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    幸福心得體會(huì)

    時(shí)間:2023-02-14 10:39:05 心得體會(huì) 投訴 投稿

    幸福心得體會(huì)

      當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?以下是小編整理的幸福心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    幸福心得體會(huì)

    幸福心得體會(huì)1

      套用米哈伊爾伊凡諾維奇加里寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。每位教師都具有自我發(fā)展的能力,自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)是教師發(fā)展的最主要?jiǎng)恿。近幾年幼教領(lǐng)域掀起改制熱潮,對(duì)幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期,社會(huì)的發(fā)展及對(duì)幼兒教師要求的提高,幼兒教師職業(yè)壓力越來(lái)越大,這必然影響著工作效率和從業(yè)堅(jiān)定性,從而容易導(dǎo)致部分幼兒教師職業(yè)幸福感不斷下降。因此,我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健,努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài),做一個(gè)健康、快樂(lè)、幸福的幼兒教師。

      幼兒教師職業(yè)幸福感是其職業(yè)生活的重要內(nèi)容,也是衡量其工作生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。從總體上來(lái)說(shuō),幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂(lè)觀;幼兒教師職業(yè)幸福感與工作成就感、自己認(rèn)為的社會(huì)地位、工作感受狀況、組織提供給教師個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)、教師主動(dòng)獲得個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)等因素之間存在顯著性相關(guān);工作在不同級(jí)別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師,其職業(yè)幸福感存在顯著性差異;幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的主要原因有:領(lǐng)導(dǎo)的支持與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無(wú)暇、家長(zhǎng)的支持和肯定等;而幸福感失落的主要原因有:工作機(jī)械繁瑣、家長(zhǎng)的不理解、工作沒(méi)有安全感和穩(wěn)定感等。所以制約幼兒教師職業(yè)幸福感我清楚的裂了一下幾個(gè)因素:

      1、幼兒教師錯(cuò)誤的職業(yè)觀

      一個(gè)人若要追求和獲得幸福感必須實(shí)現(xiàn)其核心自我,即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在此職業(yè)觀下,有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具,而對(duì)于自己職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同;自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的,如此一來(lái),教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。

      2、幼兒教師自身的自卑感和職業(yè)厭惡感

      在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村,人們對(duì)幼兒教師的認(rèn)識(shí)和重視程度普遍不高,導(dǎo)致對(duì)幼兒教育和幼兒教師誤解。在無(wú)意中把幼兒教師排斥在教師隊(duì)伍之外,這些觀念和態(tài)度反映出人們都對(duì)幼兒教師的輕視。久而久之,幼兒教師便會(huì)產(chǎn)生職業(yè)厭惡感,甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。

      3、幼兒教師工作量大

      目前幼兒園里,班級(jí)人數(shù)會(huì)過(guò)多,必然增加了教師的工作量。其次,幼兒教師每天面對(duì)的3~6歲的幼兒,這一群體年齡小,獨(dú)立性差,生活難以自理,這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用,照顧到每個(gè)幼兒的吃喝、冷暖、安全等問(wèn)題,使得幼兒教師工作量大并且繁瑣,再包括還要擔(dān)任全科教育的責(zé)任,而且需要制作各種創(chuàng)意教具,根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn),還需不斷更換墻飾,寫教案、反思、家園聯(lián)系、聽(tīng)課記錄等。這就把工作時(shí)間大大延長(zhǎng)了。工作地點(diǎn)也從幼兒園延伸到家庭中,使幼兒教育工作融入教師的生活中,成為其生活方式。幼兒教師會(huì)把工作中的不良情緒帶到家庭中,久而久之,便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng),卻找不到放松的時(shí)間與場(chǎng)所,幸福感自然而然蕩然無(wú)存。

      首先,我覺(jué)得幸福感是對(duì)于幸福的追求方式,從前現(xiàn)代時(shí)期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個(gè)體生活方式的選擇,到現(xiàn)代時(shí)期出現(xiàn)了付諸社會(huì)運(yùn)動(dòng)和制度建構(gòu),這體現(xiàn)了一種歷史性的進(jìn)步。現(xiàn)代化給人類帶來(lái)的一個(gè)重要成就無(wú)疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而,現(xiàn)代化又是一個(gè)充滿悖論的進(jìn)程,與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒(méi)有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升,這無(wú)疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。

      擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng),如果沒(méi)有,一切的教育方式、教育技巧都將是機(jī)械的、枯燥的、模式化的操作,只有教育者是幸福的,才有可能給孩子帶來(lái)幸福。否則,就不能算是真正的教育者,更不能走近教育的內(nèi)涵。

      那么怎樣才能提高幼兒教師的職業(yè)幸福感呢?我提出了以下幾個(gè)建議與策略:

      1、樹(shù)立正確的職業(yè)觀

      職業(yè)觀是人們對(duì)職業(yè)范疇的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度,是價(jià)值觀的職業(yè)人士、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn),職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語(yǔ)教師生活方式之中的,生活方式缺失活著錯(cuò)誤,幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體,才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望,享受教師育人的樂(lè)趣,自由創(chuàng)造的喜悅和自我價(jià)值的升華。

      2、正確的角色定位

      幼兒教師是孩子的“第二任母親”,是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以,應(yīng)該正確定位自己的角色,提高自信,肯定自己,并在教學(xué)以及家園聯(lián)系中通過(guò)行動(dòng)來(lái)提升自己的地位。

      3、豐富自己的專業(yè)素養(yǎng)

      教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí),豐富自身知識(shí)體系。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),及時(shí)充電,提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,尤其在精神文化生活上不斷充實(shí)自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢(shì),做事得心應(yīng)手,高效完成各項(xiàng)任務(wù),也是對(duì)個(gè)人的一種心理滿足。

      4、在工作中,以欣賞、審美的眼光看幼兒

      長(zhǎng)時(shí)間和幼兒在一起教師有時(shí)會(huì)不自覺(jué)的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點(diǎn),把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體,完全的接納他,而不是帶著自己的有色眼鏡來(lái)審視他。完全的接納幼兒,教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度,意味著教師對(duì)兒童文化的尊重和理解,而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來(lái)幸福。天真無(wú)邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì),是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的'天真無(wú)邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“幼兒內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂(lè)、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂(lè)聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看作是令自己心煩的人,那么你就會(huì)感到心煩;如果你把孩子看做是可愛(ài)的天使,那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。

      5、將工作與生活分開(kāi)

      這里所指的是在實(shí)際教學(xué)中要將工作與生活分開(kāi),盡量利用在課余時(shí)間完成工作任務(wù),不把工作帶回家,更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào),并在這種協(xié)調(diào)的過(guò)程中尋找職業(yè)幸福的平衡點(diǎn)。

      幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中,感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足,從而在追求理想與目標(biāo)的過(guò)程中的到的愉悅感受,是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)?傊處熓菍iT與人的心靈世界打交道的人,是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說(shuō):“教書是一種很愉快的事業(yè),你越教越愛(ài)自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來(lái)學(xué)生一批批走向生活,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí),你會(huì)多么高興啊!”,每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛(ài)的真情實(shí)感,使它成為推動(dòng)我們?cè)诘赖律先找娉鋵?shí)起來(lái)、豐富起來(lái)、高尚起來(lái)的巨大力量。做一個(gè)快樂(lè)健康的幼兒教師,對(duì)人,對(duì)已,對(duì)社會(huì)都是有益的!

      老師們,試著改變一下自己的工作方式,尋找一些工作情趣和精神寄托,保持良好的心態(tài),充實(shí)自己的精神生活,學(xué)會(huì)工作與休閑,學(xué)會(huì)苦中尋樂(lè),學(xué)會(huì)享受生活、享受教育。讓我們?cè)诠ぷ髦畜w驗(yàn)快樂(lè),在職業(yè)中品嘗成功,在事業(yè)中感悟幸福!

    幸福心得體會(huì)2

      職業(yè)幸福感,是指主體在從事某一職業(yè)時(shí)基于需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、力量得以增長(zhǎng)所獲得的持續(xù)快樂(lè)體驗(yàn)。幸福感是我們內(nèi)心的一種感受,是我們的一種心態(tài),這種心態(tài)可以決定我們的心情,心情可以傳遞給身邊的每一個(gè)人。所以,應(yīng)該把一種快樂(lè)、積極、向上的心情傳遞給孩子們,感染孩子們!

