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故宮觀后感6篇
看完一部影視作品以后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的故宮觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
故宮觀后感1
紫禁城是中國明、清兩代24個(gè)皇帝的皇宮。明朝第三位皇帝朱棣在奪取帝位后,決定遷都北京,即開始營造紫禁城宮殿,至明永樂十八年落成。依照中國古代星象學(xué)說,紫微垣(即北極星)位于中天,乃天帝所居,天人對(duì)應(yīng),是以皇帝的居所又稱紫禁城。
紫禁城城南北長961m,東西寬753m,占地面積達(dá)720,000㎡。有房屋980座,共計(jì)8704間。四面環(huán)有高10m的城墻和寬52m的護(hù)城河。城墻四面各設(shè)城門一座,其中南面的午門和北面的神武門現(xiàn)專供參觀者游覽出入。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,兩側(cè)輔以文華殿、武英殿兩殿,是皇帝舉行朝會(huì)的地方,稱為“前朝”。北半部則以乾清宮、交泰殿、坤寧宮三宮及東西六宮和御花園為中心,其外東側(cè)有奉先、皇極等殿,西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等,是皇帝和后妃們居注舉行祭祀和宗教活動(dòng)以及處理日常政務(wù)的地方,稱為“后寢”。此外還有齋宮、毓慶宮,重華宮等等,前后兩部分宮殿建筑總面積達(dá)163,000㎡。
故宮是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代宮殿和古建筑群。其中太和殿最為高大、輝煌,皇帝登基、大婚、冊(cè)封、命將、出征等都在此舉行盛大儀式。
太和殿俗稱“金鑾殿”,是明清兩代北京宮城內(nèi)最高大的建筑, 其殿面闊十一間,進(jìn)深五間,建筑面積達(dá)2377平方米,也是中國現(xiàn)存古建筑中規(guī)模最大的木結(jié)構(gòu)殿宇。屋頂?shù)慕谦F和斗栱出跳數(shù)目也最多;御路和欄桿上的雕刻,殿內(nèi)彩畫及藻井圖案均使用代表皇權(quán)的龍、鳳題材,月臺(tái)上的日規(guī)、嘉量、銅龜、銅鶴等只有在這里才能陳設(shè)。殿內(nèi)的金漆雕龍"寶座",更是專制皇權(quán)的象征。太和殿是皇帝舉行登基大典,慶典及接受文武百官朝賀的`地方,如遇有將帥受命出征,也要在太和殿受櫻
乾清宮是后三宮的主要大殿,高20米,宮外形為面闊九開間,左右還有昭仁殿和弘德殿兩座小殿相連。兩盡間為穿堂,可通交泰殿、坤寧宮。平時(shí)除皇帝居住外,也經(jīng)常在這里召見宮臣,披閱奏章,處理政務(wù),甚至還在殿中接見外國使臣。
整組宮殿建筑布局謹(jǐn)嚴(yán),秩序井然,寸磚片瓦皆遵循著封建等級(jí)禮制,映現(xiàn)出帝王至高無上的權(quán)威。所以說,在封建帝制時(shí)代,普通的人民群眾是不能也不敢靠近一步的。
起床了,起床了,大懶蟲們帶好你們的小小懶蟲出發(fā)了”。徐導(dǎo)游在賓館樓梯間大聲叫嚷,望著剛剛走過凌晨三點(diǎn)的鐘表,我們不情愿地打開了房門。
