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    做事先做人

    時間:2022-10-03 04:45:32 心得體會 投訴 投稿
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    做事先做人

      精選閱讀(一):

      做事先做人,擁有好人品

      做事先做人,這是自古不變的道理。如何做人,不僅僅體現(xiàn)了一個人的智慧,也體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)。一個人不管多聰明,多能干,背景條件有多好,如果不懂得做人,人品很差,那么,他的事業(yè)將會大受影響。

      只有先做人才能做大事,這是古訓(xùn),先人早就強(qiáng)調(diào)了“做人為先”的重要性。我們的先人_孔子,其思想能夠說是中國力千年文化底蘊(yùn)的沉淀,他告訴我們“子欲為事,先為人圣”“得才兼?zhèn)洌缘聻槭?rdquo;“德若水之源,才若水之波”。因此的可見,中華民族歷史來講究做人的道貌岸然理。

      我們從小到大,有關(guān)做人的道理耳熟能詳。然而,品性優(yōu)劣卻人各有異,做事的結(jié)果也大相徑庭。任何失敗者都不是偶然的,同樣,任何成功者的成功都是其必然性,其中最重要的一個因素就在于怎樣做人。

      美國加州數(shù)碼影像有限公司需要招聘一名技術(shù)工程師,有一個叫史密斯的年輕人去面試,他在一間空曠的會議室里忐忑不安地等待著,不一會兒,有一個相貌平平、衣著樸素的老者進(jìn)來了,史密斯站了起來。那位老者盯密斯看了半天,眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的時候,這位老人一把抓住史密斯的手說;“我可找到你了,太感謝你了!上次要不是你,我可能再也看不到我的女兒了。”“對不起,我不明白你的意思。”史密斯一臉迷惑地說道。

      “上次,在中央公園,就是你,就是你把我失足落水的女兒從湖里救上來的!”老人肯定地說道。史密斯明白了事情的原委,原來老人把自己當(dāng)成他女兒的救命恩人了。“先生,你肯定認(rèn)錯了!不是我救了你的女兒!”史密斯誠懇地說道。“是你,就是你,不會錯的!”老人又一次肯地地說。史密斯應(yīng)對這個對他感激不已的老人只能作些無謂的解釋;“先生,真的不是我!你說的那個公園我至今還沒有去過呢!”聽了這句話,老人松開了手,失望地望著史密斯說;“難道我認(rèn)錯了?”史密斯安慰老人說;“先生,別著急,慢慢找,必須能夠找到救世主你女兒的恩人的!”

      之后,史密斯接到了錄取通知書。有一天,他又遇到了那個老人。史密斯關(guān)切地與他打招呼,并詢問道;“你的女兒的救命恩人找到了嗎?”“沒有,我一向沒有找到他!”老人默默地走開了。

      史密斯心里很沉重,對旁邊的一位司機(jī)師傅說起了這件事。不料那師機(jī)哈哈大笑;“他可憐嗎?他是我們公司的總栽,他女兒落水的故事講了好多遍了,事實(shí)上他根本就沒有女兒!”

      “噢”史密斯大惑不解。那位司機(jī)之后說;“我們總栽就是透過這件事來選拔人才的。他說過有德之人才是可塑之才!”

      史密斯兢兢業(yè)業(yè)地工作,不久就脫穎而出,成為公司市場開發(fā)部總經(jīng)理,一年為公司贏得了3500美元的利潤。當(dāng)總栽退體的時候,史密斯繼承了總栽的位置,成為美國的財富巨人,家喻戶曉。之后,他談到自己的成功經(jīng)驗(yàn)說;“一個一輩子做有德之人的人,絕對會贏得別人永久的信任!”

