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《霸王別姬》觀后感（精選20篇）
在觀看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么領悟呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了。那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編幫大家整理的《霸王別姬》觀后感，歡迎大家分享。
《霸王別姬》觀后感 篇1
這兩天學了《京劇》這一課，京劇被介紹的淋漓盡致，作為課外補充，我決定看一場戲。
其實對我來說，戲曲并不怎么有魅力，在幼小孩童的感知里不過是又煩又噪，吚吚呀呀的難聽死了。我煩那踱來踱去的步子，那斷斷續(xù)續(xù)若干分鐘才能唱完的歌詞，那濃裝重抹的面飾——而今天，已經(jīng)六年級的學生，深為過去的看法而感覺到羞愧。我要重新在這，認認真真的看一出戲。
《霸王別姬》是被認為是東方美代表的四大名旦之一梅蘭芳作為主角演唱的。講的是霸王的部隊已軍心渙散，四面楚歌，霸王欲帶虞姬殺出重圍，可虞姬怕連累霸王，揮劍自刎�？吹竭@里，我竟然感動了……
是啊，他那……不，不如說“她”那嗓音十分好聽，圓潤優(yōu)雅，聽起來似乎遼遠而逼近，又柔和而鏗鏘。“她”將這感人的畫面演出的惟妙惟肖�；蛟S這就是中國的藝術吧!是成為國粹的原因吧!是外國人都為之敬佩的原因吧!
八年了，我從沒有仔細的聽過一場完整的戲曲。今天，我靜靜的'傾聽，認真的品味國劇的美。這是一門中國及至全世界都聞名的藝術精品，我們都應該為自己的國家有這樣的國粹而感動驕傲。
《霸王別姬》觀后感 篇2
面對楚漢爭霸中的兩個主要人物，雖然項羽最后失敗了但是我還是喜歡項羽的。
就像李清照說的“生亦豪杰死亦鬼”，想想當初霸王舉鼎，破釜沉舟。楚霸王是何等的豪氣云天，雖然吳江一別，但西楚霸王仍然是西楚霸王。其實我特別想項羽能回江東東山再起，但是想想項羽是何等的英雄氣概，他又怎么會拋下八千江東子弟而獨身離去，于是他依然自刎去烏江邊。
“至今思項羽，不肯過江東”杜牧也曾感慨，可惜時光不再，杜牧不能回到當初為項羽身邊謀臣。就像大眾說的“不是項羽不肯聽亞夫范增的良言，而是項羽的豪氣不懼怕劉邦的陰險，就算項羽死了那是他成全了大漢的大風起兮云飛揚”。
如今很多人對項羽劉邦褒貶不一，我感覺項羽挺成功的，至少在古人眼中他也在史記的'帝王一冊之中。這是很多諸侯或者爭霸天下者所沒有的待遇，這也是我對項羽喜愛的原因。
想想杜牧，李清照的話我也深感同身。
《霸王別姬》觀后感 篇3
《霸王別姬》這部電影講述了京劇藝術家程蝶衣和段小樓從京戲?qū)W徒成為萬眾矚目的“角兒”，又由于種種原因走向衰落的悲劇故事。
程與段對待京戲有著截然不同的態(tài)度。程蝶衣把京戲當作人生的全部，人們形容他“不瘋魔，不成活”，是對藝術有著執(zhí)著追求的理想主義者。而段小樓只是把京戲當作謀生的'手段，除了唱戲，也追求其他俗世的樂趣。
段小樓結婚時，程蝶衣勃然大怒，我覺得他的這種情緒不是出于爭風吃醋，更多的是憤怒師哥沒有做到“從一而終”，侮辱了崇高的藝術。他很單純，只是想和師哥唱一輩子的戲。
從這部電影中可以感受到陳凱歌導演對藝術的態(tài)度，相信對程蝶衣的痛苦他感同身受。在劇變的社會背景下，藝術難以保持純粹。當藝術與政治沖突時，藝術永遠要讓步于政治，甚至很多時候會淪為政治改革的犧牲品。時代的風向不斷變更，世界變化翻天覆地，人的命運沉浮流轉，唯有真正的藝術容不得半點兒投機取巧。浮躁的社會風氣彌漫，留給藝術的純凈空間越來越小，許多博大精深的藝術走向式微，這是全人類的悲哀。
某個名人說過，只有科學和藝術才是人類文明的追求。
《霸王別姬》觀后感 篇4
當一切開始就再難停下，紅色的幕布緩緩拉開，各類角色依次入場。被世人奉為經(jīng)典的京劇曲目：《霸王別姬》就此拉開序幕。
那鑼鼓聲響起時，寓意著一場大戲的開始。故事已經(jīng)遙遠到上一個世紀，由《霸王別姬》結緣，因《霸王別姬》結怨。而程蝶衣和段小樓就是這戲里的主角。
他們同是命途多舛的人，小小年紀被買入戲班子里學戲。在這段時間里，程蝶衣對他的師兄段小樓產(chǎn)生了一種似親人又似戀人的感情。他們憑借一曲《霸王別姬》相識，卻也因此而離別。
一道縹緲卻有力地聲音在程蝶衣的耳邊響起：“我本是男兒身，又不是女嬌娥�！彪S著一次次的反抗，那嘆息終是落下，他終是向命運投降。
投降之后，是名聲遠揚。可程蝶衣的內(nèi)心卻在煎熬，像是在泥沼中努力掙扎的魚兒，卻始終出不來。漸漸的，他放棄了最后的抵抗。
樂聲響起，那種彌漫在空氣里的淡淡憂愁開始發(fā)酵，如癡如醉。伴著蝶衣的'戲腔響起：“我本是女嬌娥，又不是男兒身。”戲幕進入高潮。恍惚間，仿佛看見了狂傲不羈的楚霸王狼狽的逃至江北，虞姬自刎于霸王眼前。
《霸王別姬》講的是楚霸王和虞姬，又何嘗講的不是程蝶衣和段小樓呢？度過種種磨難，程蝶衣與師兄段小樓不再相見。彼此也不想主動認錯。
蝶衣青衣披身，不再穿著華麗的戲服，不在登臺唱戲。一切是那么可悲，雙方都活在回憶的舊夢里。時光在悄悄流逝，程蝶衣與段小樓彼此間的再次重逢，也只能一笑泯恩仇。他們再一次合作《霸王別姬》，隨著落幕的是程蝶衣的死亡。
臺上，《霸王別姬》正在謝幕。耳畔突然響起那帶著憂愁的旋律：時過鏡遷若再描一筆，無非是癡人入了夢…自娛，你若不在，我又豈敢，妄提往昔……
《霸王別姬》觀后感 篇5
看了張國榮版的《霸王別姬》，里面實在太多令人感動的內(nèi)容，同時也發(fā)人深思。
