關于追求的文章

　　關于追求的文章（一）：

　　有所放棄，才能有所追求

　　人生就是選取，而放棄正是一門選取的藝術(shù)，是人生的必修課。沒有果斷的放棄，就沒有輝煌的選取。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地揮手，勇敢地選取放棄。只有學會放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不必須是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾階而上的從容淡然。

　　小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期盼春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世光明；情緒放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。

　　緊握雙手，什么都沒有；打開雙手，世界就在手中！從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅持、如何永不言棄。其實，很多時候，我們更需要學會如何放棄。

　　要想看到野山的風貌，務必放棄城市的舒適；要想得到最舒服的擁抱，務必正視眼前的困難；要想擁有這份最純的幸福，就得心如止水的付出。要想得到永久的掌聲，務必放棄眼前的虛榮。放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹還有整個森林。

　　風總會被雨趕走，何必讓身外之物、無聊之事困擾終生？電影《臥虎藏龍》里有一句很經(jīng)典的話：當你緊握雙手，里面什么也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實，坦然，飽滿，旺盛。

　　當務必放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。

　　放棄失落帶來的痛楚；放棄屈辱留下的仇怨；放棄無休無止的爭吵；放棄沒完沒了的辯解；放棄虛幻情感的奢望；放棄財物金錢的渴求；放棄權(quán)貴勢力的覬覦；放棄夸大虛偽的糾纏。只有當機立斷地放棄那些不切實際的東西，你的世界才能風和日麗，晴空萬里，細水長流，你才會豁然開朗地領悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得”的錮中真諦。

　　當一切塵埃落定，當一切舊事回放，當一切歸于平靜，我們才會真真正正懂得放棄的深層好處，其實那才是一種厚實無價的豐碩收獲。

　　關于追求的文章（二）：

　　追求寧靜人生

　　寧靜，不是平淡，更非平庸，而是一種充滿內(nèi)涵的幽遠，于靜中觸景，于“于無聲處聽驚雷”。

　　寧靜，是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)，更是一種完美的境界，恬和、安寧，如一泓秋水，映著明月。

　　靜能養(yǎng)生，靜能開悟，靜能生慧，靜能明道……要想大智大慧，大徹大悟，務必由靜做起。莊子說：“正則靜，靜則明，明則虛，虛則無為而無不為。”安之若泰，沉默從容，笑對人生，灑脫生活，往往要比氣怒攻心，心煩意亂更顯涵養(yǎng)和理智，更有機會和智慧來處理應對人生的一切。

　　老子認為，萬物生于靜歸于靜。不論是道家的煉心煉氣，儒家的修心養(yǎng)性，還是佛家的“六根清靜”都無不以煉靜為入手。一個人心不能靜便無所安，心不能定便無所守，也就是說，人靜不下來就會沒了主心骨，就會心緒不安，就會一事無成。

　　追求寧靜的心境，清醒的人生，以前是多少古人、現(xiàn)代人于世俗中，于滾滾紅塵中，于蕓蕓眾生中夢之以求的……

　　靜能排除雜念，寧靜以致遠，則專心致志，將智能、靈感全部集中調(diào)動起來，而有所創(chuàng)造、有所成就。莊子說，圣人之靜，善于固守養(yǎng)靜，萬物不足于撓其心志，以能靜。事實告訴我們，只有寧靜，才會有非凡的創(chuàng)造。

　　靜能使人心明神清，慧增開悟，神采萬千，以不變應萬變。道家葛洪曰：“無為自化，清靜自在”，應對滾滾紅塵，情感糾葛、競爭激烈，雜務纏身，人們常會覺得壓力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷閑，不適當調(diào)節(jié)情緒、舒緩放松一下自己，就會感到心力交瘁而迷惘躁動。倘若把握不了自己，由著性子，小事生煙，大事冒火，驕橫輕狂，喧囂鼓噪，弄得自己坐臥不寧，別人見之唯恐避之不及，結(jié)果只能是累了別人害了自己。所以，與其緊張去煩惱倒不如讓自己先凝神靜下心來。