      世間技巧無窮,唯有德者能夠其力,世間變幻莫測,唯有人品可立一生!這就是作為一個成功人士或期望成為一個成功人士就應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。

      具體到上方的故事,應(yīng)對老者的“錯認(rèn)”,史密斯完全能夠“將錯就錯”,反正這是一樁好事,況且又是老者主動認(rèn)自己為女兒的救命恩人的,自己完全能夠理解這一美譽(yù),此事也可能給自己的求職助一臂之力。然而,正真、誠實(shí)的史密斯卻沒有這樣做,他一口否認(rèn)了這個事實(shí),由此也憑著高尚的德行征服了公司的總栽,最終脫穎而出,不斷升遷,直至登上公司最高位置。

      由此可見,在追求成功的道路上,做人的重要性、道德和重要性、人品的重要性有多大。如果當(dāng)初史密斯昧著良心將美益安到自己身上,也就不可能跨進(jìn)那家數(shù)碼影像有限公司了,更不可能成為公司的最高領(lǐng)導(dǎo)了。

      《左傳》記栽;“太上有立德,其次有立功,其次有立言,傳之久遠(yuǎn),此之謂不朽。”意思是說;最上等的是確立高尚的品德,次一等的是建功立業(yè),較次一等的是著書立說,如果這些都能夠長久地流傳下去,就是不朽了,此處所說的“立德”,便是指會做人,擁有好人品。

      好人品是人生的桂冠和榮耀。它是一個人最寶貴的財產(chǎn),它構(gòu)成了人的地位和身份,它是一個人信譽(yù)方面的全部財產(chǎn)。好人品,使社會中的每個職業(yè)都很榮耀,使社會中的每一個崗位都受到鼓舞。它比財富、潛質(zhì)更具威力,它使所有的榮譽(yù)都無偏見地得到保障。

      品行不佳的人,在這個世界上會喪失很多機(jī)會。管理學(xué)上有一種“中庸”理論,意思是說;任何一個想要穩(wěn)步發(fā)展的組織,都要劃分出三個檔次,首先是德才兼?zhèn),其次是德高才中,最后才是德才中等,唯一不可用的是有才無德的人,正因這樣的人極其危險。正如《三國演義》中的呂布,能征善戰(zhàn),英雄無敵,但品格低下,先認(rèn)丁原做義父然后殺丁原,后認(rèn)董卓做義父然后父董卓,最終被曹操抓起來,再也不敢用他,只得把他殺掉。

      人生道路,不管你是用人還是為人做事,都要牢記“做事先做人,擁有好人品”這句箴言,好的人品將有助于你走上成功之路。

      精選閱讀(二):

      成功第一步:做事先做人

      1、要知道如何等待

      知道如何等待的人具有深沉的耐力和寬廣的胸懷。行事絕不好過分倉促,也不好受情緒左右。能制己者方能制人。在到達(dá)機(jī)會的中心地帶之前,不妨先在時光的太空中漫游一番。明智的躊躇不定可使成功更牢靠,使機(jī)密之事能最后開花結(jié)果。時光的拐杖比大力士赫克琉斯的鐵棒還要管用。上帝懲罰人不是用鋼鐵般的手,而是用拖拖拉拉的腿(意謂:不是不報,時候未到)。俗話說得好;只要給我時刻,我一個頂兩個。“(亦有“留在青山在,不怕沒柴燒的意思”)命運(yùn)對有耐心等待的人給雙倍的獎賞。

      2、讓人明白你

      讓人明白你勝過讓人記住你,正因智力比記憶力更偉大。在關(guān)于未來的事情上有時你就應(yīng)提醒別人,有時則就應(yīng)為他們出謀劃策。有時人在時機(jī)成熟時卻沒有做本該做的事。僅僅正因他們根本就忘了那件事。你要友善地提出忠告,指出利害得失。敏于審時度勢,是一種極偉大的才賦。一旦你缺乏這種才賦,就會失掉許多成功的機(jī)遇。讓那些有見事之明的人追求此種智慧。為人指迷釋惑須謹(jǐn)慎留意,讓人追求指迷釋惑的才能亦須審慎,點(diǎn)到即可。若指迷者本身有涉險之虞。則尤須個性留意當(dāng)暗示不夠用時,最好的辦法是顯示你的高雅趣味。并顯得更開誠布公。如對方己公然說“不”字,那么你就要以巧智追求那個“是”字。在大多數(shù)狀況下,你之所經(jīng)沒有獲得某些東西,是正因你沒有去追求那些東西。

      3、不好受制于敵人可能會做的事

      愚人從不聽聽叢謹(jǐn)慎者的告誡,因他不知其中之益,智者亦不循慎者之見,因你欲隱藏自己之真意,以防他人知曉而有備。要從兩方面體察權(quán)衡事物,盡量持續(xù)不偏不倚。不好去思考將會發(fā)生什么,而要想想什么“可能”的發(fā)生。

