《國(guó)家寶藏》觀后感(通用24篇)
在觀看完一部作品以后,對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇觀后感了!那么你真的懂得怎么寫(xiě)觀后感嗎?以下是小編收集整理的《國(guó)家寶藏》觀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《國(guó)家寶藏》觀后感 1
丫丫真的很美,在舞臺(tái)上情緒控制的非常好,一顰一笑都仿佛真情實(shí)感。
最感到震撼的還是傳統(tǒng)服飾的秀,剛一出場(chǎng)就是一股氣場(chǎng)襲來(lái)。
模特們?cè)趫?chǎng)上的神韻、步伐特別穩(wěn)健。站立不動(dòng)的'時(shí)候表情溫婉,不同的模特、服飾造型會(huì)展現(xiàn)出特有的人物形象或端莊,或肅穆,或活潑、俏皮。
說(shuō)到步伐,模特們的步伐都很慢,這非常統(tǒng)一,我個(gè)人在走秀時(shí)總會(huì)不自覺(jué)的加快速度,表情顯得很僵,眼睛也會(huì)飄忽不定,看視頻回放發(fā)現(xiàn)自己整個(gè)人很僵硬,走路也晃。
模特們最后統(tǒng)一向前的步伐整齊劃一,最后的定點(diǎn)每個(gè)人沒(méi)有多余的動(dòng)作,端莊的肅立眼睛是有神的。(不行了我感覺(jué)自己是死魚(yú)眼)
總的來(lái)說(shuō),觀后感覺(jué)我們的定點(diǎn)動(dòng)作、道具選擇、基本功、舞臺(tái)舞美等等都要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
《國(guó)家寶藏》觀后感 2
從歷史說(shuō)大唐為中國(guó)歷史上最輝煌的時(shí)刻,包容性強(qiáng),是各民族大融合時(shí)代,所以個(gè)人覺(jué)得演繹唐裝就可以夸張一點(diǎn),如果重現(xiàn)大唐盛世的人物就應(yīng)該表現(xiàn)的自信,盛唐下的唐妝很喜歡畫(huà)面靨,佟麗婭正好有梨渦,讓面靨更有畫(huà)面感,抓住了雍容感覺(jué)就抓住了唐妝。后面演的伏羲女?huà)z圖應(yīng)該是偏向演繹信仰吧,所以表現(xiàn)出虔誠(chéng)的信仰者應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)。最后的.是西漢時(shí)期趙充國(guó)將軍平羌人之亂的演繹,演將軍的很厲害,抓住了七旬老將的勇智謀,半笑的語(yǔ)氣說(shuō)“時(shí)機(jī)未到”和“取敵之力者貨也”后面也笑了,用表情和語(yǔ)氣表現(xiàn)出了一個(gè)將軍久經(jīng)沙場(chǎng)老謀深算的形象。
所以,對(duì)于模特而言,特別是漢服展示的模特,應(yīng)該了解一定的歷史,演繹一定朝代的特征,才能將衣服更加活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出來(lái)吧,雖然這個(gè)基本功感覺(jué)挺難達(dá)到的,但我們要為之努力,觀后感總結(jié)結(jié)束,淺薄見(jiàn)解歡迎指教。
《國(guó)家寶藏》觀后感 3
《國(guó)家寶藏》有多火?朋友圈里到處可見(jiàn)人們?yōu)檫@部節(jié)目點(diǎn)贊、各路好友競(jìng)相向我推薦“一定要看啊”,連一向高冷的豆瓣網(wǎng)友也給其打出了9分以上的高分。當(dāng)然,《國(guó)家寶藏》有很多走紅的理由。
它為什么這么火?一方面在于其打破了傳統(tǒng)的'文化節(jié)目固有思路,敢于創(chuàng)新,采用了一種年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)體系、講述方式。比如,講述文物背后的歷史故事,如果用傳統(tǒng)的字幕或者旁白方式呈現(xiàn),不僅不具象,還很枯燥,而《國(guó)家寶藏》采用了情景劇的方式,“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自帶流量”的當(dāng)紅明星,臺(tái)詞中還穿插了不少網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),雖然不乏爭(zhēng)議之聲,但在我看來(lái)要達(dá)到文化科普的目的,首先要讓大眾有了解的興趣,否則再好的內(nèi)容,沒(méi)有人愿意看也是做無(wú)用功。以明星提升人氣,正是大膽創(chuàng)新之舉,況且在節(jié)目的效果呈現(xiàn)上,各位明星們的演技也可圈可點(diǎn),值得肯定。
《國(guó)家寶藏》觀后感 4
絹衣彩繪木俑令我感到與眾不同的是,身上的服飾,她們?cè)佻F(xiàn)了初唐時(shí)代人們的衣著景象。當(dāng)代時(shí)裝的話語(yǔ)權(quán)一直在西方,是時(shí)候找回中國(guó)的審美精神,借此我由衷的希望可以掀起一陣全民學(xué)習(xí)漢服文化的浪潮,而我們面對(duì)傳承,能夠盡自己的一份心力。從時(shí)裝的染料還有化妝品的成分中看出,以后發(fā)展的.趨勢(shì)更偏向于國(guó)潮,那是因?yàn)槊總(gè)人心中都有一把火,一把想讓老祖宗傳下來(lái)的東西好好傳承延續(xù)之火。
之后的走秀,模特的展示從神情和姿態(tài)都是很值得學(xué)習(xí)的,都很自然,宛如從畫(huà)中走出的一樣,模特的展示我個(gè)人認(rèn)為更多是去展示衣服,突出服裝所想表達(dá)的氣場(chǎng)、故事和美感,而不是去展示模特本身有多美多漂亮。模特需要做的是了解服裝,展現(xiàn)服裝的魅力。如果一場(chǎng)秀下來(lái),觀眾能夠從模特的展示中感受到這些,那么我覺(jué)得這樣的模特才是合格的模特。
《國(guó)家寶藏》觀后感 5
在《國(guó)家寶藏》第一期播出后的第三天,同學(xué)跟我說(shuō),《國(guó)家寶藏》這個(gè)節(jié)目非常好看!于是我也去看了《國(guó)家寶藏》,看完之后有了很多感想。
