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盧梭的名言
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人對(duì)一些廣為流傳的名言都不陌生吧,熟記名言有助我們?cè)黾又R(shí)儲(chǔ)備,打造語(yǔ)言亮點(diǎn)。什么樣的名言才具有借鑒意義呢?以下是小編為大家收集的盧梭的名言,希望能夠幫助到大家。
盧梭的名言 篇1
1.身體虛弱,它將永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。
2.我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
3.勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
4.在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
5.裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
6.人人都有幸福和痛苦,只不過(guò)是程度不同而已。誰(shuí)遭受的痛苦最少,誰(shuí)就是是最幸福的人;誰(shuí)感受的快樂(lè)最少,誰(shuí)就是最可憐的人。
7.從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài),也就奪走了生活的全部魅力。
8.無(wú)論就男性或女性來(lái)說(shuō),我認(rèn)為實(shí)際上只能劃分為兩類(lèi)人:有思想的人和沒(méi)有思想的人,其所以有這種區(qū)別,差不多完全要?dú)w因于教育。
9.虛弱的身體使精神也跟著衰弱。
10.最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
11.我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。
12.偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多,他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
13.普通而抽象的思想是人類(lèi)鑄成大錯(cuò)的根源。
14.家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。
15.悔恨在我們走好運(yùn)時(shí)睡去了,但在身處逆境時(shí),卻更強(qiáng)烈地感覺(jué)到它。
16.最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
17.困厄無(wú)疑是個(gè)很好的老師;然而這個(gè)老師索取的學(xué)費(fèi)很高,學(xué)生從他那里所得到的時(shí)常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)。
18.奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最長(zhǎng)的人,而是對(duì)生活最有感受的人
19.當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的。
20.社會(huì)就是書(shū),事實(shí)就是教材。
21.為了學(xué)會(huì)思想,就需要鍛煉我們的四肢,我們的感覺(jué)和各種器官,因?yàn)樗鼈兙褪俏覀兊闹腔鄣墓ぞ?為了盡量地利用這些工具,就必須使提供這些工具的身體十分強(qiáng)健。所以人類(lèi)真正的理解力不僅不是脫離身體而獨(dú)立形成的,而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。
22.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
23.我一向認(rèn)為,只有把善付諸行動(dòng)才稱(chēng)得上是美的。
24.成功的秘訣,在永不改變既定的目的。
25.無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的,他可以講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
26.奢侈的必然后果風(fēng)化的解體,反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
27.問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。
28.在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
29.人們說(shuō)生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快;可是我認(rèn)為,就他們那種生活來(lái)說(shuō),時(shí)間倒是過(guò)得太慢了。
30.在我們中間,誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。
31.懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
32.人生的價(jià)值是由自己決定的。
33.經(jīng)過(guò)細(xì)心培養(yǎng)的青年人易于感受的第一個(gè)情感,不是愛(ài)情而是友誼。
34.真誠(chéng)的愛(ài)情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。
35.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
36.向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
37.偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多,他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
38.青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
39.做老師的人經(jīng)常在那里假裝一付師長(zhǎng)的尊嚴(yán)樣子,企圖讓學(xué)生把他看作一個(gè)十全十美的完人。這個(gè)做法的效果適得其反。他們?cè)趺床幻靼,正是因(yàn)樗麄兿霕?shù)立他們的.威信,他們才反而摧毀了他們的威信。
40.我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
41.裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
42.我們?cè)耘嗖菽,使它長(zhǎng)成一定的樣子,我們教育人,使他具有一定的才能。
43.教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調(diào)劑。
44.我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
45.節(jié)約與勤勉是人類(lèi)兩個(gè)名醫(yī)。
46.(法)社會(huì)就是書(shū),事實(shí)就是教材。
47.有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個(gè)人如果是為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話,就不能不說(shuō)他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)。
