[推薦]古詩(shī)詞的作文15篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編幫大家整理的古詩(shī)詞的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

古詩(shī)詞的作文1

　　古人云：腹有詩(shī)書(shū)氣自華，孔子也說(shuō)過(guò)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言”。我學(xué)過(guò)許多古詩(shī)詞，如李白的《古朗月行》，杜甫的《絕句》，賀知章的《詠柳》…。這其中我最喜歡、最受感觸、對(duì)我影響最深的是唐代大詩(shī)人孟郊寫(xiě)的《游子吟》。

　　詩(shī)中，孟郊真實(shí)的描繪出了老母親為外出游子縫制衣物的情景。老母親唯恐游子們遲遲回家，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的贊美和思念家鄉(xiāng)的思想感情。“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”中，我仿佛看到了一位白發(fā)蒼蒼的'老母親，正在昏暗的油燈下坐在小床上一針一線(xiàn)仔細(xì)里縫著衣服，衣服上的線(xiàn)與線(xiàn)之間沒(méi)有一丁點(diǎn)兒空隙，好像生怕自己的孩子外出被凍感冒了似的。她的孩子在一邊試穿著母親精心為他縫制的衣服，“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，讀到這里我便閉上眼睛，仿佛看到了那位老母親正在對(duì)他的孩子千叮嚀萬(wàn)囑咐：路上一定要小心，晚上一定要早點(diǎn)兒睡覺(jué)，天冷了要多加些衣服，要按時(shí)吃飯，早點(diǎn)兒回家，聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)？“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，是啊，父母恩，情深似海。作者是要告訴我們一定要懂得回報(bào)父母，做一個(gè)懂得感恩的人。

　　千百年的歷史長(zhǎng)河中流傳著我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，古詩(shī)詞就是最寶貴的一個(gè)，古詩(shī)詞是最值得我們中華兒女繼承的永不褪色的瑰寶，我愛(ài)古詩(shī)詞，古詩(shī)詞是我們中華民族的驕傲。

古詩(shī)詞的作文2

　　陳威翰

　　今天，我們學(xué)習(xí)了古詩(shī)詞三首的其中一首《宿新市徐公店》，這首詩(shī)有一句話(huà)“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”，這句話(huà)使我出現(xiàn)了這樣的畫(huà)面。

　　一陣嬉戲聲驚動(dòng)了正在觀(guān)看鄉(xiāng)村美景的楊萬(wàn)里，他往有吵鬧聲的地方望去，原來(lái)是一個(gè)可愛(ài)的小男孩在追逐一只黃蝴蝶，他仔細(xì)的打量著那個(gè)小男孩，他肉嘟嘟的小臉上嵌著一雙水汪汪的大眼睛，身上藍(lán)色的'衣服使他十分顯眼。只見(jiàn)小男孩嘴里不停嘟囔著：“蝴蝶別跑，蝴蝶別跑……”，但是蝴蝶就像與他玩捉迷藏一樣，到處飛來(lái)飛去，后來(lái)，蝴蝶也飛累了，便飛入了金黃金黃的菜花園中，沒(méi)有蹤跡可尋。小男孩只好作罷，很快又去別處玩耍了。

古詩(shī)詞的作文3

　　如何把古詩(shī)詞、名言警句巧妙寫(xiě)到作文中

　　寫(xiě)作文，經(jīng)常需要引用古詩(shī)詞、名言警句等句子使文章更有亮點(diǎn)。相信同學(xué)們對(duì)于這些都是有一定積累的，但單單積累或背誦還不夠，大家還需要知道，在作文中，該怎么去運(yùn)用這些素材，讓作文變得更加生動(dòng)呢？

　　1、語(yǔ)錄式——摘錄

　　就是放在文章的題記位置，單獨(dú)出現(xiàn)，做全文的題記。

　　例如：子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　再如：今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此�！�—李白《把酒問(wèn)月》

　　語(yǔ)錄式類(lèi)似于摘抄，把原文原封不動(dòng)地寫(xiě)在文章的開(kāi)頭，完后另起行在末尾處用破折線(xiàn)引出句子出處，由此做成作文的題記。當(dāng)然這是題記的一種形式，題記還有其他形式。

　　2、援引式——引用

　　用在文章內(nèi)文中，就是直接引語(yǔ)的形式，提示語(yǔ)+冒號(hào)+雙引號(hào)+引語(yǔ)內(nèi)容+末尾標(biāo)點(diǎn)符號(hào)+引號(hào)。

　　例如：《論語(yǔ)中說(shuō)》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周�！备嬖V我們君子以公正之心對(duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒(méi)有預(yù)定的成見(jiàn)及私心，小人則結(jié)黨營(yíng)私。

　　如果寫(xiě)成如下的樣式就不是援引了——孔子說(shuō)：“君子周而不比，小人比而不周�！备嬖V我們君子以公正之心對(duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒(méi)有預(yù)定的成見(jiàn)及私心，小人則結(jié)黨營(yíng)私。

　　因?yàn)檫@句話(huà)，包括“子曰”在內(nèi)，都是直接來(lái)自《論語(yǔ)》，而不是孔子。注意，援引的話(huà)語(yǔ)內(nèi)容中的最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)在引號(hào)內(nèi)。

　　3、引號(hào)式——套用

　　引號(hào)式和援引差不多，但還有細(xì)微的區(qū)別，主要是在標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用上，一是去掉了引號(hào)，二是引用內(nèi)容的最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)在引號(hào)外。

