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    三分鐘人生哲理演講

    時(shí)間:2022-12-07 13:35:26 哲理文章 投訴 投稿

    三分鐘人生哲理演講4篇

    三分鐘人生哲理演講1

    各位朋友:

    三分鐘人生哲理演講4篇

      大家好!我演講的哲理故事是《變障礙為臺(tái)階》。

      《論語·陽貨》第一則,記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒:陽貨希望孔子出山,幫助自己,但孔子自小討厭陽貨,長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命,更是厭惡他。

      陽貨是有架子的,他不會(huì)親自登門拜見孔子。他也知道,孔子是看不上他的,不會(huì)主動(dòng)投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨,他是有手段的。他先放出風(fēng)聲,要孔子去見他。但孔子不傻,不去見。陽貨苦思冥想,終于想出一條計(jì)策:他趁孔子不在家,派人送給孔子一只蒸熟的小豬。

      按孟子的.說法,按照吉禮,"大夫賜于士,不得受于其家,則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡(出門在外)也,而饋孔子蒸豚。"朱熹說:"瞰孔子之亡而歸之豚,欲令孔子來拜而見之也。"他就是想用一只蒸熟的小豬換得孔子的回拜。

      孔子回到家,看見陽貨派人送來的小豬,就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目:去拜訪吧,就等于投靠,陽貨可以以此散布言論,造成孔子和他合作的社會(huì)影響;不去吧,違背周禮,不用說孔子本人不愿違背周禮,陽貨也可以借此打擊孔子,敗壞他的聲譽(yù)。

      但這種小難題哪里能難倒孔子?破解之道其實(shí)就在眼前:操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽貨的辦法:孔子也打聽到他何時(shí)不在家,并趁機(jī)去拜見他。

      可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨!

      孔子一看是陽貨大夫的車馬,自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開,而陽貨一見孔子的來路,以及對(duì)自己避之唯恐不及的樣子,也就明白了是怎么回事。他很生氣,加上此時(shí)的他權(quán)勢(shì)煊赫,說話的口氣也沖:別躲!過來!我有話對(duì)你說!

      孔子只好轉(zhuǎn)回來,走近陽貨。陽貨說:"一個(gè)人藏起自己的才能而聽任國家混亂,可以叫仁嗎?"

      道理很正派,孔子無奈,只好說:"不可。"

      "那么,本來喜歡從政卻屢次錯(cuò)過機(jī)會(huì),可以叫智嗎?"

      說得也對(duì),孔子只好又回答:"不可。"

      孔子顯然不愿和陽貨直接沖突,面駁陽貨,所以恭恭敬敬順著他說。但是,他的兩個(gè)"不可",很明顯是敷衍,是虛與委蛇。陽貨當(dāng)然也能聽出來,但孔子態(tài)度既然如此恭敬,他也無從發(fā)作。

      末了,陽貨說:"日月流逝,時(shí)不我待!"

      潛臺(tái)詞是:孔先生,您已經(jīng)五十歲的人了!您還有幾次機(jī)會(huì)?

      我相信,陽貨最后這句話深深打動(dòng)了孔子,觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢(mèng)?鬃有闹械膱(jiān)冰開始融化:"好吧,我準(zhǔn)備出仕了。"

      這段對(duì)話非常精彩,孔子也不是不愿做官,而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以,不見陽貨,是"義";不得已去拜見陽貨,是"禮";等陽貨不在家才去拜,是"權(quán)";路上碰見了也就恭敬相見,不愿意做的太決絕,是"毋必毋固"。陽貨每一問,孔子必答,是陽貨說得在理,孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解,是謙遜而又不屈服。

      即便是孔子這樣超凡脫俗之人,一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨,我們可以像孔子那樣,把生命歷程中碰到的形形色色的人,包括小人,都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí),任何一個(gè)障礙,換個(gè)角度看,也是一個(gè)高度,假如你不能高過障礙,甚至比障礙還低,只能與障礙平視,甚至仰視,障礙就是峭壁,擋住你前進(jìn)之路。但是,假如你高過你的障礙,可以俯視障礙,就可以在障礙面前抬腳,把它踩在腳下,此時(shí),障礙就變成了臺(tái)階,抬舉著我們攀升。

      面對(duì)陽貨的咄咄逼人,孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會(huì)去陽貨那里為官,卻也無需在此一爭(zhēng)高低。

      戰(zhàn)勝小人的秘訣是:不是要斗得過小人,而是要高得過小人。

      三十多年前,十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭(zhēng)不辯、轉(zhuǎn)身離去,陽貨那時(shí)就已經(jīng)成了他眼中的臺(tái)階,更何況今天。

      我的演講結(jié)束,謝謝大家!