48.家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調(diào)劑。
49.人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了,在能夠說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前,他已經(jīng)就受到教育了。
50.我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突,避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福。
51.青年期是增長(zhǎng)才智的時(shí)期,老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期。
52.在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前,自己就必須要造就成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
盧梭的名言 篇2
1.在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣,將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。
2.在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
3.在我們中間,誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。
4.一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。
5.社會(huì)就是書(shū),事實(shí)就是教材。
6.最盲目的`服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
7.德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。
8.我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。
9.成功的秘訣,在永不改變既定的目的。
10.向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
11.偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛,他們的過(guò)人之處愈多,他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。
12.我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
13.只要談起國(guó)家大事時(shí),人們說(shuō):“那與我有什么關(guān)系!蹦敲纯梢詳喽,這個(gè)國(guó)家就算完了。
盧梭的名言 篇3
● 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。
● 一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。
● 我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突,避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福。
● 人生的價(jià)值是由自己決定的。
● 人是生而自由的,但卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。
● 我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。
● 人們說(shuō)生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快;可是我認(rèn)為,就他們那種生活來(lái)說(shuō),時(shí)間倒是過(guò)得太慢了。
● 問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。
● 做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
● 問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。
● 節(jié)約與勤勉是人類(lèi)兩個(gè)名醫(yī)。
● 成功的秘訣,在永不改變既定的目的`。
● 當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的。
● 德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。
● 散步促進(jìn)我的思想。我的身體必須不斷運(yùn)動(dòng),腦筋才會(huì)開(kāi)動(dòng)起來(lái)。
● 在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
● 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體,反過(guò)來(lái)又引起了
● 在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常人的生活。
● 裝飾的華麗可以顯示出一個(gè)人的富有,優(yōu)雅可以顯示出一個(gè)人的趣味,但一個(gè)人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來(lái)識(shí)別,只有在一個(gè)勞動(dòng)者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我們才能發(fā)現(xiàn)強(qiáng)有力的身軀。 趣味的腐化。
盧梭的名言 篇4
1、如果說(shuō)愛(ài)情使人憂心不安的話,則尊重是令人信任的;一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是不會(huì)單單而不敬的,因?yàn),我們之所以?ài)一個(gè)人,是由于我們認(rèn)為那個(gè)人具有我們所尊重的品質(zhì)!R梭
2、節(jié)約與勤勉是人類(lèi)兩個(gè)名醫(yī)。——盧梭
3、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力!R梭
4、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前,自己就必須要造就成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。?——盧梭
5、我知道必須讓孩子們有所專(zhuān)心,怠慢乃是孩子們最可怕的危險(xiǎn)!R梭
6、口音是語(yǔ)言的核心,它使語(yǔ)言具有情感的真實(shí)感——盧梭
7、對(duì)我所愛(ài)的人保持信賴(lài)和沉默!R梭
8、社會(huì)就是書(shū),事實(shí)就是教材!R梭
9、把真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的,認(rèn)識(shí)它又一無(wú)用處,無(wú)謂事情上,那就是對(duì)真理這個(gè)神圣的名詞的褻瀆。真理,如果毫無(wú)用處,就不是一件必須具有的東西!R梭
10、經(jīng)過(guò)細(xì)心培養(yǎng)的青年人易于感受的第一個(gè)情感,不是愛(ài)情而是友誼!R梭
