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電影白鹿原觀后感（精選15篇）
看完一部影視作品以后，能夠給我們不少啟示，讓我們好好寫(xiě)份觀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的電影白鹿原觀后感，希望能夠幫助到大家。
電影白鹿原觀后感 篇1
看完《白鹿原》電影，百感交集。電影由王全安執(zhí)導(dǎo)，張雨綺主演。
《白鹿原》電影是把陳忠實(shí)老先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》搬上銀幕的。
講述清朝末年，民國(guó)初期，白家軒、陸子霖兩家的封建家族式統(tǒng)治衰敗和瓦解，直到解放后。年度跨度之大，人物性格鮮明，影片長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)三十分鐘。
白家軒是白鹿原的族長(zhǎng)，陸三是白家軒的長(zhǎng)工。陸三的兒子黑娃，在給郭家當(dāng)麥客時(shí)認(rèn)識(shí)了郭家的小老婆田小娥。兩人產(chǎn)生了愛(ài)情，田小娥離開(kāi)郭家和黑娃回到白鹿原。
白家軒呆板的家族觀念，以及陸三的.守舊思想，強(qiáng)烈反對(duì)黑娃和田小娥的婚姻自由。迫使兩個(gè)相愛(ài)的人有家不能歸，黑娃變成土匪，田小娥對(duì)婚姻自由的向往、抗?fàn)帯o(wú)助、失望……。成為封建家族婚姻的犧牲品。
陸子霖的兒子，陸兆鵬是有知識(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，他逃婚，離家出走，在外創(chuàng)蕩。走上革命的道路。
陸兆鵬、黑娃、田小娥對(duì)婚姻自由的抗?fàn)�！田小娥悲慘的命運(yùn)，讓人憐憫！讓人心痛！
從清末到民國(guó)，農(nóng)村青年思想變化，對(duì)統(tǒng)治者不滿，陸兆鵬等一部分知識(shí)分子，帶領(lǐng)人們鬧革命。白家軒的兒子白孝文堅(jiān)持父親的傳統(tǒng)思想，最后賭博，變買家產(chǎn)，一無(wú)所有，窮困潦倒被拉當(dāng)壯丁。
電影人物性格鮮明，反映農(nóng)村封建家族式統(tǒng)治的衰敗，人們的覺(jué)醒，青年們對(duì)婚姻自由的向往和抗?fàn)帲?/p>
電影白鹿原觀后感 篇2
看了電影《白鹿原》，感到有話要說(shuō)。這是一部鄉(xiāng)村敘事的史詩(shī)般作品，以白鹿原村為背景，從清末說(shuō)到1938年的抗戰(zhàn)初期，地點(diǎn)是陜西的關(guān)中平原，20多年的滄桑折射了時(shí)代的變遷，更折射了五千年的中國(guó)文明進(jìn)化史：這就是中國(guó)社會(huì)雖然難以擺脫打打殺殺歷史周期率的宿命，但總有一種正能量呼嘯鼓蕩，維系了中國(guó)鄉(xiāng)村的綱常操守，維系了人類社會(huì)的根本準(zhǔn)則和價(jià)值底線。
電影中的`族長(zhǎng)就是這樣的角色。在和平時(shí)期，他是鄉(xiāng)規(guī)民約的傳承制定執(zhí)行者；當(dāng)大難來(lái)襲（軍閥搶糧），他挺身而出，是村民利益的捍衛(wèi)者；在□中，他的正直維護(hù)了起碼的理性和道德底線，比如，他不準(zhǔn)爛殺；他也是準(zhǔn)則獎(jiǎng)懲的自覺(jué)踐行者，當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子有不軌行為，同樣施以嚴(yán)厲責(zé)罰。
鄉(xiāng)村社會(huì)充滿了矛盾：貧富矛盾、家族矛盾、□、欲望和束縛的矛盾，當(dāng)這些矛盾糾結(jié)在一起，動(dòng)蕩沖突便不可避免地爆發(fā)了，在沖突中，人類賴以維系的價(jià)值準(zhǔn)則往往會(huì)被沖擊得蕩然無(wú)存。此時(shí)此刻，如果有一種理性的力量，我們稱之為正能量，能夠巍然屹立，就能抵御瘋狂，帶領(lǐng)人們從黑暗走向光明。具有這種正能量的人，也是被魯迅先生稱為民族脊梁的人，讓我們一起呼喚正能量，每個(gè)人都為社會(huì)增加一點(diǎn)正能量。你理性，這個(gè)社會(huì)才更溫暖！
電影白鹿原觀后感 篇3
白嘉軒的妻子仙草因瘟疫去世，感動(dòng)萬(wàn)千觀眾，不勝唏噓!那感人肺腑的力量來(lái)自平凡夫妻的一飯一衣，一眼一依，執(zhí)子之手，來(lái)世再聚……
從雪地里撿回來(lái)的妻子，為白家香火子嗣，是上天的恩賜，嘉軒亦懂得珍惜。在小女兒白靈的`身上，無(wú)盡的驕寵，可以得知。
然突如其來(lái)的瘟疫，帶走嘉軒半世的溫暖，留下的是無(wú)盡的凄風(fēng)苦雨，山河破碎人沉淪，妻離子散原依依。
妻子，人世間最美的詞語(yǔ)，是唯一能陪伴我們一生的知己，每日飯菜的疏離，一笑一顰的情趣，病床前眼淚，成功后的贊許。
每個(gè)成功男人的背后，都有一個(gè)無(wú)私犧牲的背影，那就是妻子。人的一生，父母終將遠(yuǎn)去，孩子也會(huì)遠(yuǎn)走高飛，累了才會(huì)偶爾回家棲息。但妻子才會(huì)對(duì)我們不離不棄，不管你是富有還是貧窮，抑或疾病纏身。有她在廚房忙碌的身影，這個(gè)家都是溫馨的。
