《簡愛》觀后感（精選20篇）
當看完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，觀后感簡單來說就是觀賞過后的感觸。那么你會寫觀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《簡愛》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《簡愛》觀后感 1
《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特以自身的經歷為素材，敘寫了一個小女孩克服諸多艱難險阻，從一只丑小鴨變成白天鵝的動人故事。主人公簡愛是一個不畏艱險，十分堅強的女孩，盡管自己童年生活在痛苦中，但她并沒有屈服，而是以一種超人的毅力與堅強追求到了自己的幸福。我們亦應如此，面對挫折，我們只有超越自我，堅強克服，才能撥開云霧見青天。
在我的心目中，《簡·愛》是一部完美而偉大的著作。主要講的是女主人公簡·愛的成長過程。她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀就成受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑恩費爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的'尊敬和愛戀。但是命運是如此的殘酷，她又付出了難以計算的代價，始終堅持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。
讀了這部小說后，我懂得了一個道理：面對艱難的生活和不滿的命運必須反抗，要有堅持不懈的精神，不要做一只逆來順受，只會討好別人的狗。在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現(xiàn)出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都應該是我們學習的楷模，是當今社會的典范!
《簡愛》觀后感 2
《簡愛》這本書，講述了簡的一生。對我影響最深的莫過于簡童年時代遭受的種.種不幸。
簡的小時候，舅媽以及舅媽的三個兒女總是對簡惡言相對，在生活中處處對待簡不公。有幾次，舅媽兒子殘忍的打罵簡時，我的心中都對簡產生了一種說不清道不明的憐憫之情，對這世俗的不公正、不公平感到氣憤。有時我會也會想：假如我是簡，我會像她一樣，默默忍受這一切，不受世間待遇不公正的紛擾嗎?緊接著，簡在女仆白茜的幫助下，進了一所學校。在環(huán)境艱苦的學校里，簡十分努力的學習�；蛟S是因為與舅媽家的相對比，讓她感覺現(xiàn)在在學校的生活反而會更好。
后來，簡來到了羅斯切特先生家當一名普通的家庭教師。卻意外地與羅斯切特先生相愛了。而當他們結婚的.那一天，簡知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。簡在愛情、財富、尊嚴中選擇了尊嚴，這也是簡最具有精神美麗的一點。
但是，在故事的結尾，卻有了一個良好的結局。羅斯切特先生的莊園被熊熊大火給燒毀了，羅斯切特先生也因為這場大火變成了殘廢。而簡在羅斯切特先生最艱難的時刻回到了他的身邊，再不因為愛和尊嚴之間的抉擇而感到為難。
《簡愛》這本書讓我明白了：在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格為尊嚴拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸愤@本書就像一眼清澈的泉水，凈化了如今世人荒廢的心。
《簡愛》觀后感 3
在看完《簡愛》之后忽然想到以前沒想過的問題。羅切斯特喜歡簡無疑，但簡是真的愛著羅切斯特嗎?
值得商榷啊……羅先生只是簡第一個遇見，研究并相處，然后了解的男人，未必是愛啊。人是因為愛而了解還是因為了解才愛呢?
簡以前也沒遇見過什么男人，第一個喜歡的也許就是第一個遇見的，恰好是個貌似的單身主人。羅先生是香辣吃多了想吃點簡這樣純潔清淡的口味，簡卻一片純白。忽然懷疑這段愛情帶有哄騙的性質了……起碼，羅先生明明有老婆的。為什么偏偏在婚禮當天律師恰好趕到呢，好巧啊。話說英國當時的遺產繼承法確實很好玩，傲慢與偏見里很大程度是遺產法在推動劇情。然后就是羅先生充分暴露了他家安全防范意識太薄弱了，連簡這個小丫頭都能神秘的消失…連個看門的'仆人都木有咩?然后就是簡女主光環(huán)開始發(fā)揮作用(參考甄嬛出宮打怪升級)，正好這么巧遇到失散多年的表姐表哥，還性格那么好完全沒有隔閡，夏洛特你編過了吧喂。然后就是天上掉下兩萬英鎊的遺產砸中簡，哇，好羨慕……簡搖身一變變成白富美，就等著男主羅先生單身了。就這么巧，火災來了，羅夫人掛了。估計夏洛特也編的不好意思了，心理補償下讓羅先生斷條胳膊瞎只眼(反正疼的又不是夏洛特，無大礙啦)
在羅先生人生最黑暗(字面意思)的時候，啊~簡來了，帶著光環(huán)出現(xiàn)鳥!~還帶著五千英鎊啊!“我愿意做你的護士”(你老婆都死了看你能忍多久)。不嘛不嘛~羅先生~然后就是幸�？鞓返膆appy ending…
《簡愛》觀后感 4
人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗，以前我總以為這句話不是對相貌平平的女孩子的贊美，而是一種無可奈何的恭維，當我在一次細細的讀完《簡愛》，回過頭來思考時，我覺得我才真正開始理解它真正的含義。
《簡愛》記敘了一個出身卑微、父母雙亡的孤女成長的歷程，而其中有又插入了精彩的愛情故事。喜歡這部作品有兩個原因：第一，如同作品對人物形象的塑造別開生面一樣，書中對愛情故事的描寫也與眾不同，沒有任何露骨、低俗的刻畫，而是讓男女主人公談了一場純凈、動人心弦、至高無上的戀愛。他們的愛超越了外貌、地位、金錢、年齡，完全建立在精神平等的基礎之上，是需要用心細細品讀才能體會的。第二，簡·愛迷人的品格與氣質不僅贏得了羅切斯特的愛和其他人的尊重，也贏得了我的'心。相信每一位讀者心情都會跟著小說情節(jié)的發(fā)展而時起時伏。
讀完此書，我完全被簡·愛獨立自主，自強不息的精神品格，那豐富、明確、堅定的追求女性社會上的獨立與尊嚴的個性所深深的震撼。我也為海倫的愛心、真誠、智慧所感動，是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為，、敢愛敢恨、有同情心而趕到敬佩。