11、青年期是增長(zhǎng)才智的時(shí)期,老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期——盧梭
12、為了學(xué)會(huì)思想,就需要鍛煉我們的四肢,我們的感覺(jué)和各種器官,因?yàn)樗鼈兙褪俏覀兊闹腔鄣墓ぞ;為了盡量地利用這些工具,就必須使提供這些工具的身體十分強(qiáng)健。所以人類(lèi)真正的理解力不僅不是脫離身體而獨(dú)立形成的.,而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確!R梭
13、散步促進(jìn)我的思想。我的身體必須不斷運(yùn)動(dòng),腦筋才會(huì)開(kāi)動(dòng)起來(lái)!R梭
14、我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突,避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福!R梭
15、你要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語(yǔ),要用你的本來(lái)面目!R梭
16、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭
17、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快,這是不可能的,因?yàn)槿祟?lèi)必須具備一種能應(yīng)付逆境的態(tài)度!R梭
18、人人都有幸福和痛苦,只不過(guò)是程度不同而已。誰(shuí)遭受的痛苦最少,誰(shuí)就是是最幸福的人;誰(shuí)感受的快樂(lè)最少,誰(shuí)就是最可憐的人!R梭
19、為真理獻(xiàn)身——盧梭
20、由于過(guò)分審慎,人們對(duì)于時(shí)機(jī)就會(huì)重視不夠,就會(huì)坐失良機(jī)。——盧梭
21、音樂(lè)家的藝術(shù)不在于直接描繪形象,而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去!R梭
22、愛(ài)慕一個(gè)女子,通常愛(ài)她現(xiàn)在的樣子;愛(ài)慕一個(gè)少年,通常著眼于他未來(lái)的樣子!R梭
23、社交場(chǎng)中的閑逸令人厭惡的,因?yàn)樗潜黄鹊模还陋?dú)生活中的閑逸是愉快的,因?yàn)樗亲杂傻、出于自愿的!R梭
24、根本不該為取悅別人而使自己失敬于人。——盧梭
25、要尊重兒童,不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。——盧梭
26、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭
27、家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。——盧梭
28、我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友!R梭
29、如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童,你就絕不能教出聰明的人來(lái)。——盧梭
30、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。——盧梭
31、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展!R梭
32、偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛,他們的過(guò)人之處愈多,他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。——盧梭
33、人人生而自由平等!R梭
34、美德是一種戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),我們生活于其中,就要常常與自己作斗爭(zhēng)——盧梭
35、有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個(gè)人如果是為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話,就不能不說(shuō)他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)!R梭
36、讀書(shū)不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書(shū)使我獲益不少——盧梭
37、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的!R梭
38、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活!R梭
39、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤!R梭
40、為人善良和正直才是最光榮!R梭
41、良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序!R梭
42、信仰比理智更有才華——盧梭
43、普通而抽象的思想是人類(lèi)鑄成大錯(cuò)的根源!R梭
44、一個(gè)人抱著什么目的去游歷,他在游歷中,就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識(shí)!R梭
45、人是生而自由的,但卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸!R梭
46、虛弱的身體使精神也跟著衰弱。——盧梭
47、良心是靦腆的,它喜歡幽靜,世人一吵鬧就會(huì)使它害怕!R梭
48、成功的秘訣,在永不改變既定的目的!R梭
49、良心盡管它不依存于理性,但沒(méi)有理性就不能得到發(fā)展!R梭
50、真正的美,是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛(ài)好時(shí)髦是一種不良的風(fēng)尚,因?yàn)樗娜菝彩遣灰蛩龕?ài)好時(shí)髦而改變的!R梭
盧梭的名言 篇5
1、任何一個(gè)人,只要他的心和他的愛(ài)好遭到了破壞,他如花似錦的年華就會(huì)像春夢(mèng)似地消磨過(guò)去。
2、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體,反過(guò)來(lái)又引起了。
3、賢人哲士是絕不追求運(yùn)氣的。
4、深入肺腑,深入肌膚。
5、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了,在能夠說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前,他已經(jīng)就受到教育了。
6、自然既把眼淚賦與人類(lèi),就表示出:它曾賜與人類(lèi)一顆最仁慈的心。
7、不管到了哪里,我都一直留戀那令人愉快的悠閑生活,對(duì)唾手可得的富貴榮華毫無(wú)興趣,甚至厭惡。
8、在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
9、人生要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測(cè)的事情,懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡,他就什么也不能忍受了。
10、人生而自由,卻無(wú)往不再枷鎖之中!
