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    讀紅樓夢的心得體會

    時間:2023-04-02 12:00:33 心得體會 投訴 投稿

    讀紅樓夢的心得體會(15篇)

      從某件事情上得到收獲以后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。到底應如何寫心得體會呢?以下是小編精心整理的讀紅樓夢的心得體會,希望能夠幫助到大家。

    讀紅樓夢的心得體會(15篇)

    讀紅樓夢的心得體會1

      《紅樓夢》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài),與它最終將會走向滅亡的必然命運。

      《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的'日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學業(yè),而且軟弱無能,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,當然,賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭權奪利的人,但是也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃但是封建社會的婚姻父母之命,媒妁之言的命運。

      林黛玉是個多愁善感的人,她經常落淚,都說她心眼小,但是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱,經不起折騰,每一天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅僅芳魂早逝,而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。

      薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純人的眼睛。她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎樣樣,終究得不到他的心,最后還不是獨自一人。

      讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

    讀紅樓夢的心得體會2

      滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

      都云作者癡,誰解其中味。

      我常難以宿寐,亦或是多心之人,夜間憂思糾纏,卻未曾思略一二人生感悟,素聞紅樓夢多易趣,遂得閑以思讀。

      初讀曹公的《紅樓夢》之時,諸多困惑,難得其中滋味。其間曾釋懷丟下,哀嘆慧根不足,別人品讀若美味佳肴,我何以拾讀起儼若味同爵蠟,百般寂寥。心中難免產生退意,然自幼又多思愁,不得已又捧而強閱之。

      其間偶得一絲頓悟,乃深身竊喜,但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉,性情多愁感傷,卻間或現一俏皮,不由讓我內心恣意樂之。然黛玉終是紅顏多難,于常常思之嘆之,似若身邊一友,樹下葬花悲吟,讀之情絲不免為之悸動。

      第二十二回中,賈母為寶釵過生日寫到觀戲之時,“寶釵推讓一遍,無法,只得點了一折《西游記》。賈母自是喜歡,又讓薛姨媽。薛姨媽見寶釵點了,不肯再點賈母便持。命鳳姐點。鳳姐雖有刑、王夫人在前,但因賈母之命,不敢違拗,且知賈母喜熱鬧,更喜謔笑科諢,便點了一出《劉二當衣》。賈母果真更又喜歡,然后便命黛玉點。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等!

      初讀不以為意,然細細品之。思其不點之緣由,以黛玉之聰慧,必然深知賈母癖好,卻不得力奉承,想來黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人,既落于凡塵,卻要超脫之上,其果必生悲劇。從黛玉悲吟葬花之處,頗感黛玉似只為情義多感,舉止悲痛,言語多感傷,不禁讓人憐襟。真可謂仙子困世,百般焦灼。

      世間多少人拋卻了情義,追逐在功利場上,又還有多少人重情重義,即是重情之人,亦或只為重情而重情。

    讀紅樓夢的心得體會3

      或許,人生是如詩一般的完美;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

      對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

      正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。

      我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過悲哀地淚水,有過真心的悔責誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只但是作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人明白自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。對啊,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

      讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的'生命。在我們成長的道路上,想必經典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

      人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈此刻我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經典讓人回望過去就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!

    讀紅樓夢的心得體會4

      最近迷上了紅樓夢,以至于連看了兩遍,總的算來,這是第三回看了。第一遍的時候是在中學時代那時候還不懂事。光千絲萬縷的人物關系就讓我暈頭轉向,真正談得上讀的,是最近讀了毛澤東同志曾說:不五讀紅樓夢不要作評論。如此說來我是沒有評論的底氣了。興趣是的老師透過最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動,還是寫出來罷!免得憋壞了自己。且不作為什么評論,只當是自己的一些看法吧。