《簡愛》就像是現(xiàn)實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡愛堅強的面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你有一樣的靈魂，有一樣的心。”
我反復讀了好幾遍《簡愛》，也流了好多淚，是同情、感動的眼淚，也樹立了奮發(fā)進取、自強不息的信念。漫漫人生道路上，《簡愛》是我的精神財富，將鼓勵我不斷前進。
《簡愛》觀后感 5
“任何人都有追求愛情的權利”這是我看完全部電影的感覺，故事很簡單，就是一個以前什么都沒有的小女孩，沒有家人，沒有朋友，沒有溫暖，沒有金錢最后變成了什么都有，有金錢，有愛人，有親人，有朋友，有溫暖的幸福女人。說實話我對這些灰姑娘的故事已經見慣不怪，我對這種題材的電影實在不怎么看好，但電影中簡的那句經典臺詞卻點明了全文的主旨�！澳詾槲腋F，不好看，就沒有感情嗎?告訴你吧，如果上帝賦予我財富和美貌，我一定要使你難以離開我，就象現(xiàn)在我難以離開你，上帝沒有這樣。我們的精神是同等的，就如同你跟我經過墳墓，將同樣的.站在上帝面前……”
因為她的堅持，她差點就永遠失去了那段真摯的愛情;但也正是因為她的堅持，才會令羅切斯特對她愛的銘心刻骨，才讓無數觀眾閱盡千帆之后依舊對這個雖無美貌但卻堅強、獨立、熱情、純真、善良、癡情的平凡女子記憶猶新。
其實愛情本是個簡單至極的事情，說白了也只不過是一男一女的你情我愿。但正是這簡單的愛，卻讓所有人為之動容。文章最后講到羅切斯特的莊園被毀，自己也殘廢了，但正是有這個事情，才能讓簡放下心中的尊嚴大膽去愛。
在講電影中我比較遺憾的就是當簡和羅切斯特臉對臉時，如此好的氣氛，眼看著簡就要找到她的愛，卻被那個瘋前妻攪和了，說實話當我看到這里是實在是捶胸頓足。實在是不痛快。
電影告訴我們，愛情并不建立在金錢之上，再看看當今世界的拜金主義，實在是讓人不得不搖頭嘆息。
《簡愛》觀后感 6
簡愛一個經典的英倫故事。我竟然用了三天的時間才在百忙中抽空將它看完。全文給我最大的沖擊力，遍是女主角那與生俱來的自尊感與道德感。即使再相愛，面對已有妻子的羅切斯特，哪怕海一樣深度的愛戀也無法成為繼續(xù)和他廝守一生的理由。而面對雙眼失明一無所有的羅切斯特，簡會從心底再次燃起對這個男人愛的沖動和勇氣。原因很簡單。因為此時，這個男人真正的屬于了自己。
其實，一直以來，都認為羅切斯特先生的心里遠遠沒有簡愛強大。他太懦弱了。他甚至沒有勇氣去對自己的婚姻和愛情做選擇。這也便是給他以后的悲慘命運打下了一個牢牢地導火索。他軟弱到，不敢面對現(xiàn)實，逃避，不讓簡知道他還有個瘋妻子。而最終命運就是這么愛開玩笑，上帝讓他愛上了一個自我價值和自我存在感非常強的簡愛。她是個有信仰，有原則的人。羅切斯特的懦夫般的行徑是與她的價值觀和世界觀做抗衡。結果簡，選擇了自己的'心。離開這個男人是必然的。而其后的回歸也是女性對于感情原始性的低頭。女人都是感性的生物。但我相信，如果簡的那次回歸，發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生依舊在他的古堡里和他的瘋妻子在一起，無論這個男人眼神中透露出的感情多么熾烈，無論這個男人的口中訴說的話語多么幽怨。也不能打動簡愛的心。
從首到尾，簡愛一直跟隨的不是她對羅切斯特的愛，而是自己的心。只可惜她眼光不太好，愛上了一個懦弱到無法替自己做命運選擇的男人。
我們愛一個人，也許不容我們自己的控制。但我們可以控制自己不去聯(lián)絡他。因為，女人天生就應該是高傲的。即使是愛情，也無法成為跨越自身底線的理由。一個有自知，自尊，自愛的女性，她的人生是為自己而活的。愛值得愛的人。跟隨自己的心。
《簡愛》觀后感 7
一個幼小的女孩早年喪母成為孤兒，本以為被舅父領養(yǎng)能夠得到關懷，然而偽善的舅母在舅父去世后虐待折磨女孩，但是悲慘的童年并沒有打到這個堅強的女孩，她反抗現(xiàn)實的不公，最終得到幸福。
簡愛作為書中的主人公童年是在欺辱與虐待中度過的，在一個充滿黑暗與惡毒的地方呆了好幾年。在學校里，校長不喜愛她，吃不飽穿不暖，如果是發(fā)生在別人的身上，或許已經早已對生活失去信息，放棄了生命。但是，簡愛不向惡勢力低頭，學校里海倫與坦普爾的存在為簡愛黑暗的學院生活帶來了溫暖，讓簡愛學到了豐富的知識并懂得了學會忍耐。
在當家庭教師的期間與羅切斯特先生從相遇、相知、相守再到相愛最后相離然后在相愛的故事是最感人心懷的`。簡愛默默愛上羅切斯特先生后，以為會迎來自己的幸福，但是命運總會在這時開玩笑。她逃離了這里，淪為乞丐，但在好心人的幫助下，她重回到這里并幸福的生活著。
簡愛對愛情的堅持自我，并有著高尚的美德和崇高的精神，她不貪慕財產，知道自己想要什么。簡愛一生都在追求自由和快樂，她樂觀開朗的面對所有困難和挫折，簡愛是優(yōu)秀美麗的，她值得我們所有人敬佩學習。
《簡愛》觀后感 8
雖然沒看過《簡愛》這部小說，但是看了這部電影我深有感觸。電影的主人公簡生活在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......但這種環(huán)境并沒有讓她感到絕望，也沒有讓她失去生活的希望。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的'信心和堅強不屈的性格，一種不可戰(zhàn)勝的內在力量.她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
由于舅母將她視為眼中釘，并把她與自己的孩子隔離開來，最后簡被送進了羅沃德孤兒院。孤兒院教規(guī)嚴厲，生活艱辛，院長是個冷酷的偽君子。簡在孤兒院中繼續(xù)受到精神和肉體的摧殘。直到她的好友海倫生病去世，簡厭倦看孤兒院的生活，才登廣告征求家庭教師的職業(yè)。直到她邂逅了羅切斯特，也就是她所擔任的學生的保護人，桑菲爾德莊園的主人。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個孤兒而自卑，也從不因為地位低賤的家庭教師而感到自己配不上他，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔的心靈，使得羅切斯特對她產生興趣和好感，也為她感到震撼，并且深深愛上了她。
《簡愛》觀后感 9
在文學史上，有許多的經典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們內心的，為數不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。讀過一遍《簡愛》后的我，有幸在文學鑒賞的興趣課上，欣賞到了電影版的《簡愛》。
