有關(guān)棄絕的反義詞和造句

　　棄絕的反義詞

　　肯定：對(duì)事物持確認(rèn)的或贊成的態(tài)度。與“否定”相對(duì)

　　棄絕造句

　　一、不到最后關(guān)頭決不放棄絕望也會(huì)變成希望。

　　二、人類的過失是沒有耐性;時(shí)機(jī)未成熟便把方法棄絕，以及狂妄的固守虛幻。

　　三、教子勿溺愛，子墮莫棄絕。王永彬

　　四、棄絕一切希望吧!入門者!

　　五、佛的智慧把愛當(dāng)作痛苦得根源加以棄絕，扼殺生命的意志;人的智慧應(yīng)把痛苦當(dāng)作愛的必然結(jié)果加以接受，化為生命的財(cái)富。

　　六、他的正直，純潔，棄絕和無私是無可爭(zhēng)辯的，但是納蘭德無法接觸一位有缺點(diǎn)的人為自己的古魯。

　　七、愚拙無學(xué)問的辯論，總要棄絕。

　　八、這摩西，就是百姓棄絕說，誰立你作我們的首領(lǐng)，和審判官的’,神卻借那在荊棘中顯現(xiàn)之使者的手,差派他作首領(lǐng)，作救贖的。

　　九、正統(tǒng)路德宗似乎棄絕了歸正圣約神學(xué)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為圣約神學(xué)混淆了律法和福音。

　　十、真主使誰迷誤，在真主的棄絕后，誰沒有任何保護(hù)者。

　　十一、后來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號(hào)哭切求，卻得不著門路，使他父親的心意回轉(zhuǎn)，這是你們知道的。

　　十二、棄絕管教的、必致貧受辱.領(lǐng)受責(zé)備的、必得尊榮.

　　十三、神并每有棄絕他豫先所知道的百姓。

　　十四、乃將那些暗昧可恥的事棄絕了，不行詭詐，不謬稱神的道理。

　　十五、你要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴.

　　十六、但是假如一味固持君子的風(fēng)骨，而棄絕對(duì)庸俗凡夫或奸佞小人的教化，又失去了仁人君子的慈悲。

　　十七、他棄絕了曾經(jīng)給他保證和安全的神圣曼陀羅，無畏地面對(duì)所有的本質(zhì)，也就是唯一地顯現(xiàn)出他的本覺。

　　十八、隱士棄絕了由碎片構(gòu)成的世界，以專注地，不受攪擾的享受世界。紀(jì)伯倫

　　十九、因此保羅告訴提摩太和以弗所教會(huì)要棄絕世俗以及老婦的無稽之談，要避開這種事情不要沈迷在其中。

　　二十、要讓相對(duì)論擺脫悖論糾纏必須先得拋棄絕對(duì)空間觀念，接受彭加勒的相對(duì)空間觀念。

　　二十一、箴4:24你要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴.

　　二十二、在這個(gè)日子里，我愿棄絕感情用事，緊握信德的藤牌，抵擋撒但在我心中一切的控告和暗示。

　　二十三、23惟有那愚拙無學(xué)問的辯論,總要棄絕.因?yàn)橹�道這等事是起爭(zhēng)競(jìng)的.

　　二十四、唯獨(dú)喜歡一個(gè)和說話有關(guān)的詞：傾訴。沒有傾訴，所以的語言都如同被棄絕和荒廢。如同謊言。

　　二十五、他看到雖然上帝的子民要為自己所遭遇的一切負(fù)全責(zé)，但是上帝并沒有永遠(yuǎn)地棄絕這個(gè)罪孽深重的民族。

　　二十六、我常想，隱士真正的哲學(xué)不是建立在為隱退而隱退的理念上，而是基于對(duì)惡性的棄絕，惡行是源于生存這一簡(jiǎn)單的事實(shí)。費(fèi)爾南多·佩索阿

　　二十七、今年，我們看到了良多這樣的例子，人們爆發(fā)巨鼎力量，丟棄絕望，擁抱但愿，解脫歧視待遇，追求公允看待，抗議虐政，要求正義。

　　二十八、但那地方應(yīng)為他們所放棄，好在他們離去，地方荒蕪時(shí)，才能補(bǔ)享安息年，同時(shí)他們也補(bǔ)贖自己的罪惡，這是因?yàn)樗麄儣壗^了我的制度，厭惡了我的法令。

　　二十九、沒有人，生而強(qiáng)大而完美，這樣的人不會(huì)存在。信得同時(shí)讓她看到，真正的尋找和棄絕，需要付出的代價(jià)。安妮寶貝

　　三十、'隨著他憶念僧伽,他的心平靜下來,喜悅升起;心的雜染被棄絕,有如衣服藉適當(dāng)?shù)募寄鼙幌磧?

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