      職業(yè)幸福感來(lái)源于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。作為一名小學(xué)教師,我認(rèn)為我的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)主要來(lái)源于學(xué)生,是能夠得到學(xué)生的尊重,是能夠得到家長(zhǎng)的認(rèn)可,能夠看到孩子們一天天的成長(zhǎng)、一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,讓自己的工作價(jià)值得到充分的體現(xiàn)。這就是作為一名教師的職業(yè)幸福感。仍記得在孩子們一年級(jí)的學(xué)習(xí)快要結(jié)束時(shí),家長(zhǎng)說(shuō)孩子在這一年里竟認(rèn)識(shí)了那么多的字,家長(zhǎng)驚訝之際內(nèi)心充滿了欣慰。

      職業(yè)幸福感來(lái)源于和諧溫馨的團(tuán)隊(duì)。教師在人際關(guān)系中,為人處事時(shí)要始終做到力所能及地幫助他人,對(duì)于別人的幫助保存一顆感恩的心。在普通的崗位上努力去做,用心去做,不敷衍了事。將個(gè)人的能力發(fā)揮盡致,與同事協(xié)作,達(dá)到1+1﹥2的效果,達(dá)到圓滿完成任務(wù),高度實(shí)踐過(guò)程的目的。

      職業(yè)幸福感來(lái)源于樂(lè)觀的心態(tài)。我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)遇到一些學(xué)困生,我們應(yīng)該用真愛(ài)和寬容去對(duì)待這些學(xué)生,喚醒他們對(duì)知識(shí)的渴望,幫助他們找到正確的.學(xué)習(xí)方法,做到嚴(yán)愛(ài)相持?吹剿麄兩砩系膬(yōu)點(diǎn),幫助他找到自信,讓他們?cè)谧孕胖虚L(zhǎng)。帶著欣賞、寬容的眼光去看待周圍的人或事,會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此地美好。

      職業(yè)幸福感來(lái)源于自身的提升。我們一直說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,要有一個(gè)人生規(guī)劃。多讀書,多學(xué)習(xí)努力提高自身業(yè)務(wù)水平,讓學(xué)生從內(nèi)心尊敬你、信服你。在作文書寫時(shí)孩子們經(jīng)常沒(méi)有話可寫,沒(méi)有東西可寫,大多數(shù)的原因是作文題目不貼合他們的生活,他們沒(méi)有寫的欲望?鞓(lè)作文教學(xué),孩子們親身的感受去寫作文,給學(xué)生的作文題目一定要是切合孩子們的生活,讓孩子們能夠在寫作中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣。比如:《我第一次換牙》就是人生的一種生活體驗(yàn),還有《第一次捉弄人》,引導(dǎo)學(xué)生要把自己捉弄人的原因呀,捉弄人即將成功時(shí)的心情,以及看到別人被捉弄時(shí)的心情,孩子們?cè)趯懙臅r(shí)候呢,會(huì)發(fā)現(xiàn)不知不覺(jué)中就學(xué)會(huì)了心理描寫。

      “近朱者赤,近墨者黑。”我們要與高人為伍,不要做一只井底之蛙,要不斷去學(xué)習(xí),讓自己在教學(xué)中更加的從容,讓自己變得更加的優(yōu)秀!

    幸福心得體會(huì)3

      我很榮幸聆聽(tīng)王小芬老師的精彩講座,讓我身有感觸,我覺(jué)得做一個(gè)幸福的班主任,應(yīng)從以幾個(gè)方面談起:

      1、理解學(xué)生,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)。我們不能在回憶自己學(xué)生時(shí)代的調(diào)皮搗蛋、情感經(jīng)歷時(shí)津津樂(lè)道,而把現(xiàn)在學(xué)生的種種表現(xiàn)視為離經(jīng)叛道和洪水猛獸。因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生所面臨的成長(zhǎng)環(huán)境和成長(zhǎng)壓力比起我們讀書時(shí)代要嚴(yán)峻得多,比如:其生活空間越來(lái)越大,但空間越來(lái)越小;其房屋空間越來(lái)越大,但心靈空間越來(lái)越;其外界壓力越來(lái)越大,但內(nèi)在動(dòng)力越來(lái)越小。如果班主任沒(méi)有耐心、信心和恒心的努力,就無(wú)法成為學(xué)生成長(zhǎng)教育的良師,如果班主任沒(méi)有敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、專業(yè)的付出,就難以享受教育管理工作的快樂(lè)。

      2、重視班科,尋求教育伙伴。班主任與科任教師的關(guān)系,既密切,又松散,缺乏相關(guān)的制度理順和規(guī)范,主要靠責(zé)任心和個(gè)人關(guān)系維系。有些班主任為了顧及自己的班級(jí)“統(tǒng)治”和“權(quán)威”,不敢或不屑動(dòng)用老教師或新教師,寧愿成為孤家寡人,致使班科教師本來(lái)應(yīng)是班主任工作牢不可摧的'盟友,卻變成了隔岸觀火的路人。

      3、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升教育機(jī)智。有愛(ài)心、童心,才能夠創(chuàng)新;有自主、民主,才不會(huì)痛苦;有悲劇、喜劇,才不會(huì)畏懼。作為班主任要走出火熱沙漠的困境,要消除深宮怨婦的悲哀,要擁有教育幸福的快感,必須堅(jiān)信:厚積才能薄發(fā),主動(dòng)才能主宰,研究才有成就。所以,班主任雖然很累,但是很幸福。

    幸福心得體會(huì)4

      《幸福三重奏》的豆瓣評(píng)分達(dá)到7.6,網(wǎng)播量接近10億,可謂是流量與口碑雙豐收。節(jié)目能有現(xiàn)在的成績(jī)與開(kāi)始幾期的鋪墊不無(wú)關(guān)聯(lián)。很多節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)是低開(kāi)高走,這縱然令人欣喜,但如果一檔節(jié)目從第一期到收官都能維持穩(wěn)定的熱度,更難得可貴。

      《幸福三重奏》就屬于發(fā)展平穩(wěn),但一直身居高位的后者。節(jié)目第一期播出后,因?yàn)殛惤ū罄蠋煴憩F(xiàn)太過(guò)精彩瞬時(shí)圈了一大波粉,當(dāng)時(shí)大家正在把徐崢以“山爭(zhēng)哥哥”的名義送上流量席,陳建斌此時(shí)橫空出世,被冠以“文武哥哥”的美名,與“山爭(zhēng)哥哥”爭(zhēng)奪”叔圈101“的`C位。

      到第二期,陳老師憑自己的搞笑功力在彈幕詞云中妥妥的C位出道。

      當(dāng)觀眾有了追劇動(dòng)力,大S、汪小菲,福原愛(ài)、江宏杰兩對(duì)夫婦的口碑與關(guān)注度開(kāi)始逆襲。汪小菲的直男屬性看似與大S的少女生活格格不入,但二人結(jié)婚多年早已摸索出一條和平共處之道。越到后面,汪小菲好男人的一面越發(fā)顯露,他和大S的相互扶持與彼此理解成為觀眾看下去的又一動(dòng)力。

      福原愛(ài)和江宏杰結(jié)婚時(shí)間是三對(duì)夫婦里最短的,二人還處在熱戀期,每天像過(guò)家家一樣,非常甜蜜,隨時(shí)隨地都在撒狗糧。

      《幸福三重奏》展示的三種夫妻生活形態(tài)各不相同,但都很和諧。江宏杰和福原愛(ài)的偶像劇畫風(fēng)、大S與汪小菲上演的“撒嬌女人最好命”,以及陳建斌和蔣勤勤的詩(shī)情畫意,是觀眾的一面鏡子,也是榜樣。

    幸福心得體會(huì)5

      讀了王三陽(yáng)老師所著的《做幸福的老師》給了我很深的感悟和啟迪.我不由地思考,老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學(xué)生的成長(zhǎng)?我從事教學(xué)工作已經(jīng)九年了,究竟怎樣做才能做一個(gè)最好的老師,學(xué)生最歡迎的老師呢?

      信任是一種力量,一種潛移默化的力量,人與人之間需要尊重、信任.老師和學(xué)生之間更需要信任,沒(méi)有信任就無(wú)法溝通,甚至?xí)a(chǎn)生“代溝”、隔閡.我們是初中的教師,我們的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)發(fā)育的孩子,他們的思想、行為還不成熟,不穩(wěn)定,缺乏自我約束力、控制力,往往會(huì)犯一些“小兒科”的錯(cuò)誤,這些都是正常的.我們應(yīng)該以信任為出發(fā)點(diǎn)來(lái)教育我們的學(xué)生,必要時(shí)“糊涂一回”,點(diǎn)到為止.因?yàn)楹⒆觽円彩怯歇?dú)立人格的人,他們渴望得到別人特別是教師的尊重、信任!因此,在我們的教育、教學(xué)過(guò)程中,必須充分相信每位學(xué)生,給予他們足夠的信任.

      “同學(xué)們,這一節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)……”話音未落,只聽(tīng)到有幾位同學(xué)嘰嘰喳:“唉呀,又上……”我聽(tīng)到這些話,心想:好啊,看來(lái)同學(xué)們不愿意學(xué)了!學(xué)的不耐煩了!頓時(shí)一股無(wú)名火油然而生.“剛才是誰(shuí)唉呀的?站出來(lái)!”我呵道.學(xué)生們見(jiàn)我這架勢(shì),嚇得都不敢吱聲,立時(shí)站得整整齊齊,啞雀無(wú)聲,40多雙眼睛齊刷刷的看著我.隨后有兩位同學(xué)慢慢騰騰的站了出來(lái),“還有一位,我都聽(tīng)到是誰(shuí)了,看他能不能自覺(jué)地站出來(lái)!”一分鐘過(guò)去了,沒(méi)人吱聲,二分鐘,也沒(méi)有,五分鐘過(guò)去了,還是沒(méi)有人站出來(lái).我心想:他要是不站出來(lái),我作為一個(gè)老師多沒(méi)臉面呀,不行,一定要讓他站出來(lái)!于是我想了一個(gè)自認(rèn)為絕妙的辦法:把這位同學(xué)四周的都問(wèn)一下,如果這四位同學(xué)都說(shuō)沒(méi)有說(shuō)話,那么中間的同學(xué)要是知趣,就知道我其實(shí)是專指他的,讓他自覺(jué)地承認(rèn),他也就會(huì)站出來(lái).可是我的想法卻出乎我的意料之外,中間那位同學(xué)穩(wěn)坐魚(yú)臺(tái)――就是不承認(rèn)!這下我可真火了,看來(lái)不給他點(diǎn)顏色看看他是不知道厲害!于是我三步并作兩步上去把中間那位同學(xué)揪了出來(lái).“是不是你?”我問(wèn)道,他委屈、不情愿的點(diǎn)了一下頭,我更火了:“那你怎么不承認(rèn)?!”之后是一陣?yán)纂娊患印俏粚W(xué)生自然是嗚嗚的哭個(gè)不停.“同學(xué)們,我們繼續(xù)上課……”可是,這位同學(xué)還在哭,這樣怎么能上課?“為什么哭?難道老師委屈你了?”“其實(shí)不是我說(shuō)的.”他怯怯地說(shuō),聲音很小,連我?guī)缀醵悸?tīng)不到.我一聽(tīng)馬上就明白了,這時(shí)才想起自己確實(shí)不能確定是他說(shuō)的!怎么就……唉,只怪自己一時(shí)沖動(dòng),確實(shí)是錯(cuò)怪他了!我馬上調(diào)整自己的情緒,趕緊向他道歉:“噢,我知道了,老師錯(cuò)怪你了……”課后,我把他叫到身邊,“剛剛你雖然沒(méi)有說(shuō),但你也在和其他的同學(xué)在講話,對(duì)不對(duì)”.他看看我,低下了頭,說(shuō):“是的”.

