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西游記的觀后感
當(dāng)觀看完一部影視作品后，從中我們收獲新的思想，很多人觀看之后都有不一樣的心情。觀后感你想好怎么寫了嗎？下面是小編收集整理的西游記的觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西游記的觀后感1
看了網(wǎng)上的評(píng)論，都說(shuō)女兒國(guó)不好。但是今晚看完回來(lái)卻頗有感觸。
也許是因?yàn)楹芟矚g趙麗穎，所以對(duì)于這部電影并沒(méi)有像網(wǎng)上所說(shuō)的那么排斥。
雖然各位演員的演技并我并不贊賞，但是就故事情節(jié)和主旨來(lái)說(shuō)還是可以認(rèn)同的。電影圍繞一個(gè)“情”字展開(kāi)，從開(kāi)始暴躁的河神，到后來(lái)唐僧與國(guó)王的糾葛，中間穿插女兒國(guó)老祖宗制定的規(guī)則，再到后來(lái)國(guó)師與河神的見(jiàn)面，最后河神的發(fā)狂都是因?yàn)榍閻?ài)。
情可以封閉一個(gè)人的內(nèi)心，可以讓人為了別人放棄一切，也可以讓人發(fā)狂！這讓我想到三個(gè)字——欲、情和愛(ài)。欲是不分人的，可以很簡(jiǎn)單的滿足，但它卻可以毀掉很多美好的東西；情是兩個(gè)人之間愛(ài)，同時(shí)也存在著欲。情可以讓人彼此的奉獻(xiàn)與犧牲，同時(shí)情也是自私的，它也是受欲的控制。但是愛(ài)是偉大的，它就是奉獻(xiàn)和真心的為了對(duì)方或者別人，愛(ài)不求回報(bào)，沒(méi)有限制，沒(méi)有欲望！
情愛(ài)欲是人類的本能，女兒國(guó)的祖宗為了保護(hù)自己的子民而限制欲，更限制了情愛(ài)。認(rèn)為情愛(ài)是一種詛咒，不會(huì)讓人得到幸福，從而封閉了女兒國(guó)。同樣的，能夠打開(kāi)女兒國(guó)限制的也只能是情愛(ài)。因?yàn)榍閻?ài)而封閉的心，同樣可以被情愛(ài)所打開(kāi)。
河神因情生欲，想要完全的得到國(guó)師。但是國(guó)師卻是比河神更早的懂得愛(ài)的真諦，那就是奉獻(xiàn)與犧牲。當(dāng)然她開(kāi)始也是拒絕愛(ài)的出現(xiàn)，為了國(guó)家限制國(guó)王的情。但這也正是因?yàn)閻?ài)而出現(xiàn)的行為。
在故事中，孫悟空看似對(duì)于情愛(ài)沒(méi)有理解，但他卻是在這個(gè)故事中最早展示出愛(ài)的人。他了解唐僧，他愛(ài)唐僧！他愿意為了唐僧承受所有人的責(zé)罵和指責(zé)甚至是痛苦。這就是愛(ài)。全心全意的為了對(duì)方去考慮。
國(guó)王對(duì)于唐僧，開(kāi)始是好奇，因?yàn)楹闷娑a(chǎn)生情，因情生欲。但是他們?cè)诮?jīng)歷磨難之后產(chǎn)生了愛(ài)。在他們共同度過(guò)苦海之后，國(guó)王明白了愛(ài)，但她那時(shí)的愛(ài)是局限的，她有奉獻(xiàn)與犧牲“我舍我的王權(quán)富貴，你守你的戒律清規(guī)”那時(shí)的她讓人感動(dòng)但仍有欲的存在。當(dāng)她在欲望破滅的時(shí)候陷入沉睡，睡夢(mèng)中獲得了愛(ài)的真諦�！拔易隽艘粋�(gè)夢(mèng)，你蓄起了長(zhǎng)發(fā)，與我一起慢慢變老，但是你不快樂(lè)！”這個(gè)時(shí)候她開(kāi)始為唐僧考慮，所以她決定犧牲自己的情來(lái)成全唐僧。也為了女兒國(guó)的所有人而犧牲自己的愛(ài)。
唐僧開(kāi)始懼怕情愛(ài)的出現(xiàn)，當(dāng)國(guó)王向他表露出情的時(shí)候，他明明也已經(jīng)動(dòng)情了，但一直在拒絕。等到后來(lái)國(guó)王為了他而一起進(jìn)入苦海的時(shí)候，他終于正視自己的心，接受情的出現(xiàn)。但他接受了愛(ài)，同時(shí)也接受了欲，所以他希望國(guó)王能夠跟隨他離開(kāi)，也因?yàn)榍樗撓铝俗约旱聂卖�。直到最后，�?dāng)他看到眾生凄苦，他才真正明白了愛(ài)，他的愛(ài)是大愛(ài)，他愿意為眾生犧牲。
觀音說(shuō)：“這世間能放下的，都是你未曾拾起的�！鼻椴槐胤畔�，它可以記在心中。情可以變成愛(ài)，愛(ài)需要犧牲，只要知道情仍然存在就行了！
V中的`彈幕“前世未護(hù)你周全，今生必鞍前馬后不離不棄”虐的熱淚盈眶一擊必殺。因此在看到江流兒和大圣互動(dòng)時(shí)，總能感悟到被其他文學(xué)作品積攢下的情感在釋放。
但是，對(duì)于一個(gè)單純的孩子，這個(gè)故事同樣講的非常精彩。因?yàn)樗麄儗?duì)大圣的印象，就如劇中江流兒一直叨念的那幾句臺(tái)詞一樣簡(jiǎn)單有力——“齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長(zhǎng)生不老還有七十二變”。齊天大圣孫悟空有著解決一切的能量，是在遭遇困難時(shí)唯一可以托付的英雄。這個(gè)無(wú)敵的大圣，因?yàn)榧兇庥謭?jiān)定的信任，再次回歸，在熒幕中活了過(guò)來(lái)。
我甚至能想到，這些現(xiàn)在看了《大圣歸來(lái)》的孩子們長(zhǎng)到如我的年紀(jì)，他們?nèi)粢沧x完了西游、看過(guò)了星爺，經(jīng)歷過(guò)了悟空傳，恍然回首，再看這樣一部片子，大概也能同樣因那句彈幕后的生死相隨歷經(jīng)苦難而感動(dòng)。
而更直觀的事實(shí)是，當(dāng)看到大圣再次身著圣衣拔出金箍棒，無(wú)論是孩子還是我，都被帥暈了。絕對(duì)的跨年齡大規(guī)模殺傷性武器。
因?yàn)椴荒芴珓⊥�，估�?jì)7月10日正式上線，我還會(huì)去第二刷，所以劇情在此只能淺顯的點(diǎn)上幾筆，不說(shuō)紕漏。
