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鐵肩擔(dān)道義,公道在人心散文
很早聽說過“剝皮公呆”的故事,但是具體如何“剝皮”依然不甚了解。
市民間文藝家協(xié)會(huì)出版《鄉(xiāng)村叢書》之“記憶鄉(xiāng)愁”,里面有一篇謝觀光的《萬安土堡鄉(xiāng)愁濃》讓我了解了其中詳情。
掩卷沉思,不禁感嘆:鐵肩擔(dān)道義,公道在人心。
魏侃夫,本只是元末至正年間武平一小縣尹,然而,在他死后千百年來,緣何受到千萬民眾追思愛戴?緣何能由人轉(zhuǎn)化為神?歷史告訴我們,凡是能在民間流傳久遠(yuǎn)或被百姓自發(fā)擁為“神”的人,必定有一段可歌可泣的歷史,如定光古佛鄭自儼,唐僧唐玄藏,財(cái)神菩薩關(guān)羽……還有就是這位鐵骨錚錚,剛正不阿的魏侃夫。
本來,卸任后的魏侃夫完全可以攜家人找一塊相對(duì)平靜之地安居樂業(yè),享含飴弄孫之樂。但面對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩,盜賊蜂擁四起,他沒有回避,而是挺身而出,為保百姓一方平安,依然決然地留下來靠自己的影響力與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),結(jié)果受小人陷害遭到了朝庭誤判,導(dǎo)致被糊涂官施加剝皮的極刑。
由此,萬安百姓對(duì)魏侃夫的壯舉崇敬有加,為紀(jì)念魏侃夫的義舉,民眾尊稱他為“剝皮公爹”,也就是在我兒時(shí)聽父輩傳說中的“剝皮公呆”。
看來,一個(gè)人之所以能成為受百姓愛戴的神,不是朝庭賜封的,也不是自己立的,而是由民心擁戴的,正如人們常說的“金杯銀杯不如老百姓的口碑”。
由魏侃夫的歷史故事我想到很多,我想起了從古至今一次次的改朝換代,每一次都是以民心相向的最重要的精神力量作為武器的,邪不壓正,正義終將戰(zhàn)勝邪惡,從秦王朝到國共爭(zhēng)雄,無不以得民心者得天下為結(jié)局。
魏侃夫的一身正氣義薄云天,他為官一任造福一方,贏得了民心,贏得了他由人轉(zhuǎn)化為神的華麗轉(zhuǎn)身,他的形象將永遠(yuǎn)活在萬安人民心中,他的義舉終將萬世傳頌,千古流芳。
魏侃夫,讓我想起了當(dāng)前反腐倡廉,當(dāng)前打虎拍蠅與當(dāng)年魏侃夫筑堡拒賊有異曲同工之妙,唯一不同的是,與其對(duì)敵高懸利劍,不如號(hào)召公仆們向魏侃夫?qū)W習(xí),學(xué)習(xí)他體恤百姓愛民如子,學(xué)習(xí)他兩袖清風(fēng)一身正氣,學(xué)習(xí)他剛正不阿、寧死不屈……
魏侃夫,不愧為任何時(shí)代為官者學(xué)習(xí)的楷模,他被人們當(dāng)成神來崇拜不是人為的典型打造,而是百姓發(fā)自內(nèi)心的祟拜,是人們弘揚(yáng)正氣懲治邪惡的一面照妖鏡。
魏侃夫的故事,讓我想起了著名愛國詩人臧克家的《有的人……》:“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死人,他還活著!有的人,把名字刻入石頭,想不朽,有的人,他卻永遠(yuǎn)活在人們心中!”
魏侃夫,作為萬安百姓的保護(hù)神,將永遠(yuǎn)活在世人心中,他的形象,他的精神,他的人格魅力也將像歷史上的正義化身一樣重塑金身,熠熠生輝,大放異彩!
魏侃夫,不愧為萬安人民的保護(hù)神!
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