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魯迅的名言名句
1、勇者舉刀向強者。
2、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
3、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
4、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
5、怒吼的文學一出現(xiàn)，反抗就快到了;他們已經(jīng)很憤怒，因此與革命爆發(fā)時代接近的文學每每帶有憤怒之音;他要反抗，他要復仇。
6、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
7、不滿是向上的車輪。
8、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
9、我覺得中國人所蘊蓄的怒憤已經(jīng)夠了，自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗，反而在弱者身上發(fā)泄，兵和匪不相爭，無槍的百姓卻受兵匪之苦，就是最便的證據(jù)，再露骨的地說，怕還能夠證明這些人的卑怯，卑怯的人，即使有萬丈怒火，除弱草之外又能燒掉甚么呢?
10、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到之后，這隊伍也就越成為純粹精銳的隊伍了。--魯迅名言
11、死亡的性命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，正因我借此知道它還非空虛。
12、看別的書也一樣，仍要自我思索，自我觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自我覺得搞笑，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
13、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。務(wù)必如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就十分有限，枯燥了。
14、時刻，每一天得到的都是二十四小時，但是一天的時刻給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
15、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
16、時刻就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的
17、世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
18、懷疑并不是缺點�？偸且桑⒉幌聰嗾Z，這才是缺點。
19、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶血。
20、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
21、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
22、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。務(wù)必如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就十分有限，枯燥了。--魯迅名言
23、愛國之士又說，中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平，何以國內(nèi)連年打仗?或者這話就應修正:中國人對外國人是愛和平的
24、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
25、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，咱們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
26、人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。
27、我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，正因他們大多數(shù)不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就能夠送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學者和軍閥。
28、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
29、說話到真人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。
30、中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無潛質(zhì)。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰“聽話”，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。
31、以前闊氣的要復古，正在闊氣的要持續(xù)現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
32、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究但是是蒼蠅。--魯迅名言
33、節(jié)省時刻，也就是使一個人的有限的性命，更加有效，而也即等于延長了人的性命
34、讀書應自我思索，自我做主。
35、教育植根于愛。
36、從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
37、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路
38、時刻，每一天得到的都是二十四小時，但是一天的時刻給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
39、凡事以理想為因，實行為果。
40、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量
41、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。--魯迅名言
42、人類總不會寂寞，以為性命是進步的，是天生的。
43、革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想象的那般搞笑，那般完美;革命尤其是現(xiàn)實的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人想象的那般浪漫;革命當然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。因此對于革命抱著浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進行，便容易失望。
44、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)大了，都昏天黑地的在社會轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。
45、人固然就應生存，但為的是進化;也不妨受苦，但為的是解除將來的一切苦;更就應戰(zhàn)斗，但為的是改革。
46、我先前總以為人是有罪，因此槍斃或坐監(jiān)的。此刻才知道其中的許多，是先正因被人認為『可惡』，這才最后犯了罪。
47、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……因此智識非鏟除不可。
48、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由能夠使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，因此沒有這種民眾，就沒有天才。
49、你看“現(xiàn)代”派下的小卒就這樣陰鷙，無孔不入，真是可怕可厭。但是我想這實在難對付，譬如要我去和此輩周旋，就務(wù)必將別的事情放下，另用一番心機，本業(yè)拋荒，所得的成績就有限了。“現(xiàn)代”派學者之無不淺薄，即正因分心于此等下流事情之故也。
50、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責備?--魯迅語錄
51、咱們中國人對于不是自我的東西，或者將不為自我所有的東西，總要破壞了才快活的。
52、教書和寫東西是勢不兩立的，或者死心塌地地教書，或者發(fā)狂變死地寫東西，一個人走不了方向不一樣的兩條路。--魯迅名言
53、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
54、以人為鑒，明白十分，是使人能夠反省的妙法。
55、有一分熱，發(fā)一分光。
56、不滿足是向上的齒輪。
57、兄之常常覺得為難，我想，其缺點即在想得太仔細，要毫無錯處。其實，這樣的事，是極難的。凡細小的事情，都能夠不必介意。
58、愛國之士又說，中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平，何以國內(nèi)連年打仗?或者這話就應修正:中國人對外國人是愛和平的。
59、咱們目下的當務(wù)之急是:一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。--魯迅語錄