付伯伯對(duì)徐導(dǎo)游說:“小徐,這剛剛3點(diǎn),我們頭才剛著枕頭,就叫我們,干什么啊,我們大家剛剛爬了山海關(guān),都極度需要睡眠呢!”“對(duì)!贝蠹耶惪谕暤丶娂姳г沟。望著導(dǎo)游神秘的笑容,大家都很迷惑,不知從幾號(hào)房里聽著傳來一句話“徐導(dǎo)游昨天說帶我們?nèi)ヌ彀查T看升國旗”,一聽,大家伙二話沒說,個(gè)個(gè)匆匆收拾了一下,帶著一絲倦意下樓吃早餐去了,可能我們都比較興奮,這頓早飯很快吃完了。賓館離天安門很遠(yuǎn),要坐一個(gè)多小時(shí)的地車,在車上,因?yàn)樘Я,所以大家都在打呼嚕,睡大覺,車停下后,首先聽到一片驚呼,雖然才四點(diǎn)多,天空中有些朦朦朧朧的霧但仍可以領(lǐng)略天安門的雄偉風(fēng)采。
在廣場中央的城墻中有一顆大國徽,城墻下面左邊有九大字:中華人民共和國萬歲;右邊也寫著九個(gè)大字:世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲,中間貼著中國革命領(lǐng)袖毛澤東毛主席的相片,相信此時(shí)此刻每個(gè)人心中都翻騰著紅色的波浪,每個(gè)人心中都感慨萬千,是啊,沒有老一輩革命先烈的奮斗,哪來我們今天的大好生活,一眨眼6點(diǎn)了,國家儀仗隊(duì)過來了,一首國歌奏樂,激發(fā)了人們的無窮幻想,看完升旗后,大家紛紛開始參觀天安門,在觀察中我還發(fā)現(xiàn)了天安門有一個(gè)獨(dú)特的地理優(yōu)勢,天安門北面是人民大會(huì)堂,西面是毛主席紀(jì)念堂。
故宮觀后感2
前不久,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提到要“培育精益求精的工匠精神”。這是首次在政府工作報(bào)告中提到“工匠精神”,我想《我在故宮修文物》莫過于對(duì)中國匠人精神的最好詮釋吧。
被網(wǎng)友譽(yù)為“故宮男神”的鐘表組王津師傅,修復(fù)過最復(fù)雜的鐘當(dāng)屬20xx年修復(fù)的“老人變戲法鐘”。這座古董鐘由瑞士鐘表大師路易斯·羅卡特公元1829年(道光九年)制造,共有七套傳動(dòng)裝置,70多厘米高。鐘有多套動(dòng)力系統(tǒng),鐘里的戲法老人,手中的豆子、小球可變色。運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),鐘頂小鳥不斷張嘴、轉(zhuǎn)身、擺動(dòng)翅膀,身下圓球隨之轉(zhuǎn)動(dòng),三個(gè)圓盤也同時(shí)不斷變色轉(zhuǎn)動(dòng)。為修好它,王津和專家、助手耗時(shí)一年。
龍袍的緙絲,熟練工織一天只得幾寸。乾隆的御稿箱(漆器)有120層漆,顏色還不同,漆工一整夜爬樹割膠,得漆8兩。馮忠蓮師傅臨摹《清明上河圖》,花了整整十年!這些看讓去讓人驚訝的事情就是每個(gè)故宮修復(fù)師的日常,也是每個(gè)人的寫照。樸實(shí)無華卻執(zhí)著深耕,沒有對(duì)這份工作的癡愛、執(zhí)著與耐心,是無論如何也沒法一呆就是一輩子。