另起一行，說(shuō)說(shuō)畫面和細(xì)節(jié)吧。作為一個(gè)畫面外行，我沒(méi)啥別的評(píng)價(jià)。它出色的讓我目瞪口呆，這才是我心中期望已久的國(guó)產(chǎn)水平。它在我腦海中已出現(xiàn)過(guò)千百次，每次進(jìn)電影院去支持一部國(guó)產(chǎn)電影，我都盼望著呼喚著這樣的水平。而它，現(xiàn)在實(shí)打?qū)嵉膹?qiáng)有力的就出現(xiàn)在了熒幕上，是那么的美。
雖然它還有可以改進(jìn)的地方，但是我從各種細(xì)節(jié)上看到了誠(chéng)意，看到了追逐完美的偏執(zhí)，看到了一股純粹的動(dòng)畫精神。每個(gè)細(xì)節(jié)都帶著著鮮活的生命力和個(gè)性。即使有很多的似曾相識(shí)，但在這部影片里，它們有著合理的存在感和設(shè)計(jì)融合感。它們是融合在影片里，生長(zhǎng)在統(tǒng)一的風(fēng)格下的。
這部影片，不需要為它腦補(bǔ)理由和借口去說(shuō)服自己降低審美標(biāo)準(zhǔn)。
觀影之后，我發(fā)了一條微博，說(shuō)《大圣歸來(lái)》是扎實(shí)的動(dòng)畫“基本功”的標(biāo)準(zhǔn)勝利。記著之前讀過(guò)的《日本動(dòng)漫藝術(shù)概論》里曾經(jīng)提及過(guò)在近100年來(lái)創(chuàng)作實(shí)踐中，動(dòng)畫家們大多創(chuàng)造的兩個(gè)話題——?dú)g笑和夢(mèng)想。而歡笑又分為滑稽、諷刺和狂歡三種類型。
《大圣歸來(lái)》在這方面上，成功打造出來(lái)了高等的笑點(diǎn)�？雌^(guò)程中，影院里因?yàn)楫嬅娴谋憩F(xiàn)，可以一直笑聲不斷。這讓已被網(wǎng)絡(luò)上“吐槽”類型轟炸疲憊的我倍感欣喜。
說(shuō)個(gè)最直觀的例子。影片中，它用國(guó)外動(dòng)畫常見(jiàn)的“追逐戲碼”成功打造出了近期國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影缺乏的“狂歡”特點(diǎn)——那是欠缺已久的對(duì)生活的肯定和積極、蓬勃的生命力和、流動(dòng)的歡愉�！洞笫w來(lái)》里的追逐戲碼，有著非常明顯的美國(guó)動(dòng)畫表現(xiàn)嘉年華場(chǎng)景的穿梭和歡騰，讓“逃亡”化成了一番“游戲”。幾個(gè)片段的動(dòng)作編排是非常出色又風(fēng)趣的。雖然這個(gè)感受在整個(gè)劇情架構(gòu)中也起到了輕化反派的作用，但是依舊要拿出來(lái)重點(diǎn)點(diǎn)明。
還有一點(diǎn)令我感動(dòng)的是，從始至終《大圣歸來(lái)》中沒(méi)有什么教育意義或者知識(shí)性說(shuō)教。是的！沒(méi)有!導(dǎo)演說(shuō)，這是他獻(xiàn)給孩子的禮物。我絕對(duì)相信這是父親式的愛(ài)。因?yàn)樗械脑捳Z(yǔ)和情感，都融化在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的劇情里。
總之，《西游記之大圣歸來(lái)》可以讓人放開(kāi)預(yù)期，安心地去影院。看完回來(lái)嚼一嚼，還有味道。
最后，我只想問(wèn)一句。唐僧、悟空、八戒和小白龍都有了。沙僧嘞？
西游記的觀后感2
今天，我看了電影《西游記之大鬧天宮》，里面講的是魔族被仙族打敗后躲到了火焰山。在魔族傳了幾十代后，東海之水差點(diǎn)澆滅了火焰山，當(dāng)時(shí)魔族頭領(lǐng)牛魔王很生氣，正要去東海討個(gè)說(shuō)法時(shí)，長(zhǎng)老攔住了他，拿出了一個(gè)古老的盒子說(shuō)“大王啊，這是吉兆，上面說(shuō)攻天的'三大必要：東海海嘯、水晶石猴、南天門神二郎神”。于是牛魔王使用種種計(jì)謀和水晶石猴（孫悟空）拜為兄弟，然后引誘二郎神正在攻天時(shí)打開(kāi)南天門。然后，牛魔王叫二郎神在天宮引誘孫悟空偷吃仙丹，然后狠狠地打?qū)O悟空，從而激怒了孫悟空的仇恨，果然孫悟空上當(dāng)了，他帶著群妖一路殺到天宮。后來(lái)，玉皇大帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖，如來(lái)佛祖把手的五指化為“金、木、水、火、土”五座聯(lián)山，起名叫五行山，壓著孫悟空，如來(lái)又從口袋里拿出一張貼子，上面寫著“唵、嘛、呢、咪、吽”叫阿儺迦葉拿去貼在五行山頂?shù)姆绞^上，孫悟空再也沒(méi)有辦法出來(lái)了。
在這個(gè)電影里，我最喜歡大鬧天宮這個(gè)情節(jié)，孫悟空拼命廝殺，他靈活地躲開(kāi)攻擊，殺得天兵天將鬼哭狼嚎。喜歡他這種敢作敢為、富有叛逆精神的孫悟空。所以我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，要有否定的精神，不能人云亦云，一昧地去接受，要有自己的判斷力。
西游記的觀后感3
當(dāng)大家聽(tīng)到一本書的名字時(shí)，所有人都不會(huì)感到陌生，它就是在中國(guó)四大名著也是四大奇書之一的《西游記》。當(dāng)西游記這本書出版以后，給中國(guó)乃至世界都帶了了巨大的震撼。法國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡說(shuō)過(guò)：沒(méi)讀過(guò)《西游記》，就像沒(méi)讀過(guò)托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)一樣，這種人侈談小說(shuō)理論，可謂大膽。從這一評(píng)語(yǔ)中也也體現(xiàn)出西游記的確是一本好書。
此刻人們也把西游記改編成了動(dòng)畫片，在幾年前，日本也出現(xiàn)了《龍珠》這部動(dòng)畫片，仍是一孫悟空為主演，可是在比較中國(guó)的動(dòng)畫片《西游記》我認(rèn)為還是遜色不少。