      作為封建時代的產物宿命總是難免要摻和一下。古代的愛情也好,美也罷,似乎都有離合,悲歡,都有殘缺但一切。都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送,送出了千古傳誦;。紅樓夢本來就是一部不完整的社會百科,這種不完整,結局不免撲朔迷離。于是有紅學諸位的爭論。但在判詞中又似乎都有宿命的交待。

      紅樓夢中人,有人說最漂亮的是秦可卿,但最牽人心弦的無疑是黛玉。這個“質本潔來還潔去”的癡情女子,無時無刻不讓人為之動容。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點嬌喘微微。閑靜時如姣花照水行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅病如西子勝三分!币皇自~將黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見到林妹妹時“閑靜時如嬌花照水行動處似弱柳扶風”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。

      林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對詩對詞無不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經典在對菊花詩中一句“滿紙自憐題素愿片言誰解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然遇事有一說一分寸得體但寄人籬下的`她善感、多愁無時無刻不為自己的身世遭遇感傷有時不免還語中帶刺、有點刻薄。“柳絲榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。

      然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會而惱。而這些惱皆因她對“潔”之追求她追求愛情的潔但寶玉青春年少雖然對林妹妹情有獨鐘但不拘一格貪玩博愛讓林妹妹心生蒙影;她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深;“質本潔來還潔去強于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”。史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人。最為高潮的是葬花的一段看小說原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚。尤其是幾句:“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知!弊屓俗x了心都跟著碎了。《葬花吟》真實地展露了林妹妹充滿痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內心她的壯美與崇高油然而生。

    讀紅樓夢的心得體會5

      中國有著輝煌燦爛的文化,有著無數經典的文學作品,而《紅樓夢》是世界文學殿堂的奇葩,是世界文化的燦爛瑰寶,是我們的文學寶藏。作為一個中國人,我們每個人都應該深閱它,并理解它所表達的深意。

      曹雪芹作為一個落沒大家族的子弟,從一個衣來伸手飯來張口的小公子突然轉變?yōu)榧彝剿谋诘母F人,他體會了那個時代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢》中找尋它的實際價值,從中找到我們這個時代所需的東西。

      賈寶玉作為一個集萬千寵愛于一身的貴族公子哥,在外人看來應該是個傲氣冷漠的人,卻會說出“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒,便清爽;見了男子,便覺得濁氣逼人”這種話。雖說嬌生慣養(yǎng)有點小脾氣,但對女子卻是極好的。他會因為林妹妹心情不好而放下架子去哄人;會因為對自己的丫鬟發(fā)了脾氣而去道歉;會拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕,就只因為她喜歡撕扇子。而賈府作為一個大家族,但是對待外人卻也是十分仁慈的。就比如說劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚,不但沒有被敷衍對待,反而得到了不少的好東西。雖然說不是人人都是以真心相待,但也沒有仗著家大業(yè)大而欺負人。這些都體現了社會主義核心價值觀中要求做到的平等。不是一個人要做到平等待人,而是整個社會都要做到。作為一個中國人,我們都要做到平等待人,在實際生活中努力實踐它。

      賈雨村作為一個文墨描寫并不多,卻極其關鍵的人物,他的'變化讓人難過。曾作為一個窮書生的時候,他連上京趕考的錢都沒有,是當時仍富裕的甄士隱給了他銀兩,讓他能去考試。后來他才可能成為進士,成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強搶民女這件事上,因為畏懼四大家族的勢力,而放棄了作為一個官的應有的品質。且那被強搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒,他也沒有幫助這個孤苦伶仃的女孩。他的這些做法,在我們這個時代來說,就是缺失了社會主義核心價值觀中的公正、法治、誠信和敬業(yè)。為官,賈雨村沒有敬業(yè)、公正。為人,他和那些知實情卻熟視無睹的人一般,沒有誠信待人。這一切,都導致了這個社會的不法治。而作為新時代的我們,我們不能如此,我們一定要努力踐行社會主義核心價值觀。