      4、不好說謊,但也不好說出全部真情

      正因吐露真言如從心臟放血,需要極高之技巧,是否吐實(shí)要掌握技巧。一句謊言就可毀掉你誠實(shí)的名聲,被騙者似有過失,而騙人者之錯似乎更為嚴(yán)重,并非所有真情皆可講,有時為了自己應(yīng)閉口不言,有時為了他人也要緘其口

      5、舉輕若重,又要舉重若輕

      舉輕若重,又要舉重若輕,以避免過分自信或自暴自棄,要避免做什么事,你只當(dāng)它已經(jīng)做成。但要勤奮,能夠征服不可能。在危急關(guān)頭甚至不必思考,只須行動,不好為困難耗費(fèi)心機(jī)。

      6、允許別人開自己的玩笑,但是不好開別人的玩笑

      前者是一種雅量,后者會讓你陷入困境。在聚會時動不動發(fā)脾氣的人要比他的外貌更令人生厭,絕妙的玩笑令人情緒開朗,而知道怎樣理解玩笑則是才能的標(biāo)記。若你表現(xiàn)出正在生氣,那只會讓更多地挑剔你。有的時候開玩笑也應(yīng)適可而止。在說笑中往往會產(chǎn)生最嚴(yán)肅的問題。沒有比開玩笑需要更多的警覺和技巧在開玩笑之前,要弄清楚其他人在多大程度上經(jīng)得起你的玩笑

      7、要果斷

      執(zhí)法出錯帶來的危害還不如行事猶豫不決帶來的危害大,靜止不動的事情比戶外的事情更容易損壞。有的人總是打不定主意,需要別人督促,很多時候這并不是由于他們辦事拖拉,正因他們實(shí)際上是相當(dāng)明察的人。能夠看得清困難所在,能夠算得上精明,但如果他們避難有方,才算是有真正的精明。另有一些人決不會在任何事情所阻礙,他們具有高超的決定力和堅強(qiáng)的決心。他們生來就是要做高尚事業(yè)的,他們明察善斷,使他們能輕易獲得成功。他們總是言出必行,事情做完還有余裕。他們對自己的運(yùn)氣很有把握。因此能以更大的信心再創(chuàng)輝煌。

      8、不好等到自己成為茫月殘陽

      明智的人們信奉這樣一句格言:在事情拋棄你之前,先拋棄他們(它們),哪怕是你的末日你也就應(yīng)使它成為一場勝利。太陽有時會隱沒在一片云彩側(cè)面,這樣使沒有人能看到落日0沉,這會讓我們納悶:它究竟落山了沒有?要避免日落,這樣你就不會因厄運(yùn)的到來而突然精神崩潰,不好等到人人對你背背相向,對你避之唯恐不及。(勵志電影l(fā)z13)當(dāng)你聲名不再時,他們會把活埋,讓你的恨余生。明智的人知道什么時候該讓你一匹賽馬退役,他們不會坐等它在比賽的中途頹然倒下,成為眾人的笑柄,讓美人巧妙地在適當(dāng)?shù)臅r候砸碎她的鏡子吧。等到紅顏不再,昔日的美人無法理解鏡中映出的真相時,可就悔之晚矣。

      9、了解與你同時代的偉人

      偉人為數(shù)不多。全世界僅有一只鳳凰。每個世紀(jì)只有一個偉大的首領(lǐng)。一個完美的演說家和一個智者,數(shù)百年才得見,一個賢明君主,平庸者比皆是,鮮受敬重。杰出者屈指可數(shù),正因他們講求盡善盡美。品能越高,越難到達(dá)。很多人借用凱撒和亞歷山大的美名,以“偉大”自居,卻徒勞無益,沒有業(yè)績,那個大字只是大話,塞爾內(nèi)加式的人物歷來不多,贏得長久的美名的畢竟只有一個佩利斯。

      10、萬事萬物,有所保留

      保存你的能量。在大多數(shù)的狀況下,才不可露盡,力不可使盡,即若知識,也應(yīng)適當(dāng)保留。這樣,你會加倍的完善。永遠(yuǎn)保存一些應(yīng)變的潛質(zhì)。適時救助比全力以赴更值得珍重,深謀遠(yuǎn)慮的人總能穩(wěn)妥地駕馭航向。從這個好處上說,我們亦能夠堅信這一辛辣的謬識,一半多于全部。

