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夸美紐斯名言
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？以下是小編收集整理的夸美紐斯名言，歡迎大家分享。
夸美紐斯名言1
1、書是傳播智慧的工具。
2、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
3、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。
4、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
5、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
6、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水。
7、一顆善良的心就是一席永恒的筵席。
8、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響。
9、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。
10、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。
11、對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
12、時間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)。
13、人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個健康的'身體里面的一個健康的心靈。
14、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
15、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險不過的。
16、一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應(yīng)當(dāng)在這個最初的學(xué)校中賦予他們。
17、用語言、事物表揚(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
夸美紐斯名言2
夸美紐斯名言
● 書籍是培植智慧的工具。
● 時間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)。
● 教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
● 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
● 學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。
● 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
● 對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
● 不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識）來。
● 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險不過的。
● 合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。
● 道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
● 用語言、事物表揚(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
● “良好的模范懇切的`語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響。
● 書是傳播智慧的工具。
● 人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈。
● 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。
夸美紐斯名言3
1. 書籍是培植智慧的工具。
2. 時間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)。
3. 教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
4. 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
5. 學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。
6. 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
7. 對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
8. 不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識）來。
9. 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險不過的。
10. 合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的.事情避免無事生非或虛度時光。
11. 道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
12. 用語言、事物表揚(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
13. “良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響。
14. 書是傳播智慧的工具。
15. 人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈。
16. 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。
夸美紐斯名言4
1、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用�！涿兰~斯
2、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險不過的�！涿兰~斯
3、假如一個先生想用知識去啟導(dǎo)一個葬身在無知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識�！涿兰~斯
4、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人�！涿兰~斯
5、職業(yè)本身就責(zé)成一個教師孜孜不倦地提高自己，隨時補(bǔ)充自己的知識儲備量�！涿兰~斯
6、沒有德行，文學(xué)技巧算得什么呢？凡是在知識上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人(一句古話說)，那便不是進(jìn)步而是退步�！涿兰~斯
7、一個能夠動聽地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識一道帶進(jìn)去。——夸美紐斯
8、時間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)�！涿兰~斯
9、一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會都會錯過�！涿兰~斯
10、假如要去形成一個人，那便必需由教育去形成�！涿兰~斯
11、耐心去打開潛在學(xué)生身上的知識泉源�！涿兰~斯
12、書是傳播智慧的工具�！涿兰~斯
13、父母、褓姆、導(dǎo)師和同學(xué)的整飭的生活的榜樣應(yīng)當(dāng)不斷地放到兒童的跟前�！涿兰~斯
14、學(xué)校是造就人的工場。——夸美紐斯
15、一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應(yīng)當(dāng)在這個最初的學(xué)校（母育學(xué)校）中賦予他們�！涿兰~斯
16、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光�！涿兰~斯
17、要使我們的學(xué)生在這個教學(xué)場所不是為學(xué)校而學(xué)習(xí)，而是為生活而學(xué)習(xí)。要使從這里出來的青年都是有活力的，對一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人�！涿兰~斯
18、一顆善良的心就是一席永恒的筵席�！涿兰~斯
19、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識）來�！涿兰~斯
20、讀書而不理解，等于不讀�！涿兰~斯
21、你們不要以為自己有知識就夠了，你們要用你們的全力，去增進(jìn)別人所得的教導(dǎo)�！涿兰~斯
