電影駱駝祥子觀(guān)后感(4篇)
看完一部經(jīng)典作品以后，這次觀(guān)看讓你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)觀(guān)后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的電影駱駝祥子觀(guān)后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
電影駱駝祥子觀(guān)后感1
7月21日傍晚，暮色籠罩的東海一路小廣場(chǎng)暑熱漸消，納涼的人們多了起來(lái)，空氣里是淡淡的花露水香，不遠(yuǎn)處的銀幕上正上演著八十年代的老電影——民國(guó)、老北京、黃包車(chē)、形形色色的劇中人，看電影的大多是老人、孩子、以及年輕的母親，坐著馬扎，搖著扇子，偶爾對(duì)劇情做一兩句低聲的評(píng)論——您是否會(huì)有一種奇妙的穿越感，仿佛回到了上世紀(jì)一家老小趕場(chǎng)去看露天電影的年代，原來(lái)，這是湛山街道辦事處第五屆社區(qū)嘉年華精彩電影周周放的現(xiàn)場(chǎng)，是街道為居民精心準(zhǔn)備的納涼宵夜。
今年是老舍先生的著作《駱駝祥子》在上�！队钪骘L(fēng)》雜志發(fā)表80周年，1982年，由北京電影制片廠(chǎng)制作、知名影星張豐毅、斯琴高娃等主演的電影版《駱駝祥子》在內(nèi)地上映，引起劇烈反響。經(jīng)典永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，好作品不只還原了一個(gè)時(shí)代，更刻畫(huà)了一批有血有肉、真實(shí)而立體的人物群像，雖時(shí)過(guò)境遷，典型人物的形象、命運(yùn)和性格依然有著超越時(shí)代的普遍意義。街道注重文化活動(dòng)的寓教于樂(lè)性，堅(jiān)持以?xún)?yōu)秀作品影響人、鼓舞人，在“祥子”80周歲之際，讓居民們回望歷史，重溫經(jīng)典。
在票房至上、娛樂(lè)至死的當(dāng)下，《駱駝祥子》這樣的老電影因主題的深刻、人物的鮮明、匠心的制作而別有一番打動(dòng)人心的力量。小孩子們也許并不能全完理解故事背后的意義，但他們被曲折的電影情節(jié)的'所吸引，多少能感受到那個(gè)時(shí)代的黑暗和動(dòng)蕩、底層人物的不幸和辛酸，激起一片同情心。而有了一定閱歷的老人或許能看到更深刻的東西，更能以悲憫之心看待祥子、虎妞、小福子等人的性格及命運(yùn)悲劇。
兩個(gè)多小時(shí)的電影結(jié)束了，夜色已深，月明星稀，人們紛紛離場(chǎng)，有些感慨，思想里似乎多了些厚重的東西。
電影駱駝祥子觀(guān)后感2
剛看完電影《駱駝祥子》，還沒(méi)有離開(kāi)放映室，就在散場(chǎng)的人群里聽(tīng)到了這樣的議論 :“這才真正是現(xiàn)實(shí)主義”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“難為她，那點(diǎn)年紀(jì)居然能把老 北京味兒演得那么足!”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評(píng)論，恰恰也道中了我 腦中所想。
《駱駝祥子》是凌子風(fēng)同志根據(jù)老舍先生的同名小說(shuō)進(jìn)行改編并導(dǎo)演的一部新影片。 小說(shuō)則是老舍的名作，它寫(xiě)于老舍創(chuàng)作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽(yù)為老舍在“前進(jìn)道 路上立下了一塊里程碑”，老舍也說(shuō):《駱駝祥子》，“是尸本最使我自已滿(mǎn)意的作品” 還說(shuō)故事在他的腦子里醞釀得相當(dāng)長(zhǎng)久，因?yàn)椤八妓鞯臅r(shí)候長(zhǎng)”，所以“筆尖上便能滴出 血與淚來(lái)”。熟悉老舍創(chuàng)作的人都知.道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來(lái)”，并不是 隨意講的。《駱駝樣子》在老舍當(dāng)時(shí)的作品中，是特別深切地顯示出他對(duì)下層人民的思想 感情的。在《我怎樣寫(xiě)<駱駝祥子》》一文里，老舍曾詳盡地?cái)⑹隽藢?duì)這部小說(shuō)的填密的 構(gòu)思。他說(shuō)，他要寫(xiě)的是一個(gè)叫祥子的車(chē)夫，他“決定不許任何人奪去祥子的.主角地位” ，而且明白地宜稱(chēng)，他所要觀(guān)察的，不是表面上的東西，而是“要山車(chē)夫的內(nèi)心狀態(tài)觀(guān)察 到地獄究競(jìng)是什么徉子。車(chē)夫的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這 個(gè)根源，才能寫(xiě)出個(gè)勞苦社會(huì)”。這也就是說(shuō)，作者是企圖通過(guò)祥子的命運(yùn)寫(xiě)出他心目中 “勞苦社會(huì)”。而觸發(fā)作者對(duì)小說(shuō)整休構(gòu)思的，掘說(shuō)還是他遠(yuǎn)在青島聽(tīng)朋友講到的兩個(gè)車(chē) 夫的故事。
