【實(shí)用】名言作文集合八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的名言作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
名言作文 篇1
蘇聯(lián)作家高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。沒(méi)錯(cuò)，人類(lèi)一直在進(jìn)步，一本書(shū)就像一個(gè)階梯，這樣一步步地向上攀登，最后到達(dá)成功的頂峰，是書(shū)造就了你輝煌的未來(lái)！
就拿我自己來(lái)說(shuō)說(shuō)吧！自己雖然不像部分同學(xué)看書(shū)那么入迷，不過(guò)，現(xiàn)在我也深深地愛(ài)上了書(shū)。每天睡覺(jué)前總要看上幾篇好文章才睡覺(jué)。
以前，一談到書(shū)我就搖頭：“書(shū)啊，那東西有什么好稀奇，比比我的電視，比比我的動(dòng)畫(huà)片，它們根本不能相提并論�！北M管我知道自己的理解能力不怎么樣，概括能力很差，可一說(shuō)到書(shū)，我一點(diǎn)兒也不感興趣。
自從那天起，我完完全全改變了對(duì)書(shū)的看法，不再討厭它，而是那么的熱愛(ài)。那一天，媽媽帶我去“新華書(shū)店”看書(shū)。一路上，我滿不在乎，邊走邊想：“什么嘛，又是書(shū)，書(shū)書(shū)書(shū)，真討厭！”我心不在焉地走進(jìn)書(shū)店，隨手拿了一本楊紅櫻阿姨寫(xiě)的小說(shuō)《淘氣包馬小跳》。翻開(kāi)一看，我深深地被里面的人物吸引住了：淘氣的馬小跳，精靈的`路曼曼，漂亮的夏林果，還有笨女孩安琪兒。就這僅僅一本薄薄的書(shū)里竟蘊(yùn)藏著這么多道理，這么多的好詞佳句。
從那以后，我深深地愛(ài)上了小說(shuō)，愛(ài)上了書(shū)籍。于是每個(gè)雙休日，我都去看一看，看到好書(shū)就買(mǎi)下來(lái)。當(dāng)我遨游在書(shū)的海洋里時(shí)，我感覺(jué)到讀書(shū)是一種享受，是一種快樂(lè)。書(shū)成了我最真摯的朋友，成了我知心的伴侶。
書(shū)是進(jìn)步的階梯！它已是我生活中不可缺少的一部分，我一定要多多博覽群書(shū)，積累書(shū)中豐富的知識(shí)，并且靈活運(yùn)用。這樣一定能到達(dá)成功的彼岸，登上勝利的頂峰，成為一個(gè)萬(wàn)事精通的“小才女”。
名言作文 篇2
1、幽默是表明工人對(duì)自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著優(yōu)勢(shì)的標(biāo)志。
2、當(dāng)一個(gè)人專(zhuān)為自己打算的時(shí)候，他追求幸福的欲望只有在非常罕見(jiàn)的情況下才能得到滿足，而且決不是對(duì)己對(duì)人都有利。
3、沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?/p>
4、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 恩格斯名言
5、誰(shuí)肯認(rèn)真地工作，誰(shuí)就能做出許多成績(jī)，就能超群出眾。
6、在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。
7、為了進(jìn)行斗爭(zhēng)，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。
8、利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。
9、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的——乃是愛(ài)情的痛苦。
10、父親子女兄弟姊妹等稱(chēng)謂，并不是簡(jiǎn)單的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱(chēng)呼，這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)部分。
11、復(fù)雜的勞動(dòng)包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞、時(shí)間和金錢(qián)去獲得的技巧和知識(shí)的運(yùn)用。
12、為了達(dá)到偉大的`目標(biāo)而團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬(wàn)大軍應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記主要的東西，不因那些無(wú)謂的吹毛求疵而迷失方向。
13、只有獲得勝利的可能性非常大時(shí)，才可進(jìn)行決戰(zhàn)。
14、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。
15、社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。
16、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。(.)