通過(guò)這個(gè)節(jié)目,我們可以了解到我們的古人是多么的聰明,我們的歷史是多么的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),5000年的文明古國(guó)孕育了多少寶藏,這些國(guó)寶猶如顛沛流離,失散千年的游子,又似歷經(jīng)劫難,九死一生的幸存者。拂去幾千年歷史的`塵埃,依然風(fēng)姿綽約,爍爍生輝。在這些國(guó)寶的身上,記載著中華文明的緣起和漫長(zhǎng)歲月的積淀,鐫刻著不屈的民主精神與不滅的人文之光。
我會(huì)努力學(xué)習(xí)歷史文化,為我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻(xiàn)。
《國(guó)家寶藏》觀后感 6
漫漫歷史長(zhǎng)河,悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華民族文化。
我們作為炎黃子孫,應(yīng)該為我們擁有如此燦爛的文化而感到自豪。但是,對(duì)這些“自家”的“寶貝”,我們卻是一知半解、知之甚少?吹讲┪镳^的那些文物,往往也是看個(gè)熱鬧、看個(gè)新鮮,看個(gè)樣子,走馬觀花,對(duì)這些文物的來(lái)歷、背景、傳承、故事卻是不求甚解。
而廚師對(duì)美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場(chǎng)家宴中的'親情與鄉(xiāng)愁,也許比食物本身更加打動(dòng)人心。
《國(guó)家寶藏》廣受歡迎,背后的原因值得深思。文化傳承,不能守舊僵化,更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當(dāng)下的社會(huì)語(yǔ)言講出來(lái)、用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來(lái),才能賦予其時(shí)代魅力。只要選對(duì)了表現(xiàn)方式,厚重的文化之美在這個(gè)快速迭代的時(shí)代同樣能贏得公眾的追捧。
《國(guó)家寶藏》觀后感 7
就像丫丫說(shuō)的那樣,我們所看到的木偶,并不是以胖為美,初唐是身材頎長(zhǎng)為美,盛唐才是以胖為美。
然后,模特們的表情關(guān)鍵非常好,每個(gè)畫(huà)面表情都很棒,還有肢體動(dòng)作也很棒,干凈利落。這兩個(gè)我們還要繼續(xù)努力。然后,一定要自信,只有把自己自信的感覺(jué),放出來(lái)的姿態(tài)才會(huì)好看,臺(tái)步,才不會(huì)顯的縮,臺(tái)風(fēng)也要穩(wěn)當(dāng)。
還有,最重要的就是去了解衣服,去了解它的美,才能把它的美更好的展示出來(lái),而且,服裝模特展示的不是自己,而是衣服。要做到讓別人第一眼看到的是這個(gè)衣服的美。
還有一點(diǎn)就是妝容造型,我們不能一成不變的`就那幾個(gè)表情動(dòng)作,我們也要根據(jù)所穿漢服的款式,造型的樣子,來(lái)展示這件漢服的美。
我們的不足還是很多,我們需要努力的地方也還是有很多,不能只看著,還要多想想,去實(shí)踐。
《國(guó)家寶藏》觀后感 8
中國(guó),五千年文明的古國(guó),在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷過(guò)血與火的熔煉,凝聚著華夏兒女的無(wú)窮智慧,悠久的歷史猶如一窖烈酒,經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積后,清冽卻又醉人。
若你仔細(xì)觀察《國(guó)家寶藏》的每一季海報(bào),便會(huì)發(fā)現(xiàn)“藏”字別有新意,它將明永樂(lè)青花海水江崖紋三足爐藏于腹中,這件青花爐見(jiàn)證了故宮600年的風(fēng)風(fēng)雨雨,此青花爐觀其名,就能知其貌。明永樂(lè)是它的燒造年代,青花是它的藝術(shù)品種,海水江崖紋是其紋飾,三足指其器型,爐說(shuō)明用途,連起來(lái)便構(gòu)成了“明永樂(lè)海水江崖紋三足爐”。其內(nèi)施白釉,外圍通體繪有海水江崖紋,體型碩大,青花色澤濃艷,暈散明顯,而海水江崖紋更有著獨(dú)特的含義,紋飾由翻轉(zhuǎn)的`海浪山組成,象征著山水相依,守望相護(hù)。
現(xiàn)如今,我們站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上,青花海水江崖紋三足爐又被賦予了山河安定,守望相助的全新的時(shí)代內(nèi)涵。
《國(guó)家寶藏》觀后感 9
《國(guó)家寶藏》一個(gè)充滿文化氣息的節(jié)目,宣傳古代文物歷史,也讓我們了解全國(guó)九大博物館的代表文物。既了解了歷史,又了解了文化。結(jié)合明星守護(hù)人推薦和影視表演還原了當(dāng)時(shí)文物誕生的初衷,也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得。
在幾千年前生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá),但我們的.祖先們憑借著他們的聰明才智,制造出這一件件舉世無(wú)雙的精美物品。每一件物品都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我國(guó)悠久文化的歷史見(jiàn)證。但在現(xiàn)代社會(huì)中,我們的國(guó)家雖然在不斷地發(fā)展,但與世界先進(jìn)國(guó)家相比還有很遠(yuǎn)的距離。這是值得我們深思的一個(gè)問(wèn)題。作為新時(shí)代的青少年,我們應(yīng)該向我們的祖先學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們勤勞勇敢的精神,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷學(xué)習(xí),不斷積累,不斷創(chuàng)造,為民族富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),為中國(guó)重新走向世界強(qiáng)國(guó)之林而努力拼搏!
