- 蒙田的經(jīng)典名人名言 推薦度:
- 相關(guān)推薦
蒙田的名言
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都對那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧,多看多背一些名言可以豐富知識水平,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。還苦于找不到優(yōu)秀的名言?下面是小編幫大家整理的蒙田的名言,歡迎閱讀與收藏。
蒙田的名言1
生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長久。
即使沒有大事,也有千百樁偶然事件把完美破壞。
物質(zhì)上的不足是容易彌補(bǔ)的,而靈魂的貧窮則無法補(bǔ)救
誰恐懼,誰就要受折磨,并且已經(jīng)受著他的恐懼的折磨。
我們的欲望蔑視和無視已到手的東西,卻去追逐自己沒有的東西。
世界上最偉大的事,是一個人懂得如何作自己的主人。
交談比生活中任何其他舉動更為美妙。
我們知道的東西再多,也是我們不知道的東西中極小的一部分。這就是說,我們以為有的知識,跟我們的無知相比,僅是滄海一粟。
害怕自己會受苦的人,已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦。
婚姻有如鳥籠子,鳥想進(jìn)籠子,并不絕望,但已經(jīng)入籠子的鳥,想要飛出籠子,那可是絕望了。
沉默較之言不由衷的話更有益于社交。
命運(yùn)對于我們并無所謂利害,它只供給我們利害的原料和種子,任那比它強(qiáng)的靈魂隨時變換運(yùn)用,因?yàn)殪`魂才是自己的幸與不幸的唯一主宰。
原來未必辦不到的事情,因?yàn)榱?xí)慣而徹底辦不到了
命運(yùn)對我們的.品行無能為力,恰恰相反,我們的品行會影響命運(yùn)給它打上自己的印記。
婚姻好比鳥籠,外面的鳥想進(jìn)進(jìn)不去;里面的鳥兒想出出不來。
美在人們的交往中占據(jù)重要位置,美先聲奪人,美以極大的權(quán)威和它給人的絕妙的印象引誘我們并影響我們的判斷力。
我們的生活一部分由愚蠢組成,一部分由智慧組成。
知識如果不能改變思想,使之變得完善,那就最好把它拋棄,擁有知識,卻毫無本事------不知如何使用,還不如什么都沒有學(xué)。
信念是心靈的良知
生命的價(jià)值不在于時間的長短,而在于你如何利用它。
要正確地判斷一個人,首先要觀察他平時的一舉一動,出其不意地看他每天干些什么。
發(fā)號施令愛情中是行不通的。
我們不能疏于追隨大自然,最靈驗(yàn)的格言乃是順應(yīng)自然。
大自然規(guī)定生命的入口只有一個,生命的出口卻有成千上萬。
萬事皆有自己適宜的時機(jī),人類天性之最大弱點(diǎn)莫過于欲望層出無窮
人要有三個頭腦,天生的一個頭腦,從書中得來的一個頭腦,從生活中得來的一個頭腦。
對別人的善良的信任,足以證明自己的善良。
堅(jiān)信別人誠實(shí),是本人正直的一個有力證據(jù)。
我們的生命,像世界的協(xié)奏曲,由相異的因素組成——由各種各樣的聲調(diào)組成,美妙的和刺耳的,尖銳的和平展的,活潑的和莊嚴(yán)的。
道德賜給我們的最大祝福便是輕視死。
你所說的一切,都應(yīng)符合你的思想,否則就是惡意欺騙。
存在著兩種不同類型的無知:粗淺的無知出現(xiàn)在必要條件之前,而博學(xué)的無知則跟隨在知識之后
良心的法則,我們自詡為出自天性,其實(shí)卻源于風(fēng)俗。
人要么去效法罪惡,要么就對其深惡痛絕。
在談話中應(yīng)聲附和是一種全然令人生厭的品性。
我們的人生是我們言語的一面真實(shí)的鏡子。
每個人都可能誠實(shí)地說什么,但要說得有條不紊,明智又恰當(dāng),卻沒多少人能夠做到。
蒙田的名言2
你所說的一切,都應(yīng)符合你的思想,否則就是惡意欺騙。
理智一旦產(chǎn)生,支配它們,那便是美德。
生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長久。
健康的價(jià)值,貴重?zé)o比。它是人類為了追求它而惟一值得付出時間、血汗、勞動、財(cái)富——甚至付出生命的東西。
作為一個父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。
生命的價(jià)值不在于時間的.長短,而在于你如何利用它。
我努力通過迅速地把握住生命來阻止生命的飛逝,通過運(yùn)用生命的活力來補(bǔ)償生命的倉促潛逃。我對生命的占有越是短暫,我必須使它更深沉更充分。
理性和真理是人所共具的,屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己,既然他和我一樣看見和了解它。