　　例如：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，每當(dāng)我們看見(jiàn)八月十五的月亮，某種情愫總會(huì)油然而生。

　　再看：秋葉是漫無(wú)邊際的，“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠”。滿(mǎn)目的秋葉，五彩繽紛，給了我們鋪陳在天地間的巨幅油畫(huà)，也給了我們?nèi)f千感嘆。

　　套用也包括套進(jìn)自己的句子中。就是只有引號(hào)，引號(hào)之外別的什么標(biāo)點(diǎn)都沒(méi)有，放到自己的句子中。

　　例如：此時(shí)，我雖然身在溫暖的教室里，可是卻從內(nèi)心里平生了“枯藤老樹(shù)昏鴉……斷腸人在天涯”的感覺(jué)，一點(diǎn)兒浪漫與溫暖都沒(méi)有了。

　　4、變化式——化用

　　就是沒(méi)有引號(hào)，把經(jīng)典、古詩(shī)詞無(wú)形地揉進(jìn)自己的句子中。

　　例如：有一種鄉(xiāng)愁叫舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)；有一種豪放叫飛流直下三千尺；有一種情意叫明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天；有一種淡然叫采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山……

　　再如：雨的語(yǔ)言是豐富的，可以是漫卷詩(shī)書(shū)的喜悅，滋潤(rùn)著杜甫的綿綿春夜；可以是點(diǎn)點(diǎn)離人淚，傾訴那個(gè)寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌齡送別友人的剎那間。

　　前一個(gè)化用是將詩(shī)句連用到自己的句子中，后一個(gè)化用是將詩(shī)句的亮點(diǎn)詞語(yǔ)活用在自己的句子中。

　　我們得到了這些方法，才能夠運(yùn)用自如，不至于弄巧成拙。

　　5、古詩(shī)文名言警句積累

　　1、兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。（詩(shī)經(jīng)大雅云漢）

　　形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。

　　2、己所不欲，勿施與人。（論語(yǔ)顏淵）

　　自己不愿要的，也不要施加給別人。欲：想要；施：給予。

　　3、輔車(chē)相依，唇亡齒寒。（左傳）

　　車(chē)輪外的直木與車(chē)相互依靠，唇?jīng)]有了，牙齒就感到寒冷�！拜o”指車(chē)輪外的直木。比喻兩者關(guān)系密切，利害相關(guān)。

　　4、皮之不存，毛將焉附。（左傳）

　　皮沒(méi)有了，毛長(zhǎng)在哪里？附，附著，靠近。比喻事物失去了基礎(chǔ)，就不能存在。

　　5、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）

　　玉石若不經(jīng)過(guò)雕琢，就不會(huì)成為玉器；人若不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。琢，雕琢。

　　6、是可忍，孰不可忍。（論語(yǔ)）

　　如果這個(gè)都可以忍，那還有什么不可容忍的呢？是：這個(gè)；孰：哪個(gè)。

　　7、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。（戰(zhàn)國(guó)策）

　　走失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻失誤要后要及時(shí)補(bǔ)救。

　　8、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。（戰(zhàn)國(guó)策）

　　指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝，以免忘了更大的.、共同的敵人。

　　9、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。（周易）

　　仁慈的人觀(guān)察事物，看見(jiàn)的是其“仁”的一面；智慧的人觀(guān)察事物，看見(jiàn)的是其“智”的一面。比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。

　　10、天行健，君子以自強(qiáng)不息。（周易）

　　天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。指一種積極的人生態(tài)度。

　　11、滿(mǎn)招損，謙受益。（尚書(shū)）

　　驕傲自滿(mǎn)會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙遜虛心會(huì)得到好處。告訴人們要謙虛不要自滿(mǎn)。

　　12、為山九仞，功虧一簣。（尚書(shū)）

　　筑九仞高的土山，由于只差一筐土而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。

　　13、人而無(wú)信，不知其可也。（論語(yǔ)為政）

　　一個(gè)人如果不守信用，不知他怎么可以做人。指做人要守信用。

　　14、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）

　　知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。指做人要謙虛實(shí)在，不能不懂裝懂。

　　15、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）

　　罔，迷惘。殆，危殆。一個(gè)人如果只學(xué)習(xí)，不思考消化，則惘然一無(wú)所知；一個(gè)人如果思考卻不知學(xué)習(xí)，就更危殆不安了。

　　16、言必信，行必果。（論語(yǔ)子路）

　　說(shuō)話(huà)要講信用，做事要有決斷。

　　17、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。（論語(yǔ)學(xué)而）

　　學(xué)習(xí)，而后時(shí)常溫習(xí)，是很高興的事情。時(shí)：時(shí)常。習(xí)：復(fù)習(xí)。說(shuō)：同“悅”，高興。

　　18、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）

　　一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，必有眼前的憂(yōu)慮。

　　19、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。（論語(yǔ)學(xué)而）

　　有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)的事嗎？自：從。

　　20、小不忍，則亂大謀。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）

　　對(duì)小事不忍耐，沒(méi)耐性，就會(huì)影響大局，壞了大事。

　　21、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）

　　做工的人要把工做好，必須先磨好工具。本句原意是說(shuō)實(shí)行仁德的方式，就是要先侍奉賢者，結(jié)交仁者�，F(xiàn)在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”。利：使……鋒利。

　　22、學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語(yǔ)述而）

　　勤奮學(xué)習(xí)不厭煩，教誨別人不厭倦。

　　23、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）

　　學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道自己的不足之處，教學(xué)之后才會(huì)知道困惑的地方。困：困惑，理解不透。