西游記原本要反映出的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，官官相護(hù)等腐敗的情景，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝；至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵可是孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系。
而在龍珠當(dāng)中卻找不到有寓意的情節(jié)，只是純粹的吸引小朋友的眼球，當(dāng)作一種徹徹底底的娛樂(lè)性的動(dòng)畫片。并且在龍珠當(dāng)中的孫悟空卻是以一個(gè)善良，淳樸，老實(shí)的一個(gè)形象。
西游記中的孫悟空所體現(xiàn)出的一個(gè)機(jī)靈，勇敢，遇事鎮(zhèn)定，冷靜，十分保護(hù)自我人的一個(gè)形象。龍珠中的孫悟空，雖然可愛(ài)，可是卻破壞了他原本的形象。
西游記中融入了，佛、道、儒三大家的思想和資料，讓這佛、道兩大家同時(shí)出此刻同一舞臺(tái)上。
而龍珠什么也沒(méi)有融入，只是一味的比武打架。
在西游記中，不僅僅成功的創(chuàng)造出孫悟空的形象，還塑造出了唐僧、豬八戒、沙和尚的形象。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高。豬八戒有點(diǎn)小聰明、愛(ài)占小便宜、好美色、好吃懶做可是卻十分忠誠(chéng)，是孫悟空的左膀右臂。沙僧吃苦耐勞任勞任怨。白龍馬不畏艱辛，馱著唐僧長(zhǎng)途跋涉。
而在龍珠當(dāng)中，卻沒(méi)有這些可愛(ài)的'形象，而孫悟空的師傅卻是龜仙人，一個(gè)喜歡看美女，見(jiàn)到美女就流哈拉子的色老頭�。�！
西游記中孫悟空一行人是為了取得真經(jīng)才西行的。而在龍珠當(dāng)中，孫悟空卻是為了讓自我更厲害而修行。兩者的目的也有所不一樣。
在西游記當(dāng)中，所有的妖魔鬼怪都有自我的含義，而龍珠當(dāng)中卻沒(méi)有任何意義。西游記中的孫悟空一行人經(jīng)過(guò)九九八十一難，才獲得了真經(jīng)，修成正果，而在龍珠當(dāng)中，孫悟空卻是在保護(hù)世界和平。
當(dāng)然如果讓我再找出幾條不一樣的話，也許我還能找出很多。
我認(rèn)為在龍珠與西游記這兩部動(dòng)畫片中，西游記是一部極富寓意的動(dòng)畫。
這就是我看完龍珠和西游記之后的感想。
西游記的觀后感4
我覺(jué)得孫悟空應(yīng)該現(xiàn)在還活著，因?yàn)樗@得了“長(zhǎng)生”，也去地獄把生死簿上的名字劃掉了。
只是茫茫人海，我不知道他在哪里。
我覺(jué)得孫悟空應(yīng)該沒(méi)有成為“斗戰(zhàn)勝佛”，因?yàn)檫@個(gè)世上沒(méi)有神，也沒(méi)有佛（開(kāi)悟者、覺(jué)悟者）。因?yàn)橛蟹鹁褪怯凶罱K答案，或者說(shuō)有最終答案才有佛，你得到了這個(gè)答案你就“悟”了，或者你說(shuō)你放棄尋找答案了，我想這不是真佛（請(qǐng)問(wèn)你是不是佛？）。但我覺(jué)得世上沒(méi)有最終答案。所以我也覺(jué)得沒(méi)有真經(jīng)可以在遠(yuǎn)方取得。
同樣，我覺(jué)得也沒(méi)有西天，沒(méi)有這么一個(gè)地方你到了那里就進(jìn)入了幸福的境地。因?yàn)槲覀儧](méi)有方向，也不知道目的地在哪里。我們只是一直走著而已，因?yàn)槲覀兿褚徊繖C(jī)器一樣已經(jīng)通上電了。如果有人說(shuō)，他知道目的地在哪里，他會(huì)帶著我們走，這是我們應(yīng)該害怕的事情。
但十萬(wàn)八千里路確確實(shí)實(shí)是有的，這么說(shuō)來(lái)，孫悟空現(xiàn)在應(yīng)該還在路上，在打打不完的妖怪、在除除不完的妖精、在過(guò)過(guò)不完的.關(guān)卡。十萬(wàn)八千里路，意思應(yīng)該是說(shuō)，這是一條無(wú)盡的路途。
另外我覺(jué)得，孫悟空是個(gè)進(jìn)化者，從石頭到石猴到美猴王到悟空到行者。他和我們一樣，或者我們和他一樣，都是行人，行進(jìn)在無(wú)盡的路途之中。
西游記的觀后感5
大年初二（跟朋友）和初五（跟老媽），我去看了這個(gè)電影�？傮w來(lái)說(shuō)，這個(gè)電影還是不錯(cuò)的。
首先，必須說(shuō)的是，這是一個(gè)“戲保人”的故事。因?yàn)椤秾O悟空三打白骨精》是《西游記》里很精彩的一段。觀眾對(duì)《西游記》和這個(gè)故事亦都很熟悉喜愛(ài)。電影選擇了這則故事，占了先天的優(yōu)勢(shì)。
這個(gè)電影，嚴(yán)格的說(shuō)是《三打白骨精》的一個(gè)“改編版”。觀看時(shí)，不必把它當(dāng)作《西游記》的著作來(lái)看。我個(gè)人更愿意把它看成是依托于《西游記》一則故事而講佛理的神話電影。
可以看出，電影的編劇和導(dǎo)演，對(duì)于佛學(xué)是有一定知識(shí)的。這體現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)上。比如，白骨精出場(chǎng)時(shí)是一股白煙，聚之成形，散之成氣。白骨精第一次被孫悟空從老太婆身體里打出的時(shí)候，是從老太婆腳底化白煙跳走的。佛書上說(shuō)，死后下地獄的眾生，是從腳底離開(kāi)肉身的。而白骨精自己也說(shuō)，自己就是地獄。白骨精嗔恨深重，千年不得輪回。白骨精吃人時(shí)，是吸食人的陽(yáng)氣，而不是像野獸一樣生吃活吞。第三打橋段里，白骨精施法將所有的'散落的骷髏碎骨聚之成形，成為一個(gè)龐大的骷髏作為她的原形——也就是說(shuō)——編劇理解的白骨精不是具體某具骷髏成精，而是一個(gè)抽象的、由冤魂、白骨、貪嗔癡怨感召而成的妖魔。