喪妻的白嘉軒，想念油潑面的香辣，想念夜補(bǔ)衣的沉寂，想念自己驕縱女兒時(shí)妻子的嗔怪，想念自己嚴(yán)苛兒子時(shí)的妻子眼淚。
那一聲老淚縱橫的：“仙草，我想你哩!”是嘉軒最深摯的懷念。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
時(shí)光老了容顏，老不去心中的掛念;
時(shí)光彎了脊梁，斷不了一世情緣，或邂逅，或一見(jiàn)鐘情。
生活告訴我們：
滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。
電影白鹿原觀后感 篇4
由劉進(jìn)導(dǎo)演，張嘉譯、何冰等主演的77級(jí)《白鹿原》看完成了，電視劇并沒(méi)有完全把陳忠實(shí)的小說(shuō)準(zhǔn)確表達(dá)，比如填井之說(shuō)，在書(shū)中講的是因?yàn)樽訌検墙鹳F的，只能把叛徒填井里，白靈也是被自己人填井的而非戰(zhàn)死等，但也不錯(cuò)了！
因?yàn)閭髅绞且庾R(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的工具，是對(duì)當(dāng)下時(shí)局的管控，也因?yàn)闅v史是由成了王的那個(gè)政府管制的人寫(xiě)，更何況還在執(zhí)政期，所以表?yè)P(yáng)自己否定對(duì)方就是可以理解的了。但還是應(yīng)該準(zhǔn)確表現(xiàn)原作的演技最好的是何冰，他把鹿子霖的狡詐、自私、膽小和頑劣演到位了；張嘉譯扮演的白嘉軒就有點(diǎn)演了，他只是把族長(zhǎng)這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化中特殊的地位和作用表達(dá)了；田小娥是一個(gè)在被男人玩弄的同時(shí)也玩弄男人的女人，打過(guò)男人耳光，尿到鹿鄉(xiāng)約臉上的.女人，應(yīng)該是女一號(hào)，李冰演的真好，騷到位了；劇中朱先生對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守與書(shū)中講的很一致，他死后也確如白嘉軒講的世上將再無(wú)先生。場(chǎng)景選的不錯(cuò)，如同我的家鄉(xiāng)！
電影白鹿原觀后感 篇5
《白鹿原》講述的故事背景是在清末到解放那段動(dòng)蕩的歷史中，以白鹿村為故事發(fā)生地，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。
白嘉軒是整個(gè)故事的主要人物。他是白鹿原的族長(zhǎng)。他光明磊落做事坦坦蕩蕩；他老實(shí)本分，踏踏實(shí)實(shí)做一個(gè)農(nóng)民。他隱忍堅(jiān)強(qiáng)，一生遇到許多坎坷，他鐵面無(wú)私，自己的兒子犯了錯(cuò)，他也強(qiáng)撐著實(shí)行族法；他仁義寬厚，他雇的長(zhǎng)工鹿三，似乎是那種剝削壓迫關(guān)系，而在故事中他們之間的人際關(guān)系卻是那么融洽，竟勝似一家人一樣，絕對(duì)的`尊重，絕對(duì)的平等，最后竟成了生死之交。他一生都在努力維持白鹿村的平靜與秩序，從不會(huì)被潮流沖昏頭腦。
但是他如同千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)式家長(zhǎng)一樣，從他身上看到了對(duì)孩子的愛(ài)。在女兒白靈裹小腳時(shí)體現(xiàn)的淋漓盡致。不忍心看到孩子的疼痛，反對(duì)對(duì)女兒裹小腳。在女兒想去西安城上學(xué)時(shí)，起初很反對(duì)，但是不想看到女兒傷心模樣還是將女兒送去城里。在攻打西安城時(shí)，和鹿三去城里找女兒，嚇得腿軟，足足可以看出對(duì)孩子的愛(ài)。
白嘉軒有著頑強(qiáng)的意志，在家境日漸敗落的狀況下，就是靠著堅(jiān)定的信念，靠著自己的艱辛勞動(dòng)，一步步地將家境扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
電影白鹿原觀后感 篇6
麥子，高粱，玉米，棉花，這些莊稼站在土地上，就好像一些女子落在鄉(xiāng)村。她們是紅顏也是禍水，隨塵煙而逝，隨笑談而成傳奇。
田小娥當(dāng)然是麥子。她有一棵如麥子一樣青蔥的心，也渴望像麥子一樣一生有一回燦爛的金黃。她渴望大風(fēng)來(lái)?yè)肀�。在廣袤的土地上掀起波浪。然后安靜的等待被收割，等待和無(wú)數(shù)麥秸一樣堆曬在貧窮的院落，過(guò)完一生。
是的，麥子的一生，早已注定。
看那影片的開(kāi)場(chǎng)，大風(fēng)吹呀，麥子笑呀！大風(fēng)吹呀，麥子哭呀！
她哭命運(yùn)的無(wú)常。恨爹娘把她嫁給郭舉人，一個(gè)有幾個(gè)老婆的可以做她爺爺?shù)娜�。沒(méi)有愛(ài)的婚姻是陰暗漏雨的窯洞，她不甘心煎熬到白頭。
她把自己融入成熟的麥子中，唯有低頭彎腰割麥的黑娃看見(jiàn)了她。她在看到他的一瞬，心兒便如麥子遇到風(fēng)一樣搖擺。
