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    道德的名言警句

    時間:2022-10-07 00:44:04 名人名言 投訴 投稿
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    道德的名言警句

      無論是身處學(xué)校還是步入社會,說到名言警句,大家肯定都不陌生吧,名言警句主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。名言警句的類型多樣,你所見過的名言警句是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的有道德的名言警句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    道德的名言警句

      1、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當(dāng)我們認識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時。

      2、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

      3、好習(xí)慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。——蘇格拉底

      4、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。

      5、人類最大的幸福就在于每一天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。

      6、人而無德,生而何益。

      7、勿以惡小而為之,勿以善小而不為之!悏

      8、最好的音樂是這種音樂,它能夠使最優(yōu)秀最有教養(yǎng)的人快樂,個性是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂!乩瓐D

      9、為著品德而去眷戀一個情人,總是一件很美的事。——柏拉圖:《文藝對話集》

      10、人的畢生中,功德品德對人和進展起著利害攸關(guān)的作用,它要么是你的寶庫,要么是你的絆腳石。

      11、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

      12、誰愿當(dāng)一個真正的共產(chǎn)主義者,就就應(yīng)向雷鋒同志的品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)。

      13、一個最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。

      14、如果兒童任意地讓自我不論去做什么而不去勞動,他們就既學(xué)不會文學(xué),也學(xué)不會音樂,也學(xué)不會體育,也學(xué)不會那保證道德到達最高峰的禮儀。

      15、我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā),就能夠變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋人潛質(zhì)有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人!珴蓶|

      16、對于道德的實踐來說,最好的觀眾就是人們自我的良心。

      17、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。

      18、誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。

      19、一清如水的生活,誠實不斯的性格,在無論哪個階層里,即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。

      20、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。

      21、說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人堅信。

      22、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。

      23、要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不好說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自我面前比在別人面前更知恥。

      24、道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。

      25、一生的生活是否幸福平安吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。

      26、只有心地善良的人才能易于理解道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自我是真實而完美的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為群眾的志同道合者!K霍姆林斯基

      27、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。

      28、我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人。

      29、美德與過惡,道德上的善與惡,都是對社會有利或有害的行為;在任何地點,在任何時代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱為最道德的人。

      30、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

      31、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個人還在少年時代的時候,就就應(yīng)在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。

      32、應(yīng)知學(xué)問難,在乎點滴勤。尤其難上難,鍛煉品德純。——《陳毅同志詩詞選》

      33、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。——培根

      34、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

      35、虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都但是是滿足虛榮心的手段。

      36、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

      37、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。

      38、真誠才是人生最高的美德。

      39、內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子因此慎獨。清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》有道德的人時刻注意光明正大。——金纓

      40、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中。

      41、忍耐和時刻,往往比力量和憤怒更有效!獾

      42、禮貌經(jīng)常能夠替代最高貴的感情。

      43、道德當(dāng)身,不以物惑。

      44、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德,永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

      45、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

      46、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上就應(yīng)是清白的,身體上就應(yīng)是清潔的。——契訶夫

      47、我們有力的道德就是透過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。

      48、人類的食糧大半是謊言,真理只有極少的一點。人的精神十分軟弱,擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理;務(wù)必由他的宗教道德政治詩人藝術(shù)家,在真理之外包上一層謊言。

      49、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。

      50、道德中最大的秘密就是愛。

      51、驕傲道德導(dǎo)致豐盈,然后導(dǎo)致貧困,最后導(dǎo)致聲譽掃地。

      52、良好的品德是由對壞傾向作頑強斗爭培養(yǎng)出來的。——德克斯特

      53、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。

      54、一個人的價值,就應(yīng)看他貢獻什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么!獝垡蛩固

      55、無聊,對于道德家來說是一個嚴重的問題,正因人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。

      56、唯寬能夠?qū)捜,唯厚能夠載物。君子以厚德載物!讉

      57、道德衰亡,誠亡國滅種之根基!卤

      58、君子之守,修其身而天下平。

      59、不管時代的潮流和社會的風(fēng)氣怎樣,人總能夠憑著自我高尚的品德,超脫時期和社會,走自我準(zhǔn)確的途徑。不發(fā)奮則心日頹靡,不檢束則心日恣肆。

      60、真理的發(fā)見,或道德職責(zé)的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫……——克羅齊

      61、教育的唯一工作與全部工作能夠歸納在這一概念之中——道德。

      62、人們宣揚的一切道德家庭的道德,社會的道德,只有失掉了利己主義才是完美的,只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自我神圣的思想時才是完美的!