宮廷內(nèi)外,兩種世界!段以诠蕦m修文物》之所以能一舉成名,是因?yàn)樗林辛爽F(xiàn)代社會(huì)的痛點(diǎn)——浮躁。我們總希望以最低的成本,獲取最快最高的收益,渴望輕松的工作卻不愿付出艱辛的勞動(dòng)。工業(yè)化大生產(chǎn)帶來的大量快消品,沖擊著那些精益求精者的生存,酒香不怕巷子深,這句經(jīng)典在現(xiàn)在社會(huì)很好被人提及。企業(yè)不再專注于改善產(chǎn)品性能、注重用戶體驗(yàn)上,而是把大量的今天投放到如何做好營銷快速吸引眼球獲取利潤上,這種本末倒置的做法看起來那么的可笑,卻很實(shí)用。但短期的效益并不能代表長期的發(fā)展,這些年人們更愿意花大價(jià)錢去國外買衣食物品,也不愿在國內(nèi)買更低價(jià)的產(chǎn)品,這其中似乎不僅僅是盲目崇洋媚外那么簡單。
截至20xx年,全球壽命超過200年的企業(yè)日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。而中國的百年企業(yè)似乎還沒有。日本一直被稱作是購物者的天堂,不像中國的商業(yè)市場,充滿同質(zhì)化的連鎖品牌,在日本,追求個(gè)性化、極致化的體驗(yàn)被看做最重要的。這與日本本身的社會(huì)文化相關(guān)。從明治維新以來,日本人就推崇“匠人文化”,“匠人精神”不僅是日本社會(huì)走向繁榮的重要支撐,也是一份厚重的歷史沉淀。
不像國內(nèi)很多人對(duì)“匠人”的否定和誤解,認(rèn)為匠人是守舊落后的代名詞,甚至是手工業(yè)者的低技術(shù)活。在維基百科日文上,有一段對(duì)于“匠人氣質(zhì)”的定義是這么說的:“追求自己手藝的進(jìn)步,并對(duì)此持有自信,不因金錢和時(shí)間的制約扭曲自己的意志或做出妥協(xié),只做自己能夠認(rèn)可的工作。一旦接手,就算完全棄利益于不顧,也要使出渾身解數(shù)完成。”
就拿日本的電飯鍋說事,三菱電器在研制一款新型電飯鍋的時(shí)候,就邀請(qǐng)了3000人在全日本壽司店進(jìn)行品嘗,找到了最適應(yīng)日本人口感的米,再通過投入大量的時(shí)間與精力研究此種米粒的.烹制過程,最終選定了制造電飯鍋內(nèi)膽的竹炭材料,然后再派出幾個(gè)小組在全日本搜尋最理想的竹炭原料,用3000度的高溫?zé)?個(gè)月時(shí)間,最后再取精去糟選取精花產(chǎn)物做成新型電飯鍋內(nèi)膽,盡管此類電飯鍋售價(jià)較高(約合7000多元人民幣),但憑借著在米制烹飪上的獨(dú)一無二的優(yōu)異表現(xiàn)得到了市場的熱捧。
這樣子的執(zhí)著、精益求精試問哪個(gè)消費(fèi)者不能被征服,而國內(nèi)的又有哪家能做到如此。不僅企業(yè)如此,手工匠人們更是如此。日本名叫NobuoOkano的手工匠人,他花了30多年的時(shí)間在舊書修復(fù)工作上。凡是他經(jīng)手的書,沒有一個(gè)是不能被修復(fù)的。這類人對(duì)自己的手藝有著近乎神經(jīng)質(zhì)般的追求,不輕易被金錢所動(dòng),耐得住性子去執(zhí)著的追求,去實(shí)現(xiàn)他們心中的那份追求。
故宮觀后感3
只有3集,完全不夠啊。
曾在故宮的神武門展廳,參觀過故宮文物修復(fù)展覽。這次通過紀(jì)錄片,更詳細(xì)了解文物背后的故事,認(rèn)識(shí)諸位身懷絕技的文物修復(fù)專家,倍感親切。正是有了這些樣貌普通,猶如掃地僧那般深藏不露,甘于寂寞,苦心技藝,才能使千年的中國燦爛文明,重新呈現(xiàn)在世人面前,才能讓后世子孫,有幸能瞻仰古人的杰作。
文物修復(fù),惠及萬代;殘破腐壞,改頭換面;巧奪天工,舊貌新顏;精絕技藝,代代相傳。
