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《長安三萬里》觀后感最新
看完一部經典作品以后，一定有不少感悟吧，觀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在觀看后的基礎上發(fā)感想�，F(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《長安三萬里》觀后感最新，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《長安三萬里》觀后感最新1
本來對于國產電影沒有什么期待了，只是因為有李白、高適、杜甫這些鼎鼎大名，所以決定去看這部電影。但是沒有想到，從一開場就被影片氣勢震撼住了�？赐昃镁脹]有動，離開影院后久久沒有說話，一直沉浸在大唐盛世中。
影片中最震撼我的是兩段戲。一是在揚州，李白荒唐胡鬧，到人家的宴會中搶一個舞女來自家的宴會。把姑娘搶出來又被人家反搶回去。姑娘為報答李白一搶之功，在船上翩翩起舞。這個橋段，非常符合盛唐景象，也非常符合李白的人設，李白自己說的，“曩昔東游維揚，不逾一年，散金三十余萬，有落魄公子悉皆濟之。此則是白之輕財好施也�！�
這話當然是李白給自己找補，揚州當時天下娛樂之都，你李白又不是去辦慈善，當修道士傳播福音，三十萬不可能都是樂善好施周濟窮人花光的。就別找補了，大大方方承認，就是出入娼門，組織豪華爬梯花的。這是在盛唐嗎，這么敗家不丟人。何況你李白又不是杜甫那樣循規(guī)蹈矩的老實人。如果你不荒腔走板，怎么對得起盛唐，又怎么彰顯這就是盛唐？
盛唐氣象，這是我對這部電影最滿意的地方。當然，對于盛唐氣象，每個人有每個人的理解，一千個人心中有一千個哈姆雷特，那么十四億人中就有十四億個盛唐景象。我理解的盛唐，最直觀的感受，就是歌與舞，而且還得是胡姬、胡舞。一片歌舞升平，映射的是開放包容的意識形態(tài)。讓每個人都可以荒腔走板，都可以肆無忌憚。雖然長安城里也擠滿了落榜書生，不第秀士。各種詩集中也充滿了牢騷。但那是因為大家都擁擠在仕途這一條胡同里。路太窄人太多，不推不搡，不跑不要，安安靜靜的排隊等候，走不動啊。既然要搶，那么難免就有搶到的有沒搶到的，有搶的多點的有搶的少點的。所以反映到詩中，就是行路難，就是“何王公大人之門，不可以彈長劍乎”；就是“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”。
但是如果你把聚焦稍稍離開仕途幽徑，而是把鏡頭搖向長安城外。如當時的杜甫所看到的是“長安水邊多麗人”，是“花萼樓前雨露新，長安城里太平人”；是滿大街肆無忌憚的醉鬼，荒唐的那么才華橫溢，荒腔走板的那么審美。
所以這部電影中飲中八仙那場戲，基本也是可以打八九十分的。據電影宣介說，這部影片制做了三年的時間，而《將進酒》那場戲，就用了兩年。可見這場戲是這部影片的核心，是創(chuàng)作核心一致認作的戲核。
但不得不說，這場戲編導們使勁使過了�！秾⑦M酒》李白已經給定了底色，就是黃河的顏色。他想表達的是“曠遠”、“空無”；而且是以“豁達”來表現(xiàn)“曠遠”與“空無”。但是我通過影片看到的只是“綺麗”。
“綺麗”也很好，卻不是《將進酒》要表達的。在李白的詩中，“綺麗”是《夢游天姥吟留別》表達的主題�！秾⑦M酒》所要說的是“天地玄黃宇宙洪荒”。
假如這場戲是在場諸人都醉了，醉的一塌糊涂不省人事，任黃河水奔涌，任日升日落，任朝暉夕陰自成一色。是不是比現(xiàn)在影片中的上天入地更能準確表達《將進酒》的`意境，此時無聲勝有聲呢？
當然了，這只是個人的理解。詩嘛，就是讀后每個讀者根據自己的理解，自動匹配一面面畫幅。這都是根據自己的人生閱歷AI繪制的，誰也不能說誰對，誰也不能說誰錯，就看個人的造詣了。
就如電影最后出字幕《長安三萬里》的時候，有個觀眾輕聲說，這不是就是高適傳嘛，干嘛叫這么個名字？這是這位觀眾觀后感。我卻不太以為然。
