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    道德底線的散文怎么寫

    時(shí)間:2022-07-11 20:10:31 短篇散文 投訴 投稿
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    道德底線的散文怎么寫(通用6篇)

      無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說起散文,大家肯定都不陌生吧?廣義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁,與韻文、駢文相對(duì)。什么樣的散文才是真正的好散文呢?下面是小編為大家收集的道德底線的散文怎么寫(通用6篇),希望對(duì)大家有所幫助。

    道德底線的散文怎么寫(通用6篇)

      道德底線的散文怎么寫 篇1

      道德底線就是什么我想道德底線就就是做人最基本的良知。做人,最基本的東西絕不能丟,比如道德,比如良知一個(gè)人如有沒有了這些東西,那么他還就是一個(gè)人嗎我覺得不就是。做人,就就是要守住道德的底線。

      一個(gè)人能否受到別人的尊重,能否干成一番事業(yè),這與他本人的品質(zhì)好壞有直接關(guān)系。所以孔子把“修身”放在“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”之前,把“修身”作為人生的第一要?jiǎng)?wù)來看待!暗虏还拢赜朽!鳖I(lǐng)導(dǎo)者作為部屬心中的旗幟,要帶出一支好的隊(duì)伍,干出一番事業(yè)來,毫無疑問至少務(wù)必守住道德底線,要有羞恥之心,要十分珍惜自己的聲譽(yù),注重加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉,塑造一個(gè)良好的形象。

      但就是,使人憂慮不已的`就是,在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,一些人的道德水準(zhǔn)正在下降,道德底線猶如雪山上的冰川,正在急劇萎縮和后退。一些人似乎越來越?jīng)]有羞恥之心了,為了到達(dá)某種目的,獲得某種好處,不惜喪失人格尊嚴(yán),不擇手段,惟利就是圖,沒有工夫感到恥辱,無暇顧及道德底線。某些“公仆”受利益驅(qū)動(dòng),心理失衡,世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲,經(jīng)受不住社會(huì)上的各種誘惑,個(gè)性就是權(quán)、錢、色的誘惑,導(dǎo)致道德底線不保。底線就是臨界點(diǎn),就是最低要求,就是不可逾越的。一旦突破道德底線,離觸犯法律也就不遠(yuǎn)了。倘若社會(huì)失去了道德約束,僅僅靠法律來維系,這實(shí)屬不祥之兆。倘若官員缺乏羞恥之心,膽敢逾越道德底線,那就就是墮落的開始,不要說得到別人的信任和尊重、實(shí)現(xiàn)有效領(lǐng)導(dǎo),恐怕離“進(jìn)班房”也不遠(yuǎn)了。

      少數(shù)官員的道德底線的后退,往往會(huì)導(dǎo)致一系列令人啼笑皆非的事情。比如,主持工程不拿回扣就就是廉潔,提拔干部不收紅包就就是清正,居官多年而沒有貪污就可得獎(jiǎng),下班回家吃飯居然成了媒體稱贊的典型事例。又比如,有的班子莊嚴(yán)向社會(huì)作出承諾,決心在任期內(nèi)不貪污、不腐敗、不賣官、不受賄類似種種,都在說明一些官員的道德底線有后退到法律底線的跡象。

      道德約束群體,法律制裁特例。當(dāng)社會(huì)道德徹底淪喪以后,法律就會(huì)相當(dāng)脆弱,縱然死刑再保留一萬年,又能嚇倒幾個(gè)人一個(gè)守不住道德底線的人,必須就是只相信感官上的欲望的人,金錢、、名利便會(huì)成為其瘋狂追逐的目標(biāo)。于就是做什么都不再需要規(guī)矩,不再需要負(fù)職責(zé),不再需要約束,不再需要畏懼。當(dāng)一個(gè)人什么都不怕了,就就是最可怕的事,就可能陷入萬劫不復(fù)的深淵。

      請(qǐng)守住道德底線,不要讓那些物欲橫流的東西超越它;請(qǐng)守住道德底線,做一個(gè)道德高尚的人,做一個(gè)真正的人。

      道德底線的散文怎么寫 篇2

      如果你赴?荚,看見拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口,就是扶起還就是視而不見?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點(diǎn)心后,包裝紙亂扔還就是放進(jìn)垃圾箱?……

      從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看,70的考生不能把拖把、掃帚扶起來,30的考生離開教室后不能把椅子放會(huì)原處,20的考生亂扔了包裝紙……

      以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)就是一個(gè)民族禮貌素質(zhì)的體現(xiàn)。我無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想,這些都無疑就是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過:“習(xí)慣就是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本就應(yīng)就是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到,這實(shí)在就是值得眾人深思的'。

      事實(shí)上,助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本就是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn),然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問題,實(shí)在就是有失社會(huì)的形象。