如果容許我再過一次人生,我愿意重復(fù)我的生活。因?yàn),我從來就不后悔過去,不懼怕將來。
發(fā)號施令愛情中是行不通的。
婚姻好比鳥籠,外面的鳥想進(jìn)進(jìn)不去;里面的鳥兒想出出不來。
對于要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西:知識、仁慈、膽量。
真正的學(xué)者就象田野上的麥穗。麥穗空癟的時候,它總是長得很挺,高傲地昂著頭;麥穗飽滿而成熟的時候,它總是表現(xiàn)得溫順的樣子,低垂著腦袋。
沉默較之言不由衷的話更有益于社交。
我需要三件東西:愛情、友誼和圖書。然而這三者之間何其相通!熾熱的愛情可以充實(shí)圖書的內(nèi)容,圖書又是人們最忠實(shí)的朋友。
愚者之所以成為愚者,在于固守己見而興奮莫名。
理性和真理是人所共具的,屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己,既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但后來釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣,人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的,只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。
人要有三個頭腦,天生的一個頭腦,從書中得來的一個頭腦,從生活中得來的一個頭腦。
蒙田的名言3
蒙田的教育思想:
蒙田(1533-1592),法國作家和教育思想家,古代希臘教育思想的代表人物。主要著作是《散文集》。
培養(yǎng)判斷力是教學(xué)的頭等大事和中心任務(wù),也是全部教學(xué)方法的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。
蒙田提出的教學(xué)方法具體有,
1、不要死記硬背!凹幢阄覀兊亩亲友b滿了肉,如果沒有消化,有什么用處呢?如果它不轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兊臇|西,如果不給我們營養(yǎng),增強(qiáng)我們的力量,又有什么用處呢?”
2、不要輕易服從權(quán)威,不要盲從!皟H僅跟著別人走的人,不會去探索什么東西,也尋不到什么東西!
3、不要只學(xué)書本知識。“把世界作為書房!
4、要因材施教。如果“采取同樣的講課方法和教育方式來指導(dǎo)很多體質(zhì)和性情都不相同的兒童,那可能其中只有二三個人可以獲得良好的結(jié)果!
5、教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)多引導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生的主動性。
6、多練習(xí)!安灰⒆佣啾痴b功課,而是要他行動。他應(yīng)該在行動中復(fù)習(xí)功課。”
7、培養(yǎng)兒童探索事物的好奇心以及對學(xué)習(xí)的興趣和愛好!白詈玫霓k法莫過于培養(yǎng)對學(xué)問的興趣和愛好,否則我們將只是教育出一些滿載書籍的傻子。”
蒙田的教育名言:
1.懦弱是殘忍之母——蒙臺涅
2.誰按規(guī)定去愛,誰就得不到愛——蒙田
3.緘默和謙虛是社交的美德。 ——蒙田
4.運(yùn)氣是鏡子,照得最明亮?xí)r便碎了。 ——蒙田
5.語言只是一種工具,通過它我們的意愿和思想就得到交流,它是我們靈魂的.解釋者。 ——蒙田
6.贈予的本質(zhì)包含野心和特權(quán),受贈的本質(zhì)則包含順從。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》
7.想要憑權(quán)力和怒火確立其主張的人,卻發(fā)現(xiàn)他的理由非常虛弱——蒙田
8.憎恨自己和輕視自己是人類特有的疾病——蒙田
9.永不沉睡的良心,不斷的鞭笞著人們。 ——蒙田
10.炒豆出芽,鐵樹開花——蒙田
11.不求有天使和牛馬的懿德,只求有人的良心。 ——蒙田
12.人能衡量一切,卻不能衡量自己。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》
13.我們的人生是我們言語的一面真實(shí)的鏡子。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》
14.確切的人生是:保持一種適宜狀態(tài)的與世無爭的生活。 ——蒙田
15.交談比生活中任何其他舉動更為美妙。 ——蒙田
16.信念是心靈的良知——蒙田
17.小哀喋喋,大哀默默。 ——蒙田《我不愿樹立雕像》
18.不論是皇帝還是平民,影響其一生的種種遭遇總不外乎在人身上所能發(fā)生之事。 ——蒙田
