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人生哲理的故事14篇(合集)
人生哲理的故事 篇1
有個(gè)漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時(shí)候非常苦惱，因?yàn)樗娜齻�(gè)兒子的漁技都很平庸。
于是個(gè)經(jīng)常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們?cè)鯓涌椌W(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚，怎樣下網(wǎng)最容易請(qǐng)魚入甕。他們長(zhǎng)大了，我又教他們?cè)鯓幼R(shí)潮汐，辨魚汛......凡是我長(zhǎng)年辛辛苦苦總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！”
一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎？”
“是的'，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心。”
“他們一直跟隨著你嗎？”
“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)�！�
路人說：“這樣說來，你的錯(cuò)誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒傳授給他們教訓(xùn)。
【經(jīng)典故事心得】：對(duì)于才能來說，沒有教訓(xùn)與沒有經(jīng)驗(yàn)一樣，都不能使人成大器！
人生哲理的故事 篇2
去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的'分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
【小故事大道理】：其實(shí)在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。
人生哲理的故事 篇3
蘋果定律
如果一堆蘋果，有好有壞，你就應(yīng)該先吃好的，把壞的扔掉，如果你先吃壞的，好的也會(huì)變壞，你將永遠(yuǎn)吃不到好的，人生亦如此。
快樂定律
遇事只要你往好處想你就會(huì)快樂，就象你如果掉進(jìn)溝里，你都可以設(shè)想說不定剛好有一條魚鉆進(jìn)你的口袋。
幸福定律
如果你不是總是在想自己是否是幸福的時(shí)候，你就幸福了。
錯(cuò)誤定律
人人都會(huì)有過失，但只有在重復(fù)這些過失的時(shí)候，你才犯了錯(cuò)誤。
沉默定律
在爭(zhēng)辯的時(shí)候，最難辯倒的觀點(diǎn)就是沉默。
受辱定律
受辱時(shí)的唯一辦法就是忽視它，不能忽視它，就藐視它，如果能藐視它也不能，你就只有受辱了。
愚蠢定律
愚蠢大多數(shù)是在手腳或嘴比大腦行動(dòng)還快地時(shí)候產(chǎn)生的。
價(jià)值定律
當(dāng)你擁有某一項(xiàng)東西的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種東西并不象你原來所想的那樣有價(jià)值。
化妝定律
在化妝上所花的時(shí)間有多少，就表示你自認(rèn)為要掩飾的`缺點(diǎn)有多少。
地位定律
有人站在山腳下，而有人站在山頂上，雖然所處的位置不一樣，在兩人的眼里的對(duì)方卻是同樣大小。
承諾定律
承諾未必可以保證一定做到，但是如果你沒有做出承諾，就算你做到了也沒有價(jià)值。
省時(shí)定律
如果你一開始就想節(jié)省時(shí)間，結(jié)果是反而要多花數(shù)倍的時(shí)間。
混亂定律
如果你在遇上麻煩時(shí)，還是那樣謹(jǐn)小慎微，那麻煩就會(huì)變成混亂。
失敗定律
失敗并不意味著浪費(fèi)時(shí)間和生命，而往往意味著你有可能更好的擁有時(shí)間和生命。
談話定律
最使人厭煩的談話有兩種，一是從來不停下來想想，另一種是從來不想停下來。
誤解定律
被某一個(gè)人誤解，麻煩并不大，被許多人誤解了，麻煩就很大了。
結(jié)局定律
有一個(gè)可怕的結(jié)局，也比沒有任何結(jié)局要好。
升遷定律
仕入官場(chǎng)，每升一級(jí)，人情味就減一份。
游戲定律
無論你保齡球打得多“菜”，每次往都可能有一兩次全中，令你滿意，高興的下次再來。
人生定律
拼命想得到的東西，都不是真正最需要的。
旅游定律
沒有比記憶中更好的風(fēng)景，所以最好不要故地重游。
金錢定律
它不是萬能，但是沒有它萬萬不能。
財(cái)務(wù)定律
支票總是姍姍來遲，而帳單總是提前來到。
危難定律
總是問題越復(fù)雜，期限就越短。
備份定律
學(xué)會(huì)用左手做一些事情，因?yàn)橛沂植皇怯肋h(yuǎn)都管用。
會(huì)議定律
所有重要的決策都是在會(huì)議結(jié)束或午餐前最后五分鐘完成。
結(jié)合定律
不管干什么，總是有你希望的人和與你對(duì)立的人同你在一起。
人生無非這些定律，何樂而不為？其實(shí)生活是可以簡(jiǎn)單點(diǎn)的~~
人生哲理的故事 篇4
一個(gè)人要像騎士一樣勇敢，像蜜蜂一樣勤勞，像老師一樣默默無聞，像太陽一樣無私為我們點(diǎn)亮光明。今天我讀了一本有關(guān)人生的書，它的名字是《人生哲理》。
在這本書當(dāng)中，有許多故事，有虛構(gòu)的故事，在幻想中編造卻又富有哲理，值得讓人回味。有真實(shí)的故事，在真實(shí)上面琴棋書畫，使故事更耐人尋味。我最喜歡的故事是《一條大魚》。
這個(gè)故事講述的是，一個(gè)孩子在和自己的.家人親戚出海游玩時(shí)，看見了一條身上有五彩繽紛紋路的魚。當(dāng)他指給大人們看的時(shí)候，卻沒有人看得見這條魚。這時(shí)有人想起了一個(gè)傳說，海中有一個(gè)怪物，除了他選中的人其他的人都無法看到他。而那個(gè)被他選中的人會(huì)因?yàn)樗廊�，小孩聽后再也沒有去過海邊。終于有一天，小孩成了老人，而明天就是他活著的最后一天，過了明天他就會(huì)老死。在這一天，這個(gè)老人抱著心中的疑問來到了海邊，他坐上了小船來到了那只魚旁，問他："你糾纏了我一輩子，你究竟想干什么?”那只魚說：“我想告訴你，海底的珠寶在哪里”老頭說：“沒用了，我就要死了�！钡诙欤藗儼l(fā)現(xiàn)他，死在了小船上。
這個(gè)故事對(duì)我有很大的感觸，在我們的生活中有許多人像這個(gè)小孩一樣，知道了一件事的困難就放棄了目標(biāo)，而這種困難又是出自別人之口，做萬事都要有分寸。這就是我學(xué)到，在一本書中能學(xué)到的東西很多，但是讀更多的書學(xué)到的東西就是原來的好幾倍。
人生哲理的故事 篇5
1、站在煩惱里仰望幸福
