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大國(guó)崛起觀后感日本
當(dāng)品味完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，是時(shí)候靜下心來好好寫寫觀后感了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？下面是小編幫大家整理的大國(guó)崛起觀后感日本，希望對(duì)大家有所幫助。
大國(guó)崛起觀后感日本1
對(duì)于日本，或許很多熱血的中國(guó)青年都會(huì)想起中國(guó)被其欺壓凌辱的那段不堪回首，為何幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、人民勤勞智慧的中國(guó)會(huì)被一個(gè)只有彈丸之地、曾經(jīng)蒙昧落后的日本欺壓半個(gè)世紀(jì)之久呢？這不得不引起我們的反思�？戳舜髧�(guó)崛起之后，我明白了一些道理，我們和日本的差距是在是太大了，我想在教育和民族精神方面淺談一下我的看法。
文化教育方面
在傳統(tǒng)文化方面，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)人對(duì)于自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并不重視，國(guó)學(xué)的流失就是一個(gè)典例，難道傳統(tǒng)文化就僅僅是是那晦澀難懂的之乎者也嗎？其中的忠、義、孝、信的精神有幾個(gè)人能用心去讀懂、吸收！國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)的文化的盲目拋棄我非常不解，日本人都能學(xué)習(xí)孔子《論語》發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)，中國(guó)人自己為什么那么漠視自己的優(yōu)秀文化呢！日本在接受外來文化的同時(shí)從來都不拋棄自己的文化，現(xiàn)在的日本學(xué)生見到師長(zhǎng)、學(xué)長(zhǎng)都會(huì)禮貌的哈腰問好，而中國(guó)的學(xué)生有幾個(gè)能做到呢？另外，他們對(duì)自己文化的保護(hù)能力也實(shí)在是值得欽佩。
對(duì)于近現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)文化也是如此，在中國(guó)人還在麻木的生活時(shí)，日本已經(jīng)站在自己的門口把工業(yè)革命的先進(jìn)科技成果大膽的引入國(guó)內(nèi)，并積極接受西方的文化，在日本人看來，文化沒有國(guó)界，只要是能為我所用的都是好的，而我們的泱泱大國(guó)卻盲目的排斥著外來的'一切文化，最終導(dǎo)致自己的落后。
另外，中國(guó)教育的無能與黑暗也同樣令人擔(dān)憂，一個(gè)高考不知將多少有偏科的天才擋在了大學(xué)門外，看看現(xiàn)在大學(xué)里進(jìn)來的學(xué)生，雖然不乏好學(xué)者和有志青年，可更多的都是為了混一張文憑了事的！我們的嚴(yán)進(jìn)寬出與外國(guó)的寬進(jìn)嚴(yán)出形成了鮮明的對(duì)比，為什么這么多年中國(guó)都沒一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)？這不能說和我們的教育毫無關(guān)系吧。
在文化侵略方面日本也非常在行，雖然站在中國(guó)人的角度，這是卑鄙、不道德的，可是從中間獨(dú)立的角度來看，日本的確做得非常到位。對(duì)于從幾年前的日本電影在中國(guó)的風(fēng)靡到今天各個(gè)樂團(tuán)“日流”的來襲有幾個(gè)中國(guó)人意識(shí)到了這就是文化侵略呢！這種侵略使多少中國(guó)孩子崇拜日本文化！有使多少人想生在日本！
民族精神方面
中國(guó)人崇尚中庸無為，這樣的民族精神讓國(guó)民天生就容易屈于強(qiáng)勢(shì)不敢反抗，對(duì)于統(tǒng)治階層，這樣的精神就變成了對(duì)內(nèi)逞強(qiáng)對(duì)外屈服的劣根性，從我們屈辱的歷史并不難看出這一點(diǎn)。而日本民族具有一種止于至善的專業(yè)精神，這是一種近似武士道的精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此也是日本歷經(jīng)明治維新和戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)奇跡，得以雄踞世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的主因。德魯克與吉田茂人為認(rèn)為“日本民族真正利害之處，便是那種追求至善、追求完美的專業(yè)精神。無論做什么，皆力求最好，心無旁騖，精益求精。此種精神之背后是異常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度，永遠(yuǎn)不懈吸取他人長(zhǎng)處之開放胸懷”。盛田昭夫說："日本企業(yè)之所以能在短期內(nèi)取得飛躍進(jìn)步，奧妙就在于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者始終認(rèn)為日本在一切領(lǐng)域中都落后于他人，從而產(chǎn)生一種緊迫感。他們情愿以歐美各國(guó)的學(xué)生自居，堅(jiān)持交學(xué)費(fèi)，學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)手法，吸引新技術(shù)。""在日本，人們始終不懈地追求效率和生產(chǎn)率的提高，即使是對(duì)螺絲刀這樣簡(jiǎn)單的工具也。毫不例外。從設(shè)計(jì)到加工，無不精心考慮，仔細(xì)研究。"這不正是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎！而當(dāng)今的中國(guó)人弄虛作假、投機(jī)取巧、坑蒙拐騙…這是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的普遍心理。與日本人追求至善、精益求精的敬業(yè)精神相比是不是還有很大的差距？