      63、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,正因德行是靈魂的力量和生氣。

      64、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!T葛亮

      65、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者!_曼羅蘭

      66、群眾的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。

      67、對父母和同志,對群眾和社會,對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上群眾。

      68、日省其身,有則改之,無則加勉。

      69、人就應(yīng)裝飾的是心靈,不是肉體!郀柣

      70、自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。——禮記

      71、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎?請首先做一個有德行的人!业铝_

      72、道德美……包含兩個互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛。

      73、驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。

      74、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。

      75、所謂惡人,無論有過多么善良的過去,也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人,即使有過道德上不堪提及的過去,但他還是向著善良前進的人。

      76、生活是欺騙不了的,一個人要生活得光明磊落。——馮雪峰

      77、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

      78、厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。

      79、心靈美就是精神的美與道德的美。

      80、感情不中人是春天的花朵,夏夜的明月,也還會有秋天的泥濘冬天的冰雪。只有用純潔的品德作橋梁,以崇高的理想為紐帶連結(jié)起來的感情,才是真正的感情。

      81、人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是愛國心。

      82、高行微言,因此修身。

      83、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。

      84、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮!R梭

      85、類君子之有道,入暗室而不欺。

      86、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是能夠養(yǎng)氣也。

      87、至誠無息!抖Y記·中庸》真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉!抖Y記·中庸》

      88、道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。

      89、君子喻于義,小人喻于利!浊

      90、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直。

      91、道之以告德,齊之以禮!撜Z

      92、如果夫妻教子觀點不一,會讓孩子分不清正誤,不利于他完美品德的培養(yǎng)!w秀朵

      93、仁義為友,道德為師。

      94、同情是一切道德中最高的美德。

      95、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫能夠把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,但是道德和才藝,卻能夠使一個凡人成為不配的神明。

      96、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!

      97、山中人自正,路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險,心中也感到坦然!辖

      98、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。

      99、道德是真理之花。

      100、謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠記住這個真理。

      101、欲為天下第一等人,當(dāng)做天下第一等事。明·胡居仁《居業(yè)錄》要成為杰出的人物,就應(yīng)當(dāng)干出杰出的事業(yè)。——胡居仁

      102、道德之因此有如此崇高和完美的名聲,就是正因它總是伴隨著巨大的犧牲。——康德

      103、人要正直,正因在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力。

      104、學(xué)問是智慧的泉源,品德乃事業(yè)的根本。

      105、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。

      106、人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,但是是這么一點。

      107、對于事實問題的健全的決定是一切德行的真正基礎(chǔ)。

      108、自尊心是一個人品德的基礎(chǔ)。若失去了自尊心,一個人的品德就會瓦解!固啬欠蛉

      109、人人能夠注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與妓—女沒有麻醉品是不能生活的。

      110、一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是十分不一樣的兩件事。精明的人是精細思考他自我利益的人;智慧的人是精細思考他人利益的人!┤R

      111、應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪。宋·張孝祥《念奴嬌·過洞庭》嶺表經(jīng)年:在嶺南過了一年。嶺表,五嶺以南,今廣東廣西地區(qū)。孤光自照:謂自我心地光明磊落。孤光,指月亮。肝膽比冰雪:謂自我玉潔冰清!獜埿⑾

      112、那最神圣恒久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律。

      113、修身潔行,言必由繩墨!醢彩

      114、好諛是人生大病。清·申居鄖《西巖贅語》喜歡奉承是人的一大弊病。——申居鄖

      115、即使品德穿著襤褸的衣裳,也就應(yīng)受到尊敬!