　　24、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）

　　君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂(yōu)愁。

　　坦蕩蕩：心胸寬廣、開(kāi)闊、容忍。

　　長(zhǎng)戚戚：經(jīng)常憂(yōu)愁、煩惱的樣子。

　　25、三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。（論語(yǔ)述而）

　　三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以成為我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。

　　26、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（論語(yǔ)里仁）

　　見(jiàn)到別人好的道德品質(zhì)，就應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)、看齊，見(jiàn)到別人不好的品德表現(xiàn)，就應(yīng)該自我反�。ㄗ约河袥](méi)有與他相似的錯(cuò)誤）。

　　27、君子喻于義，小人喻于利。（論語(yǔ)里仁）

　　君子明白大義，小人只知道小利。

　　28、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語(yǔ)子罕）

　　軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。三軍：軍隊(duì)的通稱(chēng)。匹夫：與夫婦相匹配，分開(kāi)說(shuō)則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。

　　29、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)子罕）

　　到了天氣寒冷時(shí)，才知道松柏樹(shù)是最后凋落的。

　　30、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。（論語(yǔ)泰伯）

　　鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話(huà)也是善良的。

　　31、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)雍也）

　　知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它為樂(lè)的人。

古詩(shī)詞的作文4

　　泱泱中華五千年，風(fēng)雨中沉淀下來(lái)的精華，如玉液瓊漿。聞之，清香撲鼻；品之，甘冽欲醉。而那膾炙人口的佳作從歷史的長(zhǎng)河中款款走來(lái)，文人的憂(yōu)思，君臣的惆悵，依稀浮現(xiàn)。讀之，有懷才不遇的憤恨，有國(guó)破家亡的感慨；思之，有古香古色的神韻，有青春現(xiàn)代的朝氣。

　　古詩(shī)詞，是中國(guó)文學(xué)殿堂里最為璀璨的明珠，是中國(guó)文學(xué)發(fā)展道路上重要的里程碑之一。品讀古詩(shī)詞，就是對(duì)中華氣象的口味，就是對(duì)遠(yuǎn)去的'盛世的追憶。

　　一切景語(yǔ)比情語(yǔ)。

　　“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。”誦讀著《滁州西澗》，韋應(yīng)物的坦然令我折服；“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里�！辈懿儆^(guān)滄海時(shí)的恢宏氣概令我嘆服；“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬�！逼肺吨�馬致遠(yuǎn)濃濃的哀傷之情，我不禁感慨萬(wàn)分。

　　是你，古詩(shī)詞，讓我通過(guò)觀(guān)景感受到了作者濃濃的情思！

　　讀著“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕掛，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辯已忘言�！蔽也唤�感嘆：好一首《飲酒》，好一個(gè)視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生活。

　　是你，古詩(shī)詞，帶我走近陶淵明讓我明白：平淡，也是一種享受。

　　品味著“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”使人不禁心靈一震，好一個(gè)豪情萬(wàn)丈的毛澤東。捧著“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！蔽也朋w會(huì)到，原來(lái)友情是如此依依不舍……

　　是你，古詩(shī)詞，讓我的情感更加細(xì)膩，人生觀(guān)更加挺立。

　　欣賞著詩(shī)仙李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！弊屛覞u漸學(xué)會(huì)了相信自己�！霸赋孙L(fēng)破萬(wàn)里浪，甘面壁讀十年書(shū)。”讓我知道了成功就要付出不懈的努力。

　　是你，古詩(shī)詞，讓我學(xué)會(huì)了理智地面對(duì)自己。

　　朋友，你已給了我太多太多，請(qǐng)讓我真誠(chéng)地牽著你的手，永遠(yuǎn)的走下去。

古詩(shī)詞的作文5

　　大唐的風(fēng)煙早已逝去，大宋的曙光照亮了天空。一位偉大的文學(xué)家、詩(shī)人從西蜀的山水間緩緩走來(lái)，著一身青衫，留幾縷美髯。目光深邃，自信俊朗，他就是宋詞豪放派的開(kāi)山鼻祖——蘇軾。

　　他是“唐宋八大家”之一，“詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)”五絕天下，詩(shī)詞文創(chuàng)作更是千古一絕，難以為繼。在他的詩(shī)作之中，我們能夠看到許許多多的美景與哲理。有“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的無(wú)窮理趣，有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的清麗美景，有“驚起卻回首，有恨無(wú)人醒，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的不屈不饒，有“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”的豪情揮灑；有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的雄闊灑脫；有“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”對(duì)美好事物的綿邈情意；有“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”在劣境中的豁達(dá)和泰然；有“與君世世為兄弟，再結(jié)來(lái)生未了因”的兄弟情深；有“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱”純情婉約；有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的真摯和相思……

　　縱觀(guān)蘇軾一生，他屢屢遭受朝廷排擠，卻屢屢用超然的態(tài)度，不拋棄，不放棄，在惡劣的'環(huán)境中用自身的精神力量和心靈光彩讓苦難變得黯然失色，仍然積極的從容地做那個(gè)豪邁、豁達(dá)、樸素的自我。林語(yǔ)堂說(shuō)他“雖飽經(jīng)憂(yōu)患，卻始終不失其赤子之心�！钡拇_，同樣是面對(duì)風(fēng)雨挫折，浮沉宦海，他沒(méi)有選擇像陶淵明那樣隱居田園，沒(méi)有像柳宗元那樣意志消沉，更沒(méi)有像屈原那樣投江身死。同樣是面對(duì)人生風(fēng)霜，顛沛流離，他不是逆來(lái)順受，也不是隨遇而安，而是用超然豁達(dá)的心靈、用更積極地處事、用和詩(shī)詞歌賦相依來(lái)對(duì)待這個(gè)無(wú)情的世界，“一蓑煙雨任平生”，書(shū)寫(xiě)著他獨(dú)特的豐富與深沉，氣度與風(fēng)骨，鑄就了讓后人久久仰視和神往的傳奇！