幸�？倗@在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里，這是大多數(shù)人對(duì)幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結(jié)果是，有煩惱的依舊難銷煩惱，不幸福的仍然難得幸福。
煩惱，永遠(yuǎn)是尋找幸福的人命中的劫數(shù)。
另一類人也像在登山，但他們并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流嵐，賞賞虹霓，吹吹清風(fēng)，心靈在放松中，得到某種自足。
盡管不得大愉悅，然而，這些瑣碎而細(xì)微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。
有的人本來幸福著，卻看起來很煩惱；有的人本來該煩惱，卻看起來很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)椋逍训娜丝吹锰媲�，一較真，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。
所以，人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。
這個(gè)世界，為什么煩惱的都有。為權(quán)，為錢，為名，為利，人人行色匆匆，背上背著這個(gè)沉重的布囊，裝得越多，牽累得也就越多。
幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》詩所寫的那樣，我們常�？吹降娘L(fēng)景是：一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)，自己正被別人仰望和羨慕著。
其實(shí)，誰都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在別人心里。
2、時(shí)間的步子
我坐在老屋的大門口，看屋檐角滴下的雨點(diǎn)，仿佛看見了時(shí)間的身影。人生命的長(zhǎng)短是用時(shí)間來衡量的，誰都希望長(zhǎng)壽，但時(shí)間總是不答應(yīng)，它依然按照自己的節(jié)拍行走，且從來不失卻公平。
年輕時(shí)，時(shí)間的步子要慢得多，尤其是童年，總是留下比較多的回憶。年歲越高，日子過得越快，才知道要節(jié)約�？墒牵瑓s挽不住時(shí)間匆匆的腳步。時(shí)間是高利貸者，如果你要時(shí)間預(yù)先支付，他日必會(huì)付出最昂貴的代價(jià)。簡(jiǎn)單地說，人一宿不睡覺，并不是睡一宿就能還清的。
最好是不緊不慢。站在橋下，看江水奔流，一邊是現(xiàn)在，一邊是過去。只有橋是現(xiàn)在。逝者如斯夫！人不免要感到悲哀�？墒窃捳f回來，真要是有大把的閑暇，無所事事，又覺得無聊的侵襲。閑暇對(duì)忙碌者是沙漠的甘泉，對(duì)無聊者是折磨的負(fù)累。
人對(duì)新鮮的事物充滿好奇，因而印象深刻。對(duì)重復(fù)的東西，熟視無睹，不愿調(diào)動(dòng)更多的精力予以關(guān)注。人們總認(rèn)為時(shí)光在加速行進(jìn)，不過是一種錯(cuò)覺罷了。童年慢，老年快，童年做加法，老年做減法，對(duì)誰都是一樣。
和時(shí)間賽跑，只會(huì)受到時(shí)間的嘲笑。把時(shí)間當(dāng)海綿用力擠壓，實(shí)際上是一種透支。信貸消費(fèi)花明天的錢，過今天的日子，時(shí)間可不可以信貸呢？或者把現(xiàn)在切割得很細(xì)小，塞滿人生的悲歡離合？時(shí)間可以任你切割，但它的長(zhǎng)度和節(jié)奏你無法更改。
你可以向別人借金錢，卻不可以借時(shí)間。如果你強(qiáng)行剝奪別人的時(shí)間，就等于謀財(cái)害命。謀財(cái)害命也不能增加自己的時(shí)間，這又何必呢？
不管世界上的事物有多么復(fù)雜，在時(shí)間的面前，他們都是運(yùn)轉(zhuǎn)的鐘。太陽是鐘，日出日落分出白天黑夜。樹木是鐘，一枯一榮就是寒暑更替。人就是鐘，一生一世記錄不同時(shí)代的生活。人在旅途，含辛茹苦，時(shí)間會(huì)使我們了解事物，看事物很清楚嗎？
科學(xué)上的時(shí)間是慢不下來的，心理上的時(shí)間卻能夠調(diào)整。讓日子像童年那般新鮮！讓生命像樹木一樣生長(zhǎng)！
3、生命的長(zhǎng)度與密度
若按歲計(jì)算，人生也不過兩萬五千多天，可是我還是要計(jì)算
有一位朋友問我一個(gè)問題，并要求我不假思索地答出。他說：人的一生有沒有萬天？"
我說肯定有吧。我想，萬元錢一天就可掙回，一天也可花掉。人的一生豈能沒有萬天？可朋友說："否"
于是細(xì)算，果然：人生七十古來稀，若按歲計(jì)算，人生也不過兩萬五千多天，連萬天都不到！難怪羅大佑的《凡人歌》唱道："人生何其短，何必苦留戀。"
生命如此短促，我們每個(gè)人不過是一顆流星。算一算，出生在上世紀(jì)六十年代末的我，如果能戰(zhàn)勝七病八災(zāi)有幸終老，死后墓志銘上最多寫上這么一段：1969－20xx年。前面是古人，后面是來者，我與他們無緣謀面。
生命來之不易，而又魅力無窮。每個(gè)生命的孕育都經(jīng)過了與幾億個(gè)對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)都曾是他雙親懷里的至愛。忙碌的人生就像一輛快速奔跑的戰(zhàn)車，疾病、痛苦、嫉妒、詛咒都是兩旁嗖嗖作響的子彈�？晌覀儾荒芡Ｖ�，還要頑強(qiáng)地活下來，最終站到勝利的山巔與尊嚴(yán)握手。
這本身就是一部可歌可泣的英雄史詩。但生命是有長(zhǎng)度的，它因人而異。我確信生命的長(zhǎng)度取決于它的密度。--想到這一點(diǎn)，我才明白我之所以羨慕那些藝術(shù)家的原因：他們總是更醉心于關(guān)注他人和自己的人生和命運(yùn)，他們也更樂于表現(xiàn)、展示、美化、創(chuàng)造那些富于個(gè)性魅力和共同命運(yùn)的人生，他們其中甚至有很大的一部分，是以自己僅有的一次生命深投其中，無怨無悔。像海明威、巴爾扎克、貝多芬、凡]……他們生命的密度因此而加大，閃爍出金剛鉆般堅(jiān)韌的光澤，而被他們賦予靈魂的藝術(shù)則更接近于永恒。
還有那些終日勤勉于工作的人。那些也許并不懂得美學(xué)和藝術(shù)而樸素誠實(shí)的人，誰能說他們的生命沒有意義，是空虛的外殼呢？
你我皆凡人，但我們的生命仍然可以"加密"。當(dāng)我們最大限度地投入我們的智慧和熱情，讓我們的身體和靈魂都像果實(shí)飽滿的莊稼；當(dāng)我們積極地面對(duì)人生種種不測(cè)，執(zhí)著于信仰；我們又何嘗要擔(dān)憂歲月的轉(zhuǎn)瞬即逝，又何嘗不可能驕傲地說，我愛過，夢(mèng)想過，生活過呢？
珍惜生命，死而無憾。
4、殘酷的現(xiàn)實(shí)
一位父親去拜訪他在一家公司的好朋友。下面是他們之間的對(duì)話。
"你還是這家公司的副總裁嗎?"