　　陶冶性情，需要寧靜。寧靜能夠沉淀出生活中許多紛雜的浮躁，濾盡出淺薄，粗率等人性的雜質(zhì)，能夠避免許多輕率、魯莽、無聊、荒謬的事情發(fā)生。先哲說，“動以養(yǎng)身，靜以養(yǎng)性，靜以修身”和書上所謂“閉門思過”指的都是在寧靜的環(huán)境中，讓人摒棄俗慮雜念，排除外界干擾；進行反思，悟出真諦，從而到達陶冶性情，涵養(yǎng)德性，凈化靈魂的目的。

　　享受生活，需要寧靜。生活需要鮮花掌聲，燈紅酒綠，歌舞喧騰的繁華熱鬧，但熱鬧之中，往往包含著捧場和虛假，熱鬧過后，留下的常常是無奈的冷清和失落。只有寧靜才是一方凈土，不但能為你帶來心靈的感念，更能讓你享受生活的安寧和自在、灑脫。

　　修身養(yǎng)性，需要寧靜。人之一生，為生計而忙碌，為感情而糾葛，為世俗而心煩……每每遇到這些，心底卻無不渴求生活的平靜。誰都期望能一身平安、順心如意、朋鄰和睦，日子過得安寧、祥和、寬松、愉快、灑脫。所有這些，處于現(xiàn)代生活，雖難有“采菊東籬下，悠然見南山”的靜景，但只要像陶淵明所說的“心遠地自偏”，持續(xù)內(nèi)心的平和安靜，應對紛繁喧鬧的世界同樣能夠進入寧靜的境界。“無欲望則靜止，靜止則明朗”，寧靜人生，不但需要清靜的環(huán)境修身，更需要清靜的心態(tài)去養(yǎng)性。

　　為人處事，工作生活，情感世界，只要你持續(xù)一種超然清靜的心境，守住一片溫馨的寧靜，于寧靜中明晰一切，于寧靜中陶冶情操，就能修好身，養(yǎng)好德，把握好自己的生命軌跡。生命將會變得更加純凈，生活將會更加絢麗，人生將會更加輝煌。

　　寧靜難得。寧靜源于內(nèi)心，但是它的敵人也源于內(nèi)心，差不多和它是同根所生。細細說來，寧靜有五大敵人，這就是嫉妒之心、功利之心、貪婪之心、驕傲之心和野心。

　　有野心的人，肯定得不到寧靜，因為他總是樹立一種高不可攀的目標，非得要不斷拼搏才行。有野心，肯定對自己的處境不滿意，而不滿則永久得不到寧靜。心靈的寧靜，首先得有一種對人生的滿足感，不企求更高生活目標，只圖自己一日三餐，心靈持續(xù)自由自在。

　　貪婪之心則來自欲望，欲壑難填，貪得無厭。有的人終日被欲望攪得心神不安，躁動不已。得之，則心花怒放，得意忘形，手舞足蹈；不得之，則朝思暮想，勞心勞神進行策劃；如此怎樣能得心靈的平靜呢？

　　嫉妒之心更是人心惡念叢生的根源之一。它會像毒蛇一樣吞噬著人的心，然后再把毒液吐向別人，這種人心煩意燥，最不平靜。

　　功利之心，更是人心疲憊的重要原因，老是不斷計較自己的得失，為一分一毫費盡心思，忽喜忽憂，心理一點都無超脫，人生也就根本無平靜而言。

　　驕傲之心得時時處處保護自己，為自己辯護。他在看不起別人、指責他人的同時，必定也會招來許多不愉快的回報，人生必不平靜。

　　這五大敵人都來自人之內(nèi)心，所以克服它們很不容易，人只有擺正自己心態(tài)，你便會在一個愉悅簡單的環(huán)境中生活、你感覺到每一天都陽光燦爛，從而能完全地放松身心，享受那完美的人生。

　　關于追求的文章（三）：

　　追求能夠讓夢想花開

　　我十分欽佩兩種昆蟲：一是，標簽著”自取滅亡”撲火的飛蛾；二是，“十七哉長眠待一夏”的蟬。我崇拜她們，心感她們委實已經(jīng)臻至了追求的極高的境界。讓我且稱之為“永不言敗”和“堅持不懈”！