11、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
12、我一向認(rèn)為,只有把善付諸行動(dòng)才稱(chēng)得上是美的。
13、我們生來(lái)是軟弱的,所以我們需要力量;我們生來(lái)是一無(wú)所有的,所以我們需要幫助;我們生來(lái)是愚昧的,所以需要判斷的能力。我們?cè)诔錾臅r(shí)候所沒(méi)有的東西,我們?cè)陂L(zhǎng)大的時(shí)候所沒(méi)有的東西,我們?cè)陂L(zhǎng)大的時(shí)候所需要的東西,全都要由教育賜與我們。
14、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
15、青年期是增長(zhǎng)才智的時(shí)期,老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期。
16、我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突,避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福。
17、人生而自由,但無(wú)往不在枷鎖之中。
18、悔恨在我們走好運(yùn)時(shí)睡去了,但在身處逆境時(shí),卻更強(qiáng)烈地感覺(jué)到它。
19、真誠(chéng)的愛(ài)情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。
20、生而自由,然而他自此處處背負(fù)著鎖鏈。任何人都可以認(rèn)為他是他人的主人,但是他只是比他人更為不自由的奴隸。
21、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最大的人,而是對(duì)生活最有感受的人。
22、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
23、每一種工作都蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂(lè)趣,只是有些人不懂得怎樣去發(fā)掘它們罷了。
24、一個(gè)人抱著什么目的去游歷,他在游歷中,就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識(shí)。
25、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
26、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。
27、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
28、家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。
29、有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個(gè)人如果是為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話,就不能不說(shuō)他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)。
30、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
31、社會(huì)就是書(shū),事實(shí)就是教材。
32、勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的.義務(wù)。
33、忍耐是痛苦的,但它的果實(shí)是甜蜜的。
34、虛弱的身體使精神也跟著衰弱。
35、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體,反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
36、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最長(zhǎng)的人,而是對(duì)生活最有感受的人。
37、懂得不多的人常是空論者,而淵博者則寡言。
38、情書(shū)要?jiǎng)尤诵南遥瑧?yīng)該在欲語(yǔ)無(wú)從的心情下提筆,在不知所云的心情下結(jié)束。
39、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
40、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的。
41、做老師的人經(jīng)常在那里假裝一付師長(zhǎng)的尊嚴(yán)樣子,企圖讓學(xué)生把他看作一個(gè)十全十美的完人。這個(gè)做法的效果適得其反。他們?cè)趺床幻靼祝且驗(yàn)樗麄兿霕?shù)立他們的威信,他們才反而摧毀了他們的威信。
42、普通而抽象的思想是人類(lèi)鑄成大錯(cuò)的根源。
43、在我們中間,誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。
44、讀書(shū)不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書(shū)使我獲益不少。
45、偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處愈多,他們愈認(rèn)識(shí)他們的不足。
46、人們說(shuō)生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快;可是我認(rèn)為,就他們那種生活來(lái)說(shuō),時(shí)間倒是過(guò)得太慢了。
47、公民一切權(quán)力中最神圣的權(quán)力。
48、做老師的只要有—次向?qū)W生撒謊撤漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
49、人生的價(jià)值是由自己決定的。
50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
51、偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多,他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
52、對(duì)快樂(lè)的渴望永遠(yuǎn)不會(huì)在人心中熄滅。
53、我大膽地走著正直的道路,絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。
54、你若拒絕自由,我將強(qiáng)迫你自由。
55、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前,自己就必須要造就成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
56、我們?cè)耘嗖菽,使它長(zhǎng)成一定的樣子,我們教育人,使他具有一定的才能。
57、我覺(jué)得人類(lèi)的各種知識(shí)中最有用而又最不完備的,就是關(guān)于“人”的知識(shí)。
58、節(jié)約與勤勉是人類(lèi)兩個(gè)名醫(yī)。
59、社交場(chǎng)中的閑逸令人厭惡的,因?yàn)樗潜黄鹊;孤?dú)生活中的閑逸是愉快的,因?yàn)樗亲杂傻、出于自愿的?/p>
60、雖然我不同意你的觀點(diǎn),但是,我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力。
61、無(wú)論就男性或女性來(lái)說(shuō),我認(rèn)為實(shí)際上只能劃分為兩類(lèi)人:有思想的人和沒(méi)有思想的人,其所以有這種區(qū)別,差不多完全要?dú)w因于教育。
62、人是生而自由的,但卻無(wú)往不在枷瑣之中,自以為是其它一切的主人,反而比其它一切更是奴隸。
63、年輕人搜集材料,預(yù)備造一座橋通到月亮上,或者也許在地球上造一座宮殿和廟宇,而最后那中年人決定用這些材料造一間木屋。
64、家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調(diào)劑。
65、教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調(diào)劑。
66、我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。
67、人是生而自由的,但卻到處都在鎖鏈之中。