      11、如果你不得已非讓某人失望不可,千萬不好是在你失望時幫忙你的人

      我們是健忘的。我們的心思很容易被欲望及眼前的事物所盤踞,于是很容易地就忘記了朋友。我們經(jīng)常在想要做的事與務(wù)必做的事之間做選取。當(dāng)你要做這類的決定之前,先確定你沒有背棄那些真正的朋友,那些在你需要他們時伸出拔手的人,不論在何時,處于何種狀況下,你都不能夠放下這忠實(shí)的友人,當(dāng)你背部在你最需要時曾幫忙過你的朋友,你不但傷害彼此的友誼,也嚴(yán)重打擊了你的自尊。不管當(dāng)時你的負(fù)擔(dān)有多沉重,你讓朋友失望,其實(shí)也是讓自己失望,要是你真的沒有辦法避免這種狀況,也要想想其他的辦法來補(bǔ)償他們才好。

      12、千萬記住:你在語氣中所透露的,往往比所講的話的資料還多。

      在一場沖突之中,一個推薦或一方妥協(xié),可能就挽救了面臨破裂的合作關(guān)聯(lián)。喪失自信的員工能夠因你慎選用字而再度被激發(fā)。好的經(jīng)理人知道要將眼光放遠(yuǎn),不好只顧現(xiàn)狀。但是你說話的聲調(diào)泄露出的憤怒,恐懼、失望等情緒化的反應(yīng),重過在該句表面上顯示的智慧時,別人記得的將會是你的情緒。在所有公司組織中,居最高位的都是懂得如何控制自己情緒的人。你出任領(lǐng)導(dǎo)職位0別人就開始注意所有從你傳出來的訊號,你如果期望鼓舞部屬,并表示對全體團(tuán)以成員都得關(guān)心的話,就得學(xué)習(xí)自我控制及慎選對他們說話的方式。

      13、不好露出自滿自得的神色

      不好一輩子總是對自己不滿意,這是膽小怕事的表現(xiàn),也不好自滿自得,這是愚蠢的表現(xiàn)。過分的自我感覺良好實(shí)際上是一種無知,它只能導(dǎo)致傻瓜般的幸福感,讓人得一時之快,但實(shí)際上常常有損于名聲。它不能鑒定出別人的完美程度,因此總陶醉于自已的平庸,警告總是有用的,既能幫忙事情進(jìn)展順利,也能在事情進(jìn)展不順利時讓我們感到慰藉。如果你對挫折早懷恐懼之心,則挫折來監(jiān)時,你反倒有持無恐。荷馬也有打瞌睡的時候,亞歷山大則因失敗而從自我欺騙中警醒過來。事情依環(huán)境而寂,有時環(huán)境助我,有時環(huán)境害我。然而,對于一個無可奈何的傻瓜,最空虛的滿足也如鮮花一樣完美,并能夠繼續(xù)播撒出很多滿足的種子。

      14、要知道如何利用敵人

      抓東西勿抓刀刃,刀刃傷身,若抓刀柄,則刀可護(hù)身,此理亦適用于競賽,智者在敵人身上發(fā)現(xiàn)的用處更多,善意視為0途的困難之山,卻往往被惡意輕易鏟平。許多人之因此偉大,多半是由他們的敵人促成的,奉承比憎恨更為險惡,正因憎恨糾正了奉承所掩飾的錯誤,審慎的人從他人邪惡的雙眸中找到一面鏡子,它比充滿愛意的鏡子更為真實(shí),使人減少缺點(diǎn),或?qū)⑵湫U。每個人與惡毒對手對面相處都會變得異常留意。

      15、不好總是開玩笑

      謹(jǐn)慎之為謹(jǐn)慎,關(guān)鍵在于它具有嚴(yán)肅性,嚴(yán)肅比耍小聰明更容易獲得尊重?偸窍矏坶_玩笑的人難臻完美,且容易成為笑柄。我們把他看成說謊的人,絕不堅信他,我們一方面害怕受他的騙,另一方面更怕受到他的訕笑。人們從來就弄不清楚好開玩笑的人究竟什么時候才是在說正經(jīng)話,這種狀況差不多等于他沒有正經(jīng)話可講。最壞的幽默無過于那種無休止的幽默。有的人因風(fēng)趣而得名聲,卻又最后因此失掉了風(fēng)趣,開玩笑的時候當(dāng)然也就應(yīng)有,但別的時候應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真