　　翻憶她們的歷經(jīng)也許你會嗅到一股悲愴蒼嗚的憫情，其實全然不是。反而她們活得流光溢彩，如此的精彩紛呈，精妙絕倫：

　　飛蛾貫徹一生都無比熱烈地追求著自己光明的理想。她永葆激情。從未有外界之迷惘。在每一個星輝月皓的日子里，她始終笑逐顏開，千百萬分篤定自己的夢想，甚至矢志不渝撲向，足以令她原已參差的生命，從此無情地鉤畫上句號地嫵媚的火苗或滾燙的烈焰，最而她如愿以償?shù)?rdquo;圓夢”了，然后她花綻了，宛若太陽般恒古；

　　蟬為了追求歌唱的理想。她在陰暗，潮濕的土壤中整整蚻伏了十七年，然后破土而出，雖然只存活了一個夏天。但是在這個有限的夏天里，她演繹自己無限的生命華光一一嘶囊響徹著夏天，說句不大恭維話，就是要讓所有人（不管是恨怨喜愁）記住她。事實上她也很漂亮地做到了，她高唱一首《知了》的歌曲，讓人們銘記雋永。于是，每逢夏日酷熱之際，人們紛紛習慣性地動作”抬眼揚眉”、“翹首仰望”……

　　綜上所述，也許你已經(jīng)明白了，于夢想我們應付出怎樣的追求？

　　“永不言敗”、“堅持不懈”！沒錯，要想實現(xiàn)夢想，須持一份永不言敗和堅持不懈的心態(tài)。

　　如果飛蛾畏懼絲絲火花而寡言棄敗？如果蟬耐不住孤苦的地下生活而不能堅持？那么她們的夢想不會花開，會變質(zhì)會變味，這樣的追求是何等可怖！可她們毅然一往無前。

　　料想至此，我在欽佩她們熱烈的追求之余，又有些駭然一一連昆蟲如飛蛾和蟬亦能夠為自己的夢想而偉岸如斯，身為萬物之靈長的我焉可否安傅認輸！

　　于是，我開始嘗試茁壯自己心中的夢想，努力讓成功潮紅紅的臉兒浮現(xiàn)笑影：我拒絕了給自己的懶惰找理由，開始了今日事今日畢，勤奮學習，經(jīng)常鍛煉身體并奮斗不止。為夢想尊定磐石般的基礎。

　　著眼此刻，像飛蛾、蟬一樣做一切一切自己覺得正確而具有好處的事情吧！因為那興許正是你所神往的夢想。然后在奔跑的同時，別忘了給夢想種一粒“永不言敗”和“堅持不懈”的種子！夢想終會花開。

　　關于追求的文章（四）：

　　因為追求

　　歲月是一首凝固的詩，它的每一頁每一行都寫滿了詩人的祈愿。也正因為追求，讓塵封的歲月永恒，讓真正的歷史不朽。

　　——題記

　　他的詩是淋漓的血液，和著淚水的苦澀，而不是濁世的毒酒。他站在蕭索的江前，悲嘆“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫下舊時代濃黑的咒語，渴望沉睡的世界覺醒。因為追求，屈原把“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神化為狂風驟雨，一字一淚拋灑在汨羅江上。

　　他的夢是平凡的種子，五棵柳樹，幾輪皓月，半截鋤頭，把命運的紋路隱在歲月的云霧。他用廬山的水洗凈樸素的目光，低吟淺唱，醉讀黃昏，再信手拈幾個意境，放進平平仄仄的酒杯，暢飲后用文字丈量從彭澤縣到桃花源的距離。因為追求，陶淵明用“采菊東籬下，悠然見南山”絕意仕途，隱居山水之間，袖間一襲清風抖落功名利祿，笑面云淡風輕。

　　他的酒是溝通仙境的橋梁，讓他飛越難于上青天的蜀道，飛越夢游的天姥山，飛越三千尺的九天之上。皓月當空，他舉杯對飲，床前明月，他思鄉(xiāng)心切。他寄情山水，又放浪形骸，以至于“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不用醒”。因為追求，李白超然物外，引發(fā)浮生若夢，為歡幾何的感慨；因為追求，李白才有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的大氣豪邁。