68、把真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的,認(rèn)識(shí)它又一無(wú)用處,無(wú)謂事情上,那就是對(duì)真理這個(gè)神圣的名詞的褻瀆。真理,如果毫無(wú)用處,就不是一件必須具有的東西。
69、為了學(xué)會(huì)思想,就需要鍛煉我們的四肢,我們的感覺(jué)和各種器官,因?yàn)樗鼈兙褪俏覀兊闹腔鄣墓ぞ;為了盡量地利用這些工具,就必須使提供這些工具的身體十分強(qiáng)健。所以人類(lèi)真正的理解力不僅不是脫離身體而獨(dú)立形成的,而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。
70、身體虛弱,它將永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。
71、經(jīng)過(guò)細(xì)心培養(yǎng)的青年人易于感受的第一個(gè)情感,不是愛(ài)情而是友誼。
72、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
73、從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài),也就奪走了生活的全部魅力。
74、裝飾的華麗可以顯示出一個(gè)人的富有,優(yōu)雅可以顯示出一個(gè)人的趣味,但一個(gè)人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來(lái)識(shí)別,只有在一個(gè)勞動(dòng)者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我們才能發(fā)現(xiàn)強(qiáng)有力的身軀。趣味的腐化。
75、我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
76、困厄無(wú)疑是個(gè)很好的老師;然而這個(gè)老師索取的學(xué)費(fèi)很高,學(xué)生從他那里所得到的時(shí)常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)。
77、濫用書(shū)籍,則學(xué)問(wèn)死矣。
78、我敢說(shuō),戴爾菲城神廟里唯一碑銘上的那句箴言——“你要認(rèn)識(shí)你自己”,比倫理學(xué)家們的一切巨著都更為重要,更為深?yuàn)W。
79、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的,他可以講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
80、人人都有幸福和痛苦,只不過(guò)是程度不同而已。誰(shuí)遭受的痛苦最少,誰(shuí)就是是最幸福的人;誰(shuí)感受的快樂(lè)最少,誰(shuí)就是最可憐的人。
81、大自然從不欺騙我們;欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。
82、成功的秘訣,在永不改變既定的目的。
盧梭的名言 篇6
1、美德是一種戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),我們生活于其中,就要常常與自己作斗爭(zhēng)。
2、一個(gè)人抱著什么目的去游歷,他在游歷中,就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識(shí)。
3、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體,反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
4、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
5、知識(shí)少的人,講話講得特別多;知識(shí)多的人,講話反而講得很少。
6、奢侈的必然后果──風(fēng)化的解體──反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
7、我知道必須讓孩子們有所專(zhuān)心,怠慢乃是孩子們最可怕的危險(xiǎn)。
8、人們說(shuō)生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。
9、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的。
10、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
11、身體虛弱,它將永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。
12、我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。
13、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。
14、愛(ài)慕一個(gè)女子,通常愛(ài)她現(xiàn)在的樣子;愛(ài)慕一個(gè)少年,通常著眼于他未來(lái)的樣子。
15、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。
16、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
17、散步促進(jìn)我的思想。我的身體必須不斷運(yùn)動(dòng),腦筋才會(huì)開(kāi)動(dòng)起來(lái)。
18、良心盡管它不依存于理性,但沒(méi)有理性就不能得到發(fā)展。
19、良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。
20、我大膽地走著正直的道路,絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。
21、生活本身沒(méi)有任何價(jià)值,它的價(jià)值在于怎樣使用它。
22、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
23、異性友情的.發(fā)展,就象雙曲線,無(wú)限接近但永不觸及。
24、在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
25、在不幸中所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣,通?偸鞘贡扒拥男撵`惱怒,而使高尚的心靈喜悅的。
26、良心是靦腆的,它喜歡幽靜,世人一吵鬧就會(huì)使它害怕。
27、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣,將使他們從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。
28、由于過(guò)分審慎,人們對(duì)于時(shí)機(jī)就會(huì)重視不夠,就會(huì)坐失良機(jī)。
29、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。
30、如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童,你就絕不能教出聰明的人來(lái)。
31、讀書(shū)不要貪多,而是要多加思索;這樣的讀書(shū)使我獲益不少。
32、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常人的生活。
33、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最長(zhǎng)的人,而是對(duì)生活最有感受的人。
34、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
35、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
36、美德好像戰(zhàn)場(chǎng),我們要過(guò)美好的生活,要常常和自己斗爭(zhēng)。
37、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的。
38、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
39、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)。
40、你要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語(yǔ),要用你的本來(lái)面目。
盧梭的名言 篇7