19.愛,只是對那些逃離我們身邊的人的瘋狂渴求。 ——蒙田
20.物質(zhì)上的不足是容易彌補(bǔ)的,而靈魂的貧窮則無法補(bǔ)救——蒙田
21.極少有幾個生活的榜樣是完美和純粹的——蒙田
22.堅(jiān)信別人誠實(shí),是本人正直的一個有力證據(jù)。 ——蒙田
23.習(xí)俗是聰明人的瘟疫,傻瓜的偶像——蒙田
24.悔過需要你背上自責(zé)的重負(fù)。 ——蒙田《蒙田隨筆集》
25.折磨人的是人們對事物的看法,而不是事物本身——蒙田
26.你所說的一切,都應(yīng)符合你的思想,否則就是惡意欺騙。 ——蒙田
27.無知與不經(jīng)心是多么柔軟、舒適和安全的枕頭,一個設(shè)計(jì)精良的腦袋可在其上高枕無憂——蒙田
28.”榮譽(yù)和陰影同樣的空虛,榮譽(yù)也像人的影子那樣有時走到了身體的前面,有時則要比身體長好多! ——蒙田
29.存在著兩種不同類型的無知:粗淺的無知出現(xiàn)在必要條件之前,而博學(xué)的無知則跟隨在知識之后——蒙田
30.奇跡的存在是因?yàn)槲覀儗Υ笞匀凰獰o幾,而不是出于大自然的狀態(tài)。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》
31.功名欲是人類一種不合情理的欲望;甚至連哲學(xué)家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名錠個弱點(diǎn)——蒙田
32.即使沒有大事,也有千百樁偶然事件把完美破壞。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》
33.治理一個家庭比統(tǒng)治一個王國更難。 ——蒙田《隨筆集》
34.我把言談的優(yōu)美與雅致看得比話題的分量與深度更重。 ——蒙田
35.良心的法則,我們自詡為出自天性,其實(shí)卻源于風(fēng)俗。 ——蒙田
36.如果容許我再過一次人生,我愿意重復(fù)我的生活。因?yàn),我從來就不后悔過去,不懼怕將來。 ——蒙田
37.世上沒有兩根頭發(fā)是一樣的,沒有兩顆谷粒是一樣的,也沒有兩種觀點(diǎn)是一樣的,世界的最大的特點(diǎn)就是多樣化— —蒙田
38.我努力通過迅速地把握住生命來阻止生命的飛逝,通過運(yùn)用生命的活力來補(bǔ)償生命的倉促潛逃。我對生命的占有越是短暫,我必須使它更深沉更充分。 ——蒙田
39.當(dāng)你感到孤獨(dú)時,你應(yīng)該想到,在思索的道路上有這么多巨人開辟了荒野,并在路旁指引著你。又有這么多后來的追隨者走在了你的前面,他們的足跡早已匯成了大道。你是如此渺小。你卻從不孤獨(dú)。 ——蒙田
40.老年有這么多缺陷和愚蠢,又這么容易受人恥笑。一個老人能夠得到的最好收獲不過是家人的仁慈和愛,統(tǒng)領(lǐng)和敬畏已不再是他的武器——蒙田
蒙田的名言4
。保ε伦约簳芸嗟娜耍呀(jīng)遭受他所害怕的痛苦。
2.不求有天使和牛馬的懿德,只求有人的良心。
。常闼f的一切,都應(yīng)符合你的思想,否則就是惡意欺騙。
。矗l(fā)號施令愛情中是行不通的。
。担谡勗捴袘(yīng)聲附和是一種全然令人生厭的品性。
。叮聊^之言不由衷的話更有益于社交。
。罚碇且坏┊a(chǎn)生,支配它們,那便是美德。
。福挠猛静⒉辉陂L短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長久。
。梗\(yùn)氣是鏡子,照得最明亮?xí)r便碎了。
。保埃啦怀了牧夹,不斷的鞭笞著人們。
11.緘默和謙虛是社交的美德。
。保玻徽劚壬钪腥魏纹渌e動更為美妙。
。保常膬r(jià)值不在于時間的長短,而在于你如何利用它。
14.沒有一定的目標(biāo),智慧就會喪失;哪兒都是目標(biāo),哪兒就都沒有目標(biāo)。
。保担畬τ谝獧z查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西:知識、仁慈、膽量。
。保叮l恐懼,誰就要受折磨,并且已經(jīng)受著他的恐懼的折磨。
17.人要有三個頭腦,天生的一個頭腦,從書中得來的一個頭腦,從生活中得來的一個頭腦。
。保福l按規(guī)定去愛,誰就得不到愛。
19.良心的法則,我們自詡為出自天性,其實(shí)卻源于風(fēng)俗。
。玻埃畧(jiān)信別人誠實(shí),是本人正直的一個有力證據(jù)。
。玻保總人都可能誠實(shí)地說什么,但要說得有條不紊,明智又恰當(dāng),卻沒多少人能夠做到。
。玻玻茖W(xué),絕非輕而易舉的事業(yè),只有堅(jiān)毅的智者才適于從事科學(xué)。
。玻常@研書本是一種倦怠而微弱的運(yùn)動,無所激動,然而交談卻立即教導(dǎo)與訓(xùn)練我們。
24.自以為是乃是我們天生而原始的弊病。
。玻担Z言只是一種工具,通過它我們的意愿和思想就得到交流,它是我們靈魂的解釋者。