60、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形:一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義;一種是甚么都是自我掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。咱們中國大概是變成個人主義者多。--魯迅語錄
61、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
62、不是很大的鞭子打在背上，中國自我是不肯動彈的。
63、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
64、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。--魯迅語錄
65、我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶血。
66、性命是以時刻為單位的，浪費別人的時刻等于謀財害命;浪費自我的時刻，等于慢性自殺。
67、茍活就是活不下去的初步，因此到之后，他就活不下去了。意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。
68、浪費別人的時刻等于圖財害命，浪費自我的時刻無異于慢性自殺。
69、我每看戶外會時，常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
70、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。--魯迅名句
71、幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
72、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不好怕，不怕的人面前才有路。
73、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
74、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也能夠在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。
75、世界上本沒有路,走的人多了便成了路
76、生活太安逸了，工作就被生活所累。
77、人固然就應辦“公”，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個人拼命，未免太不“公”了，就就應適可而止……
78、咱們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
79、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
80、必須要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
81、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。
82、倘能生存，我當然仍要學習。
83、時刻，每一天得到的都是小時，但是一天的時刻給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
84、時刻對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學的眼光看是一種財富。
85、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
86、“不恥最后。”即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但必須能夠到達他所向往的目標。
87、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
88、巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，咱們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
89、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士。
90、“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但必須能夠到達他所向的目標。
91、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般;也能夠在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。
92、革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想象的那般搞笑，那般完美;革命尤其是現(xiàn)實的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人想象的那般浪漫;革命當然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。因此對于革命抱著浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進行，便容易失望。
93、經(jīng)驗所得的結(jié)果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。--魯迅名言
94、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
95、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成一個完全的人。
96、造化常為庸人設(shè)計。
97、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之因此得名是那一種學問或事業(yè)。
98、不是很大的鞭子打在背上，中國自我是不肯動彈的。
99、寫不出的時候不硬寫。
100、父母對于子女，就應健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
101、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
102、人類總不會寂寞，正因性命是進步的，是天生的。
103、造化常為庸人設(shè)計。
104、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!。--魯迅名句
105、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
106、以后就應立定格局之后，一向?qū)懴氯ィ还苄揶o，也不好回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來復看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的涂中，一面練字，真要把感興打斷的。
107、從來如此，便對嗎?
108、不滿足是向上的車輪。
109、務(wù)必敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當。
110、要竭力將可有可無的字句段刪去，毫不可惜。
111、中國的社會，雖說『道德好』，實際卻太缺乏相愛相助的心思。便是『孝』『烈』這類道德，也都是旁人毫不負責，一味收拾弱者的方法
112、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之因此得名是那一種學問或事業(yè)。--魯迅名言
113、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
114、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
115、我以為人類為向上，即發(fā)展起見，就應活動，活動而有若干失錯，也不好緊。惟獨半死半生的茍活，是全盤失錯的。正因他掛了生活的招牌，其實卻引人到死路上去。--魯迅名言
116、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
117、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
118、靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園，寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
119、多有“不恥最后”的人的民族，無論什么事，怕總不會一下子就“土崩瓦解”的，我每看見戶外會時，常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至重點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
120、性命是以時刻為單位的，浪費別人的時刻等于謀財害命;浪費自我的時刻，等于慢性自殺。
121、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
122、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
123、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
124、務(wù)必敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當。