　　時(shí)光流轉(zhuǎn)，蘇軾的背影已然漸行漸遠(yuǎn)，然而這位青衫磊落、獨(dú)樹(shù)一幟的曠世大家?guī)Ыo我們的心靈撞擊仍然歷久彌新。他如歌的生命畫(huà)卷，筑成了一道亮麗的永不褪色的人生風(fēng)景。讓我們用心的，慢慢體會(huì)……

古詩(shī)詞的作文6

　　作文本身就是一種藝術(shù)，它是用來(lái)記錄生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一個(gè)工具。只要留心觀(guān)察，處處都是作文素材�！疤幪幜粜慕詫W(xué)問(wèn)”，善于觀(guān)察，善于思考，鍛煉思維活躍度，就能妙筆生花。有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在生活中，美不止是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，更是一次心靈與心靈之間的摩擦與碰撞。要帶有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，留心觀(guān)察身邊事物，發(fā)現(xiàn)所有人、所有物都有美的一面。有一支善于描繪美的筆。光是觀(guān)察到美可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要善于用藝術(shù)的形式把它描繪在紙上。在描寫(xiě)的時(shí)候，一定要抓住細(xì)節(jié)，多用修辭手法，在描寫(xiě)人物的`時(shí)候，更要多用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，這樣才能把人物形象描寫(xiě)的淋漓盡致。

　　我愛(ài)他古典的氣息，愛(ài)他整齊的韻腳，他總是體現(xiàn)出那種中國(guó)特有的情趣，或柔情，或悲壯，或綿綿似水，或雄姿英發(fā)。

　　“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。”那琵琶錚錚的情景立即浮上我的心頭；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！蹦鞘呛浪�的氣概，是詩(shī)人站在眾山之顛的壯志！

　　記得我剛接觸他，是在三歲，“鵝，鵝，鵝”被我讀了一遍又一遍，那時(shí)，我還不懂他，只會(huì)跟著外婆裝模作樣、搖頭晃腦地讀上幾句。外婆總對(duì)我說(shuō)：“孩子，你要懂詩(shī)所表達(dá)的韻味，學(xué)會(huì)體會(huì)詩(shī)人的情感�！蔽摇芭丁绷艘宦�，繼續(xù)搖著腦袋，讀“鵝，鵝，鵝”。

　　等到我再大一些，大約在我五歲的時(shí)候吧，外婆已經(jīng)教了我大約三百首唐詩(shī)了，我也大約能讀出那種意境了。所以當(dāng)一年級(jí)寫(xiě)作文的時(shí)候，別人都用“一定要好好學(xué)習(xí)��！”來(lái)結(jié)尾，我則用“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”來(lái)作結(jié)。

　　古詩(shī)詞的魅力不僅在于他整齊的韻腳，還在于詩(shī)人的感情。

　　“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿做連理枝。”是詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的追求；“愿為市鞍馬，從此替爺征。”是花木蘭替父從軍的決心；“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花�！笔窃�(shī)人對(duì)國(guó)破家亡的悔恨；“剪不斷，理還亂，是離愁�！笔且粐�(guó)之君的孤獨(dú)和寂寞。

　　古詩(shī)永遠(yuǎn)是中國(guó)古代一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式，也是我最最關(guān)心的事物，他是不該被丟棄的，他是古代人民智慧的結(jié)晶，他散發(fā)出無(wú)窮的魅力和獨(dú)特的氣息，這讓我愛(ài)上了他，古詩(shī)詞！

古詩(shī)詞的作文7

　　詩(shī)，被譽(yù)為心靈的窗口，它撫摸了無(wú)數(shù)人悲寂的心靈！塞·約翰遜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌的靈魂在于創(chuàng)新，即創(chuàng)造出使人意想不到的，贊嘆不已和賞心悅目的東西。

　　”2月19日下午，我有幸聆聽(tīng)了這樣一場(chǎng)精彩的講座。 下午2點(diǎn)，100名小記者來(lái)到了蕪湖日?qǐng)?bào)二樓會(huì)議室，歡聚一堂。來(lái)聽(tīng)中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員張雙柱老師為我們介紹中國(guó)文化傳統(tǒng)的瑰寶之一一一詩(shī)詞。老師先是為我們介紹了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》里選手的情況，他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)廣博，多才多藝讓我們羨慕極了。但其中最讓我佩服的只有兩位，第一位就是武亦姝姐姐，她憑借著強(qiáng)大的實(shí)力和淡定的氣魄，攻擂成功，成為擂主。第二位則是李尚容，她小小年紀(jì)便精通古詩(shī)文，出口成章。 緊接著老師又說(shuō)，我們現(xiàn)在的小孩子都喜歡看一些娛樂(lè)節(jié)目，看文化類(lèi)節(jié)目的.孩子可以說(shuō)少之又少。此刻的屏幕上出現(xiàn)了一句話(huà)：“看娛樂(lè)節(jié)目是觀(guān)賞別人的夢(mèng)想，看文化節(jié)目更好利于自己的心智。”看到了這些，我不禁覺(jué)得很羞愧。這些話(huà)所指的就是我啊，我平時(shí)總是喜歡看娛樂(lè)節(jié)目，卻不曾看看真正能給自己帶來(lái)好處的文化類(lèi)節(jié)目。 聽(tīng)著老師的侃侃而談，不知不覺(jué)這場(chǎng)精彩的講座很快結(jié)束了。