喜歡看這些老片子的另一個原因是，能從這些片子中感受到很original的老歐洲貴族文化氣氛，這種氣氛在現(xiàn)在的影片中，是感受不到的。即使是反映同一主題的。一個時代的電影，文化老片子中無處不在的original讓你深深的著迷。
那個時代貴族的清閑和優(yōu)雅，即使是社會最底層的貧民，也是服裝整潔，知書達禮這就能反映當時的社會文化，這些都是現(xiàn)在的電影怎么刻意也刻意不出來的。優(yōu)雅，來自于文化的沉淀，不是一代兩代的文化能夠沉淀下來的，這種氣質和財富無關，是純粹的文化沉積，一個有這樣文化沉淀的`人即使淪落成乞丐，他也會優(yōu)雅地去乞討，這就是曾經的貴族。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。
在羅切斯特先生的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應該認為她是仆人，而不能受到別人的尊重，也正因為她的正直，高尚，純潔，和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他，而當他們結婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。哪個女人能夠承受得住，被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
雖然我覺得小說最后的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛，畢竟在當今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者的共鳴。
《簡愛》就是這么一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。
《簡愛》觀后感 10
簡愛這個故事放到如今用天涯體來描述，也無非就是個傲驕文藝個性小蘿莉PK憂郁多金悲情已婚叔。愛情貌似是一瞬間發(fā)生的，閃婚也隨即進行，只可惜最后發(fā)現(xiàn)，即使你的老婆是很傻很暴力，也不能改變你就是個已婚男的事實。于是，小清新?lián)]淚斬情絲，一手拽掉手工蕾絲婚紗，懷著一份純潔的愛，朝著自由的天地含淚狂奔而去。直到最后，大叔一無所有，包括那個又傻又暴力的老婆也掛掉了，小清新這才坦然回歸，穩(wěn)坐大婆之位，一展貞烈之英姿。
當然，話說回來，不以娛樂精神來評斷，這當然是一個舒心而且純潔的故事。懷著一顆久違的純愛之心，心無旁騖地來享受這兩個小時，你會看到純英國式的莊園美景，夾雜著永遠灰暗的天氣里純正的口音，火爐旁安靜的日子里迸發(fā)出的愛情，以及那些傳統(tǒng)的，穩(wěn)固的，單純的價值觀。離開或者不離開，能或者不能，愛或者不愛，無論是小說還是電影里，都展現(xiàn)了一個舊時代女子鏗鏘的現(xiàn)代靈魂。她想要愛，想要關懷，想要自由，卻又不屑于乞討，哀求，或者以此自憐。她的世界界限分明，愛恨果敢干脆，深愛或者逃跑都是那樣一氣呵成，重塑了我們現(xiàn)代的很多女子都無法找到的自我。影片的最后，他抱著她：你終于獲得了自由。
電影里更多展現(xiàn)的是對愛的抉擇，但是，我依然熱愛它這樣圓滿的結局。我們常常說道，愛是所向披靡的，但這畢竟只是人類的幻想。愛在現(xiàn)實世界里，難免受到尊嚴與自由的阻礙。當簡離開那座黑色學校的時候，她選擇了自由；當她全身心付出對男主人公的時候她選擇了愛；當她忍痛離開的時候她選擇了尊嚴；最后她卻依然因愛而回頭。因為那時候，她找到愛與尊嚴的平衡，她在愛情里尋找到了自由。而如今的女性很幸運，高喊了很多年的平等湊效，大都是不再需要為尊嚴而討好愛了，更多的是因為自由而離開愛人。我們的覺醒讓我們就像簡站在莊園的窗邊說“天際不是我們世界的盡頭”。我們的盡頭，當然也不會止于一個男人的懷抱。端莊與溫潤的女人們，往往有一顆狂野而不羈的心。不要小看，更不要輕蔑，因為總有一天，它讓人為之驚嘆。
我們有多久沒有全身心地去追求什么東西了？不論是愛也好，尊嚴也好，自由也好。信息時代的.世俗空氣總讓我們覺得，探討一些過于精神化的東西是一件令人羞愧的事情。但是，當物質充斥著我們的毛孔的時候，你卻不得不承認：人，的確是需要一點精神的。那是睡前醒來那一秒呆滯時候你下意識的思索，是你活著的一點勇氣與一點刺激。讀經典給我們的感覺更多是返璞歸真，它讓我們覺得有些精神化的東西，是就是，非就非，黑就黑，白就白，比如我們應該做一個善良的人，比如已婚的男人就是不能嫁哪怕愛得再偉大，比如若愛他所以必須要回去又不論他有多窮又瞎。這些最最基本的堅守其實很難做到，而身為現(xiàn)代人，我們聰明的，便用無數虛幻的借口來原諒我們的這些墮落，而經典里的那些傳統(tǒng)價值觀——那是一種凈化的感覺。吸進肺里是一些千百年來最原始的情感，吐出去的，是一些現(xiàn)代社會里打著旗號的，千絲萬縷理不清的糾結。
她們不把出軌叫做真愛，他們不把真愛叫做犯賤。這是只屬于我們的詞語。其實，愛情果真美好。從來都是。
我想起前段日子看到周國平的一本書，題為"人是要有一點精神的"中寫道：一個民族如果全體都陷入某種理想主義的狂熱，當然太天真；如果在它的青年人中竟然也難覓理想主義者，又實在太墮落了"。非常諷刺的是，在我完完全全想借用這段話，來借用簡愛這樣一部經典，來重申我們需要一些全身心以及“專注”的東西的時候，他卻美其名曰為他的在我看來也不過就是出軌事件美文了一篇。
我其實是最最不擅長也最最不喜歡使用“道德”這兩個字的女人，因為總讓自己顯得有些正襟危坐，甚至像個性生活不滿足的衛(wèi)道士。只是如今，我果然還聽說，某著名作家、某著名音樂人都大張旗鼓以人權以及真愛的字眼，毫不遮掩身為已婚人士對其他女人的渴望以及對出軌的容忍，甚至“親自用身體和姑娘們進行藝術探討”——他們真把出軌當純愛，管垂涎叫藝術了。壞事以這樣美好的名義被原諒的太久，我們便果然不記得他們其實做的是不正確的事啊。他們其實有更好的選擇——自由！
有時候，人們真的可以自己選一選，愛，或者自由。如果你可以平衡，請愛；如果你無法平衡，你還是愛自由好了。這樣，才會給愛情最后一點尊嚴。
經典之所以謂之經典，它果然可以蕩滌靈魂，明辨善惡。
《簡愛》觀后感 11
寫在前面：十八、十九世紀的英國，整個社會還是很封建，對女性的束縛、人與人之間的等級差別還是很嚴重。
這部電影和原著的內容基本上是一致的。電影是不同于文本的視覺藝術，所以在影片中用了插敘和倒敘的方式來講訴簡愛的故事。但是這不是我想要論述的重點。由于兩種藝術表現(xiàn)手法的不同，差距自然存在。我更關注的是原著中對簡愛的個性描述在影片中的展現(xiàn)。
