- 相關(guān)推薦
錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄
1、你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女生可親信的兄弟姐妹，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰(shuí)。
2、同行最不宜結(jié)婚，正因彼此事行家，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，抬頭也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
3、報(bào)行政野心的人是最靠不住的，捧他上臺(tái)，自我未必有多大好處；仿佛洋車(chē)夫辛辛苦苦把坐車(chē)人拉到了飯店，依然拖著空車(chē)自吃西風(fēng)，別想著跟他進(jìn)去吃。
4、丈夫是女生的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
5、張先生跟外國(guó)人來(lái)往慣了，說(shuō)話有個(gè)特征－－也許在洋行青年會(huì)扶輪社等圈子里，這并沒(méi)有什么奇特－－鐘愛(ài)中國(guó)話里夾無(wú)謂的英文字。他并無(wú)中文難達(dá)的新意，需要借英文來(lái)講；因此他說(shuō)話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，正因金牙不僅僅妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)用處。
6、咱們稱那位衣著暴露的S小姐為"局部真理"，正因真理都是赤裸裸的。
7、人怕出名�。〕隽嗣�，你就無(wú)秘密可言。甚么私事都給采訪們?nèi)髡f(shuō)，通訊員等去發(fā)表。這么一來(lái)，把你的自傳或懺悔錄里的資料硬奪去了。將來(lái)我若作自述，非另外捏造點(diǎn)新奇事實(shí)不可。——錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)錄
8、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院螅枚喙糯廊说男喙呛瓦z物都暴露了；現(xiàn)代文學(xué)成為�？蒲芯恳院螅枚辔此赖淖骷业膶⑿嗷蛞研嗟淖髌范急话l(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使咱們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ)：掘開(kāi)自我作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦晕业膲災(zāi)埂?/p>
9、一個(gè)人,到了歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了歲還狂，也是沒(méi)出息的。
10、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，能夠遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來(lái)。
11、人之間的友誼，并非由于說(shuō)不盡的好處，倒是說(shuō)不出的要好。
12、所謂友誼，就是一顆心在兩個(gè)身體里。
13、這就是生離死別比百年團(tuán)聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不會(huì)長(zhǎng)大，不見(jiàn)了好久的兄弟姐妹，在咱們心目里，還是當(dāng)年的豐采，盡管咱們自我已經(jīng)老了。
14、撒謊往往是高興愉悅的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的。
15、咱們期望它來(lái)，期望它留，期望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類發(fā)奮的歷史。
16、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女生。
17、“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人就應(yīng)樂(lè)觀，正因他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人就應(yīng)悲觀，正因他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。但是事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有期望，第一種人只有回憶。”從戀愛(ài)到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著坐期望，多少好？
18、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人就應(yīng)樂(lè)觀，正因他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；（經(jīng)典語(yǔ)錄——，）第二種人就應(yīng)悲觀，正因他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。但是事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有期望，第一種人只有回憶。
19、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
20、圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，（游戲也罷），人生的愿望大都如此。
21、他引一句英國(guó)古話，說(shuō)結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；因此結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。
22、這次兵災(zāi)當(dāng)然使許多有錢(qián)有房子的人流落做窮光蛋，同時(shí)也讓不知多少窮光蛋有機(jī)會(huì)追溯自我為過(guò)去的富翁。日本人少了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣。
23、為別人做傳記也是自我表現(xiàn)的一種；不妨加入自我的主見(jiàn)，借別人為題目來(lái)發(fā)揮自我。反過(guò)來(lái)說(shuō)，作自傳的人往往無(wú)自我可傳，就逞心如意地描摹出自我的老婆兒子都認(rèn)不得的形象，或者東拉西扯地記載交游，傳述別人的軼事。因此，你要知道一個(gè)人的自我，你得看他為別人做的傳；你要知道別人，你倒該看他為自我做的傳，自傳就是別傳�！X(qián)鐘書(shū)名句
24、張先生跟外國(guó)人來(lái)往慣了，說(shuō)話有個(gè)特征－－也許在洋行青年會(huì)扶輪社等圈子里，這并沒(méi)有什么奇特－－鐘愛(ài)中國(guó)話里夾無(wú)謂的英文字。他并無(wú)中文難達(dá)的新意，需要借英文來(lái)講；因此他說(shuō)話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，正因金牙不僅僅妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)么Α?
