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    《百鳥(niǎo)朝鳳》電影觀后感

    時(shí)間:2023-03-11 08:07:17 電影觀后感 投訴 投稿

    《百鳥(niǎo)朝鳳》電影觀后感

      當(dāng)品味完一部影視作品后,這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。在寫觀后感之前,可以先參考范文,以下是小編為大家整理的《百鳥(niǎo)朝鳳》電影觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《百鳥(niǎo)朝鳳》電影觀后感

    《百鳥(niǎo)朝鳳》電影觀后感1

      由已故著名導(dǎo)演吳天明執(zhí)導(dǎo)的電影《百鳥(niǎo)朝鳳》推開(kāi)西北的重重山水,伴著黃土地上的一聲嘆息,帶我們走進(jìn)了嗩吶技藝由興至衰的歷史軌跡,也品味了新文化沖擊下“傳統(tǒng)匠人”的文化情懷。

      嗩吶作為一種民族藝術(shù),本在農(nóng)村廣為盛行。但隨著西洋樂(lè)器的滲透,這種傳統(tǒng)的嗩吶技藝正在消失。正如影片中嗩吶班被西洋樂(lè)隊(duì)沖擊的七零八落一般,許多傳統(tǒng)匠藝在日新月異的時(shí)代浪潮沖擊下,面臨由興至衰漸漸消無(wú)的困境。這些走在窄窄田埂上的文化技藝,既是歷史的見(jiàn)證,也是民族文化之根的延續(xù),需要被保護(hù),被傳承,被復(fù)興。而在這條并不好走的文化尋根之路上,有焦三爺,有吳天明,有你,也有我,共同用嗩吶聲聲浸潤(rùn)中華文化之根。

      浸潤(rùn)文化之根需要信仰支撐。片中焦三爺說(shuō),從前出活的時(shí)候嗩吶匠坐在太師椅上,孝子賢孫跪倒一大片,可現(xiàn)在呢,誰(shuí)還把嗩吶匠當(dāng)回事。盡管憤憤和不滿,但仍含著血吹奏了人生中的最后一支百鳥(niǎo)朝鳳。那些憤懣終化為一聲嘆息,留下世代相承的信仰繪成這個(gè)時(shí)代的精神底色。若是沒(méi)有這些老一輩對(duì)藝術(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn),對(duì)規(guī)矩的堅(jiān)持把控,對(duì)文化的愛(ài)惜傳承,那一首百鳥(niǎo)朝鳳終將成為歷史中的老照片。時(shí)代向前,精神不倦。新一代的技藝傳承者們也要像老一輩藝術(shù)家一般守著信仰,專于一事,將文化的瑰寶傳承下去。

      浸潤(rùn)文化之根需要?jiǎng)?chuàng)新守衛(wèi)。師兄弟們的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),游家班的難以為繼也是現(xiàn)實(shí)生活中民俗文化的真實(shí)寫照。民俗文化本就生于土地長(zhǎng)于山水之間,土地在變遷,文化發(fā)展自然也要隨之向前。和從前的.鑼鼓一響,腳板就癢不同,現(xiàn)在的受眾受到西洋文化的影響欣賞眼光也隨之改變。與其故步自封,不如銳意創(chuàng)新。正如小提琴至于梁祝一般,優(yōu)秀的藝術(shù)一定是敢于創(chuàng)新且契合環(huán)境的。這就需要堅(jiān)守者們?cè)趶?fù)興之路上多一些對(duì)當(dāng)前時(shí)代的琢磨思考,用創(chuàng)新精神造出觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化藝術(shù)作品。

      浸潤(rùn)文化之根需要擔(dān)當(dāng)護(hù)航。電影上映期間正逢《美隊(duì)3》上映,尷尬的排片數(shù)量讓《百鳥(niǎo)朝鳳》票房可以用慘淡來(lái)形容。出現(xiàn)這種情況是在商業(yè)電影環(huán)境下,商家為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的“習(xí)以為!。有人如此評(píng)論:“你還有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)看到超級(jí)英雄一次次拯救世界,但卻不一定有機(jī)會(huì)再看到中國(guó)老電影人憋了一口氣,悶住一口血,吹奏的那一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》了。”