　　這次的活動(dòng)使我獲益良多，我明白了想要學(xué)好詩(shī)詞，絕不是一朝一夕的易事，必須要多看書(shū)，才能理解到詩(shī)詞獨(dú)特的魅力！

古詩(shī)詞的作文8

　　10月13日，我參加了學(xué)校的秋季古詩(shī)詞吟誦會(huì)，這是我第一次參加。

　　我作為第三排的一個(gè)人上場(chǎng)的時(shí)候，我看見(jiàn)我前面的小朋友摔了一跤，我內(nèi)心十分緊張，想著我會(huì)不會(huì)也摔一跤。到舞臺(tái)上我就不會(huì)那么緊張了，因?yàn)槲抑幌胫�怎么讀，不想其它東西。下臺(tái)的.時(shí)候我就完全不緊張了。

古詩(shī)詞的作文9

　　詩(shī)詞承載著中國(guó)上下五千年的文化，它們用更加精煉的語(yǔ)言，表達(dá)出更加真摯的感情。

　　詩(shī)的種類(lèi)很多，有楚辭、唐詩(shī)、宋詞等等。而在古詩(shī)中尋找美、發(fā)現(xiàn)美、收獲美是一個(gè)很享受的過(guò)程。古詩(shī)詞中，往往帶著濃厚的歷史風(fēng)格，這恰好是我很欣賞和喜愛(ài)的.。在詩(shī)歌中，我仿佛與作者融入到了一起，領(lǐng)略著古代那燦爛而悠久的歷史文化。

　　“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，作者沒(méi)有直接地寫(xiě)大雪紛飛的情景，而是用唯美的筆法側(cè)面寫(xiě)出了眼前白茫茫的一片的一切，將那幅場(chǎng)景生動(dòng)地刻畫(huà)了出來(lái)�！按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，這句古詩(shī)中的“綠”成為這首詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，由此使全詩(shī)變得出神入化�！熬G”有春天的色彩，讓人滿(mǎn)目綠色，春天的氣息感受無(wú)遺�！熬G”也十分有動(dòng)感，好似春風(fēng)將綠色帶到江南，然后一切變得生機(jī)勃勃。

　　古詩(shī)詞也豐富了我們的業(yè)余生活。越來(lái)越多的人喜愛(ài)上了古詩(shī)詞，也開(kāi)展了很多詩(shī)詞大會(huì)，參賽者們年齡不一、職業(yè)不一，卻因?yàn)橐粋�(gè)共同的愛(ài)好走到了一起。這個(gè)活動(dòng)漸漸普及到了全國(guó)各地，我們班也不例外。張老師給我們舉行了一場(chǎng)有意義的活動(dòng)。詩(shī)詞大會(huì)的第一大題是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的作者是誰(shuí)?我思考片刻后，就舉手回答了。不出意料，我先下一城，奪得一分。同學(xué)們也積極參與，神態(tài)各異：有的緊鎖眉頭，單手托著下巴，一副心事重重的樣子;有的嘴角微微上揚(yáng)，不用說(shuō)，心中肯定有了答案;有的兩手按在左右的腦門(mén)上，拍呀拍，像是要把這句詩(shī)拍出來(lái)。

　　到了后面，題目也越來(lái)越難，我沒(méi)有再得到分，看來(lái)，我以后要更加努力，多讀古詩(shī)詞，豐富自己的課外積累。

　　“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，古詩(shī)詞提高我們的修養(yǎng)，凈化了我的生活，我愛(ài)古詩(shī)詞，我愿更暢快地在詩(shī)海中遨游。

古詩(shī)詞的作文10

　　古詩(shī)詞，如絢麗繽紛的絲綢、如悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的樂(lè)曲。我漫步在古詩(shī)詞的長(zhǎng)河中，努力讀懂他們。而他們，也陪伴著我，度過(guò)漫長(zhǎng)歲月。

　　小時(shí)候，我喜歡古詩(shī)詞中童真的詩(shī)句。如“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，駱賓王筆下的天鵝，白毛紅掌，浮于綠水，倒影相映，白鵝戲水的場(chǎng)面，令我回味無(wú)窮；如“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，高鼎筆下的學(xué)童，趁著東風(fēng)刮起，放起了風(fēng)箏，他們的歡聲笑語(yǔ)，讓我感到了放風(fēng)箏時(shí)的歡樂(lè)；又如“戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認(rèn)雨聲來(lái)”，楊萬(wàn)里百無(wú)聊賴(lài)時(shí)用泉水去澆芭蕉，驚得兒童誤以為突然下起雨來(lái)，詩(shī)人無(wú)聊時(shí)的惡作劇，令我捧腹大笑。小時(shí)候的我，努力讀懂古詩(shī)詞中的童真。