《國(guó)家寶藏》觀后感 10
一件漢服看似繁花似錦,實(shí)則包羅萬(wàn)象,小到顏料、花紋、配色、面料、裁剪,大到文化、經(jīng)濟(jì)、人文、氣節(jié)、胸懷。
像《國(guó)家寶藏》里描述的一樣,盛世唐裝的紋樣來(lái)自西域,款式卻是來(lái)自中原,大唐之所以盛世正是因?yàn)閾碛泻<{兼容的胸懷,所以才有了百花齊放的樣貌。
縱觀上下五千年的歷史,文字是一種精神記載,食物是一種味覺(jué)傳遞,而服飾是一種底蘊(yùn)傳承。拿服飾來(lái)說(shuō),縱然千變?nèi)f化,但萬(wàn)變不離傳承,而上千年的服飾演化之路已經(jīng)成為了一種中華文化,不僅僅影響了中國(guó),整個(gè)東南亞的服飾中,中國(guó)服飾的影響都有跡可循,像越南,韓國(guó),日本……
一個(gè)有著文化影響力的國(guó)家,是有氣節(jié)的,也是自信的,不管是千年前,還是當(dāng)世。作為一個(gè)有著文化自信的`民族,不僅僅是要表現(xiàn)在歷史的攆道上,更重要的是當(dāng)下。
人生一世,造化弄人,一個(gè)人的內(nèi)心要有一座城池,要固守?zé)岢乐姆侥茉谧孕派宵c(diǎn)睛一筆。
《國(guó)家寶藏》觀后感 11
近日,央視播出的大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》火了。這檔耗時(shí)兩年制作的誠(chéng)意之作,號(hào)召九大最具分量的國(guó)家級(jí)博物館(院),每家甄選出3件鎮(zhèn)館之寶亮相。每件國(guó)寶都有一個(gè)“保護(hù)人”,由明星演員演繹國(guó)寶的.前世故事。
在華麗的外表之外,《國(guó)家寶藏》之所以成功,尤其是在年輕人中頗受歡迎,一方面在于其打破了傳統(tǒng)的文化節(jié)目固有思路,敢于創(chuàng)新,采用了一種年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)體系、講述方式。
《國(guó)家寶藏》廣受歡迎,背后的原因值得深思。文化傳承,不能守舊僵化,更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當(dāng)下的社會(huì)語(yǔ)言講出來(lái)、用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來(lái),才能賦予其時(shí)代魅力。只要選對(duì)了表現(xiàn)方式,厚重的文化之美在這個(gè)快速迭代的時(shí)代同樣能贏得公眾的追捧。
《國(guó)家寶藏》觀后感 12
在《國(guó)家寶藏》這個(gè)節(jié)目里看到科技和歷史的結(jié)合,高精尖的技術(shù)和舞美(舞臺(tái)美感)應(yīng)用在文物和歷史上感覺(jué)才是正確的打開(kāi)方式。請(qǐng)明星來(lái)演繹前世故事,去守護(hù)文物是一種既吸引流量又與時(shí)俱進(jìn)的做法。公眾人物的.影響就是應(yīng)該往這些方面去引導(dǎo)。 這個(gè)節(jié)目需要沉下心,需要感慨和自豪。
如今的觀眾已經(jīng)慢慢地不在意流量,開(kāi)始在意實(shí)力了。 《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》《見(jiàn)字如面》《今日影評(píng)·表演者言》包括《明星大偵探》,F(xiàn)在能看到一檔檔用了心的節(jié)目,說(shuō)實(shí)話,我愿意等,只要你值得等。
以前對(duì)一些專(zhuān)業(yè)的東西(比如:演技)沒(méi)有認(rèn)知,當(dāng)你見(jiàn)過(guò)真正的好東西,你的“品味”自動(dòng)就會(huì)上去了。
《國(guó)家寶藏》觀后感 13
《國(guó)家寶藏》從一開(kāi)始就以高度的文化自覺(jué),努力將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化結(jié)合起來(lái),努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這一追求,從第一期節(jié)目即可窺見(jiàn)一斑。首期展現(xiàn)了來(lái)自故宮博物院的三件文物,每一件都有一段“前世傳奇”與一個(gè)“今生故事”,還有跟它一起血脈相依的守護(hù)人。這一切,都能讓觀眾真切感受到:這些文物歷經(jīng)風(fēng)雨而來(lái),每一個(gè)都是飽滿的生命、歲月的傳奇。
文物不是塵封的古董,《國(guó)家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的`文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目,是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動(dòng)對(duì)話的過(guò)程,是把歷史輝煌與當(dāng)代文明融合的過(guò)程,是讓國(guó)寶級(jí)文物從冰冷的櫥窗里“走”出來(lái),讓人感知其澎湃生命力的過(guò)程。這樣的節(jié)目,也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨(dú)特價(jià)值,引發(fā)公眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過(guò)程。如此格局開(kāi)闊、氣勢(shì)磅礴的節(jié)目,值得我們繼續(xù)期待。