文物修復(fù)不僅是技術(shù),也是藝術(shù)。除了技藝之外,此紀(jì)錄片重點(diǎn)是讓我們看到的是,這些身處深宮的文物修復(fù)工作者,日復(fù)一日枯燥而又有趣的工作和生活,寬松的工作氛圍,以及故宮修復(fù)技藝傳承有序的堅(jiān)守。整個(gè)紀(jì)錄片,生動(dòng)有趣不枯燥。
你既能看到修復(fù)技術(shù)人員們沿襲師徒傳承制度,工作上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,也可以看到他們閑暇時(shí),種花植樹,養(yǎng)鳥斗貓,歡鬧地打杏接杏,收獲果實(shí)。
這群人似乎一進(jìn)宮,就與一墻之隔的浮躁塵世格格不入,但每個(gè)人各有性格,卻又各有包容。
很喜歡古畫修復(fù)的組長楊澤華,工作休息時(shí),彈著吉他,貌似和故宮、古畫以及他的工作性質(zhì)并不協(xié)調(diào),但卻感到了他的特立獨(dú)行和個(gè)性。當(dāng)古畫修復(fù)完成之后,他操著地道北京腔,給人介紹畫中人物,那個(gè)像趙本山,那處曾經(jīng)被一個(gè)技術(shù)拙劣的前人修補(bǔ)過,發(fā)現(xiàn)了畫中的小秘密……那份得色和驕傲,溢于言表,個(gè)性分明而可愛;喜歡第三集的一段真實(shí)記錄,裱畫的老專家,在裝裱完工后,對(duì)不完美處的遺憾;喜歡木器組屈峰組長有關(guān)格物的那段話,喜歡他在遼金代觀音木雕像修復(fù)完成后,讓旁人尋找修復(fù)痕跡時(shí),那份可愛的炫耀;當(dāng)觀音像被搬走時(shí),全體木器組的人們站在門口,依依不舍送別的.眼神,也令人感同身受;感動(dòng)漆器組的年輕的小閔組長和伙伴們,忍受大漆的味道和過敏,堅(jiān)守著最傳統(tǒng)的技法。贊嘆之前殘破不堪的古瑟,舊貌換了新顏之后的驚艷;絲織品組的陳楊組長,為了職業(yè)使命,忍受枯燥,自己親手緙絲,令人稱道。
因?yàn)楣蕦m禁煙,有煙癮的王有亮老師傅,坐在乾隆生母寢宮壽康宮的炕上,審視、檢查剛就位的紫檀大柜,然后畫風(fēng)一變,忙騎著車,跑到故宮院外抽煙過癮。
還有鐘表修復(fù)組、鑲嵌組、青銅組、瓷器組等等,普通、默默無聞而又身懷絕技的專家們,他們擔(dān)當(dāng)著承上啟下的重任,每天觸摸歷史,是一群令人羨慕而又令人敬重的人們。
當(dāng)然,在紀(jì)錄片中也暴露出故宮管理的嚴(yán)重不足?吹叫迯(fù)辦公室里工作場地的雜亂,就體現(xiàn)了中國人的粗糙和不講究,和管理的落后。工作室里沒有專業(yè)的修復(fù)臺(tái),真擔(dān)心誰走路不小心,掛到或者碰到文物,造成文物的損壞。辦公室里沒有恒溫恒濕裝備,沒有專業(yè)冷光照明,這些溫度濕度自然光對(duì)紙張、絲織物都是嚴(yán)重?fù)p害;尤其看到歷經(jīng)千年的遼金木雕觀音像,在精心修復(fù)完工后,放在一個(gè)鐵架子推車上,沒遮沒擋,由一幫非專業(yè)的搬運(yùn)工,送去慈寧宮的雕塑館。當(dāng)時(shí)真想穿過屏幕,來到現(xiàn)場,最起碼,在捆扎繩帶底下墊塊海綿,哪怕一疊厚紙呢,也不能繩子直接就和文物生碰啊,真擔(dān)心在故宮坑洼的路上,一個(gè)顛簸或不小心,把文物硌壞,或者,綁扎的繩子、帶子,把所剩不多的金漆磨掉。另外,同在故宮里面,文物的運(yùn)送,不應(yīng)該有修復(fù)組專業(yè)人員隨行嗎?