費(fèi)翔飾演的那個(gè)國(guó)王，為了解救自己不惜傷害眾多兒童，他的行為與妖魔不相上下。這也說(shuō)明，人雖為人，但若內(nèi)心兇惡，實(shí)與妖魔無(wú)二。也就是，今生雖托生為人，但若不注意自己的修為，很有可能會(huì)墮落為妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精時(shí)，講的道理都是佛理。最后他為度化白骨精讓孫悟空打死自己，表現(xiàn)出的正是地藏王菩薩的“我不入地獄，誰(shuí)入地獄。”的決心與慈悲。不過(guò)，這個(gè)情節(jié)是與原著不符的、完全杜撰的。
陳慧琳飾演的觀音菩薩在云端現(xiàn)身時(shí)是赤足。這是符合佛學(xué)里菩薩形象的。后面菩薩勸孫悟空救唐僧所說(shuō)的那些話，很有佛理，道明了真相與心相的層次。只是，在個(gè)片段里，陳慧琳頭上和身上佩戴的金飾，我個(gè)人以為，與菩薩身份不太搭，有點(diǎn)沾俗了。
總而言之，這個(gè)電影滲透了很多佛學(xué)的觀點(diǎn)與理論，讓觀眾看后，能思考一些道理。這一點(diǎn)已經(jīng)彌補(bǔ)上了電影是“改編版”的不足。
西游記的觀后感6
和朋友一起到電影院觀看了3D《西游記之大鬧天宮》。
果真不出我所料，《西游記之大鬧天宮》真是一部無(wú)與倫比的神話巨作。這又是一場(chǎng)特效盛宴。特效與3D簡(jiǎn)直就是完美結(jié)合，給人視覺(jué)上的最好享受。
原版《西游記》里的大鬧天宮與電影《大鬧天宮》是不一樣的。原版《西游記》里的孫悟空是從石頭縫里蹦出來(lái)的；電影《大鬧天宮》里的孫悟空是女媧補(bǔ)天時(shí)結(jié)晶化成的晶石所生。
大鬧天宮不是孫悟空獨(dú)鬧，牛魔王也參與其中。因?yàn)榕Ｄ醯钠拮予F扇公主原本屬于天庭，玉帝反對(duì)鐵扇公主到火焰山，所以他對(duì)玉帝生懷怨恨，這或許就是魔界人的本性。牛魔王要的不僅僅是報(bào)復(fù)玉帝，以至于起了更大的野心，他想要奪位，掌權(quán)天庭。
牛魔王將花果山上的所有生靈一舉全滅嫁禍給天庭。孫悟空一怒之下大鬧天宮，讓整個(gè)天庭抖上三抖，所有天兵天將匯聚一力，全面迎擊。牛魔王用魔界眾妖的鮮血做成一把具有神力的巨斧，登上天庭，趁機(jī)謀反。
天庭大亂，由于突如其來(lái)的強(qiáng)大力量天兵天將快撐不住了，只好玉帝親自出馬。這里的玉帝可不是像原版西游記里的玉帝一樣沒(méi)有強(qiáng)大的法術(shù)，正是相反，這里的玉帝擁有強(qiáng)大的法力。師傅被牛魔王所殺而使孫悟空覺(jué)悟，要奪牛魔王性命，兩人便開(kāi)始了激烈的打斗。打斗越激烈，聲音越大，加上3D的'立體效果，仿佛身臨其境。孫悟空將牛魔王打敗后，場(chǎng)面異常冷靜，似乎在短短幾秒鐘時(shí)間換了一個(gè)世界。
天庭現(xiàn)已面目全非，至少花上幾百年修復(fù)。孫悟空誤信了牛魔王的話，使自己犯下大罪，甘愿被壓在五行山下好好反省。
三字經(jīng)里有一句話：人之初，性本善�！比说淖畛酰际巧屏嫉�。人生的種種考驗(yàn)，命運(yùn)的折磨，才會(huì)使人喜怒無(wú)常，性格轉(zhuǎn)變。人的性格里，仇恨最為可怕。仇恨能使人不擇手段。同時(shí)，寬容可以化解仇恨，寬容可以消解誤會(huì)，寬容可以挽救一切。世界的美好需要寬容，人類的和諧需要寬容。如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)寬容，那世界不就變得更美好、更和諧了！
西游記的觀后感7
“齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長(zhǎng)生不老還有七十二變，一個(gè)筋斗云啊就是十萬(wàn)八千里�！�
童年的我看著電視中渾身是膽的孫悟空揮舞著如意金箍棒，喊著“妖怪吃我一棒！”的時(shí)候，他就成了我們心目中的第一個(gè)超級(jí)英雄。在那個(gè)文化相對(duì)比現(xiàn)在貧瘠很多的年代，沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，沒(méi)有手中刷刷刷的IPAD，每年暑假，電視上輪番播放的《西游記》成了我們最大的娛樂(lè)之一，孫悟空所帶給我們的幾乎是整個(gè)童年的精神崇拜。
伴隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技日新月異，我們迎來(lái)了瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，手中的手機(jī)隨時(shí)推送著第一手的消息，各種光怪陸離。影院大熒幕上充斥著美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、鋼鐵俠、雷神，大白……我們的大圣似乎真的變成了江流兒手中的布偶，在櫥柜的`角落里蒙上了一層灰。
我是一個(gè)非常喜歡動(dòng)漫的大兒童，從不錯(cuò)過(guò)任何一部迪士尼和夢(mèng)工廠的動(dòng)畫，不是說(shuō)我崇洋媚外，只是國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫發(fā)展一直不盡如人意。從早些年國(guó)家的不重視，覺(jué)得動(dòng)畫只是給小孩子看的，到近些年多個(gè)省市出臺(tái)對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的扶植政策，以及主辦的各種大型動(dòng)漫展，我們似乎看到的多半只是增加了動(dòng)畫片產(chǎn)量，但其中并沒(méi)有什么可以讓我們眼前一亮，能夠記住的動(dòng)畫片。相較之下，我們的花木蘭、熊貓反倒是迪士尼就地取材，把他們推向了世界。有時(shí)候想想很痛心，我們的動(dòng)漫題材反反復(fù)復(fù)都是那些耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)故事，但可悲的是，連這些都拍不好。