。玻叮野蜒哉劦膬(yōu)美與雅致看得比話題的`分量與深度更重。
。玻罚眯性谖铱磥磉是一種頗為有益的鍛煉,心靈在施行中不斷地進(jìn)行新的未知事物的活動。
。玻福磺须[逸的目的,我相信都如出一轍:要更安閑、更舒適地生活。
。玻梗拚咧猿蔀橛拚,在于固守己見而興奮莫名。
。常埃_切的人生是:保持一種適宜狀態(tài)的與世無爭的生活。
蒙田的名言5
1、生命的價(jià)值不在于時間的長短,而在于你如何利用它。
2、作為一個父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。
3、我需要三件東西:愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通!熾熱的愛情可以充實(shí)圖書的內(nèi)容,圖書又是人們最忠實(shí)的朋友。
4、如果容許我再過一次人生,我愿意重復(fù)我的生活。因?yàn),我向來就不后悔過去,不懼怕將來。
5、理智一旦產(chǎn)生,支配它們,那便是美德。
6、生之本質(zhì)在于死,因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。
7、人要有三個頭腦,天生的一個頭腦,從書中得來的一個頭腦,從生活中得來的一個頭腦。
8、害怕自己會受苦的人,已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦。
9、健康的價(jià)值,貴重?zé)o比。它是人類為了追求它而惟一值得付出時間、血汗、勞動、財(cái)富——甚至付出生命的東西。
10、一切對財(cái)富的過于仔細(xì)的關(guān)心都散發(fā)著貪婪的氣味,甚至以一種過于有意的不自然的慷慨去處理錢財(cái),也是不得去費(fèi)心指揮和關(guān)心的。
11、我努力通過迅速地把握住生命來阻止生命的飛逝,通過運(yùn)用生命的活力來補(bǔ)償生命的倉促潛逃。我對生命的占有越是短暫,我必須使它更深沉更充分;橐龊帽萨B籠,外面的鳥想進(jìn)進(jìn)不去;里面的鳥兒想出出不來。
12、真不公平,原諒青年人尋歡作樂,卻禁止老年人追求享受。
13、理性和真理是人所共具的,屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己,既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但后來釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣,人們屬于他自己的'作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的,只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。
14、生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長久。
15、如果容許我再過一次人生,我愿意重復(fù)我的生活。因?yàn),我從來就不后悔過去,不懼怕將來。
16、你所說的一切,都應(yīng)符合你的思想,否則就是惡意欺騙。
17、發(fā)號施令愛情中是行不通的。
18、真正有學(xué)問的人就你麥穗一樣:只要它們是空的,它們就茁壯挺立,昂首睨視;但當(dāng)它們臻于成熟,飽含鼓脹的麥粒時,它們便謙遜地低垂著頭,不露鋒芒。同樣,人類經(jīng)過了一切的嘗試和探索,在這紛紜復(fù)雜的知識和各種各類的事物之中,除了空虛之外,找不到任何堅(jiān)實(shí)可靠的東西,因此就拋棄了自命不凡的心理,承認(rèn)了自己本來的地位。
蒙田的名言6
蒙田名言名句
1、我努力通過迅速地把握住生命來阻止生命的飛逝,通過運(yùn)用生命的活力來補(bǔ)償生命的倉促潛逃。我對生命的占有越是短暫,我必須使它更深沉更充分。——蒙田
2、確切的人生是:保持一種適宜狀態(tài)的與世無爭的生活。——蒙田
3、人要有三個頭腦,天生的一個頭腦,從書中得來的一個頭腦,從生活中得來的一個頭腦。——蒙田
4、我們把別人的學(xué)問和見解保存下來,便算完事了嗎?我們必須把它們變成自己的——蒙田
5、生之本質(zhì)在于死,因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱!商
6、我需要三件東西:愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通!熾熱的愛情可以充實(shí)圖書的內(nèi)容,圖書又是人們最忠實(shí)的朋友——蒙田
7、誰按規(guī)定去愛,誰就得不到愛——蒙田
8、誰恐懼,誰就要受折磨,并且已經(jīng)受著他的恐懼的折磨!商
9、世上沒有兩根頭發(fā)是一樣的,沒有兩顆谷粒是一樣的,也沒有兩種觀點(diǎn)是一樣的,世界的最大的特點(diǎn)就是多樣化——蒙田
