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俯仰天地間護(hù)生先護(hù)心讀豐子愷先生的散文
豐子愷先生和琦君女士的散文一直是我的最愛,我曾經(jīng)寫過琦君女士散文的讀后感,這里簡單地再談?wù)勜S子愷先生散文的一點(diǎn)讀后感。
每每讀豐先生的散文,我總是感到慚愧。在《美與同情》這篇散文里,豐子愷先生開頭便談到一個(gè)兒童,走進(jìn)作者房間,看到有些物品沒有擺放的井井有條,就勤快的把作者的手表、茶杯、鞋子等物品整整齊齊的整理好,當(dāng)作者感謝兒童時(shí),兒童回答說“我看了它們那樣子,我的心情很不安適。茶杯躲在它母親的背后,教它怎樣吃奶奶?鞋子一順一倒,教它們怎樣談話?……”豐子愷先生因此感嘆說,這個(gè)兒童的同情心與天地造化之心同樣深廣,能普及于有情非有情的一切物類。
讀到這里,我便慚愧自己,也是經(jīng)常把東西隨意放下,書房、辦公桌,常常沒有及時(shí)擺放得井井有條,使物品安適。其實(shí)有時(shí)想一想,各類物品,都是自然造化和人類智慧相結(jié)合的結(jié)晶,包含著大自然賦形萬物生生不息的好生之德、人類巧奪天工的智慧和無數(shù)勞動(dòng)者的心血汗水,應(yīng)該細(xì)心呵護(hù)才是。先哲也一直告誡我們要珍愛萬物,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱!蔽蚁,重要的是養(yǎng)成對人對物慈愛呵護(hù)的心態(tài),把各類萬物視作有生命有情感的生命體。善待他們,保持剛剛遇到得到時(shí)那種“人生若只如初見”的美好的呵護(hù)心。
豐子愷先生的另外一篇散文《白鵝》選在小學(xué)課本里,記得女兒在小學(xué)上學(xué)時(shí)曾經(jīng)給我朗讀和背誦過,豐子愷先生的觀察細(xì)致入微,描寫簡潔傳神,比如和人相比,白鵝的昂首大叫體現(xiàn)了它的忠誠和坦率,先生的文字言簡意賅,寓意深廣,寥寥幾筆,寫出了白鵝的精髓和神韻。
而《楊柳》一文,更是寓意深刻,豐子愷先生贊頌楊柳的“千萬條陌頭細(xì)柳,條條不忘記根本,時(shí)時(shí)俯首向處在泥土中的根本拜舞,或者和它親吻”的高貴品質(zhì),讀來令我慚愧,令我感慨,因?yàn)槲页3M。隨著時(shí)光的流淌,年齡的增長,我常常發(fā)現(xiàn)歲月之河悄悄流去許多許多,包括淳樸的初心,無憂無慮的童心,都是我們的做人之本,值得終生保持。楊柳這種“高而能下、高而不忘本”的高潔品質(zhì)教會(huì)我懂得感恩,不忘根本。
而我讀《半篇莫干山游記》連連莞爾,忍俊不禁,令我在笑意盈盈中不斷深思物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的都市與簡樸茅屋竹籬幽居的農(nóng)村的關(guān)系,深思工業(yè)革命和農(nóng)耕社會(huì)的關(guān)系,不僅令人加深了對當(dāng)今環(huán)境污染的憂慮,更加深了當(dāng)今城市化浪潮席卷中國的大環(huán)境下對淳樸人心的真誠呼喚。
豐子愷先生的散文,智慧,慈悲,純凈,卻又濃烈清醇,馥郁芬芳。先生的文章流淌著純凈活潑的童心童趣,讀來如聞天籟。先生的散文讓人的心靈獲得安靜,靜水流深;又充盈著激情,激情似水。如果細(xì)細(xì)品味,我們會(huì)感受到先生在字里行間深蘊(yùn)的那份悲天憫人的博大情懷,上證菩提,下化有情,菩薩心腸,無限深情。
豐子愷先生“俯仰天地間,遙聞悲嘆聲。寄語慈悲者,護(hù)生先護(hù)人!币换ㄒ皇澜,一葉一菩提。先生認(rèn)為護(hù)生的關(guān)鍵是護(hù)人,護(hù)人的關(guān)鍵在于護(hù)心,先生的文章提醒著我們保持純凈初心,不忘根本,心懷感恩,一心向善,擇善固執(zhí),心系天下蒼生,關(guān)懷眾生悲苦。
和琦君女士一樣,先生有著對自然萬物博大的慈悲心和溫潤的人間情懷,先生的文字一如先生的繪畫,在最樸素的底色和最簡潔的筆墨中展現(xiàn)豐富的志趣和底蘊(yùn)。我想,拜讀先生的文章,我們最重要的是聆聽先生的教誨,不辜負(fù)先生的期望,那就是時(shí)刻關(guān)懷生命,關(guān)懷我們自己和他人的心靈——正如先生筆下的小蝌蚪,在自由游動(dòng)中彰顯生命的自在靈動(dòng),在時(shí)時(shí)刻刻與自然晤談的“萬物靜觀皆自得”樂趣里釋放我們生命由內(nèi)而外的激情,在漸次達(dá)成對生命奧秘的穿透和深情體驗(yàn)中傳遞善緣廣結(jié)善緣,在對生命和宇宙之歌的敬畏中呵護(hù)良知,呵護(hù)美善,在厚德載物的生生不息中堅(jiān)守信念,自信堅(jiān)強(qiáng),創(chuàng)造美好,在對萬物一體的悲憫中提升心靈,心懷天下,寧靜致遠(yuǎn),水流花開,花開見禪。