      “那你以后上課,還要不要和別人講話了呀?”“不了,我以后上課不再講話了.”這件事已經(jīng)過(guò)去一個(gè)多月了,但是我卻一直不能忘記,當(dāng)時(shí)的情景歷歷在目,一股內(nèi)疚感也會(huì)隨之涌上心頭.是呀,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要出現(xiàn)多少象我這樣大大小小的事呀,最重要的是我們老師要對(duì)學(xué)生多一份信任――因?yàn)閷W(xué)生總是信任老師的(即使老師不信任他,讓他站出來(lái)),他也相信老師不會(huì)錯(cuò)怪他的.每一位學(xué)生都是好的,只不過(guò)是他們對(duì)事物的表達(dá)方式不同而已,學(xué)生的.內(nèi)心世界是多么的清純!學(xué)生難得有這樣的情懷,作為一個(gè)老師,我想對(duì)待學(xué)生應(yīng)該時(shí)時(shí)把信任放在最前!

      曾經(jīng)我最忌諱“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”這句話,它像孫悟空頭上的金箍咒一樣時(shí)刻提醒著我是一名“不會(huì)教”的老師,因?yàn)榭傆行⿲W(xué)生不及格.直到讀了書中“微笑教學(xué),亮出最佳的名片”和“莫做殺手,播撒陽(yáng)光耀心靈”之后我釋懷了.原來(lái)衡量好學(xué)生的尺度并不單純的是成績(jī),所謂的好老師是——要把我們的愛(ài)心融入到教育教學(xué)中去,讓每一個(gè)孩子盡可能地得到發(fā)展,對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起良心.我們教師只要從不同的角度去衡量學(xué)生,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每班級(jí)是一幅畫,每個(gè)學(xué)生都是精彩絕倫的一筆.哪怕我們用真心的付出換回的只是學(xué)生微薄的進(jìn)步,也能體會(huì)到“采得百花成蜜后”的欣喜與甘甜,幸福妙不可言.

      作為教師,我們的微笑擁有著無(wú)窮的教育魅力.教師微笑著面對(duì)學(xué)生,能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境,能使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵(lì).教師的微笑是靦腆學(xué)生的振奮劑,使他們得到大膽的鼓勵(lì),敢于去表達(dá)自己;教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑,使他們得到及時(shí)的提醒,意識(shí)到自己的言行需要控制和自律.教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍,活躍學(xué)生思維,活躍學(xué)生的情緒;教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要,但二者相比,微笑更平和、溫和,更可親、可愛(ài).嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏,微笑的教師令學(xué)生喜愛(ài),善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師,則令學(xué)生敬愛(ài).

      總之,“沒(méi)有最好的老師,只有更好的老師”,希望所有的老師都能像王三陽(yáng)老師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種對(duì)學(xué)生的態(tài)度,學(xué)習(xí)他先進(jìn)的教育理念,學(xué)習(xí)他那種對(duì)自己永不滿意的態(tài)度學(xué)習(xí),我想若干年以后會(huì)涌現(xiàn)出更多“王三陽(yáng)”老師的.

    幸福心得體會(huì)6

      參加工作二十多年,當(dāng)了二十多年班主任,的工作體會(huì)就是:只有當(dāng)了班主任,才能真正體會(huì)到教師的幸福!班主任擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生全面的教育工作,和學(xué)生接觸最多,能夠全面關(guān)心照顧學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、身體和生活,所以一般來(lái)說(shuō),班主任對(duì)學(xué)生的感情以及對(duì)學(xué)生的影響,都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般任課老師。班主任工作是“累并快樂(lè)著”!

      班主任心中要有一團(tuán)火,這團(tuán)火是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)學(xué)生的激情。當(dāng)班主任,丹心一片是關(guān)鍵,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育,愛(ài)是班主任的基本素質(zhì),真教育是心心相印的活動(dòng)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育——這首先是人學(xué)!”教育是從愛(ài)出發(fā)的,沒(méi)有愛(ài)的教育,陽(yáng)光就無(wú)法照進(jìn)學(xué)生的心靈。班主任只有真正和學(xué)生“心心相印”,才能真正領(lǐng)略到“人學(xué)”的魅力,才能真正享受到教育的`幸福。愛(ài)的前提是尊重,尊重每一個(gè)教育對(duì)象。只有尊重學(xué)生,才會(huì)理解學(xué)生;只有理解學(xué)生,才可以選擇最合適的教育方式!澳銓(duì)孩子是全心全意,還是半心半意、三心二意,孩子心中清清楚楚。只有把愛(ài)撒播到學(xué)生的心中,他們心中才有你的位置!睂W(xué)生的天就是教師的天,學(xué)生都是教師的兒女,師愛(ài)超越親子之愛(ài),師愛(ài)大于天!

      教育即細(xì)節(jié),當(dāng)班主任,請(qǐng)關(guān)注每一個(gè)教育細(xì)節(jié)。作為班主任,如果著眼在未來(lái),扎根在細(xì)節(jié),那么,教育就會(huì)在樸實(shí)中升華,教育就會(huì)在靜默中發(fā)力。師生關(guān)系的很多不和,最根本原因是教師沒(méi)有尊重學(xué)生的“個(gè)體存在”這一特性細(xì)節(jié)教育。我們很多教師尊重的是自己“內(nèi)心”的感受,用一種“偽良心”在欺騙自己和欺騙學(xué)生。愛(ài)心和童心,是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。愛(ài)學(xué)生是教師的天職,但是正如全國(guó)優(yōu)秀班主任桂賢娣老師所說(shuō),光有愛(ài)心是不夠的,更重要的是班主任要“會(huì)愛(ài)”。真正的愛(ài)是“智慧的愛(ài)”,是恰到好處的愛(ài),是能夠激發(fā)學(xué)生真摯情感的愛(ài)。由此她總結(jié)出了班主任工作“因生給愛(ài)”十法:體弱生愛(ài)在關(guān)心,病殘生愛(ài)在得體;過(guò)失生愛(ài)在信任,屢錯(cuò)生愛(ài)在耐心;向師生愛(ài)在珍惜,背師生愛(ài)在主動(dòng);個(gè)性生愛(ài)在尊重,普通生愛(ài)在鼓勵(lì);學(xué)困生愛(ài)在賞識(shí),后進(jìn)生愛(ài)在鞭策。教育是因材施教的特性細(xì)節(jié)教育,是真關(guān)心真教育,是最本真的細(xì)節(jié)特性教育。

      全國(guó)特級(jí)教師xx說(shuō),“不怒”的人生才有韻味和境界,才可能領(lǐng)略到生命的優(yōu)雅之美!安慌,就是一種淡定的教育心態(tài)。心平氣和地著力于孩子性格和心性的調(diào)養(yǎng),著力于為孩子奠定一個(gè)美好人生基礎(chǔ),著力于從教育的源頭出發(fā)關(guān)注教育本身,視學(xué)生的點(diǎn)滴成長(zhǎng)為教育珍貴財(cái)富!安慌保覀兙投嗔艘环輳娜,多了一份機(jī)智,做班主任的幸福感也就會(huì)不期而至!安慌钡慕逃且环N高層次、高標(biāo)準(zhǔn)、高規(guī)格的審美教育。

      培養(yǎng)學(xué)生是一個(gè)“慢活兒”“細(xì)活兒”,“教育是慢藝術(shù)”,是生命潛移默化的過(guò)程,正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。這一點(diǎn)在暫時(shí)落后的學(xué)生身上更加明顯。我們班主任在工作中應(yīng)該有著“牽著蝸牛慢慢走”的耐心。從積極心理學(xué)的角度來(lái)看,淘氣就是有活力,基礎(chǔ)差就是有潛力,教師要引領(lǐng)學(xué)生重拾生活的信心和未來(lái)的夢(mèng)想,用智慧和藝術(shù)的方式給他們圓夢(mèng)。印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō):“不是錘的打擊,而是水的載歌載舞,才能使鵝卵石臻于完美!碑(dāng)代教育呼喚的是幸福的老師和快樂(lè)的學(xué)生!我們應(yīng)該真心去感受每一個(gè)孩子的心境,成為孩子學(xué)會(huì)掌握自己追求幸福的守望者。做一名幸福的班主任,就要在教育的過(guò)程中享受快樂(lè),和學(xué)生一起慢慢成長(zhǎng)。

      一個(gè)人的幸福感和他所擁有的財(cái)富不是絕對(duì)掛鉤的,它取決于對(duì)自己工作價(jià)值的理解和熱愛(ài)。班主任,這個(gè)讓人心甘情愿付出、沉醉的詞語(yǔ),滌蕩在教師們心中最明凈的位置,教育永遠(yuǎn)在路上,在每一位班主任老師前行的步履中,行走,并銘記。于漪老師說(shuō),“走進(jìn)學(xué)生心靈,樹(shù)立人格榜樣,就能成為一名優(yōu)秀的班主任”,“只有當(dāng)了班主任,才能真正體會(huì)到當(dāng)教師的幸!薄