1、從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài),也就奪走了生活的全部魅力。
2、困厄無(wú)疑是個(gè)很好的老師;然而這個(gè)老師索取的學(xué)費(fèi)很高,學(xué)生從他那里所得到的時(shí)常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)。
3、普通而抽象的思想是人類(lèi)鑄成大錯(cuò)的根源。
4、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了,在能夠說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前,他已經(jīng)就受到教育了。
5、我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
6、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前,自己就必須要造就成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
7、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
8、有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個(gè)人如果是為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話,就不能不說(shuō)他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)。
9、青年期是增長(zhǎng)才智的時(shí)期,老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期。
10、為了學(xué)會(huì)思想,就需要鍛煉我們的四肢,我們的感覺(jué)和各種器官,因?yàn)樗鼈兙褪俏覀兊闹腔鄣墓ぞ;為了盡量地利用這些工具,就必須使提供這些工具的身體十分強(qiáng)健。所以人類(lèi)真正的理解力不僅不是脫離身體而獨(dú)立形成的,而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。
11、我一向認(rèn)為,只有把善付諸行動(dòng)才稱(chēng)得上是美的。
12、我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
13、勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
14、人人都有幸福和痛苦,只不過(guò)是程度不同而已。誰(shuí)遭受的痛苦最少,誰(shuí)就是是最幸福的人;誰(shuí)感受的快樂(lè)最少,誰(shuí)就是最可憐的人。
15、我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突,避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福。
16、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體,反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
17、偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多,他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
18、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
19、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
20、人生的價(jià)值是由自己決定的。
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
22、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
23、節(jié)約與勤勉是人類(lèi)兩個(gè)名醫(yī)。
24、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
25、我們?cè)耘嗖菽荆顾L(zhǎng)成一定的樣子,我們教育人,使他具有一定的才能。
26、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的,他可以講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
27、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
28、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
29、社會(huì)就是書(shū),事實(shí)就是教材。
30、做老師的人經(jīng)常在那里假裝一付師長(zhǎng)的尊嚴(yán)樣子,企圖讓學(xué)生把他看作一個(gè)十全十美的.完人。這個(gè)做法的效果適得其反。他們?cè)趺床幻靼祝且驗(yàn)樗麄兿霕?shù)立他們的威信,他們才反而摧毀了他們的威信。
31、我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。
32、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
33、在我們中間,誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。
34、偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多,他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
35、我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
36、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的。
37、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。
38、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
39、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
40、成功的秘訣,在永不改變既定的目的。
41、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最長(zhǎng)的人,而是對(duì)生活最有感受的人
42、人們說(shuō)生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快;可是我認(rèn)為,就他們那種生活來(lái)說(shuō),時(shí)間倒是過(guò)得太慢了。
43、悔恨在我們走好運(yùn)時(shí)睡去了,但在身處逆境時(shí),卻更強(qiáng)烈地感覺(jué)到它。
44、真誠(chéng)的愛(ài)情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。
45、身體虛弱,它將永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。
46、教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調(diào)劑。
47、無(wú)論就男性或女性來(lái)說(shuō),我認(rèn)為實(shí)際上只能劃分為兩類(lèi)人:有思想的人和沒(méi)有思想的人,其所以有這種區(qū)別,差不多完全要?dú)w因于教育。
48、虛弱的身體使精神也跟著衰弱。
49、家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。
50、家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調(diào)劑。
51、(法)社會(huì)就是書(shū),事實(shí)就是教材。
52、經(jīng)過(guò)細(xì)心培養(yǎng)的青年人易于感受的第一個(gè)情感,不是愛(ài)情而是友誼。
53、在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
盧梭的名言 篇8