大國(guó)崛起觀后感日本2
對(duì)于日本，或許很多熱血的中國(guó)青年都會(huì)想起中國(guó)被其欺壓凌—辱的那段不堪回首歷史，為何幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、人民勤勞智慧的中國(guó)會(huì)被一個(gè)只有彈丸之地、曾經(jīng)蒙昧落后的日本欺壓半個(gè)世紀(jì)之久呢？這不得不引起我們的反思�？戳舜髧�(guó)崛起之后，我明白了一些道理。
《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。這些鏡頭和片段留給我的是深深的震撼……
讀史使人明智，五百年來大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來。人類五百年的歷史是漫長(zhǎng)而又極其復(fù)雜的，我在這里稍作窺探。
今天的中國(guó)，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國(guó)如何借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)？在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，怎樣才能快速發(fā)展，振興我國(guó)的大國(guó)夢(mèng)？這部電視劇給我們一些有益的啟迪。
科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵，這是電視對(duì)我的啟迪之一。人類掌握的科學(xué)技術(shù)越多，人類對(duì)自然的駕馭能力就越強(qiáng)，人類社會(huì)也就越發(fā)達(dá)，這是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。人類發(fā)展史表明，推動(dòng)人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的首要因素是生產(chǎn)力的發(fā)展，而科學(xué)技術(shù)發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展的第一要素。因此科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。
建立適合本國(guó)國(guó)情的.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度是社會(huì)發(fā)展的保障，這是電視對(duì)我的啟迪之二。一百多年前，美國(guó)的大—炮打開了日本封閉的國(guó)門；這和中國(guó)的情況何其相似？日本人能迅速認(rèn)識(shí)到幕府體制的僵化，改變國(guó)體為天皇掌權(quán)的君主立憲制。當(dāng)中國(guó)的還在紫禁城內(nèi)醉生夢(mèng)死的時(shí)候，日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，天皇也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選擇，為自己的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國(guó)，日本的強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展史經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，實(shí)踐表明只有建立適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度，才能有效社會(huì)發(fā)展。
人類社會(huì)的文化教育是因素是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)這是電視對(duì)我的啟迪之三。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著教育的培養(yǎng)目標(biāo)、質(zhì)量、辦學(xué)模式等，但教育對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教育可改變勞動(dòng)者的素質(zhì)，從而提高其競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；教育可促進(jìn)科技發(fā)展，使科學(xué)技術(shù)及早轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力；教育可改變?nèi)说氖杖敕峙洹Ｒ虼�，確立教育優(yōu)先發(fā)展，科教興國(guó)的戰(zhàn)略，把教育的與改革作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐因素，是非常必要的。日本，原先比歐美國(guó)家落后，現(xiàn)在不但趕上，而且還超過了歐美國(guó)家，連續(xù)十多年來一直保持是最大的債權(quán)國(guó)，其原因就是日本注重國(guó)民的文化教育，使人的聰明才智的發(fā)揮得到了遵重，消除了對(duì)抗，使人們能夠團(tuán)結(jié)一致，共同努力，攜手向前，從而推動(dòng)了社會(huì)的大踏步前進(jìn)。