還有,織物組的美女們?cè)谇謇碚滟F屏風(fēng)時(shí),邊干邊笑,其樂融融。但你們是不是應(yīng)該戴上口罩呀,飛沫里的蛋白質(zhì)和有機(jī)物,落到絲繡品上,容易滋生霉斑,也容易產(chǎn)生蟲蝕吧。
看來,故宮的技術(shù)管理還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。真希望他們夠吸取損壞宋代哥窯盤子的教訓(xùn),制定科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)有效的流程和5S管理,避免歷經(jīng)千年幸存下來的文物,在我們這代損壞。
故宮觀后感4
一座座輝煌的宮殿,雄偉的中遠(yuǎn)景拍攝。故宮,這座集合了無數(shù)工匠心血的建筑群展現(xiàn)在我們面前。一直都很喜歡看這種具有人文風(fēng)味的紀(jì)錄片。很高興,這次能有幸看到《故宮》,自覺收益匪淺。
一座單純的建筑是不會(huì)給人帶來什么感覺的,只有經(jīng)過時(shí)間的洗禮和人事變遷才能煥發(fā)出它的光輝來。紀(jì)錄片《故宮》充分挖掘了其中的特別點(diǎn),整個(gè)紀(jì)錄片分成十二集,分別從紫禁城的肇建,建筑群的建造布局,和其中所反映的中國五千年的禮儀制度,紫禁城的文物來全面介紹。一口氣看完十二集是不實(shí)際和不可取的。每集里的人文底蘊(yùn)是需要沉淀的。這里不僅是個(gè)建筑群,更重要的是這里曾經(jīng)居住過十幾位皇帝,這里曾經(jīng)見證著中華民族的興盛衰落。
參考了網(wǎng)上的一些資料,覺得分析的很有道理。比如縱觀《故宮》的整個(gè)影片,我們不難發(fā)現(xiàn),正如該片的總編周兵在談及故宮的創(chuàng)作理念的時(shí)候,突出強(qiáng)調(diào)的:創(chuàng)新。他說:“一部片子好不好,關(guān)鍵在于有多少原創(chuàng)性的因素。在于觀點(diǎn)和信息的創(chuàng)新;在于藝術(shù)創(chuàng)造力的.創(chuàng)新;在于新技術(shù)的使用!钡拇_,看完故宮,也許印象最為深刻的就是那些利用電腦特技重塑當(dāng)年的情景!豆蕦m》采用了國際先進(jìn)的動(dòng)畫技術(shù)和借用了電影的多種拍攝手法。3D制作結(jié)合實(shí)景拍攝,延時(shí)攝影(如故宮上空的云),定點(diǎn)拍攝,這為提升整個(gè)《故宮》的品質(zhì)奠定了良好的基礎(chǔ)。同樣,在《故宮》中,電腦特技給我們展示了這樣一幅故宮的場景:從前門外,快速地向北移動(dòng),經(jīng)過天安門,沿著故宮的軸心穿過了整個(gè)紫禁城,然后鏡頭上移,展現(xiàn)了故宮的全景,或者倒過來走位。這樣的空間感的突破無疑更加立體和真實(shí)地展現(xiàn)了故宮的全貌。
在《故宮》中,這樣的手法隨處可見,在展現(xiàn)北京城千年的變遷中,原本的圖片說明和解說詞給觀眾的印象只能還是抽象的,但是,通過電腦的技術(shù)的處理,以動(dòng)畫的形式,展現(xiàn)了北京的歷史變遷,真實(shí),直觀。給觀眾的印象非常深刻。在展現(xiàn)故宮的機(jī)構(gòu)和建筑過程時(shí),使用三維動(dòng)畫,展示了故宮的主殿構(gòu)造和建筑的過程,同樣非常直觀而明白易懂。同樣是主殿,在展現(xiàn)他曾經(jīng)歷過火災(zāi)而焚毀時(shí),不是用傳統(tǒng)的卻又很枯燥的解說詞來交待,也不是用真正的火災(zāi)場面而增加成本,而是使用了模擬場景,更加真實(shí)而經(jīng)濟(jì)。技術(shù)的更多運(yùn)用,使得以上的問題得以含蓄的展現(xiàn),使得紀(jì)錄片的個(gè)性化的風(fēng)格越來越明顯。在一般的紀(jì)錄片中,個(gè)人的觀點(diǎn)總會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因缺少個(gè)性化。畫面的展現(xiàn)同樣為了追求真實(shí)性而缺少個(gè)性。但是技術(shù)的使用在減輕解說詞的作用的同時(shí),增加了畫面的表現(xiàn)語言和個(gè)性特征!豆蕦m》正是在展現(xiàn)著這樣一種個(gè)性。多云的天空凸現(xiàn)了歷史的厚重感,翻滾的烏云和季節(jié)瞬時(shí)變化,展現(xiàn)了歷史的變遷。畫面整體色調(diào)呈暗黃和黑色,顯得莊重而深刻。