      一日,沈陽(yáng)的楊女士在超市購(gòu)物,不慎錢包被小偷盜走。翌日,楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包,其中除了幾百元錢不見了,身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少,還多了一封致歉信,信中說:“來沈數(shù)日,衣食無著,又找不到工作,不得不與盜賊為伍……,您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要,對(duì)我卻無用,現(xiàn)完璧歸趙,并致歉意!睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦,對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。

      偷盜就是不道德的,甚至就應(yīng)就是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又就是道德的。當(dāng)今社會(huì)就是復(fù)雜的,多樣化的。如果此刻你硬要把人分為好人或壞人,硬要說某件事就是道德的或不道德,這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無就是處的社會(huì)的殘?jiān),也不可能在短時(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這就是很難做到的,所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象,從根本上來說,這種現(xiàn)象就是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。

      但就是,我們不能屈從于這些現(xiàn)象,更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們就是命運(yùn)的主宰,相信努力會(huì)得到回報(bào),道德車輪將碾過無數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前!

      道德底線的散文怎么寫 篇3

      道德,猶如一盞明燈,照亮我們前進(jìn)得道路;道德,好似一團(tuán)堅(jiān)硬的巨石,敲打出期望的火;道德,如同一條寬闊平坦的道路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌!道德,就是人心中得法律。道德就是人類的根本,遺失了它,等于失去了你的靈魂。

      那么,道德就是如何構(gòu)成的呢

      當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒有哪條規(guī)則要求你務(wù)必把他扶起來,但你還就是這樣做了,因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一條規(guī)則:要幫忙比你弱小的人。心中這樣的規(guī)則多了,道德也就隨之構(gòu)成了。

      道德,就是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化素質(zhì),知識(shí)水平,就是人們追求的較高境界。但就是,美玉也會(huì)有瑕疵,不道德的行為仍隨處可見;公交車上,有些人明明看到了老幼病疾,卻把頭撇向那人潮擁擠的街道,假裝自己并非就是無動(dòng)于衷;父母含辛茹苦的養(yǎng)育了一輩子的孩子,到頭來卻很少到家看望父母;綮事司機(jī)逃逸后,沒有一個(gè)人幫忙受害人撥打求救電話,或者就是記住肇事車輛的'車牌號(hào);雖然這些事你不做也不會(huì)受到法律制裁,但就是試問,難道你心中就沒有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎如果你的回答就是肯定的,那么我們不予置評(píng)。

      道德,從你剛出生就與你形影不離,它將告訴你做人的基本準(zhǔn)則,告訴你什么就是該做的,什么就是不該做的。

      做一個(gè)有道德的人吧,從小事做起,從細(xì)嫩之處做起,在做作個(gè)好孩子,在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)好公民,讓道德扎根于我們的心靈,讓道德之花開遍我們生活的每一個(gè)角落!

      道德就是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。道德,如此珍貴,我們就應(yīng)從我做起,從此刻做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)詢麗、綻放!

      道德底線的散文怎么寫 篇4

      其實(shí),做一個(gè)無道德的人很好。臟話能夠隨口說,垃圾能夠隨手扔,痰能夠隨地吐,草地能夠隨便踐踏……好處說不完。根本不用為了把垃圾扔到垃圾箱而彎腰;根本不用為了吐痰而找地方;根本不用為了草坪而繞道而行;這樣的日子,隨意而簡(jiǎn)單,逍遙而自在。我以前在公交車上看到過這樣一個(gè)情景:在上車時(shí),有一位年貌看似中小學(xué)生的人,為了能在公交車上搶到一個(gè)好座位而不顧眾人率先擠上了車。大家上車后,他又把口香糖吐在車上。他旁邊還站著一位大約六七十歲的老婆婆,可他卻視而不見,還翹著二郎腿,嘴里哼著歌,悠閑地望著窗外。

      此時(shí)車上一個(gè)七八歲的小女孩望了望老婆婆,起身給老婆婆讓了座。禮貌的行為影響禮貌的生活,人們的道德鑄就人們的一生,不同的'人成就不同的人生。道德已被人們放在心中的一個(gè)重要位置,我們時(shí)刻在與道德交談,千萬不要把道德習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,做一個(gè)懂道德的學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。讓我們一齊努力吧!