      是啊,優(yōu)秀文化和老一輩人藝術(shù)家的心血若是就此淹沒(méi)在冰冷的商業(yè)運(yùn)作之下,讓民族因利益驅(qū)使丟掉了文化的根未免得不償失。所以要守住優(yōu)秀的民俗藝術(shù)和文化還需要少一些利益的計(jì)較多一些對(duì)文化藝術(shù)的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

    《百鳥(niǎo)朝鳳》電影觀后感2

      這里面的道理是:手藝人要把自己的事兒當(dāng)成事兒。重要的不是嗩吶在不在,而是是否把嗩吶當(dāng)回事,嗩吶匠不把嗩吶當(dāng)回事兒,就是不把自己當(dāng)回事兒;氐秸鎸(shí)生活中看看,不成事兒的人,都是不把自己做的事當(dāng)回事兒,又埋怨別人不把自己當(dāng)回事兒。舉個(gè)最顯而易見(jiàn)的例子:服務(wù)員。很多服務(wù)員自己就瞧不起自己做的工作,覺(jué)得服務(wù)員低人一等,于是對(duì)待工作也不較真,對(duì)待客人也不熱情。于是惡性循環(huán),客人看到服務(wù)員這么“牛逼”,也開(kāi)始較上勁來(lái)。舉個(gè)截然不同的例子:在日本便利店,如果找零有硬幣,服務(wù)員給顧客錢的時(shí)候會(huì)把一只手放在顧客手的下面,防止萬(wàn)一硬幣掉落顧客不方便。你說(shuō),我是尊重一個(gè)把硬幣扔在桌子上的服務(wù)員,還是尊重把手放在顧客手下的服務(wù)員?

      第二個(gè)場(chǎng)景,是游天鳴第一次賺錢后到師傅家。師徒倆酒過(guò)三巡,焦三起了興致,拿起嗩吶開(kāi)始即興吹奏。情緒所至,嗩吶吹得也動(dòng)人。酒醉后的焦三在睡著前說(shuō)了一句話:“嗩吶不是吹給別人的,是吹給自己的!

      如果非讓我在整部電影中選一句“金句”,我一定選焦三說(shuō)的這句。雖然有點(diǎn)俗氣,但這句話代表了人而為人的最高追求。這也是為什么我不想讓大家把這部電影當(dāng)成倡導(dǎo)民族文化的電影,因?yàn)槊褡迨仟M隘的,人性才是廣闊的。這句話重要的原因有兩點(diǎn):

      1、你喜歡或認(rèn)為有價(jià)值的東西不一定要獲得別人的認(rèn)同。

      2、你不喜歡或認(rèn)為沒(méi)價(jià)值的東西,不一定對(duì)別人沒(méi)價(jià)值。這是焦三在醉酒時(shí)說(shuō)出的話,卻是最清醒的一句話。

      醒來(lái)后的焦三,開(kāi)始為嗩吶的沒(méi)落苦悶。吹給自己的嗩吶,成了酒后空談,這才是嗩吶沒(méi)落的真正原因。如果這嗩吶是吹給自己的,那便不該淪為“禮制”的工具,不該以他人認(rèn)可、尊重為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。嗩吶的沒(méi)落,在于焦三只有在醉酒時(shí)才為自己吹奏嗩吶,其他的`時(shí)候要么是為了紅白喜事,要么是為了傳藝。而那些真正傳世的音樂(lè),無(wú)一不是為了表達(dá)個(gè)人的情緒,卻激蕩了萬(wàn)千感同身受的人們。

      電影最終以焦三的病逝結(jié)束。在焦三行將就木時(shí),他跟游天鳴說(shuō):“我死了,給我吹四臺(tái)就行!庇翁禅Q說(shuō):“我給您吹百鳥(niǎo)朝鳳!苯谷f(shuō):“使不得,使不得!睘槭裁词共坏?因?yàn)樾闹杏芯次贰_@敬畏,源于懸在頭頂心間的“百鳥(niǎo)朝鳳”。這份敬畏讓我感嘆,若人人心中皆有一份敬畏,至少不至于公德淪喪至今;當(dāng)也讓我感傷,因?yàn)檫@份敬畏,焦三原封不動(dòng)的傳承嗩吶匠的規(guī)矩,卻沒(méi)能從這份敬畏中走出嶄新的靈魂,沒(méi)能讓悅耳的嗩吶吹奏出新世界的心聲,徹底禁聲于一片嘈雜。