    幸福心得體會(huì)7

      密林深處的一個(gè)黃土包旁,一棟占地200多平方米、4間2層的房屋拔地而起,正在加緊施工。8月1日,谷城縣五山鎮(zhèn)堰河村黨委書記、村委會(huì)主任閔洪艷告訴記者,這是投資120萬(wàn)元建設(shè)的垃圾分類超市,預(yù)計(jì)8月底建成啟用。

      “垃圾是放錯(cuò)的資源,可回收還能再利用!遍h洪艷說(shuō),要把垃圾像商品一樣展示在柜臺(tái)上,讓游客更直觀地感受垃圾分類的意義和保護(hù)環(huán)境的重要性。

      在走好新時(shí)代黨的群眾路線、更好解決群眾現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,深入推進(jìn)“下基層、察民情、解民憂、暖民心”實(shí)踐活動(dòng)中,堰河村始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,積極開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng),讓千余名村民從中受益。

      綠色根植于心務(wù)實(shí)重行拔頭籌

      “別人不敢干的我先干,別人能干的我搶先干!痹谘吆哟辶鱾髦@樣一句話,彰顯的是堰河人敢為人先、與時(shí)俱進(jìn)的理念。

      上世紀(jì)90年代初,村里窮得叮當(dāng)響,吃糧靠供應(yīng)、用錢靠砍山、住房干打壘,可謂“見(jiàn)山山禿頭、見(jiàn)路路斷頭、見(jiàn)水水?dāng)嗔、?jiàn)人人犯愁”。

      1992年,29歲的閔洪艷成為堰河村的“領(lǐng)頭雁”,當(dāng)時(shí)他就提出“人在,山在,綠色在”的理念,作出“管好山、護(hù)好水、修好路、育好人、建好村”的承諾。

      “地當(dāng)床,天當(dāng)被,累了就在山上睡!贝合那锒,寒暑易節(jié),全村干群戰(zhàn)天斗地,苦干實(shí)干,讓一片片荒山披上綠裝,先后發(fā)展茶園1200畝、經(jīng)濟(jì)林4000多畝,不僅擺脫貧困,還實(shí)現(xiàn)了小康。

      進(jìn)入新時(shí)代,堰河人緊跟綠色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的步伐,不斷更新理念,提出“走綠色路、吃生態(tài)飯、掙環(huán)境錢、發(fā)旅游財(cái)”的強(qiáng)村富民思路,通過(guò)改變生產(chǎn)、生活方式實(shí)現(xiàn)“山水變風(fēng)景、資源變資本、農(nóng)民變股民、特色產(chǎn)品變旅游商品”的目標(biāo),讓村民都過(guò)上和城里人一樣的現(xiàn)代生活。

      如今,堰河村的固定資產(chǎn)和集體經(jīng)濟(jì)收入均突破億元大關(guān),村民人均純收入超3.5萬(wàn)元。昔日“一家一棟小洋樓、一家一輛小轎車、一家有一個(gè)致富項(xiàng)目、人均存款達(dá)到10萬(wàn)元”的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

      在全省努力建設(shè)全國(guó)構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū),推動(dòng)襄陽(yáng)都市圈高質(zhì)量發(fā)展的征程中,堰河人提出到2035年實(shí)現(xiàn)“四不五有”新目標(biāo):吃飯不出錢、就醫(yī)不出錢、讀書不出錢、養(yǎng)老不出錢,村里有金融、家里有資本、戶里有研(究生)博(士)生、發(fā)展有產(chǎn)業(yè)、出行有房車。

      “我們就是要構(gòu)建一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的良性循環(huán)體系,讓鄉(xiāng)親們?cè)诠仓\、共建、共管、共評(píng)、共享中得到更多實(shí)惠,幸福感更強(qiáng)!遍h洪艷說(shuō)。

      賦能山水資本融合發(fā)展添動(dòng)力

      綠色是堰河最亮麗的'底色,也是發(fā)展的主基調(diào)。

      “堰河因茶而興,要做大做強(qiáng)茶產(chǎn)業(yè),必須依靠科技賦能!遍h洪艷說(shuō),村里跟省、市農(nóng)科院合作搞產(chǎn)學(xué)研項(xiàng)目,1200畝茶園一半以上推行有機(jī)化生產(chǎn),推行“從種植到茶杯全程凈化”消費(fèi)模式,讓賣出的每一片茶葉都可追溯原產(chǎn)地信息,兩三年后所有茶園實(shí)現(xiàn)有機(jī)化生產(chǎn),產(chǎn)值可突破4000萬(wàn)元。

      依托茶產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。從2005年第一家農(nóng)家樂(lè)開(kāi)張到如今120余家遍地開(kāi)花,游客絡(luò)繹不絕,每年舉辦的年俗文化節(jié)更是成為谷城鄉(xiāng)村旅游的一張亮麗名片。

      2021年,堰河鄉(xiāng)村旅游區(qū)成功獲評(píng)國(guó)家4A級(jí)景區(qū),全年接待游客50多萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入8000多萬(wàn)元,點(diǎn)燃了全村干群沖刺國(guó)家5A級(jí)景區(qū)的熱情。

      “一口鍋能抵一面坡,一張床能抵十畝糧!遍h洪艷打趣地說(shuō),是鄉(xiāng)村旅游讓村民的家當(dāng)增值了。

      目前,投資1億多元的民俗園三期項(xiàng)目進(jìn)入招投標(biāo)程序,新建容納500人的多功能學(xué)術(shù)報(bào)告廳、展銷中心、文化娛樂(lè)場(chǎng)館、大戲樓、冷藏庫(kù)等,全面完善綜合服務(wù)功能;投資160萬(wàn)元在堰河水域興建2個(gè)魚(yú)鱗壩、1處親水平臺(tái),增加游樂(lè)設(shè)施;投資500萬(wàn)元建設(shè)天藝茶莊廊橋、農(nóng)旅茶文化觀光園等,實(shí)現(xiàn)采茶、炒茶、品茶、購(gòu)茶自由;投資600萬(wàn)元挖掘傳承紅色文化、民間文化,讓游客不虛此行、身心怡然。

      以黃土墻、花窗、古門、青磚灰瓦、小回廊為特點(diǎn)的鄂西北民居,比比皆是;以小果園、小菜園、小竹園、小花園為特色的庭院,處處皆景;以勤儉持家、勤洗手、勤剪指甲為內(nèi)容的文明禮儀,人人皆知……

      “這些都是村里統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)和整修的,我們家房前屋后煥然一新!币唤M村民艾元平說(shuō),30多公里的刷黑路已經(jīng)通到每一戶門口。

      在堰河,農(nóng)民成了網(wǎng)民,農(nóng)田成了電商賣場(chǎng),手機(jī)成了農(nóng)具,直播成了農(nóng)活,新發(fā)展業(yè)態(tài)迸發(fā)出新活力。

      村戶人一體化同心共享福無(wú)邊

      為充分體現(xiàn)村民的主人翁意識(shí),堰河村通過(guò)創(chuàng)新共管、共評(píng)機(jī)制,最終實(shí)現(xiàn)一切成果共享目標(biāo)。村里成立堰河生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)合作社,把每家每戶組織起來(lái),抱團(tuán)發(fā)展,所有菜品、旅游商品統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一價(jià)格、統(tǒng)一品牌,做到明碼標(biāo)價(jià)、童叟無(wú)欺,為游客營(yíng)造放心消費(fèi)環(huán)境,贏得好口碑。“堰河香”已成為靈秀湖北特色旅游商品品牌。

      組建生態(tài)保護(hù)夜巡志愿服務(wù)隊(duì),不光黨員干部帶頭參與,村民自發(fā)加入,人數(shù)由最初的6人擴(kuò)充到現(xiàn)在的100余人。他們不僅巡山保水,規(guī)勸制止不文明行為,而且擔(dān)負(fù)著村里的治安巡邏任務(wù)!耙估锫(tīng)到狗子狂叫,都會(huì)有人起床,跑出來(lái)看一看,這已經(jīng)成為村民的行動(dòng)自覺(jué)。”堰河村干部任雪平說(shuō)。

      村無(wú)閑戶、戶無(wú)閑人、人無(wú)閑事。全村人都以股東的身份加入了合作社組織,即便沒(méi)有收入來(lái)源的困難人群,村里也無(wú)償配股,讓所有人年年有分紅。每股的收益率在55%以上,解決了貧富不均問(wèn)題。

      二組村民馮畢建曾在十堰一帶挑貨賣,養(yǎng)家糊口?吹郊亦l(xiāng)日新月異的變化,特別是共同發(fā)展的氛圍很濃,決定扎下根創(chuàng)事業(yè)。

      如今,他經(jīng)營(yíng)的有商店、農(nóng)家樂(lè)、民宿,還有一個(gè)凍庫(kù),年收入幾百萬(wàn)元。“沒(méi)有村集體幫助就沒(méi)有今天的我!瘪T畢建感激地說(shuō),村戶人一體化發(fā)展模式讓人人嘗到“有福大家享”的甜頭。

      通組到戶柏油路無(wú)縫對(duì)接、看病不出村無(wú)縫對(duì)接、家門口就業(yè)無(wú)縫對(duì)接……

      “只要群眾有需求,村里都會(huì)責(zé)無(wú)旁貸去滿足。”閔洪艷說(shuō),所有黨員干部包括合作社員工“只有上班時(shí)間,沒(méi)有下班要求”,村民一個(gè)電話,就上門服務(wù)。