125、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。
126、自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。
127、我懂得衰亡民族的因此默無聲息的緣由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。--魯迅語錄
128、哪里有天才?我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
129、以前闊氣的要復古，正在闊氣的要持續(xù)現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
130、中國人自我誠然不善于戰(zhàn)爭，卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭;自我誠然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自我，卻沒有想到他人的自我。
131、“急不擇言”的病根，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。--魯迅名句
132、躲進小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
133、與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
134、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自我是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多人開來的良方，往往但是是廢紙。
135、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
136、期望是附麗于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明
137、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
138、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由能夠使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，因此沒有這種民眾，就沒有天才。
139、文學史上，我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手，便成為文豪的人。
140、學習�？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數(shù)學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，之后變成連常識也沒有。
141、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
142、我總覺得洋鬼子比中國人禮貌，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方，這種敢于指我國度的錯誤的，中國人就很少。
143、但對于只想以筆墨問世的青年，我此刻卻敢據(jù)幾年的經(jīng)驗，以誠懇的心，進一個苦口的忠告。那就是:不斷的(!)發(fā)奮一些，切勿想以一年半載，幾篇文字和幾本期刊，便立了空前絕后的大勛業(yè)。還有一點是:不好只用力于抹殺別人，使他與自我一樣的空無，而務(wù)必跨過那站著的前人，比前人更加高大。初出陣的時候，幼稚和淺薄都不好緊，然而也須不斷的生長起來才好。
144、咱們中國人總喜歡說自我愛和平，但其實，是愛斗爭的，愛看別的東西斗爭，也愛看自咱們斗爭。
145、期望原來是無所謂有又無所謂無的。
146、中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng)，可惜最后沒有實現(xiàn)。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監(jiān)獄。這監(jiān)獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災;每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會傷生;構(gòu)造堅固，不會倒塌;禁卒管?，不會再犯;強盜是決不會來搶的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事:自由。
147、時刻，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
148、耶穌說，見車要翻了，扶他一下。……我自然是贊成耶穌的話;但以為倘若不愿你扶，便不必硬扶，聽他罷了。此后能不翻，固然很好，倘若最后翻倒，然后再切切實實的幫他抬。老兄，硬扶比抬更為費力，更難見效。翻后再抬比將翻便扶，于他們更為有益。--魯迅名句
149、志愿愈大，期望愈高，能夠致力之處就愈少，能夠自解之處也愈多。
150、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
151、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
152、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
153、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不一樣:一是革新，一是復古。
154、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
155、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
156、節(jié)省時刻;也就是使一個人的有限性命，更加有效而也即等于延長了人的性命。
157、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
158、談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
159、中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤，也是用來看風水。
160、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
161、改造自我，總比禁止別人來得難。
162、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
163、中國各處是壁，然而無形，像『鬼打墻』一般，使你隨時能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
164、如果一個人沒有潛質(zhì)幫忙他所愛的人，最好不好隨便談什么愛與不愛。當然，幫忙不等于感情，但感情不能不包括幫忙。
165、文章就應怎樣做，我說不出來，正因自我的作文，是由于多看和多練習，此外并無心得或方法的。
166、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
167、人生最痛苦的是夢醒了無路能夠走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路，最要緊的是不好去驚醒他。--魯迅名言
168、大的建筑，總是由一木一石疊起來的，咱們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
169、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
170、咱們中國人對于不是自我的東西，或者將不為自我所有的東西，總要破壞了才快活的。
171、沉著勇猛，有辨別，不自私。
172、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
173、勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!孫子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想:他們生命都過在憤怒中。
174、節(jié)省時刻，也就是使一個人的有限性命，更加有效，而也即等于延長了人的性命。
175、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，因此以此成大事者，古來無有。
176、只要能培育一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
177、走“人生”的長途，最易遇到的有兩大難關(guān)。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相傳是慟哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路頭坐下，歇一會，或者睡覺，于是選1條似乎可走的路再走，倘遇見老實人，也許奪他食物來充饑，但是不問路，正因我料定他并不知道的。如果遇見老虎，我就爬上樹去，等它餓得走去了再下來，倘它竟不走，我就自我餓死在樹上，而且先用帶子縛住，連死尸也決不給它吃。但倘若沒有樹呢?那么，沒有法子，只好請它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“窮途”了，聽說阮籍先生也大哭而回，我卻也像在歧路的辦法一樣，還是跨進去，在刺叢里姑且走走。
178、我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢?