　　他的筆是憤世嫉俗的利器，而不是屈辱下易折的贗品。他一方面?zhèn)鞑バ挛幕�，同李大釗等人一齊讓馬克思主義的大旗飄揚在中國上空，另一方面又惡狠狠地抨擊“吃人”的封建制度，把偽革命家，文學家林語堂、梁實秋罵得狗血淋頭。他不懼前路艱難，因為世上本沒有路。因為追求，魯迅棄醫(yī)從文，期盼喚醒國民在沉默中爆發(fā)；因為追求，魯迅憑“我以我血薦軒轅”的高尚氣節(jié)，在愛國主義詩篇中留下了可歌可泣的一章。

　　因為追求，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已；因為追求，包拯秉公執(zhí)法，維護正義；因為追求，錢學森推掉富貴，義返祖國；因為追求，讓雷鋒助人為樂，大公無私……因為追求是人們用心進取的動力，是不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過程。一個人如果沒有追求，沒有夢想，沒有目標，只會迷失自己，會活得空虛而寂寞。

　　正因為有了追求，人生才會不斷向上攀升，社會才會不斷進步，民族才會不斷富強。我們也就應去勇敢追求自己的夢想，努力實現(xiàn)我們生命的價值，即使明日天寒地凍，路遠馬亡。

　　關于追求的文章（五）：

　　談追求

　　追求是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；追求是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；追求是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一堆冰冷的柴把……

　　翻開歷史的書卷，沿著歷史的長河漫步而去，你會發(fā)現(xiàn)古今有追求有理想的仁人志士有很多。杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”的兼濟天下仁者胸懷的追求；蘇軾波瀾不驚的“一蓑煙雨任平生，”的曠達，此等追求，何人能極？還有錢偉長的“忠于祖國，堅持實現(xiàn)科學救國。”這等追求，怎能不令我們像之學習？當然，我們每個人都有自身的追求。但接下來的這兩位，會讓你會讓你更深有體會的理解、走進“追求”二字。“大衣哥”——朱之文，他被評委質(zhì)疑假唱，并讓音響師關掉伴奏讓他清唱�？墒聦嵣弦磺鷿L滾長江東逝水，依然如楊洪基原聲再現(xiàn)。朱之文的成功來自于勤奮是毋庸置疑的，但最重要的是他堅持追求唱歌三十多年。天天如此，即使是干活、刮風下雨，從沒間斷過。你了解的，在農(nóng)村里一個生活不是很好的人，天天唱歌，會被人認為是不務正業(yè)的。要承受被人的閑言碎語是需要多大的勇氣。所以，他的成功除了來自與自身的勤奮和天賦外，跟重要的是他對自己夢想的執(zhí)著追求，幾十年如一日的追求自己的夢想。他屬于這個時代。以他的這種不畏貧苦和艱難執(zhí)著追求的風致，肯定能走得更高、更遠。“孔雀公主”——楊麗萍，二十五年前，她憑借獨舞《雀之靈》一炮打響。

　　從那以后，人們便記住了這位秀麗的“孔雀公主”，仿佛她就是孔雀在人間的化身。她在舞臺上，追求有一種深不可測的魔力，一舉一動，哪怕是一個休止符，都有如微風從一泓止水上空掠過，寂靜的身體里便有了細浪追逐的聲音。她追求讓人動情于自己的感動，自己的發(fā)現(xiàn)，她的世界無需用人的語言便能讀懂。她的舞臺總給人以超然、空靈、淡泊、抒情而有自我意識強烈的印象，她是一位真實的“舞蹈詩人”。這就是她所追求的至高藝術(shù)境界。……

　　追求吧，即使前夜哭濕了枕頭，清晨的颶風來襲時，你我仍能迎風佇立。追求吧，即使精疲力盡摔倒在沼澤泥濘，雷電雨暴雨的空隙，陽光探出頭來親吻你我的背影。追求吧，即使無邊的黑暗掩蓋了光明，絕望降臨之前，我為你點燃火吧照亮心靈。所以，只有啟程才會到達理想的目的地；只有拼搏才會獲得輝煌的成功：只有播種才會收獲；只有追求才會品味堂堂正正的人。