這是一部細節(jié)極度精致的影片，他們的一舉一動，都有那樣的底韻，大概是照顧到國粹京劇這個極具內(nèi)涵的文化吧？學藝的日子是苦的，但是并沒有太多的逼迫，他們都是為自己的未來而努力，心甘情愿。我看到小豆子、小賴子逃出來了，本該欣喜的，可是在那種情態(tài)下哭得無聲。他們看到有名角表演，終究抵不過內(nèi)心的誘惑，冒著被打死的危險回到科班。我記得他哭著說了一句他怎么能成角呢，這得挨多少打啊。我不知道該怎么表達自己的心情，正如看到一個好的輪舞者，我會默默想著他會摔得多慘，摔多少次一樣，正因來之不易才讓人舍不下又拿不起，矛盾可想而知。
我們總說人生如戲，反過來想想戲如何不是人生？一曲《霸王別姬》蘊藏著多少道理？師傅告誡要從一而終，四爺解說得卻很殘忍，可是都有道理，不是嗎？
力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
虞姬自刎是一切的結束，可是她卻在所有人心里活了千年，時間不是一個結局，很多時候只會是開始。酒不醉人人自醉，戲本無情人多情，奈何！奈何！
如果只看了前半段，我是開心的，那段時光的他們雖然矛盾重重，吃各種苦，受很多的罪，但是他們從來都沒有對生活低下自己高貴的頭顱。
那時候的楚霸王的確是霸王，不畏強暴，有幾分骨氣，恣意而為，瀟灑活潑，不懂得怎么趨炎附勢，讓人時刻擔憂但是又時刻豎起大拇指，是一個好漢。后面的霸王已經(jīng)沒了霸王的風采，懂得了將就，開始去討好人，盡管第一次是為了救師弟，無可厚非�？墒撬谋憩F(xiàn)越來越讓人失望了，各種退步，直到后來對師弟的揭發(fā)，違心對妻子說出不愛她劃清界限的話，已經(jīng)徹底喪失了自我。雖然在那種大環(huán)境下為了自保做這點犧牲算不了什么，可是他對觀眾的傷害可算是很大的。其實最開始他就沒有全心全意在戲上，他把它當作生活的手段，為了更好的`生活，生活中有它沒它都是一樣的。
蝶衣不是這樣的，京戲是他的全部，他已經(jīng)完全入戲了。他的師哥最常罵他的一句話便是：蝶衣，你真是不成魔不能活啊！罵他是戲癡戲迷，總是在生氣的時候告訴他分清楚現(xiàn)實和戲�？墒菍τ谝粋�愛戲懂戲的人來說，它和生活早就已經(jīng)融為一體了，借用古圣先賢的一句話就是道者，不可須臾離也，可離非道也。
程蝶衣是他還是她？我總是愿意用這個她來稱呼這位程老板，她早已經(jīng)超越了性別的界限。蝶衣對于唱戲是不分國界不分階級地位，她眼中的人只有懂戲或者不懂之分，這是一個無邪純真的人至死都在捍衛(wèi)著為戲者的尊嚴。對于日本侵略者，她夸贊青木是懂戲的，后來又在生死關頭說青木要是不死，這京戲早就傳到日本國去了。八年艱苦抗戰(zhàn)終于勝利，在大家對日本人恨之入骨的時候，她還在尊重死者的尊嚴，還在稱日本國客觀公正，思想情懷有著常人難以想象的高度。她的一生純粹為了虞姬活著，為了京戲活著。
她深情而又決絕，不肯將就，我想她的世界里也許除了黑便是白吧？愛京戲所以不肯被糟蹋，在她救回的小四和師哥再一次欺騙打擊她之后，她心傷了，迷茫了，于是她一根火柴燒掉了所有的戲曲服裝，獨自一人走到了少時練功的地方，默默緬懷。她至孝，對于母親不肯透漏半點辛酸苦楚，一路坎坷，但是幾句碎語就為母親勾勒了一片凈土。直到最后，她怨的只是原來你們都騙我，不是怪世道不平人們不懂她和她的京戲，就是這么簡單卻讓人羞愧。我寧愿她哀嘆，她大聲抱怨，至少這樣我會覺得她會開心一點，或者找到一二知己。
她曾問過虞姬為什么死？，最后她也是和虞姬一樣死去，扮了一輩子的虞姬，她終于懂得了吧？不，也許她早就知道了，可是不愿意相信，當所有的事情都過去，一切風平浪靜，大家都老了，不能唱了，她是找不到生存的意義了嗎？所以追隨自己的夢入了九泉，她在為霸王為虞姬為無辜死去的文化者，以及為京戲殉葬�？墒怯盟鲞@個祭品，我覺得太過于奢侈。若她能到當世，那水袖一甩，蘭花指一翹，圓潤的聲音慢慢從嗓子里逸出我必為之傾倒。
《霸王別姬》觀后感 篇6
影片講述一對從小一起長大的師兄弟，段小樓演生，程蝶衣演旦，兩人一向配合天衣無縫，尤其一出《霸王別姬》譽滿京城。師弟傾慕師兄，然而段小樓在認為該成家之時迎娶了名妓菊仙，自此三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛恨情仇開始隨著時代風云的變遷不斷升級，終釀成悲劇。
作為反思文革最優(yōu)秀的影片之一，《霸王別姬》有太多太多感人至深的神來之筆。這部電影濃縮了中國近一個世紀的歷史，也是中國史上一個災難深重的時代。它把時代的.轉換與人物命運的轉折緊密相連，結合社會性和民族性去表現(xiàn)人性的發(fā)展，又以人物命運來反映當時現(xiàn)實，使幾者達到完美融合。同時，《霸王別姬》生逢其時，在九十年代精英文化，主流文化，大眾文化三足鼎立時期，它找到了極好的契合點。綜合以上種種，使此影片得以一直屹立于中國百年電影難以逾越的高峰。
國際影評聯(lián)盟評委認為：《霸王別姬》一片深刻挖掘中國文化歷史及人性、影像華麗、劇情細膩。影片用中國文化積淀最深厚的京劇藝術及其藝人的生活，有著人性的思考和人生存狀態(tài)的表述，更通過幾十年的時事風云，透射出一股中國傳統(tǒng)文化的哲學思考。片中人物的人生經(jīng)歷猶如戲夢人生。陳凱歌選擇中國文化積淀最深厚的京劇藝術及其藝人的生活，來表現(xiàn)他對傳統(tǒng)文化，人的生存狀態(tài)及人性的思考與領悟，是很聰明而獨到的。對于熟悉中國傳統(tǒng)文化的中國人來說，則此片的內(nèi)蘊更為豐富深廣，銀幕影像的張力更具歷史深度。
《霸王別姬》觀后感 篇7
一出霸王別姬，實為姬別霸王，驚艷至極。程蝶衣鐘情，他依賴與他師出同門、關懷備至的師哥。當他得知小樓戀塵，想和花滿樓的菊仙成婚時，心如刀割，萬念俱灰。一出思凡唱出了風華絕代，也唱出了小豆子心底的疑惑與壓抑，造成了性別障礙。為了兌現(xiàn)兒時我準送你這把劍的承諾，蝶衣甘愿在袁四爺身下承歡，贈予劍給小樓后從此與小樓一刀兩斷。不瘋魔不成活，在蝶衣眼里，人生如戲，戲如人生，他用虞姬的身份愛著他的霸王，奈何真虞姬遇上了假霸王，最終以真虞姬的方式自刎于臺上，那一句從一而終得到了最深情的釋放。