很佩服創(chuàng)作故宮的電視工作者們,她們要拍攝的不僅是部紀(jì)錄片,更重要的是挖掘其中的人文底蘊(yùn)。同時(shí),紀(jì)錄片與新聞不同,它展示的不只是結(jié)果。對(duì)于那些無法拍攝到的珍貴歷史和失之交臂的重要事件,除了通過采訪、口述的方式去追尋,另一種方式就是“真實(shí)再現(xiàn)”又稱“情景再現(xiàn)”。這樣不僅使事情經(jīng)過變得完整,還可以使故事的講述節(jié)奏起伏,留有余味。真實(shí)再現(xiàn)要借鑒劇情片的敘事手法、電視散文的寫意手段,在保證歷史真實(shí)的前提下,渲染氛圍,調(diào)動(dòng)觀眾的情感參與。
在看紀(jì)錄片之前,我對(duì)故宮的印象只不過是從那些講述清朝故事的戲劇中獲得,什么養(yǎng)心殿,太和殿的只知道其名不知道其來歷。現(xiàn)在通過《故宮》,讓我看到了近五百多年中國政治歷史的變遷。也知道了明清兩代社會(huì)大致是個(gè)什么樣子的,特別是第一集里講述如何建造紫禁城,古代人民的聰明和才干讓我這個(gè)現(xiàn)代人心虛不已。當(dāng)然,我也為鴉片戰(zhàn)爭后中國的衰落給紫禁城帶來的災(zāi)難而感到痛心。中國是禮儀之邦,中國人民又是世界上最勤勞的人民,故宮這樣雄偉的建筑就是勞動(dòng)的結(jié)晶。
故宮觀后感5
故宮一直是我國一個(gè)著名景點(diǎn)。和故宮有關(guān)的紀(jì)錄片很多,但是和故宮中的人有關(guān)的,卻寥寥無幾。而這部《我在故宮修文物》即其一。其他紀(jì)錄片往往是大段大段地向觀眾灌輸事實(shí),而這部影片,傳達(dá)給觀眾的卻是有情節(jié)、有感情、有血有肉的故事。
在巍峨的宮殿里,在紅磚綠瓦間,在一扇扇朱紅色的大門后,有一群可愛又可敬的人們。他們是大師,他們也是普通人;他們過著平凡的生活,卻有著不平凡的身份。他們是藝術(shù)家,卻見證著歷史。
他們是文物修理者。
他們每天的工作,就是把從世界各地運(yùn)來的文物修好以便于展出和保護(hù)。在保證文物質(zhì)量的前提下,還需要盡量還原和保留文物本身的特點(diǎn)。
在展館里的文物,都散發(fā)著莊嚴(yán)肅穆甚至高不可攀的氣息,那一塊塊冰冷的玻璃,仿佛把它們和我們隔絕了好幾個(gè)世紀(jì)。但在他們的手中卻是那么近,那么真實(shí)與親切。而他們,也給予了文物最高的待遇,付出了很多的心血和努力,使一件件文物在他們手中再現(xiàn)英姿,重放光彩。這一來一往,形成了一次次跨越歷史的交流。他們彼此影響著,給對(duì)方留下自己的印記。一個(gè)在表面,一個(gè)在內(nèi)心。就如同木器組科長屈峰先生在雕刻一件佛像時(shí)所說:“每個(gè)人對(duì)佛的理解不一樣,這也跟人的性情有關(guān)。你看有的人刻的佛,要么奸笑,要么淫笑,還有刻得愁眉苦臉的,很難刻。佛像一刻就知道,那個(gè)味道很難把握,怎么能刻出那種神秘的純凈的微笑,那是最難的。文物其實(shí)跟人是一樣的,你看,我們從過去最早的時(shí)候說‘以玉比君子’,玉就一塊兒破石頭,它有什么德行啊,但是中國人就能從上面看出德行來。所以中國人做一把椅子,就像在做一個(gè)人一樣,他是用人的品格來要求這個(gè)椅子。中國古代人講究格物,就是以自身來觀物,又以物來觀自己。所以我跟你說古代故宮的這些東西是有生命的`。人在制物的過程中,總是要想辦法把自己融到里頭去。人在這個(gè)世上走了一趟,都想在世界上留點(diǎn)啥,覺得這樣自己才有價(jià)值。很多人一般都認(rèn)為,文物修復(fù)工作者是因?yàn)榘堰@個(gè)文物修好了所以他有價(jià)值,其實(shí)不見得是這么一個(gè)簡單的方面,他在修這個(gè)文物的過程中,他跟它的交流,他對(duì)它的體悟,他已經(jīng)把自己也融到里頭。文物是死的,要文物干什么,要文物的目的就是為了要讓它傳播文化,對(duì)吧,不是說文物就是為了保留一個(gè)物品放在那兒,那沒有什么價(jià)值!