    三分鐘人生哲理演講2

    各位朋友:

      大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。

      朱元璋這人,可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐,小時(shí)候,父母雙亡,到處乞討;乞討不下去了,又去皇覺寺當(dāng)一介小沙彌,木魚經(jīng)卷,阿彌陀佛。

      最后,沙彌也當(dāng)不成了,就木魚一扔,佛經(jīng)一燒,拿起屠刀,開始革命。

      幾十年的刀光劍影,幾十年的血雨腥風(fēng),幾十年的浴血奮戰(zhàn),朱元璋的企業(yè)做大了,自己也弄把老板椅,往宮殿上一擺,朝上一坐,建立明朝,當(dāng)了皇帝。

      當(dāng)了皇帝,那感覺特爽,特舒服,也特得意。尤其看到滿朝大臣,頂禮膜拜,連稱萬歲萬歲萬萬歲,朱元璋高興得險(xiǎn)些血壓升高。當(dāng)然,得意歸得意,仍得壓在心中,仍得一臉莊重:皇帝,得有皇帝的樣兒,不能張狂。

      這樣憋,是能把人憋瘋的。

      朱皇帝終于選擇了個(gè)時(shí)機(jī),將內(nèi)心的得意,狠狠地釋放了一把。

      那次,是去看一座未完成的宮殿。到了宮門,朱元璋手一揮,告訴警衛(wèi),都別跟著,我自己進(jìn)去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。于是,扔下警衛(wèi)員們,背著手,走進(jìn)了宮殿。

      顯然,宮殿還沒修好,但也快竣工了。宮殿很高大,很富麗,很堂皇,朱皇帝看了,很爽氣。

      朱元璋一高興,就想起自己打江山的事,兩種得意摞在一塊,更加得意。左右看看,警衛(wèi)沒來,自己一人,就捋著胡須,得意地自言自語:"我本來拿著刀子沿江剽掠,只想安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)個(gè)強(qiáng)盜,沒想到,一不小心,竟弄出這么大的家業(yè)。"說完,忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。

      笑完,終究不放心,抬頭一看,臉色煞白。

      原來,果然有人。

      那個(gè)人,是個(gè)老頭,就騎在宮殿梁間,正在涂漆,顯然是個(gè)漆匠。此時(shí),他目不斜視,正在聚精會(huì)神于手中的工作。朱元璋的話,他好像沒聽見。

      朱元璋眼睛里,笑意沒有了,射出白亮亮的光,刀子一樣。他想,自己今天說的話,要是傳出去,不等于自己承認(rèn)自己的土匪出身,百姓知道今天這事,該如何看自己;大臣知道后,該如何看待自己。

      朱元璋這家伙,殺個(gè)人,于他而言,猶如碾死一只螞蟻,他的`那些大功臣,哪一個(gè)不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的,又哪里在乎一個(gè)老頭子?于是,他抬起頭,對(duì)著梁上喊:"哎,那位,你下來。"

      上面的人仍沒朝下望,一心一意,繼續(xù)著手里的活兒。

      朱元璋臉上的肉顫了兩下,放大聲音,對(duì)著上面大喊:"你下來。"

      那人仍忙著刷漆,理也不理。

      宮外的警衛(wèi)們聽到喊聲,都跑進(jìn)來,對(duì)著梁上大喊:"老頭子,圣上讓你下來。"眾人的嗓門,猶如炸雷,老頭聽清了,慢慢溜下來,問:"喊什么?"