作為反思文革最優(yōu)秀的`影片之一，《霸王別姬》有太多太多感人至深的神來之筆�？梢哉f它濃縮了中國近一個世紀的歷史，也是中國史上一個災難深重的時代。影片中，時代的轉換與人物命運的轉折緊密相連，讓人不得不感慨：人生如戲，戲如人生。講不清是誰的過錯，也說不明是誰的期待。也就是那個年代，遇上了那些人，經(jīng)歷了那些事，那些曾經(jīng)遙不可及的明天，一晃眼之間就成為了曾經(jīng)，只剩下一聲抖著聲兒的長嘆。可惜的是霸王是假霸王，而虞姬是真虞姬。
《霸王別姬》觀后感 篇8
前幾天看完《霸王別姬》心情真的是挺復雜的，可能是因為這是我看過最好的電影了吧。
這部電影年代算得上比較久遠了，我相信很多人都看過，沒看過的'也應該看一下。故事開始是一個女人抱著小男孩去看戲，可能這個女人太喜歡戲了吧，所以才會不惜一切代價讓小男孩當上戲子，小男孩叫小豆子，在學戲時結識了小賴子和小石頭，但小豆子因為學不好總是被打，小賴子也是。后來他們逃跑了，并且一起看了一場戲，他們都很羨慕那些角兒，小豆子決定回去好好學，小賴子也跟回去了，盡管他知道卻還是怕打最終選擇了自殺。
小賴子自殺前往嘴里塞滿吃的的樣子令我很深刻，還有他那句“他們怎么成的角兒啊，得挨多少打��？我什么時候才能成角兒��？”，當下有很多人都是如此，盡管知道努力就有可能成功卻還是不愿努力。再后來就是小豆子和小石頭的感情越來越好，小豆子和小石頭都成了角兒，有了新的名字——程蝶衣，段小樓。
程蝶衣把師哥放在第一位，戲放在第二位，志同道合的人放在第三位，他很愛很愛戲，可以看出師哥在他心里的地位有多重要。段小樓逆來順受，也很愛程蝶衣，與程蝶衣相反的是他把戲和人生分的請清楚楚。
看了很多評論，有人說程蝶衣活在戲里，分不清戲和人生，可我卻并不覺得，他只是很愛段小樓很愛戲而已，他把戲和自己融為了一體，所以有人才說程蝶衣是真虞姬，段小樓是假霸王。
《霸王別姬》豆瓣評分很高，Top250排行榜第二，還獲得了一個什么獎(我記不清了)，這些名譽都是很符合的。程蝶衣的飾演者張國榮，他在眾人心里的地位不言而喻，他的演技令我吃驚，相貌更是，無論多少歲都風華依舊�！栋酝鮿e姬》是我看完第一部想找原著的電影，以后也一定會再刷很多遍。
同時也謝謝它，讓我認識了一個連罵人都帥炸的男人。
《霸王別姬》觀后感 篇9
千百部戲，千百種人生，最終打動你的，是你自己的人生。戲臺上，身披精致戲服的戲子咿咿呀呀唱念做打，一顰一笑學盡了前世今生音容相貌，人人喝彩，為其戲子的一生。落幕臺后，怔怔地脫下戲服，望向鏡中的自己，像是看著另一個世界的戲子，逃不出這戲子的命。
有首歌中唱：“人生有許許多多的路口，常常不知向左還是右�！边@樣的迷茫只出現(xiàn)在有的選擇的時候，而現(xiàn)實中常常沒得選擇，被帶進一扇門就不再出來。被迫的生活的選擇，是戲的開頭。必不可少的坎坷糾葛、恩怨情仇、悲歡離合、相愛相殺的`不可理喻，折磨著人的心腸，是生活的主體，戲的骨節(jié)。末了前塵往昔湮滅，歲月流長，當愛已成往事，一粒滾燙的沙塵入眼，盈盈了渾濁的眼球，不愿放，放不下。遂結局了生活，戲的高潮。
人啊，難為偏執(zhí)。偏其所癡，執(zhí)其所信。披著戲服，乃是虞姬，脫了戲服，更是虞姬。一旦入了戲，便無出戲之路。戲臺上洋洋灑落傳單紙片，貴妃仍舞。燈滅，舞，燈亮，舞。為懂的人舞，不管皇權富貴，不管外敵內(nèi)黨，輕輕蹙眉，眼角上抬，張口就來。“從一而終！”是口中念念的不忘。在被錯誤的時代狠狠地剝下了戲服后，疼痛難忍，如剜心一般，憤憤地一把火焚了所有的華服麗飾動作優(yōu)雅，燃起不滅的是驕傲與不屈。執(zhí)念如此，是當，或不當？這番驕傲與不屈是刻骨的，也蝕骨。戲子將一生交托給戲，嚴絲合縫地將自己與角色重疊，無論他是誰，在什么年代，都應得到世人的尊重。
世間安得雙全法，不負如來不負卿。人哪，倒本不該如此執(zhí)著。戲中角色的枷鎖不知何時緊緊套住了自己，既為戲瘋魔，又為爾癡迷，不許爾別離�！拔乙愀遥�，是我跟你，好好的唱一輩子戲不行嗎？！”“說的是一輩子，差一年，一個月，一天，一個時辰都不算一輩子！”可戲是那個戲，生活是這個生活。生活是柴米油鹽醬醋茶，是妻子捂熱的被褥，是無事小賭逗逗蛐蛐，親朋聚首斟斟小酒。戲呀，總要歸于生活。人間，只是抹去了脂粉的臉。俗世里無他那么多蓋世英雄，柔情紅顏，有的是你不想觸碰的掉在地上的煤渣，胡灑的狗血，胡亂上身的是非。不瘋魔不成活的世界里一人無論如何自在瀟灑，都不應迷了心智，睜眼看看這世界吧，看看這世道都演到哪一出了。
戲子入畫，一生天涯。你我不過凡夫俗子在這世間茍活，你在臺上先亮嗓，我遂應；你若在這熙攘街頭大聲唱念，我祗低垂下眉眼，不敢上前。確實是真虞姬，假霸王。你用這一生的戲成全了你的命，你看到生死相許的來世，幸福地無怨，也無遲疑。而我愿在這俗世里做一個俗到透頂?shù)娜耍夷钪跻娔銜r凍紅的小臉，不肯被人欺的瞪眼，我念著你總念錯的“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”，我念著你當時還喚作“小豆子”。常念若此生未曾相逢，只愿人各圓滿，如此最好。
《霸王別姬》觀后感 篇10
大約一周前，看到宗老師“重看影片《霸王別姬》”的博文，閱讀之下，共鳴甚多，勾起了我腦海深處點滴回憶，更觸動了我內(nèi)心深處的感傷。