25、拍馬屁跟戀愛(ài)一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
26、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢(qián)，說(shuō)一些不痛不癢的話，開(kāi)一個(gè)不倫不類的會(huì)！
27、戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈時(shí)刻對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。
28、你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女生可親信的兄弟姐妹，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰(shuí)。
29、有用的東西只能給人利用，因此存在；偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
30、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女生�！X(qián)鐘書(shū)名句
31、方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人，便找到一家門(mén)面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里；除醋外，面包牛肉紅酒無(wú)一不酸。
32、有一種人的理財(cái)學(xué)但是是借債不還，因此有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自我有什么道德。
33、在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)能夠給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生�！X(qián)鐘書(shū)名言
34、做文章時(shí)，引用到古人的話，不好引用號(hào)，表示辭必己出，引用今人的話，務(wù)必說(shuō)‘我的兄弟姐妹’——這樣你總能招攬兄弟姐妹。
35、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，必須是矯揉造作的幽默。
36、把飯給自我有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯；自我有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食；自我無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
37、一個(gè)人，到了歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了歲還狂，也是沒(méi)出息的。
38、兩個(gè)人在一齊，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
39、過(guò)些時(shí)，他才像從昏厥里醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺(jué)得刺痛。昨日囫圇吞地忍受的整塊痛苦，但是沒(méi)工夫辨別味道，此刻，牛反芻似的，零星斷續(xù)，細(xì)嚼出深深沒(méi)底的回味。……人家的天地里，他進(jìn)不去，而他的天地里，誰(shuí)都能夠進(jìn)來(lái)�！X(qián)鐘書(shū)名言
40、旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不厭惡的人，才能夠結(jié)交作兄弟姐妹。
41、醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體；宗教救人的靈魂，要人不怕死。因此病人怕死，就得請(qǐng)大夫，吃藥；醫(yī)藥無(wú)效，逃不了一死，就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而信教，那等于說(shuō)：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開(kāi)棺材的鋪?zhàn)樱阋肆耍?/p>
42、把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂能夠自主，也能夠自欺。
43、不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到能夠做社論。
44、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期盼的傷痛。
45、許多女生會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一！”忽然滿臉堆笑，“二！”忽然笑個(gè)不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開(kāi)映前的布幕。
46、要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
47、為什么感情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
48、大著作有時(shí)全不需要好屁股。聽(tīng)鄭須溪說(shuō)，德國(guó)人就把“坐臀”作為知識(shí)分子的必具條件。譬如，只要有坐性，《水滸傳》或《紅樓夢(mèng)》的人名引得總能夠不費(fèi)心編成的。這是西洋科學(xué)法，更是二十世紀(jì)學(xué)問(wèn)工具。
49、有用的東西只能給人利用，因此存在；偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
50、一切會(huì)議上對(duì)于提案的贊成和反對(duì)極少是就事論事的。有人反對(duì)這提議是跟提議的人鬧意見(jiàn)。有人贊成這提議是跟反對(duì)這提議的人過(guò)不去。有人正因反對(duì)或贊成的人和自我有交情，因此隨聲附和。——錢(qián)鐘書(shū)名句
51、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人就應(yīng)樂(lè)觀，正因他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人就應(yīng)悲觀，正因他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。但是事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有期望，第一種人只有回憶。
52、當(dāng)著心愛(ài)的男生，每個(gè)女生都有返老還童的絕技。
53、我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎？
54、兩個(gè)人在一齊，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