17、在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。
名言作文 篇3
不達(dá)目的不罷休
語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語(yǔ)言專(zhuān)家。有一次，他為了買(mǎi)到自己想買(mǎi)的一部明代笑話書(shū)《謔浪》，跑遍北京所有的舊書(shū)攤也未如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這本書(shū)。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連18天都跑到圖書(shū)館去抄書(shū)。一部10萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著"個(gè)達(dá)目的不罷休"的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
分析：語(yǔ)言大師候?qū)毩忠运男袆?dòng)告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學(xué)，二要持之以恒。
話題："成功來(lái)自勤奮""學(xué)習(xí)成就天才"
無(wú)腿飛行將軍
蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜，最后回到自己的'陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過(guò)鍛煉，重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性，這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡劃船，踢過(guò)足球，當(dāng)過(guò)守門(mén)員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。
分析：對(duì)于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來(lái)說(shuō)，那絕對(duì)是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn)，那就是毅力。
話題："真正的殘廢""毅力"
一次成功就夠了
以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷：5歲時(shí)，他父親就去世了；14歲時(shí)，他從學(xué)校輟學(xué)，開(kāi)始了流浪生活；16歲時(shí)，他謊報(bào)年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時(shí)，他娶了個(gè)媳婦，可只過(guò)了幾個(gè)月，媳婦就變賣(mài)了他所有的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家；他曾通過(guò)函授學(xué)習(xí)法律，可不久又放棄了；后來(lái)，他賣(mài)過(guò)保險(xiǎn)，賣(mài)過(guò)輪胎，還經(jīng)營(yíng)過(guò)一條渡船，開(kāi)過(guò)一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業(yè)了；時(shí)光飛逝，眼看一輩子就這樣過(guò)去了，而他仍一無(wú)所有。65歲那年，郵遞員給他送來(lái)了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票，他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)。
88歲高齡時(shí)，他的事業(yè)終于大獲成功。
他，就是肯德基創(chuàng)始人--哈倫德·山德士！
分析：一輩子都在追求中，只要一次機(jī)會(huì)，你就會(huì)成功；如果你放棄追求，再多的機(jī)會(huì)，你都不會(huì)成功。
話題："挫折是一筆財(cái)富""困境與成功"
相信自己是第一
理查·派迪是運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車(chē)選手。當(dāng)他第一次賽完車(chē)回來(lái)，向母親報(bào)告結(jié)果時(shí)，那情景對(duì)他后來(lái)的成功有很大的影響。
"媽?zhuān)?他沖進(jìn)家門(mén)，"有35輛車(chē)參加比賽，我跑了第二。"
"你輸了！"他母親回答道。
"但是，媽?zhuān)?他抗議道，"您不認(rèn)為我第一次就跑了個(gè)第二是很好的事情嗎？"
"理查！"母親嚴(yán)厲道，"你用不著跑在別人后面！"
接下來(lái)的20年中，理查·派迪一直稱(chēng)霸賽車(chē)界，他的許多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著，沒(méi)有被打破。
分析：能正確地激勵(lì)自己，對(duì)自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的青睞。
話題："激勵(lì)的價(jià)值""成功與自信""家教教育"
名言作文 篇4
1、富其家者資之國(guó)，富其國(guó)者資之天下，欲富天下，則資之天地�！醢彩�(宋)
2、善理財(cái)者，不加賦而國(guó)用足�！醢彩�(宋)
3、用于國(guó)有節(jié)，取于民有制。——蘇軾(宋)
4、善于富國(guó)者，必先理民之財(cái)，而為國(guó)理財(cái)者次之�！駷F(明)
5、為國(guó)者，取之民而藏之官，出之官而散之天下�！駷F(明)
6、夫天下財(cái)雖有限，散之則如沙，而機(jī)關(guān)滯;聚之則成團(tuán)，而魄力雄。——黃興(漢)
7、金錢(qián)往往成為真正情義的障礙物�！u韜奮
8、科學(xué)規(guī)律的本身是客觀真理，是不會(huì)陳舊的。人們運(yùn)用這些規(guī)律的方式和作出的相應(yīng)設(shè)計(jì)方案，卻是日新月異的�！踔裣�
9、科學(xué)的真正的、合法的目標(biāo)說(shuō)來(lái)不外是這樣：把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈(zèng)給人類(lèi)生活�！喔�
10、科學(xué)、科學(xué)知識(shí)總是假設(shè)的：它是猜想的知識(shí)�？茖W(xué)的方法是批評(píng)的'方法：尋求和消滅錯(cuò)誤并服務(wù)于真理的方法�！枴げㄆ諣�
11、科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理。——胡適
12、科學(xué)需要一個(gè)人的全部生命�！熨�
13、科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，已是綜合的、大規(guī)模的、集體的事業(yè)�！醴蕉�
14、科學(xué)知識(shí)的積累是科學(xué)發(fā)展的必要前提，至于最后由誰(shuí)來(lái)總其大成，也許帶有偶然的、幸運(yùn)的彩�！劶覙E
名言作文 篇5
《論語(yǔ)·學(xué)而》：“子夏曰：賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致其身；與朋友交，言而信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！敝袑�(duì)我最有啟發(fā)的一句名言警句就是與朋友交，言而有信。
它之所以能給我?guī)?lái)如此大的啟發(fā)，是因?yàn)樗暮x與釋義；含義：以誠(chéng)相待，真心交往。既要言而有信，就不要輕易說(shuō)出自己沒(méi)有能力做到或根本做不到的事情。一旦答應(yīng)了就要想盡辦法去辦好。免的落下一個(gè)說(shuō)了不算、言而無(wú)信的人。費(fèi)力不討好。釋義：交朋友的時(shí)侯，一定要守信用、講誠(chéng)信、重承諾。不能夠說(shuō)話不算話，要讓朋友覺(jué)得你是個(gè)靠的.住的人，還要寬容大度。
有一天，同學(xué)約我去他家玩電腦，他先玩一下再給我玩，可惜這都做不到，太假了，我那剛升起沒(méi)多久的希望之光瞬間如夢(mèng)境般破滅了；第二天，另一同子亞鵬生日，可我不但還沒(méi)出門(mén)，還在家休息時(shí)，他就提前把我這枚童鞋領(lǐng)走了，我的心中不禁升起一陳陳暖意。
通過(guò)這件事，我徹底明白了：朋友，不是單方面的信任，而是雙方面的理解與信任。馮驥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：信任，往往創(chuàng)造出美好的世界！
名言作文 篇6
我最喜歡的一句名言是林肯說(shuō)的：“一個(gè)成大事的人，不能處處計(jì)較別人，消耗自己的時(shí)間去和別人爭(zhēng)論�！�
我是這樣理解這句名言的：人應(yīng)該有寬闊的胸襟和氣魄，要有能容人的雅量；同時(shí)還要有辨別是非的智慧頭腦，知道孰輕孰重，不把寶貴的`時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)謂爭(zhēng)論上�？偠灾�，就是一句話：“人應(yīng)該要有寬容之心�！�
在學(xué)習(xí)了《鞋匠的兒子》這篇課文之后，我真的是被林肯的這種寬闊的胸襟給震撼了！當(dāng)參議員羞辱他時(shí)，他卻說(shuō)：“我非常感激你�！辈⑶艺f(shuō)：“我一定會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告�！边�說(shuō)：“如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。”……林肯面對(duì)別人歧視時(shí)，不是與之斤斤計(jì)較，也不是與之辯論不休，而是以一顆寬容心真誠(chéng)去對(duì)待別人，贏得別人的尊重。難怪他后來(lái)會(huì)為國(guó)為民付出那么多，也難怪他會(huì)得到美國(guó)人民的景仰！
是呀，一個(gè)人心中有大志，渴望成功，就不能在與他人相處中計(jì)較別人的過(guò)失，這是一種大度。在細(xì)小的問(wèn)題上浪費(fèi)時(shí)間和他人爭(zhēng)論，這是毫無(wú)意義的。我作為班長(zhǎng)，在管理班級(jí)時(shí)，經(jīng)常會(huì)“得罪”同學(xué)，遭到同學(xué)們的非議。但我并不生氣，因?yàn)槲抑牢沂菫榱税嗉w的榮譽(yù)，更是為了大家�？傆幸惶欤瑢W(xué)們一定會(huì)理解我的。
同學(xué)們，讓我們記�。簩捜輨e人，善待自己！也讓我們記住林肯說(shuō)的：“一個(gè)成大事的人，不能處處計(jì)較別人，消耗自己的時(shí)間去和別人爭(zhēng)論。”
名言作文 篇7
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“感情和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力�！比绻粋�(gè)人做事情，缺乏感情和愿望，那它一定做不好。
記得有一次，我在家練習(xí)古箏，我的.心思總是不再練習(xí)上，而是想看課外書(shū)。我坐在古箏旁，心不在焉地彈琴，結(jié)果可想而知，我被媽媽臭罵了一頓。當(dāng)我看到這句名言時(shí)，我決定換一種心態(tài)彈古箏，慢慢的我對(duì)古箏有了興趣，我也更加喜歡練習(xí)古箏了。
一天，我去上古箏課，老師突然讓我們進(jìn)行一次PK,由于我準(zhǔn)備充分，我一點(diǎn)也不緊張，順利地彈完《小小竹排》，還榮獲“小小音樂(lè)家”的稱(chēng)號(hào)，我為自己感到自豪。
如果我彈琴時(shí)缺乏動(dòng)力，不認(rèn)真練習(xí)，我怎能取得當(dāng)時(shí)的成績(jī)呢。你們說(shuō)是嗎？
名言作文 篇8
1、一顆無(wú)畏的心往往能幫助一個(gè)人避免災(zāi)難。
2、擇善人而交， 擇善書(shū)而讀， 擇善言而聽(tīng)， 擇善行而從。
3、人們不能沒(méi)有面包而生活；人們也不能沒(méi)有祖國(guó)而生活。
4、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。
5、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
6、這里也使你能夠見(jiàn)識(shí)到大家的風(fēng)范，學(xué)到做學(xué)問(wèn)的方法，更可貴的是，能讓你明白做學(xué)問(wèn)的第一步是做人，做一個(gè)堂堂正正的人。
7、神賦予我們惡的同時(shí)，也給了我們征服惡的武器。
8、陽(yáng)光下做人，風(fēng)雨中做事。
9、骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂亦近。
10、平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
11、個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里。
12、心中的念頭像潮涌一樣的人，永遠(yuǎn)射不中目標(biāo)，達(dá)不到目的，因一個(gè)念頭抵消了另一個(gè)念頭。
13、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危受命，久要不念平生之言，亦可以為成人矣。
14、情是生命的靈魂……沒(méi)有情的靈魂是不可能的，正如音樂(lè)不能沒(méi)有表情一樣。這種東西給我們以?xún)?nèi)心的溫暖和活力，使我們能快樂(lè)地去應(yīng)付人生
15、平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