      帶發(fā)修行的小道姑妙玉,本來常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人,可她卻為人尖酸刻薄,傲慢無禮。就拿劉姥姥進大觀園一事來說,當賈母一行人來到道姑們修行的院子,妙玉便差人去上了茶,茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后,道姑收拾茶具,這妙玉便指著劉姥姥用過的杯子說,這等臟污物就不要了。賈府中身價比她高許多的人都不曾如此,她到是如此。待人和善本就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們每一個人都應該學會。千萬不要學這種人的做法。

      《紅樓夢》當真一本優(yōu)秀的作品,我們真該好好學習,體會其中樂趣。

    讀紅樓夢的心得體會6

      從小就喜歡看四大古典小說之一的《紅樓夢》。因為這里有跌宕起伏,人物生動。每一個角色的性格和命運都是如此深深的吸引著我。

      今年夏天,我去了北京。許多游客都去過天安門廣場、天壇和長城。我一直有一個愿望:可以去大觀園看看,因為這里曾經是《紅樓夢》拍攝的地方。我很想看看女士們住的房子和花園,體驗這里發(fā)生的故事。

      20xx年8月14日,我來到北京大觀園。我一進門,就看到了一座巨大的假山。綠色的爬山虎覆蓋了一切。好像真的是一個很酷的綠色世界。假山四周是一圈花壇,花壇里盛開著五顏六色的鮮花,使得大觀園的夏天格外絢麗多彩。

      第一次來到林黛玉住的瀟湘館。她家外面種了各種各樣的竹子,連她住的房子都是竹子做的,象征著她正直的性格。除此之外,我還發(fā)現這里掛著很多演員陳的照片。因為演員把林黛玉演的惟妙惟肖,林黛玉成了她多年來在人們心目中的形象。可惜她走的早,讓人很想她。在她家后面,我驚訝地發(fā)現,幾棵梨樹上的梨已經成熟了,但不幸的是,碩果累累的果實落到了地上和池塘里。

      接下來,我來到薛寶釵住的“吳恒花園”。她家外面沒有奇花異草,只有奇草。太神奇了!她的房間里有很多書,書桌占據了房間的很大一部分,這說明她是一個充滿詩意和書籍的女士。最后,我來到花花公子賈寶玉的'住處——“弘毅苑”。他家的牌匾上寫著“弘毅快路”。他的房子很大,里面有很多女仆,房子里的香氣很香,體現了他濃郁的粉味。

      我在這里看到的風景和我在書上看到的很熟悉,仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界。我覺得:讀書真的是一件很有趣的事情!

    讀紅樓夢的心得體會7

      《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結束了整個的故事。

      在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的'人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部史書。

      前面說都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

      警語:陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場;蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長,那知自己歸來喪?訓有方,保不定日后作強梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒.唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。

    讀紅樓夢的心得體會8

      世界上有很多很多的名著,譬如我國的四大名著,其中《紅樓夢》是我最喜歡的一本。

      紅樓夢又稱《石頭記》,我看了書才知道原因,原來是跟女媧補天的故事有聯系,女媧補天后剩下了一塊兒石頭沒用上,這塊石頭十分孤獨與傷心,后來來了一個和尚和道士,請求到人間看看,于是變成了通靈寶玉。在天上有一座美麗的宮殿,叫赤霞宮,里面有個神瑛侍者,他發(fā)現了一株仙草,他十分心疼這株仙草決定幫助她,仙草十分感動,化成了一位女神仙,這個時候神瑛侍者想下凡去訓練自己,就到負責下凡的神仙那里去報到。仙草神瑛侍者這不見了,得知已下凡,她便也去找負責下凡的神仙。負責下凡的神仙,盡幻仙姑安排神瑛侍者帶著通靈寶玉下凡去了,而仙草變成的絳珠仙子為了報答他,把一生的眼淚都給他,警幻仙姑被感動,于是安排他下凡。后來神瑛侍者就是賈寶玉,而絳珠仙子也就是林黛玉。