所以，《西游記之大圣歸來(lái)》剛上映時(shí)，我沒(méi)有提起多大的興趣去看，光看貓眼上的海報(bào)，感覺(jué)可能也就是炒冷飯的內(nèi)容，隨便騙騙國(guó)家補(bǔ)貼的低齡向動(dòng)畫。但是身邊一個(gè)搞影視工作的朋友極力向我推薦，看到網(wǎng)上普遍的好評(píng)，內(nèi)心不由得有點(diǎn)小激動(dòng)，于是第一次一個(gè)人踏進(jìn)影院，滿懷期待的看看我童年的大英雄。
如果說(shuō)原版的《西游記》塑造了一位無(wú)所不能的超級(jí)英雄，而《大圣歸來(lái)》則賦予了這位超級(jí)英雄人性的光輝——事實(shí)是，對(duì)于超級(jí)英雄，往往我們迷戀的并不是機(jī)械美學(xué)和超能力本身。酷炫的裝備，終究是冰冷的鎧甲，而擁有拯救世界能力的英雄若也有與我們同樣的那些無(wú)能為力和不知所措的細(xì)微瞬間，才可能真正走入我們的內(nèi)心。
不到90分鐘的電影，情節(jié)非常緊湊，有好萊塢式的幽默也有東方的細(xì)膩，人設(shè)完整飽滿，打斗場(chǎng)面恢弘大氣，隨處可見(jiàn)中國(guó)的好山好水，美麗風(fēng)光。畫面流暢程度絕對(duì)是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的巔峰。若非要細(xì)究，可能3D渲染效果不算太完美。但要知道，這部片子用了美國(guó)十年前的技術(shù)，卻拍出了他們當(dāng)時(shí)不可能出現(xiàn)的效果�？赐�，你會(huì)覺(jué)得這是一部真正的中國(guó)動(dòng)漫，講的是中國(guó)的故事。
“傻丫頭，別怕！大圣在這里，他會(huì)保護(hù)我們的！”，“大圣是不會(huì)死的！”聽(tīng)到這些話，忍不住潸然淚下。我想起了小時(shí)候，我的外公是屬猴的，他總是喜歡讓我騎在的他的脖子上，然后扮起孫悟空，背著我繞圈圈，我開(kāi)心地笑著說(shuō)：“外公，我們要永遠(yuǎn)在一起�！薄F(xiàn)在，外公已經(jīng)離開(kāi)我了，但大圣卻永遠(yuǎn)都在，大圣是不會(huì)死的。
“轉(zhuǎn)身不算告別分離卻分不開(kāi)若是遇見(jiàn)從前的我請(qǐng)帶他回來(lái)”電影講述了用愛(ài)和勇氣找回夢(mèng)想，這是全世界觀眾都能理解的內(nèi)核。我們對(duì)中國(guó)動(dòng)漫崛起的信心從來(lái)沒(méi)有冷卻，但等待的時(shí)間太過(guò)漫長(zhǎng)了。如今，《大圣歸來(lái)》讓我們看到了一絲曙光。我們終于可以向世界宣布：我們也有自己的英雄！'
是時(shí)候也該讓我們的美猴王去驚艷四方了！
西游記的觀后感8
《西游記之孫悟空三打白骨精》賀歲檔上映，抱著學(xué)習(xí)之余放松的心情踏入影院，卻在走出后明白了從小不懂的難題，領(lǐng)悟了《西游》吳承恩真正想表達(dá)的取經(jīng)之意。
故事從唐僧以略帶喜感的語(yǔ)氣說(shuō)“尊駕，你想這樣piu~一下飛過(guò)，那是肯定不行的”開(kāi)始，于是一段漫長(zhǎng)的取經(jīng)之路由此展開(kāi)，一個(gè)“每一難皆為造化，每一步皆是修行”的佛理娓娓鋪陳開(kāi)來(lái)。
一切緣定，金蟬子輪回九世得與有毀天滅地之能的孫悟空結(jié)為師徒，唐僧一路阿彌陀佛感化眾生，悟空一路降妖除魔護(hù)駕西天，這一切到底是為什么？初讀《西游記》只能單純的被里面的妖魔鬼怪，奇談怪異所吸引，卻并不能深思這其中韻味；三打白骨精時(shí)唐僧埋怨孫悟空，又將其逐走，可孫悟空火眼金睛斬妖除魔又有什么錯(cuò)呢？那時(shí)候的我只道唐僧凡胎肉體不肯信悟空罷了，又固執(zhí)己見(jiàn)，一度被他的愚笨感到遺憾又氣憤。
然而觀音菩薩有言：“悟空，你不能用你自己的對(duì)與錯(cuò)衡量別人的錯(cuò)與對(duì)。你看到的是真相，你師傅看到的是心相。”就是這樣一句話，讓我在影院里有種醍醐灌頂之感，觀世音菩薩在點(diǎn)醒悟空的時(shí)候，也點(diǎn)醒了熒幕前千千萬(wàn)萬(wàn)觀眾對(duì)于《西游》的體悟。
要說(shuō)為何是唐僧和孫猴兒這一對(duì)，我也有了些自己的見(jiàn)解。想到這，我是極佩服作者吳承恩的構(gòu)思。孫悟空神通廣大，有毀天滅地之能，五百年前大鬧天宮，正如電影里“花果山水簾洞齊天大圣美猴王孫悟空”這個(gè)美號(hào)就是冠以這個(gè)性情剛烈又玩世不恭的猴子的。而他的師傅雖是弱小的凡胎俗體，卻擁有一顆普度眾生催人向善的心。電影里西云國(guó)王向著唐僧高聲喊著那一句“你一路全靠你的徒弟斬妖除魔，你取得什么經(jīng)，度的什么人？”我認(rèn)為這句話最好的回答就是唐僧的徒弟孫悟空。佛祖為避免悟空再做傷天害理之事，安排了他與唐僧的十世師徒緣，“三打”中每一次遇險(xiǎn)，每一次唐僧與悟空的爭(zhēng)吵，每一次教誨，直至最后的逐走，將一個(gè)不是斬妖除魔，而是降妖伏魔的道理漸漸勾勒出來(lái)，也讓孫悟空逐漸明白了師傅的用心。妖魔皆為執(zhí)著于怨念所化，只要加以感化，普渡靈魂，一心向善便可消除惡念，這遠(yuǎn)比見(jiàn)妖殺妖，見(jiàn)魔除魔要有效得多。人的心火總會(huì)存在，但萬(wàn)物眾生都應(yīng)平等，妖魔又怎樣，執(zhí)念而已，何至于死？
于是一路的感化與普渡，甚至唐僧用自己的生命教會(huì)孫悟空什么才是佛之大道，讓悟空徹底消除了之前的雜念，理解并對(duì)師傅報(bào)以極大的信任。
取經(jīng)取的并不是單純的經(jīng)書，更是這一路的九九八十一難中經(jīng)歷的人生艱難曲折，是所感化的心靈，所普渡的靈魂鋪就的佛法大道，是一個(gè)個(gè)真相背后的.心相。
“咱倆真的很像，都只相信自己看見(jiàn)的，但就是這樣，才讓我們成為師徒一路結(jié)伴”，唐僧的話語(yǔ)里就暗示著孫悟空就是會(huì)被普渡的眾生之一。
這部電影亮點(diǎn)之處也在于加入了白骨精生前的慘痛經(jīng)歷，用唐僧的第十世輪回救白骨精轉(zhuǎn)世，雖然改編，但依然突出精髓，說(shuō)明了有時(shí)看到的真相不一定是絕對(duì)的真相，而讀透人的心相才能化解心相，實(shí)現(xiàn)解脫。