55、年輕的時(shí)候，咱們總是會(huì)將自我的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
56、這一剎那的接近，反見(jiàn)得暌隔的渺茫。
57、把飯給自我有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯；自我有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食；自我無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
58、假使咱們熟悉了他們的情形和目的，就知道他們乘這只船并非偶然，和咱們一樣有非乘不可的理由。這樣好像開(kāi)無(wú)線電。你把針在上方轉(zhuǎn)一圈，聽(tīng)見(jiàn)東一個(gè)電臺(tái)半句京戲，西一個(gè)電臺(tái)半句報(bào)告，忽然又是半句外國(guó)歌啦，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一齊，莫名其妙。但是每一個(gè)破碎的片段，在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧。你只要認(rèn)定一個(gè)電臺(tái)聽(tīng)下去，就了解它的好處。咱們彼此來(lái)往也如此，相知不深的陌生人——
59、假使愛(ài)女生，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女生的狗。那么真心結(jié)交兄弟姐妹，應(yīng)當(dāng)忘掉兄弟姐妹的過(guò)失。
60、他不知道女生在戀愛(ài)勝利愉悅的時(shí)候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會(huì)要求男生趕快訂婚結(jié)婚，感情好有保障。
61、年齡是個(gè)自然歷程里不能超越的事實(shí)，就像飲食男女，像死亡。有時(shí)，這種年輩意識(shí)比階級(jí)意識(shí)更鮮明。隨你政見(jiàn)學(xué)說(shuō)或趣味如何相同，年輩的老少總替你隱隱分了界限，仿佛瓷器上的裂紋，平時(shí)一點(diǎn)沒(méi)有什么，一旦受著震動(dòng)，這條裂紋先擴(kuò)大成裂縫�！瓱o(wú)論如何，這些學(xué)生一方面盲目得可憐，一方面眼光準(zhǔn)確得可怕。他們的贊美，未必盡然，有時(shí)竟上人家的當(dāng)；但他們的毀罵，那簡(jiǎn)直至公至確，等于世界末日的“最后審判”，毫無(wú)上訴重審的余地�！糯袊�(guó)人瞧不起蠻夷，近代西洋人瞧不起東方人，上司瞧不起下屬——不，下屬瞧不起上司，全沒(méi)有學(xué)生要瞧不起先生時(shí)那樣利害。他們的美德是公道，不是慈悲。他們不肯原諒，也許正因他們自我不需要人原諒，不知道也需要人原諒。
62、為什暗戀會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱被擺布呢？——錢(qián)鐘書(shū)名句
63、烏鴉的故事：上帝要揀最美麗的鳥(niǎo)做禽類的王，烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中；其它鳥(niǎo)類大怒，把它插上的羽毛都扯下來(lái)，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說(shuō)，披著長(zhǎng)頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家；反過(guò)來(lái)說(shuō)，禿頂無(wú)發(fā)的人當(dāng)然未必是學(xué)者思想家。
64、人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣，那么，咱們一大半作者只能算是書(shū)評(píng)家，具有書(shū)評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū)，議論早已發(fā)了一大堆，書(shū)評(píng)一篇寫(xiě)完交卷。
65、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢(qián)，說(shuō)一些不痛不癢的話，開(kāi)一個(gè)不倫不類的會(huì)！
66、這種精神上的顧影自憐使他寫(xiě)自傳寫(xiě)日記，好比女生穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸行立坐臥種種姿態(tài)，照成一張張送人留念的照相。
67、真正友誼的產(chǎn)物，只是一種滲透了你的身心的愉快，別無(wú)其他。
68、據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，能夠常常自照，知道自我是個(gè)什么東西。但是，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。
69、遠(yuǎn)別雖非等于死，至少變得陌生�；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一會(huì)兒才熟�！哌@東西脾氣怪得很，不好它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。
70、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？——錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)錄
71、上海不愧是禮貌先進(jìn)之區(qū)，中學(xué)女孩子已經(jīng)把門(mén)面油漆粉刷，招徠男生了，這是外國(guó)也少有的。但是這女孩子的臉假的老實(shí)，正因決沒(méi)人堅(jiān)信貼在她臉上的那張脂粉薄餅會(huì)是她的本來(lái)面目。……刻意打扮的女孩子，或者是已有男兄弟姐妹，對(duì)自我的身體發(fā)生了新的興趣，發(fā)現(xiàn)了新的價(jià)值，或者是需要男兄弟姐妹，掛個(gè)鮮明的幌子，好刺眼射目，不致遭男生忽略。
72、一句話的好處在聽(tīng)者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來(lái)，聲息全無(wú)，直到"妙"的一叫，你才發(fā)覺(jué)它的存在。
73、有群眾生活的地方全有政治。
74、我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎？
75、當(dāng)著心愛(ài)的男生，每個(gè)女生都有返老還童的絕技。
76、偏見(jiàn)能夠說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。假如咱們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地務(wù)必得客觀公平正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。
77、文憑就好象有亞當(dāng)夏娃下身那樹(shù)葉的功用，能夠包羞遮丑。自我沒(méi)有了文憑好象精神上是赤裸裸的，沒(méi)有了包裹。