"是啊，怎么了?"
"我兒子剛剛畢業(yè)，我希望讓他接受點(diǎn)鍛煉，豐富一下人生經(jīng)歷，同時(shí)開始賺點(diǎn)小錢。"
如果你需要，我可以幫忙。"
當(dāng)然。我希望他能從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，對(duì)勞動(dòng)和金錢形成正確的看法。"
"那好……我想可以讓他去當(dāng)總經(jīng)理�？偨�(jīng)理不需要做任何具體的事情，我讓他來的時(shí)候他來一下，隨便說些無關(guān)痛癢的廢話。工資每月8萬比索，有獎(jiǎng)金，公司還負(fù)責(zé)報(bào)銷一些日�；ㄤN�？梢詥�?"
"嗯，不好，那可是一大筆錢啊，而且職位太高了。還有別的嗎?"
"那就項(xiàng)目主管吧。工作就是批示一下下級(jí)交上來的匯報(bào)書以及做一些別的瑣事，工資每月5萬比索，有獎(jiǎng)金，還有餐飲和差旅補(bǔ)貼。"
"也不好，要知道他剛參加工作，還有低些的職位嗎?" "那……部門經(jīng)理吧。每天給員工下達(dá)些指令，訓(xùn)訓(xùn)話什么的，每月工資3.8萬比索，有獎(jiǎng)金和差旅費(fèi)，還有帶薪休假。"
"嗯……還有更低層些的嗎?"
"項(xiàng)目負(fù)責(zé)人或是主管分析師、財(cái)務(wù)執(zhí)行官也可以。工資每月3.2萬比索，還有獎(jiǎng)金。做的事情也很簡(jiǎn)單：打幾個(gè)電話，時(shí)不時(shí)地同來訪的客戶聊聊天。"
"不，我想讓他多學(xué)點(diǎn)東西，珍惜勞動(dòng)。還有別的嗎?" "哦，這樣吧，我讓他去當(dāng)辦公室副主任，幫助辦公室主任管理下面的分析員，監(jiān)督他們工作。每月工資2.2萬比索，工作時(shí)間朝九晚五。你覺得呢?" "算了。還有更基層的工作嗎?"
" 那就只剩工程人員和會(huì)計(jì)了。這兩個(gè)職位需要掌握很多金融和規(guī)劃方面的知識(shí)，整天同經(jīng)理、項(xiàng)目主管和客戶打交道。加班是家常便飯，沒有加班費(fèi)，成績(jī)還往往是別人的。工資是最低的8500比索，每天辛苦工作12到13個(gè)小時(shí)，只有半小時(shí)的時(shí)間可以用來吃飯，而且每天都要拿工作回家干。"
"噢……這些活真是費(fèi)力不討好，不過，的確可以讓我兒子從中學(xué)點(diǎn)東西。能讓我兒子干這活嗎?"
"不可能!做這件事的人，他必須最起碼是碩士，會(huì)講流利的英語和法語，還要有足夠的相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)才行!"
5、寬窄都是路
無論處于任何時(shí)間、法象里面，生命都是獨(dú)一無二的。這顆葡萄和昨天吃的那顆葡萄并不一樣，這杯酸梅湯和我15歲去臺(tái)北在中華路喝的那一杯也有所不同，因此不必刻意用過去的經(jīng)驗(yàn)與眼前做比較。
一般人都喜歡拿過去和現(xiàn)在相比較，連吃一盤蛋炒飯也會(huì)認(rèn)為昨天那一家炒的好吃些。禪宗注重"異"，人們都用過去的經(jīng)驗(yàn)在生活，他們最無法開悟的一點(diǎn)就是"同"。不能開悟，許多痛苦就此產(chǎn)生。
若能了解自己的每一分每一秒都是不同的，不需要拿任何一秒鐘做標(biāo)準(zhǔn)，你就會(huì)生活得很好。無論你是獨(dú)自處于非洲大沙漠的烈日之下，或者和朋友一起待在舒適的冷氣房里，都沒有什么差別，每一個(gè)點(diǎn)都是生命的一部分，加起來才等于你整個(gè)的生命。
有一年我獲得了"杰出青年獎(jiǎng)"，香港《東方日?qǐng)?bào)》的總編希望我寫一篇文章。
"我寫什么呢？"我問。
"寫崎嶇的道路。"
"那是什么?"