吳承恩用妖魔鬼怪象征人的心火邪念，以師徒四人一路斬妖除魔，拯救墮落的靈魂為線索，將一切故事串聯(lián)，最終取得佛經(jīng)，四人皆成佛的故事詮釋了“摒棄邪念，積極向善”的佛法真理。“一念迷是眾生，一念覺(jué)則是佛”。我想這才是吳承恩真正想表達(dá)的《西游記》，也是它能夠以截然不同的題材獨(dú)立于四大名著之列的最大原因。
西游記的觀后感9
昨天下午。我和楊滿晴去紫光影城看《大鬧天宮》。《大鬧天宮》講的是在一個(gè)石頭里蹦出了一只猴子，他武力高強(qiáng)，猴子們都拜他為王。但是他沒(méi)有趁手的兵器，所以到龍宮去借，龍宮里所有的兵器他都嫌輕。然后龍王帶他看一個(gè)寶貝，就是如意金箍棒。孫悟空看見(jiàn)金箍棒很大，就說(shuō)再小一點(diǎn)就好了，結(jié)果金箍棒真的變小了。孫悟空很高興，就拿著走了。龍王說(shuō)，那是我們的鎮(zhèn)海之寶，沒(méi)有它，整個(gè)海洋都不會(huì)平靜了。龍王心里不安，就到玉皇大帝那里告孫悟空的狀。
玉皇大帝說(shuō)，孫猴子真討厭。太白金星說(shuō)，先別處罰那個(gè)臭猴子。讓他到畢馬監(jiān)當(dāng)個(gè)管馬的小官，如果不行的話，再懲罰他。托塔天王說(shuō)，不行，得先懲罰那只臭猴子，要是他投降了，那不就好了嗎？然后，他們倆爭(zhēng)論起來(lái)。玉皇大帝說(shuō)，先聽(tīng)太白金星的吧！太白金星下界請(qǐng)孫悟空上天，孫悟空當(dāng)上畢馬說(shuō)：“哪有這樣管馬的.？”然后，就把馬放了！玉皇大帝來(lái)檢查馬了，一看這樣很生氣。孫悟空這才知道自己犯罪了，就下界不上天了。太白金星又下界請(qǐng)孫悟空上天，孫悟空?qǐng)?jiān)決不去，太白金星說(shuō)：“玉皇大帝稱你為齊天大圣，但是你要管蟠桃園�！睂O悟空正想吃桃子，就答應(yīng)了！
他看桃子的時(shí)候，有一個(gè)老頭向他介紹仙桃。然后，孫悟空不聽(tīng)勸，就爬上樹吃桃子了。王母娘娘要開(kāi)蟠桃大會(huì)了，七仙女過(guò)來(lái)摘桃。七仙女一看，今年的桃子怎么都沒(méi)了？一看只有一個(gè)大桃子，結(jié)果上面有變小的孫悟空，七仙女們以為小孫悟空是蟲子，那個(gè)桃子漸漸的沒(méi)了，七仙女們很奇怪。開(kāi)蟠桃大會(huì)了，桃子一個(gè)也沒(méi)有。孫悟空隱形悄悄的跟著來(lái)到蟠桃大會(huì)，然后用幾根毫毛變成了瞌睡蟲，往那些人群中一撒，那些人就都睡了！孫悟空就大吃大喝，還要帶了些給小猴子吃。
仙女們向王母娘娘匯報(bào)這件事，王母娘娘很生氣。喝醉酒的孫悟空想回花果山，不料去了太上老君煉丹的地方，偷吃了太上老君的仙丹，孫悟空這才醒了，覺(jué)得自己惹了大禍，趕緊回了花果山。二郎神追上來(lái)了，在他們戰(zhàn)的不分勝負(fù)的時(shí)候，太上老君用鐵環(huán)砸到了孫悟空的頭，孫悟空昏過(guò)去了！他醒來(lái)時(shí)已經(jīng)在太上老君的煉丹爐里了。太上老君問(wèn)他熱不熱，他說(shuō)很熱，太上老君說(shuō)待會(huì)還有更熱的呢！最后，他在煉丹爐里練成了火眼金睛，把玉皇大帝他們徹底都擊敗了！
這個(gè)故事結(jié)束了，回來(lái)時(shí)阿姨還給我買了《小公主》和《賽爾號(hào)圖鑒》，然后我們高高興興的到楊滿晴家吃晚飯了！
西游記的觀后感10
初次見(jiàn)面，唐僧從天而降，騎著麋鹿的女兒國(guó)國(guó)王恰巧路過(guò)，電光石火的一瞬間，她心動(dòng)了。
她站在他面前，問(wèn)他：“你是男人？”那么天真，那么坦率。
在西梁女兒國(guó)，男人被視為毒物，抓到是要處死的`，每次國(guó)師把他們師徒四人關(guān)起來(lái)時(shí)，國(guó)王總是想盡辦法去救他們。
在監(jiān)牢里，她對(duì)唐僧說(shuō)：“我想你了”，并反問(wèn)他想不想她，而這時(shí)候，他們才見(jiàn)過(guò)兩次面。
也許有些命運(yùn)是冥冥中注定好的，他們會(huì)彼此相遇，糾纏不清。
唐僧被孫悟空強(qiáng)行灌下落胎水而心情低落，用樹枝在小路上抄經(jīng)，女兒國(guó)國(guó)王也陪著他一起抄，那時(shí)的唐僧應(yīng)該不知不覺(jué)對(duì)她也動(dòng)了心，他們的感情在這個(gè)過(guò)程中持續(xù)升溫。
當(dāng)國(guó)師把唐僧放入苦海時(shí)，女兒國(guó)國(guó)王沒(méi)有絲毫猶豫地跳入船中，與他共生死，那一刻她不曾多想，但這個(gè)動(dòng)作已經(jīng)表明了她整顆心。
他們終于找到出口后，國(guó)王對(duì)唐僧說(shuō)：“帶我走吧，我舍我的王權(quán)富貴，你守你的戒律清規(guī)�！�
當(dāng)你以為這段愛(ài)情有了希望時(shí)，轉(zhuǎn)過(guò)身才發(fā)現(xiàn)那是絕望的深淵，女兒國(guó)國(guó)王背后是整個(gè)國(guó)家，唐僧背后是要拯救整個(gè)蒼生，他們都逃不脫。
在她昏迷時(shí)，唐僧選擇留下來(lái)陪伴她，而當(dāng)她醒后，開(kāi)口的第一句話是：我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)你蓄起長(zhǎng)發(fā)，和我一起慢慢變老，可是，你不快樂(lè)。
你不快樂(lè)，那我強(qiáng)留你下來(lái)，還有什么意義？
不如，你去你的西天取經(jīng)，我繼續(xù)守我女兒國(guó)的子民，這是我們的宿命。
西游記的觀后感11
最近我讀了《西游記》，這篇小說(shuō)生動(dòng)敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡艱險(xiǎn)曲折，到達(dá)西天的奇妙的故事，故事告訴人們：為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的'、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地克服這些挫折與困難。