      16、豪爽地對待別人

      立志要高遠(yuǎn)。偉大的人從來不小氣。當(dāng)和別人交談時,尤其當(dāng)談話的主題令人不快時,你無須兼顧各種細(xì)節(jié)。要注意一些事情,但要隨意一點(diǎn),把談話變成瑣碎的詢問是不好的。要表現(xiàn)出一種彬彬有禮的,高貴的寬宏超多。那是一種風(fēng)度,友配別人的一大要決在于假裝對事情漠不關(guān)心,要學(xué)會忽視發(fā)生在你的好友、熟人,個性是你的敵人中的大多數(shù)事情。過分地謹(jǐn)慎是令人不0快的。如果這是你性格的一部分,你會十分令人厭惡。對不愉快的事情耿耿于懷等于是有神經(jīng)病。要記住,人們通常按本性行事,與他們的心胸和潛質(zhì)有關(guān)。

      精選閱讀(三):

      做事先做人演講稿

      他出生在香港一個貧困家庭,很小就被家人送到戲班。那時,演戲是下九流的行當(dāng),只有走投無路的窮苦人家,才有此舉。

      按照舊時梨園行的規(guī)矩,父親同戲班簽了生死狀,在約定期限內(nèi),他的生殺大權(quán)都在師傅手中。戲班里的管教異常嚴(yán)厲,本該在父母膝下承歡的年紀(jì),他卻在師傅的鞭子與辱罵下練功,吃盡苦頭。時刻不長,他就偷偷跑回了家,父親勃然大怒,堅決叫他回去:“做人應(yīng)當(dāng)信守承諾,已經(jīng)簽了合同,絕不能半途而廢。咱人雖窮,志不能短!”他只好重新回到戲班,刻苦練功,這一練就是十幾年。

      最后學(xué)有所成,戲曲行業(yè)一落千丈,他空有一身本事,卻毫無用武之地。當(dāng)時香港電影業(yè)正在迅速發(fā)展,但是男影星都是貌比潘安,威武雄壯。個子不高、大鼻子小眼睛的他,怎樣在電影界混呢?

      經(jīng)人說,他進(jìn)了香港邵氏片場,做了一個“臭武行”,跑龍?zhí)。他扮演的第一個主角,居然是一具“死尸”?帱c(diǎn)累點(diǎn)不算什么,更要命的是,跑龍?zhí)椎臎]有尊嚴(yán),時常遭人百般刁難,冷嘲熱諷。在那樣的環(huán)境里,他沒有怨天尤人,依然刻苦勤奮。由于學(xué)得一身好功夫,為人厚道,幾年下來,他逐漸擔(dān)當(dāng)主角,小有名氣,每月能拿到3000元薪水。

      有天,行業(yè)內(nèi)的何先生約他出去,請他出演一個新劇本的男主角,“除了應(yīng)得的報酬,由此產(chǎn)生的10萬元違約金,咱們也替你支付。”何先生說完強(qiáng)行塞給他一張支票,匆匆離去。

      他仔細(xì)一看,支票上竟然簽著100萬,好大一筆巨款!他從小受盡苦難,嘗遍艱辛,不就是盼望能有這天嗎?可轉(zhuǎn)念一想,如果自我毀約,手頭正拍到一半的電影就要流產(chǎn),公司必將遭受重大損失。于情于理,他都不忍棄之而去。

      一宿難眠,次日清晨,他找到何先生,送還了支票。何先生很是意外,他則淡淡地說:“我也十分愛錢,但是不能正因100萬就失信于人,大丈夫當(dāng)一諾千金。”

      何先生十分欣賞這位年輕人,他的事情也很快傳開了。公司得知十分感動,主動買下了何先生的新劇本,交給他自導(dǎo)自演。就這樣,他憑借電影《笑拳怪招》,創(chuàng)造了當(dāng)年票房紀(jì)錄,大獲成功。