      在深入推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的道路上,堰河干群同心同德,鉚足勁干,“1+7”大堰河旅游發(fā)展格局已然形成,輻射帶動(dòng)五山“茶旅小鎮(zhèn)”不斷向前發(fā)展。

      為解決堰河沿線近2萬(wàn)人用水難題,村里積極向上爭(zhēng)取項(xiàng)目,新建一座水庫(kù),8月份施工單位進(jìn)場(chǎng),“共同締造”的示范效應(yīng)越來(lái)越強(qiáng)。

      今年,落戶五山鎮(zhèn)、投資近5億元的全省美麗鄉(xiāng)村示范片建設(shè)加速推進(jìn),落戶南河流域、投資1億多元的鄉(xiāng)村振興示范區(qū)啟動(dòng)建設(shè)。

      “像堰河這樣生態(tài)好、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、日子富的村莊還有很多,比如石花鎮(zhèn)涼水井村、平川村,紫金鎮(zhèn)花園村、官坊村,還有城關(guān)鎮(zhèn)老君山村等,都在結(jié)合各自優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),發(fā)力前行!惫瘸强h委書記黃克立深信,幸福生活是奮斗出來(lái)的,只要農(nóng)村善于做好“共同締造”這篇大文章,就一定能實(shí)現(xiàn)“各美其美,美美與共”愿景。

    幸福心得體會(huì)8

      擁有幸福是每個(gè)人與生俱來(lái)的渴望,并與之相伴一生而追求不止。然而,我對(duì)幸福的思考是從認(rèn)識(shí)死亡開(kāi)始的。

      那是三年前的一天,一位同學(xué)的妻子打來(lái)電話,她在電話中哽咽著對(duì)我說(shuō):“我丈夫病危,已經(jīng)是癌癥晚期。他想見(jiàn)你一面”。聽(tīng)到這個(gè)消息,我的心頭像壓了一塊石頭,喘不過(guò)氣來(lái)。

      這位同學(xué)是我的摯友,從兒時(shí)的伙伴到中學(xué)、大學(xué)同窗,從走上工作崗位到成家立業(yè),我們交往甚佳,沒(méi)想到正當(dāng)他事業(yè)揚(yáng)帆時(shí)卻厄運(yùn)降臨。

      放下電話,我匆忙趕到醫(yī)院。只見(jiàn)形容瘦弱的他躺在病床上,臉色蒼白,眼眶深陷,氣息微弱?吹轿疫M(jìn)門來(lái),他的眼里猛的閃過(guò)一縷亮光,嘴唇蠕動(dòng),想要說(shuō)啥,卻又沒(méi)能說(shuō)出來(lái),只有兩滴淚珠從臉頰滑落。也許這是我平生第一次目睹人生的彌留之際,也許是眼前臨近死亡的恐懼和悲傷來(lái)得太突然,那一刻我竟變得手足無(wú)措,語(yǔ)無(wú)倫次。我努力的掩飾著心中的不安,臉上堆砌著生硬的笑容說(shuō):“別擔(dān)心,好好養(yǎng)病,會(huì)好起來(lái)的”。第二天,年僅36歲的他走了。當(dāng)我隨著送殯的人群靜靜的站立在墓地的那一刻,有生以來(lái),第一次感覺(jué)到了生命脆弱,人生苦短。

      仿佛就在昨天,我們還在校園的操場(chǎng)為了一粒點(diǎn)球爭(zhēng)得面紅耳赤,為了愛(ài)情各自傷神,為了事業(yè)忙碌奔波。此時(shí),還沒(méi)來(lái)得及體會(huì)人生的'幸福,他就匆匆忙忙的離開(kāi)了這個(gè)世界。我忽然對(duì)生活有了一種從未有過(guò)的徹悟,對(duì)幸福和快樂(lè)的理解變得明凈單純。原來(lái),對(duì)于置身于塵世間的蕓蕓眾生而言,健康就是幸福,活著就是快樂(lè)。

      如果說(shuō)目睹死亡留給我的是震撼的話,那么,以后的經(jīng)歷帶給我的則是回味無(wú)窮。

      那是八月的一天,我和同事去新疆南疆四地州考察學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)一周的顛簸沿塔克拉瑪干大沙漠繞了一圈,上午,從沙漠公路的起點(diǎn)民豐縣出發(fā)準(zhǔn)備返回。一路沙海綿綿不斷,車輛稀少,驕陽(yáng)似火,車外的氣溫高達(dá)45度。我正在為這死亡之海的浩大和干渴而感慨,忽然,看見(jiàn)前方路邊?恐惠v拋錨的卡車,一個(gè)小孩雙手捧著水壺向我們示意。我走下汽車,一股熱浪襲來(lái),踩著灼熱的路面走過(guò)去,看見(jiàn)孩子大約有8、9歲,酷熱的驕陽(yáng)下,他的臉龐被烤得通紅發(fā)紫,嘴角干枯,怯生生的眼光中流露著渴望:“有水嗎?我渴”。同行的司機(jī)趕忙拿來(lái)了礦泉水,打開(kāi)一瓶,那孩子一口氣喝光了,臉上露出了一絲微笑。經(jīng)過(guò)一番交談,孩子告訴我們,汽車壞在路邊已經(jīng)一天一夜,父親搭車去了附近的的石油工地找配件,隨車帶的水喝光了。于是,我們把僅剩的幾瓶水和方便面留給了那個(gè)孩子。分手時(shí),車子剛一啟動(dòng),司機(jī)又停了下來(lái),從車上搬下了一箱啤酒,對(duì)孩子說(shuō):“留著,說(shuō)不定有用”。車子跑出去好遠(yuǎn),還看見(jiàn)那孩子站在路邊不住的向我們揮手,直到消失在沙海之外……

      一路上我的思緒總是難以平靜,孩子那怯生生的眼光總在我面前晃來(lái)晃去。我開(kāi)始醒悟到,對(duì)于人生而言,真正的幸福就是身處大漠饑渴難耐時(shí)的一滴水,是漂泊在茫茫大海時(shí)岸邊閃現(xiàn)出的一盞燈,是人在身處困境時(shí)朋友伸出的援助之手。

      從此以后,每當(dāng)我穿越無(wú)盡的戈壁和綿延的山路之時(shí),常常為獨(dú)居在大山深處的牧民而感動(dòng)?粗桥Q蛟诓菰嫌崎e的覓食,牧羊人在馬背上引吭高歌,炊煙裊繞的氈房外,哈薩克姑娘在擠奶燒茶,我便會(huì)被他們那悠然自得的牧民生活所打動(dòng)。我敢說(shuō),這里雖然沒(méi)有富足,更談不上奢華,但是有金錢買不來(lái)的安逸,有知足而常樂(lè)的開(kāi)心;這里沒(méi)有霓虹閃爍、歌舞升平的場(chǎng)景,但是有遠(yuǎn)離都市喧鬧的寧?kù)o祥和,有距離現(xiàn)代人越來(lái)越遠(yuǎn)的坦誠(chéng)親和。每當(dāng)此時(shí),我便會(huì)想起古人說(shuō)的“不以物喜,不以己悲”。原來(lái),在脫離了利欲和物欲之時(shí),人們一樣可以尋找到幸福,而且它來(lái)得是那樣的自然隨意,悠遠(yuǎn)長(zhǎng)久。

      隨著對(duì)生活和幸福的認(rèn)識(shí)越來(lái)越接近本質(zhì),我常常為自己過(guò)去的一些舉動(dòng)感到可笑。我曾經(jīng)因?yàn)槠谕?cái)富而煩惱不休,曾經(jīng)因?yàn)槠谕毼欢涞兔,但是就在不?jīng)意間,因?yàn)樘嗟拿β刀涞藴厝,因(yàn)樘嗟纳萃蜎](méi)了享受。猛然間我才驚喜的發(fā)現(xiàn),其實(shí)幸福距離自己并不遠(yuǎn)。幸福是清晨把我從夢(mèng)中喚醒的第一縷霞光;幸福是目送女兒身背書包走向?qū)W校的背影;幸福是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的朋友發(fā)來(lái)的信息;幸福是夜深人靜時(shí)妻子遞到書桌上的一杯茶。于是,我不再為自己的平凡而苦惱,反而為自己的平凡而深感幸福。我是凡人,就不會(huì)因緋聞而官司纏身,不會(huì)因走穴偷稅而身敗名裂,不會(huì)因身居高位而遠(yuǎn)離親情,不會(huì)因腰纏萬(wàn)貫而膽戰(zhàn)心驚。我想對(duì)生活在名利充斥的塵世間的人們說(shuō):給心靈一點(diǎn)空間和陽(yáng)光吧,讓快樂(lè)和安然自由生長(zhǎng),給生活來(lái)個(gè)深呼吸,你會(huì)發(fā)現(xiàn),幸福無(wú)處不在,快樂(lè)隨手可得!