　　關于追求的文章（六）：

　　追求真正的幸福

　　幸福是什么？或許是一種感覺，使人快樂而滿足；或許是一種心態(tài)，使人舒適而愜意；或許是一些行動，使人溫暖而充實。其實每個人所認為并追求的幸福都是不一樣的，但“幸福”的本質(zhì)確實萬變不離其宗的。膚淺的人對于幸福的定義僅僅局限于“自己的感覺”、“他人的行動”，但事實上，幸福是要透過個人“自己的行動”去追求的，除此之外，別無捷徑。

　　如果將幸福建立在“自己的感覺”之上，絲毫不顧及他人的感受，那么這是一種極端自私冷漠的精神的體現(xiàn)。過分以自我為中心，完全享樂的態(tài)度或許能夠給人帶來短暫的幸福，但這種幸福感確實不真實的。極端自私的人無法融合于社會群體，因此這種虛無的幸福感將會很快不見，并且最終給本人與他人帶來痛苦、折磨與傷害。時下流行一個叫做“公主病”的名詞，就是說自我意識過強，時刻將自己當做世界的中心，別人都要為自己服務的一類人，這樣得到的便是以“自己的感覺”為基礎的幸福，不是真正的幸福。相反地，透過自己的行動追求得到的幸福才是真實的。我們給予別人關愛，付出真心，就會收獲關愛與真心，這樣得到的幸福才不是鏡中花，水中月，而會實實在在地長伴我們左右。自己的行動不僅僅是追求真正幸福的手段，更是生活的智慧。

　　還有一類人，他們將幸福歸結(jié)于“他人的行動”，這也是完全不可取的。自己不努力，卻妄圖不勞而獲、坐享其成，可惜天下沒有免費的午餐，抱著這樣錯誤的價值觀，最后便會一無所有。以前有一位學者在學術(shù)界頗負盛名，但卻剽竊了其他研究人員的成果，一時間風頭無兩。但幾年后事情敗露，哪位靠“他人的行動”得到幸福的學者名財兩空，何來幸�？裳裕慷�一向靠自己努力的研究人員熬過了默默無聞的艱辛，迎接他的便是幸福的勝利曙光，由此可見，只有“自己的行動”才是追求幸福的正確途徑，才能得到真正的幸福。

　　完全以自我為中心的享受，自私自利的占有，都不可能得到真正的幸福，唯有自己腳踏實地的努力，幸福才會轉(zhuǎn)成真實的存在。我們必須要摒棄錯誤的價值觀，樹立用心的幸福觀追求真正的幸福。

　　關于追求的文章（七）：

　　追求完美

　　夜幕降臨，點點星光點綴在黑色鋪就的天幕中。她，曇花，靜靜地垂下了她稚嫩的花苞，默默地汲取著養(yǎng)分，沉淀著，積蓄著，追求著她的完美……

　　——題記

　　呆呆地站在籃筐下，望著脫手的籃球無情地摔落在地上，越滾越遠，我的目光再次呆滯下來，天空的色彩也隨之黯淡。教練和隊友們失望的神情再次浮現(xiàn)出來，一次次投籃的失敗幾乎掐斷了我打籃球的期望。無奈雙眼已溢滿淚水，我終究做不到完美。

　　翻開愛好的文學書，拿破侖的一句話瞬間照亮了我的雙眼，“勝利屬于最堅韌的人。”是阿，怎能被小小失敗所擊退，只要還殘存一絲力量，就應去追求完美。

　　云，被撕成一片一片的棉絮，攏不住灼灼日光，在空中翻滾著；束束光線穿透聒噪的空氣，抽打在空曠地籃球場上。

　　我卻迫不及待地下樓，早早地來到了似是久違了的籃筐下。“嘭嘭……”籃球一下下拍擊著地面的聲響也震顫著我的內(nèi)心。“啪”的一聲，籃球在從教練手中直截了當?shù)貍髁诉^來。我如獲至寶，欣喜地沖教練一笑，便讓球在我手中活躍了起來�；@球在我的雙手之間不斷地變換著，偶爾做出幾個胯下運球。隨著手感的恢復，投球的欲望在我的心間燃了起來。