      道德底線的散文怎么寫 篇5

      拔河,多么搞笑的一件事呀。想起小學(xué)時(shí),我們班但就是第一名的持續(xù)者呀。

      “同學(xué)們,這天下午我們班要去拔河,十位女生,十位男生,那些同學(xué)想去呀,舉手表決。”老師的話音剛落下同學(xué)們都很用心的舉起了手,“我們班的同學(xué)可真用心呀,但只要二十位同學(xué),體育委員你來選二十位吧,”老師指著體育委員說。我在心里默念道:選我,選我呀!澳,你……還有你!薄拔覇?”“恩!薄昂酶吲d呀我又能夠拔河了,我有信心我們班必須能贏”,心里這樣想著。

      想到下午就要拔河就格外的激動(dòng),上課也心不在焉的。盼著盼著,最后到了拔河的時(shí)候了。

      上課鈴一響,我們班趕緊排著整齊的隊(duì)形來到操場(chǎng)上,先用氣勢(shì)嚇倒對(duì)方。裁判老師說道:“還有一點(diǎn)時(shí)間才開始,各班請(qǐng)先自己熱下身!薄耙欢,二二三四,三二三四……”體育委員給我們加油鼓勁到:“同學(xué)們加油呀,這就是我們沖刺前最后的準(zhǔn)備了,加油呀七三班!薄罢(qǐng)七三班和七二班參加拔河的同學(xué)各就各位,”該我們了心跳的好快。

      我們先找好自己的位置,然后都把腳靠在一齊!按丝陶(qǐng)各班拿起繩子,預(yù)備開始!蔽覀儼嗍贡M全力,拼命往后拉。同學(xué)們喊道:“后面的胖子加油呀,往后拉呀,穩(wěn)住重心。”“啊,啊,”班上同學(xué)一齊發(fā)出的吼叫。本想把對(duì)方拖過來,讓他們?nèi)慷急晃覀兝皆诘,結(jié)果沒想到他們太胖了,我們拖都拖不動(dòng)。看看自己的腳怎樣在不停的往前挪呢?原先站在最后面的同學(xué)已經(jīng)摔倒了,只有我們前面的同學(xué)在拉。最后對(duì)方使勁了全力拉,我們被拖到了對(duì)方了領(lǐng)地去了。裁判說:“停,第一場(chǎng)二班獲勝,雙方換場(chǎng)地,”“預(yù)備拉”。我們班在往后退,有種很輕的感覺,這次能把他們班拉過了。老師在不停的.為我們加油:“重心壓低,往后倒,拉過來了,拉過來了,再加把力,我們就贏了!焙鋈,拉不動(dòng)了,對(duì)方的力量在增大,某種力量又把我們吸過去了,我們又輸了。

      就這樣我們持續(xù)了六場(chǎng),手拉得通紅,臉上的汗水直流,但最后我們班仍然屢戰(zhàn)屢敗,打破了學(xué)校有史以來的記錄?晌覀兌加X得不公平“我們班的同學(xué)雖然很高,但就是都很,班上幾乎沒有一個(gè)胖子。而其他班呢,個(gè)個(gè)那就是有高有壯,胖子還很多,這樣比我們班肯定輸呀!崩蠋熥哌^來安慰我們說:“沒事,我們力氣小拉但就是別人,我也明白你們已經(jīng)盡力,雖然我們蠻力不行,但我們腦袋比他們靈活,他們就是四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單!

      對(duì),我們就是輸了。但我們并沒用放下的精神就是其他不沒有的。我們的精神勝過了他們的蠻力,我們的精神和我們的智慧永存。

      道德底線的散文怎么寫 篇6

      仰望昨夜星空,那里充滿了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車輪,那里掛滿了輝煌與成就。

      在那里,有李白與你的對(duì)話:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!

      應(yīng)對(duì)國(guó)君,他一身傲骨;應(yīng)對(duì)一片天地,他千古詩(shī)才;應(yīng)對(duì)人生百態(tài),他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士,盛唐詩(shī)酒無雙士,青蓮文苑第一家;好一個(gè)謫仙人,長(zhǎng)安市上酒家眠,醉后敢將天子傲;好一個(gè)李白,用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè),用千古絕唱,道出自己做人的底線!

      在那里,有蘇武與你交談:“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙!

      應(yīng)對(duì)朔風(fēng)凜冽,他與冷月作伴;應(yīng)對(duì)榮華富貴,他用行動(dòng)作出承諾;應(yīng)對(duì)威脅勸降,他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間,他選取了后者;在富貴與貧困之間,他選取了后者;在屈服與堅(jiān)守之間,他同樣選取了后者!歷史不能忘記,北海的蘇武,那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅(jiān)守與執(zhí)著,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;用真誠(chéng)和忠心,描繪了一幅名傳千古的'不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答,“富貴不能***,貧賤不能移,威武不能屈”,用心靈道出了做人的底線。

      在那里,還有諸葛亮與你聊天:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。”

      應(yīng)對(duì)兩朝國(guó)君,他忠心耿耿;應(yīng)對(duì)天下百姓,他以身作則;應(yīng)對(duì)功名利祿,他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的諸葛孔明!他用誠(chéng)心敲響了歷史的鐘鼓,用忠心奏出了動(dòng)聽的樂曲,用心靈回答了自己,道出了自己做人的底線。

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