《國(guó)家寶藏》觀后感 14
前幾天,我好好欣賞了一番《國(guó)家寶藏》。里面呈現(xiàn)的一些珍寶,樣樣都令人驚嘆不已。
中國(guó)上下五千年的文化,從盤(pán)古開(kāi)天地到唐宋元明清,再到現(xiàn)代,歷經(jīng)多少個(gè)春秋,多少次戰(zhàn)亂,又留下了多少奇珍異寶,這是人人都為中國(guó)之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國(guó)寶,也是精品中的極品。
前兩集所展示的國(guó)寶中,最令我感動(dòng)的是云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)和石鼓。喜雖是一小小官吏,在官場(chǎng)盡心盡力,得不到贊賞與獎(jiǎng)勵(lì),但正需要這小人兒們的努力,才造就了偉大的秦國(guó)。大多數(shù)人終生只是像喜那樣的普通人,干不成像秦始皇那樣一統(tǒng)六國(guó)的大事,興許他們只做了自己分內(nèi)的`事,而且在史書(shū)上連名字也未曾出現(xiàn);興許不會(huì)被世人記住,也成不了英雄。但只要做好了自己分內(nèi)的事,把它做到極致,你,就是自己心中的英雄,也是中國(guó)愛(ài)國(guó)人士中的一員。
石鼓的前世故事也讓人感動(dòng),司馬池為了不讓后世被欺騙,寧可自己去認(rèn)罪,也不愿以假亂真。司馬光雖然悲痛,但也應(yīng)該非常敬佩他吧,因?yàn)樗麨榱酥袊?guó)的文脈而不惜犧牲自己的性命。雖然這個(gè)故事我不知道是否有科學(xué)依據(jù),但司馬池在我心中的地位又提升了一個(gè)層次。
“守護(hù)律法初心,守護(hù)中國(guó)文脈”需要每個(gè)人的努力,雖然對(duì)于我這樣的小學(xué)生守護(hù)文脈和律法初心有點(diǎn)困難,畢竟還沒(méi)有深入接觸過(guò),但我相信,每個(gè)人生命都有自己的責(zé)任,找到自己的信仰即可,就像老師常說(shuō)的“每個(gè)人都要有所信仰”。我相信,世上每個(gè)人的存在都有它獨(dú)特的價(jià)值,我們一定能發(fā)出最美的獨(dú)一無(wú)二的光芒。
《國(guó)家寶藏》觀后感 15
中國(guó)上下五千年,我們賴以生存的華夏大地經(jīng)過(guò)了一次次的更迭,孕育了一個(gè)個(gè)璀璨的文化,出現(xiàn)了許多令人嘆為觀止的寶貝。而在這些寶貝的背后,也誕生了一個(gè)個(gè)有趣的故事。
《國(guó)家寶藏》這一節(jié)目,將一件件對(duì)于我們來(lái)說(shuō)遙不可及的文物放在了我們的眼前。它不像一般的文化傳承節(jié)目,它不只是將枯燥的歷史知識(shí)放在屏幕上。為了更符合年輕人的.口味,它上演了一出出情景劇,生動(dòng)的將一個(gè)個(gè)寶物的故事告訴了我們,讓我們更加深刻的體味到寶物真正的價(jià)值,了解它的珍貴。
節(jié)目中一件名為“金嵌珍珠天球儀"的文物深深吸引了我。這是我國(guó)流傳至令唯一一件由黃金制成的天球儀,上有三垣、二十八宿、三百六十八星座、一千三百三十顆星以及黃道、赤道,銀河、二十四節(jié)氣。
這樣一件令人驚艷的物品,但卻誕生在了我國(guó)天文學(xué)停滯不前的年代。天文學(xué)在當(dāng)時(shí)不受皇帝的重視,但卻處于當(dāng)時(shí)世界上的領(lǐng)先地位。這件寶貝讓我們知道了當(dāng)時(shí)中國(guó)天文學(xué)的偉大成就,也讓觀眾深刻的了解到我們頭頂這片已經(jīng)被看厭了的天空,蘊(yùn)藏著的奧秘。
黑格爾說(shuō)過(guò),一個(gè)民族要有一群仰望星空的人。所以無(wú)論什么年代,我們探索宇宙的腳步不會(huì)停止。
隨著節(jié)目的進(jìn)展,一件件寶物出現(xiàn)在我的眼前,一個(gè)個(gè)故事在眼前上演,我們因這些而自豪。
其實(shí)有許多人在觀看節(jié)目之前,對(duì)這些文物的來(lái)歷、背景、故事知之甚少,甚至從未聽(tīng)過(guò)。走進(jìn)博物館,看到文物,也只是看個(gè)熱鬧看個(gè)新奇,看完就拋之腦后,不會(huì)再回想。
這個(gè)節(jié)目,讓更多人對(duì)我國(guó)的寶藏有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也吸引了許多人來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)文化,來(lái)傳承中國(guó)文化。
《國(guó)家寶藏》觀后感 16
近日,《國(guó)家寶藏》一直很火,懷揣著好奇之心,我開(kāi)始了這段視覺(jué)之旅。
“我們有多年輕呢?上下五千年。”就這么簡(jiǎn)單的一句話,卻震撼了所有人,五千年的文明之火一直燃燒至今,不曾熄滅,放眼全世界,也只有我們?nèi)A夏民族能做得到;趾甑奈杳,感人的故事,精美的'文物將所有的一切融合在一起,給我們講述了一段關(guān)于這些文物前世與今生的感人故事。故宮博物院《千里江山圖》、中華瓷母、石鼓,湖北省博物院越王勾踐劍、云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)、曾侯乙編鐘,河南省博物院婦好鸮尊、賈胡骨笛、云紋銅禁,陜西歷史博物館葡萄花鳥(niǎo)紋銀香囊、杜虎符、懿德太子墓闕樓儀仗圖壁畫(huà),這些都讓我穿越到古代,在每一件國(guó)寶中感受那個(gè)時(shí)代風(fēng)云更迭,感受我們先輩無(wú)與倫比的技藝和智慧,更能感受到每一件國(guó)寶的澎湃的生命力,直至今時(shí)今日,依然發(fā)光發(fā)亮。通過(guò)觀看這四期節(jié)目,這些國(guó)寶在我眼里已經(jīng)不是博物館里冰冷的物件,而是活生生的、溢彩流光的傳奇。