這部影片我之所以推薦也在于此，它對簡愛這個人物的刻畫還算是原汁原味。十八、十九世紀的英國，整個社會還是很封建，對女性的束縛、人與人之間的等級差別還是很嚴重。而在簡愛身上就體現(xiàn)著這種反抗性，對男權的反抗，對不平等的社會的反抗，在書中這方面的內容體現(xiàn)得更為突出。但是在影片中，這方面的內容展現(xiàn)得稍弱，不注意會理解為只是一個愛情故事而已。簡愛與羅徹斯特之間的愛情，是不能與我們現(xiàn)在所理解的愛情畫上等號的。它帶有尊嚴和自由的印記。
也許會有人不理解，如果愛一個人不應該是在對方最需要自己的出現(xiàn)嗎？為什么簡愛在了解羅徹斯特的痛苦之后卻選擇離開？前一問的答案是肯定的，但是要出于適當的情境之下。簡愛如果選擇留在羅徹斯特的身邊可以說，她是很愛對方的'，可是她將失去自由和尊嚴。在那個時期的英國是一夫一妻制，所以她將無名無分。這也意味著失去自尊。眾所周知，結婚之后，女方將改成男方的姓氏，這種舉動也意味著失去自由。簡愛并沒有逃脫出世俗的框架，雖然她力圖追求和男性一樣的平等，但是在這個問題上她還是讓步了。所以她所能做的只是逃跑。當圣約翰要求娶她妻子的時候，她最終逃不過自己內心的沖動，回到羅徹斯特身邊，但是這次她可以放心的在愛人身邊，因為對方已經一無所有，甚至殘疾了，某種程度上可以說他們是平等的，是彼此需要的。羅徹斯特的妻子自殺了，對他們來說世俗的障礙已經消失了。
自由和尊重是愛情的前提。這是他們之間的愛情教會我的東西。也是這部影片給我的最大收獲�？傉f二十一世紀是民主和開放的時代，可是每天都會出現(xiàn)的各種離奇古怪的新聞，讓我不得不說，這個時代的女性更加作繭自縛，更加封閉和軟弱。夏洛蒂勃朗特所處的那個時代，女性正在積極爭取自由和解放，而幾百年后的女性反而追求依附于男性的生活。這是歷史的反復性嗎？
這個時代的確很開放，所以找不到道德標準；這個時代也很寬容，所以各種人都有解脫的借口。但是隨之而來的是信任的喪失，真愛的泯滅。很多人痛恨小三和情人，很多人都不會對這種人投入真正的感情，所以他們也采取相應的對策，為自己的后半生攫取更多物質上的保障。當大家撕破臉的時候，美其名曰“各取所需”。難道小三和情人就沒有真心嗎？當然不是的。就拿現(xiàn)代畫派的鼻祖畢加索來說，他可是情人滿天下啊，雖然這樣講有點夸張，但事實上他的情人真的很多。但是他的情人即使是無名無分也是心甘情愿和他在一起，為他生孩子，即使她什么都得不到。甚至最后連對方的真心都失落了。如存在主義哲學家薩特，與愛人波伏娃，一生維持著朋友兼戀人的關系。這是一種無形如蜘蛛網的關系，沒有自尊和對自由的渴望，如何可以維持？
不是因為他們是偉人所以可以做得到，而是他們做到了，所以更加偉大。如今中國有很多人看似很開放，追求男女平等，追求愛情的開放和自由，卻沒有抓住它們的精髓，東施效顰，越走越遠�，F(xiàn)在的女性有什么資格說沒有能力獨立、自尊和追求自由，現(xiàn)在的社會在法律上、在輿論上都是提倡民主和自由的。比起那些女性抗爭的年代已經好得太多了。
不能單純責備如今男人的花心和控制欲，也不能單純地譴責潛規(guī)則，孤掌難鳴，有人愿意助長風氣，也是無可奈何。想要改變這種情況，還是得消除這種風氣方可。
《簡愛》觀后感 12
《簡·愛》是一部非常值得我們去觀看的電影。簡愛是一個孤兒，生活坎坷。舅母將她視為眼中釘，對她十分苛刻，最后還將她送到洛伍德孤兒院。在孤兒院的生活并不比在舅母家過得好，可以說不相上下。不管是肉體上，還是精神上，同樣飽受欺凌。盡管如此，簡愛還是很堅強，只是這堅強的外表下藏著一顆柔弱細膩的心。
夜晚，窗外是寒風呼嘯。簡愛和海倫說著彼此間的悄悄話，最后沉默間，簡愛問自己"為什么我沒有父母".用被子掩著口鼻，肩膀瑟縮著，可以想見，簡愛內心的柔弱與苦澀。白天，她沉著倔強的面對院長的體罰，但是到了夜里，她也還只是個需要父母的孩子。簡愛的堅強、獨立、沉著都是來自生活的苦痛，而身處現(xiàn)代社會的我們是多么的幸運。
孤兒院里的孩子只有一個人真心對待簡愛。海倫，可以說是與簡愛共患難的朋友�？上У氖牵惢及哒钊ナ懒�。海倫被送回家的前一晚，與簡愛"同床共枕",訴說著對彼此的關愛，對美好生活的希望。"等天氣轉暖，荒原上的野花開了，我就回來，我們又可以在一起談心了","我會在這里的，一定不讓你受凍，一定給你力量，我要給你一切，永遠在一起，就你跟我，在一起……".這是多么簡單的對話，多么樸實的愿望，多么純潔的向往，只是這些在那個時候都無法成為現(xiàn)實。海倫最后還是走了，沒有回去過。
后來，簡愛被推薦去當了羅徹斯特先生家的家教。羅徹斯特先生告知簡愛阿蒂爾是私生女的事，但簡愛并不歧視阿蒂爾。從這一點可以看出，簡愛尊重每一個生命，重視人的尊嚴，即使這個生命的出生并不光彩。簡愛和羅徹斯特相愛了。只是這份愛，愛得刻苦。羅徹斯特先生向簡愛求婚時，簡愛說了一段話，真正的說出了人的價值。"難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子矮小、就沒有靈魂，沒有心腸了……要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富，我會使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據習俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此".
整一部電影以人的價值=尊嚴+愛為主題，講述了一個美麗的愛情故事，女主人公富有激情、反抗、堅持不懈的精神，且追求自由美好的生活和更高的精神境界。羅徹斯特先生已經結過婚了，法律阻礙了他和簡愛的結合，兩人深深陷入痛苦之中。簡愛偷偷的'離開了，風餐露宿，歷經磨難。最后，她被牧師圣·約翰收留，且留在當地教書，圣·約翰向簡愛求婚，但是簡愛拒絕了。她說人不能僅僅愛上帝。
簡愛回到桑菲爾德莊園，發(fā)現(xiàn)那已是一片廢墟。她找到雙目失明的羅徹斯特，在短暫的說話中告訴羅徹斯特"我是簡愛，我回來了。讓我留下吧。"簡愛并不因為羅徹斯特失明而離開他，她愛羅徹斯特，印證了基督教徒神圣的誓言。無論身處順境或逆境，富足或貧窮，殘病或健康，直到死亡你們才分離。墨色的畫面，細膩的音樂，詮釋的依然是亙古不變的深刻愛情。
簡愛是堅強的、沉著的、智慧的女性，她不畏艱辛，對生活充滿希望，大膽追求自己的理想，為自己創(chuàng)造了美好的生活�，F(xiàn)代的女性逐漸向事業(yè)方向發(fā)展，責任心、事業(yè)心強，不再滿足于婚姻美滿，家庭和睦，與簡愛同是屬于追求自己理想的一類人。真心覺得為夢想、理想、目標前進的人是可愛的。因生活而忙碌，因家庭而奔波，忙忙碌碌一輩子，為了生活、家庭更幸福一些，美滿一些，都是值得的。
