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尋蹤覓跡西山行散文
西山腳下,楊家四方,毛栗牌上,鵝拱包旁。當(dāng)年曾是為我們?cè)醋T小畈區(qū)老百姓日常生活提供柴火源泉的地方。
春撿干柴,夏打青槎,秋砍茅草,冬挖樁蔸。四時(shí)交替,薪柴不斷;取之不盡,用之不竭。
那時(shí),物質(zhì)匱乏,生活單調(diào),農(nóng)事之余,邀三五伙伴,上山打柴,混日一天,瞬息而過;柴挑回家,干柴烈火,燒煮得可口飯菜,食之飲之,也頗感滿足;多余的柴火堆在一處,越積越高,后來居上,觀之玩之,更是一樂。
一般凌晨出發(fā),吃飽早餐,帶點(diǎn)干糧,扁擔(dān)上系幾條草繩,腳上穿上自家編織的草鞋,趟公路,越長塘,經(jīng)沙墩,繞過犁頭尖,直奔小麥田。小麥田者,乃峻嶺腳下的唯一的一塊平坦之地。其田埂是打柴人必經(jīng)之路,路的右邊確有幾塊肥沃的小田,由于氣候與水利使然,只能種一季小麥,故而自成其名。田的上方有農(nóng)戶一家,瓦屋數(shù)間,不知道哪一代的主人叫李松柏。小麥田的左下方是懸崖峭壁,崖下是百丈深澗。
在小麥田稍事休息,就跨過一條全石以為底的小溪,開始登攀一道名曰江踏子的長嶺。所謂江踏子,顧名思義,是岸上之人下到海與江的級(jí)石。相傳不知多少年之前,此山之南的丘陵與平地是一片名位西海的汪洋水域,江踏子就好像是下海的碼頭。江踏子全長大約三華里,路線時(shí)拐時(shí)直,坡度時(shí)陡時(shí)平,路基時(shí)凹時(shí)凸,大部分由石級(jí)組成。在江踏子中途,有一口天然之水井名曰女兒井,井水清澈見底,絲絲見甜,可供來往行人及打柴之人嘴干解渴之需。
兩年前,皖溪東流先生曾在博上發(fā)了一張《西山遠(yuǎn)眺》圖片,老驥骨奇先生為此成詩一首。觸圖生感,見詩抒情,鄙人亦寫和詩七律一首以響應(yīng)之。其中最后兩句為“四紀(jì)春秋彈指過,焉知彼岸是何天?”于是便萌發(fā)了前往故地一探究竟的心愿。
昨天,即公元2012年11月11日,雨后初晴,萬象俱新,秋高氣爽,景色宜人。我與皖溪東流誠邀親友際太,計(jì)三人前往西山故地重游,初步實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夙愿。
昔日的沙墩已不復(fù)存在,上面已建起了三列兩層漂亮的民房。通往小麥田的路的上半段,完全被巴茅荊棘覆蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。巴茅的桿子粗得像小樹枝一樣,使得攜帶的鐮刀失去了用武之地。我們?nèi)酥缓迷诎兔┑牡紫虏淮蟮目臻g里匍匐蝸行,臉上、手上皆被鋒利的巴茅葉子割得鮮血直流。有的地方路上出現(xiàn)了滑坡,一不小心即可能墜入下面的深澗里。小心謹(jǐn)慎,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。封閉在與外界隔絕的巴茅叢底下,渾然不知道身在何處。這樣爬了一段時(shí)間,伸頭一望,眼前出現(xiàn)了一塊大面積的被巴茅覆蓋得場(chǎng)地,我們估測(cè),這該是小麥田了。小麥田已完全徹底的失去了我記憶中的面貌,李松柏小屋也蕩然無存。
循著往日的記憶,我們?cè)噲D找到那條小溪,即有可能上到江踏子,喝一捧女兒井里清澈的泉水。但無論如何也尋不著以前那條路。我們只好放棄原來的計(jì)劃,在山的這邊,徑直在沒有路的雜樹林里向上攀登著。
這樣大約攀行了兩三里路,到了一個(gè)名為朝陽庵的遺址廢墟之地。這是一個(gè)流傳著美麗凄涼傳說的神秘地方,我們的精神突然為之一振。
相傳明朝萬歷年間,本縣青樓學(xué)子徐堯莘曾在此庵就讀。一個(gè)秋天的傍晚,淅淅瀝瀝地下著小雨,徐堯莘讀書正似些無聊賴之際,隨口吟出詩句“細(xì)雨灑芭蕉,孤燈獨(dú)自熬”,語音剛落,卻突然聽到窗外有一女子之音柔聲應(yīng)對(duì):“不嫌奴貌丑,陪你過今宵!毙靾蜉诽ь^一望,一張美麗姣好的女子面龐出現(xiàn)在眼前。在經(jīng)歷過一番周折后,遂與該女子成就了一段宿世姻緣。此后,凡夜間就寢前,女子便將一香氣四溢的珠子從嘴里吐出讓徐含于口中,天亮即收回窅然離去。此女子實(shí)則一青狐精(狀似毛狗之類的野獸)所變,口中之珠乃吸取人之千年精華氣血而成。其結(jié)果呢,一說該物是為了繼續(xù)吸取人之精血而化成美女對(duì)人投懷送抱,后被一老和尚看破機(jī)關(guān),得和尚暗示,徐堯莘將珠子吞下,女子遂現(xiàn)出青狐原形,倒地而斃;一說雙方日久情深,女子被徐的刻苦求學(xué)精神和相互間的情愛所感動(dòng),為助其取得功名,甘愿獻(xiàn)出千年道行成果,讓徐堯莘將珠子吞入腹中,女子即現(xiàn)出青狐原形,亦死。總之,無論哪一種說法,女子確是死了,徐將其厚葬于庵邊,早就聽說“毛狗墳”遺冢墳壘猶在。比較熟悉這個(gè)掌故的堂兄際太指著一叢被茅草遮蓋的小丘說,這大概就是傳說中毛狗墳。啊,好一個(gè)人狐之戀的凄美愛情故事,我曾有詩吟詠此事:“衰草枯楊暮色天,書臺(tái)無覓舊時(shí)顏。芭蕉夜雨儒生夢(mèng),一縷精魂荒冢圓!
我們?cè)谶@片廢墟上盤桓、休息了一會(huì),發(fā)現(xiàn)四周均沒有路,似乎被困在這個(gè)上不沾天下不著地的孤島上。再往上,一直沒有搜尋到一條哪怕是荒蕪的小路。經(jīng)過江踏子到窖墳,上大崗,過仙人壩終點(diǎn)大霧寺的原計(jì)劃只得擱淺。時(shí)近正午,饑腸轆轆,必須尋找到回去的路,但尋遍半個(gè)山頭也未找到。我們的心里突然不約而同地冒出了魯迅的一句名言;“世上本沒有路,走的人多了也便成了路!庇谑牵戏,朝著源譚街的方向,再一次披荊斬棘,從犁頭尖的山脊上向下摸索著,沖撞著,居然也踩出了一條荊棘小路,終于圓滿地結(jié)束了這次艱難而愉快的西山之行。
回來以七律一首贊曰:
古稀猶逞少年豪,故地重登鵝拱包。
斬棘披荊尋舊路,鉆頭曲腿忍酸腰。
今朝女井徒空解,往夕孤燈獨(dú)自熬。
莫怪山公如許變,山公見我亦驚瞧。
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