      這就是《紅樓夢》的來源。

      而這個的故事主要是按照賈寶玉和林黛玉的.愛情故事,賈寶玉和薛寶釵的故事為主線寫的。我喜歡《紅樓夢》這個長篇章回小說的原因是因為,一它的思想非常好,里面不但有許多指導意義,也形象生動地寫出了封建社會,里面包含了許多哲學道理。而他的語言也十分的細膩婉轉,令人百讀不厭,里面的詩詞文筆,可以說是中國小說的巔峰,無人能及。我十分欣賞文中的男主角,賈寶玉,他不管對待誰,對待自己的家人,他是對待身邊的侍從仆人,都是一樣的,都是平等的,他不像平時的貴族人一樣,是歧視他們,而是挺著胸膛伸出雙手,來幫助他們。同時,我也欣賞林黛玉,一說起她,就會想到黛玉葬花,容貌清麗,兼有詩才。我十分心疼他,有情人并未終成眷屬,在薛寶釵與賈寶玉得大婚上淚盡而逝。

      紅樓夢,讓我懂得了許多的道理,讓我愛不釋手,看多少遍都不會膩,是一部特別好的作品。

    讀紅樓夢的心得體會9

      《紅樓夢》是四大古典小說之一,看完之后感觸很深。它諷刺了中國古代統(tǒng)治一方的封建惡勢力的丑惡,及其最終滅亡的必然命運。

      《紅樓夢》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉,林黛玉,薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心里的生活,生來就被奶奶當成了寶貝。天天和女生玩,不理學業(yè),懦弱,但也是因為這樣,他爸爸賈政才不喜歡他。當然,賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權力和利益而斗爭的黑心人,但也有真情實感。賈寶玉和林黛玉兩個一類人確實相愛,但都逃脫不了封建社會婚姻和父母的命運。

      林黛玉是個多愁善感的人。她經?,說自己心胸小,卻只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體虛弱,經不起折騰。她天天喝藥,很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝,而且?guī)еz憾和悔恨死去。

      薛寶釵是大觀園里最有心機的姑娘。她待人接物很有能力,蒙住了很多單純的人。她很紅,卻得不到寶玉對她的真愛。她盡力討好每一個人,更不用說賈了。她最后嫁給了賈寶玉,那又如何?她終究得不到他的心,最后也不是一個人。

      看了《紅樓夢》,看到了世間的'美丑善惡,明白了人與人之間不僅有美好的東西,也有骯臟丑陋的靈魂。

    讀紅樓夢的心得體會10

      伴著《紅樓夢》出發(fā)

      花前榆陰小憩月下燈影暢讀

      夏日的傍晚是一年四季中最美的景色。夕陽沉重的懸在西天片片薄如輕紗的云帶中,搖搖欲墜,努力揮灑著他最后的一縷激情。門前的各色各樣的花兒也都急匆匆地換好盛裝準備出場:高挑的鳳仙花桿上擠滿了一嘟嚕一嘟嚕的紅花,嫩黃的'花蕊柔柔地在暖風中招搖;喇叭花也一大叢一大叢蓬勃地濃艷艷地盛開……

      我手捧一卷《紅樓夢》,置身于一叢石榴花下,半卷書也被映得微紅。一行行靈秀的文字把我引到一個純美的世界:我和嬌杏一起分享“偶因一回首,便為人上人”的快樂奇緣,和黛玉一起體味“花魂點點無情緒,鳥夢癡癡何處驚”的凄涼意境,和寶玉一起聆聽:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”的哀怨……

      不知不覺,月光悄悄地灑滿院子,屋前的空地恰似一畝方塘,那些竹枝松柏,也就忽然成了水中的荇藻,《紅樓夢》悄悄融入水中,我,歡快地在水中逐浪……

      評《紅樓夢》人物感《石頭記》情懷

      黛玉,我剛剛聽到你吟詩,我就為之傾倒。從此,我在瀟湘館和你共嘆“每日家情思睡昏昏”,在竹子林和你共感“鳳尾森森,龍吟細細”,在凹晶館和你共誦“撒天箕斗燦,匝地管弦飛”……唯一讓我跺足嘆息的,是你的多疑,動不動你就流淚,以至于你廊下養(yǎng)的.那只鸚哥叫起來也“大像小姐平日唏噓嘆息聲”,以至于迎春說你“終日淚灑青竹,那青竹終有一日也會變成斑竹”……