      那年他才22歲,全香港都認(rèn)識了他——成龍。

      從影30多年以來,成龍一向都很拼命,重傷29次,卻從未趴下,拍了80多部電影,在全世界擁有2。9億鐵桿影迷,還是惟一把手英鼻印留在好萊塢星光大道上的中國演員。

      有一次,成龍受邀去國外參加一個頒獎典禮,大批好萊塢大牌影星云集。他有些底氣不足,謙遜規(guī)矩地站在一旁。(為人處世lztxw)出乎意料,那些大牌竟然主動排好隊(duì),一一上來同他握手。他這才恍然大悟:“哦,原來我也是大明星。”

      在一次電視訪談中,成龍回憶起這些往事,感慨萬千,深情地說道:“坦率地講,我此刻得到了很多東西。但是,如果當(dāng)初我背信棄義,從戲班逃走,沒有這身過硬的武功,或者為了得到那100萬一走了之,我的人生肯定要改寫。我只想以親身經(jīng)歷告訴此刻的年輕人,金錢能買到的東西總有不值錢的時候,做人就應(yīng)當(dāng)誠實(shí)守信,一諾千金。”

      做事先做人,最珍重莫過一諾千金。

      精選閱讀(四):

      做事先做人

      在一個企業(yè)的宣傳欄看到“當(dāng)別人給予你幫忙時,務(wù)必要道謝,并且看著對方的眼睛,以示你的誠意。當(dāng)你給別人帶來不便時,務(wù)必要及時道歉,以免給人留下不良印象。當(dāng)你對一個人還不夠了解時,切莫輕易下結(jié)論,耳聽為虛,眼見為實(shí),況且有時候眼睛也會欺騙咱們。”這三句話對我感觸頗深,使我想到了做事先做人的道理。

      立業(yè)先立德,做事先做人。做任何事情,都是從做人開始的。古往今來,對人的要求,無不以做人為本!洞髮W(xué)》里講:“自天子以至庶人,壹是皆以修身為本”;儒家以“修身、齊家、治國、平天下”為培養(yǎng)人才的基本規(guī)范;司馬光在《資治通鑒》寫到“才者,德之資也,德者,才之帥也”;人民教育家陶行知言:“千教萬教,教人求真”,“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”;毛主席說:要做一個“高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離了低級趣味的人,有益于人民的人”。這些無不講做人的重要。

      歷史上,成就一番大事者無不是以立德為先,屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,作《離騷》開浪漫主義文學(xué)之先河;司馬遷秉筆直書,撰《史記》成史家之絕唱;周恩來“為中華崛起而讀書”終成人民的好總理……

      司馬光言:“君子挾才以為善,小人挾才以為惡”。挾才以為惡者,古有趙高、秦檜之徒,今有劉青山、張子善、賴昌星之流。

      由此可見:做人要恪守自我的原則。做人要有正確的人生信念,執(zhí)著的人生追求,做人要合乎歷史潮流,不可隨波逐流。陶淵明不為五斗米折腰,朱自清寧可餓死不食美國面粉,魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。做人要在實(shí)踐中磨礪。做為在和平環(huán)境優(yōu)越的條件下成長的咱們更需在實(shí)踐中鍛煉自我,不愿吃苦,不肯艱苦奮斗的人,成就不了大事,也不可能成為頂天立地之才。

      尊重他人,寬以待人。咱們常說:“得饒人處且饒人”事實(shí)上,寬容是一個人卓識、心胸和人格力量的體現(xiàn)。有道是:“海納百川,有容乃大”。真正的強(qiáng)者,在于他能讓人心悅誠服的擁戴和情不自禁地喜愛,他的威不在怒,他的力不在吼。若你瞧領(lǐng)導(dǎo)不滿,看同事不順,冷眼旁觀看世界,只能令自我苦不堪言。咱們不能改變世界,但是能夠改變自我。從某種程度上說,尊重他人,就是尊重自我。欣賞他人,善于發(fā)現(xiàn)他人之長。譬如說:少年兒童欣賞他的天真無邪,青年人欣賞他的健美和朝氣,中年人欣賞他的成熟和豁達(dá),老年人欣賞他的滄桑和縝密。聰明的人欣賞他的睿智,木訥的人欣賞他的本份,優(yōu)雅的人欣賞他的氣質(zhì),不具一格的人欣賞他的灑脫,粗魯?shù)娜诵蕾p他的豪爽,穩(wěn)重的人欣賞他的沉著、大氣。