愛情是兩個人的事，而不是某一方覺得適合便可以的�？駸岬膫鹘淌恐欢冒岩簧瞰I給上帝，甚至想犧牲一個女人的幸福，讓她陪他一起到世界各地去傳教。他不懂得愛情，因此，當簡愛說出"人不能僅僅愛上帝"這句話時，他只能呆望著簡愛離去。真正的愛情，不需要過多的榮華富貴，不需要過多的甜言蜜語，重要的是兩顆相愛的心，彼此關心，彼此照顧。不管身處順境或逆境，富足或貧困，殘病或健康，直到死亡才分離。簡愛顯然做到了，她不因為羅徹斯特先生的殘疾而離去，她是真正懂愛之人。
午后的陽光落在這對愛人身上，蟲鳴鳥叫為他們送來祝福。世界上最遺憾的事，不是生離死別，而是曾經TA在你面前，你不懂得珍惜，把握，讓TA走出你的生命，等到發(fā)現(xiàn)時卻已不復存在�？戳恕逗啞邸罚粌H教我們如何成為堅強、獨立、智慧的女性，更教會了我們珍惜眼前。時間是稍縱即逝的，人的生命是有限的。我們不能延長生命的長度，卻能開拓生命的寬度。在有限的生命中，創(chuàng)造無限的精彩。
《簡愛》觀后感 13
寫在前面：《簡·愛》小說自問世以來就不斷被搬上舞臺和大銀幕。電影人對這個故事頗為熱衷，半個多世紀以來，伴隨著7、8個版本的《簡·愛》影片的誕生，不同的電影人在各自的作品中用自己的角度闡述對作品的理解，同時也推動了這部經典名著在全球的普及。
小時候看《簡愛》，硬生生把一個小說看成才子佳人的瓊瑤故事，把寒冷生硬的英格蘭生活看成活色生香的鮮花朵朵，我知道跟我一樣的女孩子還有很多，都是看完了之后忽略了男主的痛苦經歷和不堪往事，而把他想象成一個達西或者費云帆那樣的大叔，性格才華經歷樣樣都有還特愛你，從此走向文藝青年小清新的不歸路。哎，名著害人啊。
其實我一直到現(xiàn)在也不知道《簡愛》算不算名著，如果算的話，那估計也是里面關于平等靈魂的對話打動了讀者，其余的'，也就是一個寫得生動的哥特故事吧。所以要說改編名著，這一版簡愛的開頭對哥特風格再現(xiàn)還確實令人印象深刻，比如簡愛第一次遇到羅切斯特的那條小徑、城堡里極暗的燭光和粗糙的沙礫墻壁，給人重塑想象的感覺：原來十九世紀的英國一點也不浪漫，明明是很落后很偏僻很荒涼的嘛！可是除了Trailer里面的那部分哥特，要哥特的時候又完全不見了，比如伯莎梅森的出場就是一個敗筆，那么正常的樣子，還是一個美女，遠不如原著中描寫得令人悚然動容和觸目驚心。本來是可以一波接一波地塑造高潮，從聽說城堡里的傳說——半夜的咯咯笑聲——羅切斯特房間起火——婚禮前的面紗被人撕爛，是個圍繞愛情和尊嚴主線的不錯氛圍，結果導演溫吞水般不給力，觀眾也只能將就著看完還算忠于原著的影片。
本片的好處在于真實還原十九世紀的英國，給人一種“哦！原來這不是童話故事”的感覺，可是羅切斯特太溫柔，簡愛太漂亮，大牌演員又太搶眼。當然沒有人比得過奧森威爾斯的羅切斯特先生——他簡直太適合這個角色了，夏洛特的描寫就是為他量身定做的，難得有人那么丑還能給觀眾那樣的好感。演簡愛的演員太年輕，無甚感覺，好像迄今也沒有出過一個令人拍案叫絕的簡愛。
《簡愛》觀后感 14
其實很早就讀過簡愛這本書，斷斷續(xù)續(xù)的，又回憶起一些來，在簡愛這部電影里，我們可以看到，宗教意識大于一切，人活著是為了信奉萬能的上帝。
正如9世紀70年代宗教學的宗教創(chuàng)始人馬克斯？繆勒說宗教是人類對于偉大造物主的承認。
英國的宗教史家和人類學家泰勒認為：宗教是人對神的關懷，是人們精神上的信仰，并接受著神性的指引。然而神性的指引只能使得一個人在精神上獲得提高，卻無法排除人的自然屬性。
然而簡愛的宗教意識也是在海倫的死之后，促使簡？愛開始真正去思考理想天堂與地獄的真實含義，對人世間生命的短暫和死亡是通向幸福和命運之門有了進一步理解。未來的國度--天堂是個幸福的地方，人可以毫不擔心地把自己不朽的那部分交托上帝。在海倫的墓碑上，有這么一個拉丁文"Resurgann",意思為"我將再生".其深廣的象征意義，一方面是指圣潔的基督精神不滅的，另一方面是指人類將是這種精神再生的載體。
但是這樣的信仰是建立在相依理里的，當心靈遇到危難，那么就會促使她想到了上帝，"求你不要遠離我，因為急難臨近，沒有人幫助我".憑著對神的旨意的敬畏，宗教精神的支持，例如影片中簡愛在痛苦和絕望之中、在靈與肉的抉擇上，決意出走，這再次顯示了宗教意識的巨大作用。
在西方國家，他們的宗教意識是非常強的，這樣的宗教信仰，雖在所相里，但時刻與能相進行溝通，這就像是打電話一樣，在中間是沒有傳話的，直接與上帝溝通祈禱，由于建立信的念比較強大，從而能撫慰自己的靈魂，但是不論如何，在所相層面里多數神性和人性的沖突的`。人性是盲目的，人性習慣性思維是只要遇到或見到不平常的事，或則是超出人類的意識平臺的事，就會認為是錯誤的，或則是不可思議的，而宗教恰恰是超出了人類的意識。
所以在我們這個層面修學佛法，同樣需要建立強大的信念，可是在建立信念的同時，我們也要勇敢，因為勇敢和信念可以使我們百尺竿頭更進一步，但是需要的是先明理，如無明理容易安住在能相中，就像影片中，他們虔誠的信念祈禱上帝賜予他們福，可是他們從未想過，他們就是上帝，并能超越上帝，直至法身向上。
《簡愛》觀后感 15
不記得從什么時候開始，在電腦里下了很多國外優(yōu)美的電影來看，用優(yōu)美來形容，主要是因為我還認為自己是個小文藝范的青年，除了昨天弟弟要下載下來然后用U盤考到電視上看的《鬼鏡》之外，我的電腦里都是類似《觸不到的戀人》、《面紗》之類發(fā)人深省的片子。感謝豆友們的分享，你們讓我這個宅在家里過的壬辰龍年，有了很多顏色。
初四了，送別來家看望姥姥和母親的表哥一家三口之后，我便一個人躲在店里，對著沒有聯(lián)網的電腦，伴隨著外面偶然響起的鞭炮聲，一個人安靜的看完了著名名著《簡愛》改編的同名影片。
我悠然記得，初中時候的我是很喜歡讀這些名書的，以至于去年還和前任男友打賭說那個寫了《鋼鐵是怎樣煉成的》著名的作家是否叫尼古拉奧斯特洛夫斯基，結果，我的記憶幫助我贏了一頓肯德基。但是坦誠地說，諸多名著，讓我能叫上主人公名字的卻真的很少，感謝這部書的作者夏洛蒂給我們美麗而嚴肅的主角起了簡愛這樣一個簡單的名字，而男主角，我真的是重新翻看了電影，然后讓段落定格在名字那一塊，才順利的將他的名字寫在了你所看到的這篇文章當中。
我一直不在乎我的文字有多少人看見，自然也就更不在乎有多少人喜歡或者覺得我嘮叨了。以下，是這部電影給我的震撼。
