寧靜也是一種詩意的回歸的散文

　　人的一生，總是隨著歲月的流動而向生命的縱深處不斷前行。然而，對于內心寧靜的人而言，無論走多么遙遠的路，都能在穿越世界喧囂后看見生命的本真，以至于不會忘記自己為什么而出發(fā)。

　　我們到底為什么而出發(fā)？司馬遷在《史記》中說：“天下熙熙，皆為歷來；天下攘攘，皆為利往�！泵�與利似乎已然成為了許多人一生的支點，他們?yōu)槊麨槔�出發(fā)，在水泥叢林之間往來穿行，卻最終讓自我內心迷失在一片都市繁華之中。

　　其實，出發(fā)是為了更好地歸來，而歸來之后，人才能夠在一種寧靜中看見真正的自己，體會到生命中那份盎然的詩意。

　　蘇軾有詩云：“靜故了群動，空故納萬境�！比嗽趯庫o之中，內心光明瑩潔，就會了解千山萬水和人間萬象的動靜；內心空明澄澈時，一點覺醒就能容納萬種境界。當今人民的種種煩惱，都是因為繁瑣之事縈繞于心，總有些放不下的東西，把我們的生活填塞滿滿當當，又何來空明寧靜可言？

　　許多人會說，生活的節(jié)奏如此之快，工作的壓力如此之大，社會的競爭如此激烈，容不得一些松懈，又如何在空明寧靜之中去尋訪詩意的生活呢？

　　在我看來，空明寧靜無關乎外在失誤的紛紜擾攘，卻關乎人的內心世界�？彰魇菍庫o的起點，心中了無掛礙，才能讓自我生命在逐漸騰空后歸于寧靜�！恫烁�譚》中有一段非常好的話：“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空�！憋L吹過疏朗的竹林，吹過之后竹林里不再留有風的聲音；大雁飛渡寒冷的潭水，飛過之后潭水上也不再留有雁的影子。所以一個天地間的真君子，當有事情來到他面前的時候，他就認認真真用心去做，所謂“事來而心始現(xiàn)”，但是做完了要“事去而心隨空”，因為只有騰空了心思我們才可以做更多的事情。

　　也就是說，真正的寧靜不是讓我們放下手中的事物，而是讓我們放空內心的糾葛。寧靜是在日常生活中不失天真爛漫之心，保持“花開花落，云卷云舒”的自然情懷，讓我們在繁忙的都是都市生活中，也能體悟到一點山長水闊、清風入懷的雋永悠長。

　　我一直深深地相信，能夠從寧靜中歸來的人，必定懂得生活的藝術，讓自己在一種靜謐嫻雅中獲得輕盈飛揚的力量；能夠從寧靜中歸來的人，必定擁有一份晴朗明澈的心境，讓自己在洞悉了世事滄桑后懂得親山臨水的妙趣；能夠從寧靜中歸來的人，也必定頤養(yǎng)著一種通透遼闊的氣象，讓自己在高曠自由中呈現(xiàn)出更為超越的生命格局。

　　寧靜是一個靜水流深的過程，它滌除著我們內心深處的煩惱與喧囂，也讓自我內心在真正得以騰空后，變得更加舒緩與從容。在這樣一種空闊的生命境界中，我們欣賞著人生旅途的風景，細細體味著生命流轉的光陰。讓我們每個人，珍惜每一份因寧靜而帶來的歡欣，于忙碌中讓然葆有一份詩意情懷，回歸一顆清明之心，即是生命的圓滿。

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