      推薦這部電影。是希望我們能找到屬于自己的嗩吶,并記著,嗩吶是吹給自己的。

    《百鳥(niǎo)朝鳳》電影觀后感3

      無(wú)意中在電視上看到一小段電影《百鳥(niǎo)朝鳳》,覺(jué)得不錯(cuò),休息的時(shí)候又特地找來(lái)視頻完整看了一遍,看完覺(jué)得特有感觸,特寫來(lái)跟大家分享。

      《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的作品。吳天明作為老一代導(dǎo)演的代表,他的作品追求的是純真藝術(shù)之美,而他本人對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài),則通過(guò)片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來(lái)。

      影片中,老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心,老人家表面上嚴(yán)肅古板,實(shí)則心中充滿了正直與熱血。在焦三心中,“百鳥(niǎo)朝鳳”是德高望重的逝者才配聽(tīng)的,當(dāng)查家子孫想用高價(jià)請(qǐng)焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書父親吹“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí),焦師傅斷然拒絕了,原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了,德性不夠。而當(dāng)竇家請(qǐng)嗩吶班時(shí),焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥(niǎo)朝鳳”,原因是老爺子生前“抗過(guò)日,打過(guò)土匪,領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨,稱得上德高望重”,而此時(shí)他的身體早已積勞成疾,此時(shí)他使用生命在吹嗩吶!

      在焦三那個(gè)時(shí)代,按照他自己的話說(shuō)是從前出活的時(shí)候,“嗩吶匠坐在太師椅上,下面孝子賢孫跪倒一大片”。當(dāng)后來(lái)天鳴告訴他出活已經(jīng)沒(méi)人行出師禮的時(shí)候,焦三只是憤憤的說(shuō)“沒(méi)規(guī)矩了,沒(méi)規(guī)矩了”,然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享,又把祖宗傳下來(lái)的所有寶貝嗩吶全部贈(zèng)給了天鳴,最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著了,盡顯無(wú)奈。

      焦三膝下無(wú)兒女,收了兩個(gè)小徒弟:游天鳴和藍(lán)玉,來(lái)傳承自己的手藝。而當(dāng)他最后只能選其中一人作為接班人的時(shí)候,他沒(méi)有選更有天賦的藍(lán)玉,而是選擇了技藝不如藍(lán)玉的天鳴,原因很簡(jiǎn)單,只因他看到了天鳴在他父親跌倒時(shí)留下的`眼淚,由此看到了一個(gè)人內(nèi)心的善良。而事實(shí)證明焦三的選擇是正確的,在天鳴接班后社會(huì)變革、民心浮躁的年代里,傳統(tǒng)嗩吶的地位日漸被西方樂(lè)器所取代,天鳴沒(méi)有忘記師傅的教導(dǎo),即使收入越來(lái)越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進(jìn)城打工,他仍然選擇了堅(jiān)持。

      影片結(jié)尾,天鳴在焦三墳前獨(dú)自吹了一首《百鳥(niǎo)朝鳳》為師父送行,焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情,演奏完他便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了?赐暧捌,心里感觸很深,首先就是對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承問(wèn)題的擔(dān)憂,再有就是師徒二人對(duì)于藝術(shù)真摯追求與熱愛(ài)的佩服,還有很多想說(shuō)的卻不知怎么表達(dá),只能推薦大家抽空看看此影片,謝謝

    《百鳥(niǎo)朝鳳》電影觀后感4

      《百鳥(niǎo)朝鳳》,一個(gè)很不錯(cuò)的電影,其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術(shù)的傳承而進(jìn)行孜孜不倦的努力。其中,諸多畫面令人難以忘懷。