16、“忍”字當(dāng)頭，就可征服一切命運(yùn)。
17、我以我血薦軒轅。
18、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。
19、美德即是靈魂上的健康。
20、忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄寶殿”。即佛也。
21、我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。
22、忍耐加和藹就是力量。
23、給予比接受更快樂(lè)。
24、世間有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
25、在自己心中把握住了人性的，也將會(huì)了解所有人類(lèi)。
26、善就是肯定生命，展現(xiàn)人的力量；惡就是削弱人的力量。
27、一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。
28、做事先做人，小企業(yè)做事，大事業(yè)做人。
29、蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不��；君子行義，不為莫知而止休。
30、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。
31、是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
32、須交有道之人，莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口。
33、生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
34、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)共處。
35、智者知幻即離，愚者以幻為真。
36、或者同祖國(guó)一起自由的活著，或者隨同她的滅亡一起死去。
37、樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。
38、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
39、唯有對(duì)外界事物抱有興趣，才有保持人們精神上健康。
40、仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。
41、受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
42、勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
43、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本�！鴩�(guó)藩
44、我要鍛煉我的靈魂，甚于去裝飾它。
45、聞義貴能徙，見(jiàn)賢思與齊。
46、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。
47、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
48、學(xué)佛就是學(xué)做人。佛法，就是完成生命覺(jué)醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見(jiàn)解。
49、生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。
50、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。
51、一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗?jì)較的少。處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德，無(wú)怨便是德。
52、恨別人，痛苦的`卻是自己。
53、美德之于靈魂，猶如健康之于身體。
54、德行善舉是惟一不敗的投資。
55、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。
56、夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
57、只有心靈的改善，才有導(dǎo)臻真正的智慧。
58、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)才成為真正的人。
59、相信別人的善性并不是否定自己的善性。
60、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
61、一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
62、苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過(guò)必生智慧。護(hù)短心內(nèi)非賢。
63、靈魂沒(méi)有確定的目標(biāo)，它就會(huì)喪失自已，因?yàn)樗渍Z(yǔ)說(shuō)得好，無(wú)所不在等于無(wú)所在。
64、見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門(mén)。見(jiàn)人不是，諸惡之根。
65、以自己本來(lái)面目出現(xiàn)的人和有自己特點(diǎn)的人才是偉大的人。
66、要做為成功的人，要有三個(gè)要素。第一，要有志向，做人要正派，這是一個(gè)人要成為大樹(shù)前埋下的根，根
正才苗紅；第二就是韌性，這是樹(shù)的枝干；最后是要有學(xué)習(xí)精神，這是樹(shù)的葉子，不斷吸收養(yǎng)分，才能變得旺盛。
67、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。(.)
68、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
69、靈魂的偉大與其說(shuō)在于爬得高和走得遠(yuǎn)，不如說(shuō)在于懂得如何去改變和控制自已。
70、善人行善，從樂(lè)入樂(lè)，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
71、靈與肉的無(wú)限距離可以象征從精神到仁愛(ài)的更加無(wú)窮遙遠(yuǎn)的無(wú)窮，因?yàn)槿蕫?ài)是超自然的。
72、君子有三患：未聞之患不得聞；既得聞之患弗得學(xué)；既得學(xué)之患弗能行。
73、惟獨(dú)具有最尚的最快樂(lè)的性格之人，才會(huì)有感染周?chē)娜酥鞓?lè)。
74、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
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