22、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響。——夸美紐斯
23、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為�！涿兰~斯
24、用語言、事物表揚(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。——夸美紐斯
25、這些學(xué)者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給科學(xué)徹底打定一個基礎(chǔ)，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利；……做這件事業(yè)一個人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個起點(diǎn)。——夸美紐斯
26、那些在語文與藝術(shù)上久已受到這種陶冶的人們，他們又有幾個知道自己應(yīng)該成為世上其余的人們實(shí)行節(jié)制、仁愛、謙遜、慈悲、嚴(yán)肅、忍耐與克制的榜樣呢!——夸美紐斯
27、學(xué)生之所以善惡學(xué)問，原因在教員自己身上�！涿兰~斯
28、我們應(yīng)當(dāng)知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術(shù)怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學(xué)校里去，使我們能夠公正地把學(xué)校叫作“人類的鍛煉所”�！涿兰~斯
29、人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈。——夸美紐斯
30、教師應(yīng)該是道德卓異的的優(yōu)秀人物�！涿兰~斯
31、不過，一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用，除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的�！涿兰~斯
32、啊，青年人的教導(dǎo)者，……你們應(yīng)使你們的神圣的'職業(yè)和以兒女付托給你們的父母的信任心變成你們身內(nèi)的一團(tuán)火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國全被這個熱情的火炬所照亮�！涿兰~斯
33、太陽底下再沒有比教師這個職務(wù)更高尚的了�！涿兰~斯
34、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽和欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！涿兰~斯
35、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
36、凡是生而為人的人都有受教育的必要�！涿兰~斯
37、對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�！涿兰~斯
38、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字�！涿兰~斯
39、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水�！涿兰~斯
40、不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。——夸美紐斯
夸美紐斯名言5
1、要使我們的學(xué)生在這個教學(xué)場所不是為學(xué)校而學(xué)習(xí)，而是為生活而學(xué)習(xí)。要使從這里出來的青年都是有活力的，對一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。
2、太陽底下再沒有比教師這個職務(wù)更高尚的了。
3、用語言、事物表揚(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
4、時間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)。
5、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險不過的。
6、學(xué)校是造就人的工場。
7、不過，一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用，除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的。
8、啊，青年人的教導(dǎo)者，……你們應(yīng)使你們的神圣的職業(yè)和以兒女付托給你們的父母的信任心變成你們身內(nèi)的一團(tuán)火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國全被這個熱情的火炬所照亮。
9、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用。
10、耐心去打開潛在學(xué)生身上的知識泉源。
11、讀書而不理解，等于不讀。
12、不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。
13、對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
14、你們不要以為自己有知識就夠了，你們要用你們的全力，去增進(jìn)別人所得的教導(dǎo)。
15、一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會都會錯過。
16、太陽底下再也沒有比教師這個職務(wù)再高尚的了。
17、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響。
18、假如要去形成一個人，那便必需由教育去形成。
19、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
20、一個能夠動聽地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識一道帶進(jìn)去。
21、父母、褓姆、導(dǎo)師和同學(xué)的整飭的生活的榜樣應(yīng)當(dāng)不斷地放到兒童的跟前。
22、凡是生而為人的人都有受教育的必要。
23、學(xué)生之所以善惡學(xué)問，原因在教員自己身上。
24、那些在語文與藝術(shù)上久已受到這種陶冶的人們，他們又有幾個知道自己應(yīng)該成為世上其余的人們實(shí)行節(jié)制、仁愛、謙遜、慈悲、嚴(yán)肅、忍耐與克制的榜樣呢！
25、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
26、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---象從活的泉眼流出一樣——一條溪澗來。
27、時間應(yīng)分配的精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)。
28、職業(yè)本身就責(zé)成一個教師孜孜不倦地提高自己，隨時補(bǔ)充自己的`知識儲備量。
29、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
30、有人說，人是一個“可教的動物”，這是一個不壞的定義。實(shí)際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
31、這些學(xué)者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給科學(xué)徹底打定一個基礎(chǔ)，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利；……做這件事業(yè)一個人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個起點(diǎn)。
32、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。
33、教師應(yīng)該是道德卓異的的優(yōu)秀人物。
34、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。
35、“學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水，”這是很對的。因為如果你從磨坊取去了水，磨坊便會停止，同樣，如果你給學(xué)校去掉了紀(jì)律，你便算是去掉了它的發(fā)動和力量。
36、我們應(yīng)當(dāng)知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術(shù)怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學(xué)校里去，使我們能夠公正地把學(xué)校叫作“人類的鍛煉所”。
37、沒有德行，文學(xué)技巧算得什么呢？凡是在知識上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步。