      對于親人咱們欣慰一份親情,對于兄弟姐妹咱們珍惜一份友誼,對于同學(xué)咱們欣喜相逢時的風(fēng)華正茂,對于同事咱們驚喜一份共事之緣,對于對手咱們幸運(yùn)遇得一位諍友,對于打敗咱們的敵手,咱們視為前進(jìn)道路上遇到的風(fēng)雨,不經(jīng)風(fēng)雨,哪來彩虹?這就要咱們調(diào)整好心態(tài),從陽光的一面看人看事。學(xué)問有深淺,做人卻沒有高低貴賤之分,教育家朱熹說:“小以成小,大以成大,無棄人也”。無論你做什么事,都能夠成為一個品德高尚的人。

      企業(yè)家、商人、政要、老百姓面臨不一樣的境況,都鐘愛引用這句話。反映了社會各個層應(yīng)對于如何做人、如何做一個好人的實(shí)踐與思考,以及對善良的追求。

      比爾?蓋茨曾說過:“我把人品排在人所有素質(zhì)的第一位,超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等,我認(rèn)為如果一個人的人品有了問題,這個人就不值得一個公司去思考雇用他。”

      正直的人能信守諾言,相互尊重,彼此幫忙,從而把自我的事業(yè)做大做強(qiáng)。因此,不管遇到什麼狀況,你務(wù)必要記住做人之本:善良正直,堅持人品第一。

      1860年,作為美國共和黨的總統(tǒng)候選人,林肯參加了總統(tǒng)竟選。他獨(dú)自一人四處發(fā)表巡回演講,為自我做宣傳--他沒錢雇人為他服務(wù)。而林肯的最大對手民主黨候選人道格拉斯則是個有錢人,擁有專用竟選列車,帶著樂隊(duì),浩浩蕩蕩地在美國做巡回宣傳,很是風(fēng)光。火車上還配有禮炮,每到一地,便鳴放32響禮炮,發(fā)表演說,向人們炫耀顯赫的貴族出身和雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

      有人在林肯演說的時候問起他的家庭狀況,林肯正色地說道:“我有一位值得我鍾愛生命的賢妻,三個聰明的孩子,他們是我的無價之寶。此外,我還租有一間辦公室,裹面有桌子一張,椅子三把,墻角有書柜一個,書柜裹的書,每一本都值得大家好好讀讀。我的大概狀況就是這樣。我實(shí)在沒有什麼能夠依靠的,惟一能夠依靠的,就是你們。”

      林肯發(fā)自內(nèi)心的演講,深深感動了聽眾,贏得了萬千美國人的心,他最后擊敗了財大氣粗的道格拉斯,成為美國歷史上第一位平民總統(tǒng)。

      這個故事告訴我們,只有內(nèi)在的美才可靠長久,值得我們追求和尊崇。雖然外在的容貌、身材、風(fēng)采和權(quán)位、財產(chǎn)等也很吸引人,可內(nèi)在的品德、學(xué)識、才能和真誠、自信等給人的感受則更有魅力。

      在職場上流傳著這麼一個問題--十減一等于幾?參加面試的共有三個人,另外兩位是研究生,只見第一位很快信心滿懷地說:“你想等于幾就等于幾。”第二位則滔滔不絕:“十減一等于八,那是消費(fèi);等于12,那是經(jīng)營;等于15,那是金融;等于100,那是中獎。”望著神采飛揚(yáng)的他們,這個求職者腦子里一片空白,最後只好黯然答道:“十減一等于九”。并作好了落選的準(zhǔn)備。誰知老板當(dāng)場宣布他被錄取了。事一問其原因,竟是他的誠實(shí),這個理由簡單得讓人吃驚。

      在當(dāng)今社會,企業(yè)用人的原則也越來越趨向于人品第一。廣東金日集團(tuán)總裁何伯權(quán)說:“我們用人的原則是德才兼?zhèn)洌缘聻橄。打個比方說,品德就像火車的方向、鐵軌,才能就像馬力。如果方向路軌偏了,馬力越大,造成的危害也就越大。”