她是別的男人的閑話，卻是黑娃的心疼。這注定了他們的糾纏。且不管是一時(shí)還是一世。
“好吃不？”“好吃，好吃”。兩碗“俺做咧”的面條，暖了他的胃，融了他的心。
干柴烈火的后果是被痛打。壞了名聲，好在有命。攙扶著回到他的白鹿原村。
如果白鹿原的族長(zhǎng)白嘉軒同意他們?nèi)腱籼茫绻谕薜牡谷莸孟隆捌菩眱合�，如果沒(méi)有周圍人的閑言碎語(yǔ)，他們?cè)究梢园卜�(wěn)的過(guò)完一生，像上世紀(jì)二三十年代許許多多陜西農(nóng)民那樣貧窮卑微的命運(yùn)一樣。
但這就不是獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《白鹿原》了。那年父親從圖書(shū)館借來(lái)了《白鹿原》，我也隨便翻開(kāi)，開(kāi)篇第一句話頗具誘惑：白嘉軒后來(lái)引以豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人。這讓人感覺(jué)此書(shū)是揭示命運(yùn)的紅與黑，人性的罪與罰。許多情節(jié)如今都已模糊，但田小娥這個(gè)名字是不會(huì)忘記的。
在電影白鹿原中，則以這個(gè)名字為主線，其背景是從剪掉辮子的清末民初開(kāi)始，至1938年日本鬼子的飛機(jī)在白鹿原上空轟炸為結(jié)尾。其情節(jié)以一個(gè)女人和幾個(gè)男人的故事為脈絡(luò)，演繹那個(gè)年代人世間蕓蕓眾生的命運(yùn)興衰，彰顯著民族歷史文化的深刻淵源。
電影中少了原著個(gè)別人物和情節(jié)，但與田小娥有關(guān)聯(lián)的男人一個(gè)都沒(méi)少。這些男人是白鹿原不可缺少的人物，否則，電影就不能以白鹿原命名了。
白鹿原最有聲望的除了白嘉軒便是鹿子霖了。這個(gè)內(nèi)心一直想占有族長(zhǎng)這個(gè)位置的.鄉(xiāng)約，始終想借刀殺人。這把刀便是田小娥。
在不知真心還是假意的幫助小娥打聽(tīng)黑娃的消息中，他們?cè)谄婆f的窯洞因“都是匪屬”同命相連。她給他倒酒，她喊他伯。然而擋不住他借著酒勁把她按到炕上。如果和黑娃是激情的話，那也是有一見(jiàn)鐘情做底。而此刻的小娥唯有保命而屈辱的活著，像麥子一樣任人宰割。她的身體是無(wú)奈的順從，而她的眼里是強(qiáng)忍的淚水。
她依計(jì)誘惑白孝文。這個(gè)看起來(lái)斯文老實(shí)的男人，其實(shí)從見(jiàn)小娥第一眼就喜歡上了她。但他至多有非分之想，不能也不敢輕舉妄動(dòng)。他喊她嫂子。他答應(yīng)過(guò)黑娃要幫助小娥，在用木柱支撐窯洞頂以防漏雨的黃昏，他們終于心甘情愿的纏繞在一起。
在饑荒和瘟疫來(lái)到，白孝文賣身當(dāng)兵以保命有身孕的小娥。然而，黑娃的爹鹿三用刀殺了這個(gè)“害人的女人”。他的刀從背后插入她的心臟，鮮血從刀的切口汩汩而出。她的死就像麥子被收割一樣無(wú)聲無(wú)息，而她的魂魄被刻板冷酷的白嘉軒鎮(zhèn)于塔下。
田小娥，這個(gè)原本純樸可愛(ài)的女人，卻成為白鹿原最低賤的女人。
麥苗，麥子，麥秸。田小娥的一生，女人的一生。愛(ài)是女人整片心田。沒(méi)有人知道，麥子追逐風(fēng)，就是女人追求愛(ài)呀！
嗩吶依舊在吹，鑼鼓依舊在敲，嘶啞的喉嚨在說(shuō)古唱今。
古今多少事，都付笑談中，都隨塵煙去。
唯有風(fēng)吹麥動(dòng)，一年又一年。
電影白鹿原觀后感 篇7
看了電影《白鹿原》，感到有話要說(shuō)。這是一部鄉(xiāng)村敘事的史詩(shī)般作品，以白鹿原村為背景，從清末說(shuō)到1938年的抗戰(zhàn)初期，地點(diǎn)是陜西的關(guān)中平原，20多年的滄桑折射了時(shí)代的變遷，更折射了五千年的中國(guó)文明進(jìn)化史：這就是中國(guó)社會(huì)雖然難以擺脫打打殺殺歷史周期率的宿命，但總有一種正能量呼嘯鼓蕩，維系了中國(guó)鄉(xiāng)村的綱常操守，維系了人類社會(huì)的根本準(zhǔn)則和價(jià)值底線。
電影中的族長(zhǎng)就是這樣的角色。在和平時(shí)期，他是鄉(xiāng)規(guī)民約的傳承制定執(zhí)行者；當(dāng)大難來(lái)襲（軍閥搶糧），他挺身而出，是村民利益的捍衛(wèi)者；在□中，他的正直維護(hù)了起碼的理性和道德底線，比如，他不準(zhǔn)爛殺；他也是準(zhǔn)則獎(jiǎng)懲的自覺(jué)踐行者，當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子有不軌行為，同樣施以嚴(yán)厲責(zé)罰。
鄉(xiāng)村社會(huì)充滿了矛盾：貧富矛盾、家族矛盾、□、欲望和束縛的.矛盾，當(dāng)這些矛盾糾結(jié)在一起，動(dòng)蕩沖突便不可避免地爆發(fā)了，在沖突中，人類賴以維系的價(jià)值準(zhǔn)則往往會(huì)被沖擊得蕩然無(wú)存。此時(shí)此刻，如果有一種理性的力量，我們稱之為正能量，能夠巍然屹立，就能抵御瘋狂，帶領(lǐng)人們從黑暗走向光明。具有這種正能量的人，也是被魯迅先生稱為民族脊梁的人，讓我們一起呼喚正能量，每個(gè)人都為社會(huì)增加一點(diǎn)正能量。你理性，這個(gè)社會(huì)才更溫暖！