78、科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家象酒，愈老愈可貴，而科學(xué)象女生，老了便不值錢(qián)。
79、不受教育的人，正因不識(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，正因識(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
80、為別人做傳記也是自我表現(xiàn)的一種；不防加入自我的主見(jiàn)，借別人為題目來(lái)發(fā)揮自我。反過(guò)來(lái)說(shuō)，作自傳的人往往并無(wú)自我可傳，就逞心如意地描摹出自我老婆兒子都認(rèn)不得的形象，或者東拉西扯地記載交游，傳述別人的軼事。因此，你要知道一個(gè)人的自我，你得看他為別人做的傳。自傳就是別傳。
81、感情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
82、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女生的地方：話多。
83、有人失戀了，會(huì)把他們的悲哀立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
84、英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他，他說(shuō):"跟她不是一路人，見(jiàn)了面沒(méi)話說(shuō)!"
85、“致身于國(guó)”“還政于民”等等佳話，只是語(yǔ)言幻成的空花泡影，名說(shuō)交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手。
86、世界上大事情像能夠隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢(qián)袋。
87、那時(shí)候蘇小姐把自我的感情看得太名貴了，不肯隨便施與。此刻呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)見(jiàn)這衣服的樣貌和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
88、女生不肯花錢(qián)買(mǎi)書(shū)，大家都知道的。男生肯買(mǎi)糖衣料化妝品，送給女生，而對(duì)于書(shū)只肯借給她，不買(mǎi)了送她，女生也不好他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書(shū)能夠做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛(ài)的必然的初步，一借書(shū)，問(wèn)題就大了。
89、永遠(yuǎn)愉悅”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久；咱們說(shuō)永遠(yuǎn)愉悅，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
90、寧可我做了官，她不配做官太太；不好她想做官太太，逼得我非做官非做貪官不可。——錢(qián)鐘書(shū)名句
91、一個(gè)可愛(ài)的女生說(shuō)你像她的未婚夫，等于表示假使她沒(méi)訂婚，你有資格得到她的愛(ài)�？瘫」硪苍S要這樣解釋，她已經(jīng)另有未婚夫了，你能夠享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
92、想到你還是想你？咱們一天要想到不知多少人，親戚兄弟姐妹仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，期望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許咱們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。咱們生命對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外但是是念頭在他身上瞥到，想到而已�！X(qián)鐘書(shū)名言
93、我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)性命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我——
94、學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。正因一切其他科目像數(shù)學(xué)物理哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻；只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要處國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏，商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯，才能持續(xù)國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值�！X(qián)鐘書(shū)名句
95、自我人之間，什么臭架子壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深�！诔臣艿臅r(shí)候，先開(kāi)口的未必占上風(fēng)，后閉口才算勝利。
96、法國(guó)也有這么一句話。但是，不說(shuō)是鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡fortrésseassiegéé，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
97、只有女生會(huì)看透女生。
98、咱們對(duì)采摘不到的葡萄，不但能夠想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
99、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，能夠遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來(lái)。
100、奶是孩子吃的飯，因此也該在飯?zhí)贸�，證明這旅館是科學(xué)管理的。
101、古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女生頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，但是從沒(méi)想到化作她的牙刷。
102、醫(yī)生也是屠夫的一種。
103、大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。