      116、非關(guān)道德合,只為錢相知。

      117、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

      118、一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。

      119、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。

      120、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

      121、雷鋒的品德無比崇高。

      122、修身不言命,謀道不擇時。——無稹

      123、曇花一現(xiàn)的感情,不能真誠地可靠地長期地相愛,是相當(dāng)一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。

      124、歷史使人聰明,詩歌使人機智,數(shù)學(xué)使人精細,哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴肅,邏輯與修辭使人善辯。

      125、高行微言,因此修身。——黃石公

      126、就應(yīng)熱心地致力于照道德行事,而不好空談道德!轮兛死

      127、虛榮的人注視著自我的名字;光榮的人注視著祖國的事業(yè)!稳ゑR蒂

      128、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。

      129、道德的損害是良心的完全麻痹。

      130、道德中最大的秘密就是愛!┤R

      131、人生最美的東西之一就是母愛,這是無私的愛,道德與之相形見絀。

      132、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之!献

      133、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。

      134、一個人的成功,不只取決于他的智力因素,更重要的是取決于他的品德修養(yǎng)等非智力因素!獝垡蛩固

      135、只有在不僅僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能!鞲袼

      136、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

      137、不論將來自我到達一個什么樣的輝煌的頂點,決不能把自我的才能當(dāng)成商品!獜垵

      138、問心的道德勝于問理的道德,因此情感的生活勝于理智的生活。

      139、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。

      140、我們就應(yīng)注意自我不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自我的時候,也就應(yīng)受得起。

      141、寬宏精神是一切事物中最偉大的。——歐文

      142、善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人!旯

      143、品德,就應(yīng)高尚些;處世,就應(yīng)坦率些;舉止,就應(yīng)禮貌些。——孟德斯鳩

      144、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來決定自我的本能,它不只是一種潛質(zhì);它是一種本能。

      145、涵養(yǎng)致知力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之!祆

      146、好的習(xí)慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強!材匪

      147、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。

      148、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

      149、高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會大眾負責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。

      150、健康是最好的天賦,知足為最大的財富,信任為最佳的品德!屽饶材

      151、不守時刻就是沒有道德。

      152、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上就應(yīng)是清白的,身體上就應(yīng)是潔凈的!踉X夫

      153、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧!窈

      154、人能克己身無患,事不欺心睡自安。元·馬致遠《岳陽樓》第二折人能克制自我就沒有災(zāi)禍,做事不昧著良心就自然能安睡。——馬致遠

      155、禮貌是最容易做到的事,也是最珍重的東西。

      156、道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自我去追求獲得和親自體驗過的時候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學(xué)生的精神財富。

      157、對于成功,%的發(fā)奮和%的天才是不夠的!還務(wù)必有%的品德做保證。

      158、修身潔行,言必由繩墨。

      159、心正何愁著鬼迷。明·周螺冠《錦箋記》第二十出心地端正就不怕受鬼迷!苈莨

      160、點燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德就應(yīng)超過自我照亮別人,否則等于沒用!勘葋

      161、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽當(dāng)自懼。

      162、禮貌是最容易做到的事,也是最珍重的東西!——岡察爾

      163、道德行為訓(xùn)練,不是透過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰輕率不守紀(jì)律頹廢等不良行為。

      164、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,但是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。

      165、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。

      166、一個人務(wù)必把他的全部力量用于發(fā)奮改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

      167、德性不是自制不為惡,而在不愿為惡!挷{

      168、正因道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。

      169、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。

      170、心如明鏡臺,時時勤拂拭!裥

      171、富貴不傲物,貧賤不易行!套

      172、道德是永存的,而財富每一天在更換主人。

      173、要記住,你不僅僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

      174、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人。

      175、功莫大于去惡而好善,罪莫于去善而為惡。——賈誼

      176、美德是智力最高的證明!s翰生

      177、房子是就應(yīng)經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是就應(yīng)經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面!珴蓶|

      178、學(xué)者必求師,從師不可不謹也!填U

      179、不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,人總能夠憑著自我高貴的品質(zhì),超脫時代和社會,走自我正確的道路。——愛因斯坦

      180、人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱。

      181、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落!业铝_

      182、國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。

      183、假如你的品德十分高尚,莫為出身低微而悲傷,薔薇常在荊棘中生長。

      184、支配和統(tǒng)治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專制政府中是永遠高舉著的君主的鐵拳,但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩

      185、虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。

      186、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。

      187、修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。

      188、經(jīng)營者除了具備學(xué)識品德外,還要全心投入,隨時反省,才能領(lǐng)悟經(jīng)營要訣,結(jié)出完美的果實。

      189、人的美并不在于外貌衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心。要是人沒有心靈的美,我們常常會厭惡他漂亮的外表!獖W斯特洛夫斯基