179、讀書要眼到口到心到手到腦到。
180、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，咱們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
181、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
182、泥土和天才比，當然是不足齒數(shù)的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做;但是事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大期望的地方。
183、……讀書人的家教。屏息低頭，毫不敢輕舉妄動。兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉裝出死相，說笑就是放肆。
184、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自我是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多人開來的良方，往往但是是廢紙。
185、中國人沒記性，正因沒記性，因此昨日聽過的話，這天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨日做壞了的事，這天忘記了，明天做起來，也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子。--魯迅名句
186、敵人是不足懼的，最可怕的是自我營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
187、在我的后園，能夠看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。--魯迅名句
188、時刻，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
189、此刻的許多論客，多說我會發(fā)脾氣，其實我覺得自我倒是從來沒有正因一點小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老兄弟姐妹，要點就在彼此略小節(jié)而取其大。
190、時刻，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
191、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
192、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
193、青年應當天真爛漫。
194、自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮奴隸敲掠刑辱壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
195、橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。
196、不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱令失敗，但必須能夠到達他所向的目標。
197、杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
198、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
199、不滿是向上的車輪。
200、我吃的是草，擠出來的是牛奶。
201、當我沉默著的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。
202、時刻對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學的眼光看是一種財富。
203、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
204、但我也沒有在古今的名人中，發(fā)見能夠確保決無虛偽的人，因此對于人，我以為只能隨時取其一段一節(jié)。
205、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
206、咱們目下的當務(wù)之急是:一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
207、但我對于此后的方針，實在很有些徘徊不決，那就是:做文章呢，還是教書?正因這兩件事是勢不兩立的:做文要熱情，教書要冷靜。……我自我想，我如寫點東西，也許于中國不無小好處，不寫也可惜;但如使我研究一種關(guān)于中國文學的事，大概也能夠說出點別人沒有見到的話來，因此放下也似乎可惜。--魯迅語錄
208、哪里有天才?我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
209、絕望之為虛妄，正與期望相同。
210、期望是附麗于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。--魯迅名句
211、上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不好怕。不怕的人的面前才有路。
212、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，咱們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
213、時刻就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
214、咱們和兄弟姐妹在一齊，能夠脫掉衣服，但上陣要穿甲。
215、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
216、敵人是不足懼的，最可怕的是自我營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
217、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
218、我很早就期望中國的站出來，對于中國的社會禮貌，都毫無忌憚地加以批評。
219、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
220、當我沉默的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。
221、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
222、其實，中國人并非沒有『自知之明』的，缺點只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認他為肥胖。
223、個人的性命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，性命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。--魯迅名句
224、時刻就是性命。無端地空耗別人的時刻，其實是無異于謀財害命的。
225、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，但是最好是量力，不好拼命就是了。
226、群眾，尤其是中國的--永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖)，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴?看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也但是如此。而況事后走不幾步，他們并這一點也就忘了。
227、道德這事，務(wù)必普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。
228、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就能夠創(chuàng)造出來。
229、中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進甚么新東西去，都變成漆黑。但是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念『過去』，就『是期望將來』，而對于『此刻』這一個題目，都繳了白卷，正因誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂『期望將來』的就是。--魯迅名句
230、于浩歌狂熱之際中寒;于天上看見深淵;于一切眼中看見無所有;于無所期望中得救。
231、一個人的性命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，性命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。--魯迅語錄
232、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。--魯迅語錄
233、我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶血。--魯迅語錄
234、無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌;還有一大套比較利害而最后不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自我先已失了活氣了。
235、此后要創(chuàng)作，第一須觀察，第二是要看別人的作品，但不好�？匆粋�人的作品，以防被他束縛住，務(wù)必博采眾家，取其所長，這才之后能夠獨立。--魯迅名句
236、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
237、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
238、中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在那里開一個窗，大家必須不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。
239、人類總不會寂寞，以為性命是進步的，是天生的。--魯迅語錄
240、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
241、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。
242、只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便『紅腫之處，艷若桃花;潰爛之時，美如乳酪』，妙不可言。
243、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
244、應做的功課已完而有余暇，大能夠看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。
245、你不說我還明白，你越說我越糊涂了。
246、期望是附麗于存在的，有存在，便有期望，有期望，便有光明。
247、凡事總需研究，才會明白。
248、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。--魯迅語錄
249、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進。
250、古人說，不讀書便成愚人，那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。--魯迅名句
251、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。
252、“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但必須能夠到達他所向的目標。
253、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
254、時刻就是性命，無端的空耗別人的時刻，其實無異于謀財害命的。
255、有我所不樂意的在天堂里，我不愿去;有我所不樂意的在地獄里，我不愿去;有我所不樂意的在你們未來的黃金世界里，我不愿去。然而你就是我所不樂意的。
256、偉大的心胸，就應表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
257、我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時刻都用在工作和學習上的。
258、時刻，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
259、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到之后，這隊伍也就越成為純粹精銳的隊伍了。
260、愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自我的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。--魯迅名句
261、對“教育當局”談教育的根本誤點，是在將這四個字的力點看錯了;以為他要來辦"教育”。其實不然，大抵是來做“當局”的。
262、凡是總須研究，才會明白。
263、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
264、疑并不是缺點�？偸且�，而并不下斷語，這才是缺點。
265、改造自我，總比禁止別人來的難。
266、俠客為了自我的“功績”不能打盡不平，正如慈善家為了自我的陰功，不能救助社會上的困苦一樣。而且是“非徒無益”而又害之的。
267、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自我是教員或醫(yī)生。但做人處世的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多別人開來的良方，往往但是是廢紙。
268、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
269、世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑敢哭敢怒敢罵敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代。
270、時刻就是性命。無端的空耗別人的時刻，其實是無異于謀財害命。
271、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
272、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究但是是蒼蠅。
273、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
274、只要從來如此，便是寶貝。
275、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
276、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
277、時刻，每一天得到的都是二十四小時，但是一天的時刻給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
278、真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者?