這篇小說(shuō)的主題思想：小說(shuō)通過(guò)唐僧取經(jīng)的故事，刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威，不畏強(qiáng)權(quán)，除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神，這個(gè)形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。
我覺(jué)得書中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠(chéng)，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信;沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
西游記的觀后感12
說(shuō)起《西游記》想必大家都不陌生，書中唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修成正果，引人入勝的故事。真是讓人讀起來(lái)就舍不得放下��！
在《西游記》中，唐僧無(wú)疑是除了孫悟空以外最重要的角色。他雖然是唐朝第一高僧，但他卻并不是勇敢正直的大圣人，反而有些懦弱。他雖然不怕艱苦，卻死板教條，不懂變通。正因?yàn)槿绱耍灾劣谧屗麄儙熗綆状蜗萑肟嗑�。他不明是非，在“三打白骨精”中，白骨精分別扮出村姑、老嫗迷惑唐僧，孫悟空看出他們都是妖怪并勸阻唐僧，可唐僧不聽(tīng)勸告，一意孤行，堅(jiān)信他們只是普通百姓。當(dāng)然，唐僧并不是完全沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，他可以說(shuō)是一位善良、虔誠(chéng)的苦行僧。他不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，在取經(jīng)過(guò)程中堅(jiān)定、不懈怠、不動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)毅的性格，最終修成正果。
《西游記》中因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)持不懈，有了四人的相互信任，才能給大家呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)刺激的精彩故事。
西游記觀后感近日，追看新版《西游記》，雖然有些臺(tái)詞雷人，但是在細(xì)節(jié)方面，還是頗下功夫的。才看到前幾集，將所想到的記錄下來(lái)：唐僧在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中是領(lǐng)導(dǎo)，其下有三個(gè)員工，悟空是技術(shù)精英，八戒是潤(rùn)滑劑，沙和尚是勞模。
在西行的道路上，都是靠三個(gè)徒弟和外援神仙解決問(wèn)題的，唐僧好像沒(méi)有發(fā)揮很大的作用。剛開(kāi)始悟空還罵唐僧是膿包，不會(huì)飛也不會(huì)法術(shù)，但是唐僧為什么能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)呢？我分析主要有幾個(gè)原因：
1、唐僧是取經(jīng)精神領(lǐng)袖。
2、唐僧的.外部資源多。這和職場(chǎng)一樣，很多人抱怨事情都是自己的干的，好像領(lǐng)導(dǎo)什么事情都沒(méi)干，憑什么當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)��？
其實(shí)不然，領(lǐng)導(dǎo)之所以能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，必然有其過(guò)人之處。只要能能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成上級(jí)交代的任務(wù)，就是好領(lǐng)導(dǎo)。
所以，如果你是職員，請(qǐng)尊重你的領(lǐng)導(dǎo)。如果你是領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)盡量放權(quán)，做一個(gè)悠閑的領(lǐng)導(dǎo)。
西游記的觀后感13
西游記是我喜歡讀的一本書，我也看過(guò)電視連續(xù)劇，這本書我不止讀了一遍啦!這本書給我留下了深刻的印象人物想必我不說(shuō)你們也知道吧，那個(gè)人就是孫悟空!
在我沒(méi)讀過(guò)的`時(shí)候我還以為從石頭里出來(lái)的猴子是壞人，不是什么好東西!但是在我讀后的時(shí)候。我自己猜錯(cuò)了，原來(lái)他是護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的，可靠的徒弟!
孫悟空為了護(hù)送唐僧取經(jīng)，一路上和沙僧，八戒一起斬鬼怪，殺妖魔!在這之前，孫悟空被太上老君給煉燒了很多天最后沒(méi)把孫悟空練成仙丹。倒給孫悟空給練了一雙火眼金睛!這么一來(lái)，分辨妖魔鬼就容易多啦!
我印象最深的故事就是三打白骨精這一回。
白骨精為了吃唐僧肉，先后變成了三個(gè)人，一個(gè)姑娘、一個(gè)老太婆、一個(gè)老爺爺，但都被孫悟空識(shí)破并打死啦!但唐僧卻罵孫悟空，嫌他連傷三命，把他趕出了隊(duì)伍，還說(shuō)從此以后不再見(jiàn)孫悟空一面。
孫悟空見(jiàn)師傅這樣就只好回到花果山。師徒三人這樣走了幾天，師傅被一個(gè)厲害的妖怪給抓啦，八戒、沙僧打不過(guò)只好上花果山，求大師兄幫忙。而悟空先裝了一會(huì)兒，然后架起筋斗云飛向那妖怪的洞穴，最終把妖怪給打死啦!也化解了師徒怨恨，四人便也一路西去!