1994年，尚在念高中的我，曾在父親的陪伴下，觀看了影片《霸王別姬》，當年，恰逢母校東陽二中50周年校慶，全校師生在慶典之后，又集體觀看了一遍。以當時的閱歷和經(jīng)驗，雖然看了兩遍，我亦無法理解此中之深刻內(nèi)涵。倒是和父親的這番看電影經(jīng)歷卻成了我回憶中的難忘一幕，之后，2007年元旦，那段時間，父親病重臥床，鮮有外出，那天父親興致很高，我即陪父親到翠苑電影大世界看了兩場電影《滿城盡是黃金甲》和《傷城》，當時邁步走在陽光下，我突然發(fā)覺父親蠟黃的臉龐，一種不祥的預感開始在心頭蔓延，在看電影的過程中，我多次瞥見，即使在非常精彩的情節(jié)下，我父親仍然耷拉著腦袋，顯得非常疲憊，兩天后，他入住浙江腫瘤醫(yī)院，兩周后，進入重癥監(jiān)護室，三周后的1月31日下午，溘然離世。這就是為什么2009年的某一天，我偶然重看《霸王別姬》，一下子看明白時，再也無法控制內(nèi)心情感的爆發(fā)�！澳袃河袦I不輕彈，只因未到傷心處�！碑斈曷爲虻耐馄藕透赣H都不在了，只剩我獨自面對銀幕欣賞，無法隱忍的眼淚，嘩嘩地流下來，滿面��！
說道《霸王別姬》，不得不提中學語文老師張尚水，當年印象中，他胖乎乎的，很可愛，煙不離手，牙齒沒剩幾顆，說話漏口風，據(jù)說他的鼻子可以聞出是什么品牌的香煙。是他教會我寫文章不能記流水賬，要有矛盾的情節(jié)，是文章的看點。因為當年，張老師是老教師，回校參加校慶的很多知名校友都是他教過的學生，所以，那天他很興奮，教書一輩子無非就是為了享受桃李滿天下的成就感。張老師本來打算不去看《霸王別姬》，他想當然地以為這是一部楚漢爭霸的.電影，在我的提醒下，他的眼神中閃出期待的光彩。次日，我們一起分享了觀后感，無非是什么“同性戀”之類。2011年的夏天，我又見到了75歲高齡的張老師，行動明顯老邁，唯有那雙眼睛仍然保持著睿智和鮮活，很多細節(jié)，我記得，他已經(jīng)不記得了，也許他的學生太多了，未必記得我，而對我而言，語文老師就他一個，當然記得。
2000年的9月，我已經(jīng)參加工作，偶然的機會，我到浙江日報社，看望我的一位朋友，筆名孫劼人，他是工交部的記者，他的辦公室窗戶正對浙江體育館的大操場，大操場上正在搭臺布置一場晚會，孫劼人告訴我，是張國榮演唱會，當時，我對張國榮的歌并不熟悉，對演唱會也不熱衷，當然囊中也羞澀，所以，壓根就沒有去參加演唱會。卻是宗老師文中所寫的張國榮泛舟西湖的情節(jié)，時空相吻合了。迄今為止，我只看過一場演唱會，也是別人（徐波）贈票給我，僅有的一次，是beyond樂隊，我最喜歡的黃家駒的歌曲。
其實我一直喜歡唱卡拉ok，記得有那么一段時間，我和工大的夏穎翀，天天去唱歌，上癮了似的。大多會去凡人和藍雨歌廳，印象中是在文一路和教工路岔路口，靠杭電這邊的文一路馬路邊上，現(xiàn)在已經(jīng)拆光了。記得有一天（應該是2003年，不是4月1日就是4月2日），整個歌廳的人都在點唱張國榮的歌，當時很奇怪，后來才知悉，張國榮在非典盛行的愚人節(jié)跳樓離世，我當時沒有特別的感覺，只是發(fā)現(xiàn)有很多人懷念他。之后，同樣是在卡拉ok，當張國榮的名曲《風繼續(xù)吹》音樂開始播放，伴隨著銀幕上帥氣的張國榮出現(xiàn)的時候，歌廳里一下子興奮起來，歌廳里面無論是少男還是少女們，看到自己的偶像情不自禁的發(fā)出尖叫聲，讓我突然好奇，為什么大家都稱呼張國榮為“哥哥”，是少女對他的昵稱呢？還是少男對他的昵稱呢？不得而知。這種困惑，一直到2009年重看《霸王別姬》，全明白了。“雌雄同體“是一種境界，是用男兒軀體，從里到外，從內(nèi)心到形體，去體驗女人，這是一種藝術的巔峰。張國榮的表演絕對是爐火純青，京劇中的青衣角色本來就是。張國榮的爭議，不在戲內(nèi)，而在戲外。伴隨著他的離世，各種非議也就漸漸消散。高尚的藝術可以戰(zhàn)勝世俗、道德和倫理，他贏得了異性的懷念，也得到了同性的熱愛，這是一種奇妙的景象。不是嗎？
閱讀宗老師的博文，為什么會有如此的共鳴？無他，唯生離死別耳！宗老師，想到了旅居澳洲的兒子；而我，想到了離開多年的父親。
清明時節(jié)，未必都是感傷的，連綿的密雨浸潤和洗刷了飄浮的霧霾，也澄明了心中的積郁；明前的西湖龍井茶入口淡淡的苦澀，沁人心脾；美味的清明螺螄浸泡在菠菜湯里，飄散出誘人的香氣。
《霸王別姬》觀后感 篇11
《霸王別姬》于我的震撼之處不外乎張國榮的演技與劇情。就像段小樓說的我是假霸王，你是真虞姬，他把程蝶衣這樣一個角色演繹的讓人過目不忘，每一個看過影片的人，或震驚或不可思議或心痛或難以理解，各種各樣的情緒都是對他的肯定。
這部影片我看了兩遍，第一遍看的劇情，第二遍著重體會影片所要表達的意思。透過段小樓和程蝶衣華麗又曲折的.半輩子，會讓人不禁想到，還是作為小石頭、小豆子的他們更加快樂，盡管那日子苦，可他們兩人是相依的，是沒有任何外界因素影響的。文革害人，情欲害人。沒有了小石頭的小豆子，就沒有了生的希望，是小石頭救活了他，改變了他。他一生的軌跡里，最沒辦法缺少的就是小石頭的存在�？上ё詈�，段小樓不再是小石頭，程蝶衣也就不再是小豆子，比起無望無趣的現(xiàn)實，他選擇了死亡，完成自己的從一而終。終的或是自己對于小石頭的愛戀，或是那一段不復返的羈絆。
我比較愿意說，整部影片交代給我們的，是這樣一個人凄美又無力的愛戀。
《霸王別姬》觀后感 篇12
程蝶衣自小被母親賣到京戲班學唱青衣，當他的母親切下他的第六只手指迫使戲園老板收下他，就已經(jīng)意味著他悲劇的命運的開始。他在《霸王別姬》這部戲劇里演的是虞姬的角色，但是一開始的他并不是想做虞姬，他排斥著虞姬這個角色，而與其說他排斥這個角色，倒不如說他排斥戲里虞姬的命運，他不想成為虞姬，他不想走進虞姬的世界里，因此電影里有一幕是在剛開始時戲園老板要他唱出那句虞姬的臺詞“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”時，他總是唱成“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”，他不想接受虞姬的`命運，因為一旦接受那就像是他未來的命運。但是，他接受了，在他的師兄在他面前受罪的時候，當他被張公公猥褻，當段小樓對他說“你就想你自己是個女的”，他終于在性別認定上改變了，他唱出了那句“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”，而后畫面一轉就是張國榮那個顛倒縱生的程蝶衣出現(xiàn)了。