279、此刻做人，似乎只能隨時隨手做點有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也。--魯迅名句
280、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就能夠創(chuàng)造出來。
281、時刻就是性命。無端的空耗別人的時刻，其實是無異于謀財害命。
282、假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。此刻你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?
283、咱們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
284、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由能夠使天才生長的民眾產(chǎn)生，長育出來的，因此沒有這種民眾，就沒有天才。因此我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，就應先要求能夠使天才生長的民眾。--譬如想有喬木，想看好花，必須要有好土;沒有土，便沒有花木了;因此土實在較花木還重要。
285、我每看戶外會時，常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
286、期望是附麗于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。
287、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
288、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
289、時刻就是性命。無端的空耗別人的時刻，其實是無異于謀財害命的。
290、咱們的第一要著，是在改變他們的精神。--魯迅名言
291、中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣，就為了不認真的緣故。
292、以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
293、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就能夠創(chuàng)造出來。
294、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
295、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
296、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
297、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，咱們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
298、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自我。
299、因此，貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要歷些危險。只有這兩條路。
300、中國人原是喜歡『搶先』的人民，上落電車，買火車票，寄掛號信，都愿意是一到便是第一個。
301、愛看書的青年，大能夠看看本分以外的書，即課外的書，不好只將課內(nèi)的書抱住。
302、所謂天才，只但是是把別人喝冷飲的功夫都用在工作上了。
303、懷疑并不是缺點�？偸且�，而并不下斷語，這才是缺點。
304、我向來是不憚以最壞的惡意來揣測中國人的!
305、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
306、哀其不幸，怒其不爭。
307、研究文章的歷史或理論的，是文學家;做做詩，或戲曲小說的，是做文章的人，就是古時候所謂文人，此刻所謂創(chuàng)作家。創(chuàng)作家不妨毫不理會文學史或理論，文學家也不妨做不出一句詩。然而中國社會上還很誤解，你做幾篇小說，便以為你必須懂得小說理論，做幾句新詩，就讓你講詩之原理。
308、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
309、誰說中國人不善于改變呢?每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。但是并非將自我變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自我而已。
310、罵別人不革命，便是革命者，則自我不做事，而罵別人的事做得不好，自然便是更做事者。若與此輩理論，能夠被牽連到白費唇舌，一事無成，也就是白活一世，于己于人，都無益處。我此刻得了妙法，是謠言不辯，誣蔑不洗，只管自我做事。
311、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就能夠創(chuàng)造出來。
312、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
313、青年們先能夠?qū)⒅袊兂梢粋�有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自我的真心的話發(fā)表出來。
314、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計，以時刻的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著似人非人的生活。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!