是啊,一件文物,只要真正接觸到它,體會(huì)它,感知它,就會(huì)發(fā)現(xiàn),“物”只是它的載體,而它承載的文化,是活的,且不朽的。
對(duì)歷史與文物感興趣的,難道只有那些喜歡懷舊的老年人嗎?在這里,這種想法不成立。因?yàn)檫@里每年都會(huì)招聘四五十位應(yīng)屆的大學(xué)畢業(yè)生。這些年輕人在一些老師傅的指導(dǎo)下,感受著蘊(yùn)涵在文物中的生命,感受著歷史中的鮮活。他們耐心、負(fù)責(zé)、誠懇、專注地工作,卻又不時(shí)地散播歡樂與青春。這兒仿佛是個(gè)與外界隔絕的新世界,沒有大城市特有的那種焦慮、緊張的工作氛圍,取而代之的是執(zhí)著和從容。工作之余,他們也可以去院子里栽幾棵樹,收獲一些果實(shí),喂貓,養(yǎng)鳥,與同事們一起享受生活。這樣平穩(wěn)、安定的生活,再加上這份有意義的工作,是多少人向往的啊。
他們改變了故宮,也改變了他們自己。相信他們?cè)诠蕦m度過的每一寸時(shí)光,都是他們畢生中最珍貴的回憶。未來的某一天,當(dāng)我們有幸光臨故宮時(shí),看到展館里那些完好如初的文物,是否還會(huì)想象它們?cè)?jīng)歷的所有故事和默默為它們付出的所有人?是否能感受到那種鮮活且強(qiáng)大的力量深深地震撼著我們的心?
感謝這部紀(jì)錄片,讓我重新認(rèn)識(shí)了故宮那些充滿意義的文物,以及故宮那些有著不平凡的工作與生活的人們。
故宮觀后感6
故宮古器,流傳至今,一般人觀賞古器時(shí)只會(huì)嘆于文物的精美、皇家的奢侈,卻從無想過文物展出背后的,卻是有著一群默默無聞的專家、技藝高超的匠人,日復(fù)一日地做著那枯燥而又精細(xì)無比、不容有誤的工作。《我在故宮修文物》這一系列紀(jì)錄片即是記錄了這樣的一群人,他們?cè)跓o數(shù)人向往的故宮里工作,他們親手觸碰過價(jià)值連城的皇家文物,他們見證著一件又一件文物從破舊到恢復(fù)原貌。他們,就是中國傳統(tǒng)四大階層“士農(nóng)工商”中唯一傳承有序的“工”;他們,就是最頂級(jí)的文物修復(fù)者;他們,就是原本這一輩子都不會(huì)被公眾所熟悉的既普通又偉大的幕后工作者。
該紀(jì)錄片以輕快的節(jié)奏、年輕的視角,重點(diǎn)記錄了眾多還未現(xiàn)世的抑或是世人無法見之精細(xì)的故宮書畫、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷、漆器、百寶鑲嵌、宮廷織繡等領(lǐng)域的稀世珍奇文物的修復(fù)過程和修復(fù)者的生活故事。此片第一次完整呈現(xiàn)了世界頂級(jí)的中國文物修復(fù)過程和技術(shù),展現(xiàn)文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài);第一次近距離展現(xiàn)文物修復(fù)專家的內(nèi)心世界和日常生活;第一次完整梳理中國文物修復(fù)的歷史源流……這部紀(jì)錄片不僅一下子把我們與這些巨匠拉近了距離,而且給森嚴(yán)的紫禁城帶來了一絲生命的氣息。