　　長(zhǎng)大一些后，我又愛(ài)上了古詩(shī)詞中獨(dú)特優(yōu)美的意境。在春日暖陽(yáng)中，我踩著松軟溫暖的土壤，安靜地爬上山坡，享受著“閑上山來(lái)看野水，忽于水底見(jiàn)青山”的愜意，更不愿打破“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的寧?kù)o；我漫步在煙雨茫茫的西湖旁，感受著“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的清新，體驗(yàn)著“湖邊多少游觀(guān)者，半在斷橋煙雨間”的朦朧；我登臨泰山之巔，領(lǐng)略著“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”的神奇秀麗，體會(huì)著岱宗“孰謂方域廣，回環(huán)睥睨前”傲視一切的雄姿。長(zhǎng)大一些的.我，努力讀懂古詩(shī)詞中的意境。

　　現(xiàn)在，我更喜歡古詩(shī)詞中含蘊(yùn)深刻的哲理�！耙盎馃�不盡，春風(fēng)吹又生”，我體會(huì)到挫折帶給我們的不只是失望，同樣也給了我們重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)；“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”，我了解到人需要源源不斷地讀書(shū)，從書(shū)中汲取新的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己；“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，我明白了要想真正理解書(shū)中的深刻道理，必須親身實(shí)踐；“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，我認(rèn)識(shí)到人生短暫，應(yīng)以樂(lè)觀(guān)的態(tài)度對(duì)待人生�，F(xiàn)在的我，努力讀懂古詩(shī)詞中的哲理。

　　我努力讀懂古詩(shī)詞，每一次成長(zhǎng)，都伴隨著不同的閱讀感受。古詩(shī)詞，如一幅巨大的山水畫(huà)、如滾滾東逝的江水，雄偉壯麗，正一點(diǎn)點(diǎn)地展開(kāi)在我的面前。我在古詩(shī)詞中成長(zhǎng)，在努力讀懂古詩(shī)詞時(shí)，擔(dān)當(dāng)起傳承中華民族文化的責(zé)任。

古詩(shī)詞的作文11

　　我喜歡上古詩(shī)詞，緣于去年暑假——“丁零零——”上課鈴聲響了，我走進(jìn)培訓(xùn)中心的教室，看到一個(gè)高個(gè)子老師在向我們招手。咦？是位新老師！

　　進(jìn)了教室，桌上已經(jīng)堆滿(mǎn)了資料。我定睛一看，嚇了一跳！上面居然是一首首很長(zhǎng)的古詩(shī)詞，頓時(shí)，我對(duì)這個(gè)戴黑框眼鏡、穿著運(yùn)動(dòng)服，看上去十分陽(yáng)光的陌生老師有點(diǎn)反感。

　　“這未免太可怕了吧，我從沒(méi)背過(guò)這么長(zhǎng)的古詩(shī)詞，這可咋辦呢！”同學(xué)們此時(shí)也議論紛紛：“��！這么長(zhǎng)！生詞這么多！”“讓人還活不活了！”“唉！”教室里亂得像一鍋粥。

　　“安靜！安靜！”高個(gè)子老師一邊維護(hù)著紀(jì)律，一邊向我們介紹自己。當(dāng)老師轉(zhuǎn)身在黑板上寫(xiě)下：“《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》作者辛棄疾（南宋）”時(shí)，我們還在交頭接耳。

　　“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚�！崩蠋熼_(kāi)始朗誦。渾厚的男中音，抑揚(yáng)頓挫，聲音還蠻好聽(tīng)！老師一邊朗誦，一邊假裝呼喚馬兒，然后向前大跨幾步，騎上馬兒，拉開(kāi)弓箭，飛奔起來(lái)。

　　此時(shí)，我們安靜下來(lái)�；秀遍g，我們好像看到了古戰(zhàn)場(chǎng)上塵土飛揚(yáng)，戰(zhàn)馬跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。聽(tīng)著老師繪聲繪色的講解，看著老師形象逼真的表演，我們對(duì)這首詞漸漸地熟悉起來(lái)。

　　回到家后，我開(kāi)始背誦這首詞。咦？背誦起來(lái)怎么不像以往那么難了！我好像殺敵在戰(zhàn)場(chǎng)，飛跑的的盧馬，離弦的弓箭……一幅幅畫(huà)面閃現(xiàn)，我越背越流暢。接下來(lái)的幾次古詩(shī)詞課，我都能出色地完成背誦作業(yè)，還得到了老師的表?yè)P(yáng)。

　　我忍不住對(duì)這個(gè)高個(gè)子老師好奇起來(lái)，于是向媽媽打聽(tīng)。媽媽告訴我：高個(gè)子老師是暑假來(lái)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)的，他在美國(guó)留學(xué)，成績(jī)優(yōu)秀，每學(xué)期每科考試基本都是A。他在出國(guó)前別說(shuō)一般的'古詩(shī)詞了，連《論語(yǔ)》都能倒背如流，他還經(jīng)常給美國(guó)的同學(xué)用英語(yǔ)講解中國(guó)的古詩(shī)詞呢！

　　從此，我越來(lái)越喜歡高個(gè)子老師給我們上古詩(shī)詞課，漸漸地也喜歡上了古詩(shī)詞。

　　我喜歡李白“呼兒將出換美酒，與爾共銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的放蕩；也喜歡杜甫“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的懷古幽思；更喜歡蘇軾“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的曠達(dá)情懷。

　　我喜歡《蜀道難》中“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒”的高峻險(xiǎn)要；也喜歡《憶江南》中“日出江南紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的山川如畫(huà)；更喜歡《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄奇壯闊。