      大家說:"圣上叫你。"

      老頭點(diǎn)點(diǎn)頭,忙走到朱元璋面前跪下道:"臣人老耳聾,沒聽清圣上呼喚,望恕死罪。"

      朱元璋聽了,寡白的臉色和緩下來,心里一陣輕松,人一輕松,態(tài)度就好了,呵呵大笑,望望左右道:"如此高齡,如此辛勞,理應(yīng)獎(jiǎng)賞。"讓人拿來二十兩銀子,賞給老人,擺出一副親民的樣子。內(nèi)心里,卻長長吁了口氣:這樣個(gè)聾子,能聽清什么?

      老人接過銀子,忙叩頭稱謝,起身后慢慢出了宮門,擦了把汗,也暗暗噓了口氣。只有他知道,朱元璋的話,他聽了個(gè)十足十,一句不落。也只有他知道,自己一點(diǎn)兒也不聾,耳聰目明。他更明白,今天,自己等于是在刀尖下鉆過來的,撿了一條命。

      老人是裝聾,用自己的智慧拯救了自己。

      我的演講結(jié)束,謝謝大家!

    三分鐘人生哲理演講3

    各位朋友:

      大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。

      戰(zhàn)國時(shí)期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是,張儀畢業(yè)的時(shí)候,師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華,充分發(fā)揮專業(yè)特長,游說六國,形成合縱的局面,與秦國抗衡,名震天下。

      剛走出校門的張儀,也想憑自己的能力自謀職業(yè),因?yàn)樗X得自己的能力絕不會(huì)在蘇秦之下。但"理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感",幾個(gè)月過去,工作依然無著落。無奈之下,他想到了自己"大腕級(jí)"的師兄蘇秦。于是,他前往趙國,呈上自己的名帖,請(qǐng)求拜見蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會(huì)看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯(cuò)的工作吧。

      蘇秦聽說張儀要來投奔自己,就一直以公務(wù)繁忙為借口,不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服,年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人,但轉(zhuǎn)念又一想,也許師兄是真忙吧,再說自己是有求于人啊,他就耐心地堅(jiān)持下來繼續(xù)等。

      過了幾天,蘇秦終于接見了張儀?墒亲審垉x沒有想到的是,蘇秦不僅沒給他滿意的工作,還安排他跟下人住在一起,送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算,蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面,責(zé)備張儀說:"憑你的才能,卻讓自己窮困潦倒到這樣的'地步,要靠朋友舉薦才能有一份工作,像你這樣的人不值得我錄用!"然后,毫不留情地把張儀打發(fā)走了。

      張儀投奔蘇秦,本想從中得到點(diǎn)好處,不料反被羞辱,自然十分憤怒。于是,他發(fā)誓,一定要混出個(gè)人樣來,出人頭地,讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價(jià)。當(dāng)時(shí)的六國,都已經(jīng)在蘇秦的勢(shì)力范圍之內(nèi),肯定容不下自己了。張儀想來想去,決定投奔秦國,因?yàn)橹挥星貒軐?duì)趙國構(gòu)成威脅。

      蘇秦的一個(gè)門人聽說張儀要到秦國去,就自告奮勇地要追隨他。這個(gè)門人似乎十分富有,贈(zèng)送了很多金錢、財(cái)物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的,他說:"張先生是成大事的人,我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢(shì)了,我也能跟著享受榮華富貴。"張儀聽了,十分感動(dòng)。最后,在這位門人的幫助下,張儀歷盡千辛萬苦,終于到達(dá)秦國,見到了秦惠王。

      由于當(dāng)時(shí)六國的合縱力量強(qiáng)大,讓秦國很是忌憚,但秦惠王又苦于無破解之策,張儀的到來自然讓他十分高興,尤其是張儀破解六國合縱的連橫大計(jì)更是讓秦惠王喜出望外,張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來,秦惠王采用了張儀的策略,加上張儀冒著生命危險(xiǎn)到六國游說,瓦解合縱,經(jīng)過十多年的努力,蘇秦苦心經(jīng)營的六國合縱被秦國瓦解了。

      張儀很得意,功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費(fèi),終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而,讓張儀想不到的是,就在這時(shí),一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解,說:"靠您的幫助,我才有今天顯貴的地位,正要報(bào)答您的恩德,為什么要離開呢?"那位門人說:"這一切都是蘇秦先生安排的,他曾經(jīng)說過,您的才能遠(yuǎn)在他之上,所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作,可能你就會(huì)喪失了奮斗之心,從而使你失去展示才華的機(jī)會(huì),流于平庸了。因此,他才故意羞辱你,激發(fā)起你的斗志。"

      張儀聽了門人的話,才明白師兄蘇秦的良苦用心,原來這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊,如果沒有當(dāng)初的那番羞辱,也許就不會(huì)有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。

      我的演講結(jié)束,謝謝大家!