歷史的車(chē)轍很深,很寬,很厚重,值得我們用尺子去丈量車(chē)轍在地面上留下的印跡。俗話說(shuō),以史為鏡,可以正衣冠。歷史上,生活中,有那么多的人,因?yàn)樵谀骋环矫娣浅3錾蔀榱吮娝苤膫ゴ蟮娜。其?shí),我們生活中還有更多的人,不被人所知,也在兢兢業(yè)業(yè)的做著自己的工作,我們能說(shuō)他們不偉大嗎?要是每個(gè)人都能做好自己的工作,我相信,這個(gè)時(shí)代一定會(huì)很偉大。而我們要做到的就是對(duì)歷史、對(duì)文物、對(duì)每一份工作、對(duì)每一個(gè)職業(yè)都帶有敬畏之心,努力做好自己該做好的每一件事。
《國(guó)家寶藏》觀后感 17
我從小就喜歡讀歷史書(shū),總是津津有味。這不,最近出了一部歷史紀(jì)錄片——《國(guó)家寶藏》,讓我沉迷其中,難以自拔。
《國(guó)家寶藏》主要介紹在中華輝煌燦爛的上下五千年歷史中,人們嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出的藝術(shù)瑰寶。
最讓我難以忘懷的是兩件文物——曾侯乙編鐘和云夢(mèng)秦簡(jiǎn)。
曾侯乙編鐘相信大家都有所了解。曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國(guó)早期文物,在湖北出土。它是由六十五件青銅編鐘組成的龐大的樂(lè)器。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能,改寫(xiě)了世界音樂(lè)史,被中外專(zhuān)家、學(xué)者稱(chēng)之為“稀世珍寶”。在《國(guó)家寶藏》中有這樣一句話讓我印象深刻:“這一個(gè)小小的編鐘,可以敲出兩個(gè)不同的音,互不干擾,和諧共處。這不就像曾國(guó)和楚國(guó)嗎?在相鄰的土地上生活,共同創(chuàng)造出燦爛的文明與文化!边@種相處模式,不就是人們一直以來(lái)孜孜追求的心愿嗎?鄰里和睦,和諧相處。
云夢(mèng)秦簡(jiǎn)則是由戰(zhàn)國(guó)晚期及秦始皇時(shí)期的小官吏一條條書(shū)寫(xiě)累積而成,反映了篆書(shū)向隸書(shū)轉(zhuǎn)變階段的`情況,竹簡(jiǎn)里主要記載了秦朝時(shí)的法律制度、行政文書(shū)、醫(yī)學(xué)著作以及關(guān)于吉兇時(shí)日的占書(shū),這都為研究中國(guó)書(shū)法、秦帝國(guó)的政治、法律、經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)學(xué)、等方面的發(fā)展歷史提供了豐富的資料。至今,已有一萬(wàn)多云夢(mèng)秦簡(jiǎn)出土?赐瓴挥勺屛腋锌,從古至今,都是這些在平凡工作崗位上默默奉獻(xiàn)的人創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)讓人嘆為觀止的奇跡。
因?yàn)椤秶?guó)家寶藏》,我知道了,每一件文物都蘊(yùn)含著或感人,或悲傷的故事。它們不是死寂沉悶的,而是鮮活的。只有我們用心聆聽(tīng),走進(jìn)文物中,才能發(fā)現(xiàn)其中的秘密。
《國(guó)家寶藏》觀后感 18
曾經(jīng)引發(fā)博物館熱潮的“現(xiàn)象級(jí)”綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》近日再次開(kāi)播,除了諸多讓人驚嘆的“國(guó)家寶藏”,還有一家賣(mài)文創(chuàng)的天貓店也隨之而來(lái)。上周,《國(guó)家寶藏》“你好,歷史旗艦店”正式上線并發(fā)布了10余款以節(jié)目中亮相的國(guó)寶為設(shè)計(jì)靈感的IP文創(chuàng)產(chǎn)品。眼下銷(xiāo)量最高的是“唐代仕女mini手辦趣味模型”,是根據(jù)河北博物館的“彩繪散樂(lè)浮雕”設(shè)計(jì)而出。
《國(guó)家寶藏》背后的制作方中視電傳傳媒股份有限公司的董事長(zhǎng)李學(xué)慧說(shuō),關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品的策劃,早在第一季節(jié)目結(jié)束時(shí)就開(kāi)始了,“而整個(gè)項(xiàng)目中花費(fèi)時(shí)間和精力最多的,是如何選擇適合的文物元素,以及如何設(shè)計(jì)出面向年輕消費(fèi)者的產(chǎn)品”。他們開(kāi)發(fā)博物館文創(chuàng),首先是要有歷史意義和文化內(nèi)涵,其次還要注重文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用性,比如面向兒童智力開(kāi)發(fā)的、提供生活便利的,以及有趣味的和特別精美的。