電影白鹿原觀后感 篇8
在我熱烈的期盼中，今天如愿以償，觀看了由陳忠實(shí)名著改編的電影版《白鹿原》。原定于9月13日上映，又被推遲2日，不過(guò)，總算沒(méi)讓人等待太久。前些天，專門(mén)欣賞了首映晚會(huì)，劇組成員悉數(shù)亮相，電影對(duì)白全部是關(guān)中方言，讓人倍感親切。萬(wàn)達(dá)影城有4個(gè)影廳同時(shí)放映，觀眾沒(méi)有我想像中那么多，但，坐在那里的觀眾，看來(lái)對(duì)小說(shuō)非常熟悉，大家都在討論著劇情下面的發(fā)展。
小說(shuō)1993年6月出版后，其暢銷和廣受海內(nèi)外讀者贊賞歡迎的程度為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品所罕見(jiàn)。1997年榮獲中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)最高榮譽(yù)———第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格，中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)六十年巔峰之作，十五年風(fēng)行不衰。小說(shuō)被翻譯成日、韓、越等文，描寫(xiě)了渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩，觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷，讀起讓人回味無(wú)窮。特別是對(duì)書(shū)中女性的悲慘命運(yùn)，嘆惜不已。在那個(gè)被封建主義束縛的年代，敢于反抗，與命運(yùn)抗?fàn)幍暮蠊�，唯有悲劇結(jié)局。
《白鹿原》搬上銀幕歷經(jīng)十載，可謂是好事多磨。影片最完整應(yīng)該是310分鐘，現(xiàn)在上映的時(shí)長(zhǎng)是156分鐘，被剪掉很多，觀看時(shí)有點(diǎn)不連貫，宣傳片里有的解放時(shí)期的情節(jié)全部刪掉了，好在有小說(shuō)墊底，電影只能算了滄海一栗了。電影和小說(shuō)本來(lái)就不是一個(gè)介質(zhì)，要把幾十年的歷史變遷，人物的坎坷命運(yùn)一一展現(xiàn)是不可能的。影片選擇最為激烈沖突的黑娃，田小娥的愛(ài)情以及白鹿原新舊社會(huì)制度更替，家族紛爭(zhēng)，內(nèi)憂外患等等展開(kāi)。壯觀的麥田拉開(kāi)了序幕，整部劇也是以麥子貫穿。有割麥，曬麥，燒麥子，還有在麥田里釋放的情欲。通篇都是我熟悉的場(chǎng)景，就像回到兒時(shí)的農(nóng)村，土崖，蘆葦，河水，華陰古腔，就是我熟悉碗碗腔，皮影表演，土窯，白鹿兩家的房子，就像我小時(shí)候住過(guò)的老房子，很親切。最過(guò)癮的是看黑娃，兆鵬吃面的場(chǎng)景，好饞吶，也給我老碗嘛！
那個(gè)一心要跟著黑娃過(guò)安生日子的田小娥，一進(jìn)村就被拒絕進(jìn)入祠堂。被公爹趕出家門(mén)，跟隨黑娃住破舊窯洞，毫無(wú)怨言，她的內(nèi)心是淳樸的。黑娃鬧革命，她也渴望婚姻自由，打破舊傳統(tǒng)，砸祠堂，妄想著能被世人承認(rèn)。革命失敗，黑娃忘命天涯，苦命的女子沒(méi)有依靠，去求鄉(xiāng)約鹿子霖幫忙打探丈夫下落，不想落入虎口，成了鹿子霖報(bào)復(fù)白家的工具，以至于最后死于非命。她的悲劇是社會(huì)造成的，一個(gè)財(cái)主的小妾是無(wú)法得到尊重，更不可能得到幸福。想跟隨黑娃回家，因?yàn)槭撬奖疾槐荒莻�(gè)社會(huì)承認(rèn)。想通過(guò)革命來(lái)改變命運(yùn)，卻被人吊起來(lái)打。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，一個(gè)弱女子如何能把控自己的命運(yùn)？玩弄男人又被男人玩弄，遇到真心對(duì)自己的男人，卻招來(lái)了殺身之禍。她死了，白鹿原便發(fā)生了瘟疫，是上天承罰這里的村民，是他們殺害這個(gè)無(wú)辜的苦命女人。他的男人黑娃為她去尋仇，那個(gè)象征封建形象的族長(zhǎng)，挺直的腰桿被打彎了。影片的結(jié)尾是發(fā)了瘋的鹿子霖回到白鹿原，恰逢飛機(jī)轟炸，眾人躲避，白嘉軒硝煙中尋找鹿子霖的身影。就在觀眾為人物命運(yùn)揪心時(shí)，影片嘎然而止。我感覺(jué)結(jié)束有點(diǎn)太匆忙，是不是把后面的情節(jié)裁掉的，影響放映的時(shí)長(zhǎng)。
張雨綺在劇中的扮相很驚艷，很喜歡嬌羞的大戶人家小妾時(shí)的裝扮，還有抽旱煙的樣子，很可愛(ài)。但是聲音有點(diǎn)不自然，可能學(xué)關(guān)中方言有點(diǎn)費(fèi)勁吧。人長(zhǎng)得漂亮，穿什么都好看，即使住在窯洞時(shí)穿著樸素的.碎花棉襖也是很有味道。但似乎她的美貌，和那些男人不相配。一朵嬌艷的鮮花，被糟蹋了！