      寶玉,你很會關心人,從丫頭襲人晴雯,到小姐黛玉寶釵,你都體貼入微,你不喜做官,厭惡男人,說男人身上有“污濁之氣”,讓人又氣又悲又好笑!也難怪,誰讓你是那石頭化的呢!

      我只能嘆息:真應了那句話:天下沒有不散的宴席,紅塵終了,唯一能做的,只有好好珍藏這段歲月。愿河那邊的仙草,在看到蝶戀時想到青埂峰下的頑石,那青埂峰下的頑石在看到云戲時想到河那邊的仙草……

      贊曹公神妙筆嘆世事多難料

      《紅樓夢》把我深深地吸引了,它就如一株含羞的嫩荷,靜靜地佇立在一池碧水中,靜靜地遙望天邊;如一顆晶瑩剔透的露珠,在荷的花瓣上閃光,時時扣動著我的心扉,如一顆明星懸在永恒的星空,散發(fā)著它永恒的光……

      黛玉葬花,可悲可憐;寶玉作詩,出口成章;寶釵評書,精妙絕倫;香菱學詩,專心致志;湘云烤肉,妙趣橫生……

      可惜,最后都是一場空!

      但我還是要感謝《紅樓夢》,是她,賦予了我一種別樣的情思,讓我看到了一個別樣的世界,讓我悟到了一個美妙的哲理……

      用《紅樓夢》做航標燈,用石頭記做方向盤,用情思做帆,用詩意做漿,揚起帆,劃起漿,向著流星在空中濺落的地方,起航。

    讀紅樓夢的心得體會11

      近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。

      《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描寫,而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

      《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,活潑地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構造嚴謹,人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術特色,值得后人品味,鑒賞。

      作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動人的'低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。

      曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾復雜的實際情況,形成性情“迷人的真實”。

      作者善于通過那些看來十分平常的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。

      《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的精彩造詣,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風趣,有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的能力!

    讀紅樓夢的心得體會12

      紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出故事:石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

      在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的`敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。

      前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。

      《紅樓夢》是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是很美好的。

    讀紅樓夢的心得體會13

      淡極始知花更艷,任是無情也動人。 ——題記

      她是薛寶釵,是那個出生于豐年好大雪,珍珠如土金如鐵家族的薛寶釵,她自幼從娘胎里帶來一種熱毒,藥石無醫(yī),幸得一個癩頭和尚相送了一個藥方,又送了一個刻著'不離不棄,芳齡永繼。"的金鎖才得以根治這個病。那時的她,根本沒有想過這個金鎖會讓她的人生發(fā)生如此大的變化。

      她溫婉大方,知書達理。這樣一個才貌雙全的美人兒,本應進宮侍奉天子,卻被她那不爭氣的哥哥拖了后腿,只得常住賈府,繼而,認識了這個浪蕩公子,她未來的丈夫——認為男兒是泥做的,女兒是水做的——賈寶玉。

      她聰明,善于察言觀色;她善良,總是處處接濟旁人,就連一向認為她搶走了神瑛侍者的絳珠仙子——林黛玉,也對她放下了心結,與她姐妹相稱。她讓賈府上上下下無一不對她交口稱贊,明明只是一個十幾歲的女孩兒,卻做到了連璉二奶奶——王熙鳳都做不到的事。她,堪稱完美。

      她知道賈母喜歡看熱鬧的戲,便點了一出《孫猴子大鬧天宮》,逗得賈母直笑。也許在別人看來,她只是為了討好賈母,可誰又能想到,她只是為了讓一個老人家享受一下天倫之樂呢?湘云初入大觀園,想宴請眾姐妹,她知湘云平日里沒什么銀子可花,便讓她的'哥哥送上幾框新鮮的蟹,讓湘云請大家吃蟹賞菊,又與湘云熬夜想出十二個有關菊花的題目。這份真心,有誰會認為她是別有所圖?有誰會說她是個偽君子?