“不瘋魔不成活”這是程蝶衣成年后的表現(xiàn)，他活在了虞姬的世界，同樣他也把段小樓當成了他的霸王，所以在電影里出現(xiàn)了那句經(jīng)典臺詞：不行！說的是一輩子，差一年，一個月，一個時辰都不算一輩子。程蝶衣有的只是虞姬，在他看來世界就是戲臺，而他就是虞姬，但段小樓呢？他除了是舞臺上的霸王還是生活里的段小樓，他總把生活與戲臺分得很清。恰恰因為如此，段小樓找到了菊仙，那個在蝶衣看來是插足者的菊仙來到了段小樓身邊，只是虞姬是真的，霸王卻是假的，沉迷入戲的蝶衣在這個時候遇到了他的知己袁四爺，袁四爺懂他，比霸王更懂他，在段小樓與菊仙洞房花燭的那晚，蝶衣來到了袁四爺處唱戲。那晚過后，蝶衣又一次找段小樓，希望讓他的霸王陪著自己——虞姬，只是這又怎么可能呢？于是霸王虞姬分道揚鑣了，程蝶衣不再唱《霸王別姬》了，他唱《貴妃醉酒》戲臺上他是楊貴妃，戲外？他還是虞姬。
這段時間里虞姬與霸王分開了，當“霸王”被日本人捉去讓蝶衣唱一曲戲，菊仙來到蝶衣屋里讓他救小樓，說只要他救出小樓后，就躲他們躲得遠遠的，他答應了，當段小樓救出后，段小樓問：“你給日本人唱了嗎？”蝶衣答非所問，只說了句：“那個青木是個懂戲的�！痹诔痰滦哪恐�，最重要的不過就是霸王和京劇了。時間不斷往前走，戲班班長死了，蝶衣又再次遇到了他曾經(jīng)撿的那個孩子，日本人來了又走了，國人對京劇的不尊重，蝶衣被抓了，懂他的袁四爺為他辯護，蝶衣吸了鴉片又戒了，最后革命來了……
四人拖著段小樓去批判，那個戲臺上的霸王，戲下卻是那么的懦弱，他把蝶衣拉出來了，蝶衣又把菊仙拉出來，菊仙上吊死了，終于他們的故事似乎結束了……
“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”在電影結尾又再次回到了電影開頭，段小樓和程蝶衣時隔多年后再次回到了戲臺，蝶衣拿著曾經(jīng)贈予他霸王的寶劍唱出了那句“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”他終于清醒了，這次他不再是虞姬了，他是小豆子，但是時間又無法倒退，他在他的戲臺上自刎而死，那個風華絕代的虞姬死在了他的霸王身邊。
電影里時間一眨眼就過去了，但是我希望給虞姬的時間可以慢點，再慢點，讓他可以和他的霸王在一起。
《霸王別姬》觀后感 篇13
不瘋魔不成活的程蝶衣，戲就是他的一生。從小就能看出細膩的情感。他堅守，但為了段小樓，一次次放棄自己的`堅守。被母親拋棄，但是一直在寫著信，寫完又燒了，雖如此但仍可以讓他內(nèi)心好受一點吧。
菊仙、段小樓可以說被時代推搡著生活著，他們不能改變命運和時代，只能不斷放低姿態(tài)去適應社會，但社會兜兜轉轉，標準一變再變，他們自己有時候確是停滯的。菊仙最后在房里上吊時，紅色刺繡嫁衣，紅得刺眼。他們豈不是最可憐的?蝶衣至少還有自己的一方凈土，他們倆只剩了無可奈何。
自盡也許是程蝶衣最好的歸宿，其實一開始我就認為這樣子情感細膩又另類的他是不適合這個社會，不適合人間的。
看完對京劇竟然頓生興趣!哈哈哈
《霸王別姬》觀后感 篇14
大家都知道霸王別姬的故事，楚霸王項羽兵敗烏江，在走入無路之際寫下一首詩：力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何。這是一個多麼悲壯凄美的愛情故事呀！
而93年陳凱歌拍的哪一部《霸王別姬》講述的卻又是一個凄美的愛情故事，求而不得的愛情是最讓人感動的，即使這是同性戀。
這部電影長達三個多小時，但是看著卻不讓人疲倦或者覺得累贅，每個人都有不同的故事，每個故事都讓人心酸。電影的主線便是講著一個妓女求著同為下九流的戲班收養(yǎng)她的兒子小豆子，小豆子和小石頭長大后成了“角兒”，頓時身價百倍，小石頭改名段小樓，小豆子改名程蝶衣，共同出演《霸王別姬》這部戲，程蝶衣假戲真做，認為段小樓就像虞姬的霸王一樣愛著程蝶衣，但是段小樓卻知道戲終究是戲，娶了妓女菊仙，最后把這段孽緣了解。
主角程蝶衣在小時候被母親剁下第六指從而賣給走江湖的戲班班主，而在戲班的孩子們嘲笑她是妓女的孩子的時候果斷把她母親留下的衣服丟入火中，可見是一個多麼自尊的孩子。在戲班里班主對孩子們特別的嚴厲，所以很多孩子都渴望外面的生活，想著怎樣逃跑，而在那個時候戲班的孩子都屬于班主的'私人財產(chǎn)，逃跑被抓回來后懲罰措施特別的嚴厲，可是向往著自由的小賴子不斷的逃跑，一次機會讓小豆子和小賴子逃出了戲班的大門，當看到成名的“角兒”時，人山人海為一個名角瘋狂的時候，小豆子知道了自己的未來，就是成為“角兒”。
想要成“角兒”不是一件簡單的事，都說臺上一分鐘臺下十年功，其中的辛酸又有多少人知道呢！人們看到的只是角兒的光鮮亮麗，為了這個付出的東西簡直難以想象。都說不瘋魔不成佛，而長得如此秀氣可愛的小豆子便為戲而瘋魔了。師傅讓他背誦：小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭發(fā)。我本是美嬌娥，到底是美嬌娥還是男兒郎，不管怎么打小豆子都背成了男兒郎，當敬愛的師兄小石頭把煙斗塞到經(jīng)常背錯的嘴里剿出血來的時候，小豆子成魔了，由男兒郎變成了美嬌娥。
第一次在《霸王別姬》的演出在一個公公的府上，師兄看上了一把劍，小石頭記了一輩子，他們的出名卻是小豆子被心理變態(tài)的公公褻玩，在有權有勢的人家眼里戲子不過是一個玩物，即使是再出名的角兒，不得不說這是一種悲哀。
段小樓和妓女菊仙結婚，程蝶衣和段小樓說：你還記得說過要和我演一輩子的戲嗎？一個人要一輩子忠于一部戲一個人。這時的蝶衣是心痛的，曾經(jīng)以為的一輩子，霸王和虞姬的為什么就不能成為現(xiàn)實呢！