    幸福心得體會(huì)9

      在近幾年的教育教學(xué)工作中,我作為奧城小學(xué)的一名普通教師,有幸在熱心關(guān)注教育發(fā)展的教育部門領(lǐng)導(dǎo)的安排下,不斷地有了再學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),在此我非常感謝關(guān)注當(dāng)下社會(huì)教育思想的領(lǐng)導(dǎo)們,不但讓我提升了自己的教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,也給我個(gè)人有些迷茫的人生觀、價(jià)值觀指引了方向。這次聆聽(tīng)的“傳統(tǒng)文化——弟子規(guī)”教育專題講座,留給我的印象尤為深刻。

      記得第一次聽(tīng)教育專題講座,那是幾年前我和一位朋友在濟(jì)南大學(xué)聽(tīng)的《愛(ài)心教育》,當(dāng)時(shí)雖然對(duì)我打動(dòng)很深,但是我卻覺(jué)得當(dāng)下應(yīng)試教育觀念很深,不易實(shí)現(xiàn)。逐漸的又聽(tīng)過(guò)幾次這樣的專題報(bào)告后讓我覺(jué)得:其實(shí)把這樣的教育觀傳遞給自己的學(xué)生并沒(méi)有那么難,只不過(guò)從教師語(yǔ)言上有意識(shí)的滲透出來(lái)我們當(dāng)下教育的思想就行了。

      本次的講座學(xué)《弟子規(guī)》,教我們?cè)鯓由睿鯓舆^(guò)幸福的日子。肖老師、陳老師以如何幫助孩子提升心境為主線,給我們舉了太多的例子,讓我感受到了他們的大智慧,在我的'筆記中覺(jué)得每一句話都很值得回味,唯有遺憾的是還有些重要的東西來(lái)不及記下來(lái)。古語(yǔ)有言:“欲助人者先自助!”所以要幫助我們的學(xué)生提升心境,首先老師自己就要有這種心境。

      孟夫子講的四種心境:孝心是否提升;羞恥心是否提升;恭敬心是否提升;是非判斷力是否提升。一個(gè)人學(xué)問(wèn)的高低到底是以什么來(lái)判?是以學(xué)歷為標(biāo)準(zhǔn)嗎?如果一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)了,但是不孝敬父母,那他學(xué)問(wèn)高嗎?答案當(dāng)然是否定的,所以一個(gè)人學(xué)問(wèn)的高低不是以學(xué)歷為標(biāo)準(zhǔn)的。肖老師說(shuō):“弘揚(yáng)圣賢文化——傳統(tǒng)文化這樣的道路感受最深的就是古文學(xué)一句就可以落實(shí),當(dāng)下就可以做到,當(dāng)下就可以幸福!蔽衣(tīng)了之后回想《弟子規(guī)》上的話,身有同感。人生沒(méi)有偶然,都有前因后果。比如:一只小鳥(niǎo)拉了一泡屎在小男孩的臉上,他該想:“為什么拉到我的臉上呢?一定是小時(shí)候經(jīng)常拿彈弓打鳥(niǎo)了,所以現(xiàn)在才往我臉上拉屎,我應(yīng)該感激他沒(méi)給我更嚴(yán)重的回報(bào)!

      一個(gè)孩子如果有孝心,可以發(fā)掘各方面的能力。教孩子關(guān)鍵在于心境的引導(dǎo)。比如:老師獎(jiǎng)勵(lì)了你一顆糖果,《弟子規(guī)》有言:長(zhǎng)者先,幼者后。你是自己吃了,還是拿給媽媽吃?要是自己吃了,舌頭可以甜一陣,要是拿給媽媽吃,忍住自己的欲望,那心里就會(huì)甜一輩子,你會(huì)怎么選呢?如果拿給媽媽吃,媽媽不吃怎么辦?于是你就可以說(shuō):“如果你想成全我當(dāng)一個(gè)孝子呢,你就吃了!痹偃纾杭偃绨职殖霾罨貋(lái)給你帶回一件禮物,你接過(guò)來(lái)感覺(jué)到什么:爸爸如此辛勞,你接過(guò)來(lái)的是愛(ài)子之心,不是禮物。∶鎸(duì)班上考試最不好的同學(xué),你是怎么看的呢?有沒(méi)有關(guān)愛(ài)之心?如果你考好了你的心境是怎樣的呢?是洋洋得意還是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?如果你沒(méi)考好心境又如何?是憂慮、煩惱還是從結(jié)果找失敗的原因?答案已很明顯。

      有的孩子粗心大意,如何改掉他的粗心大意呢,其實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都可以看到,只有改了這種習(xí)慣,也就改了學(xué)習(xí)上的這種毛病。所以,肖老師說(shuō):“我們可以把每個(gè)人身上的這種壞習(xí)慣看成是一種垃圾,一旦發(fā)現(xiàn),立刻改掉。那你就會(huì)在很多事上做得很好!

      如果你一件事情做成功了是好事嗎?那就要看心靈的進(jìn)步與否,如果這次成功了,驕傲自滿,得意洋洋,那就是下次失敗的預(yù)兆,心境有提升是好事,心境無(wú)提升是壞事,因?yàn)樽鋈魏问履愕男木扯加羞M(jìn)退之間。

      電視上有的唱歌演員唱的什么根本聽(tīng)不清,那要不要跟他學(xué)?你的是非判斷力如何?聽(tīng)不清的東西不要學(xué)。人生有兩樣?xùn)|西:時(shí)光和命光。時(shí)光無(wú)限,但命光有限。所以每一天都要珍惜,要把有限的時(shí)間用到有用的地方,心境提升了,其它的才能提升,心境墮落了,將種下苦果。

      俗話說(shuō):“吃苦,了苦;享福,消福! 作為老師,作為家長(zhǎng),我不能讓我的孩子那么苦,所以小時(shí)候要培福,從小多干活,能擦桌子掃地就擦桌子掃地,要有為家庭服務(wù)的意識(shí)。長(zhǎng)大了要造福,成為有用的人,而不能成為社會(huì)的“寄生蟲(chóng)”。老了才能享福,才會(huì)苦盡甘來(lái)。

      所以我們做教育做得是大事,是天下事,雖沒(méi)有孔夫子那樣大的思想,但當(dāng)我們每個(gè)做教師的傳遞給自己的學(xué)生這些優(yōu)良的傳統(tǒng)圣賢文化的同時(shí),不也推進(jìn)了整個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展嗎?我們的心里能不幸福嗎?

      什么是真正的“愛(ài)”?用心去感受對(duì)方的需要就是“愛(ài)”,我們?nèi)绾尾攀钦嬲膼?ài)孩子呢?完成教學(xué)任務(wù)就行了嗎?其實(shí)所有的教學(xué)都要關(guān)注到孩子的心境,我們的教學(xué)目的就是要幫助孩子提升心境,孩子犯錯(cuò)的時(shí)候是很好的機(jī)會(huì),我們可以幫他們改掉“壞習(xí)慣”,孩子不犯錯(cuò)的時(shí)候,我們可以表?yè)P(yáng)他對(duì)在哪里,而不要表?yè)P(yáng)他的名字,所以抓住每一個(gè)機(jī)會(huì),幫助學(xué)生不能在結(jié)果上打轉(zhuǎn),不能在表象上打轉(zhuǎn),要抓住問(wèn)題所在。我想這就是我們做教育者的”一顆心”。

    幸福心得體會(huì)10

      xxxx年3月12日上午,在我校六樓會(huì)議室觀看視頻《魏書生的專題報(bào)告會(huì)》的學(xué)習(xí)講座。

      講座9點(diǎn)正式開(kāi)始,12點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)結(jié)束。整整三個(gè)小時(shí),年過(guò)花甲的魏老師話語(yǔ)沒(méi)有停頓過(guò),也沒(méi)有休息一下,他思路清晰,妙語(yǔ)連珠,全場(chǎng)掌聲、笑聲不斷。臺(tái)上的魏老如同一個(gè)相聲演員,把他寶貴的教育理念、人生感悟用“說(shuō)學(xué)逗唱”的形式輕松地傳達(dá)了給每一位聽(tīng)眾。

      三個(gè)小時(shí)的講座,魏書生給大家?guī)?lái)了滿滿的'正能量,你總能聽(tīng)到“堅(jiān)持、樂(lè)觀、積極、科學(xué)、民主、不抱怨、不折騰”等關(guān)鍵詞,可魏老師并不是講大道理,喊空話,他以自己親身經(jīng)歷的事例,深入淺出地為聽(tīng)眾們闡述了他的生活態(tài)度及教育心得。作為教師,魏老師告訴我們要用民主科學(xué)地管理班級(jí),要充分地相信學(xué)生,要善于挖掘每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處,不要以成績(jī)論英雄;每節(jié)課一定要實(shí)實(shí)在在的帶給學(xué)生一些有用的東西;要培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力,要引導(dǎo)學(xué)生充分感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。而拋開(kāi)教師身份,我們每一個(gè)人都要積極、樂(lè)觀地對(duì)待每一天,不能讓抱怨成為生活的常態(tài);不管是要求自己還是要求學(xué)生,要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每一件小事,堅(jiān)持做好每一件小事,沒(méi)有做不成的大事……臺(tái)上哪里是大名鼎鼎的教育專家,分明是一個(gè)平易近人、充滿智慧與溫情的鄰家大叔,他用自己的人格魅力、幽默真誠(chéng)感染著在座的每一位人!