悟空讓我敬佩的地方有很多!一對(duì)師傅忠心耿耿，二身手厲害，三不好吃懶做，四每次殺妖怪都是沖在第一位。
西游記的觀后感14
今天，我?guī)鹤拥轿挥阱１苯鸬臋M店影城去看3D電影《西游記之大圣歸來(lái)》。
這部電影主要演的是一家人抱著嬰兒在山上趕路，突然山妖出現(xiàn)了，大家趕快去抓山妖，嬰兒的爸爸為了保護(hù)嬰兒被打死了。山妖逼近媽媽，要搶她懷里的嬰兒。媽媽為了保護(hù)孩子，萬(wàn)般無(wú)耐地跳下了懸崖。萬(wàn)幸的是嬰兒并未死去，而是落入了懸崖下那條深不見(jiàn)底的大江中。一位正在河邊洗臉的長(zhǎng)老聽(tīng)到孩子的啼哭，順聲找到了嬰兒。長(zhǎng)老非常喜愛(ài)這個(gè)孩子，就為他取名江流兒。流兒慢慢長(zhǎng)大，成為一個(gè)調(diào)皮搗蛋的小和尚。
一天，他正在玩耍，突然，碰到山妖來(lái)?yè)尯⒆�。山妖已�?jīng)搶了許多，只差一個(gè)女娃了。一個(gè)山妖向江流兒身邊的女娃抓去，流兒見(jiàn)狀，使盡辦法，救出了女娃。山妖一路追趕，來(lái)到了一處懸崖邊，把江流兒和背上的女娃撞下了山。幸虧流兒身手敏捷，逃過(guò)一難。可是他卻中了山妖的埋伏，鉆進(jìn)了一個(gè)洞里。流兒受了傷，越走越深，見(jiàn)到一大塊兒冰，血滴到了冰上，頓時(shí)，山崩地裂，孫悟空從里面蹦出來(lái)了。江流兒看到孫悟空萬(wàn)分激動(dòng)，高興地問(wèn)個(gè)不停，孫悟空怎么也擺脫不掉。他緊跟著大圣來(lái)到一個(gè)寺廟前，看見(jiàn)寺內(nèi)有三座佛像，用摸了一下其中一個(gè)挺著大肚子的佛像后，轉(zhuǎn)身離去。誰(shuí)知佛像動(dòng)了，變成了豬八戒。傍晚，一行幾人走到了一間小屋前，請(qǐng)求借住一夜，沒(méi)想到那些人都是山妖變的。孫悟空把他們?nèi)即虻沽�。第二天，他們乘船過(guò)江，山妖的頭領(lǐng)來(lái)抓女娃，他非常厲害，把船打沉，并搶走了傻妹。流兒求大圣救出傻妹，大圣因?yàn)槭芰朔庥�，沒(méi)有法力，拒絕了。江流兒決心自己去救，他跟蹤兩只山妖找到他們的`老巢，并遇到了法明長(zhǎng)老。豬八戒和孫悟空不放心，也來(lái)到了這里。
山妖的祭祀典禮即將舉行。江流兒和孫悟空趁亂救下被抓來(lái)的孩子，逃出了山妖的老巢。山妖首領(lǐng)發(fā)現(xiàn)后，追趕出來(lái)，一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗開(kāi)始了。孫悟空與頭領(lǐng)展開(kāi)了激烈的搏斗。由于孫悟空被封印，沒(méi)有法力，被打得遍體鱗傷，他不屈不撓，憑著頑強(qiáng)的毅力把首領(lǐng)打下了懸崖。突然，首領(lǐng)變成了一頭巨大的怪獸，孫悟空拼死抵抗，但還是被夾在了石塊兒之間。江流兒奮不顧身地去救孫大圣，卻被壓在石塊下。在這危急的時(shí)刻，孫悟空使盡全身力氣將石頭推開(kāi)。突然，封印解開(kāi)了，大圣抽出筋箍棒朝首領(lǐng)猛打，最終把他打死，救出了江流兒。
影片看完之后，我覺(jué)得孫悟空神勇無(wú)比，江流兒非常勇敢、機(jī)智，正是他的善良打動(dòng)了孫悟空，使大圣重新歸來(lái)。為了救那些孩子，他們齊心協(xié)力，戰(zhàn)勝了困難，可見(jiàn)整部影片還是比較有教育意義的。另外，作為一部國(guó)產(chǎn)3D電影，在人物的設(shè)定是下了很大的功夫，自然場(chǎng)景的設(shè)計(jì)非常宏偉，3D效果也很好。但結(jié)尾稍顯唐突，就像兒子說(shuō)的，如果寫一下他們最終的歸宿，那樣就更完整了。
西游記的觀后感15
“火眼金睛識(shí)惡意，卻有緊箍受折磨。”我國(guó)明代杰作小說(shuō)家吳承恩寫的《西游記》，是我國(guó)著名古典四大名著之一。
《西游記》講述了孫悟空出世以及大鬧天空后相遇了唐僧、八戒、沙僧和白龍馬一起去西天取經(jīng)，一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，歷經(jīng)九九八十一難，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。
讀了《西游記》，我感慨萬(wàn)分，是他們的堅(jiān)持，遇到困難不屈服精神的打動(dòng)了我。聯(lián)想到我自己的學(xué)習(xí)，十分慚愧。那是上學(xué)期晚上做數(shù)學(xué)作業(yè)的時(shí)候，一道思考題，老師沒(méi)講過(guò)類似的題型，我讀了幾遍也懶得思考。而我呢，似乎養(yǎng)成了遇到困難就求助他人的習(xí)慣。正當(dāng)我準(zhǔn)備求助媽媽時(shí)1只見(jiàn)媽媽已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)�！懊魈煸賹懓�!”我心存僥幸，還給自己找了個(gè)冠冕堂皇的理由——為了不打擾媽媽休息。
第二天，老師收作業(yè)本，我的.心砰砰直跳，不知如何是好。當(dāng)老師站到我的面前時(shí)，我慚愧地低下了頭：“我沒(méi)有完成�！蹦菚r(shí)如有一個(gè)老鼠洞，我真想鉆進(jìn)去。老師狠狠地批評(píng)了我。
這件事一直是我心中解不開(kāi)的結(jié)，我一直想改變自己，可總是半途而廢。直到讀了《西游記》，我的心靈受到深深的震撼，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，才取得真經(jīng)。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！睆慕褚院螅矣龅嚼щy時(shí)不能屈服，要勇敢的去面對(duì)，更不能說(shuō)裝虛弄假。
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