在各個(gè)角色表演中，我認(rèn)為劉威扮演的鹿三最到位，關(guān)中話標(biāo)準(zhǔn)，走路的神情將一個(gè)倔強(qiáng)的老農(nóng)民淋漓盡致地展現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子帶回來(lái)的媳婦是個(gè)傷風(fēng)敗俗的女人，他摔家什砸東西，嘴里罵著，真是像極了我熟悉的老農(nóng)民，從小我就是在關(guān)中平原長(zhǎng)大，親眼目睹過(guò)老父親教訓(xùn)兒子的場(chǎng)景，二話不說(shuō)，抄起家伙就收拾兒子。他是一個(gè)長(zhǎng)工，護(hù)主又愛(ài)子，當(dāng)知道小娥勾引了族長(zhǎng)接班人的孝文，并且孝文為此賣房賣地染上煙癮，賣身當(dāng)兵，他痛心之極，毫不猶豫地殺了那個(gè)不祥的女人，在兒子討債時(shí)還理直氣壯地聲稱，是自己殺的，敢作敢為，是關(guān)中男人。
觀影之后的感覺(jué)就是，意猶味盡，剪裁過(guò)多，不過(guò)癮。那些倍受爭(zhēng)議的情欲戲，放映時(shí)已經(jīng)刪得差不多了，小朋友都可以看了。據(jù)說(shuō)，此書(shū)又要拍電視劇，但愿別改編太多，留下太多的遺憾！
電影白鹿原觀后感 篇9
白鹿原，有白鹿的地方，傳說(shuō)白鹿所經(jīng)過(guò)的地方，萬(wàn)物重新煥發(fā)了生機(jī)，毒蟲(chóng)都滅絕了，生病的老人也恢復(fù)了安康，呈現(xiàn)一片太平盛世的繁榮景象。
看這部電視劇，目前最大的感受是對(duì)土地的那份淳樸熱愛(ài)：聽(tīng)說(shuō)地下有水源，夜里做夢(mèng)都是那片地上長(zhǎng)出茂盛的莊稼；好地我愿意在地里睡覺(jué)；能換來(lái)一塊好地，怎么樣都值得，不同的人物活靈活現(xiàn)的`表現(xiàn)著對(duì)土地的熱愛(ài)。
就像網(wǎng)上調(diào)侃的，中華家去哪兒都會(huì)種地，花園里要種菜，南極也要發(fā)豆芽，農(nóng)業(yè)大國(guó)的后裔至今還是保留著那份天性。
后面劇情應(yīng)該會(huì)更沉重吧，人性糾葛更復(fù)雜，好壞一線之間，但比起那些，我還是更喜歡看人們耕種收獲的自然，那些沉重的情節(jié)應(yīng)該也注定了這部劇不會(huì)太火了。
電影白鹿原觀后感 篇10
感謝觀影club的票，在百麗宮影城國(guó)貿(mào)店的專場(chǎng)觀看了這部作品。
拍攝名著改編的電影一直是很有風(fēng)險(xiǎn)的事情，因?yàn)楹芏嗳硕紝?duì)名著有著先入為主的印象，這種印象是通過(guò)文字語(yǔ)言的勾勒而在腦海里喚起的，它必然是帶著自己的視域想象出來(lái)的，從而有很強(qiáng)的私人性，也就是所謂的一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。當(dāng)用視覺(jué)語(yǔ)言重新表現(xiàn)那些文字語(yǔ)言寫(xiě)成的名著的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生落差，文字可以描寫(xiě)一個(gè)人的美麗，但即使極盡鋪陳之能事，它在不同人心中喚起的仍然是不同樣子的美人，而視覺(jué)語(yǔ)言直接把這種美麗固定下來(lái)，它摒棄了浮想聯(lián)翩，觀眾所能做到的就是接受導(dǎo)演的視域創(chuàng)生出并拍攝下來(lái)的影像或者厭惡它。比如陳英雄的《挪威的森林》出來(lái)之后，很多人慘叫“這貨不是直子！”
但這部電影并未因此類情況使人產(chǎn)生失望之感，多數(shù)拍磚者不喜歡的僅僅是：它不忠于原著。其實(shí)，改編作品并不是一定要忠于原著，拍出自己的風(fēng)格就好。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，撇開(kāi)《白鹿原》原著，單從電影呈現(xiàn)出來(lái)的故事的角度，這也是我感興趣的那種作品。面對(duì)時(shí)代洪流，老輩人對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守與小輩人選擇獨(dú)立道路之間一直會(huì)有沖突，而這批年輕人老了之后仍舊會(huì)遭致下一代的反叛，他們同樣也會(huì)堅(jiān)持自己的.傳統(tǒng)恍如他們年輕時(shí)沒(méi)有反叛過(guò)一樣。這甚至就是希臘神話般宿命的現(xiàn)實(shí)。
由于有多種沖突存在，所以可以做很多種解讀，比如族長(zhǎng)白嘉軒與兒子的沖突，雖然并沒(méi)有多少口角，但是影片開(kāi)篇鞭打幼小的兒子，影片中部鞭打那長(zhǎng)大的兒子，都可以做父權(quán)解讀，而兒子的陽(yáng)痿更是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的常用橋段了，祠堂的象征意義也很明顯。再比如黑娃因?yàn)楦赣H鹿三殺死了田小娥而削父親的頭發(fā)，也可以做弒父的解讀。還有比如族長(zhǎng)與鹿子霖之間的爭(zhēng)斗，可以看作是傳統(tǒng)兩大勢(shì)力的沖突。