不過(guò)，從老舍的小說(shuō)構(gòu)思過(guò)程來(lái)看，無(wú)論是那個(gè)買(mǎi)車(chē)又賣(mài)車(chē)，三起三落，到末了還是 受窮的車(chē)夫，還是那個(gè)被軍隊(duì)抓去，轉(zhuǎn)禍為福，牽回三匹駱駝的車(chē)夫的故事，都只是老舍 寫(xiě)“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會(huì)，，才是他長(zhǎng)期生活在老北京下層人民中間 積累起來(lái)的觀(guān)察和體驗(yàn)，通過(guò)祥子的生活命運(yùn)在構(gòu)思里集中了。當(dāng)然，那時(shí)老舍先生心目 中的地獄般的勞苦社會(huì)，其實(shí)仍是那社會(huì)的一角—在小說(shuō)里主要是“車(chē)夫社會(huì)”。
電影駱駝祥子觀(guān)后感3
剛看完電影《駱駝祥子》，還沒(méi)有離開(kāi)放映室，就在散場(chǎng)的人群里聽(tīng)到了這樣的議論：“這才真正是現(xiàn)實(shí)主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”�！半y為她，那點(diǎn)年紀(jì)居然能把老北京味兒演得那么足！”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評(píng)論，恰恰也道中了我腦中所想。
《駱駝祥子》是凌子風(fēng)同志根據(jù)老舍先生的同名小說(shuō)進(jìn)行改編并導(dǎo)演的一部新影片。小說(shuō)則是老舍的名作，它寫(xiě)于老舍創(chuàng)作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽(yù)為老舍在“前進(jìn)道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說(shuō)：《駱駝祥子》，“是尸本最使我自已滿(mǎn)意的作品”還說(shuō)故事在他的腦子里醞釀得相當(dāng)長(zhǎng)久，因?yàn)椤八妓鞯臅r(shí)候長(zhǎng)”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來(lái)”。熟悉老舍創(chuàng)作的人都知道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來(lái)”，并不是隨意講的�！恶橊剺幼印吩诶仙岙�(dāng)時(shí)的作品中，是特別深切地顯示出他對(duì)下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫(xiě)《駱駝祥子》》一文里，老舍曾詳盡地?cái)⑹隽藢?duì)這部小說(shuō)的填密的構(gòu)思。他說(shuō)，他要寫(xiě)的是一個(gè)叫祥子的車(chē)夫，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，而且明白地宜稱(chēng)，他所要觀(guān)察的，不是表面上的東西，而是“要山車(chē)夫的內(nèi)心狀態(tài)觀(guān)察到地獄究競(jìng)是什么徉子。車(chē)夫的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個(gè)根源，才能寫(xiě)出個(gè)勞苦社會(huì)”。這也就是說(shuō)，作者是企圖通過(guò)祥子的命運(yùn)寫(xiě)出他心目中“勞苦社會(huì)”。而觸發(fā)作者對(duì)小說(shuō)整休構(gòu)思的，掘說(shuō)還是他遠(yuǎn)在青島聽(tīng)朋友講到的兩個(gè)車(chē)夫的故事。
