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電影《拿破侖先生》觀后感
當(dāng)品味完一部影視作品后,從中我們收獲新的思想,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇觀后感了。那要怎么寫好觀后感呢?下面是小編收集整理的電影《拿破侖先生》觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
很喜歡這個(gè)電影之《拿破侖先生》觀后感不理解為什么有人覺得觀賞性不強(qiáng)?我覺得比《盜夢(mèng)》《緊閉》那類片子好看多了。從頭到尾、從里到外都很好,其中最好的部分是對(duì)拿破侖毫無根據(jù)的推崇和仰慕——至于結(jié)尾那點(diǎn)廢話,可以當(dāng)說給清醒人士聽的,或是存心忽悠人的,并不影響全局。
我就喜歡類似海涅筆下的那種拿破侖形象,當(dāng)然還要加上對(duì)陰毒平庸猥瑣,但堅(jiān)韌的英國佬的無限嘲諷。沒辦法,永遠(yuǎn)厭惡英國佬。因此不介意偶爾挺一下法國佬(盡管他們懶散幼稚)。
烈士暮年之《拿破侖先生》觀后感假如拿破侖不是因?yàn)槭∷烙诖笪餮蟮墓聧u上,而是在榮華富貴之中在杜伊利勒宮去世,那么他在歷史上的地位就會(huì)大打折扣。那樣,他的遺骨也許會(huì)先埋在一個(gè)華麗的墳?zāi),然后象克侖威爾那樣被拋拋灰揚(yáng)尸,而不是在肅穆的軍人院中成為一個(gè)半神。
正如一位歷史學(xué)家所說的那樣,他從未失去對(duì)政治歷史明智的判斷。
一個(gè)偉大人物的榮耀的成功固然令人敬佩,而他們的死更是震撼人心。就如斯特林堡所說,在我們這樣有點(diǎn)堂吉訶德和貴族氣質(zhì)這樣的人看來,一個(gè)偉人倒下去了,尸體象垃圾一樣,我們總覺得很痛苦。
拿破侖的失敗在某種程度上將一首英雄史詩完美化了,他那身披灰色大氅,凝視大海的背影成了一個(gè)堪與普羅米修斯受難比美的悲劇定格。許多歷史資料表明,他曾經(jīng)拒絕了至少兩次有成功把握的逃跑,他比那些目光短淺的隨從深知,他的死不但可以使自己不朽,還可以拯救他的家族。他選擇了在一個(gè)狹隘自負(fù)的英國軍官的監(jiān)視下度過余生,在容易誘發(fā)疾病的熱帶小島上的簡(jiǎn)陋的房子里死去,他清醒的意識(shí)到,只有這樣他才能夠最終把一出悲劇演繹的淋漓盡致。那些原本平庸的配角也會(huì)因他的名字而幸運(yùn)的留在歷史上,從這方面說,他總是仁慈的。
影片是以一個(gè)普通英國海軍軍官的視角講述了拿破侖最后的歲月中的片段和20年之后他為了揭開自己心中的疑團(tuán)而走訪當(dāng)年知情者的故事。時(shí)空交錯(cuò)間,忽而是海島上令人郁悶的囚禁生活,忽而是20年后各個(gè)人物不同版本的訴說,讓觀眾也不由得產(chǎn)生了疑問,那就是拿破侖是否真的死在了風(fēng)雨交加的小島上,或是逃到了新大陸隱居起來?
偉大人物的死總是籠罩著一層迷霧,與其說是探詢歷史的沖動(dòng)還不如說是為了自己滿足于一個(gè)不死的神話,抑或僅僅是一種希望,甚至恐懼。就象人們不斷的懷疑希特勒和李小龍的死亡。
拿破侖的確是死了。
首先,他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者,一個(gè)明智的政治家,他懂得自己死亡的歷史意義,他是生來為了書寫歷史而不是過平靜生活的人。他說過假如自己逃跑到巴西或者美國,不是被人殺死就是默默無聞,所以他不可能逃跑。那不是他想要的結(jié)尾。
其次,他是個(gè)無畏的樂觀主義者,即使在那樣索然蕭條的地方,他也展示了自己作為一個(gè)主宰的魅力,他的天性就是征服,征服世界,征服女人,征服困境,即使在那艱苦的流放時(shí)代,他也征服了那些英國人特別是是那個(gè)歷史上著名鄰居,馬爾科姆一家。這樣的人,是那種把他獨(dú)自扔在沙漠,只要經(jīng)過一只駝隊(duì),他就可以成為主宰的人。抑郁的心境也曾經(jīng)偶爾侵襲他的心靈,但是對(duì)于一個(gè)古典主義者來說,他的靈魂是常態(tài)的樂觀,他依然不停的工作,盡管這工作只是料理自己的死亡。人生是一場(chǎng)戰(zhàn)役,他要用這悲劇的死亡洗掉滑鐵盧的恥辱。
影片中杜撰了他與英國鄰居小姑娘的愛情。
我不相信他為了她而逃亡美國,最后以一個(gè)種植園主阿貝爾先生的身份死在路易斯安娜。
他對(duì)女人的是占有而不是愛情,或許在期間也不乏柔情但是他絕對(duì)不會(huì)以那種向往普通人幸福的人。那不是一個(gè)偉人的人生,假如他是那樣的人他早就和馬塞的克拉里小姐共同經(jīng)營(yíng)綢緞生意了。他是與天公試比高的人。
我想,我們這些普通人永遠(yuǎn)不會(huì)理解那些非凡的人,總是以一個(gè)小店主的意識(shí)去揣測(cè)一個(gè)重要人物的言行,這種令人哭笑不得的猜測(cè)很象農(nóng)婦認(rèn)為皇后奶奶天天吃餃子,把偉大的人物降低是時(shí)代的特征,因?yàn)樵谶@樣的世紀(jì),沒有英雄只有平庸,所以平庸是所謂正常的心態(tài)。
愛情是一種軟弱的感情,歷史上沒有一個(gè)偉大的人是被愛情沖昏頭腦的,家庭的幸福更不是一個(gè)偉大人物所能夠得到的,就象丹東說的,把我的頭拿去,它是值得一看的!
N先生不可能做一只普通的蜜蜂,他生來是要做蜂王的。這是他的命運(yùn)。他的N是環(huán)繞著桂樹枝的王冠,不是住在美國南方享受田園生活的N先生,某先生。
這是一個(gè)多么乏味平庸的世界和時(shí)代啊,一切都被降低到普通的,無聊的水準(zhǔn),大家都說,我要做個(gè)普通的人,這是懶惰逃避還是無所追求,很難說。
人類歷史畢竟不以最高榮譽(yù)授予那些謹(jǐn)小慎微,碌碌無為,毫無建樹于后世的平庸之輩,而是把他授予敢做敢為,胸懷大志,功勛卓著,在自己和千百萬人同遭大難之際還主宰著千百萬之心的人。這個(gè)人最終把千萬人的思念引向南大西洋那塊孤獨(dú)巖石的人,必將永遠(yuǎn)佇立于人類歷史千古不朽者的最前列———英國歷史學(xué)者約翰霍蘭羅斯。
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