10、怯懦是殘忍之母——蒙田
11、信念是心靈的良知——蒙田
12、我的理性沒受過彎曲和折疊的訓(xùn)練,能夠那樣做的只是我的膝蓋——蒙田
13、搔癢,特別是用手,是人的天性中一種舒心的滿足感——蒙田
14、我把言談的優(yōu)美與雅致看得比話題的分量與深度更重!商
15、若是作為對眾人的展示和表演,使一個人的智言妙語成為競爭式的炫耀,在我看來是與一個有自尊心的人頗不相宜的!商
16、沉默較之言不由衷的話更有益于社交。?——蒙田
17、如果容許我再過一次人生,我愿意重復(fù)我的生活。因?yàn),我從來就不后悔過去,不懼怕將來。——蒙田
18、交談比生活中任何其他舉動更為美妙!商
19、在狹隘的環(huán)境中使精神狹隘,人要——蒙田
20、堅(jiān)信別人誠實(shí),是本人正直的一個有力證據(jù)!商
21、真不公平,原諒青年人尋歡作樂,卻禁止老年人追求享受!商
22、理智一旦產(chǎn)生,支配它們,那便是美德!商
23、孔雀齟齪的雙足減損了它的美,辱沒了它那令人眼花繚亂的屏翼——蒙田
24、理性和真理是人所共具的,屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己,既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但后來釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣,人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的,只是要培養(yǎng)他的這種消化能力!商
25、不求有天使和牛馬的懿德,只求有人的良心。——蒙田
26、發(fā)號施令愛情中是行不通的——蒙田
27、語言只是一種工具,通過它我們的意愿和思想就得到交流,它是我們靈魂的解釋者!商
28、一個人自有一個人的審美觀——蒙田
29、一切隱逸的.目的,我相信都如出一轍:要更安閑、更舒適地生活!商
30、我看見沒有哪種婚姻比只為容貌,只貪欲望的結(jié)合破裂得更早,更糟糕!商
31、凡是搖晃的東西都不會傾倒——蒙田
32、愚者之所以成為愚者,在于固守己見而興奮莫名!商
33、結(jié)婚前眼睛要睜圓,結(jié)婚后眼睛要——蒙田
34、永不沉睡的良心,不斷的鞭笞著人們。——蒙田
35、存在著兩種不同類型的無知:粗淺的無知出現(xiàn)在必要條件之前,而博學(xué)的無知則跟隨在知識之后——蒙田
36、各市有各市的風(fēng)俗,各鄉(xiāng)有各鄉(xiāng)的——蒙田
37、作為一個父親,最大的樂趣就是在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)、教育子女!商
38、普勞圖斯充實(shí)一個有學(xué)問的人并非在所有事情上都有學(xué)問,然而一個充實(shí)的人則是完一充實(shí)的——蒙田
39、事態(tài)一開始總由人控制,但一有發(fā)展就反過來控制人,驅(qū)使人,所以人必須順應(yīng)事態(tài)的發(fā)展——蒙田
40、極少有幾個生活的榜樣是完美和純粹的——蒙田
41、我有兩個忠實(shí)的助手,一個是我的耐心,另一個就是我的雙手!商
42、我們可以把我們的財(cái)物生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友,以滿足他們的需求,但是,轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名,把自己的榮譽(yù)安在他人頭上,這卻是罕見的。——蒙田
43、與別人交流有助于自己的思想的修養(yǎng)!商
44、愛,不過是一種享受貪欲的和永遠(yuǎn)不滿足的熱望而已——蒙田
45、生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長久!商
46、運(yùn)氣是鏡子,照得最明亮?xí)r便碎了!商
47、你所說的一切,都應(yīng)符合你的思想,否則就是惡意欺騙。——蒙田
48、炒豆出芽,鐵樹開花——蒙田
49、旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛煉,心靈在施行中不斷地進(jìn)行新的未知事物的活動!商
50、想要憑權(quán)力和怒火確立其主張的人,卻發(fā)現(xiàn)他的理由非常虛弱——蒙田
【蒙田的名言】相關(guān)文章:
蒙田的經(jīng)典名人名言03-14
蒙田讀后感10-18
《蒙田隨筆》讀后感03-07
蒙田隨筆讀后感04-29
愛情名言名言(精選80條)05-07
經(jīng)典的名言11-27
經(jīng)典名言05-04
經(jīng)典的名言精選04-03
勵志經(jīng)典的名人名言名言03-08