但是，由于他們的角色承載了太多的符號(hào)，所以人物臉譜化的情況也就多些，造成了角色塑造方面的弱勢(shì)。張豐毅的面無(wú)表情有氣無(wú)力堅(jiān)持到影片結(jié)束都沒(méi)有變化，既沒(méi)有演出來(lái)為父的威嚴(yán)，也沒(méi)有演出來(lái)族長(zhǎng)的氣勢(shì)。鹿三全場(chǎng)一個(gè)形象，就是高聲喊叫。黑娃全無(wú)心理變化的交代。事實(shí)上，除了白孝文那符號(hào)化的改變之外，整個(gè)電影都沒(méi)有心理變化的表現(xiàn)，即使是導(dǎo)演濃墨重彩刻畫(huà)的田小娥。
電影白鹿原觀后感 篇11
今晚看的《白鹿原》電影，多少有些遺憾，以至于到電影結(jié)束了，我還覺(jué)得應(yīng)該繼續(xù)再演下去，總覺(jué)得沒(méi)有完畢，沒(méi)有交代清楚人物的命運(yùn)，不是意猶未盡，而是有始無(wú)終，不完整。
這部影片確實(shí)難拍，能拍成這樣電影，王全安確實(shí)有一份執(zhí)著和魄力，白嘉軒的精神由張豐毅塑造的不錯(cuò)，還有鹿子霖的人物形象確實(shí)很棒，我最為欣賞的白嘉軒演繹的不錯(cuò)，但是和原著比起來(lái)確實(shí)遜色了不好，如果你是導(dǎo)演可以演繹那么多角色，只演繹一個(gè)白嘉軒，我覺(jué)得有可能倒是一部好戲，所以沒(méi)有一個(gè)主角，試圖把整個(gè)故事交代清楚，倒是把這部經(jīng)典史詩(shī)給毀了。
田小娥是時(shí)代的一個(gè)悲劇，如果不是她本人，換成另外一個(gè)人，其結(jié)局也是和田小娥一樣的結(jié)果，或者田小娥就是眾多人物命運(yùn)的一個(gè)縮影，這不是一個(gè)人的命運(yùn)，而是時(shí)代賜予一個(gè)弱小女人的不得不接受的命運(yùn)，無(wú)法改變，只能微調(diào)或者表現(xiàn)形式不同而已。
鹿子霖不僅僅生活在那個(gè)時(shí)代，他也生活在我們現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代，到處都是，外表軟弱，平和，內(nèi)心也是充滿爭(zhēng)斗，迷戀權(quán)色，影片最后瘋掉，與他的價(jià)值觀和追求不無(wú)關(guān)系，同時(shí)這也是他最好的歸宿了，不是作者陳忠實(shí)給他寫(xiě)“瘋”的'，而是那個(gè)時(shí)代需要這樣一個(gè)“瘋子”。
有好多人物都沒(méi)有出現(xiàn)，不如百靈，比如兔娃，比如朱先生，比如兆鵬弟弟等等，不無(wú)遺憾，但是他的主角白嘉軒演繹的很好，對(duì)一個(gè)族長(zhǎng)的威嚴(yán)，倔強(qiáng)，負(fù)責(zé)，擔(dān)當(dāng)，關(guān)鍵時(shí)刻的大義凜然表現(xiàn)的都很好。
白嘉軒這個(gè)人，是有精神的，無(wú)論是對(duì)任何人，甚至對(duì)他的敵人都是仁厚的，但是他同樣是生活在時(shí)代背景中的人，不可能脫離了一個(gè)時(shí)代的特性，他是值得尊敬的人，是長(zhǎng)者，這樣的精神是需要一代一代往下傳的，傳的就是一種精神，一種文化，這文化才是有價(jià)值的，才屬于真正歷史的。
食色性也，人之追求，胃比大腦更有思想，滿足不了胃，其它的都是白談，吃更接近人的靈魂，色也是最原始的，剝離不了食色，就無(wú)法產(chǎn)生真正的道德，所有接近人性的東西，往往都是簡(jiǎn)單的，最簡(jiǎn)單的往往越深刻。
看完原著，發(fā)現(xiàn)小說(shuō)真好，可以虛擬人物，也可以表現(xiàn)真正的社會(huì)，是一個(gè)時(shí)代最好的詮釋，感謝陳忠實(shí)的作品，也感謝王全安奉獻(xiàn)的電影，這段時(shí)間的讀書(shū)學(xué)習(xí)也算有一個(gè)收獲，感謝所有付出著。
期望這部影片可以影響更多的人讀讀原著，了解那個(gè)時(shí)代，珍惜并感恩這個(gè)最美好的時(shí)代，我們也是時(shí)代中的人，改變不了許多，但是我們做一些我們自己可以改變的事情，讓生活美好，讓生活繼續(xù)，歷史的車輪滾滾向前，誰(shuí)也無(wú)法阻擋，誰(shuí)也無(wú)法逆流，唯一不確定的就是，這個(gè)歷史的車輪究竟是誰(shuí)控制的……
我給王全安打90分，給這部電影作品我打60分！
電影白鹿原觀后感 篇12
今天剛好看到第20集，姐夫?qū)诬幷f(shuō)了這句話：“凡物之驟為之而追成焉者，其器小也；物之一覽而易盡者，其中無(wú)有也�！币馑际牵悍彩羌敝瓿傻臇|西，它的器物容量��；看一眼就看完的，它內(nèi)里就沒(méi)有什么內(nèi)涵。寥寥數(shù)語(yǔ)，就概括出了精華，不由自主的去尋找原文，出自曾國(guó)藩的.《送郭筠仙南歸序》，心里十分震撼，此前歷史課上點(diǎn)印象里面，對(duì)曾國(guó)藩評(píng)價(jià)不算好也不算壞，看到這句話，不由的刷新自己的認(rèn)知，我想能寫(xiě)出這句話的，應(yīng)該對(duì)國(guó)家也是負(fù)責(zé)的。今日姑且不談曾公，回到我們的主題。