      她知道黛玉體弱多病,特意讓人給黛玉送去燕窩;她憐惜香菱身世悲慘,無依無靠,便在她哥哥外出經商后,將香菱接到大觀園里與她同住,使香菱免收旁人的欺侮;她明知香菱作為一個侍妾是不能識文斷字的,更不用說學詩了,可當她看見香菱找到黛玉,讓黛玉教她寫詩,心中眼中顯現出的歡喜與學詩時的瘋魔狀態(tài)后,搖了搖頭,笑了笑,便由著她去了。

      當黛玉身死,寶玉瘋魔,她因為一個金鎖被賈母與王熙鳳認定是金玉良緣的最佳人選,成為了賈府的寶二奶奶后,她不是沒有察覺寶玉想要出家為僧的想法,她知道寶玉似乎已經看破了紅塵。可她無法,作為一個熟知三從四德的大家閨秀,她只能勸寶玉用功讀書,考取功名,得以光宗耀祖。她始終被理智與感情深深地折磨著,她近乎瘋魔了。

      寶玉進京趕考那天,她就知道,寶玉這一去,可能就在也不會回來了,可她仍然什么話也沒有說;蛟S,她也深深地理解著寶玉,知道這對寶玉來講是一種解脫。于是,她閉口不言。

      果然,不出她所料,寶玉在中了第七名舉人后果然飄然遠去,隨著那一僧一道出家了。王夫人悲痛欲絕,可這對寶玉來講是一種解脫,對她來講,又何嘗不是一種解脫呢?她,再也不用被理智與感情深深地折磨了,因為事件的主角——她的夫君——賈寶玉已經不在賈府了。她也不會時時刻刻感到愧疚了——為那個愛哭的嬌弱人兒——林黛玉,感到不安了。

      薛寶釵,一個謎一樣的女子 ,真是任是無情也動人。

    讀紅樓夢的心得體會14

      每次看《紅樓夢》,總也看不到結尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。

      我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇,以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。

      讀至尾章,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

      以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

      薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重!本C觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的.麻木著。

      在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

      與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

      本應是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場悲劇中的一個!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!

    讀紅樓夢的心得體會15

      《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態(tài)的百科大全書。小說以講評領導社會形態(tài)中的四大親族為核心圖畫,真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國古老封建社會形態(tài)已經無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現,有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。

      在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術方式——詩劇。那時一私人的共同體,他那時期不滅的魂靈,以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作,還不如說它是中國通史。與其說那是寫權貴的生存,還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節(jié)來講,那種語言的吸引力表現出來出來,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方,可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題,具體的癥結,具體的人民的生計國計,無不與此有關聯。這不僅是一部文學作品,又是一部柬書。

      面前說都都是前八十回,然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經懷胎的寶釵出家為僧。并且據聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助,取續(xù)寫紅樓的,我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的`《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。

      讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點兒。但老是感到那不是所有。從一個男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當中對稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧,不過有幾個男的看見一個紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數承擔不了數的美貌女子而不心酸呢?

      說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數承擔不了數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點灰塵不染。不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖,以及對世俗的掉以輕心,令她各個地方顯得特立孤行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……種種這般,都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個兒的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒達到極點我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質。最長嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長期的境遇,注定了她的伶俜無依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“3詜聕香巢已壘成,梁間家燕套無情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終撈得“一縷香魂隨風散,三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結局。

      與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因,不如把責任軌道萬惡的封建社會形態(tài)以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫,那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現象,非常之苦,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的興嘆!

      還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看見黛玉的郁郁而終,依舊那末非常難過?纱阶x完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"

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