《我在故宮修文物》是故宮90周年的獻(xiàn)禮紀(jì)錄片,3集的劇情設(shè)置也是圍繞著故宮工匠們?yōu)榱藴?zhǔn)備大慶而修文物的故事。而整個(gè)紀(jì)錄片中我感觸最深的片段就是鐘表組的王津老師看著他花了那么多的時(shí)間修復(fù)好的鐘表,本來整個(gè)鐘表上了鏈條后,鐘表上會(huì)有多只銅質(zhì)麻雀揮舞翅膀,結(jié)果展出的只是個(gè)靜態(tài)展品,王津老師看著他花了很多心血的作品卻無法展示真正原貌對(duì)著鏡頭說心疼,讓觀眾的我們也跟著有點(diǎn)心疼他了,多可惜!我們既可惜他們的修復(fù)的心力,又可惜了這些文物被遮住的光華。紀(jì)錄片還有一個(gè)片段時(shí)王津老師去參加一個(gè)古代宮廷鐘表的.展覽,面對(duì)著臺(tái)灣收藏家的自豪炫耀與展示,王老師十分淡定,只因在他心里,這些鐘表的意義與他平時(shí)手中修過的鐘表不可同日而語。這既是一個(gè)鐘表修復(fù)師內(nèi)心的驕傲,也是對(duì)中華民族曾有過的偉大精粹的自豪。
在這部紀(jì)錄片中,我們還得知了我們過去所不能了解的故宮的工作與生活。故宮的工作是嚴(yán)格的,他們?cè)诠ぷ鬟^程中不能在故宮里面煮水、吸煙;故宮的生活是有趣的,工作人員會(huì)在里面移樹種、打果子,這又拉近了我們與那感覺無比冷清的紫禁城的點(diǎn)點(diǎn)距離。故宮中的文物修復(fù)工作者采取師徒制,也正是這師徒傳承、薪火相傳的制度,讓冷冰冰的故宮溫暖了起來。
然而,在該片中,讓我印象深刻還有這樣的一句話,織繡修復(fù)組中的陳楊說到,年輕的一代都忍受不了緙絲了,因?yàn)樘M(fèi)工費(fèi)力費(fèi)時(shí)間,織造的時(shí)候特別費(fèi)眼睛,現(xiàn)代人已經(jīng)不再會(huì)選擇這個(gè)了,但是,陳楊的職業(yè)感卻在潛移默化中推動(dòng)著她去承擔(dān)這樣的一個(gè)責(zé)任,而這,就是這些匠人們的偉大之處。
“匠人們內(nèi)心的強(qiáng)大,比戲劇化的人物更具有感染力”,這是一個(gè)網(wǎng)友對(duì)這部紀(jì)錄片的評(píng)價(jià)。透過這么一部紀(jì)錄片我們不僅能看到眾多精美文物,更是讓我們看到那一位位平凡卻值得我們每一人去尊敬的文物修復(fù)師,他們的言談舉止與我們無異,和我們同樣生活在機(jī)器工業(yè)時(shí)代,他們的手藝卻有著幾千年的生命!《我在故宮修文物》里,專家沒有板起面孔說話,沒有像說明書一樣介紹與修復(fù)相關(guān)的專業(yè)知識(shí),它以生活化的手法刻畫人物,刻畫了師徒傳承的情懷,以及他們對(duì)于職業(yè)的驕傲熱情,同時(shí)片中還穿插了修復(fù)工作者打杏兒、養(yǎng)貓、移樹等接地氣的日常,這一切將一群默默無聞但技術(shù)出神入化的手藝人帶到公眾面前,讓我們了解了這么一個(gè)偉大的職業(yè)。
雖然該片只有3集,短短150分鐘,卻是導(dǎo)演葉君、蕭寒用了5年時(shí)間進(jìn)行調(diào)查,攝制組工作人員跟文物修復(fù)師一起生活了4個(gè)月,后期做了6個(gè)月才制作出來的、如此精良,讓我們既感動(dòng)、贊嘆于幕前,又讓我們佩服于幕后的紀(jì)錄片,怎么能讓人不喜歡呢。
最后,致敬中華民族的精粹,致敬默默無聞而又無比偉大的文物修復(fù)師,致敬薪火相傳的民族精神!
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