"你的成功史。寫你如何達(dá)到今日的成功之境。" "我不能寫。因?yàn)槲业娜松袥]有崎嶇的道路，對(duì)我而言，無論什么情況都是很好的。"
如果我走在崎嶇的小徑上，我就用崎嶇小徑的心去欣賞它；如果走在林蔭大道上，我就從林蔭大道的角度去品嘗。我不認(rèn)為林蔭大道就優(yōu)于崎嶇小徑，一旦真正了解生命的意義，事物就沒有好壞之別。
不論剩下多少水，我只想"我還有水"，而不去在意水的多少。我畫過一幅漫畫：黃河的源頭是生，出�？谑撬�，它整個(gè)生命的過程當(dāng)然有時(shí)細(xì)水長(zhǎng)流，有時(shí)波濤澎湃，有時(shí)順暢，有時(shí)受阻；有時(shí)寬，有時(shí)窄；我在寬時(shí)品嘗寬，在窄時(shí)品嘗窄；在逆時(shí)面對(duì)逆，在順時(shí)享受順。我不愿自己的生命從頭到尾一樣寬暢、平凡。
6、年輕時(shí)你想砍哪棵樹？
上大學(xué)時(shí)，有一次我們?nèi)ヒ晃焕辖淌诩易隹�，那時(shí)正年輕，豪情無限高談闊論，仿佛世間之事無所不能。老教授一直微笑著傾聽，不參與我們的種種話題。
待大家熱情一過，老教授提出要做個(gè)測(cè)試，我們頓時(shí)都來了興致。老教授問："如果你去山上砍樹，正好面前有兩棵樹，一棵粗，另一棵較細(xì)，你會(huì)砍哪一棵？" 問題一出，大家都說："當(dāng)然砍那棵粗的了！"老教授一笑，說："那棵粗的不過是一棵普通的楊樹，而那棵細(xì)的卻是紅松，現(xiàn)在你們會(huì)砍哪一棵"我們一想，紅松比較珍貴，就說："當(dāng)然砍紅松了，楊樹也不值錢！"
老教授帶著不變的微笑看著我們，問"那如果楊樹是筆直的，而紅松卻七歪八扭，你們會(huì)砍哪一棵"我們覺得有些疑惑，就說："如果這樣的話，還是砍楊樹，紅松彎彎曲曲的，什么都做不了！"老教授目光閃爍著，我們猜想他又要加條件了，果然，他說："楊樹雖然筆直，可由于年頭太多，中間大多空了，這時(shí)，你們會(huì)砍哪一棵？"
雖然搞不懂老教授的葫蘆里賣的什么藥，我們還是從他所給的條件出發(fā)，說："那還是砍紅松，楊樹都中空了，更沒有用！"老教授緊接著問："可是紅松雖然不是中空的.，但它扭曲得太厲害，砍起來非常困難，你們會(huì)砍哪一棵？"我們索性也不去考慮他到底想得出什么結(jié)論，就說："那就砍楊樹，同樣沒啥大用，當(dāng)然挑容易砍的砍了！"老教授不容喘息地又問："可是楊樹之上有個(gè)鳥巢，幾只幼鳥正躲在巢中，你會(huì)砍哪一棵？"
終于，有人問："教授，您問來問去的，導(dǎo)致我們一會(huì)兒砍楊樹，一會(huì)兒砍紅松，選擇總是隨著您的條件增多而變化，您到底想告訴我們什么、測(cè)試些什么呢？"老教授收起笑容，說："你們?cè)趺淳蜎]人問問自己，到底為什么砍樹呢？雖然我的條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。如果想要取柴，你就砍楊樹，想做工藝品，就砍紅松。你們當(dāng)然不會(huì)無緣無故提著斧頭上山砍樹了！"
聽了這番話，我們心中似都有所感悟，可一時(shí)又抓不住什么。老教授看著我們說："剛才聽你們縱論天下之事，似乎無所不在話下。可是，當(dāng)你們踏上社會(huì)之后，當(dāng)許多事擺在眼前，你們便只顧著去做那些事，往往于各種變數(shù)中淡忘了初衷，所以也就常常會(huì)做些沒有意義的事。一個(gè)人，只有在心中先有了目標(biāo)，先有了目的，做事的時(shí)候才不會(huì)被各種條件和現(xiàn)象所迷惑，才不會(huì)偏離正軌。這就是我的測(cè)試，也是我想要告訴你們的！"
7、給別人留有余地
韓國北部的鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園，金秋時(shí)節(jié)正是采摘柿子的季節(jié)，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民常常會(huì)留一些成熟的柿子在樹上，他們說，這是留給喜鵲的食物。
經(jīng)過這里的游客都會(huì)覺得不可思議，這時(shí)，導(dǎo)游就會(huì)給大家講一個(gè)故事：這里是喜鵲的棲息地，每到冬天，喜鵲們都在果樹上筑巢過冬。有一年冬天特別冷，下了很大的雪，幾百只找不到食物的喜鵲一夜之間都被凍死了。第二年，一種不知名的毛毛蟲突然泛濫成災(zāi)，那年秋天，果園沒有收獲到一個(gè)柿子。直到這時(shí)，人們才想起了那些喜鵲，如果有喜鵲在，就不會(huì)發(fā)生蟲災(zāi)了。從那以后，每年秋天收獲柿子時(shí)，人們都會(huì)留下一些柿子，作為喜鵲過冬的食物……
給別人留有余地，往往就是給自己留下生機(jī)和希望啊！ 8、沒有一種給予是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?/p>
老人是菲律賓華僑，在海外跋涉半生。幾經(jīng)浮沉，衣錦還鄉(xiāng)的他萌生了濟(jì)世助人，造福相鄰的念頭。
于是，老人分別給家鄉(xiāng)幾所學(xué)校的校長(zhǎng)寫了信，希望每個(gè)校長(zhǎng)能提供十來個(gè)學(xué)生名單，他從中選定人選，作為他資助的對(duì)象。
家人真怪他的愚昧，既是捐贈(zèng)，何必把程序搞得這樣復(fù)雜？不如來個(gè)快捷方式，譬如通過"希望工程"或者"春蕾計(jì)劃"，干凈利落地了卻一樁心愿，豈不是更好？