文革時期互相揭發(fā)，這是人民的災難，在這個時候父子不親，朋友不信，夫妻不愛。曾經(jīng)被蝶衣收養(yǎng)的小四兒狼子野心，為了一套頭面處處針對他的師父。在這樣的背景下段小樓的心理防線被一步一步攻破，最終出賣了蝶衣，而失望的蝶衣 同樣被逼瘋，揭發(fā)菊仙，致使菊仙自殺，這樣的揭發(fā)把每個人都逼到瘋狂。在這個時期毀了的不止是人，還有一種傳統(tǒng)，一種文化�！栋酝鮿e姬》引起的人山人海又去了哪里？
段小樓和程蝶衣的故事淹沒在了時間的河流里，可是這份情卻像霸王別姬一樣留在了人們的心里。
《霸王別姬》觀后感 篇15
很早就知道了這部電影，口碑不錯，一直沒空看，在豆瓣看了評分挺高，就找了個時間一口氣看完。
這是一部90年代拍的電影，導演是陳凱歌，主演張國榮，張豐毅，葛優(yōu)，鞏俐等，劇情有點嚴肅，甚至讓人有點沉悶和壓抑，一個唱京劇的戲班子，十幾個稚氣未脫的少年，在幾個師傅的調(diào)教下，懷著做主角的夢想，為了混口飯吃，日復一日刻苦鍛煉，忍受著各種體罰帶來的痛苦，戲班子的規(guī)則是“吃得苦中苦，方為人上人”，為了唱好霸王虞姬這一出戲，師兄弟二人勤學苦練，師弟程蝶衣在某一刻頓悟了，要想唱好戲，自己要先代入角色的身份里，于是他癡迷于虞姬這個角色不能自拔，不瘋魔不成活，用自己的一生來飾演這個角色，戲如人生。
戲班子經(jīng)歷了清朝末年，日本侵華戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，文ge時期，文ge后這幾個時期，人物形象飽滿，入木三分，尤其是文ge那段場景，讓人觸目驚心，心有余悸，白底黑字的大字報刷滿墻，紅衛(wèi)兵戴著袖章個個氣宇軒昂，為了生存，相互揭短，不擇手段，人變得丑惡無比，一切恢復平靜后，人不像人，鬼不像鬼，尤其是大師兄的老婆菊仙的自殺，成為了那個時代最悲傷的`音符。
再想起不久前看《傅雷家書》的一幕，傅雷夫婦也成了文ge的犧牲品，讓人惋惜和難過。
時運不濟，多保重自己。
每個時代，都給了人們使命和機遇，為了生存，人們學著適應，學著改變。
葛優(yōu)和鞏俐演的電影《活著》，還有馮小剛的電影《1942》，跟這部電影都有點類似，努力活著，說難也不難，說容易也不容易。
最后送上葛優(yōu)親自唱的歌，百聽不厭的一首歌。
《霸王別姬》觀后感 篇16
又一次看《霸王別姬》了，盡管對這部影片熟稔至及，可是當那昏黃的銀幕一出現(xiàn)，我又再一次陷入影片情節(jié)去了，并深深沉溺其中，以至于當最后的那一束燈光一收，我還是難以從中回過神來。
《霸王別姬》呈現(xiàn)給我們的是另一個是時空的的故事，但它給人無比的真實的感覺，刺激著人們發(fā)出對人性的感嘆。我很喜歡《霸王別姬》這部電影，在我看來，不管是電影里燈光的設置、場景的交換、情節(jié)的曲折、人物的錯雜、情感的糾結等等，都給了留下了無以言及的震撼，我把《霸王別姬》當做一部傳奇，一部不朽的傳奇。
在這部傳奇里，有兩個人不得不提，一個是電影中心人物程蝶衣的扮演者——張國榮，他讓虞姬這個角色深入人心，讓觀眾分不清戲里戲外;另一個是導演陳凱歌，他拍出了從清末到文革后的百態(tài)人生，讓觀眾引發(fā)對人性的不同思考。
看過《霸王別姬》的人都說，哥哥成就了《霸王別姬》，甚至還有人說：“沒有張國榮，就沒有《霸王別姬》”。陳凱歌也曾經(jīng)評價張國榮在霸王別姬的表演時，說了一句意味深長的話：“張國榮是一件銀器，而我要做的，只是把它擦亮�！睙o疑是說，哥哥在其中的表演可以說是可圈可點、無可挑剔的。如果電影像電視劇一樣，不斷翻拍，估計也沒有人敢叫板哥哥，挑戰(zhàn)程蝶衣的角色。所以，這個傳奇很大程度上是哥哥成就的。程蝶衣是劇中的靈魂，哥哥演活了這個靈魂。程蝶衣在臺上臺下分不清自己，他始終記得自己永遠是虞姬，這是因為少時的殘酷，早就使他死亡了現(xiàn)實，不記得或者說刻意忘卻了“我本是男兒郎”，漸漸地，他只愿成了虞姬，所以，只愿與師兄唱一輩子的霸王別姬，不愿意少一年，一個月，一天，甚至一個時辰，因為即便少了一個時辰，都不再算是一輩子。隱藏在唱戲背后的，卻是程蝶衣對段小樓扭曲卻執(zhí)著的愛。他希望臺上臺下，他都是虞姬，師兄都是霸王。所以我們看到，電影里程蝶衣憎恨著菊香，并不是因為她是“風塵女子”，而是他一廂情愿地認為菊香搶走了屬于他的霸王。可悲的是，霸王卻始終都沒有把自己當成霸王。戲，對于段小樓來說，僅僅是一個謀生的手段，他不像程蝶衣般可以不顧一切，將戲凌駕于一切家仇國恨之上。他看的最重的還是自己，他，只是一個正常人，有正常人的感情與欲望。他不理解和他一起成長的師弟蝶衣對戲到底有多沉湎，他認為那是蝶衣的無理取鬧，甚至當著蝶衣的面憤怒地訓斥道“你還真是不瘋魔，不成活”。他瘋魔了，真的成了戲癡，戲瘋子，只要是懂戲的，哪怕是四爺、青木那種被人鄙視的人，也要為盡心地為他們唱。是的，哥哥將蝶衣那種對戲劇的瘋狂癡愛表現(xiàn)的淋漓盡致。以至于多年后，哥哥墜樓自殺時，很多人將之與影片中蝶衣聯(lián)系一起。哥哥成了現(xiàn)實版的程蝶衣，“不瘋魔不成活”。戲如人生，人生如戲，當一個人的一生都獻給了藝術時，他，是幸運，還是悲哀?張國榮和程蝶衣，兩個都為戲而生，是戲中的精靈，也為戲而亡，演繹了凄美的戲殤。或許，這樣才能成就了蝶衣的傳奇人生，他是悲哀的，因為他的一生都活在自己不可能的欲望里。他又是幸運的，因為他的一生，都已與藝術糾纏打滾，水交融。他的一生，可以令男人迷醉，女人艷羨。他，用自己悲哀而幸運的一生，成全了戲里戲外的絕代妖嬈。而張國榮呢，他又如何?顛倒眾生，最終顛倒了自己!成全了一個絕代妖嬈，卻終究不能成全這人生，渡了別人，卻終究不能渡自己。哥哥演活了程蝶衣，他更是把自己當成了現(xiàn)實版的蝶衣。沒有哥哥的完美闡釋，霸王別姬無疑將遜色許多，也極有可能湎于平庸。