104、“女生有女生的個(gè)性的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。比了這種聰明，才學(xué)但是是沉淀渣滓。說(shuō)女生有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說(shuō)它在天平上稱起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女生決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶——”——錢(qián)鐘書(shū)名句
105、世界上大事情像能夠隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢(qián)袋。
106、誤解，圣解也！
107、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。
108、對(duì)于丑女生，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
109、笑的確能夠說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
110、牛慣做犧牲，能夠顯示‘我不入地獄，誰(shuí)入地獄’的精神；并且，世人好吹牛，而牛決不能自我吹自我，至少生理構(gòu)造不允許它那樣做。
111、不受教育的人，正因不識(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，正因識(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
112、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，能夠遮羞包丑。小小一方紙把一個(gè)人的空疏寡陋愚笨都遮蓋起來(lái)。
113、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院�，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現(xiàn)代文學(xué)成為專科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使咱們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ)：掘開(kāi)自我作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦晕业膲災(zāi)��！X(qián)鐘書(shū)語(yǔ)錄
114、有種人神氣活見(jiàn)，你對(duì)他恭維，他不推卻地理解，好像你還他的債，他只恨你沒(méi)有附繳利錢(qián)。另外一種假作謙虛，人家贊美，他滿口說(shuō)慚愧不敢當(dāng)，好象上司納賄，嫌數(shù)量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送。
115、豬是否能愉悅得象人，咱們不知道；但是人容易滿足得象豬，咱們是常看見(jiàn)的。
116、學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。正因一切其他科目像數(shù)學(xué)物理哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻；只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要處國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏，商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯，才能持續(xù)國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。
117、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女生，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
118、把整個(gè)歷史來(lái)看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。因此咱們反是咱們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，咱們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新好處。咱們思慕古代不必須是尊敬祖先，也許只是鐘愛(ài)小孩子，并非為敬老，也許是賣(mài)老。
119、天生人是叫他們孤獨(dú)的，一個(gè)個(gè)該各歸各，老死不相往來(lái)。身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個(gè)人的事；為什么心里容不下的情感，要找同伴來(lái)分?jǐn)偅烤墼谝积R，動(dòng)不動(dòng)自我冒犯人，或者人開(kāi)罪自我，好像一只只刺猬，只好持續(xù)著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
120、“永遠(yuǎn)愉悅”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立�？爝^(guò)的決不會(huì)永久；咱們說(shuō)永遠(yuǎn)愉悅，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
121、一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,能夠遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來(lái)
122、據(jù)說(shuō)“女兄弟姐妹”就是“情人”的學(xué)名，說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是“協(xié)議離婚”。
123、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期盼的傷痛。
124、天下就沒(méi)有偶然，那但是是化了妝的戴了面具的必然。
125、人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣，那么，咱們一大半作者只能算是書(shū)評(píng)家，具有書(shū)評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū)，議論早已發(fā)了一大堆，書(shū)評(píng)一篇寫(xiě)完交卷�！X(qián)鐘書(shū)名句
【錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
錢(qián)鐘書(shū)名言02-18
錢(qián)鐘書(shū)圍城的讀后感11-24
小狗錢(qián)錢(qián)作文05-14
小狗錢(qián)錢(qián)作文09-23
我喜歡錢(qián)，因?yàn)樗堋板X(qián)生錢(qián)”短文08-23
小狗錢(qián)錢(qián)讀書(shū)筆記03-12
《小狗錢(qián)錢(qián)》讀書(shū)筆記05-23
小狗錢(qián)錢(qián)作文9篇07-16