我認為這部影片的戲核在于高適的一個問句：“你有憾事嗎？”高適作為“有唐以來，詩人之達者”唯一人。卻是一直到五十歲，才因為“安史之亂”乘風而起。如果他年輕時候能有個合適的崗位，早點發(fā)揮才能，那么對于他個人抑或對于朝廷，是不是更好呢？李白名揚天下，名垂后世，再狂的狂徒也不敢說李白詩寫的不好。但是生活在盛唐的李白，對于他自己的人生是不滿意的，他想要的不是這個。
最主要的是，高適平滅永王之亂后，能公開赦免李白，然后兩人攜手平定“安史之亂”，建功立業(yè)。不是最符合大團圓的結局，最大滿足大眾的期望，多好啊。
《長安三萬里》觀后感最新2
先說好的方面，這部電影的畫質相當出色。影片中出現(xiàn)的長安城景、揚州城景、黃鶴樓、胡姬酒肆、曲江池、岐王府、梁園、云山城等眾多場景和建筑，都典雅大氣，美輪美奐。只看畫面，跟著鏡頭走，確實可以走進大唐盛景，品味千年之前的盛世風華。
此外，這部電影還具有一種獨特的文化之美。相撲、柘枝舞、叉手禮、經典唐詩……諸多傳統(tǒng)文化要素，讓整部電影別具風味。高適、李白、杜甫、岑參、張旭、賀知章……眾多文化大咖的出現(xiàn)，也能讓人感受詩詞鼎盛之下的社會氛圍�？傊赐赀@部電影，等于品味了一頓文化大餐。
然而，畫面的絢麗和文化的氤氳，并不能掩蓋這部電影的不足。因為，這些不足是如此明顯，以至于開場不到半個小時，我就高度懷疑豆瓣8.0的開分。
《長安三萬里》最大的不足，就是內容拼湊，過于雜亂。電影中，雖然有高適和李白交往這條主線，但中間插入了太多的人物和內容，場景變更過多，植入的詩詞太雜。最終效果就是內容很割裂，有極強的拼湊感。究其原因，是導演貪多求全，試圖在一部電影里面，塞入過多的文化內容，恨不得把盛唐文化氣象，一股腦兒收錄進來。其結果就是，看上去什么都有，但異常雜亂、生硬。因此，整部電影有點像一篇蹩腳的高考作文，表面看很豐富，用了很多人物典例和名言名句，其實經不起推敲，因為這些東西都是生搬硬套，雜糅在一起。如果電影可以適度做減法，刪掉一些人物，去掉一些詩詞，簡化一些場景，或許，電影內容會更緊湊，也更好看。
第二個不足，就是人物臉譜化，形象不豐滿。因為敘事性不強，故事性弱，《長安三萬里》的人物非常臉譜化，人設很難立起來。李白在整部電影中，出場了將近兩個小時，但并沒有給人留下深刻印象。他的所謂“放蕩不羈”“恃才傲物”，停留于表面，并沒有得到深刻展現(xiàn)�？赐旰�，總感覺李白是一個熱愛寫詩、喝酒和相撲的小孩子，似乎與那個想象力天馬行空、才華蓋世的詩人，完全不搭。相比之下，陳凱歌的《妖貓傳》中，出場才五分鐘左右的李白，形象反而更豐滿。原因就在于，《長安三萬里》用大量獨白，去立人設，但敘事跟不上；《妖貓傳》沒有臺詞說李白放蕩不羈，但通過他寫完詩歌后，將筆扔進酒池里這樣一個細節(jié)，就展示了他的放蕩不羈。電影是鏡頭藝術，用鏡頭去敘事，遠遠好于用獨白去立人設。
第三個不足，就是詩詞展現(xiàn)的表面化。就像美人在骨不在皮，詩詞之韻味，展現(xiàn)于內在境界，而不是表面的字義。這部電影想要展示的詩詞太多了，只能以朗誦的方式，蜻蜓點水，點到為止。以至于，觀影現(xiàn)場變成了朗誦大會。很多看電影的小朋友，跟著電影的'主角，一起朗誦了《靜夜思》《別董大》《春曉》等經典詩詞。似乎，這不是觀影現(xiàn)場，而是語文課文的背誦現(xiàn)場。出現(xiàn)這樣的狀況，相當尷尬，也讓人想笑。電影是聲光藝術，完全可以用更豐富、也更巧妙的方式去展示詩詞之美。如果只是朗誦，只是拼湊，詩詞之美會大打折扣，將徒有其表，不見其里。
以上不足，讓我看電影時，內心感受極其復雜。本來，因為豆瓣開分8.0，加上不少人推薦，是抱著很大期望去看的，但看完后，整體而言比較失望。但是，這種類型的電影，并不多見，屬于面向大眾的文化動畫電影，所以，雖有不足，還是不想苛責，希望盡量包容。就是對它有一種近似于老母親的心態(tài)，一方面對它愛之深，責之切，因為不達預期而失望透頂，一方面又希望它不要涼，最好能有一定的票房。
總之，不相信這部電影會大火，因為整體質量確實配不上；但也不希望它涼涼，因為電影市場應該有這樣的一股文化清流。
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