1、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最長(zhǎng)的人,而是對(duì)生活最有感受的人
2、我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。
3、我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突,避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福。
4、人人都有幸福和痛苦,只不過(guò)是程度不同而已。誰(shuí)遭受的痛苦最少,誰(shuí)就是是最幸福的人;誰(shuí)感受的快樂(lè)最少,誰(shuí)就是最可憐的人。
5、節(jié)約與勤勉是人類(lèi)兩個(gè)名醫(yī)。
6、在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
7、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
8、我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
9、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
10、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
11、人生的價(jià)值是由自己決定的。
12、成功的秘訣,在永不改變既定的目的。
13、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的。
14、困厄無(wú)疑是個(gè)很好的老師;然而這個(gè)老師索取的學(xué)費(fèi)很高,學(xué)生從他那里所得到的時(shí)常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)。
15、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的,他可以講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
16、人們說(shuō)生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快;可是我認(rèn)為,就他們那種生活來(lái)說(shuō),時(shí)間倒是過(guò)得太慢了。
17、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體,反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
18、悔恨在我們走好運(yùn)時(shí)睡去了,但在身處逆境時(shí),卻更強(qiáng)烈地感覺(jué)到它。
19、身體虛弱,它將永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。
20、在我們中間,誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。
21、家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。
22、真誠(chéng)的愛(ài)情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。
23、我一向認(rèn)為,只有把善付諸行動(dòng)才稱(chēng)得上是美的。
24、從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài),也就奪走了生活的全部魅力。
25、普通而抽象的思想是人類(lèi)鑄成大錯(cuò)的根源。
26、青年期是增長(zhǎng)才智的時(shí)期,老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期。
27、做老師的.只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
28、做老師的人經(jīng)常在那里假裝一付師長(zhǎng)的尊嚴(yán)樣子,企圖讓學(xué)生把他看作一個(gè)十全十美的完人。這個(gè)做法的效果適得其反。他們?cè)趺床幻靼祝且驗(yàn)樗麄兿霕?shù)立他們的威信,他們才反而摧毀了他們的威信。
29、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前,自己就必須要造就成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
30、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
31、勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
32、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
33、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
34、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
35、教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調(diào)劑。
36、偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多,他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
37、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
38、我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
39、(法)社會(huì)就是書(shū),事實(shí)就是教材。
40、家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調(diào)劑。
41、偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多,他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
42、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
43、我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
44、社會(huì)就是書(shū),事實(shí)就是教材。
45、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
46、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。
47、經(jīng)過(guò)細(xì)心培養(yǎng)的青年人易于感受的第一個(gè)情感,不是愛(ài)情而是友誼。
48、虛弱的身體使精神也跟著衰弱。
49、為了學(xué)會(huì)思想,就需要鍛煉我們的四肢,我們的感覺(jué)和各種器官,因?yàn)樗鼈兙褪俏覀兊闹腔鄣墓ぞ撸粸榱吮M量地利用這些工具,就必須使提供這些工具的身體十分強(qiáng)健。所以人類(lèi)真正的理解力不僅不是脫離身體而獨(dú)立形成的,而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。
50、有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個(gè)人如果是為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話,就不能不說(shuō)他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)。
51、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了,在能夠說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前,他已經(jīng)就受到教育了。
52、無(wú)論就男性或女性來(lái)說(shuō),我認(rèn)為實(shí)際上只能劃分為兩類(lèi)人:有思想的人和沒(méi)有思想的人,其所以有這種區(qū)別,差不多完全要?dú)w因于教育。
53、我們?cè)耘嗖菽,使它長(zhǎng)成一定的樣子,我們教育人,使他具有一定的才能。
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