劇中該篇，白孝文一直和黑娃他們不對(duì)付，嘉軒身為父親很為難。于是找著去姐夫朱先生那里，姐夫在和嘉軒講述之前，曾給嘉軒的兒子白孝文，讓他抄寫(xiě)五十遍，朱先生知道他抄不進(jìn)心里去，但還是期望他明白。最后還給嘉軒說(shuō)，還記得那日你姐夫生孩子的事吧，那日我慌成一團(tuán)，兆鵬問(wèn)我平日總講格物致知，為何此事就不能格呢？當(dāng)時(shí)娃的眼睛里，分明已經(jīng)有了答案。大義面前，情，其實(shí)也是可以格的。小時(shí)候靈靈哭著鬧著不裹腳，也是如此。很早很早，他們要走的路其實(shí)已經(jīng)定好了。隨后就是黑娃他爸說(shuō)，黑娃跑了，畫(huà)面轉(zhuǎn)到黑娃，右手揮舞著工具，左肩的背包隨著奔跑顛簸，路旁點(diǎn)麥浪也隨風(fēng)搖擺，好似為黑娃點(diǎn)出走歡呼起來(lái)，恭喜他走出去了。此時(shí)的畫(huà)面，路上空蕩蕩，鏡頭給的路也筆直平坦，秋季的稻田金黃，不知道是不是在暗示看似美好的前方，只有你在前行，孤獨(dú)的你是否能夠承受未來(lái)之沉重？改變?nèi)菀祝镄码y，也就是從這集開(kāi)始，電視劇點(diǎn)主題漸漸分明，初見(jiàn)端倪，每每視之，收獲頗深。
很有幸選擇了這部電視劇，縱觀現(xiàn)在某些影視劇場(chǎng)，我想也可以用第20集點(diǎn)那句話來(lái)描述吧，驟為之而遽成，其器甚小，時(shí)間不夠，倉(cāng)促而為，虛弱蒼白，了無(wú)生氣。
電影白鹿原觀后感 篇13
族長(zhǎng)——白嘉軒，六娶六喪，急壞了老父親，直至父親過(guò)世都未完成傳宗接代的任務(wù)。屢次失敗之后事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)——他在雪地里發(fā)現(xiàn)了“白鹿”，即白鹿原的“神獸”，相傳只要原上出現(xiàn)這只鹿，所有的事情都會(huì)變好。然而，有趣的是白鹿出現(xiàn)的地點(diǎn)恰好是在他的對(duì)頭鹿子霖的地里，于是他立馬著手計(jì)劃如何一步一步把這塊地置換到自己名下，這也是后文中老去的白嘉軒回顧自己一生后覺(jué)得唯一一件有愧于心的事兒。作者筆下的白嘉軒始終是一個(gè)腰板又硬又直的威嚴(yán)長(zhǎng)者，辦學(xué)院、訂鄉(xiāng)約、盡仁義。哪怕對(duì)待傷害過(guò)自己或家人的人也能做到完全寬恕。因此，白鹿村之所以為仁義白鹿村有一半以上可以歸功于他。同時(shí)，他也是幾個(gè)主要主人公中數(shù)次有機(jī)會(huì)但都主動(dòng)避免入仕，盡量與動(dòng)蕩的社會(huì)保持一定距離的人物之一，除此之外，朱先生也算一位。
朱先生，白嘉軒的姐夫，也是原上被大家尊稱的神人，即使是誰(shuí)都不佩服的白嘉軒對(duì)他也是由衷地欣賞。以至于在朱先生謝世后，白說(shuō)道：“世上再也出不了這樣的好先生了�！彼麆裢�20萬(wàn)清兵、拒絕為官、賑濟(jì)災(zāi)民、主持修縣志等等行為都為他的人格增添許多高尚的色彩�；蛟S是現(xiàn)實(shí)生活中缺少這樣的人，我眼中的朱先生是代表著對(duì)生活乃至世間萬(wàn)物的一種美好幻想或寄語(yǔ)，他干凈純潔，是人而非人。
鹿子霖，白鹿村鄉(xiāng)約，書(shū)中典型的反面人物。從文中得知白、鹿兩家得以發(fā)家的故事及不同的`發(fā)家之路導(dǎo)致根基是否牢固。心眼多、貪婪、貪色、陷害他人，作者幾乎把人性所有的弱點(diǎn)都集中在這一個(gè)人的身上。結(jié)局也是落個(gè)記憶喪失、生活無(wú)法自理、孤獨(dú)地凍死在自家馬號(hào)里的下場(chǎng)。
白靈，擁有女主屬性卻未攜帶女主光環(huán)。她是白嘉軒的小女兒，在她前面還有三位哥哥，因此白父對(duì)待這個(gè)女兒可謂是百般疼愛(ài)，不舍打罵。在當(dāng)時(shí)女娃無(wú)才便是德的年代，對(duì)待白靈提出去縣里上學(xué)且非去不可的要求，白父無(wú)奈之下只能同意，從此與親人分離，踏上了革命的道路。說(shuō)她擁有女主屬性是她眼里有靈氣，頭腦有思想，是革命的先驅(qū)分子，還意外地獲得了瑪麗蘇的戀情——與鹿子霖的兩個(gè)兒子，鹿兆鵬、鹿兆海，一段是初戀的苦澀與美好，另一段是革命情感的升華。而未攜帶女主光環(huán)則是在土地革命期間的肅反行動(dòng)中被小人畢政委用活埋的方式謀害。在整本書(shū)里，白靈算不上主角，但卻是讓我最喜歡又最心疼的一個(gè)角色。
田小娥，她的一生并不光彩，遭到所有人的唾罵，代表著封建社會(huì)里的糟粕。她沒(méi)有自我，出賣自我，依附男人，三番兩次選擇墮落，與幾個(gè)男人的命運(yùn)糾纏在一起。黑娃因她做了土匪，白孝文因她眾叛親離失去族長(zhǎng)的位置，甚至到要慘死的地步，鹿三在殺了她之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里被其鬼混附體，導(dǎo)致身體被拖垮。在田小娥的身上印證了一句話：“可憐之人必有可恨之處�！�
電影白鹿原觀后感 篇14