擁有悲慘的童年命運，其實并不足以讓觀眾為之感嘆。那些年少時的痛苦經歷，在很多時候，都變成了成年人回憶中的一抹顏色。世事自有注定，因為有那樣不講理而且溺愛自己孩子的舅媽，讓簡愛到了一個嚴酷的學校中接受教育，而晚年的舅媽自己，也必然是孤獨無疑的。在學校的故事，幸而導演沒有用大篇幅去表現(xiàn)，不然類似孤兒的友情、互相的依賴這樣的劇情，雖然仍然讓人有些許感動，但與無數電影的雷同，大抵就稱不上名著了吧。我想，無論是作者夏洛蒂還是影片的導演埃里森都無疑是想將簡愛童年少年的遭遇，變成成長后性格的奠定基礎，也讓這樣一個嚴肅、美麗的女孩，變成我心中有一個女神。
影片用了整一個倒敘的形式在表達，然而，沒有任何鋪墊的開始，當簡愛第一次在森林里偶遇羅切斯特的時候，我就認定，他們之間，一定應該有故事。
于是，就這樣發(fā)生了，一個有錢人，愛上了一個簡單、聰明、美麗的家庭女教師，雖然足夠吸引，但觀眾免不了要更多的驚喜。因為面對一個話不多，但句句有內涵，收養(yǎng)了一個自己并不喜歡的女孩，工作長年在外，而行蹤詭異的男莊主來說，就簡單因為世俗的眼光，順從或者逆反一個年代的固有偏見，這樣的愛情故事，似乎并不足夠吸引。如此想著，跌宕就這樣來了，原來羅切斯特已經為了錢財，迫于父親的要求，在十五年前與梅森成婚，而重度精神疾病患者梅森的存在，成了簡愛忍痛離開羅切斯特的原因。
然而故事最讓我感動的地方也許并不是愛情，而是簡愛離開莊園做了一個卑微的小鎮(zhèn)老師，從救助她的約翰先生口中得知去世的叔叔留給她一大筆錢的時候，她的第一個要求，竟是要和約翰及他的妹妹們成為一家人。也是這樣一個簡單的兄妹間的擁抱，讓我下定要寫這篇文章的信心。
當時的簡愛，被親情出賣，被愛情欺騙，以為可以在一個沒人知曉的地方度過余生，就連突然降臨的財富，她也并沒有興奮。然而這樣警惕、沒有安全感的女人，竟然如此簡單的相信了約翰，想得到兄妹的關懷，是的，她是值得關心和愛護的。
但是，她簡單的要求也并沒有被成全。我們姑且不去討論約翰這個人物，是真的愛上她，還是揶揄她的財富。她跑了，她似乎聽到了她愛的人的召喚，無論他是否做錯，總之，她就是跑了。
在影片的最后，她回到了羅切斯特的身邊，美麗的城堡被梅森燒毀，而她愛的人，也變成了盲人，可是我分明在簡愛的眼中，看到了快樂，看到了那種如釋重負的`坦然。他們溫柔的擁抱，說著：A dream，Awaken then。
像所有女孩一樣，此時我也在想，他們應該也不是一無所有，畢竟羅切斯特的財產肯定不止一座城堡而已，畢竟簡愛自己，也繼承了3萬英鎊的財產。是的，我始終相信，他如此對待梅森，把她關到城堡的小房間，總是有錯的。那么城堡的毀壞，眼睛的失明，對于他，也該算是一種懲罰。然而我們美麗的簡愛，也似乎要經歷一場大徹大悟之后，才能像鳳凰涅槃一樣，更加耀眼美麗。
寫文字的中間，店里來了兩個酒鬼，被我勇敢的趕出去了，如師傅說的一樣，這，應該是纏繞我的大問題，內蒙古地區(qū)，尤其是呼倫貝爾，尤其是我的小店所在的位置，酒鬼特別多�，F(xiàn)在是17：30，在中國最北，天色已經足夠暗淡了。因為要將文字錄成音頻，我反反復復讀了很多遍，覺得沒有什么語病之后，開始寫最后一個段落。
女孩，女子，女人。這三個詞語中，不知道有沒有明確的界限，我也并不是足夠老，所以當然沒資格倚老賣老。只是，漸漸地覺得自己的心態(tài)變得足夠沉穩(wěn)，不會因為失去些什么，而沮喪自棄，更值得高興的是，對于一些開心幸福的事情，我還是存在很多幻想的。像片中的簡愛，雖然受過很多傷害，但對于平淡的生活還是簡單接受，并且樂在其中。努力，盡自己最大的努力做好手邊的工作，盡自己最大的努力與身邊的朋友交往。笑容恬靜，學會傾聽。
當然，最重要的，無疑是要相信，愛的存在！在它出現(xiàn)的時候，努力去迎接，用自己，最美麗的姿勢……
《簡愛》觀后感 16
杭州話劇院在上海文化廣場上演的原創(chuàng)音樂劇《簡愛》讓我大開眼見，也許是第一次看這么華麗的音樂劇，所以到現(xiàn)在還是回味無窮。
整個演出的燈光是最讓我驚喜的，第一次看到這么絢麗的燈光。在簡愛和羅切斯特登上婚禮的殿堂，舞臺上左右兩個架子推到了舞臺中間，而且有樓梯可以從正中間走到架子上面，在架子的正中后方是投影出來的彩色玻璃窗戶，神父站在架子上，簡愛和羅切斯特緩緩從樓梯向上走，紫色的燈光打在他們身上，唯美而又神秘。而在布蘭奇一把大火把桑菲爾德莊園燒了的處理中，先是干冰而成的煙霧彌漫開來，紅色的燈光打在舞臺上，使煙霧既像是大火，又像是大火燃燒產生的煙，十分逼真。從大火中幸存下來的羅切斯特卻雙目失明，得知桑菲爾德莊園遭遇火災后的簡愛去找尋羅切斯特，兩人最后相遇，當簡愛告訴他她是真的愛他之后，兩人再次走上架子，紅色的落葉飄零，黃色的燈光交叉打在架子上，那一幕顯得溫馨而又感動。
這是一部音樂劇，整個演出中有十五首音樂。既有簡愛和羅切斯特的獨唱又有里德太太和布洛克赫斯特的二重唱，還有全體合唱。演員的演唱十分精彩，但是更加打動我的是每首歌的歌詞，它不但生動地展現(xiàn)角色當時的心情，而且以歌唱的方式展現(xiàn)出來，比說出來更加讓人感動。《小騙子》這首歌是里德太太和布洛克赫斯特的二重唱，詼諧諷刺的調子和尖酸刻薄的歌詞讓人們對飽受舅媽虐待的小簡愛心生憐憫�！对鹿饷孛堋肥呛啇酆土_切斯特的合唱，兩人雙眼目視對方，深情的演唱讓我們更加深刻地體會到簡愛和羅切斯特那份執(zhí)著的愛。舞蹈也讓這個舞臺更加精彩，眾多演員的肢體語言，用另外一種形式向人們傳遞他們想表達的東西。在梅森演唱《瘋狂的世界》時，演員用激烈而又充滿張力的舞蹈向人們展示了在瘋狂的世界，人們對于金錢和欲望的貪婪；在舅媽打算將小簡愛關進紅房子的時候，演員們扮成黑衣人，一舉一動都傳遞出紅房子耳朵恐怖，從而反襯出簡愛的恐懼。我想正是音樂和舞蹈，讓音樂劇充滿了律動感，也讓整個舞臺更加活潑。
人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。導演在這個作品中，將夏洛蒂·勃朗特設置成經常和簡愛書信來往的密友，而一左一右的對話表現(xiàn)出兩個對愛情截然不同的態(tài)度。當夏洛蒂勃朗特對簡愛說你就是我的時候，簡愛卻說“我不是你，我比你勇敢，我比你敢愛。”讓人深思。簡愛是一個一直追求自由和尊嚴，堅持自我的人。他跟羅切斯特第二次見面的時候就告訴過他，每一個人都是平等的，都應該得到尊重，包括小孩。當羅切斯特從一個雇傭來的家庭教師身上聽到這話的時候非常驚訝，我想也正是簡愛的這份不同于一般人的美吸引了羅切斯特。簡愛愛羅切斯特，但她并不是一味想要去占有他。當得知羅切斯特有未婚妻時，簡愛坦然選擇放棄，但這并不是因為她不愛他了，也許這就是真正的.愛，就像夏洛蒂勃朗特說的那樣“你愛他并不一定是要跟他在一起”。當得知這些都是羅切斯特編知的謊言之后，簡愛說了一段話讓我銘記在心“先生，難道你以為我是一臺冰冷、毫無感情的機器嗎？你以為我貧窮、低微、矮小平凡就沒有靈魂沒有心了嗎？你錯了！我的心和你一樣豐富，我的靈魂和你的靈魂一樣充實，我們將會穿過墳墓，同樣地站在上帝面前，我們是平等的”。對于簡愛來說，平等是多么重要，聽到未婚妻是不存在的幌子時，她是應該高興的，但對于她來說，欺騙卻是讓人惱怒的。她是那樣有原則、有自己的想法。自由、平等、尊嚴對她而言是多么的重要。人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，故事的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位