老人搖搖頭說："我的血汗錢只給與那些配得到他的孩子。"哪些孩子才有資格得到資助。是那些家庭貧困的孩子，還是優(yōu)秀生抑或是特長(zhǎng)生，誰也不知道老人心里的答案。
名單很快就到了老人手里。老人讓家人買來了許多書，分門別類地包裝好，準(zhǔn)備寄給名單上的孩子，家人面面相覷，這樣微薄的贈(zèng)與是不是太寒磣了。大家斷定書中自有黃金屋，可翻來覆去也沒有找到夾在書中的紙鈔。只是，在書的第一頁看到了老人的親筆，贈(zèng)給品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，落款處是老人的地址，姓名，電話和電子信箱。
家人大惑不解，卻也不愿悖逆老人的旨意，只好替他一一寄出那些書。
夕暉來去匆匆，老人常常對(duì)著電話發(fā)呆，有莫名奇妙的唉聲嘆氣。從黃葉凋零到瑞雪飄飛，誰也猜不透老人所為何事。
終于讀懂老人的心，源于新年的一張賀卡，很普通。上面寫著：感謝您給我寄來的書，雖然我不認(rèn)識(shí)您，但我會(huì)記著您。祝您新年快樂！沒想到老人竟然興奮地大呼小叫：有回音了，有回音了，終于找到一個(gè)可資助的孩子。
家人恍然大悟，終于明白老人這些日子郁郁寡歡的原因，他寄出去的書原來是塊兒試金石，只有心存感激的人才會(huì)有資格得到他的資助。
老人說：土地失去水分滋潤(rùn)會(huì)變成沙漠，人心沒有感激滋養(yǎng)會(huì)變的荒蕪，不知感恩的人，注定是個(gè)冷漠自私的人，不是關(guān)愛別人，縱使給他陽光，日后也不會(huì)放射出自身的溫暖，且也不配得到別人的愛。
的確，沒有一種給予是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，沒有什么是必須應(yīng)該的，所以，沒有一種領(lǐng)受可以使無動(dòng)于衷心安理得的，都應(yīng)心存感激。一朵花會(huì)為一滴雨露鮮艷嫵媚，一株草會(huì)因一縷春風(fēng)搖曳多姿，一湖水也會(huì)因一片落葉蕩漾清波，一顆心更應(yīng)對(duì)另一顆關(guān)愛的心靜靜的綻放感情的笑臉。
9、有理更需寬容
有一個(gè)朋友和老板去餐廳吃飯。服務(wù)小姐的態(tài)度非常惡劣，臉上沒有一點(diǎn)笑容。朋友很生氣，要投訴她，卻被老板制止了。老板說："也許她失戀了，也許她剛剛被上司指責(zé)過，總之，我們應(yīng)當(dāng)原諒她。"
"不管什么理由，也不應(yīng)該影響工作，這是她的錯(cuò)。" "是的，"老板意味深長(zhǎng)地說，"正是因?yàn)樗e(cuò)，而你全對(duì)，才需要你的寬容。"
朋友說了一句讓老板噴飯的話："沒想到您還有傻根精神。"
"所以，我是頭兒，"老板笑著說，"你是我的員工"。 在我們感到不痛快的時(shí)候，感到人生無望的時(shí)候，我們能不能走到窗口，去看看行色匆匆的人們，去想一想別人的痛苦。在理解與寬容的世界里，有更輕松的呼吸和更新鮮的空氣。
10、需要奮斗是幸福的
試想一種如此美好的生活：
出生了，父母都在家中全心全意地照顧你，你的母親在產(chǎn)假里照領(lǐng)全薪。而你的父親也因妻子生育而享受9個(gè)月的"產(chǎn)假"。
在你16周歲前，你的父母可獲得生活津貼。你絕不會(huì)"窮人的孩子早當(dāng)家"。
16周歲以后，你完成了9年義務(wù)教育，想繼續(xù)深造？沒問題，國家給你學(xué)習(xí)津貼。
病了？不用慌，你可享受病假補(bǔ)助，其數(shù)額視病假長(zhǎng)短而定，相當(dāng)于工資的75%至100%，醫(yī)療費(fèi)用和經(jīng)醫(yī)生之手的藥品，大部分由國家負(fù)擔(dān)。
失業(yè)了？領(lǐng)救濟(jì)金去吧。每月1.3萬克朗，約相當(dāng)于1.3萬元人民幣一個(gè)月，比北京、上海的普通白領(lǐng)還要高。如果你再打一份不用交稅的零工，日子過得就更紅火了。
不想工作，無所事事？念大學(xué)去呀--反正也是免費(fèi)。 老了？國家養(yǎng)著你。
這就是瑞典人民的美好生活。富裕的國家為人民制定了從搖籃到墳?zāi)沟母＠Ｗo(hù)。它的公民不愁吃不愁穿不怕病，失業(yè)了也很快樂，老了也生活得很體面。生活環(huán)境優(yōu)美，擔(dān)心的只是全球變暖之類的問題。
這樣的生活，天上人間，不是神仙賽神仙啊。
且慢，來看看這樣的數(shù)據(jù)吧：每年有20xx個(gè)瑞典人自殺，是世上自殺率最高的國家之一。不久前，瑞典摔跤世界冠軍米歇爾·永貝里自殺身亡，年僅34歲。
在瑞典的負(fù)面新聞里，"年輕人的惡作劇"、"自殺"這樣的字眼司空見慣。前不久，芬蘭發(fā)生校園槍擊案，8人死亡，兩個(gè)瑞典小青年覺著好玩，于是在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布告示，說也要在瑞典制造一起類似事件，警方聞?dòng)嵾B忙將兩人捉拿。
他們自殺的原因之一就是：生活太好。他們無需奮斗，沒有壓力，無所事事，生活無憂之余就想：上帝要我來干什么？上帝要我來到底要干什么？找不到生活的意義，想呀想，想不通，就去自殺。
想想我們的生活。我們要制定]年計(jì)劃，長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。每天勤奮地工作，可憐的一點(diǎn)薪水要孝順父母、養(yǎng)孩子、養(yǎng)車子，一不小心成了房奴，又得養(yǎng)房子，還務(wù)必要養(yǎng)好身子，病了，昂貴的醫(yī)藥費(fèi)讓你吃不了兜著走。自殺，哪里敢，養(yǎng)育之恩還待報(bào)，培養(yǎng)孩子的責(zé)任壓在肩頭，生命可不是我們自己的。我們失眠、抱怨，發(fā)夢(mèng)也想中 500萬�？刹辉�，奮斗令我們的生活充滿生機(jī)，責(zé)任讓我們的生命充滿意義，壓力讓我們不斷成長(zhǎng)，成就讓我們充滿自豪。不要再抱怨生活的艱辛，原來，需要奮斗也是幸福的一種。不是嗎？