不得不說(shuō),當(dāng)下博物館的生意非;。眼下的《國(guó)家寶藏》文創(chuàng)產(chǎn)品,從一定程度上解決了地方博物館在開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)遇到的'資金、人才限制。不過(guò),火爆之余也有隱憂。比如,不久前故宮口紅的“嫡庶”之爭(zhēng),不僅在一定程度上暴露了故宮對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品管理的混亂,同時(shí)也有不少人對(duì)其產(chǎn)品質(zhì)量提出質(zhì)疑;還有《上新了,故宮》中,雖然尚在眾籌階段的產(chǎn)品都備受歡迎,但也有不少人提出眾籌商品的售后要如何保證等問(wèn)題。無(wú)疑,故宮以及《國(guó)家寶藏》都是我們的“地表最強(qiáng)IP”,它們可以以各種輕松愉快的方式走進(jìn)人們的生活,但不能忽視的是,千萬(wàn)不要把它“玩”壞了,因?yàn)樗鼈兩砩系奈幕蛐枰4,博物館在開(kāi)發(fā)授權(quán)時(shí)也更要謹(jǐn)慎。說(shuō)到底,我們必須對(duì)老祖宗留下的財(cái)產(chǎn)保有敬畏之心。
《國(guó)家寶藏》觀后感 19
漫漫歷史長(zhǎng)河,悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華文化。
作為炎黃子孫,我們應(yīng)該為我們擁有如此燦爛的文化而感到自豪。但是,對(duì)這些“自家”的“寶貝”,我們卻是一知半解、知之甚少。看到博物館的那些文物,往往也是看個(gè)熱鬧、看個(gè)新鮮,看個(gè)樣子,走馬觀花,對(duì)這些文物的來(lái)歷、背景、傳承、故事卻是不求甚解。
而更多的卻是對(duì)這些文物毫無(wú)興趣的同胞,不能當(dāng)飯吃,不能當(dāng)錢(qián)花,看上去也不好看,有什么好看的。
《國(guó)家寶藏》節(jié)目把這些與普通人的生活很遙遠(yuǎn)的“文物”擺在了我們面前,給普通人一個(gè)機(jī)會(huì),讓專(zhuān)家、學(xué)者來(lái)給我們解讀文物,講述文物故事,使枯燥的歷史一下子鮮活了起來(lái)。
庸俗一點(diǎn)說(shuō),也把那些熱衷于追逐“熱點(diǎn)”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前,讓人在滿足“虛榮心”的.同時(shí)也傳播了中華文化。一件東西,卻能跨越了2000年的歷史長(zhǎng)河,經(jīng)歷戰(zhàn)亂、經(jīng)歷朝代的更迭,一步步走到了今天。這是多么神奇的事情。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,物質(zhì)文明保障精神文明。隨著人們生活水平的不斷提高、中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的不斷進(jìn)步,對(duì)于精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。
作為國(guó)家喉舌,中央臺(tái)的這類(lèi)文化節(jié)目還是很有質(zhì)量保障的,絕對(duì)值得一看,值得引起大眾的關(guān)注,引起話題,吸引更多的人來(lái)學(xué)習(xí)中華文化,傳承中華文化。
《國(guó)家寶藏》觀后感 20
這個(gè)星期天我領(lǐng)略了大國(guó)風(fēng)范,真正了解了華夏文明。具體從何說(shuō)起?那就從這檔綜藝節(jié)目的開(kāi)頭講起,開(kāi)頭就是雄壯渾厚的音樂(lè),宛若幾千名戰(zhàn)士在邊疆擂鼓一般,震撼人心。這期講述的是九個(gè)國(guó)寶的誕生,每個(gè)館的競(jìng)選都異常激烈,群雄逐鹿,不知花落誰(shuí)家?
隨著節(jié)目一路往下播放著,一本樸素的幾乎不加修飾的書(shū)卻吸引了我的目光。他看著是那么的不起眼,可是封面上那幾個(gè)蒼遒有力的字,卻讓我不禁緊盯屏幕——《孫子兵法》、《孫臏兵法》。我立刻端正姿勢(shì),用心地記著關(guān)于它的前世故事:是建國(guó)工程孫臏與亂臣賊子龐涓的斗爭(zhēng),是看似忠誠(chéng)卻暗地里背棄主子的阿離,是每個(gè)人心里都存在的那么一絲不甘。看完了前世故事后,我還是意猶未盡,已經(jīng)被孫臏前所未有的智慧和識(shí)人的精準(zhǔn)所折服。這兩本《孫子兵法》和《孫臏兵法》的初稿,可謂是非常珍惜。
我一向不怎么想看世界名著,可了解完它的今生故事,我卻想好好深入了解一下《孫臏兵法》。這是為何?因?yàn)檫@本書(shū),在外國(guó)友人看來(lái)是必不可少的'絕世佳作。他在外屋國(guó)每個(gè)書(shū)店都能買(mǎi)到,可謂是老少皆知。在記者對(duì)外國(guó)人的采訪中,有一個(gè)和藹的老爺爺,讓我記憶深刻,他不僅中文說(shuō)得一口流利,而且對(duì)《孫子兵法》和《孫臏兵法》比中國(guó)人還要了解透徹。除此之外,他還品讀了一番《中庸》以及其他中國(guó)古典古籍。他不僅把這個(gè)作為一項(xiàng)興趣愛(ài)好,而且還通過(guò)翻譯這兩本書(shū)發(fā)家致富了,這不禁讓我佩服不已。
另連外國(guó)人都對(duì)我們中國(guó)文化如此熱情,作為炎黃子孫,我更應(yīng)該好好守護(hù)這兩本書(shū)的初稿,并了解這兩本書(shū)的文化,把它發(fā)揚(yáng)光大。不得不說(shuō),看了《國(guó)家寶藏》后我收獲了很多,既了解了國(guó)寶的前世今生,又從心里想發(fā)憤圖強(qiáng)傳揚(yáng)中國(guó)文化。
那么,如果你也對(duì)這個(gè)節(jié)目感興趣,那我們就一起守護(hù)國(guó)寶吧。