而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡·愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個觀眾的心靈，被認為是人生追求的二重奏。
《簡愛》觀后感 17
寫在前面：愛情不是卑微到塵埃開出的花，互相尊重和包容是愛情的前提。簡，雖然受雇于羅切斯特，但說話時，從未露出膽怯，永遠和他直直的對視，因為她尊重自己，也相信自己的能力，不卑不亢，這樣的女子怎能讓人不欽佩，不敬重。
簡愛，應該說是我最早接觸到的國外文學之一，當時看過也就看過罷了。記得印象很深的是一位長輩問我，你覺得羅切斯特先生是個什么樣的人，好人還是壞人時，我不知道該怎么回答。因為那時的我，根本對羅切斯特沒有什么感覺，沒有想過對他進行判斷，覺得這只不過是出現(xiàn)在簡身邊的一個人罷了，和她小時候的表兄一樣，和她之后遇到的人都一樣，只是這次牽動的是愛情這根神經。
簡，不會因為任何人改變自己的個性和底線，哪怕在遇到喜歡的人面前，都能夠做到這點（雖然最后她選擇了回到城堡）。而反觀自己，因為愛情蒙蔽了雙眼，覺得愛著的人哪兒哪兒都好，太愛對方，就會忘了愛自己。所以當看到羅切斯特這樣頤氣指使的.人跪在簡面前，懇求她留下，而簡即使心痛即使流淚，卻說了句I must respect myself時，我突然明白了這是她的底線，也應該是每個人的底線。
包裝精美的韓劇里，提倡一種愛情超過自尊心的理念，曾經為此質問過自己，這到底對不對，自尊心到底值不值得去維護，成功面前自尊心算得了什么。其實回頭想想，簡的答案是正確的。如果自己都不尊重自己，相信對方超過相信自己，愛對方忘記了自己，還有誰會來愛一個低著頭的你呢。
愛情不是卑微到塵埃開出的花，互相尊重和包容是愛情的前提。簡，雖然受雇于羅切斯特，但說話時，從未露出膽怯，永遠和他直直的對視，因為她尊重自己，也相信自己的能力，不卑不亢，這樣的女子怎能讓人不欽佩，不敬重。
生日快到了，無論我的感情將走向何處，都要像簡一樣昂著頭，露出漂亮的鎖骨，做更好的自己，才能在下一站遇到更好的人，欣賞更好的風景。
《簡愛》觀后感 18
昨天晚上再次看了70版的簡愛，依然被征服。
英格蘭美麗如畫的原野風光----廣柔的大地，濃云密布的天空，十八世紀的服裝，貴族騎馬打獵，舞蹈晚會，貴族沙龍，動人的鋼琴音樂，孤兒的苦難，男女愛情的美妙，傳教士的執(zhí)著，精辟的臺詞，都再次讓我心動。
孤兒院雖然像是地獄，表面上還是好的，穿著整齊劃一的衣服，有干凈的水來洗漱，有食物吃，有睡覺的地方，還能上課。要不然，簡愛哪里懂得那么多的文法，如何會彈鋼琴?如何還能有閑心來畫畫?如何會那么優(yōu)雅，還有一份理智?如何能當家庭教師換取生活來源?任何東西都有代價，這是簡愛用她童年的精神和肉體的痛苦換取的好處。
我無法想象，在中國一個孤兒能夠得到這一切。許多人只能在街頭流離失所，以乞討為生。一些不是孤兒的留守兒童，也未必過得更好。這就是二種世界的對照。而被對照的那個世界，是在200多年前的.英國。多么大的落差!
因為剛剛從英國回來，對那些曠野的景色和貴族莊園，還記憶猶新，所以看《簡愛》就感覺特別親切。我在這里要同意勃朗特小姐的意見，我覺得她的作品要比簡奧斯丁深刻得多�？戳恕逗啇邸分�，再去看奧斯丁的作品，實在看不下去，最終關掉了電腦。為何那么多的人喜歡簡奧斯丁呢?尤其是女士。大約人人都喜歡那作品里面的那些卿卿我我的男女愛情。好吧，大家都憧憬美妙的愛情，在小說和電影里滿足自己的幻想，無可非議。
《簡愛》觀后感 19
十幾歲讀《簡愛》的時候，其實不懂愛情，也不懂女權，更不懂宗教。就那么懵懵懂懂地讀，被當時的所謂文學評論牽著鼻子走，找尋書中的“女性覺醒論”和“階級斗爭論”，“對資產階級的控訴”，“對虛偽的宗教桎梏的控訴”等等。不過印象比較深刻的是寄宿學校的非人環(huán)境，以及后來簡和羅徹斯特先生一次次的對話。也記得閃過一個念頭：盡管簡在乎的是精神平等，但是作者最后畢竟還是給了她一筆財產，也把羅先生的聲勢地位拉下了一截。也就是說，作者潛意識里還是重視財產和地位的平等的。
那之后的幾十年，我把這本書完全拋在了腦后。這個充滿激情的熱烈的愛情故事，其實與我的`性子不太合。
最新版的《簡愛》，女主角選得好。Mia Wasikowska其實是個漂亮姑娘，但是在片子里她借助化妝，塑造了一個外形相對平凡的簡。淡眉毛完全沒有畫，方正的下頜骨很突出，這使她看上去不美艷，但是氣質高雅，正符合書中的描寫。簡是不能美艷的。她身材瘦削，纖腰一握，顯得柔弱；但又總是昂頭挺身，體態(tài)端莊。Mia的表演內斂，用眼睛和細微的表情展示外表嫻靜安然的簡，心里正在經歷的憤怒激動和掙扎。這個才20歲的女孩，的確有才華。
羅徹斯特先生是Michael Fassbender演的。這個演員我了解很少。他的羅徹斯特先生跟我的想象有距離。他不應該這么帥，這么隨和，這么溫柔。我心目中的羅先生比較粗暴。
Jamie Bell演的居然是牧師Mr River。他已經完全長成了一條漢子，很硬朗的風格�？粗�是很舒服，但是不知道怎么評價他在本片的表現(xiàn)，因為Mr River的面目本來就很模糊。
Judi Dench演的Fairfax太太，是這部調子清冷的影片里一道溫暖的陽光。
Sally Hawkins這次演反角，是簡小時候虐待她的舅母。
演員之外，片子的場景精致肅穆，無論內景外景都極優(yōu)美地再現(xiàn)了書中的風物。采光清淡，很沉靜。我很享受里面的古堡和大片的荒原景致，是靠了那些斑駁的墻壁、泥濘的道路、高遠的天空、微揚的窗簾、昏暗的燭光，這片子才得以慢慢地奢侈地展露簡的內心。
敘事采用不完全倒敘，從簡倉皇離開Thornfield Hall開始，是比較新鮮的處理手法，效果不錯。
但是簡和羅先生的愛情，我不確定，我覺得刻畫得不夠飽滿充分。兩個人的碰撞不夠。
本片不適合所有人，只適合對《簡愛》這故事有興趣的人，花癡Michael Fassbender的人。以及有耐心看兩個小時慢片的人。
《簡愛》觀后感 20