　　最基本的三步上籃，我默念著以往的節(jié)拍，帶著球，反身一躍，球便被刷進籃筐，我來了精神。一次次上籃，不時加上假動作，球時而成功進籃時而擦眶而過。汗水也悄悄浸濕了我的衣衫。“繼續(xù)！”我心中不變的是追求完美的信念。

　　我嘗試著原地投籃。站在罰球線上，將籃球一次次舉過頭頂45度，稍轉(zhuǎn)手腕，球便沿著一條拋物線的軌跡沖向籃筐，我的目光隨著球運動而移動，心也隨著那條軌跡，或畫出完美的弧，或跌落；手臂像被一只大手狠掐似的酸疼不已，但一次次的投籃，或畫出完美的弧，予我鼓舞，或跌落，予我激勵。汗水順著脖頸淌下，只覺脊背已被汗浸透。追求完美的信念卻使我倍感愜意。

　　每一天，我都會與這驕陽，這球筐，這愛不釋手的籃球來一個私密的約會，在這一個個約會中，我與成功的關系愈加親近。

　　賽場上，我承載著無限激動的情愫。當球被傳到手里的那一刻，我的心底沸騰了，往日的艱辛涌上心頭，“綻放吧！”我將球拋出，一道的弧線劃過凝結(jié)的空氣，朝著籃筐奮力投去……“嘩”球的落地聲還未入耳，掌聲便從四周涌來。

　　“若非一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”追求完美固然艱辛，但成功的喜悅卻更加誘人。不得不說，我其實并未完美，我依舊是球場上一個“小主角”。但即使結(jié)果并不完美，汗水的芬芳也會飄逸在我未來的成長路上。敢于追求完美的那份勇敢會一向彌留在我的心際。

　　月，如期而至，星光依舊。她，曇花，舒展起了她纖細的腰身，皎潔的月光傾瀉而下，全被她掬在懷中�；ò昃`放，婀娜地舞著，清香彌漫。她滿意地笑了，舞動著俏美的身姿，綻放著她的完美。盡管夜盡之時，花瓣飄零，葬入泥土，繼續(xù)積淀著追求完美的夢……

　　——后記

　　關于追求的文章（八）：

　　窮己一生的追求

　　花一生，追求值得追求的。

　　現(xiàn)代主義畫派大師畢加索，兒時的畫作便可和大家拉斐爾相較，但他卻花一生追求兒童個性畫法；

　　杰出的考古學家，用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。

　　這些別人看來頭腦發(fā)熱的傻瓜行為，他們做，因為他們熱愛。

　　畢加索熱愛繪畫，如果他像拉斐爾一般畫圣像，驚世之作《格爾尼卡》又怎樣誕生？朗朗熱愛鋼琴，如果他與很多小孩一般考個十級就結(jié)束，世界琴壇又怎會有位中國大師？姚貝娜熱愛音樂，如果她僅局限于唱軍旅歌曲，又怎會有春晚上一首《天耀中華》的驚艷？

　　因為熱愛，所以追求。

　　因為熱愛，所以執(zhí)著追求。

　　畢加索渴望像孩子那般自由作畫，考古學家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生，那是因為，追求就要執(zhí)著。