不過(guò)，從老舍的`小說(shuō)構(gòu)思過(guò)程來(lái)看，無(wú)論是那個(gè)買(mǎi)車(chē)又賣(mài)車(chē)，三起三落，到末了還是受窮的車(chē)夫，還是那個(gè)被軍隊(duì)抓去，轉(zhuǎn)禍為福，牽回三匹駱駝的車(chē)夫的故事，都只是老舍寫(xiě)“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會(huì)，，才是他長(zhǎng)期生活在老北京下層人民中間積累起來(lái)的觀(guān)察和體驗(yàn)，通過(guò)祥子的生活命運(yùn)在構(gòu)思里集中了。當(dāng)然，那時(shí)老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會(huì)，其實(shí)仍是那社會(huì)的一角—在小說(shuō)里主要是“車(chē)夫社會(huì)”。
電影駱駝祥子觀(guān)后感4
剛看完電影《駱駝祥子》，還沒(méi)有離開(kāi)放映室，就在散場(chǎng)的人群里聽(tīng)到了這樣的議論：“這才真正是現(xiàn)實(shí)主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”�！半y為她，那點(diǎn)年紀(jì)居然能把老北京味兒演得那么足！”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評(píng)論，恰恰也道中了我腦中所想。
《駱駝祥子》是凌子風(fēng)同志根據(jù)老舍先生的同名小說(shuō)進(jìn)行改編并導(dǎo)演的一部新影片。小說(shuō)則是老舍的名作，它寫(xiě)于老舍創(chuàng)作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽(yù)為老舍在“前進(jìn)道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說(shuō)：《駱駝祥子》，“是尸本最使我自已滿(mǎn)意的作品”還說(shuō)故事在他的腦子里醞釀得相當(dāng)長(zhǎng)久，因?yàn)椤八妓鞯臅r(shí)候長(zhǎng)”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來(lái)”。熟悉老舍創(chuàng)作的人都知。道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來(lái)”，并不是隨意講的�！恶橊剺用病吩诶仙岙�(dāng)時(shí)的作品中，是異常深切地顯示出他對(duì)下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫(xiě)《駱駝祥子》》一文里，老舍曾詳盡地?cái)⑹隽藢?duì)這部小說(shuō)的填密的構(gòu)思。他說(shuō)，他要寫(xiě)的是一個(gè)叫祥子的車(chē)夫，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，并且明白地宜稱(chēng)，他所要觀(guān)察的，不是表面上的東西，而是“要山車(chē)夫的內(nèi)心狀態(tài)觀(guān)察到地獄究競(jìng)是什么徉子。車(chē)夫的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個(gè)根源，才能寫(xiě)出個(gè)勞苦社會(huì)”。這也就是說(shuō)，作者是企圖經(jīng)過(guò)祥子的命運(yùn)寫(xiě)出他心目中“勞苦社會(huì)”。而觸發(fā)作者對(duì)小說(shuō)整休構(gòu)思的，掘說(shuō)還是他遠(yuǎn)在青島聽(tīng)朋友講到的兩個(gè)車(chē)夫的故事。
可是，從老舍的小說(shuō)構(gòu)思過(guò)程來(lái)看，無(wú)論是那個(gè)買(mǎi)車(chē)又賣(mài)車(chē)，三起三落，到末了還是受窮的`車(chē)夫，還是那個(gè)被軍隊(duì)抓去，轉(zhuǎn)禍為福，牽回三匹駱駝的車(chē)夫的故事，都只是老舍寫(xiě)“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會(huì)，，才是他長(zhǎng)期生活在老北京下層人民中間積累起來(lái)的觀(guān)察和體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)祥子的生活命運(yùn)在構(gòu)思里集中了。當(dāng)然，那時(shí)老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會(huì)，其實(shí)仍是那社會(huì)的一角—在小說(shuō)里主要是“車(chē)夫社會(huì)”。
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