    三分鐘人生哲理演講4

      大家好!

      不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。

      有個(gè)人經(jīng)過一個(gè)建筑工地,問那里的石匠們?cè)诟墒裁?三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。 第一個(gè)石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃! 第二個(gè)石匠回答:“我在做很棒的石匠工作! 第三個(gè)石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂。” 這三個(gè)石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語。

      每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo),有為權(quán)的,其畢生目標(biāo)是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標(biāo)是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬骨枯”;有求財(cái)?shù),哪怕“人為?cái)亡,鳥為食亡”;也有為情愛的,上天入地死死生生覓知己。

      當(dāng)然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。

    關(guān)于人生哲理的三分鐘演講稿<spanhttps://p.9136.com/0h/l/allimg/<p>  沒有目標(biāo),你就會(huì)感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福,我們的人生就不能沒有一個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)對(duì)于成功,猶如空氣對(duì)于生命,沒有目標(biāo)的人不可能成功。</p><p>  如果一艘輪船在大海中失去了方向,就會(huì)在海上打轉(zhuǎn),直到把燃料用完,仍然到達(dá)不了岸邊。事實(shí)上,它所用掉的燃料,已足以使它來往于大海兩岸好幾次。一個(gè)人如果沒有明確的目標(biāo)以及達(dá)到這些目標(biāo)的明確計(jì)劃,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的輪船。</p><p>  你必須首先確定自己想干什么,然后才能達(dá)到自己確定的目標(biāo)。同樣,你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人,然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標(biāo)會(huì)使你胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù);目標(biāo)會(huì)在你失敗時(shí)賦予你再去嘗試的勇氣;目標(biāo)會(huì)使你不斷向前奮進(jìn);目標(biāo)會(huì)使你避免倒退,不再為過去擔(dān)憂;目標(biāo)會(huì)使理想中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”統(tǒng)一。</p><p>  1953年,美國哈佛大學(xué)曾對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查,詢問他們是否對(duì)自己的未來有清晰明確的目標(biāo),以及達(dá)成目標(biāo)的書面計(jì)劃,結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20年后,研究者再次訪問了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標(biāo)及計(jì)劃的百分之三的學(xué)生,在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者,這百分之三的人的財(cái)富總和,居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財(cái)富總和,而這,就是設(shè)定目標(biāo)的力量。</p><p>  一個(gè)一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人,整個(gè)世界都會(huì)給他讓路,F(xiàn)代社會(huì),常說人生目標(biāo)在于尋找和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,那么什么是自我價(jià)值,它又如何體現(xiàn)呢?有人說,自我價(jià)值體現(xiàn)在一種成就感,是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡(jiǎn)單的說,就是自我感覺良好,很幸福。那么我們就要問自己,什么時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生成就感呢?</p><p>  毫無疑問,當(dāng)我們的工作得到肯定時(shí)是最有成就感,最幸福的時(shí)刻。不管是誰都不會(huì)承認(rèn)自己比別人差,在座的個(gè)位也都是有理想、有抱負(fù)的`人,誰都想超越別人、超越自我,成為一個(gè)有作為的人。</p><p>  當(dāng)我們落后于人時(shí),是不會(huì)有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢? 我認(rèn)為我們大家應(yīng)該立足于實(shí)際,制定出本實(shí)的人生目標(biāo)。作為一名業(yè)務(wù)員,你可以把業(yè)務(wù)擴(kuò)大,成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員,你可以成為全倉庫發(fā)貨最快、差錯(cuò)最少的人;作為一名營業(yè)員,你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營業(yè)員。每個(gè)崗位都有它存在的必然性,而我們要做的是在日復(fù)一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點(diǎn),我覺得這些的閃光點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)。</p><p>【三分鐘人生哲理演講】相關(guān)文章:</p><p><a target=三分鐘人生哲理演講08-22

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