當然，一部優(yōu)秀的影片在很大程度上也要依賴于導演的導演能力。沒有陳凱歌，霸王別姬也不可能取得如此高的'成就。張國榮是一件銀器，他演活了蝶衣，而陳凱歌擦亮了這件銀器，他讓哥哥在戲里能游刃有余地發(fā)揮，同時也很好講述了這個故事。霸王別姬是從民國唱到文革，時間跨度很長，但在陳凱歌導演的處理下，民國到文革結束的幾十年的故事卻在兩個小時的影片里，一點也不顯得冗長。它是那么自然而然地盤脫出這幾十年蝶衣的經(jīng)歷，像流水注入大海那般，有經(jīng)過懸崖峭壁的急湍，也有平地淌過的和緩，但沒有中斷。另外，陳凱歌對影片人物的處理也別有特色，他不像其他影片樣過分地丑化或美化人物，好像這個世界非善即惡，一點也不真實。霸王別姬里的每個人物都有他們可愛的地方，段小樓不介意世人眼光娶“風塵女子”菊香為妻;日本侵略分子頭頭卻是個懂戲的人，尊重中國的戲曲文化;四爺也愛戲，懂戲，可為蝶衣出頭，只是因為他尊重蝶衣是個真正的戲子。而主角蝶衣和小樓也有不可愛的地方，蝶衣的過分瘋癲，都讓這部影片人物真實而飽滿。我喜歡這部影片，還有一個因素是陳凱歌給這部影片增添的社會思考，尤其是文革時期蝶衣和小樓的遭遇以及影片結束呈現(xiàn)的那段場景-----文革結束了，蝶衣和小樓相見泯恩仇，擯棄了文革時期相互出賣的仇恨，在最后一次演霸王別姬中，蝶衣自刎于舞臺，結束了他坎坷的一生。結局的意味深長，也頗引人深思。影片將兩個伶人的悲歡故事?lián)胶狭税胧兰o以來的中國歷史發(fā)展，兼具史詩格局與細膩的男性情誼，都無疑讓這部影片成為不朽的傳奇。
“人生就是在熬一碗稀粥，在歲月里鬧哄哄一場，然后煙消云散，只留下一聲嘆息。”《霸王別姬》留給了我們這聲嘆息。
《霸王別姬》觀后感 篇17
《霸王別姬》是湯臣電影有限公司出品的文藝片，該片改編自李碧華的同名小說，由陳凱歌執(zhí)導，李碧華、蘆葦編��；張國榮、鞏俐、張豐毅領銜主演。影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合，展現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化、人的生存狀態(tài)及人性的思考與領悟。
傳于我輩門人，諸生須當敬聽，自古人生于世，需有一技之能，我輩既務斯業(yè)，便當專心用功，以后名揚四海，根據(jù)即在年輕。
小樓是里面唯一一個平凡的人,或者說,是里面唯一一個平凡的男人,他有他的欲望和軟弱,他有他的剛強和骨氣,是里面最接近我們自己的一個,是最像真實的我們自己的一個、影片中的其他人,都有自己超凡的一面,都有自己逸然于世的一面,而小樓,只能是個平庸的自己。
時代的車輪一遍遍碾壓過的幾個人的人生，段小樓最終趴下了，屈服于社會，出賣親人朋友，出賣靈魂，不再是那個有擔當?shù)膸煾绾驼煞颍〕痰職v經(jīng)各種折磨卻依然執(zhí)著！執(zhí)著于他的師哥、京劇、他的虞姬！他純潔！人戲不分，雌雄難分！人生如戲，戲如人生！人都是自己成全自己！他最后成全了自己。
《霸王別姬》的故事一直以來為人們所傳誦，霸王的豪情、英雄氣概為人們所崇尚、追求。所以京戲《霸王別姬》就成了一出名段，名段自然少不了名家啊，程硯秋與楊小樓就是其中演義的最為經(jīng)典的一對，然而他們已然成了電影《霸王別姬》中程蝶衣與段小樓的人物原形。
霸王別姬！時代的車輪一遍遍碾壓過的幾個人的人生，段小樓最終趴下了，屈服于社會，出賣親人朋友，出賣靈魂，不再是那個有擔當?shù)膸煾绾驼煞�！程蝶衣歷經(jīng)各種折磨卻依然執(zhí)著！執(zhí)著于他的師哥、京劇、他的虞姬！他純潔！人戲不分，雌雄難分！人生如戲，戲如人生！人都是自個兒成全自個兒！他最后成全了自己，作他自己的真虞姬死在他的假霸王身邊！死在那把能讓他成為正宮娘娘的真寶劍下！菊仙雖是出身不好，確是那么的干凈、聰明果敢，電影里的主角段小樓和程蝶衣從相愛到反目，兩個人對于愛執(zhí)著。
滿腔熱血的蝶衣，眼含熱淚的虞姬，下跪求饒的段小樓，讓蝶衣的神情冷了下來。不錯，人若總是瘋魔在這凡人堆兒里是沒法兒活的。霸王每死一次，虞姬便隨他死一次�；钤趹蚶锏牡�，終究隨了虞姬的命運，不曾出賣霸王，不曾卑躬屈膝，卻真真切切地自刎了，他沒有等霸王，自己先走了。沒有瘋魔的小樓，勸蝶衣不要瘋魔的小樓，總歸是成不了真正的霸王。 整部電影的時間跨度非常大，從北洋政府到新中國的成立。從兩個人的身份、心態(tài)變化揭示了整個社會的歷史變遷。人生如戲，戲如人生。有著理想堅守的人往往會受到命運的捉弄，但是不懂得堅守的'人才是最可悲的。不懂堅守的小樓最后成了孤家寡人，無妻無子無知己，只得再扮著霸王的身份回憶當初。不怨歷史，不忘初心。懂得堅守的人，即便最后還是未達心意，卻也是死得其所。我還是愿做那個不瘋魔不成活的程蝶衣。
我想，哀愁在于京戲《霸王別姬》讓人對霸王的英雄氣概，蓋世豪情有著無限的景仰與膜拜，哀愁在于電影《霸王別姬》告訴我們，即使是在戲臺上演義霸王的段小樓也僅僅是個凡人，平凡的即使在生活中遭遇四面楚歌的時候也只能妥協(xié)，也只能將漢軍聒噪般的楚歌硬生生的聽下去，卻不能像戲臺上的楚霸王項羽一樣突圍、斬將、赍旗，一樣為自己留得尊嚴。
生活本身就是一場紛紜復雜大戲。不是每個人都能找準自己所要扮演的角色,也不是每個人都能演好自己的角色。在社會的大舞臺上,有不少人像程蝶衣那樣,因為各種原因而迷失自己,生活在鏡像界中；也有人像張國榮那樣,極易受周圍環(huán)境影響迷失自己,情緒郁積自殺而亡。但是,無論如何都不要迷失自己,在這場戲中每個人都需要找準自己的所要扮演的角色,演出自己的精彩,實現(xiàn)自己的價值
《霸王別姬》敘事緊湊，環(huán)環(huán)相扣，節(jié)奏合理不拖拉。本片用社會的發(fā)展促使人性的改變，用人性的改變造成命運的不同。故事情節(jié)合理，遵循因果。以時間為序的敘事順序?qū)哟吻逦蝗唛L。描述手法自然不造作。在時代的刻畫方面既符合當時社會背景又能體現(xiàn)歷史的滄桑感，不愧為一代巨作。