      其實(shí),做人與做事是分不開的。做人是在做事的過程中體現(xiàn)出來的,做事的目的是要讓人做得更有價值。兩者互為條件,互為前提。這句話的重點(diǎn)是“做人”,其載體是“做事”。如果去掉載體,人只能行尸走肉,與植物人何異?如果不好做人的基本原則,恐怕也做不出什么好事。

      通常狀況下,有兩種人十分值得同情。一是被人說成“是個好人,但沒什么潛質(zhì)”;二是“有潛質(zhì),但為人太差勁”。前者,做事有心、待人誠懇,但限于知識不夠、領(lǐng)悟力不強(qiáng)、執(zhí)行力太弱,辦事沒有效率,成功率也不高,往往誤事;后者,精明強(qiáng)干,做事有執(zhí)行力,也不乏魄力,但太主觀,不怎樣顧及別人的感受,有時還攜帶私心侵害了別人的利益,做了事樹了敵。前者,別人明白了做事的誠意,但事情的結(jié)果又否定了為人,可憐;后者,則上升到社會處世原則上,直接否定為人,不領(lǐng)辦事的情。出力不討好,更可憐。

      兩種人都很失敗,關(guān)鍵是沒有處理好做人與做事的關(guān)聯(lián)。令人苦惱的是,這點(diǎn)道理大家都知道,可就是處理起來不太圓滿。

      這種苦惱伴隨著人類社會發(fā)展的整個過程,是今人的苦惱,也是古人的思考。兩千多年前,孔子在冬雪萬里、風(fēng)舞長空的中原大地流浪時,與學(xué)生們討論最多的就是這個問題?鬃犹岢隽藶槿俗鍪碌娜齻標(biāo)準(zhǔn):太上有立德、其次有立功、其次有立言。第一等的“立德”,是在做事的過程中,樹立了道德教化的榜樣;次一等的“立功”,是成就了事業(yè),為大眾謀取了福利;再次一等的“立言”,是探索建立了做事的規(guī)范。在這人生“三立”中,孔子在做人、做事的考察過程中加進(jìn)了一個最重要的元素:那就是第三方----與你做人、做事有關(guān)聯(lián)的別的人?茨闶欠窠o他道德的感召、給他帶來了利益、給他了行為規(guī)范的指引和警示。從而指示出了做人、做事的一個重要原則,“利他”原則。

      在這一原則的基礎(chǔ)上,孔子又提出了“恭、寬、信、敏、惠”五字為人要領(lǐng)。對人恭敬就不會受到別人的不恭敬,對人寬容就會受到別人的擁戴,對人講信譽(yù)就會受到別人的信任,用心為人辦事就會在別人的幫忙下取得成績,能夠真心給好處別人就能夠調(diào)動其人力資源共同成就事業(yè)。又一個原則被補(bǔ)充進(jìn)來,“無私”原則。

      咱們的苦惱源于對歷史的淡漠。在“先做人,后做事”的要求中,就應(yīng)是有原則作靈魂的,孔子已經(jīng)在那場風(fēng)雪中對他的學(xué)生們講了。如果,咱們所有的人,從此刻起都樂于明白那一個來自兩千年前的遙遠(yuǎn)指引,在處理做人、做事兩者關(guān)聯(lián)的過程中,加進(jìn)“無私”和“利他”原則,在做人時“無私”,在做事時“利他”,人和事融會一體,能干的好人就務(wù)必會越來越多。

      作為企業(yè)的年輕同志咱們務(wù)必樹立四種心態(tài):

      1。感恩的心態(tài)

     。ㄕ蚱髽I(yè)為咱們帶給了生存和發(fā)展平臺。)

      2。有舍就有得的心態(tài)

     。ㄓ懈冻霰赜薪Y(jié)果。)

      3。承擔(dān)職責(zé)的心態(tài)

     。ㄓ掠诔袚(dān)職責(zé)會是自我變得成熟。)

      4。三年磨一劍的心態(tài)

     。▌(wù)必愛一行干一行,干一行愛一行,在工作中領(lǐng)悟,在領(lǐng)悟中提高,一般來說在企業(yè)的三年不僅僅僅是工作的三年,更是領(lǐng)悟的三年、修煉的三年,咱們要豐富咱們的世界觀,咱們要提升咱們的學(xué)歷,豐富咱們的人力資源,如此咱們才能在未來做更大更用心的貢獻(xiàn)。)

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