　　水滴石穿，可鏤金石向來是執(zhí)著者的目標。

　　以《如給我三天光明》而聞名的海倫凱勒，她撫摸盲文而長滿繭子的雙手，是她對愛的執(zhí)著追求。

　　歷史大作《史記》的作者司馬遷在“身體發(fā)膚，受之父母”的年代，忍受宮刑還依舊茍活寫書，那身體的破缺，意志的堅定，是他對愛的追求。

　　國際性文學獎“節(jié)杖獎”的得主牛漢，在遭受無數(shù)苦難之后，依舊清清白白做人，堂堂正正做事，那些詩歌和散文，是他對愛的追求。

　　看看如今這社會吧，喧囂繁雜，人們在追趕快節(jié)奏生活的同時，忘記了去鍥而不舍地做一件事，想找到窮盡一生追求某物的人，太難太難。

　　甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛他愛的死去活來，下一秒又被另一個他吸引眼球。

　　寫到那里，環(huán)顧四周，多少奮筆疾書的學子，也許最終的功成名就不是所有人一生的目標，但我們不愿或甘心用了十幾年去追求它。

　　你不用為畢加索感嘆，為老考古學家擔心，我相信，哪怕在他們生命的最后一秒，心中所有的不是恐懼而是滿意。

　　我也一樣，一向喜歡和執(zhí)著著自己認為的對的人和事。

　　迷惘的孩子，抬頭看看天吧，細細冥想：什么是你向往的，什么是你愿意窮己一生追求的。

　　關于追求的文章（九）：

　　執(zhí)著追求

　　追求是一種精神，更是一種意志，它能夠使我們在人生的道路上更加踏實的走下去，在我們遇到困難時，它能夠告訴我更加堅強。

　　有一種鳥叫做荊棘鳥，它從生下來就有一個理想，飛到荊棘叢最高的一個枝上，讓那根刺狠狠地刺入自己的胸膛，唱出一生中最為凄慘而又動聽的歌聲。為了這一理想，它付諸于行動，在生命的最后一刻唱出了秀麗、凄慘的歌聲，因此得名：荊棘鳥。雖然，這一理想實在讓人無法理解，但是，如果我們擁有像它這樣追求的意志，那我們離理想還遙遠嗎？

　　古有精衛(wèi)鳥，相傳為炎帝女，因為在東海游泳，不幸溺亡，經(jīng)常銜西山之木去填東海，這就是精衛(wèi)填海的傳說，也是執(zhí)著于人生目標的一個精神典型。為了我們的事業(yè)與生活，我們永久就應堅守執(zhí)著，也許收獲有遲有早，有大有小，但我們堅守執(zhí)著的本身，就是一種人生的大收獲。

　　貝多芬從小就生在了一個貧窮的家庭里，但他十分熱愛音樂，于是他便在閑暇時光彈奏音樂，長大后，貝多芬果然成為了音樂家，但不幸的是：已步入中年的他耳朵聾了，這對音樂家而言是多么可怕的一件事阿，但他的理想：創(chuàng)作出第九交響樂曲，還沒實現(xiàn)呢，他為了追求這一理想，用嘴叨著木棒碰著琴鍵來感覺聲音，為了追求，他付出了巨大的努力，最后，第九交響曲問世了。

　　追求能夠使自己不再向困難低頭，追求時時刻刻地會提醒我們，為了我們輝煌的明天，去追求自己的理想吧！

　　人生一世，草木一秋，都是一個極其短暫的時間歲月，那么，我想問一問：人究竟為了什么而活著？人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢？

　　執(zhí)著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質(zhì)，一種壁立千仞，無欲則剛的節(jié)操。

　　執(zhí)著是“咬定青山不放松，任爾東南西北風”。執(zhí)著是堅守，在紛至沓來的誘惑面前，如錨碇般堅強穩(wěn)定，穩(wěn)住左顧右盼，游離不定的心思；執(zhí)著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不舍孜孜不倦的探求；執(zhí)著是熱情的投入，是一份深深的眷戀；執(zhí)著也是給予是付出，是全副身心的追求。

　　執(zhí)著不僅僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。人活著不能沒有東西吸引你往前走，也不能沒有為追趕上這個東西而付出奔跑�；蛟S，我們奔跑了仍然沒有追上，但為了有所追求而執(zhí)著，歲是艱辛的，卻必然也是一種幸福。

　　不論你身居達官顯位，還是身處平常街巷，無論你奔波于鬧市通衢，還是棲身于田園山水，只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽于不顧，才能擁有笑傲人生的曠達與瀟灑。

　　執(zhí)著是一場漫長的分期分批的投資，而成功是對這場投資的一次性回報。執(zhí)著于自己所愛的事業(yè)，追求一份成功與收獲，該是生命的價值與好處，只有堅守執(zhí)著才可能有所收獲。