      第一個(gè)是,主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個(gè)人才的能力和天分如何,而是看他的內(nèi)心和做事的態(tài)度?吹礁赣H摔倒會(huì)流淚,練習(xí)吸氣時(shí)的賣力,割麥子時(shí)的腳踏實(shí)地,為了守護(hù)嗩吶險(xiǎn)些被燒著等細(xì)節(jié),這些經(jīng)歷也為游天鳴練就一身好本領(lǐng)打下了基礎(chǔ)。基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。我們做事情穩(wěn)扎穩(wěn)打,才能步步突破。在年輕時(shí),選擇了好老師,就選擇了榜樣和事業(yè)。在年老時(shí),選擇了好學(xué)生,就選擇了未來(lái)與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當(dāng)今迷亂復(fù)雜的社會(huì)里,我們要學(xué)會(huì)選擇。

      第二個(gè)是,焦班主對(duì)藝術(shù)的追求。愛(ài)到骨子縫里去,愛(ài)到心里去,愛(ài)到自己為了嗩吶流血,用生命在追求和守護(hù)著藝術(shù)。他說(shuō),時(shí)刻記住,嗩吶是為自己吹的,不是為別人吹的。他用一生在堅(jiān)守著對(duì)嗩吶藝術(shù)的追求?吹浇拱嘀髟诤韧昃坪,吹起嗩吶時(shí)的如癡如醉,熾熱的心在守護(hù)著自己所愛(ài)的事業(yè)。我想,他們雖不是物質(zhì)的真正富有者,但是確實(shí)是精神上的.真正富有者。追求嗩吶藝術(shù)之路也是一種事業(yè)。他們?yōu)榱诉@份事業(yè),用一生的時(shí)間在追求,在呵護(hù),在進(jìn)行最后的奮力拼搏,直到生命的終結(jié)。甚至,在最后要離開(kāi)時(shí),還想到為下一代人的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。試想,我們?nèi)魏稳瞬欢荚谧非笾约旱氖聵I(yè)嗎?我們對(duì)于我們現(xiàn)在從事的事業(yè)能不能愛(ài)到骨子縫里面去呢?為了事業(yè),不顧一切苦難和阻撓,放下個(gè)人的成敗得失,能夠耐得住寂寞,抵得住誘惑。用一顆匠心精神,去做一份事業(yè),將來(lái)又有何事不可為之?

      第三個(gè)是,中西文化的對(duì)抗。電影里的嗩吶,代表的不止是嗩吶,更代表的是中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù),尤其是土生土長(zhǎng)的民間藝術(shù)。當(dāng)西方文化沖擊傳統(tǒng)思想,當(dāng)現(xiàn)實(shí)的壓力不斷襲來(lái),我們又該如何思考?是堅(jiān)守,還是放棄?隨著一代又一代老人撒手人寰,我們民間優(yōu)秀的藝術(shù)又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去,發(fā)現(xiàn)我們成為社會(huì)真正主力的時(shí)候,我們生活中的藝術(shù)又能見(jiàn)到多少?中華文化的精華又能留下多少?如果不去繼承,那將成為我們這一代人的痛,也會(huì)成為代代人的痛。沒(méi)有繼承,就沒(méi)有傳承。沒(méi)有傳承,就沒(méi)有文明。我們這一代人需要把握好當(dāng)下美好的藝術(shù),讓其在現(xiàn)在以及將來(lái)發(fā)揮他們璀璨的光芒。一個(gè)人去拼命守護(hù)事業(yè),生命會(huì)枯竭。一群人去拼命守護(hù)事業(yè),生命會(huì)鮮活。我希望,將來(lái)會(huì)有更多熱愛(ài)藝術(shù)的人民,凝聚起來(lái),眾志成城,為了藝術(shù)的繼承,為了藝術(shù)的發(fā)展,共同奉獻(xiàn)和努力。希望將來(lái)有一天,生態(tài)長(zhǎng)城建設(shè)起來(lái)了,在長(zhǎng)城沿線的大講堂里和大劇院里,我們都能聽(tīng)到這些民間藝術(shù)家們的悠揚(yáng)美妙、無(wú)與倫比的演出。

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