    幸福心得體會(huì)11

      初讀肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》,試著找?guī)c(diǎn)對(duì)號(hào)入座,就定個(gè)小題目:“苦、累并幸?鞓(lè)著————因?yàn)槲沂墙處煛薄?/p>

      書中引用古人的話是這樣闡釋幸福與快樂(lè)之間的關(guān)系的:即“幸福是一種快樂(lè)的體驗(yàn)”;“幸福生活是我們天生的善,我們的一切取舍都從快樂(lè)出發(fā),我們的最終目標(biāo)即是得到快樂(lè)!弊鳛榻處熚覀兊男腋!⒖鞓(lè)源自何方?書中說(shuō):只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生,教師是一種知識(shí)轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè),是一種心靈浸潤(rùn)與人性化的職業(yè)。對(duì)于教師而言,幸福更是有特殊的意義,教師是一種社會(huì)角色,肩負(fù)著一定的社會(huì)責(zé)任和歷史使命,而教師的社會(huì)責(zé)任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人。因此,盡管教師幸福與其他因素有關(guān),但教師的.幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過(guò)程中。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)我是深有體會(huì)的,我真切地認(rèn)識(shí)到:教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。自己從事教育工作已經(jīng)整整三十五年了,三十五年來(lái),究竟教過(guò)多少學(xué)生我從沒(méi)有計(jì)算過(guò),但是我卻從每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中品嘗到幸福快樂(lè),因?yàn)槲覐淖约邯?dú)特的工作對(duì)象————學(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福。學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步、道德成長(zhǎng)、個(gè)性萌發(fā),桃李滿天下,促成了我最大的幸福。

      就拿我所教的三(3)班工作來(lái)說(shuō)吧,全班不過(guò)40多名學(xué)生,但卻是全年級(jí)的老大難,學(xué)生的組成結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,單親的、離異的、溺愛(ài)的等等,給教師的教育教學(xué)工作帶來(lái)諸多不便,如果不采取有效措施,甭說(shuō)幸?鞓(lè)了,每天就剩下在痛苦中掙扎了。剛接手時(shí)我也曾一度束手無(wú)策,但是我知道,我的教師責(zé)任感,我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是不受任何客觀條件制約的。正像文中說(shuō)的:有愛(ài)才有教育,有興趣才有學(xué)習(xí),學(xué)生的課堂行為在很大程度上取決于對(duì)任課教師的喜好程度。如果我們想要學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,想要分享他們的想法與感受,培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感,我們就需要合理、有效第組織課堂,使他們獲得情感上、智力上和身體上的安全和關(guān)愛(ài),這些我認(rèn)為我做到了。我充分利用課堂的四十分鐘,用最佳的授課形式,準(zhǔn)備充實(shí)的教授內(nèi)容,贏得學(xué)生的認(rèn)可,用課間休息與中午休息時(shí)間與他們溝通、交流,而且,真心實(shí)意地幫助他們分析今天的知識(shí)積累與他們未來(lái)的前途命運(yùn)的關(guān)系。很快,我就成了他們的良師益友,課堂教學(xué)效果有了明顯的該改善,我馬上進(jìn)入第二階段,幫他們補(bǔ)知識(shí),我也因此犧牲了一學(xué)期的中午休息時(shí)間,自己雖然苦點(diǎn)、累點(diǎn),但一看到他們的不同程度的進(jìn)步,我就發(fā)自內(nèi)心的高興,尤其是第一學(xué)期下來(lái),我在他們的心目中的滿意度是100%,但是那種幸福快樂(lè)的感覺(jué)只有自己能體會(huì)得到。

      有兩個(gè)典型的事,讓我至今想起來(lái)還津津樂(lè)道。班里有一個(gè)男生,大家公認(rèn)是雙差生,我對(duì)他的幫助教育就比別的學(xué)生多一些。一次我因心臟不好,趴在講桌上起不來(lái),同學(xué)們都不知如何是好,據(jù)后來(lái)大家講,這個(gè)學(xué)生知道他奶奶有藥,急了似的往家跑,他回來(lái)的時(shí)候,我已經(jīng)吃完了藥,看他氣喘吁吁地跑到我面前,舉著藥,我當(dāng)時(shí)就哭了。這里面更多的不就是幸福嗎?還有一個(gè)學(xué)生,父母離異,母親帶著他重組家庭,他的性格比較怪,很少與同學(xué)溝通,我只是發(fā)現(xiàn)他的字很好,適時(shí)鼓勵(lì),對(duì)他的工作更以關(guān)愛(ài)為主,僅此而已。他回家竟對(duì)他媽媽說(shuō),他將來(lái)的第一份工資,要給我買好吃的。大家可想而知,我還有什么理由叫苦叫累呢?我都被學(xué)生給我?guī)?lái)的幸福包圍起來(lái)了,它不正是我今后更好的工作動(dòng)力嗎?

      本學(xué)期,我又接了四(1)班,我沒(méi)給領(lǐng)導(dǎo)提任何困難,我同樣用滿腔熱情工作,為了提高優(yōu)秀生的成績(jī),我又利用中午時(shí)間給他們輔導(dǎo),以至于有的老師說(shuō)我精神好,不知道累。其實(shí),苦、累我自己最清楚。我何嘗不想利用中午歇歇腿,緩解一下到了晚上腿就腫脹,可是不行。如果有一次我因其它原因沒(méi)有輔導(dǎo),感覺(jué)就很失落,好像一天沒(méi)做事。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)師生的共同努力,這次單元測(cè)試,我輔導(dǎo)的其中一名同學(xué)及格了(上學(xué)期數(shù)學(xué)只考了26分),看到這個(gè)成績(jī),我內(nèi)心也充滿這成功的喜悅。我早已默默地把培養(yǎng)學(xué)生作為自己最幸福、最快樂(lè)的事。

      是啊,我是幸福的。多年來(lái),我創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生。我時(shí)刻看到自己學(xué)生成長(zhǎng),在學(xué)生的進(jìn)步與對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中體會(huì)到一種他人無(wú)法達(dá)到的快樂(lè)。最后用書中的話結(jié)束我的發(fā)言:教師,諄諄善誘,守望的是講臺(tái),放飛的是希望,播種的是知識(shí),收獲的是未來(lái)!我將會(huì)一直默默地奉獻(xiàn)下去,享受那無(wú)與倫比的幸福。認(rèn)識(shí)膚淺,望諒解。

    幸福心得體會(huì)12

      最近學(xué)習(xí)了吳安春老師的《提升教師的職業(yè)幸福感》的專題講座,還是感觸頗多的。正如吳老師講座中指出的,教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內(nèi)容,也是衡量其生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn),提升幸福意識(shí),發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的必然需要。

      但在應(yīng)試教育的壓迫下,教師專業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn),因此很多教師缺乏幸福感,出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。一般而言,教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認(rèn)知三個(gè)方面的癥候群。心理方面表現(xiàn)為情緒波動(dòng)較大,抑郁、厭倦、焦慮和煩惱,喪失工作熱情、興趣、創(chuàng)造力,安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、精神疲憊,心理焦灼,萎靡不振,情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明星透支,出現(xiàn)亞健康,失眠、內(nèi)分泌功能紊亂,行動(dòng)遲緩,注意力分散、記憶力下降、精神恍惚,經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感,工作效率降低。在認(rèn)知方面,感到生活乏味,事業(yè)失望,工作滿意度降低,無(wú)成就感,前途暗淡,缺乏進(jìn)取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠,就會(huì)出現(xiàn)以下危害:一是出現(xiàn)心理障礙,工作效率降低。教師身心疲勞,精力不濟(jì),教育管理能力降低,工作變得機(jī)械、低效,最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量降低。二是人際關(guān)系緊張。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮,摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊性,出現(xiàn)粗暴的體罰、急躁的.情緒、行為失控。將負(fù)性情緒發(fā)泄給學(xué)生,有時(shí)給學(xué)生帶來(lái)難以彌補(bǔ)的傷害。三是出現(xiàn)自我傷害。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病,態(tài)度消極和情緒低落,還會(huì)因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱,或因不堪壓力而導(dǎo)致精神崩潰,身心健康出現(xiàn)問(wèn)題。

      對(duì)于教師的職業(yè)幸福感的理解,仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。不同的人雖然理解不同,但簡(jiǎn)而言之,教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學(xué)工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關(guān)系教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的生命發(fā)展,把握教師職業(yè)幸福感的特征,探尋教師職業(yè)幸福感的來(lái)源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大,它直接決定著教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括:志向高遠(yuǎn)、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達(dá)、熱情高漲、奉獻(xiàn)社會(huì)、享受生活和創(chuàng)造幸福。

      教師職業(yè)幸福感的來(lái)源一是來(lái)源于工作的成就;二是來(lái)源于學(xué)生的成長(zhǎng);三是來(lái)源于家庭的和睦;四是來(lái)源于社會(huì)的認(rèn)同;五是來(lái)源于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。那么,該如何提高教師職業(yè)幸福感呢?

      一,教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。

      二,做好教師職業(yè)規(guī)劃,幫助自己更快更好的成長(zhǎng)。

      三,理順人際關(guān)系,為自己創(chuàng)造和諧的工作氛圍。

      四,愛(ài)自己,接納不完美的自己。

    幸福心得體會(huì)13

      做一名教師容易,當(dāng)一名名師容易,但想當(dāng)一輩子卓越教師不容易。數(shù)年的教學(xué)經(jīng)歷真的讓我感到,教師,光輝的職業(yè)。教師,我無(wú)悔的選擇。

      就在我費(fèi)解怎樣把自己打造成卓越教師時(shí),觀看了董博士的精彩演講。他剖析了教育的基本規(guī)律:孩子的成長(zhǎng)需要時(shí)間、需要一個(gè)漫長(zhǎng)的“過(guò)程”。理解“過(guò)程”的人才是智慧的人,才能教育好孩子。提倡要有足夠的耐心等待孩子的成長(zhǎng)。每個(gè)孩子的天賦差異有限,多種潛能等待開(kāi)發(fā),博士以實(shí)例證明任何的潛能開(kāi)發(fā)必須有三個(gè)條件:一是被激活,然后是環(huán)境支持,再就是科學(xué)的系統(tǒng)訓(xùn)練。具備這三條,挖出了寶藏,潛能得到開(kāi)發(fā)從而成為特質(zhì)。

      董教授這樣講,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),多表?yè)P(yáng),多鼓勵(lì)。對(duì)所有學(xué)生一視同仁。做到背后批評(píng)學(xué)生,當(dāng)眾表?yè)P(yáng)學(xué)生。本人剛接到馬悅老師班時(shí),班里有一個(gè)叫侯博宇的學(xué)生,他是接受能力超差的,但我并沒(méi)有放棄他,有一句話時(shí)刻提醒著我,你要對(duì)得起你的每一位學(xué)生。盡管侯博宇說(shuō)的不是很好,但每次我都夸他有進(jìn)步,在他面前和他媽媽說(shuō)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度非常好,很認(rèn)真。讓孩子知道我是一直在關(guān)注他,關(guān)心他。現(xiàn)在每次見(jiàn)家長(zhǎng)都跟我說(shuō),孩子很喜歡你,愿意學(xué)習(xí)英語(yǔ)。我們要發(fā)掘每一個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)。