那天談這本書(shū)的時(shí)候，朋友說(shuō)陳是個(gè)農(nóng)民，他講故事的時(shí)候也跳不出他農(nóng)民思維的框架，盡管他盡了最大努力寫(xiě)一部史詩(shī)。那么，哪本書(shū)是中國(guó)書(shū)籍中的史詩(shī)？朋友推薦了姚櫓的《平凡的世界》。我真的沒(méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)。我得找個(gè)時(shí)間讀一下。
《白鹿原》，朋友評(píng)論說(shuō)有些敘述不夠。寫(xiě)家族史的時(shí)候，遇到瓶頸的時(shí)候，就用魔幻現(xiàn)實(shí)主義來(lái)彌補(bǔ)。的確，書(shū)從一開(kāi)始就有一些民間的鬼神傳說(shuō)，寫(xiě)出來(lái)就漸漸回歸現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)到田小娥死后的奇詭，就開(kāi)始用這些鬼神形象。經(jīng)常有人說(shuō)，相比《白鹿原》，《百年孤獨(dú)》多少有點(diǎn)不喜歡“畫(huà)虎不成反狗”的諷刺。但《白鹿原》成為現(xiàn)代著名小說(shuō)是沒(méi)有理由的，其中一定是因?yàn)樗诖蠖鄶?shù)人心中寫(xiě)下了歷史。也許，這也是作者心目中的歷史，真實(shí)的故事，不僅僅是發(fā)生的人和事，還有漂浮在這片土地上的傳說(shuō)，與這片土地融為一體。在那片遼闊的土地上，讓時(shí)間沖刷，讓無(wú)知的人殺戮，最后東西和事物都面目全非，只有那片土地依然存在。
還有人說(shuō)這本書(shū)的成功在于每個(gè)人都能在其中找到自己的定位。的確，這本書(shū)沒(méi)有對(duì)現(xiàn)代中國(guó)各種政治派別的好惡作出明確的描述。如果不是說(shuō)，可能是對(duì)儒家的崇敬，但更像是對(duì)民間智慧的崇敬。白嘉軒就是這片土地的化身，關(guān)于他的傳說(shuō)，以及他的.堅(jiān)毅、淳樸、狡詐，都是這片土地的具體表現(xiàn)。改朝換代，白嘉軒留在家里，守護(hù)著他一輩子勞作的土地，守護(hù)著他樸素的信仰，盡管他是彎的。
想起最近的一本書(shū)，一個(gè)村子里的中國(guó)。這也是因?yàn)樽x了《白鹿原》之后，生下了想了解土地和農(nóng)民想法之后讀的書(shū)。使土地荒蕪的可能不是季節(jié)的變化，而是人為的強(qiáng)行改造。這片土地上沒(méi)有腰特別直的白嘉軒。時(shí)代任意改變了村莊的面貌，再多的愛(ài)和思念也改變不了它日漸衰弱的事實(shí)。土地，它被賦予了許多擬人化的神圣意義，它沒(méi)有人類的意志。這片土地上的人們，無(wú)論多么卑微和愚蠢，仍然是這片土地命運(yùn)的主人(不僅是那些遭受耕地的人，還有那些統(tǒng)治他們的人)。是主人愿意相信這片土地的永恒，愿意守護(hù)它，還是會(huì)在命運(yùn)的改變中背棄自己的使命，只想要一個(gè)人活下來(lái)。
跳出書(shū)的時(shí)候想了很多。當(dāng)我回到書(shū)中時(shí)，我想起了一開(kāi)始討論的“農(nóng)民思維”問(wèn)題。這個(gè)沒(méi)有錯(cuò)，但是一個(gè)人的思維維度決定了一本書(shū)的高度。但是，我們并不比作者強(qiáng)多少，所以我在這本書(shū)里找到了一個(gè)我可以思考很久的觀點(diǎn)。再想想，是土地山川值得敬畏，還是人值得敬畏？如果我們相信前者，我們的思維就會(huì)有底線，如果我們相信后者，我們就有勇氣改變一切。如果你只選擇一個(gè)，也許只有時(shí)間可以回答。
電影白鹿原觀后感 篇15
喜歡這本書(shū)，真的是寫(xiě)的非常的好。
大學(xué)里的時(shí)候看過(guò)，但當(dāng)時(shí)看得很草率很匆忙，對(duì)書(shū)整體感覺(jué)一般。后面王全安的電影《白鹿原》上映后看電影，覺(jué)得電影沒(méi)有拍出書(shū)里的感覺(jué)。
這次重新再讀，是因?yàn)橄胍谌碌兹タ搓兾魅怂嚢娴?《白鹿原》話劇，所以重溫了一遍書(shū)。重溫這邊是真的認(rèn)真逐字逐句的看的，然后品味出了之前看的時(shí)候沒(méi)有看到的細(xì)節(jié)和感覺(jué)。
書(shū)的前半部分我是一直在感慨，感慨的是以前的那種生活和世道。書(shū)的后半段，從仙草的去世開(kāi)始，我就進(jìn)入到一種心痛的狀態(tài)，對(duì)各種人和事，看著看著書(shū)就落淚�？粗粗嘴`的死去，鹿兆海的死去，哭的都快不能自已了。
黑娃的悲劇是注定的。鹿子霖的下場(chǎng)也是他活該。但是，白孝文，哎，原先心善的人在經(jīng)歷一些世事變遷以后，往往會(huì)變得比惡人更惡。
看到結(jié)局，內(nèi)心是遺憾無(wú)奈的。這部時(shí)代的史詩(shī)，這個(gè)永不屈服磨難的村莊。饑饉，瘟疫，戰(zhàn)爭(zhēng)，內(nèi)亂，都沒(méi)有使白鹿原在這個(gè)多災(zāi)多難的世間消失。
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