《國(guó)家寶藏》觀后感 21
1865年4月14日的一個(gè)夜晚,總統(tǒng)林肯在福特劇院遭到刺殺。但是,遇刺之后卻又留下了難解的疑問(wèn):誰(shuí)提出了要去福特劇院看戲……? 為了揭開(kāi)林肯之死,凱奇領(lǐng)著人們?nèi)ソ议_(kāi)真相。
這時(shí),剛探險(xiǎn)完不久,喜愛(ài)探險(xiǎn)的本又知道了,新寶藏——神秘書(shū)的秘密就藏在《獨(dú)立宣言》中。
然而林肯的死是美國(guó)的損失,盡管,可惡的兇手約翰被調(diào)查了出來(lái),可是在他住的地方搜到的日記卻少了十幾頁(yè),為本來(lái)已經(jīng)知道的案情又是雪上加霜。但是在100年后,十多頁(yè)中失蹤的日記其中的一頁(yè)突然出現(xiàn)在了日記里,而調(diào)查的杰布對(duì)一些詞的最終解釋為暗殺的信息,不幸的是,這頁(yè)日記中所有的一切,好像全部都在證明一個(gè)事實(shí),這個(gè)事實(shí)就是——本的曾祖父是林肯被刺殺背后真正的.主謀,這讓蓋茨的家中填了不少負(fù)擔(dān)。
于是,為了證明自己是清白的,那只是一個(gè)寶藏圖而已,并不是謀殺林肯總統(tǒng),本便找來(lái)老搭檔普爾,父親帕特和還在互相生氣的女友阿比蓋爾,一起去尋找寶藏。用事實(shí)還他的曾祖父一個(gè)合理的清白。
線索將他們從巴黎帶到倫敦,甚至還到女王臥室。不過(guò)他們最后又回到了美國(guó),從那時(shí)開(kāi)始,本總是綁架總統(tǒng),然后再去看只有總統(tǒng)才能看的秘密之書(shū)。
但那些并不是最糟糕的事情,——最糟糕的是本驚動(dòng)了他的母親,一位十分著名的古英語(yǔ)家,而本的母親在32年前與帕特里克尋寶的重點(diǎn)發(fā)生了爭(zhēng)吵之后,從此,就再?zèng)]有說(shuō)過(guò)任何一句話。在這場(chǎng)尋找新的寶藏旅途中,不僅幫助了本,和他的同伴們找到了他們事實(shí)真相,并且還發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界上珍貴的遺跡。
為了證明自己曾祖父的清白,一大家子人踏上了尋找寶藏的旅程。有的時(shí)候,看著看著,自己仿佛也動(dòng)了心,好像自己就是本?偸窍矚g去探險(xiǎn),去不顧安全的勇敢冒險(xiǎn),只是為了讓自己找到自己好奇的寶藏罷了。但越是這樣,越讓我覺(jué)得有趣,盡管路上可能會(huì)有一些挫折,碰到一些小麻煩,甚至是關(guān)系到自己的性命。但我認(rèn)為,只要快樂(lè),自己覺(jué)得有意義,就可以了!
《國(guó)家寶藏》觀后感 22
最近,央視大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》引發(fā)全民收視熱潮。它經(jīng)過(guò)展示全國(guó)各地博物館的珍藏,邀請(qǐng)一些專(zhuān)業(yè)人士對(duì)文物進(jìn)行講解,演繹文物背后的故事,引導(dǎo)觀眾去保護(hù)文物,弘揚(yáng)歷史。
其中,我最喜歡的一件文物是號(hào)稱(chēng)“中華第一燈”的長(zhǎng)信宮燈。長(zhǎng)信宮燈出土于河北滿城漢墓,通體鎏金,全身九處銘文,共計(jì)六十五個(gè)字,因燈座底部銘文長(zhǎng)信尚浴而得名。宮燈的整體形象為左手持燈,右手擋風(fēng)的漢宮侍女,正如蔣雯麗所說(shuō)“你望著她的眼睛,仿佛真的能夠一眼穿越千年”。在《國(guó)家寶藏》中,國(guó)寶守護(hù)人蔣雯麗以燈靈的`形式為我們講述了西漢初期竇太后贈(zèng)長(zhǎng)信宮燈警告劉勝,語(yǔ)重心長(zhǎng)的講述了天子之道。一盞宮燈,凝聚了古代人們的智慧;一位佳人,讓我們看到了大漢王朝的國(guó)富民安。
接下來(lái),中國(guó)文物交流中心外展專(zhuān)家楊陽(yáng)先生講述了長(zhǎng)信宮燈的今生故事。1973年中華人民共和國(guó)出土文物展,第一次舉辦長(zhǎng)信宮燈參展,此后長(zhǎng)信宮燈等國(guó)寶文物多次出國(guó)展覽,為我國(guó)文物交流事業(yè)奠下了汗馬功勞,甚至還登上了美國(guó)雜志封面。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格和美國(guó)前總統(tǒng)尼克松先后訪華,他們對(duì)長(zhǎng)信宮燈都情有獨(dú)鐘,基辛格還說(shuō):“中國(guó)人在兩千多年前就有了環(huán)保意識(shí),了不起!”
經(jīng)過(guò)觀看《國(guó)家寶藏》,我深深的體會(huì)到了中華文化的博大精深。作為一名中國(guó)人,保護(hù)國(guó)家寶藏是我們每個(gè)人的使命,我們有義務(wù)將文物傳承和延續(xù)下去。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的歷史奇跡,從商周青銅到秦磚漢瓦,從古代四大發(fā)明到新四大發(fā)明,從圓明園到故宮......中國(guó)禮貌一向領(lǐng)先于全世界。
作為當(dāng)代青年,我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化精神,為祖國(guó)的富強(qiáng)、民族的振興貢獻(xiàn)自我的力量,我們要有“咬定青山不放松”的韌勁,有“生命不息,奮斗不止”的拼勁,我相信只要我們從此刻做起,從小事做起,就必須能創(chuàng)造出一個(gè)更加繁盛的中國(guó)!