      190、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻堅信花是就應(yīng)向他道謝的。

      191、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。

      192、我認為,與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們。

      193、從惡德中逃避是美德的開始!R瑞斯

      194、忍耐——肉體的留意和道德的勇氣的混合。

      195、一般就在部分之中,誰不屬于自我的祖國,那么他也就不屬于人類。——別林斯基

      196、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性!喔

      197、美,是道德上的善的象征。

      198、竊以為天地之因此不息,國之因此立,賢人之德業(yè)之因此可大可久,皆誠為之也。

      199、好的習(xí)慣比法律還正確!獨W里庇得斯

      200、道德是真理之花——雨果

      201、人不能象走獸那樣活著,就應(yīng)追求知識和美德。

      202、修身以敬,勿托以尊。

      203、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

      204、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一齊,是密不可分的。

      205、良好的品德就像是用玉石來購買去天堂的翅膀。

      206、道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦。

      207、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。

      208、美德對于每個人,都是善;不道德對于每個人,都是惡。

      209、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。

      210、鏡子明則塵埃不染,智明則邪惡不生。清·史襄哉《中華諺!纺苊鞅媸欠,就能抑止邪惡行為的萌發(fā)!废逶

      211、無私是稀有的道德,正因從它身上是無利可圖的。

      212、君子己善,亦樂人之善也!Y記

      213、我們要想涵養(yǎng)公正的品德,就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣。——林肯

      214、社會和自然的區(qū)別就在于,社會是有必須道德目標(biāo)的。

      215、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。

      216、我寧愿靠自我的力量打開我的前途,而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的,如果我用阿諛奉迎的辦法換取有力者的提拔,我早該得志了。但這不是我的道路!旯

      217、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

      218、德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字。

      219、你若正直,不好怕人誹謗!_迪

      220、要是一個人的全部人格全部生活都奉獻給一種道德追求,要是他擁有這樣的力量,一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候,那我們在這個人的身上就看到崇高的善。

      221、即使不思考道德因素,不誠實的廣告也被證實無利可圖。

      222、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸最美麗和最平凡的花朵,這個花叢的名字叫道德。

      223、欲影正者端其表!笇

      224、是人的品德使人高大,而不是財產(chǎn)與聲望。

      225、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

      226、我們有無產(chǎn)階級道德,我們就應(yīng)發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。

      227、惟天下之至誠,為能化。——《禮記·中庸》

      228、有德行的人之因此有德行,只但是受到的誘惑不足而已;這不是正因他們生活單調(diào)刻板,就是正因他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧。

      229、吾人最大之知識,系反躬自省。

      230、道德是永存的,而財富是每一天都在更換主人的。

      231、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實!

      232、勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段,是一個人在體格智慧和道德上臻于完善的源泉。

      233、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的!_素

      234、感恩是完美的品德中最微小的,利令智昏是操行中最欠好的。

      235、我們應(yīng)結(jié)交那些能夠完善自我品德,提高自身修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友。

      236、意志來自道德感和自身利益這兩個因素!挚

      237、人生有七尺之形,死為一棺之土。惟德?lián)P名,能夠不朽!茇

      238、勞動的崇高道德好處還在于,一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對事業(yè)的無私熱愛和把自我的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。

      239、道德活動既受政府長官支配,又受良心的制約。

      240、在我們的社會中,勞動不僅僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。

      241、我寧愿要那種雖然看不見但表現(xiàn)出內(nèi)在品質(zhì)的美。——泰戈爾

      242、忠誠是人生的本色!睹魅鍖W(xué)案》

      243、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。

      244、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。

      245、道德的最大秘密就是愛;或者說,就是逾越我們自我的本性,而溶于旁人的思想行為或人格中存在的美。

      246、道德能幫忙人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。

      247、到老年還一向持續(xù)良好品德的人是快樂的,信心堅固的人也是快樂的。得到智慧的人快樂,不做惡的人也快樂。

      248、誰能從道德敗壞的地方脫出來,還持續(xù)潔白,便是有了最偉大的功德。

      249、人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚,道德純潔,身體干凈。

      250、愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件——勞動,才不會是沉重而可恥的負擔(dān),而成為榮譽和英勇的事業(yè)。

      251、勞動卻是產(chǎn)生一切力量一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。

      252、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。

      253、法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。

      254、那些立身揚名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。——貝多芬

      255、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人!晾瓐D

      256、愛國主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體此刻行動中。

      257、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中!謇

      258、道德衰亡,誠亡國滅種之根基。

      259、禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個性留意地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

      260、君子不能夠不修身。

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