人生哲理的故事 篇6
田力合為男，女子合為好。男人--難人也；女人--亦好人！七畫是"男"，三畫是"女"，"七"加"三"才是十全十美。于是，男人拿走七分權(quán)利，女人只有三分的反抗！
體力上男人是七，女人是三。但耐力上女人是七，男人是三。所
以面對(duì)情敵，男人們通常都是短兵相接，武力解決；女人則更喜歡明征暗斗的拉鋸戰(zhàn)！
男人們聊天，七分談理想，三分談女人；女人們則七分談男人，三分談理想。于是，男人征服世界贏得女人；女人征服男人贏得世界。
男人的誓言，七分是假，三分是真。于是，男人不壞，女人不愛；女人的外貌，三分靠長(zhǎng)相，七分靠打扮，于是，男人膽大去經(jīng)商，女人膽大不化妝。
女人都有七分的自信，三分的不確定，所以女人總是問男人"我穿這件衣服好看嗎？"男人則是七分的不耐煩加三分的敷衍，看都不看就道：真好看！女人把自己的七分給了家，剩下三分給父母；男人的七分給事業(yè)，妻子，兒女，父母，情人分剩下的三分??于是，離婚時(shí)女人能得到七分的財(cái)產(chǎn)，而男人卻得到十分的自由。在五彩繽紛的外部世界，女人占去七分色彩，只留下三分給男人，于是有"花姑娘"；在同樣絢爛的內(nèi)心世界，男人花七分去欣賞別的女人，只留給愛人三分的忠誠。于是有"花花公子"。
男人希望女人三分嫵媚，七分苗條；女人則希望男人三頂烏紗，七根金條。于是，男人常贊嘆："她真美！"女人常感慨："他可真有錢！"男人對(duì)感情三分情愛七分性愛，而女人則相反！所以，男人三分是人，七分是畜牲！
男人可以七分是男人，三分是女人；女人則不能七分是女人，三分是男人。
男人不喜歡七分精明的女人，就像女人不喜歡七分老實(shí)的男人！男人一生，七分的時(shí)間用來思考，三分的時(shí)間去表達(dá)，女人則相反！所以，有些話男人想想就不說了，女人不想就說！
女人的.肌膚七分是天生，三分靠保養(yǎng)。所以男人怕女人曬黑常讓她們躲在自己的身后！
男人七分愛數(shù)學(xué)，三分愛文學(xué)。于是，男人就用三分的浪漫征服女人，又用七分的理智掌握。
其實(shí)最甜美的愛情是三分得到，七分想要；而最穩(wěn)固的婚姻是七分得到，三分想要。所以，婚姻不甜蜜是因?yàn)榕俗屇腥说玫降奶嗔耍?/p>
我說的這些七分是真理，三分是兒戲！
人生哲理的故事 篇7
一個(gè)富人在年輕時(shí)窮困潦倒，他一直千方百計(jì)地努力賺錢蓄財(cái)，終于成為富甲一方的富翁。然而當(dāng)他成了富翁時(shí)，已是白發(fā)蒼蒼，無法再享受自己所有的財(cái)富，很快就命歸西天了。
富人到了天堂，遇見了神圣的上帝。
富人向上帝請(qǐng)教道：“偉大的上帝，人的一生對(duì)于您來說有多長(zhǎng)？”
上帝回答：“呼吸之間�！�
富人問：“人生所有的金錢，在您的眼里有多大的價(jià)值？”
上帝回答：“一堆泥土。”
富人問：“神圣的上帝，能否請(qǐng)您再給我一次呼吸？”
上帝說：“可以，只要你能夠給我創(chuàng)造一堆泥土�！�
富人說：“萬能的上帝，我無法創(chuàng)造一堆泥土，能否用我一生的'金錢，換取一堆泥土呢？”
上帝說：“可以�！�
于是上帝給了富人一個(gè)墳?zāi)埂?/p>
富人困惑道：“仁慈的上帝，我希望您再給我一次來生，為何卻給我一個(gè)墳?zāi)鼓�？�?/p>
上帝撫摸著富人的頭說道：“可憐的孩子，你可以用一生去換取金錢，但無法用一生擁有的金錢換取一次來生，只能用一生的金錢去換取這堆泥土了。你就永遠(yuǎn)安息在這里吧。”
生命可以創(chuàng)造金錢，金錢卻無法創(chuàng)造生命。
人生哲理的故事 篇8
烈日下，一老翁坐在岸邊，兩眼一動(dòng)也不動(dòng)地盯著河面的浮標(biāo)，從日出到日落，依然兩手空空，老翁卻怡然自得，樂在其中。我很是納悶。
老翁笑著說：我即魚，魚即我，我在釣魚，魚也在釣我，就像下棋，我和魚的耐力旗鼓相當(dāng)，這才過癮。一頑童向水中扔一塊石頭，一陣波紋飄蕩過來，老翁曰：起風(fēng)了。
人生就是一盤棋，美在投入。
人生哲理的'故事 篇9
一個(gè)猶太父親帶他的兒子去澡堂。他們跳進(jìn)池子，孩子凍得發(fā)抖，不由地大叫：“哎呀，爸爸，哎呀�！�
于是父親把他抱出來，用毛巾擦干水，給他穿上衣服。
“啊哈，爸爸，啊哈�！毙〖一镉淇斓亟兄�，身子暖洋洋地蜷縮在毛巾被里。
冷水浴和犯罪之間的距離“艾什卡，”父親深思著說道，“你知道冷水浴和犯罪之間的距離嗎？”
“當(dāng)你跳進(jìn)冷水池的時(shí)候，你發(fā)出的第一個(gè)聲音是‘哎呀’，接著才是‘啊哈’。但當(dāng)你犯罪的時(shí)候，你發(fā)出的第一個(gè)聲音是‘啊哈’，然后就是‘哎呀’了�！�
猶太人對(duì)小孩的美德教育，從很小的時(shí)候就開始，而且寓道理于比喻中，形象、簡(jiǎn)單、活潑，在孩子幼小的心靈中留下深刻的印象，讓他們記憶猶新。就像上述故事中的父親，他沒有直接告訴孩子不要犯罪，而是用冷水浴比喻犯罪，告訴孩子犯罪開始的感覺是“啊哈”——高興壞了，而最后的感覺就是“哎呀”——難受死了，從而啟發(fā)孩子不要犯罪。