《國(guó)家寶藏》觀后感 23
每一件國(guó)寶都沉淀著千百年的智慧。本期國(guó)家寶藏中展示的傳統(tǒng)服飾帶來(lái)的不僅是視覺(jué)盛宴、知識(shí)普及,更是一種潛在的文化自信的覺(jué)醒。
時(shí)尚是場(chǎng)輪回,中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,擁有上下五千年的歷史傳承,文化、服飾、飲食都在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中熠熠生輝。透過(guò)一本紅樓便可以參透小到一桌貴族的考究美食、大到一段時(shí)代的變遷。透過(guò)一件文物可以領(lǐng)略中華民族傳統(tǒng)美德,絹衣彩繪木俑的前世傳奇中呈現(xiàn)的家國(guó)情懷、母子連心。這期國(guó)家寶藏,對(duì)于三個(gè)陶俑的展示復(fù)原是用心之作,觀察、設(shè)計(jì)、選材、印染、裁剪每個(gè)步驟都體現(xiàn)了中國(guó)匠人對(duì)于傳統(tǒng)文化的執(zhí)著和堅(jiān)守。
藝術(shù)再現(xiàn)環(huán)節(jié)讓更多的受眾更為直接的看到了大唐盛世的服飾大美,通過(guò)不同男女的服飾依次亮相到并列成排、款款而至,星星升起來(lái),燈光照亮了每個(gè)人身上的服飾,讓人們恍若回到了那個(gè)摩肩接踵的街頭巷尾、駝鈴聲響氣勢(shì)恢宏的.時(shí)代潮流之都——大唐。此時(shí)展示的不僅僅是一件件精心復(fù)原的衣服,是一個(gè)朝代的風(fēng)尚、一篇中國(guó)歷史上濃墨重彩的華章。
楚艷老師對(duì)于古代服飾研究的精神打動(dòng)了我,在世界潮流風(fēng)尚之下,能夠追溯本心,將時(shí)間和精力投入到你認(rèn)為值得的事情中去,不問(wèn)金錢(qián),孜孜不倦、堅(jiān)持不懈,只為了內(nèi)心的一抹堅(jiān)持。
在楚艷老師身上,我看到的文化復(fù)興、服飾復(fù)興不是說(shuō)說(shuō)而已,而是一個(gè)有實(shí)際行動(dòng)、敢為人先的精神。時(shí)間是一直向前流淌的河,不能逆流而上。對(duì)于我們服飾的復(fù)原、展現(xiàn)不是告訴我們以后一定要這樣穿著復(fù)原服出門(mén),而是引領(lǐng)中國(guó)人們找到自己的審美精神,提高文化自信。
知來(lái)處,明去處。在全世界的服裝流行趨勢(shì)中,在強(qiáng)勢(shì)的西方審美當(dāng)中,我們擁有的是別國(guó)復(fù)刻不了的文化,是巔峰造極的民族瑰寶。前世盛況,今時(shí)仍舊亮眼,璀璨的中華文化服飾美在大唐,以后,也會(huì)美在當(dāng)下并且盛在未來(lái)。
《國(guó)家寶藏》觀后感 24
周五去看了《國(guó)家寶藏2》,唯一有點(diǎn)以外的是米奇·威爾金森的轉(zhuǎn)變,和他最后的死亡。毫不客氣的說(shuō)現(xiàn)在的商業(yè)大片在轟炸人的視覺(jué)的同時(shí),盡可能的讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。
威爾金森的死多少有點(diǎn)俗套之外,他用死換取自己名垂青史,可謂得其所哉。
這讓我有點(diǎn)想法。很早就知道論語(yǔ)中有“朝聞道,夕死可矣”的說(shuō)法,但卻不明白既然都要死了,聞不聞道又有什么區(qū)別。也知道,“士為知己者死,女為悅己者容”的說(shuō)法,但卻并不知道,為知己而死值不值。
威爾金森的死,讓我明白了。道也好,知己也好,名垂青史也好都是人的終極追求,終極追求是值得窮其一生去奮斗的。
很奇怪,我想到了葛朗臺(tái),我們?cè)缫咽煜さ模粋(gè)愛(ài)錢(qián)如命,無(wú)比吝嗇,無(wú)比可憐的法國(guó)小老頭。但是今夜我不想簡(jiǎn)單地把這個(gè)小老頭當(dāng)作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗臺(tái)的表像,我看到他是有終極追求的,他的終極追求是財(cái)富。財(cái)富能算追求嗎?可以!“人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡”的說(shuō)法自來(lái)有之,其實(shí)我們周?chē)肋h(yuǎn)不乏求財(cái)之徒,而且很多人做好了為財(cái)富奉獻(xiàn)生命的準(zhǔn)備。那么葛朗臺(tái)又有什么特殊呢?沒(méi)有!唯一的不同的是追求方式,葛朗臺(tái)追求財(cái)富的`方式是吝嗇。吝嗇當(dāng)然沒(méi)什么好的,但總比坑蒙拐騙來(lái)的光明些,總比燒殺搶掠來(lái)的溫和些,總比來(lái)的善良些。
葛朗臺(tái)的追求其實(shí)很普遍,只是追求的方式讓人覺(jué)得可憐,而更可憐的是沒(méi)有追求。我們先撇開(kāi)追求的境界高低不說(shuō),一個(gè)人如果沒(méi)有人生追究,就不可能知道自己為什么而活著。這樣的人生只能是浮萍和墻頭草。
當(dāng)然,追求也有個(gè)境界高低的問(wèn)題。首先,我不能說(shuō)追求錢(qián)財(cái)有什么不好。不可否認(rèn)窮人的我,希望自己有更多的錢(qián)。但至少,我發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為一個(gè)人一輩子就為追名逐利,有點(diǎn)俗,有點(diǎn)不make sense。我佩服周總理的“為中華之崛起而讀書(shū)”,我輩雖然不一定能做到,但至少應(yīng)該學(xué)習(xí)吧。
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