      我認(rèn)為一個(gè)卓越老師應(yīng)該:

      1.將每個(gè)學(xué)生視為一個(gè)獨(dú)立的、個(gè)性化的個(gè)體。

      2.善良、能夠體恤學(xué)生、關(guān)照學(xué)生的心情。

      3.熱情、負(fù)責(zé)任、視學(xué)生的.成長(zhǎng)為己任。

      4.有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,不斷在專業(yè)上自我挑戰(zhàn)。

      5.有良好的人機(jī)溝通能力,無(wú)論是和學(xué)生、家長(zhǎng),還是同行。社會(huì)是不斷發(fā)展的,對(duì)教師的要求也是不斷提高的。但是我相信,只要教師有一顆愛(ài)心,像對(duì)待自己的孩子樣對(duì)待自己的學(xué)生,做到以上幾點(diǎn)那就是一名卓越的教師。教師是我們的職業(yè),我們要認(rèn)真對(duì)待我們賴以安身立命的職業(yè)。

    幸福心得體會(huì)14

      全面加強(qiáng)基層黨的建設(shè)是黨建工作的基礎(chǔ);鶎狱h的建設(shè)狀況直接影響著黨的凝聚力、向心力、號(hào)召力、戰(zhàn)斗力。為進(jìn)一步貫徹落實(shí)市委“學(xué)成都佛山、促轉(zhuǎn)型發(fā)展”的精神要求,切實(shí)解放思想、開(kāi)拓視野,更好地搞好基層黨建工作,在區(qū)委組織部的帶領(lǐng)下,我有幸赴成都參加了“堅(jiān)持黨建引領(lǐng)推動(dòng)城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理創(chuàng)新”培訓(xùn)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),汲取了經(jīng)驗(yàn)、得到了啟發(fā),進(jìn)一步清醒了頭腦,理清了思路。

      下步工作,一是要堅(jiān)持黨建統(tǒng)領(lǐng),多元共治。通過(guò)理論培訓(xùn)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),深深地感受到,成都城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理工作之所以搞得好,首要的一條就是堅(jiān)持黨建統(tǒng)領(lǐng)基礎(chǔ)上的多元共治。草堂路社區(qū)、清源社區(qū)等社區(qū),由于社區(qū)黨建工作抓的牢,基層黨組織在群眾中的引領(lǐng)作用和核心作用得以充分發(fā)揮。同時(shí),在社區(qū)黨組織的.引領(lǐng)下,轄區(qū)單位的黨組織以及各類社會(huì)組織都被吸附到社區(qū)并積極參與社區(qū)建設(shè)和各項(xiàng)活動(dòng),真正形成了黨建統(tǒng)領(lǐng)、多元共治的良好局面;氐轿覀兊膶(shí)際工作,要在抓牢抓實(shí)基層黨建工作堅(jiān)持黨建引領(lǐng)的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持和深化在“美麗樓院”創(chuàng)建工作中取得的經(jīng)驗(yàn)做法,充分發(fā)揮社區(qū)居民群眾的主體作用,扎扎實(shí)實(shí)搞好居民議事會(huì)的組織建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)、制度建設(shè),讓居民群眾進(jìn)一步參與到整個(gè)社區(qū)的發(fā)展治理工作中來(lái);同時(shí),認(rèn)真構(gòu)建區(qū)域化黨建格局,吸引轄區(qū)內(nèi)更多的黨組織和社會(huì)組織積極參與社區(qū)發(fā)展治理當(dāng)中,形成群策群力、多方互動(dòng)、共駐共建、共建共享的社區(qū)發(fā)展治理格局。

      二是要堅(jiān)持黨建統(tǒng)領(lǐng),打造特色。通過(guò)參觀學(xué)習(xí),可以明顯地感覺(jué)到,成都的社區(qū)都在堅(jiān)持黨建引領(lǐng)的基礎(chǔ)上,立足自己的區(qū)域特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)文化資源,進(jìn)行特色打造。例如:清源社區(qū)的蜀繡文化、茶文化,草堂社區(qū)的有關(guān)詩(shī)圣杜甫的唐詩(shī)文化,玉林社區(qū)的現(xiàn)代影視文化等等,傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的元素都有機(jī)融入了社區(qū)建設(shè)之中,令人印象深刻。在我們的實(shí)際工作中,要切實(shí)做到立足實(shí)際、因地制宜,認(rèn)真深入地挖掘自己區(qū)域的可利用資源和傳統(tǒng)文化,進(jìn)行總結(jié)提煉,并將其運(yùn)用到社區(qū)黨的建設(shè)和文化建設(shè)之中,切實(shí)形成自己的亮點(diǎn)和特色,既有格調(diào)、又接地氣,真正起到以文化人的教育引導(dǎo)作用。

      三是要堅(jiān)持黨建引領(lǐng)、促進(jìn)發(fā)展。通過(guò)幾天的參觀學(xué)習(xí),感覺(jué)到成都將黨的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作緊密結(jié)合,不但夯實(shí)了基層黨建工作,還有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,極大地提升了居民群眾的獲得感和幸福感。比如:岷江村將黨的組織建到專業(yè)合作社,在黨組織的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,園林苗木經(jīng)濟(jì)得以不斷發(fā)展壯大;戰(zhàn)旗村在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,依托農(nóng)村土地交易平臺(tái)、農(nóng)村金融保險(xiǎn)平臺(tái)和農(nóng)產(chǎn)品交易服務(wù)平臺(tái),促進(jìn)了郫縣豆瓣、布鞋、鳥(niǎo)籠、蜀繡等產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,成為全國(guó)鄉(xiāng)村振興的排頭兵。我們?cè)趯?shí)際工作中,也要努力踐行抓黨建促發(fā)展的精神要求,將抓好黨建和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合,立足轄區(qū)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和社會(huì)實(shí)際,努力擴(kuò)大黨建覆蓋面,不斷強(qiáng)化組織力、引導(dǎo)力,做大做強(qiáng)轄區(qū)產(chǎn)業(yè),努力推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,切實(shí)通過(guò)黨建的高質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高質(zhì)量。

    幸福心得體會(huì)15

      當(dāng)前,湖北省正在廣泛開(kāi)展“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”活動(dòng),力爭(zhēng)打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。

      所謂“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”,即是以建立和完善全覆蓋的基層黨組織為核心,以決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享為路徑,構(gòu)建“人居環(huán)境明顯改善、群眾主人翁意識(shí)不斷增強(qiáng)”的城鄉(xiāng)社區(qū)。此項(xiàng)活動(dòng)的核心主旨就是要整治和改善省內(nèi)城鄉(xiāng)社區(qū)的人居環(huán)境。人居環(huán)境整治工作由來(lái)已久,每年都會(huì)牽扯大量人力物力,但整治成效一直不盡如人意。在少數(shù)村社,人居環(huán)境整治工作甚至演化成了“干部帶頭干、群眾站著看”的吊詭景象。不少黨員干部直言:“幾十年前,基層村社的每家每戶,都以將自己的房前屋后打掃得一塵不染為榮,根本不需要政府去說(shuō)去管!

      鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略秉承著人與自然和諧共生的'生態(tài)文明發(fā)展理念,內(nèi)涵著生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。改善基層人居環(huán)境、建設(shè)美麗宜居村社,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)重要任務(wù),也是提升基層群眾幸福指數(shù)的現(xiàn)實(shí)舉措。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的大幅躍升和群眾獲得感的持續(xù)強(qiáng)化,基層村社的房子越修越氣派、裝修越買越精致,為什么群眾對(duì)自己房前屋后的衛(wèi)生情況卻置若罔聞?歸根結(jié)底就是,群眾參與人居環(huán)境治理的內(nèi)生動(dòng)力不足。在人居環(huán)境整治工作的推進(jìn)過(guò)程之中,沒(méi)有深化對(duì)群眾的宣傳教育,沒(méi)有充分發(fā)揮群眾的主體作用,全民參與的氛圍也不夠濃厚。另外就是,相關(guān)工作沒(méi)有考慮到群眾的接受能力和生活習(xí)慣,不夠深入人心和接地氣,少數(shù)群眾“等靠要”的思想也相對(duì)嚴(yán)重。

      立足湖北建設(shè)全國(guó)構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)的奮進(jìn)坐標(biāo),美好環(huán)境與幸福生活更應(yīng)當(dāng)從“心”締造。進(jìn)一步完善群眾參與人居環(huán)境整治的制度激勵(lì),確保群眾的決策權(quán)、管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)得以落實(shí),完善信息公開(kāi)渠道,切實(shí)發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用。支持基層村社多組織開(kāi)展傳統(tǒng)文化、生態(tài)環(huán)保等相關(guān)教育活動(dòng),將人居環(huán)境整治、農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展等內(nèi)容納入村規(guī)民約,增強(qiáng)群眾的環(huán)保意識(shí)、健康意識(shí)。結(jié)合基層實(shí)際,多讓群眾“唱主角”“當(dāng)先鋒”,既提升村社“顏值”,又讓群眾得到實(shí)惠。激發(fā)群眾“我參與、我受益”的內(nèi)生動(dòng)力,徹底扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期存在的環(huán)境“臟亂差”的局面,打造一批“潔凈美”的“樣板小桃源”。

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