續(xù)；更重要的是，影片在生活的真實性中寫出了底層農(nóng)民的精神自主性，他們對生活自主、自為的選擇性。樸素、天然的精神自主，成為影片人民性的不一般表現(xiàn)。
在人民性的真摯表達(dá)中，影片的重要內(nèi)涵不是一般地表現(xiàn)農(nóng)民生活的共同性，而是正視了個別性和共同性的矛盾共存關(guān)系，清晰描寫了在農(nóng)民生活關(guān)系中，農(nóng)民的個人化需求與農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村發(fā)展的共同性如何融洽地融合問題，提出鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)該更多考慮農(nóng)民的個人化意愿、尊重農(nóng)民的選擇，才會更有生氣活力。在影片中，有鐵、貴英以外的他者，他們的兄長、鄉(xiāng)親、村領(lǐng)導(dǎo)幾乎都沒有人想到過有鐵的意愿、選擇、尊嚴(yán)，或是嫌棄，或是要求他們按照他者的要求，要結(jié)合、要搬遷、要獻(xiàn)血，而且為了全體村民的利益不斷地獻(xiàn)血，也一定要去住樓房。結(jié)果，有鐵夫妻辛苦一個夏天，純手工蓋成的土坯新房，瞬間被拆遷規(guī)劃下的推土機(jī)轟然推倒。影片在這里不動聲色中表現(xiàn)了共同性與個人性應(yīng)該如何和諧統(tǒng)一的嚴(yán)肅問題。
有鐵對生產(chǎn)勞動的自主選擇，在艱難困苦中始終善良勤勞，在改變個人命運(yùn)中的自為努力，表現(xiàn)了勞動者樸素的.人性美，同時也帶來現(xiàn)代性條件下，舊有生產(chǎn)方式對人的作用的反思。有鐵的生產(chǎn)方式自由選擇是他應(yīng)該有的，但他的農(nóng)活技術(shù)早已大大脫離了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)環(huán)境，遠(yuǎn)離現(xiàn)代技術(shù)生產(chǎn)力。有鐵的造房手藝也無疑是漂亮的，但那些土坯墻、茅草屋頂畢竟都是落伍的，與現(xiàn)代工業(yè)文明的舒適性、進(jìn)步性無法相比。有鐵、貴英的善良勤勞付出與他們的生活質(zhì)量相比仍然差距很大。影片因此又實際上反映了僅有善良勤勞還不足以改變生活，實現(xiàn)二人理想，必須要有生產(chǎn)力水平的大幅提高。在貴英不慎落水喪生后，有鐵的技藝和夢想徹底坍塌了。這使人想到萬瑪才旦的電影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飛快發(fā)展的城市化中也面臨改變命運(yùn)的渴望，但他除了背誦卻沒有一點適應(yīng)城市化的技能。結(jié)尾是塔洛騎摩托車斷油（也是失去能力的象征）停在公路上，無意義地放起一柱煙花，似是表達(dá)對變化世界的無從把握。而有鐵則與侄子一家在影片結(jié)尾住進(jìn)了樓房，給觀眾以一定慰藉，但有鐵渴望的人與自然土地和諧共生的愿望能否實現(xiàn)，則仍然是一個開放的未知。
歌頌艱難生活中善良勤勞的美好人性，直面農(nóng)村建設(shè)中共同性與個人性的和諧發(fā)展，引起人們對新農(nóng)村和諧發(fā)展的關(guān)注思考，男女主人公演員的出色表演，其中導(dǎo)演對非專業(yè)演員表演潛力的藝術(shù)性開發(fā)，使素人演員無可替代的生活真實性和劇本的文學(xué)深度貼切融合，海清對“遙遠(yuǎn)”角色的身心投入、真實演繹，都給《隱入煙塵》帶來豐富的精神意蘊(yùn)。
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