315、期望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
316、謙以待人，虛以接物。
317、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路，最要緊的是不好去驚醒他。
318、……別國的硬漢比中國多，也正因別國的淫刑不及中國的緣故。我曾查歐洲先前殺耶穌教徒的記錄，其殘虐實不及中國。中國青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不發(fā)表。不能受刑至死，就非賣友不可，于是堅卓者無不滅亡，游移者愈益墮落，長此以往，將使中國無一好人。--魯迅名句
319、人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
320、讀死書是害己，一開口就害人;但不讀書也并不見得好。
321、中國人沒記性，正因沒記性，因此昨日聽過的話，這天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨日做壞了的事，這天忘記了，明天做起來，也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子。
322、勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
323、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
324、在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。
325、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
326、凡是新的事情在起頭總是這樣一來的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，正因他已經(jīng)明白，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。--魯迅名句
327、游戲是兒童最正當?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
328、自然賦于人們的不調(diào)和還很多，人們自我萎縮墮落退步的也還很多，然而性命決不因此回頭。
329、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自我--魯迅名句
330、人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
331、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……因此智識非鏟除不可。
332、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
333、詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不好太嚴。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
334、二十多年前，都說朱元璋(明太祖)是民族的革命者，其實是并不然的，他做了皇帝以后，稱蒙古為「大元」，殺漢人比蒙古人還厲害。
335、單是說不行，要緊的是做。
336、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
337、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他因此得名是那一種學問和事業(yè)。
338、則普天下之人民其欣喜為何如。
339、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
340、我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢?
341、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!
342、走自我的路，讓別人去說。
343、時刻就是性命，無端地空耗別人的時刻，無異于謀財害命。
344、我以為資料且不說，新詩先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來。
345、"可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，因此即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，必須要完結(jié)的。""我想，要中國得救，也不必添甚么東西進去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了;對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊!"
346、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
347、一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
348、散文的體裁，其實是大能夠隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
349、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
350、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
351、使一個人的有限的性命，更加有效，也即等于延長了人的性命。
352、人務(wù)必活著，愛才有所附麗。--魯迅名句
353、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
354、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
355、既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也必須有人吃過，只但是之后知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人必須是個勇士。
356、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
357、倘只看書，便變成書櫥。
358、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福
359、你的反抗，是為了期望光明的到來罷?……但我的反抗，卻但是是與黑暗搗亂。
360、單是說不行，要緊的是做。
361、改造自我，總比禁止別人來的難。
362、與其找糊涂導師，倒不如自我走，能夠省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
363、不能革新的人種，也是不能保古的。
364、"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱令失敗，但必須能夠到達他所向的目標。
365、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
366、許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，咱們好象全慣了，很平常了。但是，還必須是以前有多少人吃死了，才知的。因此我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛必須也有人吃過，但是不好吃，因此后人不吃了，像這種人咱們當極端感謝的。
367、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
368、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
369、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自我
370、節(jié)省時刻，也就是使一個人的有限的性命更加有效，而也即等于延長了人的性命。
371、使一個人的有限的性命，更加有效，也即等于延長了人的性命。
372、中國人有一種矛盾思想，即是:要子孫生存，而自我也想活得長久，永遠不死;及至知道沒法可想，非死不可了，卻期望自我的尸身永遠不腐爛。
373、中國公共的東西，實在不容易保存。如果當局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。
374、無論愛什么，--飯，異性，國，民族，人類等等，--只有糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼，二六時中，沒有已時者有望。
375、我愿意聽你罵我，也不愿意讓別的女生吻你你的缺點充滿著那么強烈的魅力我是夜，夜是該有月亮的
376、專制者反面就是奴才，有權(quán)時無所不為，失勢時即奴性十足。
377、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。務(wù)必如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就十分有限，枯燥了。
378、看罷，他們是戰(zhàn)勝軍國主義的，他們的評論家還是自我責備自我，有許多不滿。不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。--魯迅名言
379、中國是古國，歷史長了，花樣也多，情形復雜，做人也個性難，我覺得別的國度里，處事法總還要簡單，因此每個人能夠有工夫做些事，在中國，則單是為生活，就要化去性命的幾乎全部。
380、所寫的事跡，大抵有一點見過或者聽過的緣由，但決不會用這事實，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的主角。
381、待我成塵時，你將見我的微笑!
382、與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
383、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足?，即一天一天的墮落?，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，之后每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
384、一個人的性命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，性命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
385、期望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
386、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
387、凡是總須研究，才會明白。
388、研究是要用理智，要冷靜的，而創(chuàng)作須情感，至少總得發(fā)點熱，于是忽冷忽熱，弄得頭昏，--這也是職業(yè)和嗜好不能合一的苦處。苦倒也罷了，結(jié)果還是什么都弄不好。那證據(jù)，是試翻世界文學史，那里面的人，幾乎沒有兼做教授的。
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