　　我喜歡《琵琶行》中的高妙琴藝，喜歡《綠腰》中的曼妙舞姿，喜歡《陋室銘》中的精神書(shū)屋……

　　“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕�！痹里w的《滿(mǎn)江紅》，讓我讀懂了他的一片忠誠(chéng)。面對(duì)酷刑，岳飛袒出后背，只見(jiàn)四個(gè)大字：“精忠報(bào)國(guó)”。面對(duì)逼供，岳飛大筆一揮，又只四個(gè)字：“天日昭昭”。最后，岳飛殞命風(fēng)波亭，卻死而無(wú)憾。

　　因?yàn)橄矚g，我讀懂了許多歷史人物，因?yàn)橄矚g，我讀懂了古詩(shī)詞蘊(yùn)含的文化。古詩(shī)詞是我們祖先們的智慧結(jié)晶，是中國(guó)文化的精髓，是中華文化的瑰寶！

　　在古詩(shī)詞的清香里，我枕香而臥……

古詩(shī)詞的作文12

　　從幼兒園開(kāi)始，我們便接觸了一首首古詩(shī)。它們有些簡(jiǎn)單易懂，有些則要慢慢理解;它們有些短到十字，有些長(zhǎng)至千言。它們既有寫(xiě)景的，也有寫(xiě)人、寫(xiě)物的。而我讀過(guò)的許許多多的詩(shī)中，我最喜歡的還是李白的那首《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！�

　　這首詩(shī)簡(jiǎn)單且精短，讀起來(lái)瑯瑯上口，兒童也很容易理解。我也覺(jué)得它寫(xiě)得很好，因?yàn)椤按睬懊髟鹿�，疑是地上霜�！睂?xiě)出月光的皎潔，如霜一般純潔清亮;而“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！本蛯�(xiě)出了李白對(duì)家人思念之情。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子們，在夜晚抬頭，看見(jiàn)那明月，一股思鄉(xiāng)之情便油然而生。

　　當(dāng)時(shí)的我還很小，理解了詩(shī)的意思后，便把目光轉(zhuǎn)向窗外的天空。那時(shí)正是夜晚，月牙并不十分明亮地掛在深藍(lán)色的天空中，周?chē)�有淡淡的云朵，只能看�?jiàn)月牙兒模糊的.影子，我認(rèn)為這景色很美，所以并沒(méi)有完全明白李白的思鄉(xiāng)之情�，F(xiàn)在，我知道，李白當(dāng)時(shí)為什么會(huì)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”了。

　　這就是我最喜歡的一首古詩(shī)，簡(jiǎn)單，而又意味深長(zhǎng)。

古詩(shī)詞的作文13

　　如果你問(wèn)我，喜歡學(xué)古詩(shī)詞嗎？我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“喜歡。”如今，我已經(jīng)升到四年級(jí)，積累的古詩(shī)詞越來(lái)越多。

　　這些古詩(shī)詞都是押韻的，讀起來(lái)很順口，而且寫(xiě)景的古詩(shī)，讀著就像看見(jiàn)真的景色一樣，特別生動(dòng)。比如蘇軾的《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)�！边@首詩(shī)讓人感受到春季的美麗景象，花開(kāi)水暖，動(dòng)靜結(jié)合，令人賞心悅目。寫(xiě)事的古詩(shī)詞，要么很悲傷，讓人為他嘆息；要么非常有趣，讓我們笑開(kāi)了懷。如白居易的《池上》：“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。”詩(shī)人用短短的`幾行記下了一個(gè)小孩兒偷采白蓮的情景。有景有色，細(xì)致逼真，富有情趣，使小主人公的天真、活潑、淘氣的可愛(ài)形象，栩栩如生。

　　要想學(xué)好古詩(shī)詞，我覺(jué)得要看譯文，這樣知道了意思，學(xué)起來(lái)就容易多了。還要多讀多背，“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”嘛。我們天天上早讀時(shí)讀讀背背，收獲了不少呢！

古詩(shī)詞的作文14

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，卷帙浩繁，而我獨(dú)愛(ài)那浩如煙海的古詩(shī)詞。手持這本《詩(shī)詞大會(huì)》，心也隨之美了起來(lái)。每一首詩(shī)歌，都有它獨(dú)特的氣韻。讀詩(shī)賞詞，能讓我領(lǐng)略時(shí)光的哀傷與美好，詩(shī)意地看山看水看生活。

　　古韻悠長(zhǎng)，訴哀喜之情懷。

　　唐詩(shī)宋詞，有的略帶小橋流水人家的清透；有的飽含情竇初開(kāi)的嬌羞，有的彰顯大江東去的豪邁；有的揉入旭日噴薄的粗獷。風(fēng)格各異，古韻悠長(zhǎng)。每一首詩(shī)歌都有著詩(shī)人特定的情懷。他們或悲、或喜，或借景抒情，或直抒胸臆，借著文字，輕輕訴說(shuō)著自己的真情實(shí)感。讀了《詩(shī)詞大會(huì)》這本書(shū)，我眼中的中國(guó)古詩(shī)詞就好似一位婉約柔骨的少女，每一句都透露出“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”的嬌美；又好似一位豪情壯志的英雄，每一句都流露出“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁；又好似壯志難酬的將士，每一句都吟誦著“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的悲壯。品味詩(shī)歌的同時(shí)，我們仿佛也看到了詩(shī)人的酸甜苦辣，人生百態(tài)。不知不覺(jué)中，隨著詩(shī)人多愁善感，自己也喜怒無(wú)常，身臨其境。情緒流轉(zhuǎn)間，古詩(shī)詞的幽香，像一碗清茶，讓夢(mèng)中人甘甜回味，沉醉不知身處。