第一次世界大戰(zhàn)期間，食品奇缺，托馬斯·曼家的食品是按數(shù)學(xué)方法平分給四個(gè)孩子的，而且精確無比，連豌豆也要按粒分，任何人都不能多吃多占。有一天，家中僅剩下一個(gè)無花果，按托馬斯·曼的妻子和四個(gè)孩子的想法，肯定要平分這個(gè)無花果。結(jié)果呢，托馬斯·曼把無花果塞給艾麗卡，并讓她一個(gè)人吃。艾麗卡狼吞虎咽地吃掉了無花果，其他三個(gè)姐妹驚訝地瞪圓眼睛。托馬斯·曼鄭重其事地說：“孩子們，世界從來就是不公平的，你們要早早適應(yīng)這種待遇�！边@句話在四個(gè)孩子的心中同樣留下了深刻的印象，讓他們?cè)谌魏尾还降臅r(shí)候也能保持平衡的.心態(tài)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·李嘉圖也是一名猶太人。九歲時(shí)，有一天，他在商店的櫥窗中看到一雙邊緣有皮毛的皮鞋，他非常喜歡，吵著讓大人給他買下。他父親不同意買，認(rèn)為這雙鞋不適合他穿。李嘉圖哭鬧著，執(zhí)意要買，父親同意了，但有一個(gè)條件，買了就必須穿。穿上皮鞋后，李嘉圖發(fā)現(xiàn)這是一雙木鞋，穿著在街上走起來“咔嗒咔嗒”直響，惹得所有的行人都回頭盯著他瞧。本想穿一雙獨(dú)特的皮鞋，滿足自己的虛榮心，結(jié)果卻穿著木鞋每天去丟臉。為了擺脫這雙鞋子，他真愿意付出一切代價(jià)，但他又沒有別的鞋子可穿。任何人都無法想象他穿著這雙鞋有多痛苦，他每次走路都要小心翼翼，以免發(fā)出那丟人的“咔嗒”聲。從此，李嘉圖再也不敢任性和貪圖虛榮了，這對(duì)他日后的成長(zhǎng)起了重要作用。
可見，家教的方法很重要，方法得當(dāng)，可以收到奇妙的效果。
人生哲理的故事 篇10
村頭有一口不知哪一年鑿成的古井，興旺時(shí)男人每天都要到井頭汲水，女人則在井旁洗衣、擇菜。井頭不時(shí)傳來男人粗獷的吆喝和女人們打鬧的歡笑聲。
通了自來水后，再也沒有人愿意去古井了。只是在茶余飯后閑談時(shí)，偶爾還有人提起村頭有一口曾經(jīng)養(yǎng)育過全村人的古井。
一天，井頭來了幾個(gè)光屁股的小男孩，他們探頭朝井里看了看，一個(gè)撿起一塊磚頭朝井里扔了下去，片刻后井里傳來“咕咚”一聲悶響。小男孩們一陣嘻嘻哈哈的大笑后不停地往里扔著磚頭，井底也接二連三地發(fā)出“咕咚、咕咚”的響聲。
小草也從石頭逢里長(zhǎng)出來了，沒多久井口被野草完全遮蓋住了。一只貪吃的小羊竟沒能看出腳下有口古井，跌入井中后發(fā)出比磚頭更大的一聲“咕咚”便再也沒有了聲息。
幾年后的一個(gè)冬天，天格外冷，村民家里的.水龍頭幾天都流不出一滴水。人們這才想起村頭的那口古井不會(huì)凍。當(dāng)人們挑著久違了的水桶來到井頭時(shí)，看到井口正透過寒風(fēng)中掙扎的枯草往外冒著發(fā)臭的熱氣。人們似乎聽到了古井在訴說、在抱怨：“前人的東西不一定都是糟粕，不能棄之如敗履，拾之為美玉!”
人生哲理的故事 篇11
魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？
扁鵲答：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差。
文王再問：“那么為什么你最出名呢？
扁鵲答：“長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的`醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國。
【小故事大道理】：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。
人生哲理的故事 篇12
孔子說：“勇者不懼�！辈粦值�，是跌跌撞撞后的遍體鱗傷。孔子說：“君子有畏�！蔽窇值�，是發(fā)人深省的圣人之言。由此觀之，真正的勇士，并不是只知橫沖直撞的莽夫，而是懷有一顆敬畏之心卻不畏懼披荊折棘的拓荒者。
勇者有所不畏，不畏迷蒙未來的不可預(yù)見性。第一只下樹的猿猴是勇敢的，因?yàn)樗朔藢?duì)地面未知的恐懼；第一只飛翔的始祖鳥是勇敢的，因?yàn)樗藢?duì)藍(lán)天遙遠(yuǎn)的恐懼。生物學(xué)意義上的進(jìn)化，實(shí)則是一部書寫勇敢者不懼的精神史書。人類社會(huì)的產(chǎn)生延續(xù)，也應(yīng)以勇敢不懼的精神為先決條件。
但勇敢并不意味著對(duì)一切無所畏懼。勇敢者更應(yīng)擁有對(duì)正義的.堅(jiān)守，對(duì)至善的執(zhí)念，對(duì)人類根本信仰的畏懼。歷史上暴君亡國的例子數(shù)不勝數(shù)。他們自持君主專制的封建傳統(tǒng)，目空一切，興土木，厚賦斂，但卻忘記了“君舟民水”的金玉良言，一朝榮華在，轉(zhuǎn)眼亡國君。西方偉大的哲人尼采也曾說出“我是太陽”的豪言壯語，然而，這太陽卻太過耀眼，以至于刺瞎了他的雙眼。尼采的無所畏懼亦是造成個(gè)人悲劇的重要原因，可見，無畏主義終將使人走上自戕之路。真正的勇士，絕不是永沒有畏懼的時(shí)刻，他們始終懷著對(duì)人間真善美的敬畏之心。
正如魯迅所言：“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！濒斞钢詫⒄嬲挠率咳绱硕x，是因?yàn)橛赂也粌H意味著對(duì)死亡與黑暗的無所畏懼，更意味著對(duì)個(gè)人價(jià)值的艱難創(chuàng)造和對(duì)理想社會(huì)的不懈追求，這基于對(duì)天下蒼生，對(duì)人間正義的畏懼。