面對楚漢爭霸中的兩個主要人物，雖然項羽最后失敗了但是我還是喜歡項羽的。就像李清照說的生亦豪杰死亦鬼，想想當初霸王舉鼎，破釜沉舟。楚霸王是何等的豪氣云天，雖然吳江一別，但西楚霸王仍然是西楚霸王。其實我特別想項羽能回江東東山再起，但是想想項羽是何等的英雄氣概，他又怎么會拋下八千江東子弟而獨身離去，于是他依然自刎去烏江邊。
想我項羽乎。力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！
《霸王別姬》觀后感 篇18
作為一部電影，他是很冷門的，全天全上海排片九場，當晚我看的場次只有6名觀眾。甚是凄涼。整部電影約一個半小時，講的就是西楚霸王項羽和虞姬的故事。如果作為國產(chǎn)京劇電影的試水，我覺得有幾點做得很不錯。一是開頭有故事簡介，能讓我這種對歷史知識不熟悉的人有個背景了解，不過開頭字幕的中華人民共和國文化部還是驚著我了，這么大的排場。二是京劇的特色可謂原汁原味的保留了，從布景到走臺，從人物形象到聲音唱腔，幾位老藝術家的表演值得稱贊。
不過可能礙于京劇本身形式的局限性，整個故事鏡頭幾乎用的都是正對著主人公的構圖讓人看多了有點別扭，部分戲碼的面部大特寫也難以與整體鏡頭切換連通，倒是十面埋伏時候臺上約莫十來個人的打戲拍的覺得十分流暢，一氣呵成，效果遠遠好于給臉譜角色的單獨特寫。加上京劇表演的色彩本來就濃重，紅是紅白是白，如此飽和度高的色彩在電影熒幕上更是鮮艷。虞姬和霸王的行頭不用多說，隔著熒幕都能感受到做工精巧，令我捻捻不忘的是虞姬后半段穿的'一件斗篷，外頭黃色，里頭青綠，外頭繡花，里頭好像繡的事梅花，內(nèi)外兼修表里如一，不得不感嘆戲曲服飾與如今時裝的不同。
就像所有老物件一樣，京劇用的是一種緩慢的節(jié)奏，講述一個簡單的故事。老祖宗的智慧不容小覷，一根桿，就演出一匹馬，兩面旗，就化成一座山，再那個年代，如此美好的色彩能給人帶來多大的想象力，好似兒童用木桿玩起的游戲，玩的人沉浸其中。
國粹有國粹的魅力，我看過無數(shù)遍張國榮演的虞姬，我以為因為是他演的虞姬，所以才那么美，今天發(fā)現(xiàn)，原來無論哪一出的虞姬，都是美的。
在我心里，虞姬不是因愛而死的，已經(jīng)感知到前路不詳?shù)挠菁�，是做好了準備與霸王一起赴死的，可是霸王缺一句奈何兮一句奈何兮，對著眼含淚光的虞姬說，你說我該把你怎么辦？難道是為了逃命要丟盔棄甲么？難道是沒了虞姬就能突出重圍么？難道是嫌她走的慢要拋棄他么？虞姬不是因為愛霸王而死，不是因為恨霸王而死，真正促使虞姬拔出寶劍的，是對眼前這個男人深深的失望。
明明我已經(jīng)決心刀山火海都跟著你去赴死，你卻問我奈何。
明明我們都只有死路一條，你卻還要我死的離你遠一點。
明明可以共同投江做一對神仙眷侶，你卻愚蠢的以為自己還能逃脫。
虞姬不是為愛赴死，她只是我心已死，就是我們常說的哀莫大于心死。
拔出劍的那一刻，她應該希望那個征戰(zhàn)七十多次戰(zhàn)無不勝的霸王能攔住她吧，打下她手中的劍，相擁而泣。只可惜，他沒有，正如哥哥拔劍時來不及救他的霸王一樣，他們都是對世界失望和絕望的人，但又不甘心的留有一絲希望，于是只身赴險，終于沒能回頭。
《霸王別姬》觀后感 篇19
首先不得不說一下，自己看這部電影的原因。這學期我選了中國當代小說研讀這門研討課，老師帶我們解讀了很多的中國當代小說，而他提到了很多次霸王別姬這部電影，而且一直在對它好評，所以忍不住就看了。
這部電影給我的直觀感受就是震撼，真的是震撼。從故事的設想、演員的演繹、情節(jié)的細膩、電影的場景、人物的成長、時代背景的反映，給我?guī)砹藰O大地沖擊。以前從沒有接觸過張國榮的任何作品，所以對于大家對于張國榮的尊敬都沒法了理解，但是看了霸王別姬之后，真的不得不佩服張國榮，感覺他把蝶衣的那種柔與剛以及隱忍都表現(xiàn)出來了。還有就是鞏俐的表演也讓我咋舌。以及影片所反映的那種京劇文化在逐漸受到破壞的現(xiàn)狀，也讓我在看影片的過程中思考當時的時代背景，也感受到了在不同的時代下人民大眾以及文化事業(yè)者的痛苦。還有一個我的感受就是，我感覺這個電影以蝶衣的成長為主線，似乎蝶衣的'每一步成長都伴隨著死亡。
踏進戲園子的蝶衣，伴隨著的是他身上的女性一面的消失；少年時代的蝶衣，伴隨著小賴子的上吊死亡；日本人侵略中國，成角兒了的蝶衣伴隨著科班師傅的死亡；民國時期的蝶衣，伴隨的是陸小樓和菊仙的孩子的死亡；建國時期，伴隨著袁四爺?shù)乃劳觯晃母飼r伴隨著菊仙的死亡；直至最后他自己的死亡。
《霸王別姬》觀后感 篇20
霸王別姬敘事緊湊，環(huán)環(huán)相扣，節(jié)奏合理，不拖拉，我覺得很好看！
本片用社會的發(fā)展促使人性的改變，用人性的改變，完成命運的不同故事情節(jié)和李尋，遵循因果，以時間順序的敘事順序，層次清晰，不冗長，描寫手法自然不做作，在時代的刻畫方面，既符合當時社會背景，又能體現(xiàn)歷史的滄桑感。
電影中光的特效運用的很出色，電影開頭就是用光線漸暗的`方式把觀眾拉回舊時代！在小樓結婚時，喜慶的色彩與傷心絕望的蝶衣，處于黑暗的色彩，形成鮮明的對比，反映人物內(nèi)心，感受精神狀態(tài)與氣氛，電影音效與配樂方面也是極佳的，電影中多次出現(xiàn)的叫賣聲，反映了人物緊張局促不安的心理狀態(tài)，電影的配樂營造了大氣恢宏的氣氛和中國典型文化的格調(diào)，電影中演員的造型方面也非�？季�，符合時代特征的服飾道具等，更值得一提的是電影中程蝶衣和段小樓的經(jīng)濟，精細造型！段小樓有一套京劇行頭，程蝶衣有四套。這五套行頭，無論是法官服裝配飾還是妝容，都十分精致，突出中國京劇的特征，使人看起來賞心悅目。
總之，《霸王別姬》是一部極具視聽之娛，又能讓引人深思的好電影！
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