　　文質(zhì)兼美，聽(tīng)動(dòng)人之故事。

　　每一首詩(shī)歌，就像詩(shī)人眼下的故事，文字精美，情景動(dòng)人。李白掌一盞孤燈，話(huà)一縷思念，便吟出一腔“孤燈不明思欲絕，卷帷忘月長(zhǎng)空嘆”的千古長(zhǎng)相思。李商隱看夕陽(yáng)西下，情到深處時(shí)便將眼中的景色融成了筆尖的墨，縱情揮毫，便成了一副“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的黃昏美景圖。白居易出游踏青，賞春光浪漫，看明媚景致，美景不斷，應(yīng)接不暇時(shí)，便凝成了一刻“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的`美好時(shí)光。唐詩(shī)宋詞的美，美得華麗而經(jīng)典。試問(wèn)哪一句不是詩(shī)人心血凝成的千古名句？哪一句不是詞人應(yīng)時(shí)應(yīng)景幻化而成的故事？詩(shī)中的故事就像一注安眠香，真情流露中撫平了夢(mèng)中的驚擾，闌珊漸起，夢(mèng)入佳境。

　　流芳百世，傳文化之經(jīng)典。

　　說(shuō)起中國(guó)的詩(shī)歌，早已蜚聲國(guó)際，流芳后世�！吨袊�(guó)詩(shī)詞大會(huì)》便將我國(guó)優(yōu)秀的詩(shī)歌文化凝萃成精，讓人讀之而不能自已。詩(shī)歌，是我們從小到大語(yǔ)文課本里的標(biāo)配。伴隨著詩(shī)歌，我們一代一代長(zhǎng)大成人。從最初的不知所以然，到后來(lái)的探究人文情懷、古典意蘊(yùn)。我們對(duì)詩(shī)歌的理解和敬愛(ài)早已扎根心底，根深蒂固地熏陶我們的情懷。詩(shī)歌教會(huì)了我們古樸的生活觀(guān)念和欣賞世界的態(tài)度。詩(shī)詞是中國(guó)的文字，中國(guó)的文化。在詩(shī)歌的浸染下，我們慢慢提高古典氣韻，豐富人文素養(yǎng)。品讀詩(shī)歌，是傳承中華文化必不可少的途徑。當(dāng)代中小學(xué)生更應(yīng)該扛起傳承詩(shī)歌的大旗，切莫讓詩(shī)歌覆滅在文化的煙海中，遙遙不可期。夢(mèng)中的我，仿佛看到了詩(shī)歌散發(fā)出郁馥濃香，伴著朗朗讀書(shū)聲，沁人心脾，經(jīng)久不息。

　　今宵有意閑醉，詩(shī)書(shū)伴夢(mèng)歸來(lái)。縱是再深的夜里，燈火闌珊處也有一處詩(shī)意的光，愿熱愛(ài)讀詩(shī)的你，也能與自己喜歡的詩(shī)歌不期而遇。

古詩(shī)詞的作文15

　　中國(guó)古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術(shù)

　　情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情更是難 能可貴。在國(guó)人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來(lái)賞析這些詩(shī)詞中 的生態(tài)意境，有著特別的意義。

　　留戀春光，鐘情綠色。中國(guó)古詩(shī)詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄��?碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬(wàn)物復(fù)蘇、綠葉滿(mǎn)眼的春天景色。詩(shī)篇著 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫(xiě)道："草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫(xiě)的是晚春的景象，詩(shī)人沒(méi)有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹(shù)、楊花、榆莢，通過(guò)對(duì)比來(lái)昭 示春天即將離去。在詩(shī)中，花草樹(shù)木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫 嫣紅的繁花來(lái)留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒(méi)有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國(guó)古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的."日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)"等，均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望，綠色象征著生命。對(duì)"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎？

　　親近自然，吟詠山水。孔子說(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。大凡中國(guó)古代詩(shī)詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩(shī)人王維在《桃源行》中寫(xiě)道："漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn)，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿(mǎn)詩(shī)意的山水畫(huà) 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫(xiě)道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅朦朧的山水畫(huà)，讀來(lái)讓人有一種美 不勝收的感覺(jué)。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀(guān)書(shū)有感》中寫(xiě)道："半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云 影共徘懷。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"尤其是這后兩句，可謂意蘊(yùn)深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護(hù)生靈。古人開(kāi)明的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上， 還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛(ài)之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫(xiě)道： "明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng)，讓人真切地感受到了大自然萬(wàn) 物共生的和諧與活力。可以想見(jiàn)，作者如果沒(méi)有對(duì)自然界的細(xì)微觀(guān)察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛(ài)大自然情感的真實(shí)寫(xiě)照。白 居易在《錢(qián)塘湖春行》中"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩(shī)上句寫(xiě)鶯，下句寫(xiě)燕，正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭(zhēng)"字將初春時(shí)節(jié)鳥(niǎo)兒唧唧喳喳、爭(zhēng) 搶向陽(yáng)高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái)，讀之如見(jiàn)其形，如聞其聲。同時(shí)也更增強(qiáng)了我們 人類(lèi)與自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識(shí)。其實(shí)古人對(duì)待自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀(guān)念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶(hù) 竿頭乞活魚(yú)"的詩(shī)句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛(ài)動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作《題金家竹 溪》中所說(shuō)的"山頭鹿下長(zhǎng)驚犬，池面魚(yú)行不怕人"，提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問(wèn)題。

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