神農(nóng)氏就是這樣一位真正的勇士。為了探尋醫(yī)藥的奧秘，他走過大江南北，嘗遍百草，無數(shù)次與死神擦肩而過，但他心系萬千黎民百姓的福祉，不畏行走的勞頓和死亡的恐懼，最終在我國醫(yī)學(xué)史上寫下濃墨重彩的一筆。曼德拉，這座屹立于彩虹之上的不朽豐碑，一生堅(jiān)持反對(duì)種族隔離制度，早年被南非政府逮捕入獄，身陷囹圄27載。但他沒有畏懼牢房的陰冷黑暗，心中始終懷著對(duì)自由與光明的敬畏，最終終結(jié)了南非種族隔離制度。正如香港音樂人在寫給他的歌曲中唱道：“黑色皮膚給他的意義，是一生奉獻(xiàn)�！�
君子有所畏，所畏真諦也；君子有所不畏，不畏驚險(xiǎn)也。當(dāng)今社會(huì)，有關(guān)中學(xué)生的負(fù)面報(bào)道不時(shí)見諸報(bào)端——打架斗毆、頂撞老師、違法犯罪……更有甚者，因不堪沉重的學(xué)習(xí)壓力而選擇自殺。中學(xué)時(shí)代正值世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，更應(yīng)該始終將敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律的人生法則牢記于心，同時(shí)也要有勇氣面對(duì)生活中的各種艱難困苦，不輕言放棄。
圣人孔子的良訓(xùn)猶在耳邊回響，光陰不過百代之過客，人生在世，要做就應(yīng)當(dāng)做真正的勇者，懷著一顆敬畏之心，毫不畏懼地踏上未知的荊棘路。
人生哲理的故事 篇13
1) 如果你盼望明天，那必須先腳踏現(xiàn)實(shí);如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。
2) 好心情才會(huì)有好風(fēng)景，好眼光才會(huì)有好發(fā)現(xiàn)，好思考才會(huì)有好主意。
3) 不要太過依賴除自己以外的人，因?yàn)橹挥凶约翰粫?huì)拋棄自己。
4) 失戀平常心，你要是還大哭大鬧，酗酒鬧事，那真得很可悲。
5) 為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
6) 邁開腳步，再長(zhǎng)的路也不在話下;停滯不前，再短的路也難以到達(dá)。
7) 要感謝給你提意見的人，他使你成熟;要感謝給你造困境的人，他使你堅(jiān)強(qiáng)。
8) 愛人就像粗布衣，雖然不美麗，可是能遮擋風(fēng)寒。情人就像時(shí)裝，感覺很美好，卻不能穿出去。
9) 讀不讀書跟能力有一定關(guān)系，但是不是絕對(duì)，沒上過學(xué)的'人卻不一定是文盲，社會(huì)是瘋狂的。
10) 盡管我們?cè)絹碓浆F(xiàn)實(shí)，但是請(qǐng)不要忘記我們最初的夢(mèng)想。
人生哲理的故事 篇14
如果在截止目前的人生里，有什么事情是我認(rèn)為我領(lǐng)悟到的最重要的，那就是人的生活就像投資品價(jià)值一樣，是存在均值回歸的。那個(gè)均值，就是你內(nèi)心最深處的沖動(dòng)，是你真正的欲望，是你到底是一個(gè)什么樣的人。
我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，如果刨去在學(xué)校里因?yàn)榧o(jì)律不好、早戀、翹課、打架、打球摔斷腿這些十年以后都沒所謂的事情，其實(shí)是一個(gè)非常標(biāo)準(zhǔn)的中國學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷。進(jìn)最好的小學(xué)，最好的中學(xué)，中考區(qū)排名前10，高考分?jǐn)?shù)也足以排入第一梯隊(duì)。之后我從復(fù)旦輟學(xué)出國，去的也都是北美最好的大學(xué)。
走在這條路上的我，直到大學(xué)的時(shí)候，都一直認(rèn)為社會(huì)的金字塔就是這樣一層一層的篩選形成的。的確，至少從一個(gè)校園里的學(xué)生的角度來看，中考的失敗者們，高考的失敗者們，出國留學(xué)去了一個(gè)不那么知名的大學(xué)的留學(xué)生們，相比于人大附、清華、哈佛的同齡人，他們被排除在了某一種可能性之外。這種殘酷的獨(dú)木橋就是多少年來鞭策我們每一個(gè)人時(shí)刻不敢松懈的原因。
畢業(yè)以后，起初，父母是達(dá)官顯貴的去接手家族生意，哈佛畢業(yè)的去Toptier投行，清華北大畢業(yè)的`去知名券商，三本畢業(yè)的小學(xué)同學(xué)去某個(gè)不知名的公司領(lǐng)一個(gè)月三五千的薪水，這一切都是順理成章符合設(shè)定的。
緊接著過幾年，事情慢慢就有點(diǎn)奇怪了。一些在校時(shí)候成績(jī)非常優(yōu)秀的、畢業(yè)以后也順應(yīng)著期望去投行拼死拼活的，慢慢的受不了了，離開這個(gè)行業(yè)，去做其他壓力小一些的行業(yè)，在美國過老婆孩子熱炕頭的安穩(wěn)日子；一些教育背景一般般，但是上學(xué)的時(shí)候就特別“折騰”的同學(xué)，回國創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在已經(jīng)小有所成；一些接收父母生意的，干不下去，最后公司賣掉的也有，倒閉的也有；也有一些毫無背景的，工作之余勤勤懇懇的愛好著自己的寫作，現(xiàn)在成了小有名氣的作者。
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