簡愛小姐初遇羅切斯特先生歸來，驚聞費爾法克斯太太稱：換衣服去見主人。年輕的女孩非常訝異，脫口而出：可是我的衣服都差不多的。一邊說，一邊脫下了斗篷和田螺形的帽子，顯露出貫穿整部片子的執(zhí)拗、困惑、不愿服從的表情。她脫下帽子的動作瞬間讓我聚精會神：解開蝴蝶結、把帽子向后張開，拔下了發(fā)髻上的一枚帽針。行云流水的動作。是否忠于古典時代的習俗不得而知，但是這個動作的細節(jié)讓人佩服：原來戴這頂小帽子，還需要一枚發(fā)間的帽針固定。《簡愛》的原著中當然不會寫這樣的瑣碎，但作為觀影者而非讀者，古典的浸潤常常是由這樣眼見為實的細節(jié)所組成。
2011版的這部《簡愛》前后看了兩遍，兩次觀影期間順帶閱讀了原著，看了BBC迷你劇版的《簡愛》。一本個性突出的書，決定了這部片子非同尋常的感召力，以及視覺的調性。如果說《飄》用了一種新聞式的筆法去勾勒斯嘉麗為代表的貴族少女的生活，《曼斯菲爾德莊園》等奧斯汀的作品用劇場式的情節(jié)展現(xiàn)上流社會家庭生活方式，《簡愛》的鋪敘手法幾乎是攝影式的——夏洛蒂勃朗特的寫作是富于色彩的，寓情于景的，善于捕捉和描摹的。幾乎是每個章節(jié)，都不會缺少對環(huán)境、動作等趣味獨到的刻畫：簡愛如何樸素而整潔地穿戴了去見羅切斯特先生;大婚前兩人為了簡愛的登場如何愉快地爭執(zhí);簡愛對荒野中的沼澤居心生眷戀，晦暗中透著寒意的環(huán)境也有了灰、紫等淡雅而多樣的色彩……像一幅幅插圖隨書呈現(xiàn)在人眼前，有種蘊含著秩序感的審美愉悅。而作者擁有如此典雅的筆鋒，卻并不著意于堆砌羅曼蒂克的元素，她的“看”或者“沉浸”，都是伴隨著一個思考的天性和一種與生俱來的洞察力在其中，睿智的言論猶如思想的火花，不時迸發(fā)在字里行間，迸發(fā)在人物機敏的對白中，一瞬間常常給人“醍醐灌頂”之感。這種簡約的唯美，有著智慧的本質，卻與世無爭，渾然天成。而作者構建的這個飄逸出塵的荊棘園，在幽暗的光影中，用優(yōu)雅駕馭了一方低調的奢華。
原著既然擁有如此豐富的具象表達，電影是否只要照搬就可再現(xiàn)書中光彩奪目的篇章?相比本片，BBC版的《簡愛》四集迷你劇似乎更加到位，自然旨趣的藝術呈現(xiàn)猶如一支《田園交響曲》。莊園壁爐上成排的手繪瓷盤、古典油畫般構圖的花園幽會、簡愛精心布置的女校教室，甚至是她畫素描時落筆的手勢，無一不在時時刻刻傳遞著英倫三島獨有的文化底蘊。但2011版的《簡愛》只有兩小時的時間來講述這個不講求速度感的故事。導演的另辟蹊徑讓這部同屬BBC出品的影片一開場就像女主人公那樣與眾不同：故事從簡愛出走開始破題，把前半段煉獄到伊甸園的生活，變成了無人知曉、只在女主角心頭揮之不去的回憶。簡愛的個性不再像自述里一樣冷靜，而是反叛的情緒化。這也反映出導演的觀點：簡愛最大的痛楚，并非源自不愉快的童年，艱苦的生活，而是面對突如其來的情感變故，女性細膩內心的巨大掙扎。當她尚未離開慈善學校，清教式的管理讓她不屈不撓的單純個性與后天的教養(yǎng)達成了緊張的平衡，而進入桑菲爾德園后的生活，日益滋長的溫情與眷戀，在女主人公意識到它們的那一刻起，開始挑釁她掌控自身的努力。圣徒式的奉獻精神，無可回避地卷入了越來越多莫名的事件，看似平靜安逸的教師工作，與黑暗中的顫栗、身份造成的自卑、情感紐帶的日益緊密相伴，讓這個年輕女子的心弦奏出了越來越明亮歡樂的樂音。片中寧靜略帶不安的弦樂，將這種隱約呈現(xiàn)的情緒借來，讓片子呈現(xiàn)出懸疑色彩的張力，投射出簡愛敏感心境與古老城堡氛圍的相互吸引與博弈。
穿插于情節(jié)演進間的，是無數細節(jié)構建出的英式生活典范，于平淡中透露出溫文爾雅的.魅力。圍繞著羅切斯特先生及其看護的阿黛勒，“英式禮儀”“貴族教養(yǎng)”的課程始終在持續(xù)。簡愛的服飾色彩質感并不鮮明——即使她成為有錢的女繼承人以后，也沒有穿戴如舅母般華艷的皮草綢緞——但是這并不妨礙我們看到無指網線手套的保守、純白蕾絲領的潔凈、布面刺繡的精美、長裙含蓄的掐褶與毫無重復的肩袖裝飾;八年沒有跨出過學校，并不妨礙她了解大英帝國版圖的擴張;行走、用餐甚至接吻，簡愛都保持著完美的頸部線條，人前時時雙手優(yōu)雅地交握，站得筆直;尤其是她對殘酷對待自己的有錢舅母所表現(xiàn)出的寬容理智的話語(這一點哪怕演員表現(xiàn)得并不完美)，展現(xiàn)出高貴的風度與節(jié)制之美。
片中女配角英格拉姆小姐的戲份被淡化，削弱了貴族的放蕩不羈與簡愛的質樸優(yōu)雅之間的對比，但簡愛置身帕拉迪奧式莊園之中，從容獨立的姿態(tài)，毫不為財富所征服的品格，藉由“出走”也表現(xiàn)得淋漓盡致：她并不因為與羅切斯特先生兩情相悅，而以情婦的身份繼續(xù)停留在桑菲爾德，人性的光輝，隱忍的付出，恰是簡愛這個人物高出流俗的地方，也是這段感情令故事熠熠生輝的地方。而簡愛在長久的沉默與順從之后，向羅切斯特先生吐露心聲的那段振聾發(fā)聵、如詩歌般的語言，在自然景色的映襯下，如此率真大膽，直抒胸臆，如同驚雷后的春雨，喚醒了男主人公的靈魂。這個看似平凡的女孩，與那為財富失去的婚姻幸福、周旋于上流社會的空虛、以漂泊換取靈魂自由的滄桑相比，無疑是一帖舊文明的解藥。精工但不雕琢的抒寫，反映出這本細節(jié)滿載的小書所具有的靈氣，穿透熒幕畫面，開拓出人類靈魂荒涼的河岸，抵達心靈世界的新大陸。
簡愛棲身沼澤居之后的情節(jié)，導演做了明顯的改動。圣約翰神父在原著中是簡愛素未謀面的親人，簡愛在得知這件事以及自己女繼承人的身份之后，將巨額遺產與兄弟姐妹平分。在電影中，簡愛將這份總價兩萬英鎊的財富饋贈給救了自己性命的神父兄妹，并與他們義結金蘭。女主人公的慷慨、真摯和專一披上了理想主義的色彩，也為隨之而來的情節(jié)打下了伏筆：真愛至上，但如果愛人失去一切，甚至連生命也變得殘缺不全，是否還有勇氣送出熱情與誓言，坦然接受不幸?乘坐馬車，簡愛重返桑菲爾德莊園，頭頂的小帽鑲嵌著金色的維多利亞式鏤空花邊，可見她的地位已今非昔比。
同樣今非昔比的是風度翩翩的羅切斯特先生。莊園焚毀，雙目失明，淙淙流水與婉轉鳥鳴依舊，但世界對他已是黑暗的永恒。而那雙素手，那個聲音，靜靜出現(xiàn)在他身前了。他說這是一個夢。而她含著淚的笑聲和擁抱，將他再度喚醒。與神父的奉獻意志相比，這個選擇沒有了宗教式的狂熱與居高臨下，卻如此真實，坦然，像喝水一樣簡單，是深藏的眷戀，是歸家的安然，那藏在桑菲爾德莊園荊棘從中的執(zhí)著不移，開出了像雛菊一樣倔強燦爛的小小花朵，最終造就了一段氣質迥異，芳華無痕的愛情傳奇。
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