“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來的智慧，經(jīng)歷了改革開放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛，中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前！
大國(guó)崛起觀后感日本3
日本，亞洲的一個(gè)小小的島國(guó)，從被西方大國(guó)欺凌到成為世界第二大經(jīng)濟(jì)大國(guó)，這個(gè)國(guó)家經(jīng)歷了激蕩起落的命運(yùn)。
從某種意義上來說，日本是亞洲國(guó)家中的異類！就目前來看，日本是唯一一個(gè)亞洲的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，當(dāng)年的軍事大國(guó)！
翻開日本的近代史，有著近乎和中國(guó)相類似的遭遇！她也被西方的列強(qiáng)侵占過，也簽訂過諸多不平等的條約！日本的民族，是一個(gè)尊敬強(qiáng)者的民族！所以，在承認(rèn)自己不足的同時(shí)，將西方的一套東西快速地搬到了本國(guó)，使國(guó)力迅速地得到了提高！
一個(gè)很明顯的例子就是，在美國(guó)打開日本門戶的僅僅二十年后，日本就用同樣的方法打開了鄰國(guó)朝鮮的門戶，成為其殖民國(guó)！
不得不承認(rèn)，日本創(chuàng)造了很多的奇跡！且不說，她脫穎于亞洲諸國(guó)，一枝獨(dú)秀，位于世界強(qiáng)國(guó)之林。單看看，日本在二戰(zhàn)失敗后，僅僅用了20多年，從一片廢墟，又迅速崛起，就可以看到日本是多么的可怕！
日本的兩次奇跡般地崛起，深深地吸引著我們這些做著強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的人去探究其成功的原因。毫無疑問，一個(gè)大國(guó)的興起是個(gè)多方面的因素。這包括：軟實(shí)力與硬實(shí)力的結(jié)合；文化的因素；內(nèi)部變革與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)；代表了先進(jìn)的生產(chǎn)力發(fā)展方向等等。
日本之所以可以在二戰(zhàn)后20多年間迅速崛起，和明治維新留下的基礎(chǔ)（即軟實(shí)力）脫不了關(guān)系，像科學(xué)、技術(shù)、人才和西方的一些制度。
軟實(shí)力作為國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，特指一個(gè)國(guó)家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國(guó)民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。 軟實(shí)力是硬實(shí)力無形的延伸。強(qiáng)盛的軟實(shí)力，恰是一種硬形象。
在日本改革過程中，為了實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵、置產(chǎn)興業(yè)和文明開化的維新目標(biāo)，日本政府采取了強(qiáng)硬的簡(jiǎn)單的'拿來主義方式推行改革。文明開化的過火行為使得日本的傳統(tǒng)文化面臨崩潰，不可避免地引發(fā)了現(xiàn)在文明與本土傳統(tǒng)的激烈沖突。 面對(duì)如此激烈的沖突，社會(huì)各階層展開了自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)，伊藤博文順應(yīng)潮流立憲并在《憲法》中結(jié)合了本國(guó)的傳統(tǒng)。一生創(chuàng)辦過500多家企業(yè)的澀澤榮一號(hào)召日本人做一手拿《論語》一手拿算盤的企業(yè)家。然而，在民族傳統(tǒng)得到恢復(fù)的同時(shí)，日本傳統(tǒng)文化中的糟粕也隨之被召喚和強(qiáng)化�！兜蹏�(guó)憲法》在確立了近似宗教性絕對(duì)權(quán)力的條款的同時(shí)，也使得軍國(guó)主義抬頭。但是，日本人民的精神卻得到了統(tǒng)一，解決了尖銳的社會(huì)問題。
日本人將本國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)在文明完美地融合。西服流行的同時(shí)，和服被作為最華麗和最具民族特征的服飾流傳下來并流行著。西方的酒吧流行起來，茶室依然是人們的精神凈地。西洋歌劇和能劇、歌舞伎同時(shí)走向繁榮。在吸收了西方油畫的同時(shí)，浮世繪也成為世界繪畫的一大流派。
有的史學(xué)家將日本文化比喻成洋蔥頭文化，一篇一篇地剝開，你找不到日本文化的核，因?yàn)樗拿坎糠侄己型鈦砦幕挠绊懞腿毡疚幕囊环N結(jié)合。
我們每天都在做著強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，也每天銘記著日本給予我們的痛苦國(guó)難。但是，我們要知道，只有我們真正的強(qiáng)大，才能讓他們對(duì)我們俯首稱臣！
同時(shí)，歷史也告訴我們，任何一個(gè)國(guó)家的崛起，靠武力撐起的大國(guó)絕不會(huì)長(zhǎng)久的，真正的大國(guó)應(yīng)該是對(duì)內(nèi)繁榮安定，人民安居樂業(yè)，對(duì)外給世界帶去和平和安全。 我們所要做的是，打開視野，吸收發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)文化制度，結(jié)合本國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，找到一條適合中國(guó)國(guó)情的正確發(fā)展道路并堅(jiān)定不移地走下去。只有如此，我們大國(guó)崛起的夢(mèng)想才有希望。
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