　　欣賞執(zhí)著，品味人生。如果說軟弱是生命的悲哀和無奈，逃避是意志的沉淪和喪失，那么執(zhí)著則是理想的升華和永恒。

　　我們總會因為世俗的追求而放棄了很多值得的過去，還有令自己嘆息的將來，豈不知，我們只是多了一點貪婪，少了一點無私，多了一點努力，少了一點執(zhí)著，多了一次放棄，少了一次對自己的承諾。

　　想一想，只是少了一點，但人生卻留下了后半生來忘記遺憾，而如果，只是多了一點，卻豐富了過程，心永久不會遺憾。

　　向著心中的夢想而執(zhí)著地努力，不要留下任何的遺憾。

　　關于追求的文章（十）：

　　敢于追求

　　每個人的一生都有著百年不等的生命，從童年到花甲，每一個階段便是一程故事，在這其中，我們也許只有著十幾年的幸福時光，那便是童年，待到我們長大時，作為一個擁有著正常心態(tài)的人，可能每個人都會有理想，于是，我們便開始打拼與追逐，于是就這樣，我們從此踏上了一條不歸路，等到某一天驀然回首的瞬間，卻是淚眼朦朧。

　　每個人的人生都離不開追求，有追求的人生才有好處，有追求的人生才會變得精彩，有追求就是有夢想，有夢想的人永久是年輕的，他的心靈永久不會變的枯燥，有夢想的人就是最值得驕傲的人。

　　追求，是人的一生不論怎樣都離不開的一種東西，他觸摸不到，卻深深潛藏在每個人的內(nèi)心里，讓每個人的心靈都隨時都持續(xù)著活力，也讓每個人在邁向成功的路上多了一種堅不可摧的信念。為什么要前進，因為有追求，為什么要成功，因為有夢想，心中揣有夢想，敢于追求，才能不懼千山萬險，敢于追求，才能無人可擋。

　　敢于追求，不懼任何挑戰(zhàn)，才是勇敢的人生。試想一下，世界上每一天有多少人為了夢想，為了生活，甚至是為了別人在不停地奔跑。假若你此刻心中裝有夢想，卻礙于現(xiàn)實不敢去嘗試與挑戰(zhàn)，那是一件多么遺憾的事，如果你畏懼了，那么你只是不敢應對自己，如果你退縮了，也只是為了更有力的出力，但如果你放棄了，你不是輸了別人，而是最先輸給了自己。

　　童年時，我們享盡了人間所有的快樂，也許你并不是最幸福的，但必須是你的家人最恩寵的。此刻，我們就要踏上一條尋找夢想的，為了回報家人，也為了要證明自己，證明自己，就要敢于追求，不僅僅要明確心中的目標，更要有不懼艱險的勇氣，倘若你只是有著夢想而由于畏懼現(xiàn)實中的各種挑戰(zhàn)而停止不前，那么，一切都只是空想。

　　年輕時，我們也都會彷徨，有時會望著遠處，不知自己的夢想在何方，我們徘徊過，也迷茫過，悲哀過，也痛哭過，但我們卻依舊秀麗，我們因為敢于追求而變得堅不可摧，因為嘗過失敗而變得風雨無阻，也因為因為含過淚水而變得更加成熟與滄桑。

　　但此刻，我很慶幸自己依然年輕，我能夠去用我的方式和勇氣去求我想要的，不管路上有多少艱難險阻，我都會一笑而過，因為我明白人生其實就是在奮斗中不斷的旅行，重要的是去看沿途的風景。

　　敢于追求，不懼挑戰(zhàn)，人生才有好處；敢于追求的人，才是最勇敢的人！

　　敢于追求，才是精彩的人生，如果有一天你坐在搖晃的椅子上，回憶起自己的往事，會發(fā)出會心的一笑，那么你的人生是成功的。

【追求的文章】相關文章：

追求10-06

有關追求的作文：執(zhí)著的追求10-07

追求美文10-06

追求的作文12-21

追求的名言02-12

經(jīng)典文章好句10-25

經(jīng)典勵志文章10-06

經(jīng)典勵志文章02-22

勵志的文章02-17

我的追求作文10-06